有关苦难的价值作文精选两篇 作文素材(精品20篇)
在市场门口摆摊卖大饼油条的大叔,10月20日一下子在我这里定了两辆SUV。但是大叔并不容易,也要起早贪黑,不过我们可以从他的身上,明白一个道理,在当下这个浮躁的社会,平平凡凡也能赚大钱,勤劳还是有很大作用的。下面是小编收集的有关苦难的价值作文精选两篇 作文素材,希望对你们有用!
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34高考作文素材:面对苦难有所作为
全文共 1891 字
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山间小路,布满荆棘,斩荆而过是恶念。踏荆而过是善念。追逐梦想的道路上一样充满苦难,只要我们勇于面对苦难,跨过困难,就会离“善”更近一步,遥望梦想花开的愿景。
苦难,磨练人的意志。困难,似乎从来就与成功过不去。孟子曾说:“天将降大难于是人也,必先苦其筋骨,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其作为。”人们会在生活中的种种困难中,磨练自己的意志。越王勾践卧薪尝胆十年,受人所不能受之苦,苦难之下他练就了过人的毅力,默默地积蓄着力量,最终平定吴国。史蒂芬.霍金自幼爱好物理和天文学,可是多种疾病让他丧失了说话和行动的能力,他凭着坚韧不屈的意志,战胜疾病,战胜苦难,写下了不朽的著作,为物理学做了巨大的贡献。可见,苦难对于强者而言是锻炼意志,增加能力的好机会,对于弱者是痛苦和沉沦堕落的代名词。只有强者才配走向成功,享受人生。
苦难,激发人的斗志。苦难从来都是动力的来源。德国哥延根大学,一个19岁含有数学天赋的的青年,照例完成每日老师布置的两道数学题目,在两个小时顺利完成。突然发现一个纸条上写着第三道数学题目,他以为是老师给他额外加的,便做了起来,越做越吃力。困难激起他的斗志,他拿起圆规和直尺,在纸上画着,尝试着用一些超常规的思路去解题。整整一个通宵的演示,他成功了,连牛顿都没有解出的数学难题,竟然让这位名不见经传的青年做出来了,高斯因而成为伟大的数学家。所以说,苦难才能激发斗志,让人学会独立思考。
苦难,亦成就人未来。苦难能让一个人走向沉默,也能把一个人打造得光满四射。伟大的音乐家贝多芬的童年困苦,青年时期的不幸耳聋,这一切痛苦没有使他放弃了自己的音乐梦,他把一根细木棍咬在嘴里,借从钢琴感受到的震动,感受着声音,倾诉对未来的憧憬和对美好的向往。他的一生是悲惨的,世界不曾给他快乐,他却为人类创造了快乐。正如泰戈尔所说:只有经历过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的能量。只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。因此,只有经历了苦难,才能使人奋进和创造,从而铸就了美好的未来。
由此看来,在面对人生的苦难时,我们应少一些抱怨,多一些勇敢。勇于踏过它,并学会在苦难中磨练意志,激发自己的潜能,激活无限的创造力,使自己离成功更进一步。正如恩格斯所言:人生的最高境界是有所作为。
苦难,挡不住人生的脚步
人的一生中,总会有许许多多的挫折和苦难,来阻止我们前进的脚步。但是,只要在苦难面前不轻易说“不”,迎韧而上,就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨,怎能见彩虹。”
著名作家凌解放从小学习成绩就不好,从小学到中学都留过级,直到21岁才勉强高中毕业,他高中毕业后,便参军入伍,在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉,觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘,每次工作完后,便去团部图书馆读书,渐渐地,他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近,潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文,以至自己的古文水平突飞猛进。转业后,又受“红学”研究会的启示,决心写一部历史小说。盛夏酷暑,凌解放不辞辛苦,拼了命的写作。终于,在1986年,他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此,他满腔的创作热情,犹如迎春的二月河,激情澎湃,奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折,成为了著名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解,他说:“好比一只大锅,当你走到了锅底时,只要你肯努力,无论朝哪儿个方向,都是向上的。”
凌解放有“锅底”的出路,梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。
“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺,却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼,不是学戏的料,在这残酷的现实面前,梅兰芳伤心欲绝。但是,他并没有在苦难面前轻易说“不”,而是重拾心情,化挫折为动力,用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空,用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼,每天俯视水底,用双眼紧随着遨游的金鱼,寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终,他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水,炯炯有神,没有一丝灰暗、呆滞,成为了一位著名的戏剧家,实现了自己的理想。
古今中外,有多少名人不也是遭灾祸而坚强的从事创作,使自己一举成名:司马迁遭李陵之祸,作《史记》;西伯拘湵里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;左丘失明,厥有《国语》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。
正所谓:梅花香自苦寒来。想要有超凡的成就,就得搬去阻止你前进脚步上的“绊脚石”——苦难。“精诚所至,金石为开”嘛!
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篇1:2024热点论据素材:身家千万的土豪依然做环卫工,劳动的价值
全文共 346 字
+ 加入清单在郑州高新区的化工路环卫班,50名环卫工中,30多人都是城中村拆迁户,赔付的房产价值过千万,环卫工张秀玲、秦家顺家产五千多万,但是,即使如此“土豪”,他们还起早贪黑,干着环卫的工作。
今年33岁、身家八千多万的环卫工贾志杰说:“刚开始时,我也学着做了两年土豪,每天溜溜逛逛,可时间一长,总感觉浑身不自在。随后,就干了环卫工,虽然每天累点脏点儿,可心里踏实。”
60岁的张秀玲也是拆迁户之一,她说出了自己的看法:“活人,活人!活着就是干活!遛圈打麻将不习惯,干环卫虽然累点,可心里踏实!”
该班环卫工班长王爱琴女士介绍,“可以毫不夸张地说,我这个环卫班是名副其实的土豪环卫班!可这些一下子暴发的土豪,从没想着如今有钱了,游手好闲,照样起早贪黑地干活!大家都为社会服务,个个身体健康,人生会更有意义。”
篇2:2024高考作文写作素材:不畏苦难
全文共 1088 字
+ 加入清单欢乐是阳光,苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。
苦难,既来之,则安之,善待之。请便!>
(一)
苦难是个不幸的名词,却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说,生命因苦难而增强承受力,使厄运减震,灾祸失重,不幸淡化。人生因苦难而沉稳,浑厚,恢宏,大气。
脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘,远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫,无论在何种绝境下也不失希望。
苦难为欢乐洗礼,它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。
(二)
虽然,灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词,但从感受上有着微妙的差别。我以为,灾难只是对祸害消极、被动的承受,容易使人泄气,甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击,短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对,思想、意志活跃于整个过程,变灾难、痛苦为一种砥砺,磨练,力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。
(三)
苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。
苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。
苦难不可无,也不可多。我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多,但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。
(四)
自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱,人为诬害。善良人受诬莫明所以,有为者辩诬浪费精力,忠诚者难得斗过嫉妒者。
苦难不等于成熟,但催化成熟。苦难不等于成就,但激越成就。人生拥有的欢乐不同,似乎有失公平。但在人生的天平上,苦难的砝码比欢乐更有重量。
(五)
如果说,苦难是种债务,人生而有之;欢乐是种储蓄,要不断下功夫积累。那么,从生活艺术来说,欢乐宜于零存整取,苦难则宜于整存零取。长期无苦难,一旦降临便难以招架。经常有点小苦难,提高抵抗力,易于对付大苦难。这样,可以笑在最后。
(六)
苦难是种自我感觉和感受,别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境,饭来张口,衣来伸手,以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱,其实是种残害。至少是生活的残缺。
忆苦思甜,传统教育,当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜),才能转化成精神的骨钙。
(七)
欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。
篇3:关于生命价值的高考写作素材
全文共 2401 字
+ 加入清单导语:.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。下面是小编整理的关于生命的价值的写作素材,欢迎阅读,谢谢!
1.人生天地间,忽如远行客。
2.生活就是战斗。——柯罗连科
3.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
4.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
5.一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
6.苦难是人生的老师。——巴尔扎克
7.有生命,那里便有希望。
8.我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
9.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
10.人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
11.人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
12.芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
13.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
14.人生包含着一天,一天象征着一生。
15.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川
16.懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
17.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
18.我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。
19.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
20.生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
21.一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明
22.世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
23.人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
24.少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹
25.如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
26.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
27.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
28.充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
29.谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
30.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
31.天地无终极,人命若朝霞。——曹植
32.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
33.我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
34.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
35.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯
36.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
37.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
38.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
39.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
40.生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
41.为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
42.珍惜生命就要珍惜今天。
43.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
44.生命短暂,切不可猬琐偏狭。
45.亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
46.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命
47.人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生
48.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
49.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
50.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
51.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
52.我从不忘记活着本身就是乐趣。
53.生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
54.我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。——马可
55.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
56.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
57.每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
58.生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克
59.对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
60.生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
61.应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克
62.生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
63.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰
64.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川
65.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
66.生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
67.三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海。——李白
68.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
69.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
70.生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
71.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田
72.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。
73.生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青
74.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。
75.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
篇4:在苦难中升华自己的生命价值史铁生
全文共 236 字
+ 加入清单命运许多时候是不公平的,史铁生因故双腿瘫痪,后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。他摇着轮椅,徘徊在荒芜的地坛。他想到过 去,想到现实,想到母亲,想到生命,想到欲望挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终,他用手中的笔,写出自己的感受和生活,对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题做出了哲学的思考和回答,用残缺的人生写出了最智慧的文字,成为我们心中的一盏明灯。他后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。
篇5:苦难的精神价值
全文共 1492 字
+ 加入清单维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者,他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间,他曾被关进奥斯维辛集中营,受尽非人的折磨,九死一生,只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中,他回顾了当时的经历。作为一名心理学家,他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行,而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象,许多章节读来饶有趣味,为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过,我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处,便是对苦难的哲学思考。
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时,人就会感到精神空虚,弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时,人就会有受挫之感,弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命意义有各种途径,通常认为,归结起来无非一是创造,以实现内在的精神能力和生命的价值,二是体验,藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么,倘若一个人落入了某种不幸境遇,基本上失去了积极创造和正面体验的可能,他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,即相信或至少说服自己相信厄运终将过去,然后又能过一种有意义的生活。然而,第一,人生中会有一种可以称做绝境的境遇,所遭遇的苦难是致命的,或者是永久性的,人不复有未来,不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇,因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说,煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者,作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值,则一旦陷入此种境遇,我们就只好承认生活没有任何意义了。第二,不论苦难是否暂时的,如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活,就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出,这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因,他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我,意志消沉,一蹶不振,彻底成为苦难环境的牺牲品。
所以,在创造和体验之外,有必要为生命意义的寻求指出第三种途径,即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值,但认为这种价值仅在于引人出世,通过受苦,人得以救赎原罪,进入天国(基督教),或看破红尘,遁入空门(佛教)。与它们不同,弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统,他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出,即使处在最恶劣的境遇中,人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由,即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由",以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就",因为它所显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上,陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话:"我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。"
我无意颂扬苦难。如果允许选择,我宁要平安的生活,得以自由自在地创造和享受。但是,我赞同弗兰克的见解,相信苦难的确是人生的必含内容,一旦遭遇,它也的确提供了一种机会。人性的某些特质,惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,由于它来之不易,就决不会轻易丧失。而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10
篇6:苦难的价值
全文共 1051 字
+ 加入清单人生的珍贵在于每个人只有一次,理应活得潇洒轻松,然而,多数人却不能如愿以偿。饥饿、疾病、失恋、流浪等烦恼,常常缠绕着人生。因此才有人说,人生不如意事常八九。
生活告诉人们,自然界的季节可以重复,拉断的琴弦可以更换,演糟了的戏可以重排,唯独人生没有第二次。如何面对人生的苦难,这是一个活着的人必须回答的课题。当然,不同的人会有不同的答案。在1944年圣诞节到1945年元旦的一个星期当中,德国集中营里的死亡率大为增加。为什么?人们分析这种现象并非因为环境恶劣,而是因为大多数俘虏都抱着一个天真的希望,以为他们会在圣诞节重归故里。当佳节渐渐逼近时,佳音依然杳然,于是他们万念俱焚,大大削弱了身体的抵抗力而引起大批死亡。哲学大师尼采有句名言:“懂得为何而活的人,几乎任何痛苦都可以忍受”。相反,看不到个人生命的目标,觉得活下去没有什么意义的人是最悲惨的。而这种人在听到鼓励和敦促时的典型反应便是:“我这辈子再也没有什么指望了。”假如一个人在困境中有如此感受,那将是一首生命的挽歌。
记得一位恩师在我逆境时曾对我说:“人出世的第一声是啼哭,而不是笑!”十多年过去了,这句富有深刻哲理的话,至今记忆犹新。是啊,人世间找不到十全十美的事物,人生经受苦难折磨也就是很自然的事了。《活出意义来》一书的作者弗兰克博士,曾是二次大战中集中营里的一名囚犯。他的双亲、哥哥、妻子不是死在牢里,就是被送入毒气室,一家人仅有他和妹妹得以幸存,但他的精神和觉悟,却在烈火中冶炼出了真金。这位精神医学家在惨绝人寰的环境里经过观察研究,终于写出了揭示人类命运的这部精神产品。山东聊城有一位青年高考落榜后,面对一贫如洗的家境、疾病缠身的父母,毅然走出家门去济南捡破烂为生,一干就是八年,常常居无定所,食不果腹,寒冬腊月蜷缩街头也是常有的事。为了维持全家人的生活、供弟弟读研究生,他竟然将自己每天的生活标准控制在一元以下,艰苦的生活条件使他的体重下降到45公斤。然而,硬是靠着对生活的信心,他一面拼命挣钱,一面勤奋学习,先后在全国有影响的报刊上发表了几十首诗歌。作家出版社还专门为他出版了个人诗歌专集,他在好心人的帮助下上了山东师范大学中文系,圆了他多年的大学梦。
可见苦难与不幸是人生的伴侣。轻易得到的幸福,人们往往不知珍惜;只有经历过不幸的人,才知道幸福的珍贵。苦难的意义正在于此。
生命科学家告诉我们,时间与空间才是恒定的主人,人只是匆匆的过客。只有我们自己成为人生的真正主人,才能从容面对苦难,才能创造出无悔的人生,才能去追求高质量的人生。
篇7:素材:生命的价值
全文共 477 字
+ 加入清单----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张二十美元的钞票。
面对会议室里的两百个人,他问:“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
感悟:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
篇8:2024高考热点素材:民生工程有“颜值”还要有价值
全文共 1442 字
+ 加入清单现今,惠及民生政策密集出台,工程项目陆续实施。但一些地方在决策与执行时脱离实际,因设计不合理、配套跟不上、运营成本高等原因,导致一些民生工程项目闲置,劳民伤财。据《人民日报》29日报道,近年,青海西部一些地方为“提升”城市形象,千方百计申请财政资金,建设现代化体育馆,但由于超出当地实际需要,有的建成后就成了“盆景”。
近年来,随着民间健身热潮兴起,人民群众参加体育锻炼的需求与体育场馆设施不足的矛盾日益凸显。此语境下,一些地方纷纷开建体育馆,说是在搞民生工程,丝毫不为过。然而,民生工程除了满足决策层面要符合民有所呼,更要在落实层面体现民有所惠。否则,民生工程“颜值”再高,也会因华而不实反显丑陋。
以报道中的西部一个偏远县为例,该县一共四五万人,县城规模只相当于内地一个小镇。可以想象,在一个城区人口只有几千人的县城,花费大量资金建设一个高大上的现代化体育馆,远远超出当地实际需要,能不导致体育馆沦为“盆景”吗?然而,就这这样一个“盆景”,却是县领导“最得意的”。这无疑提醒我们,面对徒具“颜值”的民生工程,一些地方领导与民间社会有着绝然不同的审美观——与其说是审美观,不如说是政绩观。长期以来,一些地方领导干部过于重“显绩”,搞一些轰轰烈烈不符合当地发展实际的形象工程,搞一些不怕群众不满意就怕领导不注意的面子工程。
一旦民生工程异化为地方大兴土木的堂皇借口,真正的醉翁之意在于搭台唱别的戏,这样的民生工程在落实过程中注定变味走样。进而言之,以民生名义建设起来的工程,若最终不能充分为群众所用或造成巨大浪费,这种经不起群众、实践和历史检验的民生工程只会倒民生的胃口;既挤占诸如教育、住房、医疗、养老等民生领域的有效供给,还会因后期运营、管理、处置而麻烦不断,劳民伤财、贻害子孙。
要规避民生工程决策与执行“两张皮”,一方面需要地方领导干部不仅解决好“树什么样的政绩”问题,要摒弃附着在民生工程上的各种功利思维,认真做事而不是做秀,真正造福一方而不是造势一时,不做图虚名的面子工程、形象工程、政绩工程,还要解决好“靠什么树政绩”问题,要大兴求真务实之风,按照客观规律办事、办实实在在的事;通过精准投入,把有限资金真正用到刀刃上。
另一方面,有必要通过他律,解决好“如何考核政绩”问题。要继续探索和完善科学的干部考核体系,使勤政为民、实绩突出的干部得到褒奖,使好大喜功、乱作为瞎折腾的干部受到惩戒。具体到单个民生工程来说,有必要进一步建立完善科学有效的项目评价机制,不仅使决策有充分的民主参与,包括人大、政协、民主党派、基层群众和舆论监督,在民生工程落实结果上,还要对凡是在绩效审计、事后监督中,发现因擅自决策、执行不到位等导致浪费国家和社会资源的,对相关责任人进行责任追溯与惩戒,以倒逼领导干部有权不敢任性。(邓子庆)
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篇9:苦难里的最坏打算素材作文400字
全文共 655 字
+ 加入清单金大中的一生经历非常坎坷,他曾5次被捕,5次面临死亡威胁,先后遭受政治迫害长达40年之久。直到73岁,金大中再次参加竞选,终于战胜了年富力强的对手,成为当时的韩国总统。
金大中的传奇经历,引起了媒体的普遍关注。有一次,一位名叫崔元诛的记者慕名去采访,向总统提问:“您曾饱受过无数的挫折和磨难。是这些磨难挫折,铸就了您今天的成就吗?”金大中微笑着点了头。崔元诛想了想,又问:“人生在世,难免遭受种种的磨难。难道是经受的磨难越多,最后的成就就越大么?”
金大中递给崔元诔一支笔,自己则拿出一张白纸,双手攥住它,高举在胸前,然后让崔元诛用笔把它戳破。结果崔元诛很轻松地就在纸上戳了个大窟窿。接着,金大中又拿出另一张白纸,铺在水泥地板上,用双手压住后,再让崔元诛用笔戳。这次,崔元诛费了很大的力气也没把白纸戳破,反倒几次把笔尖戳钝了……
金大中说道:“其实,每个人在遭遇磨难时,心中都会不自觉地砌起一道承受打击的防火墙,这道防火墙就是经受过磨难后的期望。不同的是,有些人盲目乐观,往往把期望设置得过高,结果便将心灵的防火墙架设到空中,很容易被打击摧毁;(名人名言 )而有些人则选择理智地面对,把期望设置到最低,这样防火墙便被沉落到地面,变得坚固而顽强,即便真的遭受到某些摧残也难以被伤。”
金大中接着说:“仅有磨难还不够,还要懂得在磨难面前做最坏的打算。这样一来,即使最坏的情况出现,我们依然可以从容淡定。而一旦情况稍有好转,我们便可以微笑应对。人的脆弱和坚强,往往由心灵预想的位置所决定。”
篇10:2024中考素材:失败的巨大价值
全文共 570 字
+ 加入清单导语:失败也是我们需要的,我们如果能从失败中获得良好的收获,得到的就不只是痛苦的教训了。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
美国有一个名叫诺曼·沃特的收藏家。他看到众多收藏家为收购名贵物品而不惜重金,灵机一动:为什么不收藏一些劣画呢?于是,他开始收购两种劣画:一种是名家的“失常之作”,另一种是价格低于5美元的无名人士之作。没多久,他便收藏了200多幅劣画。
1974年,沃特在报纸上登出要举办“首届劣画大展”的广告。声称目的是让年轻人在比较中学会鉴别,从而发现好画与名画的真正价值。沃特的广告广为流传,成为人们茶余饭后的热门话题。人们争先恐后地前往参观,有人甚至专程从外地赶赴展馆。出乎他的意料,画展非常成功。
还有一个与“劣画大展”极相似的展览—“失败产品陈列展”。
美国有一家市场情报服务公司,经理叫罗伯特。他酷爱收藏,共收集了75万件“失败产品”。后来,罗伯特试着创办了一个“失败产品陈列馆”。这个陈列馆把许多企业和个人费尽心思研制,却因种种原因失败的产品展示出来。参观者络绎不绝,罗伯特取得了意想不到的成功。
爱迪生曾说:“失败也是我所需要的,它和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,才知道做好一件工作的正确方法是什么。”我们如果能从失败中获得良好的收获,得到的就不只是痛苦的教训了。
篇11:关于生命的价值的议论文论据素材
全文共 1311 字
+ 加入清单导语:生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材,欢迎阅读,谢谢!
北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。
分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。
话题:“生命的价值”“享乐与追求”
【生命有价】
姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。
生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。
【生命的美丽】
真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。
有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……
生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。
【回望生命灿烂依然】
一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。
生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。
【一生有多长】
生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。
篇12:高中作文:苦难的价值
全文共 2006 字
+ 加入清单那是一个黄昏,凄冷的夕阳弥漫在窗前,残阳如血,那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。
全文感情厚重隽永,哲理博大深刻,感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础,叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后,他坐着轮椅,每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛,在时空的交叉处,思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生,叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗,进入了一个前所未有的境界,用一种拷问的方式直面自己的心灵,几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。
在地坛里,他的精气神与超自然的力量同时到场,纠结在一起,氤氲成一团,仿佛有天线接着天,有地线连着地。春华秋实,一草一木,陌生的情侣,古老的地坛……一切有生命的无生命的,在他的笔下,在他的心目中都是那样温和而有触感,他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上,读着读着,每一个人都禁不住泪流满面,都禁不住流着泪感激上苍,感激自然之造化,生命之倔强,生命之绝美。
有位哲人说:人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命,它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少,大家都一样无法超越它,必须经历它。痛苦是一本书,研究它、体味它、咀嚼它,会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地,它孕育着生命,感染着灵魂。在痛苦里,我们认识了这纷繁的世界。
也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活,这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼,我们试图从中寻求一种滋味,从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。
读着史铁生那些苍凉的文字,那些来自他心灵深处的文字。是的,没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的,也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。
“我摇着车向这园子里慢慢走,这园子是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己,又如何成为美德呢要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢
我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”
这样看来,苦难是人生的常态,它与生命接踵而来,伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的,每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子,突然间不能走路了,只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难,有谁能随意地经受这种苦难呢?
然而,痛不欲生后的脱胎换骨的过程,又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道,还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,和他的儿子一起在命运的刀口舔血。
地坛公园弥漫着沉静的光芒,它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影,漫长的思索,血与火的冶炼,如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著,他开悟了。
我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天,我也将沉静地走下山去,扶着我的拐杖。一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
生活果真像一张网,痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦,这张网才会负重。苦难是一笔财富,经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。
穿越苦难,如火中凤凰,浴火重生。
篇13:中考话题素材大全:苦难就是财富
全文共 842 字
+ 加入清单导语:当我们战胜了苦难的时候,它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候,它却是我们的屈辱。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
以下是为大家整理的《2015年高考作文素材:苦难就是财富》的文章,供大家参考阅读!
苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。
一次聚会,一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。
艾顿向他的朋友,后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈更是刻毒,在他读书时,规定每天只能吃一顿饭,还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”
这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是:你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质,学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道:苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,你就是它的屈辱。
分析:当我们战胜了苦难的时候,它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候,它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来,某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人,只是在展示他的屈辱。
适用话题:财富与屈辱、苦难、认识
篇14:关于生命的价值的作文素材
全文共 1300 字
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分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。
话题:“生命的价值”“享乐与追求”
【生命有价】
姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。
生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。
【生命的美丽】
真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。
有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……
生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。
【回望生命灿烂依然】
一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。
生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。
【一生有多长】
生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。
篇15:幸福的苦难作文素材
全文共 889 字
+ 加入清单每天,当第一缕阳光洒在脸上的时候,突然想起有人说“所有苦难的日子都是难得的幸福的日子!”,所有对学习的不满跟抱怨都化作暖暖的幸福。
高三是忙碌的,早上六点左右起床,晚上十二点左右睡觉,曾经平凡无奇的懒睡在这时都变成无尽的奢求。可并不是所有的高三学生都是忙碌的,每天早读时,看着那或缺的几个座位,心里总是有一丝羡慕和一阵阵感慨。窗外的樱花已落尽,散落的是否还有他们曾经的梦想?可我还得努力,和所有还在努力的同学一样,满心期待在六月的风中绽放成满池的艳荷!
高三的课堂是一幅奇异的景观。简单得像是1+1——做题+讲题,这便是高三的课程。而就只是这样的课程却令多少人昏昏欲睡。老师们在讲台上一讲三停,学生们只是无尽的沉默和各种姿势的睡法。上课时,零零星星,慢慢悠悠地起立问好,然后坐下。老师说的“睡神们”又继续做他们的春秋大梦,仿佛上课下课只是给了他们一个翻身的机会而已。我翻开书本,突然掉出的学习计划和决心书仿佛变成了一个个哂笑,而我又不能拒绝这自己送给自己的“礼物”。
抱怨最多的是食堂的饭菜。也许只有吃饭的时候才能给大家一个聚在一起说话的机会,所以说得特别多,从哪个食堂哪种饭一直扩展到某某人的男朋女友。吃完饭,去洗脸的时候,一遍一遍地洗着,不知为什么就是不想停,看着那飞快逆旋而下的水流,一边想着这真是北半球啊,一边感叹我们高中逝去的年华。突然明白了孔子当年“逝者如斯夫,不舍昼夜”的心情。又安慰自己说,苦难也会像这流水渐行渐远……
高三的夜是不平静的。水房里喧哗的洗漱声,楼道上狼嚎般的吼歌声,床铺上震天动地的呼噜声,共同交织成一组奇怪的音场,成为一些人的梦魇,一些人的催眠曲。十一二点钟,成群结队通霄上网的人,冲出了宿命,白天里养饱了精神,这时的眼睛里闪烁着白天里看不到的贼亮贼亮的光芒,仿佛一匹匹蓄势待发的野狼。夜是他们的天堂,而对于耕者的我们,或许只有那不断上升的鲜红的分数才是一种安慰,一种鼓励。
凤凰在烈火中永生,树木在风雨中成长,我们在苦难中蜕变。感谢学习给了我们一场挥不去的苦难记忆,一份抹不去的幸福成长史。
毕竟——一切苦难的日子都是难得的幸福日子。
[幸福的苦难作文素材
篇16:2024关于创造价值的中考热点素材
全文共 911 字
+ 加入清单“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。
工匠之行在行动中体悟修行的乐趣
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
篇17:苦难的价值
全文共 1222 字
+ 加入清单在常人的印象中,“苦难”是不吉祥的代名词,人们都极不愿意提及这个词,小则事业不顺,屡遭碰壁,大则家破人亡,一无所有。总之,苦难带给人的就是人生不幸,亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来,但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难,我们又能做些什么呢?也许,司马迁就给予了我们答案。
立志编写《史记》,并为此孜孜不倦,为人正直,刚正不阿,可不懂所谓的“政治行情”,最终触怒权贵,被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉,从此坠落人生谷底,希望、向往通通灰飞烟灭,成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人,连最起码的生儿育女,传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲,这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实,而司马迁所处的正是“不孝有三,无后为大”的封建社会,心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人,一下子变成了“废人”,流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免,就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了,这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路:一死了之。死了,就耳根清静了,一切痛苦都得以解脱了,什么自尊都可以放下了,心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤,不理解你的人认为你只不过是一个懦夫,一条可怜虫,对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品,是芸芸众生中忽略不计的一个,死不足惜。既然死不能彻底解决问题,那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩,庸庸碌碌,一事无成,那活着也是一种悲哀。活就要有个活法,活个一鸣惊人。人生既已如此,无法改变,那就抛开一切世俗纷扰,专心著书,完成自己一生的理想与心愿,正是基于这样的信念,司马迁开始发愤写《史记》,他为《史记》而生,为《史记》而活,为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸,司马迁仕途一帆风顺,《史记》也一定能完成,但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱,无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史,更蕴含着人性的光辉和力量,我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象,更是司马迁一生最真实的写照:苦难算什么,它阻当不了人追求的脚步,摧残不了人奋发的意志,更泯灭不了人对生活的美好向往。
苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍,有人为此一蹶不振,也有人从此一命呜呼……我想,当苦难来临时,我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂,它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂,它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验,它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之,苦难是一笔不可多得的财富,它“丰富”了我们的人生,完善了我们的品性,历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。
篇18:走进历史见证苦难岁月素材
全文共 605 字
+ 加入清单1. 战争事迹(地道战)
地道挖了横的竖的直的弯的地道。地道有四尺多高每个一段距离就有一个用木料撑着的,很牢固的大洞。大洞四壁挖了许多小孔和气孔。气孔的口子都开在隐蔽的地方,敌人很难发现。人在洞里面住上三五天,不成问题。地道出口也开在隐蔽的地方,外面堆满荆棘或挖一个陷阱。陷阱里插上尖刀或埋上地雷,上面用木板盖着,板上铺些草,敌人踩下去就送了命。在地道里拐弯处挖一些岔道,叫“迷惑洞”,万一敌人进来了,不知那里是死道那里是活道。进了死道,只有地雷等着他们;进了活道,他们也进不来。原来地道里每隔一段就有个很窄的“孑口”,只容一个人爬过去。只要一个人拿一根木棒,就可以把“孑口”守住。
2. 英雄事迹(王二小)
王二小是儿童团员。他常常一边放牛,一边帮助八路军放哨。一天,敌人来扫荡,来到山口迷了路。这时他们看见王二小在山上放牛,就叫王二小给他们带路。 王二小装着顺从得样子走在前面,把敌人引进八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,立刻就把小英雄王二小杀死了。正在这时候,八路军从山上冲了下来,把全部敌人都消灭了。
3. 英雄人物
1. 雷 峰
2. 黄继光
3. 丘少云
4. 夏明翰
5. 王二小
6. 马宝玉
7. 胡福才
8. 葛振林
9. 宋学义
10.胡德林
12.刘伯承
4.革命诗抄 就义诗 -----夏明翰
砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后有人。
篇19:苦难的价值——作文
全文共 3193 字
+ 加入清单痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西,命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的,却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度,在此限度内,苦难的锤炼或可助人成材,超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难,也能承受大幸运,素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。
人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然,苦难不同于主动的冒险,冒险有一种挑战的快感,而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是,作为人生的消极面的苦难,它在人生中的意义也是完全消极的吗?
痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西,命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的,却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度,在此限度内,苦难的锤炼或可助人成材,超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难,也能承受大幸运,素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。
苦难与幸福是相反的东西,但它们有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭到苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受,那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是怀疑、否定,只要是真切的,就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也成为一个精神事件,就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,应当说必具有某种精神价值。
无人能完全支配自己在世间的遭遇,其中充满着偶然性,因为偶然性的不同,运气分出好坏。有的人运气特别好,有的人运气特别坏,大多数人则介于其间,不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏,但是,运气特别好,太容易地得到了想要的一切,是否就一定好?恐怕未必。他们得到的东西是看得见的,但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄,便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境,决不是只靠运气好。
运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难,对人生有了深刻的体验,灵魂才会变得丰富,而这正是幸福的最重要源泉。如此看来,我们一生中既有运气好的时候,也有运气坏的时候,恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福,应是幸运与不幸按适当比例的结合。
在设计一个完美的人生方案时,人们不妨海阔天空地遐想。可是,倘若你是一个智者,你就会知道,最美妙的好运也不该排除苦难,最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来,完美是以不完美为材料的,圆满是必须包含缺憾的。最后你发现,上帝为每个人设计的方案无须更改,重要的是能够体悟其中的意蕴。
痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西,命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的,却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度,在此限度内,苦难的锤炼或可助人成材,超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难,也能承受大幸运,素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。
来,完美是以不完美为材料的,圆满是必须包含缺憾的。最后你发现,上帝为每个人设计的方案无须更改,重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。多数时候,我们生活在外部世界上,忙于琐碎的日常生活,忙于工作、交际和娱乐,难得有时间想一想自己,也难得有时间想一想人生。可是,当我们遭到突如其来的灾难时,我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活,同时也提供了一个机会,迫使我们与外界事物拉开了一个距离,回到了自己。只要我们善于利用这个机会,肯于思考,就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧,佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点,都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面,对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想,就更加小家子气了。人生中有顺境,也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨,却是人生最真实的组成部分,往往促人奋斗,也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧,可是,如果否认了苦难的价值,就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵,人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同,痛苦与快感和痛感是肉体感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
[苦难的价值——作文
篇20:中考素材积累:苦难是道加法题
全文共 581 字
+ 加入清单导语:苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机,如果你认为它是一道减法题,那么答案你已经知道,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
有一位赫赫有名的集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,从小本生意开始,在短短的十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有稳定的生活环境,你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿,说:“也许可能。但我相信,如果我不时生活在农村,没有经受过那么多苦难,而像其他城市人一样有衣穿,有房住,有人看得起,我会心安理得地过下去,绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说,我要感谢生活。”
分析:
苦难并不意味着永远苦难,幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的,思想上的压力甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查,结果发现,他们大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术,会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机,如果你认为它是一道减法题,那么答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命。如果你认为它是一道加法题,那么演算的结果可能就是一个无穷数。