有关清明节的作文3篇 作文大全【精彩20篇】

清明那天总是赶上不错的天气，精神好，心情不错，带着这样的心情来上坟，在九泉之下的父母想必心情也是不错的，他们大概总是希望在春暖花开的日子里， 自己的儿女来看他们，大概他们早就祈祷好了，清明节一定会是一个不错的天气，在这样的日子里，亲人能够相见，不该有什么伤感，一切都是温馨的。

这样儿女就放心自己的父母在这里安睡，父母看到儿女的心情和精神这样好也就放心了——因为儿女的生活看上去过得不错，看得出来，是舒心的。这难道不是每个父母所希望 的吗?他们走了，他们可以放心地走了。

其实在清明节的日子里，我们应该告诉已经故去的父母的就是这些：不要为儿女再担什么心了，我们过得很好，您二老就塌实地在这里呆着吧，我们明年还会来看你们的。

清明节那天我和爸爸、妈妈、奶奶……等人一起去仙人桥。

到了山下，车子开不过去了，我们就只好下来。走路，东西都是我的爸爸和一个叔叔背的，我们虽然不知道仙人桥在那，但是我爸爸去过，所以我们就听他的，可是，我们在上去的时候碰到了好几个路口，我们不知道该不该走，就问爸爸，爸爸说：“一直直走应该没错的。”我们没走过，不知道走那，就只好听爸爸的了，一直直走，原本，我是走在最后一个的，但是，我不想一直在最后就拼命走，结果到了第二名，我才放慢脚步。可是，那个叔叔到了小山顶上，他说：“这里没路了，不要向上走了。”我爸爸不信就跑上去一看，真的没路了。这时，叔叔想起了一件事说：“那时一个人对我说。那上面没路”

这时我爸爸和叔叔叫我们向下走，走到了有一个通向上面的路，可是又怕走错就叫这里体力最好的那个叔叔去，过了一会儿妈妈他们到了，叔叔也说可以通，爸爸也回来了，因为听到了叔叔的声音，他就回来了。听到上面可能通，我飞快的跑上去在跑了一会儿，我很渴就蹲在原地，等爸爸他们来的，我等到了他们喝了水又向上走，我走到了有两个大石头的中间路向前路，在上的时候我们看到很多人都向下走了，我也加快了脚步，终于到了仙人桥，我向下一看，呀!我怕的手脚发软了，可是，爸爸妈妈还要拍照，拍完了我们下去了。

唐朝清明节在唐朝，上坟扫墓、改火、治蚕室、斗鸡、打马球、蹴鞠、拔河、荡秋千、宴饮、踏青、插柳等，都已成了清明的习俗活动。

踏青

踏青活动在唐朝尤为盛行，清明踏青之盛况， 唐朝诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成一种仪式，“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

拔河

唐朝以前，拔河从军营传到民间，到唐朝又从民间进入宫廷，致使这一运动上至皇帝下至百姓都极为提倡，并在朝野、民间盛行。《封氏闻见记》中记载：

拔河，古谓之牵钩，襄、汉风俗以正月望日为之。相传楚将伐吴，以为教战。

《封氏闻见记》还记载，唐朝拔河采用的是木麻制绳，绳长约为40丈到50丈。典籍里还详细描述了唐朝拔河运动的盛况。唐中宗与唐玄宗时期，朝廷对拔河运动十分推崇，该运动因此在皇宫内外非常盛行。

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河比赛。韦皇后以及爱女安乐公主也前来观看。

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以预祝今年丰收。据载，韦皇后当场指定：中书门下省萧至忠、韦巨源、唐休璟三位大臣和五位将军为西队，尚书省七位大臣以及两位驸马为东队。中书令萧至忠眼见西队多是六七十岁的老头，还少一人，急忙奏请重新分定。

安乐公主护夫心切，因为夫婿驸马武延秀在参赛东队，便抢先表态，死活不肯变动。皇上见爱女坚持，也就没有更改，萧至忠只好遵旨比赛。

一声鼓响，参赛双方齐力拉绳。僵持不一会，西队输惨，可怜六七十岁的唐休璟、韦巨源二人，随着绳子仆倒在地，久久爬不起来。唐中宗、韦后、公主以及宫女们无不大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河比赛。唐人封演《封氏闻见记》载，在长安京城，唐玄宗举办了一次千人拔河赛事。千人聚集，“喧呼动地，蕃客士庶观者，莫不震骇”。

当时李隆基赋诗《观拔河俗戏》描摹了这次千人拔河的盛况：

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

进士河东薛胜在《拔河赋》中言：

皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为两队，名曰拔河于内，实耀武于外。

斗鸡

除了拔河，唐朝的寒食节更盛行斗鸡游戏。我国斗鸡习俗可谓是历史悠久，在《战国策》 《史记》 《汉书》等史籍中提到的斗鸡典故甚多。

之后又有《邺都故事》记载：“魏明帝太和中筑斗鸡台。”曹植观斗鸡后作了乐府杂曲辞《斗鸡篇》。到了唐朝，寒食节斗鸡已成为皇宫中不能缺少的娱乐项目之一。

斗鸡是一种观赏两只或数只鸡相斗的游戏项目。斗鸡由清明那天开始，一直斗到夏至为止。斗鸡游戏起源于隋代，到了唐朝更加盛行。

据隋代杜台卿著《玉烛宝典》记载：

寒食节城市尤多斗鸡斗卵之戏。

人们不惜重资购买健斗之鸡，调习既娴，至期登场。斗鸡时，人们把五色幔盖在笼上，背场开笼，有敢临阵争斗的鸡，任它们饮啄自如。如果多至三四百只鸡且不惧怕的鸡，这只鸡就稳操胜券了。

斗胜的鸡用彩线结成小球，分别缠在颈部和膀部，入笼迎归。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下于百两黄金。由此可见，当时斗鸡场面是何其壮观。

斗鸡之戏在历史上可以说是经久不衰。据刘肃所撰的《大唐新语》记载：太守戡内难作为御史大夫，有《咏鸡》诗，可谓是一幅绘影绘声的斗鸡图。

寒食东郊道，阳沟竞草笼。

花冠偏照日，芥羽正生风，

顾敌知心勇，先鸣觉气雄。

长翘频扫阵，利距屡通中。

飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。

虽云百战胜，会自不论功。

另据唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：威远有个叫臧平的人，爱好斗鸡。他有一只高于普通鸡数寸的无敌公鸡。威远监军强行买了下来，让它参加寒食节斗鸡。此鸡威猛异常，无鸡可敌。唐穆宗龙颜大悦，赐给威远监军百匹帛。

关于寒食清明节斗鸡，斗最有趣味的是唐玄宗与贾昌的故事。据说，贾昌的父亲贾忠是皇帝近身侍卫，力大无比，可以拽起一头公牛摔它个肚朝天。后来在诛灭韦氏家族的变乱中，贾忠立下了大功，深受皇帝的宠信。

贾昌在子承父业习武的同时，7岁就学会了各种鸟语。唐玄宗爱好广泛，除了诗歌音乐，舞蹈美色，还有斗鸡。居然搜罗了上千只公鸡，选派了500名御林军专门驯鸡。

每年清明举行斗鸡赛事。如此一来，竟成时尚。

贾昌凭借精通鸟语的天赋，驯养斗鸡，很有章法，恰好被唐玄宗发现，就把他召进宫里，当了500名驯鸡御林军的总头领兼总教练，授予“神鸡童”的称号。

据《东城老父传》中记载：每当到了斗鸡的的日子，唐玄宗都会让宫廷乐队集体出动，后宫的佳丽也纷纷出场。贾昌则头戴雕翠金华冠，身穿锦绣襦裤，手执铎拂，引导群鸡气宇轩昂地走到场地中间。在贾昌的指挥下，群鸡进退有度，顾盼神飞，勇往直前，不啄得对手鸡血长流不罢休。

战斗结束后，贾昌命令群鸡按胜负关系列队，接受玄宗检阅，然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

四月二日上午，正值清明节前夕，学校组织同学们到陵园扫墓。我怀着沉重的心情站到队伍里，没有人嬉皮笑脸，也没有人大声喧哗，队伍是庄严的、是安静的。随着校长一声令下，同学们浩浩荡荡地出发了。 On the morning of April 2nd, the school organized students to sweep the tomb on the cemetery.I stood in the team with a heavy mood. No one smiled hippie, and no one made a loud noise. The team was solemn and quiet.With the principals order, the students set off.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。天阴沉沉的，空中飘着蒙蒙细雨，空气凉丝丝的，好像春雨给小城披上了一层薄薄的白纱。走了十几分钟，雨水打湿了我的衣服，浑身凉飕飕的。离陵园还有几里路，但同学们依然精神抖擞，迈着大步往前走。我有点累，边走边给自己打气：“红军为了革命胜利，走完了两万五千里长征也没有喊苦叫累，难道走这十几里路，我也坚持不下去吗?我一定要到陵园为烈士们清扫墓地，以慰他们的在天之灵。”又走了十来分钟，我们终于来到了鸡泽县烈士陵园。

陵园里，参加祭扫仪式的各界人士已经都已经到来。园内到处回荡着哀乐，大家静得出奇，少了以往的喧闹。上午9:00，祭扫仪式正式开始，向烈士敬献花圈、默哀敬礼、青年代表宣誓、领导发言、扫墓等活动一一有序进行。默哀敬礼时，我们的心情凝重，眼里好像有一层雾，看什么都模模糊糊、隐隐约约的。我站在队伍里，静静地呼吸着每一口空气，轻轻闭上眼睛，好像能听到同学们心跳声。大家垂着头，向烈士们默哀致敬，鞠躬、鞠躬、再鞠躬，眼睛渐渐湿润了。

最后扫墓时，我和同学们来到后院，一座座石墓呈现在眼前，一个个石碑矗立在墓前，我们看到只有个别墓上有烈士的姓名，其他的全是无名墓，想着一位位为国捐躯的的革命先烈竟然连名字也没留下，我的心一阵阵发疼。我认真地打扫着，感受着咫尺之隔的英灵，仿佛看到了当年中华儿女们，为了新中国建立，不顾危险，与敌人顽强战斗的场面，仿佛听到了那战争中阵阵响亮的号角声，仿佛闻到了与敌人战斗的硝烟味儿。

近一百年来，许多外国侵略者妄想吞了中国这块“肥肉”，但坚强的中华儿女没有让它们得逞，誓死保卫国家，将鲜血泼洒在了中国的这片热土上，用自己的鲜血和生命换来了祖国的和平与安宁。几十年后的今天，他们永远地沉睡在了地下，但他们的力量一直鼓舞着我们前进——不忘国耻，振兴中华!

扫墓仪式结束了，我的心却没平静下来。前辈们的英勇事迹和艰难历程，让我体会到了今天幸福生活的来之不易。我深深感到，作为接班人的我们更应该珍惜今天的美好生活，努力学习，奋发向上，把祖国建设得更加富强、辉煌!

先烈们与世长辞了，可他们永垂不朽!

大家知道，人类文明的起源与森林是密不可分的。森林不仅能调节气候，保护土壤，防止风沙，减少自然灾害，还能给人类提供食物，燃料，木料，药材等生活必需品。森林是空气的过滤器，是天然的制氧场，它制造出清新的氧气，人和动、植物才得以生存。假如没有森林，地球将变成一片荒漠，人类就失去了赖以生存的条件，那时世界将变得多么可怕呀!因此，我要向人们大声疾呼：地球需要绿色，保护森林就是保护人类自己。保护森林，重在防火!

人们常说：贼偷一担，火烧一看。尤其是森林防火极为重要，一旦森林失火那后果不堪设想，将会给人们的生命财产造成不可估量的损失。我们经常在电视中看到一幕幕森林失火的惨景，一片片郁郁葱葱的森林，一个个村庄还有人畜等被大火吞噬，真是惨不忍睹。有这样一个例子：某国有林场因村民抽烟后乱扔烟蒂引发森林大火，烧毁树林一千多亩，房屋十多栋，四名扑救人员死亡，直接经济损失上百万元。这样的例子不可计数同济生殖器疱疹治疗。

引发森林火灾以人为因素居多，主要是野外用火引起的。水火无情，有句古训说得好：玩火者必自焚。人们一个不经意的举动，就给森林带来了灭顶之灾，也给人们带来无尽的伤痛，所以，森林防火，人人有责。那么在森林防火中，我们小学生应该做些什么呢假性尖锐湿疣的症状?首先，从我做起，不在野外玩火，不在野外放鞭炮;第二，做森林防火的小宣传员，向身边的人宣传森林防火的重要性，并告诉人们，避免火灾重在预防，提高森林防火意识。总之，让我们一起守护这绿色的家园，让森林造福人类，永远茂盛美丽，万古长青。

今天是清明节，我和妈妈还有爸爸一起去踏青，在车上的收音机里我们听到一首清明杜牧的诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。还听到关于清明节的习俗我知道了清明节的活动有登山扫墓踏青.荡秋千.植树.放风筝等很有趣的活动。

首先我们到了玫瑰园，里面有形状各异的南瓜，有的像飞碟.有的像锤子.有的像蝌蚪。

我们又到了番茄园，番茄园里有红番茄也有还没成熟的绿番茄。

出了番茄园，还是坐着车回家了。

清明节快到了，星期六学校组织去烈士陵园扫墓，去缅怀为祖国、为修武、为广大人民牺牲的烈士们。一路上，我们都心潮澎湃，表型庄严肃穆。来到陵园外，看到陵园里的人很多，有学生，有军人，还有些工作机关的叔叔阿姨们，他们都是来这里缅怀烈士，聆听烈士们的英雄故事。

我们怀着崇高的心情走进这烈士们安息的陵园，向烈士们默默致敬。在纪念会场，有许多代表发言，他们诵扬了烈士们的英雄事迹、高尚品德和他们坚强不屈和勇往直前的精神。

我聆听着烈士们的英雄事迹，仿佛也走进了那战火纷飞的年代，仿佛看到了黄继光用自己堵枪眼，仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡。

今天，我们来缅怀烈士就是把烈士们铭记在心，而我们最好的纪念方式是好好学习，将来为祖国做贡献!

草长莺飞，桃红柳绿，又到了一年扫墓踏青时节。星期六一大早，我们“王姓”本家租了一辆大巴车，一行二十多人，浩浩荡荡驶向绍兴祭祖。这天阳光明媚，并没有“清明时节雨纷纷”的景象。大家一路上欢声笑语，谈论着最近的学习、工作和见闻，更没有“路上行人欲断魂”的心境。这像是一次亲戚们的组团出游。想想也是，祖先们肯定也不想看到小辈们带着满脸愁容来“看望”他们吧。

两个小时后，我们来到了葬着祖先的山下，那里早有绍兴的亲戚在等候了。大家寒暄了几句就朝着山顶的墓地进发。整个小山生机盎然，开满了各种颜色的杜鹃花，这一丛那一丛，引来了蝴蝶和蜜蜂的翩翩起舞;树木长出了新的枝条和嫩绿的叶子。我想，祖先们被这种令人心旷神怡的景色环绕着，也应该很高兴吧。我们像一群摆脱了钢筋混凝土束缚的鸟儿，无拘无束地呼吸着新鲜空气。

我们来到坟前，先拔除了坟山的杂草，又增添了一些新土。今年我们祭祖有个创新之举：不在坟头烧纸钱，取而代之的是每家都敬上了一束鲜花，以鲜花寄托对祖先的哀思，这远比烧纸钱要文明多了。烧纸钱不但浪费资源，还污染环境，更有可能引发火灾……一个多小时后，我们离开了墓地，相约明年再来祭拜。

这次我们是怀着积极乐观的心态去祭奠祖先的，我想这远比带着沉重的心情好。斯人已逝，已故的亲人们也不希望清明这段时间成为活着的人的悲痛日。我们在世之人更应该珍惜现在的生活，努力乐观向上地生活，唯有这样才能告慰亲人们的在天之灵。

今天是清明节，听父母说今天是民间传统节日，也是中国重要的节日之一。俗语说，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，他给人的感觉总是忧愁的这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。 Today is the Qingming Festival. Listening to parents said that today is a folk traditional festival and one of the important festivals in China.As the saying goes, there are rain in the Qingming season. Pedestrians on the road want to break the soul. By ask the restaurant where there is, the shepherd child refers to Xinghua Village."Just like the famous poems of Du Mu of the Tang Dynasty, the Qingming is accompanied by the drizzle every year. He always feels sad.Its right.

今早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸叫起吃早饭，拿起火，纸，锄头扫墓去了。着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了太太的坟前。爸爸把火点燃之后，我在上面放上火纸放上鞭炮我们又冒着小雨，准备去另一个太太的坟上，花，草我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，点燃火时拿出火纸将它们全部撒在坟上.

雨越来越大花被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，这是因为它是纪念和安抚亡灵的物品。于是，我跑了过去，摘爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安扶了几束插在年年有清明，年年都有不同的快乐，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的快乐，所以我向往清明。

清明节节，沧我们学校举行了一场规模庞大的祭祖仪式。

”祭祀大典“共分为八个部分，邀请了本校领导和国学社德高望重的田松林老先生及沧州晚报，日报的主编，戒毒所教官等。十三中学初一年纪24名同学代表和教务处主任身着汉服，阵容庞大，古色古香的韵味甚浓。

典礼开始，第一项跪拜祖先。24名同学及主任在主持人的节奏下整齐地完成，”一叩首，二叩首，三叩首，起，再拜，请。“这一系列的动作，同学们眼里充满了虔诚与悲伤，哀叹与惋惜。虔诚的，是自己的所作所为;悲伤的，是祖先的死不复生;哀叹的，是自己的错语错事;惋惜的，是自己的荒渡年华。接下来我们又进行了，行一线里，献食等一系列祭拜祖先的活动。最后，主持人宣布：‘祭祀典礼圆满结束’。

事后，我有幸采访了到场的资深教师曹舒立老师，老师告诉我：”国学，是我们中华民族的标志，而现在的我们更倾向电子网络，做为中国人，我们必须要把他传承下去，我们既是祖先的子孙，又是子孙的祖先，承上启下的我们，不能让国学断在这一代。“曹老师的话，我始终铭记在心，今后，我一定要多学中国传统文化，做一名合格的中国人。

“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂”。

清明节有一个重要的议程，那么就是扫墓祭奠，这是对已逝先辈们的尊敬，我跟着爸爸一起去扫墓，到达了扫墓的地点，坟墓的右边有一条弯弯的小路，前面栽有几棵松树，长得挺拔清秀，墓地四周长满绿绿的杂草，还不时有几只小鸟在坟墓的四周飞来飞去这里是安葬我奶奶爷爷的地方，我们开始打扫爷爷奶奶的坟墓，把四周的杂草清理的干干净净。这才是对已逝的老人的尊重，清理完之后就开始点蜡烛了，点完了蜡烛就插在香炉上，再点香。爸爸让我拿着香给我的爷爷奶奶磕头。爸爸叫我许愿望，我许三个愿望，第一，就是我自己的努力把学习成绩提上去。第二就是让我的爸爸妈妈们身体健康平安。第三就是我的哥哥工作顺利，节节高升。给爷爷奶奶磕完了头之后还要给他们烧钱，希望这些钱能让他们在另一个世界里能够幸福快乐地生活。望着那熊熊大火，望着奶奶的坟墓，总是让我禁不住想起奶奶活着的一些事情。

奶奶是慈祥的。记得有一次，我发了高烧，奶奶听说了，就连忙起来给我喂药吃，就连自己的衣服都没有穿，还给我测体温。第二天，天刚亮，奶奶就起来摸我的头，发现还是高烧不退，就急急忙忙的把我送到医院，在医院的床上，我正在输液。奶奶不时就摸着我的头问：“你舒服一些了吗?好些吗?”直到我的病好，奶奶才放心了，才长长地松了一口气。

今天，我们怀着沉重敬仰的心情，走进了烈士陵园。来缅怀这些革命先烈们。

首先映入眼帘的是一个直冲云霄的巨大石碑，石碑上刻着：“革命烈士，永垂不朽”这八个金色大字。

我们在这里举行了仪式，首先是在纪念碑演讲，他们的演讲令人在心中引起了对革命先烈强烈的思念之情。接下来就要唱国歌了，这悲壮，不屈、高亢、奋发、雄伟的歌声，仿佛我的眼前出现了革命先烈们在战场上浴血奋战的场面;隐约听到了战场上的撕杀声;听到了在1949年十月一日--宣布：“中华人民共和国，中央人民政府成立了!”这雄伟的声音。歌声在我的思绪随着歌声的激昂翻腾起来。

接下来是向革命先烈们献花，我双手捧着小白花，把它轻轻放在烈士墓前，心里在想：革命先烈，你们的血没有白流，你们没有白白牺牲。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂!”这不正是形容你们的诗句吗?我们一定会奋发向上，好好学习，踏着你们的脚步，让祖国更加昌盛繁荣!

接下来，我们去了“革命烈士纪念馆”听讲解员讲了许多感人的事迹，看了许许多革命时的图片。我感慨万分，心想：我们是幸运的一代，我们是幸福的一代，有了他们的付出，才有了我们今天的幸福生活。我们可以和爸爸妈妈一起去公园游玩;可以在明亮的教室认真学习;可以在麦当劳享受西洋风味……这些都是烈士们抛头颅，洒热血换来的。

同学们，我们的幸福生活来之不易，让我们好好学习，天天向上，将来也为祖国贡献力量，做国之栋梁!

清明节那天我很早就起床了，有机会出去玩，我很高兴。

吃过饭，该走了吧，可是怎么妈妈那里还没有动静呢?原来妈妈忽然又牙痛了，还疼得很厉害，爸爸急急忙忙地出去买药了，可是买回来的药好像也没起作用。爸爸说不能去玩了，要陪妈妈去看牙，还不能留我一个人在家，我们只有全家一起去医院了。爸爸问了好几间医院都放假了，最后我们去了浦西的口腔医院。

医院的人倒不是很多，但是，妈妈的牙可能真的比较糟糕，年轻的医生阿姨说急诊没有办法处理，只是给妈妈开了一种止痛药，叫妈妈周六或者周日一定再去看门诊。妈妈也真够可怜的，怪不得她那么坚持督促我刷牙、漱口呢。

出了医院的门已经是下午两点多了，我们站在路边上，我还是很希望能够去崇明岛，但是没好意思说出来，妈妈好像看出了我的心思，对我和爸爸说，出来的时候吃的药已经起作用了，这会儿牙已经不疼了，还有些时间，不然我们去石洞口码头看看吧。妈妈真好，我们终于可以上路了。我的心已经飞到了崇明岛。

盼望着，盼望着，腊月二十八过了，除夕到了。

清晨，几声鞭炮把我从梦中叫醒。揉揉眼，一看表，呀!7点了，我赶紧起床，吃早饭，坐车去姥姥家。

吃过午饭，我就迫不及待的有去了奶奶家，汽车行驶了一个多小时，我在路上没闲着，睡觉，为了养精蓄锐，晚上好守岁。写短信，为的是在蛇年的第一刻发出短信，送祝福。

终于到了奶奶家了，一进大门口，就听见看门的大狗在“汪汪”大叫。这让我立刻感受到了农家小院的味道。门口竟是水，因为前天晚上下过雨再加上几天前下的雪，没有化。虽然的道路有很多泥，污水，但依然有不少人被迫上坟走这儿。一进屋，姐姐热情地招呼着我，我很奇怪，怎么没看见奶奶?姐姐说：“奶奶在高崖(仙月湖风景区，三大爷家)，还没到呢!”“哦。”进里屋，我看见了不满一岁的小侄儿，是哥哥家的。他很可爱，一直冲我笑，嚷着要我抱他上街玩，我说：“外面冷，还有很多水，不出去了,别再感冒了。”我就把他摇啊摇，像在摇篮里一样。他很舒服，就一直看着我。“滴滴”一辆黑色的大众车开进来了，应该是三大爷。我又给他裹上了一个小被，然后抱他出来了。在门口，我把他给了哥哥，然后上前给奶奶打开车门，她年纪大了，八十三岁了，但很健康，扶她下来，进屋去。奶奶看到了她的重孙子，高兴得合不拢嘴。奶奶抚摸着他，抱着他。

我们开始包饺子，人多力量大。妈妈、嫂子、三大娘、两个姐姐还有我一起包饺子。我和嫂子擀皮，她们包。奶奶年龄大了，只能看着小辈们包了，自己就在一旁坐着看。侄子自己自娱自乐，一会儿咬奶瓶，一会儿摇拨浪鼓。很可爱，很懂事，不哭不闹。我们不一会儿，就包了两大盘，其他人也没闲着，有的炒菜，有的切菜，还有的接待客人。

吃年夜饭了，好不热闹!13个人同桌吃饭，把两张桌子拼起来，足够大。这个年有特别的含义，因为这是小侄过的第一个“年”。我们开始敬酒，先祝奶奶，因为除小侄外，我最小，所以我先说：“祝奶奶身体健康”“寿比南山”“福如东海”“子孙满堂”等等，奶奶心里乐开了花，高兴的答应着。

吃完年夜饭，看了一点春晚，与奶奶告别后，马上又开车回潍坊，路上很少有车走过，不像来时那么繁忙。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已经有两千五百多年的历史了。

今年清明节，伴随着纷纷细雨，似乎老天爷也因这个怀念的日子而哭泣。我们一家子人要去扫墓，因为会堵车，所以我们都要起早。爸爸起来了，说：“起床了，起床了！”他的叫声把我从梦中惊醒，我起来穿好衣服，刷了牙，洗了脸，我们就去扫墓了。

我说：“妈妈，外面在下雨。”妈妈说：“我去拿把伞。”我们拿了鲜花、炮竹、金元宝、冥币等等一些东西，出发了。

到了乡下，虽然天公不作美，但山上的美景还是吸引住了我。整片的映山红，红的似火，粉的似霞，还有一些叫不出名字的漂亮的花儿和穿着碧绿衣裳的树儿，很美。我手捧着鲜花，妈妈拿着金元宝和冥币，爸爸拿着大炮竹，我们走在山路上。山路很不好走，路边有一些长着锯齿的草，很容易把手划破。

我们走了二十几分钟才到呢！我献给老祖宗鲜花，爷爷奶奶把金元宝和冥币烧给了老祖宗，爸爸在放炮竹时，妈妈问爸爸有没有打火机，爸爸说有。爷爷奶奶让我给老祖宗鞠了三躬。下山的路很不好走，又很滑，我们艰难地下了山。

回到了家我们又做了清明果吃。爸爸揉面，我来压成饼，妈妈来包。

这一天过的很充实，很快乐，我要记住这个特别的日子。

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着，清明节作文。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧……

什么是什么?

我总也不能回答自己所提出的诘问。似乎是自己对自己的一种无法言喻的宣泄吧?

长长叹息，想起了自己内心里一种隐瞒了很久的情感。忽然间迸发了。打破了这种昏沉的我的世界。

什么是真实的感觉?或许我们都一度被蒙蔽了，真实的感觉或异是一些超乎寻常的奇异空灵的情感。这样来，我想说真实的感觉也许会成为这样的颠覆了，海水变成甜的，而不再是苦咸的了。但却又并不是。所以我说真是的感觉就如同梦境一般，飘忽，渺茫不可见。也不可说，不可说。

很早就想踏上那条幽径去看看离开自己很久的逝去的亲人们。

每年的清明，天空总要飘扬起一阵阵烟雨，迷住了我的双眼，心地却明亮起来了，一直明亮，竟然我看见了亲人们的笑容了。

但是，清明的雨总是永远如粉，如尘。纷飞的精灵一样，总是让你琢磨不透。

清明的雨，却也是凄苦的。

我站在墓碑前面久久不愿意离去。天空洒下了随着风飞扬的如尘如粉的雨雾。就这么轻，这么轻，这么飘扬。像是蝶舞一样，就是一种很莫名的声音。但却并不是温暖的，反而充斥了一种凄苦----这是清明。

还在慨念亲人们的离去。却只能悄悄流泪，并无它法。

猛然间就挣脱了一种十分奇怪的束缚，只想大声发泄了出来。或许这样对于自己来说，会好。

清明节，就是一个雨纷飞的季节。

雨纷飞，人离碎，泪相随。

古人也曾经说过“清明时节雨纷纷”一语，就已经道出凡间人儿总要经受这么些疾苦。

离别就一定是很苦的吧?

我知道答案也许是肯定的。

在这个季节里面，雨就是那奇异的精灵。她会告诉你你想知道的。也许这就是一种倾诉吧。

但能感觉到那么些温热的记忆么?或许不属于你的。

我知道不能罢。离都离去了，为何还要无为增加一些哀伤呢?

记忆里那还未曾淡去的记忆，总在使我沉默着。我还没有说出来：“好好照顾自己”你是不是能感觉得到这个沉默的爱呢?

的确，这是一个哀伤的季节。

电话那头好像还没有改变了什么。但我总也不能说出来一直想说的话。你是不是知道。

什么是什么?

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

“清明时节雨纷纷……”清明这天的夜晚果然下起蒙蒙细雨，雨后的空气是清新的，花草上的尘土都被冲洗干净，能闻得见草的香味儿和花的香味儿，我发现楼下的大树，在雨后也努力地长出小叶。

清明节是一个怀念逝去的亲人的日子，许多人都以自己的不同的方式思念他们，怀念他们。我们学校也组织了同学们去烈士陵园扫墓，是让我们都能记住那些为解放而牺牲的烈士们。

清明节不单单是祭祀，还可以踏青，郊游，放风筝……小长假的第一天，我和几个同学相约去了水上公园。公园里游人如织，杏花开了，雪白雪白的;桃花也开了，粉粉的，红红的;草地泛出绿色;树上的叶子也都长出了嫩芽;最漂亮的就是湖边的柳树，随风摇摆，婀娜多姿。我们几个在绿草上跑一跑，跑累了，就坐在湖边草地上，聊聊天，谈谈心，这是多么美好惬意的事情啊!

这个假期，舅舅带我和妹妹还有姥姥去太平河边玩。河边也有很多人出来郊游，我还看到有人在地上挖野菜。在太平河公园的冀之光塔那边，有很多卖风筝的，天空中更是飞舞着各式各样的风筝。我和妹妹也拿着风筝，跑来跑去，特别快乐!

据说，插柳也是清明节的一种习俗，俗话说：“清明不戴柳，红颜成皓首”，也有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法，真是挺有意思的。

清明时节，不仅神圣、庄严，春天的气息还让我们的心轻舞飞扬。我喜欢这个沉重与喜悦并存的季节。

Last Qingming Festival,i return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,the Qingming Festival was called "Arbor

Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any underbrush

that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family will set

out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a familys home

altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland food. One theory

is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing

food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

清明，在遥远的周代已经流行起来。古人非常重视这个节日，历代诗人和诗人都曾描写过清明时节的盛况，自古以来人们在清明时节留下了许多风俗习惯。

清明，追逐祖先崇拜，很长一段时间，相沿成习。墓，又称举行了追悼会，扫，坟墓。清明因为惊蛰，春分已过，冰消雪，草木萌生，人们认为他们的祖先坟墓英，没有磨损狐狸兔子洞孔，但由于雨季不会崩溃，所以要严重除草，整修枝，增加一些严重的铲土的条款;在另一方面准备一些供品，烧纸钱数，在树枝上悬挂一些注意事项，举行了简单的仪式扫代表死亡小姐。

古代还有二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月最大三日中国天气新，长安水边多丽人”，记述的就是学习唐人旅游踏青盛景。古代我们每逢到了这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好美丽春光到郊外进行踏青，然后学生围坐野宴，抵暮而归。

清明前后，还有许多传统丰富多彩的体育活动，如拔河、秋千、放风筝、马球、打鸡等。清明节的习俗是丰富多彩的，历代的记载是非常多的。诗人的清明作品更加丰富多彩，不能取胜。从这个意义上说，清明既是一个节气，也是一个传统节日。