我们过清明节作文（最新20篇）

清明节前夕，我回了趟乡下老家。祭奠父亲去世38周年。

乡下的空气实在是新鲜。踏进即将离别40年的故土总有一种依旧的感觉。虽然这里衣帽换新颜，高楼林立，泥巴路变成了水泥路，儿时的村庄、儿时的故土还在，自然有一种回归故里的主人翁思想，下车走进绿油油的麦地，路边的油菜花送来阵阵扑鼻的香气，顿觉神清气爽，这和城里的钢筋混凝土、浑浊的雾霾天空相比，简直就是一片净土，蓝蓝的天，白白的云，花红柳绿的大地，让人陶醉、让人羡慕，让人嫉妒。置身在这绿色的原野里，放飞的思绪在脑海里盘旋，儿时的记忆在眼前展现，捧一把泥土，掐一朵鲜花，闻得正香，被来接我们的二弟打断了思绪。“大哥，快走吧！母亲还在家等你呢？”

这个清明节我们回去的特别早，清晨6点从阜阳出发，9点多赶到家，乡下还正在吃早饭，拜见母亲大人，和家人寒暄一时，便提着草纸鞭炮去给已故的家人上坟，母亲不时的唠叨着：“元宝、大钱、上百的多带点，别让你爸在那边受苦，告诉他，现在政策好，乡下可富了，我还想活几年，享享清福才去见他。”说着母亲哈哈地笑了。

清明的天气真好，阳春三月桃红柳绿，微风吹来，麦浪起伏，碧波荡漾，鸟语花香，真是世外桃源，我们边走边欣赏着这无与伦比的的春景，无意间，抬头望，遍地是烟火，鞭炮声不绝于耳，清明祭奠的人们拖拖不断，道路旁停了好多私家车，城里人、乡下人都往墓地走，由于家乡地处矿区，有些地方塌陷了，找不到自家的祖坟，有的就在相应的地方烧点纸钱，表达一下哀思，有的干脆就在路边的十字路口烧纸放炮。

我们在父亲的坟前跪拜祷告，说些吉祥如意的话，临走前，告诉父亲起来收钱吧！看着一座座新坟，二弟告诉我，这是谁谁，那是谁个，都是我熟悉的面孔，儿时的玩伴，不觉心里一阵心酸，我也是奔六的人了……。说话间回到老屋，本打算吃过中午饭回阜，母亲说啥不让走，大老远的难得回来一趟，便留下来了。

一阵阵动人心弦的唢呐声惊动了我，“这是谁家娶媳妇。”我问二弟，“前庄的二大娘去世了，我刚烧过纸回来。”“是八毛的母亲吗？”二弟点点头，那我更要去了，八毛是我小时候的最好的玩伴，八毛家是大户，弟兄八个，姊妹十个，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善积德，从不欺负弱小，我们家在乡下单门独户，要不是八毛家的保护，常挨打受骂，二大娘对我有恩，一次放学回家路过他家门口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社卫生院，挂急诊，阑尾炎肯定要切除。我拿了几刀纸，一挂鞭炮，孝子贤孙迎了过来，灵堂内二大娘面带笑容，是那样的从容安静。二大娘熬得值，子子孙孙上百号人，是个大家族。灵堂外打牌的打牌，玩的玩，说笑的说笑，好像没事似的，哭丧的是个女的，二弟告诉我，是请的，一天200块钱，女的可真能哭，一会是男腔，一会是女腔，一会是娃腔，旁边的高音喇叭播放着哭丧的音乐，很有节奏感，声声诉，声声泪，哭的人心酸落泪，凄楚悲凉，此情此景，我也不自觉地洒下了泪水，可我真的不理解，为啥一大家子没有悲伤，知客告诉我说是老伤变喜。二大娘活到102岁，无疾而终，没有受罪，没有痛苦，确实值得庆贺。

一声声唢呐动人心弦，三拜九扣行礼之后，我要走，八毛说啥也不让我走，说晚上要耍狮子舞，我的脸一下子拉了下来：“你们咋能这样奢侈，这样悲中取乐办丧事呢？。”八毛说：“你放心，我们绝不会违背中央的八项规定，孬好我也是村干部，母亲生前最爱热闹，特别最喜欢龙灯狮子舞，正好这时家里人到齐了，我们一家就够手，玩起来不发钱不费劲。

华灯初上，唢呐声、鞭炮声、锣鼓声混杂在一齐，引来四邻八乡看热闹的人。雄狮一声吼，一抖舞毛，上场，那动作，那气势。真似一头刚睡醒的狮王，傲慢地在自己的领地上巡视。一条条长板垒叠起来，雄狮或挑或跃、上下起舞，或扑咬、或站立、或摇头摆尾、动作娴熟惊险，表情神似夸张，迎来阵阵喝彩声。此时，锣鼓齐鸣，方桌上的狮子野性十足，，伴随着狂如暴雨的鼓点，一雄一雌的两头狮子搅咬在一起，头尾呼应，高高立起，欢呼雀跃，难舍难分，是亲是爱，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。

狮子望月，不知是谁高呼一声，随着一片热烈的掌声，又一次高潮迭起，壮观的`场面，壮观的结局，使人从悲哀中解脱出来。去掉狮帽，八毛露出嘴脸，冲我笑笑，50多岁的人了，真行，我竖起大拇指夸赞。

清风明月，又一次勾起我的回忆和思念。年年的清明岁月，年年的纸飞花开，悲哀、踌躇放不下感恩的情怀；留恋、哭啼、嚎叫挡不住前进的时空；躺下去的也许沉浸在梦里，站着的更应坚强的面对生活；清明的黄昏总有孤单的飞燕，清明岁月放飞生命向上的风筝，来来去去，生生死死，这自然规律，谁能抵挡，想想这个清明节是悲是喜，我真的不知道…..。

关于清明节有许许多多的习俗，有祭祖，扫墓，踏青，植树。清明节这天，我们一家选择到乡下踏青。

走在乡间的小路上，清新的空气连同那油菜花的香味扑面而来，让我一下就喜欢上这里。远望，那满山遍野的油菜花铺成的一条金黄色的`地毯，就如同荒凉的山丘镀上一层闪闪发光的金子，美丽极了!

脚下的小草好像没睡醒似的，可是春姑娘告诉他们该是时候起床了。于是小草纷纷从泥土里探出头来，好奇地打量这个世界。河边的柳树，抽出新的枝芽，像饰品似的打扮着它们的柳树妈妈，一转眼就换上了绿色的新装，显得更加年轻漂亮。五颜六色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，好像是在歌唱着这美丽的春天。

这次去踏青，乡村的模样深深地留在我的记忆里，这如诗如画的美景，怎能不令人流连忘返呢?

今年又逢清明节。

昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。

“清明时节雨纷纷。”不错,昨天天上是下着小雨，我们也无话可说，也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说："人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边。在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林，要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

在走的时候,我们又再次向他们拜了一拜,才依依不舍地离去。

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

又是一年清明节，上午，我和妈妈去烈士陵园扫墓。

我们来到湖西公园西门，这里人山人海，来来往往的行人有的胸带白花神情肃穆的老人，有排着整齐队伍络绎不绝前来祭奠的学生，军人方阵迈着整齐的步伐走来，浑身都透着威严之风......大门两旁的音乐喷泉随着音乐高低起伏，喷洒出一层薄薄的水雾。

我们走进烈士陵园，远远地看见烈士塔上两旁悬挂着一副白底黑字的对联，上联是“碧血撒湖西浩气长留寰宇”，下联是“丹心为祖国英明共存千秋。”横批是“永垂不朽。”看到这幅挽联，我不禁感慨万分。是啊！我们现在的幸福生活，是多少先烈用他们宝贵的生命换来的，没有那些牺牲的烈士，没有毛泽东，邓小平等革命领导人，就没有我们新中国！我要好好学习，保护祖国，这样才能对的起先烈们！

我和妈妈怀着崇敬的心情离开了烈士塔，来到烈士纪念堂前，这里陈列着对湖西抗战有着卓越贡献的英雄石膏像，他们微笑着，仿佛仍存在这个世界上看着我们。在一个塑像前我看到一个前来祭奠的中年人和一个老人，老人坐在地上，手里拿着冥钱，她的面前有一口大锅，锅里有一些灰。而那个中年人正在仔细得擦拭着一个木制相册，里面放着一个很小的灰白照片，照片上的人微笑着，相信就是塑像上的人吧。我没有打扰他们，默默走开了。

清明时节，让我们怀着崇敬的感恩的心情，来祭奠烈士们，祭奠那些为了我们今天的美好生活，为了新中国解放付出生命的英灵 ！为他们献上我们最沉痛的哀思，为他们深深鞠上一躬......

有时一个人在房间里什么都不做，觉得委屈，静静的坐着，电脑放着纯音乐好像重新找回了自己。许久之后，心情也会觉得舒坦很多;也找回重新面对委屈的倔强;也整理好了心情，总以美丽的笑脸面对他人;也许这就是人生，也许这就是自己面具背后的真实。在这个世界谁又真的了解我呢?

慢慢才知道，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次，人的性格可以差异到如此之大，天天在一起的人不一定是朋友，有可能什么都是什么都不是!慢慢才知道，手机是别人有事找你时用的，并不是为交流感情的;慢慢才知道，快乐常常来自回忆，而痛苦常常来自于回忆与现实的差距。所以我决定了从此要做一个快乐的人，也知道了自己首先要做的是一个坚强的人。有些心事只能自言自语，有些秘密只能说给自己。有些痛苦只能默默承受，自己还是要靠自己拯救!

有时候感觉很迷茫，比如感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也会慢慢疏淡。不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享，原来，远方已是遥远得只剩下问候——最近好吗?忙什么呢?唉!当一切都烟消云散，平行的依旧平行。即使相隔不远，也已是人各天涯。

其实我的想法很简单：有一个安身的住所，有一份不以为生的工作，有一群聚散自由的朋友，有一份淡雅的心境，父母安康家人顺意，想吃的时候吃得下，想睡的时候睡得着。如此而已!怎么这么不容易啊!

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。

泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆。现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位。是天下啊!

你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

春天来了，也迎来了清明节，清明节就是要去踏青，我也踏上了第一次的清明踏青之旅。

这里的风景宜人，我陶醉在这里的美景中。想着这次春天踏青的活动给我带来的喜悦和收获，我们坐上了车开始了我的踏青活动。

过了好久车才缓缓的停了下来，终于到达的目的地。同学们就蜂拥着下了车，好不容易下了车，我开始大口呼吸新鲜空气。

刚进入花港观鱼，迎接我的是大片大片的绿色，犹如绿色的屏障，而就在屏障里出现一一支白色的樱花，就象是来迎接我们的。走过这片樱花地，我来到了纪念馆。

纪念馆的右边就是一个充满书香古味的书房，这不禁使我想到了马一孚先生一定很爱书吧。于是讲解员阿姨开始为我们讲解，原来马一孚是浙江会稽人，也就是今日的绍兴人，他是一位国学大师，精通8国语言，精于书法。生于1883年，1967年逝世。享年85岁。我抬头望去，上面就是马一孚创作的浙江大学校歌：大不自多，海纳江河，惟学无际，际于天地……是啊，学习无止境。

我们活蹦乱跳的看着各种漂亮的景物，就这样我们参观了所有的景点，这时也是我该回家的时候了，就这样结束了我的踏青之旅。

今天是清明节，是我国的传统节日，应该上山去祭拜我们的祖先。我们家也不例外。走在陡峭的山坡上，路是那么的熟悉。虽然我生在山村里，但我并不是经常上山。即使这样，但小时候走过的路还是那么记忆犹新。一路上，看到了许许多多的坟墓，有的坟前有蜡烛燃烧留下的痕迹，可见死者的亲人已经来祭奠过了。我们来到太公坟前，摆上蜡烛和一些水果，就要开始拜了。只见奶奶一边拜一边念着保佑词：“太公，保佑我们。”我也随声附和：“太公，保佑我们。”一段时间后，我们就带上祭品准备回家了。

陡然，我想起了一件很重要的事没做放鞭炮。“爸爸，我们今天好像没有放鞭炮呀！”我立即叫住了爸爸。“对呀，怎么了？”爸爸若无其事地答道。“可我们往年都放鞭炮的呀！这一次为什么”我不解地问。爸爸听了，笑着说：“孩子，最近已发生了许多件山林火灾，都是由鞭炮引起的呀！所以，我们应当尽量地减少那些不必要的灾难，不在山中放鞭炮。”

“哦，原来如此呀！”我恍然大悟。是啊，山林是我家，安全靠大家。如果我们大家都文明用火，那么安全的生活就在咫尺之遥。

4月5日 晴 星期六

今天是4月5日，是一年一度的清明节，是我们扫墓的时刻，也是我们先辈的节日。

我和爸爸还懒懒地睡在床上，我的妈妈却早早地起来，去商场里去摆摊，时间过得很快，一下子就到了8：00了，我和爸爸起了床，去刷牙洗脸。

我和爸爸去一鸣真鲜奶吧的旁边去吃水饺，在吃水饺之前，我去一鸣真鲜奶吧买了一杯牛奶，然后去吃水饺，我和爸爸一共吃了40个水饺，突然看到了在大拐弯这看到了有许多汽车开过来，都是去接新娘的。然后我和爸爸去接我的妈妈和爷爷。

来到了市场里，我去叫了我的妈妈，然后在文化宫里去接我的爷爷，最后我们去了黄茅山去扫墓，我们带来了饭菜和桌子还有酒。

到了山上，我的叔婆、叔公、阿姨……都来了，我们差不多是最后的。我们小心翼翼地走上山上，然后拿出蜡烛，用打火机点燃它，插在沙子上面然后每人拿出根香，去拜先辈他们。

我们拜完了去就“烧钱”最后我们去拜奶奶，到了我的奶奶的墓地，我们学刚才的样子每人根香，拜。

最后我们去叔婆家吃午饭……

初三的晚上，我怎么睡都睡不着，你们一定很奇怪，告诉你吧，我明天要去温州奶奶家呢。

第二天一早，我与爸爸还有阿姨一起去，可是，我总觉得少一个人，原来是妈妈。因为我妈妈开家超市，本来妈妈也想回的，可是，我们超市的工作人员太少，都回家过年，只有两个，所以我妈妈就不能走。

我爸爸把车开到温州，要三个小时呢，我们经过服务区，又上趟厕所，就继续开。经过三小时的路程，我们终于到家。

回到家，我们换好鞋子，就上去。看见桌子上丰盛的饭菜，我立即去盛饭，爸爸也盛一碗。

当我们吃得正开心的时候，爸爸吃完，因为他要去瓯北玩，我说：“爸爸，你去好，我现在不怕住奶奶家。爸爸说：这有什么好怕的呀?既然你不怕，那我就走。于是，爸爸就走。

可是，到晚上睡觉时，我还是想妈妈哭。奶奶拿起手机，拨通妈妈的电话。

第二天，我还是起床，吃饭，看电视，玩手机，打电脑·，一直到第五天才开始学习。

好像我忘记说件事，第一件是初六大的晚上，一个恶作剧在我脑里产生那时都快要睡觉，我就趴在枕头上装哭。奶奶又打电话给我妈妈，说我想她想哭，我接好电话，哈哈大笑地说：被骗吧?

第二件事：初七我正在写作业。突然发现奶奶不见，原来她去玩。于是，我害怕起来，一害怕，我就到门前，想把门往上推。由于我力气小的原因，只推上去一点点。我趴下去往外看看，还是没找到奶奶。只好去看动画片，大约3点钟，奶奶回来。她问;作业写好吗?我说写好。她问：拿过来我看看?我说自己去拿。结果奶奶找遍所有的地方，就是没找到。奶奶就问：你到底把作业放哪里啦?我撒谎说：我也忘记放哪啦。

第三件事：我抢奶奶的手机，不管她怎么说，就是不还。但后来还是被奶奶给要回去。我又想一个办法：说：奶奶你的手机让我摸一下行吗?奶奶答应。我又把手机拿到手，并把它藏起来。但又被奶奶找到。于是，我们都开心的大笑起来。

初十的早上，我想回宁波，就给妈妈打电话。妈妈就给我姐夫打电话，叫我姐夫把我带出去去，于是，我又回到宁波。

真是快乐的六天啊!

“叽咕，叽咕”我家的小鸡黄绒跌跌撞撞地跳过了门口，和我一起去踏青。

刚到楼下，柳树就舒展开自己柔曼的腰肢。嫩绿的小芽在今天已经变成了水绿色的又细又长的小叶子，

好像一群绿色的小精灵围绕着枝头翩翩起舞。

路过波光粼粼的龙马湖，遍地的小野花争奇斗艳，芬芳迷人。像织不完的锦缎那么绵延，像天边的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。风一吹，它们便快乐地随风起舞。

在高楼大厦旁边，一树的花儿娇艳欲滴。只要摇一摇树干，花儿的香气扑面而来，粉红的花朵也纷纷扬扬地飘落下来。飘落的花儿形成了一道粉红的小瀑布，闻起来又香又甜。风一吹，金灿灿的蒲公英，淡紫色的蝴蝶兰，花瓣会随着打着转转重新飞扬的桃花一起飞上蓝蓝的天……

清明节悄悄的来到了，老师带着我们一起走出教室，到大自然观赏美景，感受美好春光。

同学们都兴奋的上车了，上车之后大家可安静不下来，一路笑语欢歌。车窗外明媚的阳光照在小草上，小草变得亮晶晶的。

20分钟后，我们就到了，看到了一个彩色的牌子，上面写着“油菜花海”四个大字。我们跟着老师充满好奇地进去了。突然，我看见了一片绿色的海，我还以为是农田呢。原来，这些绿色的东西是油菜花谢了后长出的豆荚，里面是种子。据说种子里面有油，榨出来可以吃。一阵风吹来，好香啊！这些豆荚像一个个胜利者在风里轻轻摇摆着。

我们又来到了乡间田埂，地上滑滑的。走在上面眼睛都不敢到处看。走完泥巴路，我们又到了石子路上，脚踩在上面，“啪啪啪”地响，差点忘了是在走路。

很快我们就到了观景台的旁边看稻草人。原来他们在耕田啊。登上观景台，眺望远方的风景，真是心旷神怡。

从观景台下来，我们到了捉鱼池，发现地上有好多洞。突然，有一只蚂蟥爬了出来，听说蚂蟥能吸血，我害怕起来。不过有老师同学在，我马上就恢复了平静。

最后，我们来到了桃花林。花儿真是像是春天的笑脸。有黄色的小雏菊、蓝色的勿忘我，好多野花我都叫不出名字。玩累了，就坐下来，摘一支蒲公英，吹出心里的心愿。

快乐的时光过得好快呀，我们依依不舍地坐上车，离开了这个美丽的地方。

又到清明，我的思念越来越像一方重石压在我的心头，尤其是当两位年轻同志在相隔不到两个小时的时间里，分别问我：清明不是4月5日吗，怎么是4月4日？我在每与她们解释清明的来历、中国历法的时候，心仿佛被一次次地揪结，疼痛加重，我一直就觉得，在父亲去世后，似乎清明就是为父亲而有，提前了一天，就好像父亲对我们的思念，迫不及待地要与我们这些儿女相见。

政府管理现在真是越来越人性化，清明竟法定放假3天。在我解释清明的同时，慈父的音容笑貌一次次地浮现在我的脑海里，离开我们12年的慈父啊，他坦诚、慈祥、豁达、坚毅和热爱生活的一幕幕，像电影画面闪现在我的记忆深处，令我难解思念情怀。

父亲在七十岁那年是不辞而别，他一直身体健康，从不吃药，一辈子没有打过针，从没有病的老爸突然脑出血，离我们而去，令我们悲伤无限，儿女们陷入悲伤不能自拔，因为我们还觉得爸爸正年轻，我们还是他的孩子啊！所以，我思念的泪禁不住流淌，今天清明，我更想用我自己特有的方式：用我的笔我的心敲出纪念的文字来祭奠我的父亲，以此释放我积聚已久的缅怀。

父亲是个十分传统的人，要求儿女坐有坐相站有站相，吃饭绝不可以把筷子插在饭碗里，否则一定挨？！爸爸是一家之主，大事爸爸做主，家里爸爸和妈妈绝对是典型的夫唱妇随。我至今还依然记得，爸爸从不洗衣服，甚至连一个小手绢也没有洗过！在父亲的意识里就是男人要在外面挣钱的，要养家糊口！女人则主内相夫教子持家、洗衣做饭带孩子。因此，在父亲的勤劳、努力下，我们七口之家生活虽然比较清贫，但我们还能够吃饱穿暖，甚至很奢侈地像模像样的过年。过年时，家里不但吃饺子、猪肉炖粉条、大米白饭，而且每个孩子都能够穿上新衣；女孩子有新头绳、男孩子有新帽子；手套、手绢袜子是必须有的；过年还能够吃上水果，比如苹果、白梨、冻大柿子、冻梨。

大年三十，一定是要守岁的，有时候困了先打个盹，半夜钟声敲响的时候，一定要吃饺子，饺子里放两三个零钱和两三块糖，大家多吃，一定要吃到糖和或者是钱，标志着一年吉祥甜蜜又财富有福气。至今我家依然继承这一传统。这边饺子盛上，那边爸爸领着孩子放炮仗，一定是鞭炮炸响，感到最吉祥最完美，而我们孩子也最快乐最高兴。

爸爸把“二踢脚”递给我：“姑娘，放一个”，我不敢，赶紧藏在他身后。吃完饺子，大家围坐在一起吃水果，我从小就最爱吃冻梨，尤其是冻梨的水汁。小时不懂事，自以为聪明，先偷偷地把缓好的冻梨皮弄破，把甜汁挤出来，我把3个梨水挤一个杯里，小半杯，比茶叶水颜色要深，赶紧喝掉，当做什么坏事也没干，真爽口啊，沁人心脾。心里真甜啊！干了坏事心里打鼓，挤出来的梨别人再吃实际是吃的缓的冷水，梨子的滋味实在难吃。如果妈妈知道一定挨骂，爸爸吃出来，却对我眨眼睛：意思是我知道，是你干的，但我不说。我心里美啊，感谢爸爸，却躲闪着妈妈爸爸的眼睛，真怕东窗事发，赶紧睡觉。

今天，物质条件好了，再不会干孩子时的“坏”事了，但现在吃起来冻梨，可以取很多的水汁，却无论如何没有了原来的甜美。偶尔想起过去，步入中年的我，自己都忍不住偷笑，既羞愧又自豪，还有一丝的甜美，这里饱含着多少爸爸的宠爱、珍藏着多少童年的甜蜜啊！我拥有了艰苦生活积累的巨大的精神财富，而最大的财富就是爸爸的慈爱。

爸爸豁达、开朗，兴趣广泛，我记得爸爸能够在那样的年代里有闲情逸致和朋友打猎，为了过节给孩子们吃得更好，到很远的农村去买猪肉和农家笨鸡、鸡蛋。爸爸教哥哥养鸽子放鸽子，还给鸽子做哨子，鸽子在蓝天上飞翔，一同唱出哨子歌，十分悦耳。爸爸教我认识草药，蒲公英、车前子、苦菜花、野菊花等，令我至今受益。还有爸爸带我郊游，用自行车带着我，到农村抓鱼，给我捉蝴蝶和蜻蜓。

我有时想，自己的开朗向上、勤奋不屈、坦诚豁达、热爱生活的好多性格志趣，大概都是继承了父亲的基因，我多想爸爸的好的品质在我身上体现并且发扬光大啊。

今天是清明节，天气清朗，春风暖人，我们全家都去了父亲的目的，祭奠父亲，我写下这段文字，表达我对父亲的思念和爱。我真诚地期望远在天国的父亲一切安好。

一到清明节我便想起了唐代诗人杜牧的《清明》写到：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明节又叫寒食节，是古人踏青，祭奠已经逝去的亲人的日子，这个时节，春天已经悄悄来到了，很适合全家人一起出去采风，感受春天，捕捉春天的气息，今年的清明小假期我们家商量好了一起出去游玩，感受春日的温暖。

4月3日，我早早就起床了，因为我们和弟弟一家去“花水湾磁疗温泉度假村”游玩。开车一小时到了目的地。

当天上午，我们来到度假村附近的七彩蝶园参观。我们看了好多好多蝴蝶，还去了蝴蝶世界，又听到了一个叫“蝴蝶总理”的故事。

下午，我们在宾馆休息、活动。

晚饭后，我们去康体中心玩了，我们玩了沙壶球、台球、篮球，沙壶球我帮蓝队，弟弟帮红队，最后我们蓝队赢了。我和弟弟是用手玩台球，可是弟弟手被夹了，幸好没有流血。我和爸爸比投篮，我赢了。玩完这些我就回去了。

第二天早上，吃完早饭，我们就去泡温泉了，我还去了“石火房”，我和弟弟用水浇石火，热烟直往上冒，我又泡了会儿温泉就回去吃饭了。

午饭前我们玩了会儿三个字游戏，玩完之后说声再见就各自回家了，我玩得非常开心!

今天是清明节，我一天的故事开始了。

早上，起床干好一切后，我有一种特殊的感觉——四周一片寂静。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人到哪儿去了?去山上扫墓了。扫墓的人一定十分伤心，回忆起之前亲人对自己的好，而他们却已离开人世。那种悲伤，如果没经历是无法体会到的。

整个上午，我觉得清明是静寂中带些伤感的。

下午，妈妈在进行一项艰难的“工程”——做清明饼。做清明饼?不就是把馅放在面团里，再放进锅里煎就可以了。这看似简单，对于没有试过的妈妈来说可也是大难题。先把馅炒熟，接下来再和米粉，这可是很重要的步骤。如果太硬，不好吃;太软，又不好煎，真是“一举两难”。好不容易包好，开煎了。妈妈以为水要烧干清明饼才好吃，谁知蒸过了头，烧焦了。看着那黑乎乎的一片，闻着烧焦的气味，我顿时没了胃口。后来，奶奶回家了。大家想：老将出马，一个顶两。还真别说，“一个顶两”是做到了。奶奶包的一个清明饼足足有妈妈做的两个大。结果，因奶奶做得太大，把锅粘住了，八个清明饼“手拉手”集体亮相。唉!三次都没成功。

人不可貌相，清明饼也不能貌相。虽然外表不怎么样，吃起来却能比过山珍海味。一家五口其乐融融，乐呵呵地吃着清明饼过着清明，周围也暖和起来。

整个下午，我觉得清明是愉快中带些暖意的。

一个事物，一处风景，一道佳肴，世间万物都有两面性，也都可以给你启示，包括清明。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

今年的清明节来的真快啊!正如唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

以前我总是以为清明节好，可以放假，我就多想要清明节快一点到，终于清明节到，可是那个时候一开始还玩的好，一到星期一就一直下大雨，下个不停，还得我们上学都成个麻烦，从家里到学校就已经湿全身的一半，雨一下就是2个星期半，还记得一次去上学的时候也是清明节后的最后一天下的雨，那一天偏偏就下大雨又冷又刮风，我最不喜欢的下大雨时鞋子进水，一进水就难受。但下那么大的雨也有好处和坏处。

雨的好处。现在中国有多的国家都是缺水的，像我老家那样，那里的和都已经快干枯。那一年是过年，我回老家一次，几天后就无聊就到爷爷的田地去看看，一看就吓一跳，那里的那条用来浇菜的河水就只能装2个水桶那么多，不但是这里还有被的地方也是这样。一次我又和爷爷奶奶去他们种的新田地，我又看那些河都已经干渴，就只有小小的水。水都还是黑的。

我在老家也有半个月，也应该回广州，在我没回之前就下一场大雨，第二天就回去，但那些河也已经装满水。加上现在又是清明节下这么多天的雨，老家那里的河水也够种田地的人用也用不完。

雨水的坏处。清明一到，就下去大雨，学生们上学就出问题，雨就不停的下着，人也只好撑着雨伞去上学，尽管带雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下这么多天随时随地都会引起洪灾，雨即有好处也有坏处，雨少下也不行，雨多下也不行，就像我家对面有条河，里面养着多鱼，但河水都早被污染，清明下雨那时，河水就涨起来，那些鱼也游上来，那水越长越高，幸好人们及时处理，才退出危险。

清明雨上，我又学到不少知识。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”吟诵着杜牧的清明古诗，我便想起了家乡的清明节。

星期六，爸爸一大早就说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合，害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”

我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮惹的祸，那是我六岁的时候，检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。

我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对得起父母”

最后，爸爸拿出一些吃的东西和酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过‘清明果’，所以，这次‘清明果’可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝着爸爸的“清明果”体味着家乡的清明节。

今年的传统清明节来的真快啊！正如唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

以前我总是以为传统清明节很好，可以放假了，我就多么想要传统清明节快一点到，终于传统清明节到了，可是那个时候一开始还玩的很好，一到了礼拜一就一直下大雨，下个不停，还得我们上学都成了个麻烦，从家里到学校就已经湿了全身的一半，雨一下就是2个礼拜半了，还记得一次去上学的时候也是传统清明节后的最后一天下的雨了，那一天偏偏就下大雨又冷又刮风，我最不喜欢的下大雨时鞋子进水，一进水就很难受了。但下那么大的雨也有好处和坏处。

雨的好处。现在中国有很多的国家都是缺水的，像我老家那样，那里的和都已经快干枯了。那一年是过年，我回了老家一次，几天后就很无聊就到爷爷的田地去看看，一看就吓一跳，那里的那条用来浇菜的河水就只能装2个水桶那么多了，不但是这里还有被的地方也是这样。一次我又和爷爷奶奶去他们种的新田地，我又看到了那些河都已经干渴，就只有小小的水了。水都还是黑的。

我在老家也有半个月了，也应该回广州了，在我没回之前就下了一场大雨，第二天就回去了，但那些河也已经装满水了。加上现在又是传统清明节下了这么多天的雨，老家那里的河水也够种田地的人用也用不完了。

雨水的坏处。清明一到，就下去了大雨，学生们上学就出问题，雨就不停的下着，人也只好撑着雨伞去上学，尽管带了雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下了这么多天随时随地都会引起洪灾，雨即有好处也有坏处，雨少下也不行，雨多下也不行，就像我家对面有条河，里面养着很多鱼，但河水都早被污染了，清明下雨那时，河水就涨起来了，那些鱼也游上来了，那水越长越高，幸好人们及时处理了，才退出了危险。

清明雨上，我又学到不少知识

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——题记燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的曾祖父，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。曾孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让曾孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有曾祖父的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱曾孙女的曾祖父怎么就再也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着，还有那无人采摘的碧绿的青莲，这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，曾祖父却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥老人不正是曾祖父吗？他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着曾祖父采青莲，一会儿在田野中蹦蹦跳跳，一会儿在田野中载歌载舞，采到青莲后更是开心不已。在老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出曾祖父眼中的忧伤，曾祖父在用最后的力量延长着小女孩的快乐，然后无奈的离开了人世。

曾祖父走了，在思念和等待中，我一天天长大。也终于明白了，燕子能再飞回来，杨柳也有再青之时，曾祖父却再也回不来了，陪我度过的是永久的思念和一年一度的清明节。