小故事哲理简短（汇总20篇）

古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。

高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。

妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门 外，问她：“你还生气吗？”

妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”

“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。

过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”

“不生气了。”妇人说。

“为什么？”

“气也没有办法呀。”

“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。

高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”

“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。

当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”

高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。

何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看他时，他便会消散了。

气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。

夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？

驯鹿和狼之间存在着一种非常独特的关系，它们在同一个地方出生，又一同奔跑在自然环境极为恶劣的旷野上。

大多数时候，它们相安无事地在同一个地方活动，狼不骚扰鹿群，驯鹿也不害怕狼。

在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。

驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。

狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。

游戏结束了，没有一只驯鹿牺牲，狼也没有得到一点食物。

第二天，同样的一幕再次上演，依然从斜刺里冲出一只狼，依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。

每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。

其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？

狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时，它已没有勇气奋力一搏了。

真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。

1、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”

2、水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚；负：托浮。

［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃。

［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”

6、百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，（流行不息）终于流入大海；丘陵要学高山，（但停止不动）最终不能到达高山的高度。

［出处］汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7、静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音；仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

［出处］西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8、登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出处］南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

［出处］清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样？……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

老话虽老，理不老；老话虽糙，理不糙。

平易简单的老话背后往往折射出先人的智慧，揭示出人生的奥妙。

1、亲戚不共财，共财断往来。

人为财死，鸟为食亡。

在金钱面前人们很容易迷失自己，再好的关系也可能土崩瓦解。

倘若你真的珍惜一段感情，就不要让这段感情与金钱扯上关系，谈钱伤感情也是有道理的。

2、一人不说两面话，人前不讨两面光。

做人不要两面三刀，这个世界没有笨蛋，把别人当笨蛋的人才是真的傻。

阳奉阴违的人不仅不会有好人缘，还会招人讨厌。

3、人靠心好，树靠根牢。

钱再多，权再盛，都不如有一颗善良的心。

钱权堆出来的朋友，当钱权消失时都会离开你，但用心交的朋友则不论多大风雨，都会一直陪在你身边。

4、不怕鬼吓人，就怕人吓人。

人一旦作恶比鬼更吓人，人的心一旦变黑，作下的孽比鬼更甚。

鬼尚知冤有头债有主，人的心一旦被蒙住，则会六亲不认。

5、不是你的财，别落你的袋。

君子爱财取之有道，爱钱不是什么坏事，但千万不要为了钱为非作歹。

不要让钱控制了你的心与思想，变得只认钱不认人。

6、只可救苦，不可救赌。

帮助人也有有所选择，不是什么人都可以帮。

暂时遭受挫折与困境的可以拉他一把，但自己不思进取靠帮助度日的则没有帮他的必要，帮一次他就可能把你当提款机。

7、生死不由命，富贵全在勤。

勤劳比什么都重要，逆境里靠勤能拼出一条生路，顺境里懒惰也会让人堕落后退。

勤劳的双手能挣出一切，不勤劳什么也得不到。

天上掉馅饼只是痴人说梦。

8、有品德不贱，有学问不贫。

一个人穷不穷不能只看外在物质，穿金戴银满口粗话算不上富有。

只要脑袋里有内容，心里有梦想有追求，就是富人。

9、无钱休入众，遭难莫寻亲。

人都是自私的动物，一旦有人遭难，第一想到的是明哲保身。

关系再亲，在困难面前也会变得感情淡薄。

10、让人非我弱，得志莫离群。

遇事退让一步，不是懦弱，反而是大气豁达的表现。

凡事不要斤斤计较，越计较越不快乐。

当得意的时候也不要脱离朋友，他们会在关键时候给你忠告，避免你走上歪路。

11、宁忍自己气，莫伤父母心。

父母养我们这么大不容易，凡事多体谅一下父母，不要跟父母顶撞，也不要跟父母赌气。

当你在跟父母争吵的时候，你没看见父母的心在流泪。

12、虎生犹可近，人毒不堪亲。

猛虎可以靠近，它的攻击是在明处的，人们可以看到。

人狠毒起来，什么手段都能使出来，比猛虎更可怕。

13、海枯终见底，人死不知心。

人心隔肚皮，你认为关系很好的人，你也不可能知道他内心在想什么。

与人相处说话做事都要注意，不要谁都当成交心的朋友。

14、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。

人要脸树要皮，人活一世要有尊严地活着。

没脸没皮虽然可以得到更多利益，但却会让人瞧不起。

15、皮鞭伤肉，恶语伤心。

拳脚上的伤容易好，言语上的刺不易拔。

与人交往用词要注意，话出口不要太冲，谁都不喜欢听人教训。

16、猫鼠不同眠，虎鹿不同行。

圈子不同，三观不同，没有必要硬融。

不是每个人都可以成为朋友，也不是所有圈子都适合你。

朋友没必要太多，真心的有那么几个就够了。

17、一年算得三次命，无病也要变有病。

求神保佑不如自己照顾好自己，自己注意饮食起居吃好喝好，比求什么神仙都管用。

你自己，就是最大的守护神。

18、人爱富的，狗咬穷的。

嫌贫爱富的人不能交，人可以活得现实一点，但却不能过分势利。

凡事都看对自己有没有用，不仅累心而且烦人。

19、自家的肉不香，人家的菜有味。

这山望着那山高，别人的就是最好的，这种心态不能有。

凡事莫攀比，你拥有的就是最好的，别人生活的不好之处你看不到。

20、家人说话耳旁风，外人说话金字经。

家人本该是我们最亲近的人，但也是最容易被我们忽略的人。

对待家人要有十二分的耐心，一百分的用心，不要不耐烦，更不要给家人甩脸色看。

21、闷头狗，暗下口。

不要小看那些看上去闷头不语的人，这些人可能正在积蓄力量。

一旦发起力来，就能让你刮目相看。

22、瓜无滚圆，人无十全。

世上没有十全十美的事情，月亮再圆也会有弯弯的一天，花儿再艳也会有枯萎的时候。

珍惜你现在拥有的，自足常乐最重要。

23、会说的惹人笑，不会说的惹人跳。

说话也是一门艺术，同一句话在不同的人嘴里说出来就有不同的效果。

说话要讲技巧，让人难堪的话不要说，无中生有的话不要说。

24、打人不打脸，吃饭不夺碗。

做人做事不要太绝，要给自己给别人留余地。

给别人留余地就是给自己留后路。

25、不怕百事不利，就怕灰心丧气。

人不怕失败，怕的是自己怀疑自己。

如果自己都没有信心，那困难再小也跨不过去。

26、是饭充饥，是衣遮皮。

饭能吃饱就行，衣服暖和干净就行。

不要为了满足自己的虚荣心追求所谓的名牌，衣服再贵也是一件衣服，但钱花出去容易挣钱就难了。

27、吃不穷，喝不穷，打算不到要受穷。

人不能不吃不喝，但不能胡吃海喝。

挣一分花三分，没有一点打算，纯粹过一天算一天，那是不可能发家致富把日子过好的。

28、心里没谱，拉不了二胡儿。

日子要想过得好，就要有计划。

心里有谱有规划才能知道什么该做，什么不该做，才能奏出和谐的生活乐章。

29、好儿不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。

人要学会自立更生，自给自足。

不能总是靠别人，靠谁都不如靠自己来的心安。

30、不做中人不做保，一生一世无烦恼。

给人做中间人做担保人要当心，不要碍于情面头脑一热就答应，要三思而行。

现实生活中，因为做担保把自己家庭折腾得乱七八糟的人不在少数。

时间：寒冬的一个早上。

地点：一个鱼龙混杂的街头。

人物：王先生、穷乞丐、胖女人、富人。

背景：精明狡诈的王先生又想出了个办法来骗取人们的财物。热闹而缺少治安管理的街头则成为了他行骗的最佳场所。

(画外音：王先生把自己的以物换物的招牌摆弄得还真像有那么一回事。他喜滋滋的，好像这时钱都已经到了口袋中似的。)

(这时候，一个衣衫褴褛的乞丐走了过来，在招牌面前细细打量了一会儿。)

乞丐:(惊喜)这是真的吗?只要我拿出我最贵重的东西，就可以得到我想要的东西吗?

王先生：(心理活动)呸，哪里来的穷乞丐，什么个鬼东西!不过也好，蚱蜢腿上也是肉。

王先生：当然，这是一个神奇的铺子!

乞丐：(大笑)太好了!刚好，我昨天捡到了个罐子，给你，给你!(把罐子从布兜里拿出来)

王先生：(定睛一看，心理活动)这是个青花瓷!青花瓷!太好了，让我碰上个不长眼的家伙!开门红!

王先生：(笑脸盈盈)好的!好的!我马上就把好东西给你!(猛地把瓷器夺过来，把一袋面包塞到了乞丐怀里)

(乞丐高高兴兴地走了，王先生也喜滋滋的。此时，一个胖女人也在招牌前停下了脚步。)

胖女人：(惊奇)最贵重的东西，换最想要的东西。有点稀奇，我能试试吗?

王先生：当然，当然，十分诚信，刚才已经有位顾客满意地走了。

胖女人：这是我丈夫送给我的一只手镯，价格应该不低。(将手镯送上)

王先生：太好了!这位夫人，您想要的一定是这个——减肥水!无添加，无副作用，保准有效!(王先生把手镯塞到怀里，将一瓶撕去标签的矿泉水递给胖女人)

(胖女人满意地走了。王先生感到事情发展得越来越好了。不久，又有一个打扮阔气的男人走了过来)

富人：看起来真新鲜!我这里有个金链子，出门也没带什么，就只有这个东西。小东西，希望能换到有用的东西。(将金链子从脖子上拿下来)

王先生：感谢您的惠顾!您看您的胡子，是不是有些稀疏，缺少男人气概?那么这瓶百无一失帅胡水就一定属于您了!(把一瓶树叶水送上)

富人：好像是这么回事，这正是我所想要的。(拿起树叶水，高高兴兴地走了)

王先生：(欣喜若狂)发大财了!发大财了!没想到一点破东西就把那些蠢蛋们唬住了!啊呀，看天色，已经不早了，我该收拾收拾了。(说着整理好东西，满载而归了)

(王先生走到一处，突然听见有人在大声吆喝。他好奇地走上去去看看，没想到这一看，就把王先生气坏了)。

铺主：批发批发!高仿青花瓷，一角一个，一角一个!塑料手镯，塑料手镯，五角一双!仿真金链，一元一条!(剧终)

30年前，美国华盛顿的圣马修大教堂里有个老牧师，他德高望重而且富有智慧，经常有人去向他请教一些人生的困惑。

一天，有个满脸愁容的年轻人来到教堂问老牧师：“牧师先生，我的文凭很好，我的能力也很强，而且我还非常勤奋，可为什么我却先后被三家公司解雇呢！”

“他们为什么会解雇你？”老牧师问。

“我觉得同事们的能力都太差，他们的业绩都远远比不上我，所以从不参加部门里的任何讨论会，我觉得和他们没什么好交流的，所以我只管自己努力创造业绩，我的同事们就非常不喜欢我。”年轻人说，“后来我的老板让我多依靠团队的力量去创造业绩，可我觉得我根本不需要依靠他们，所以我根本不愿意听从老板的建议，后来老板就把我解雇了。”

老牧师点点头，他从地上捡起一块石头问年轻人说：“你觉得这块石头够坚硬吗？”

年轻人仔细观察了一阵说：“看得出来，这是一块非常坚硬的石头。”

“那好，既然它这么坚硬，你去用它造一座堡垒吧！”老牧师说。

“这……牧师先生，一块石头又怎么可以造堡垒呢？它再怎么坚硬也无法单独成为一座堡垒呀！”年轻人不解地说。

“不错，一块石头再怎么坚硬也无法单独成为一座堡垒，可你在工作中为什么总想凭自己一个人的力量去创造一座堡垒呢？”老牧师微笑着说，“做人做事和建造堡垒是一样的，必须要懂得包容与团结，一座堡垒离不开每一块坚硬的石头，同样也离不开填充缝隙的碎石甚至是泥浆，不愿意接纳和认可别人的石头，就是再坚硬也只能是一块儿毫无意义的碎石而已！”

“不愿意接纳和认可别人的石头，就是再坚硬也只能是一块毫无意义的碎石？”年轻人喃喃地重复了一遍老牧师的话，少顷，他露出了顿悟的笑容，满脸感激地对老牧师说：“牧师先生，我懂了！”

从此，这个年轻人不再拒绝团队与伙伴，有好经验也开始懂得向伙伴们分享，开始懂得依靠团队的力量把业绩做得更大更完美，伙伴们不仅没有再远离他，反而都开始慢慢视他为领袖。30年后，他果然成了一个著名企业家。

没错，当初的那个年轻人，就是在20××年7月升任为美国波音公司最新一届CEO的丹尼斯·米伦伯格。

有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。

清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。

每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说：「你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。」

小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。愿子里如往日一样式落叶满地。

老和尚走了过来，对小和尚说：「傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。」

小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。

两个老板一碰面，便彼此交换经营心得。其中一个老板抱怨道：“我不能容忍不成才的员工，虽然现在还有三个这样的人呆在我的公司，但我过几天会将他们炒掉。”

“哦，他们怎样不成才呢？”另一个老板问道。

“你不知道，他们一个吹毛求疵，整天嫌这嫌那；一个杞人忧天，总为些莫名其妙的事情担忧；而另一个游手好闲，喜欢在外面瞎逛乱混。”

另一个老板想了想，说：“干脆让他们三人到我的公司上班吧，这样也省了你解雇他们的麻烦。”第一个老板高兴地答应了。

第二天，这三人到新公司报到，新老板早已为他们安排好了工作：爱吹毛求疵的一位负责质量监督；杞人忧天的一位负责安全保卫；而喜欢闲逛的负责出外做宣传和调查。

一段时间过后，这三人在各自的工作上做出了优秀的业绩，那个老板的公司也因此迅速发展起来。

有时候，短处与长处并不是绝对的，只要善于运用，短处也可以转化为长处。关键是要具备第二个老板的智慧和眼光，试着从多个角度去看待同一个问题。

华罗庚初中毕业后，因没有钱交学费，而被迫停学。回到家乡，一边帮助父亲干活，一边努力自学。但是没想到，竟不行染上伤寒，病情严重。他在床上躺了半年之久，待病好后，却留下了一个终身残疾———左腿的关节变形，瘸了。那时，他才19岁，在那种迷惘、消沉，近似绝望的日子中，他想到了双腿后著兵法的孙膑。“俗话说：身残志不残，我现在才19岁，根本没有任何道理委靡不振，我要用健康的头脑，代替不健康的腿！”青年华罗庚就是这样坚强地跟不幸对抗。

白日，他拖着病腿，强忍着关节所带来的疼痛，一瘸一拐地干活，夜里，他在油灯下勤奋自学。1930年，他的论文在《科学》的杂志上发布了，这篇论文震撼了清华大学数学系主任熊庆来教授。至此，清华大学聘用华罗庚当助理员。在人才济济的清华园里，华罗庚一面做着助理员，一面到数学系听讲，并且还抽空自学了德文、法文、英文、及发表了十篇论文。在他25岁的时候，已经是享誉全球的青年学士了。

在遇到困难跟挫折的时候，自尊自信的人，可以奋发图强，战胜挫折跟失败，并在挫折和失败中取得成功。而对于丧失自尊的人，在遭遇困难跟挫折的时候，大多是自甘堕落、自惭形秽。缺乏自信的人，往往在遭遇困难与挫折的时候，脑中浮现的都是自己不行了，最终放弃了奋斗的勇气。因此没有自尊自信的人，是无法在事业上获得成功的。

小老虎种花

有一只小老虎时时都想干出一番大事业，以便有资本获得百兽们的尊重和崇拜。但它整天游手好闲，不做任何事，只一门心思地考虑着如何才能出人头地，惹得百兽们背地里都叫它“空想家”。后来，小老虎闲逛到山脚下的老山羊家，老山羊见它成天不做事，忍不住就教训了它几句。小老虎说：“我不是不想干事，而是想干大事，因为我要出人头地，可一直找不到出人头地的方法。”老山羊带着小老虎来到院子后的花园里，然后从口袋里拿出一包种子说：“这是九月菊的种子，现在你想个办法让它们早点开花，并让它们的花朵鲜艳夺目、出人头地吧。”“想让它们在花中出人头地，还不简单么?咱们把它埋进土里，它就会生根发芽，钻出土壤，在秋天开出美丽的花朵。”说完，小老虎便刨土准备种下种子。“你这样做是不是埋没了它们?”老山羊笑着问。“可是，如果不经过埋没阶段，它们怎么可能发芽破土而出呢?”“孩子，看来你早就知道出人头地的方法呀。”“您是说……”小老虎有所感悟。大道理：惟有埋头，才能出头。一个人如果急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。人只有埋头做事，才能有所作为，最后出人头地。

这本书是由八十八个故事组成的，每个故事都包含着一个哲理，让我们感动，给我们启迪。其中我最喜欢的一篇是《每天给自己一个希望》这篇文章，写的是有一位医生，素以医术高明享誉医学界。但不幸的是，在某一天，他被诊断出患有癌症，这对他不外乎是当头一棒。他曾经一度情绪低落，但后来他坦然接受事实，就这样他平安的度过了几个年头，而且心态也变得宽容，平静。有人问他，他为什么能活这么久，他说，是希望，几乎每天早晨，他都给自己一个希望，希望能多救治一个病人。这位医生不但医术高明而且做人的境界也很高。是啊，每天给自己一个希望，哪怕这个希望小得不能再小，每天给自己一个希望，我们将获得生气勃勃，激情澎湃。每天给自己一个希望，就是给自己目标和信心。希望是黑暗中的一片绿洲，让人重燃信念，信心十足，重获光明！

条件

寺里来了一个有烦恼的有钱人。有钱人问师父：“师父，我非常想为世人做点好事，可是总是条件不够啊。”师父问他：“你需要什么条件呢?”

“我想献血，可总担心血站拿我的血牟利;想捐款给贫困儿童，担心善款会被贪污;就算想给乞丐一点儿钱，也怕他是骗人的。”

师父笑笑说：“我可以开解你，但是需要条件哦。”有钱人愤愤不平道：“出家人也讲条件吗?我诚心来寻佛，你却问我要条件。”

师父微笑，道：“出家人不讲条件，行善更无须讲条件啊。你只要一心向善，善意与善行自然可以传递。”

换个角度

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛留下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队务必赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。

这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

【人生哲理】：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，应对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。

仁心

小林在读《论语》。他问师父：“孔子讲仁，佛讲不讲仁呢?”

师父领他到院中，一只寺里新近收养的唤作“小黑”的小猫正在晒太阳，毛茸茸、懒洋洋的。

“小林，看到小黑，你有什么想法?”

“小黑很可爱，看着让人感觉内心柔软，不忍伤害。”

师父颔首道：“内心柔软，即是仁，即是慈悲，儒与佛的区别，在学术，不在心。”

一颗小火星掉进稻草堆里，那忽暗忽明的火光点点闪闪，随时都有熄灭的可能。

“咳，怎么能让它掉进你们中间来了？这太危险了！”在房角上布网的蜘蛛不禁惊叫起来：“这火是你们的宿敌，一旦燃烧起来，你们都将化为灰烬，快把它灭了吧！”

“看你大惊小怪的，哪有这么可怕。”稻草们表现得漫不经心，指着小火星对蜘蛛说：“你瞧那可怜相，它连自已的命运如何都难预测，还有能力燃烧起来？真是杞人忧天。”

“千万不能太大意。星火燎原的事例举不胜举。快听我的话把它熄灭了吧！”蜘蛛继续提醒稻草。

“你顾虑得太多了，”稻草们不紧不慢地回答：“燃烧我们谈何容易，那火势应当要多猛、火焰应当多光亮！象它这样弱不禁风的样子，等着瞧吧，它马上要自行熄灭了。”

可是没等多久，稻草们开始惊慌起来，原来小火星正将自己身下的部分稻草慢慢点燃，火光逐渐向旁边蔓延产生一丝白烟，随着白烟渐渐增加，潜伏的危机越来越大，没容稻草们再想些什么，一阵微风吹来，“呼”的一声，火苗完全燃烧起来，产生的火焰吞噬了稻草堆，越烧越旺，不长功夫，稻草就被烧得只剩下一堆灰烬。

稻草们完全意料不到，自已的命运竟然会断送在毫不起眼的弱小火星上。

——切勿对不惹人注目的潜在危机掉以轻心，如不及时采取有效措施加以防范，一旦酿成大祸，后果将不堪设想！

半是个绝妙的字眼，玲珑万物，若是遇上了它，便得了份妙不可言的味。半窗梅影，正是那横窗的几段傲骨腰肢，惹得多少人痴迷；花半开，眸半启，顿时多了几分朦胧与含蓄；半空烟雨，藏一半于云霾之中，留一半在视野之内，不多不少，刚好对了感觉。

半，不宜过，不宜亏。半池绿萍，满了不免涨眼，少了就太过单薄了。酒意半，注重生活品质的人是不会让自己酣醉的，但不也至于滴酒不沾。略略带着醉意，园子里提步花前，此时的花，不浓不艳，不卑不亢。醉意更浓了，让人分不清是酒是花。

如果你喜欢欣赏面容娇好的女子，不妨也选择侧脸相看。琵琶半遮，剩一份遐想，半羞如琴。完全正面，可一览无余，品赏的兴致却被瞬间压缩了。女子的侧脸则是足够凝视的了，精致，随意，一眼就可知其人，但是又不会有囫囵吞枣之感。

最恰当的爱，便是只给一半。爱，太多是溺爱，太少是吝爱。溺爱甚至超过宠惯，想着安排对方的一切，方方面面，妥妥帖帖。给爱的一方，事事操心；被爱的一端，空间全无，强烈的窒息之感。认识这样两个人，一位父母娇宠，在家从来无需伸手，父母不会差遣她，甚至在她动手的时候也会夺过她手中的活计。她找对象的事也是父母在忙碌，考虑男方的工作、家境等，甚至让她在家乡工作，图的是好照顾她。另一位则与她相反，因为家中子女过多，他很少能成为父母眼中的焦点。他们常说，想匀一匀，这匀便是“半”的状态了。

相思也是不宜越半的。相思太浓，深陷于此，便觉得苦了，泪毕竟伤身。相思，一半告知与他，一半自己咀嚼，别让对方听到你啜泣，那样他亦只能与你一同赔泪，别无他法，否则便可不受相思之痛。情在厚处，其实一句问候、一声叮咛便可退却相思，又何至于独噬相思，一个人为两地的愁苦埋单。相爱的人啊，何须苦罢自己，再去苦煞心上人。

有人说，爱情不是1+1=2，而是0。5+0。5=1。双方要各裁去自己的一半个性，方能完整结合。两个人各留一半，组成最恰当的甜蜜爱心，不可增不可减。

生活的状态难得的也便是这“半”了。半朴半闲之妻在侧，可厅堂宜厨房，想这半生岁月，真真足矣满矣。如若得有半山半水之境，即便抹了半生光阴又如何。

半，是一个适当的位置，不偏不差，如同一个巧合，刚刚好。

从前，有一群水牛，其中一头雄壮而温和的公牛被尊为水牛王。有一天，水牛王带领牛群外出觅食，遇见了一只顽劣的猴子向牛群挑衅，甚至向水牛王抛掷沙石泥土。水牛王见状并不发怒，反而以十分怜悯的态度对待这只顽猴。还制止牛群中被激怒的牛采取报复行动。树神看到这一切，不解地问水牛王：“你为什么这样怯懦?”水牛王说了一段偈语算是作了回答：“彼轻辱毁我，又当加施人；彼人当加报，尔乃得牲患。”

过了一会，有一伙婆罗门经过这里，那只猴子又故伎重演，打了这伙婆罗门。结果，被人们抓住，痛打致死。

人生哲理：

“该出手时就出手”人人都会，但是否能做到“该收手时就收手”呢？什么时候可以出手，如何出手，固然重要，但是什么时候应该收手，关系尤为重大。

看到一个大气的人，好比行走于莽莽野草之地，忽然撞见一棵森林大树，当下的喜悦，是带着感动的。不独在烈日之下找到一处凉荫，可以憩息；也在微风习习中，聆听了千叶万叶互相的交谈。

它引导人进入平和的心境，去分享栖息于树上的鸟啼或不知躲于何处的蝉鸣。树并不因为群鸟在此结巢而失去光华，不会因孩童任意地摘果而枯萎，它仍是一棵大树，昂然而无憾地尽一棵树的责任，它使前来的生灵都不约而同地展现它们优美的一面。

大气的人也如此吧！

他甚少在公共场合振臂疾言他的理想、抱负，因为他知道过多的言论不能落于实践，无疑是了自己；他也避免将别人的隐私当做茶余饭后可供谈论的资料，以润滑个人的人际关系。

在竞逐名利，不择手段获取利益的社会风潮里，他总有分寸，懂得替前人后辈留一席空间。他深知人之一生不应只是一场征伐的过程，而是淬炼自己精神人格的唯一机会。他乐于将一生耕耘的成果与众人分享，作为对世人的报答。

一个大气的人，也是一个稳若泰山的人，不必夸耀其臂膀厚实，自然生出令人向往的信任感，犹如众鸟归巢。他不曾提起显赫家世，以引起他人艳美；也不必提起清苦门楣，变相夸耀自己奋斗的能耐。

他只是他，无从得知他的靠山在哪里，犹如地面的人不得测知地之深。对大树而言，靠山就是它的根。大气的人亦如此吧！

大气的人也是平凡人身，自有七情六欲的缠缚，但他多了一层自省沉思的工夫，懂得返回内在的明镜灵台，拔除人性中粗糙的成分。他愿意独自与生命的纯真本质对谈，把一生当做是对它的盟誓。

医学研究者发现，患心瓣堵塞症的患者，心脏奇迹地增大，好像是在努力应付心脏所带来的缺陷；肾病患者摘去了左肾，那么他的右肾的生命力在术后往往十分强盛。

于是，医学研究者得出这样一条规律：一个人一旦身体上有某种缺陷，必然会产生一种弥补的机理与心理。

我觉得，这条“弥补规律”不但适用于身体，而且还适用于人生。冥冥之中，似乎总有一种力量在给苦难不幸中的人们弥补着什么：它给贫穷者一颗不甘贫穷的心，给卑微者一颗高贵的灵魂，给不幸者一份特别的恩宠，给受挫者一份执着的追求，给失败者一分额外的收获。

上帝关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。

所以，那些正在遭受苦难经历不幸的人们，当你面带微笑看向远方，你一定会看到“上帝”为你开启的好扇幸运之窗、希望之窗、光明之窗。

有一位著名的收藏家，他酷爱陶壶，收集了无数个茶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远一定亲自前往鉴赏，如果看中意了，而对方愿意割爱，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，他最中意的是一只龙头壶。

一日，一个久未见面的好友前来拜访，于是他拿出这只茶壶泡茶招待这位朋友。二人开心地畅谈着，朋友对这只茶壶所泡出的茶赞不绝口，因此好奇地将它拿起来把玩，结果一不小心将它掉落在地上，茶壶应声破裂，全场陷入一片寂静，每个人都为这巧夺天工的茶壶惋惜不已。

这时这位收藏家站了起来，默默收拾这些碎片，将他交给一旁的下人，然后拿出另一只茶壶继续泡茶说笑，好像什么事也没发生过一样。

事后，有人就问他：“这是你最钟爱的一只壶，被打破了，难道你不难过，不觉得惋惜吗？”

收藏家说：“事实已经造成，摔碎的壶留恋又有何益？不如重新去寻找，也许能找到更好的呢！”

感悟：我们常常对已失去的事物，对已成为过去的美好情感总是念念不忘，对比眼前，往往会黯然神伤。既然已失去，既然已成为过去，我们是无法挽回的，何不重新去寻找美好的东西。

从前在一户人家的菜园里，有着一颗大石头。这颗石头不但妨碍大家出入菜园，而且还常常有人被它绊倒、受伤。

有一天，儿子便问父亲说：“爸爸我们为什么不把那颗讨厌的石头移走呢？”

父亲回答说：“那颗石头从你爷爷的时候，就一直在那里啦！那么大的石头，也不知道要搬多久，工程浩大啊！”

几年以后，这颗大石头还是留在原地；而当年的儿子如今也娶妻生子了。

有一天，他的儿子也对他问起了一样的问题：“爸爸！菜园的那颗石头又碍眼又危险，我们一起来把它搬走吧！”

父亲笑着回答：“算了吧！那颗大石头很重的，要移走可是难上加难！它从我爷爷时代就一直在园子里了，如果那么简单就能移走，哪会让它留到现在啊？

不过，这回儿子并没有就此放弃。第二天，他自己到了菜园，用锄头慢慢把大石头周围的泥土都搅松、挖开，没想到才一下子，整个大石头就松动了。他赶快叫来众人帮忙，轻而易举的就把这颗石头搬走了。

没有真正尝试过，怎么知道事情一定会如我们所想的？有时阻碍我们去发现、去创造的，正是我们自己心理上的预设立场。

从前，有对夫妇，他们本来有钱的时候却没有小孩，后来变穷了，却生了个小男孩，忠实和不忠实的费迪南-童话故事。他们太穷了，没有人愿意当孩子的教父，于是孩子他爹说要到别处去看看，是否可找一个来。在路上，他遇到了一个穷人，这人问他去哪儿，他回答说想去给孩子找个教父，因为太穷了，没人愿意给孩子当教父。那人听了说：“哦，你穷，我也穷，我给孩子做教父吧！我也太穷了，没有什么礼物给孩子。回去叫接生婆把孩子带到教堂来吧。”

待他们赶到教堂，那穷叫花子早就等在那儿了，他给孩子取了个名字，叫忠实的费迪南。

从教堂里出来时，穷叫花子说：“现在回家去吧！我没有什么给你们，你们也不用给我什么。”不过他还是给了孩子母亲一把钥匙，要她回家时交给孩子他爹，要他在孩子十四岁时再给他。到时再让他到荒原上去，那儿有座宫殿，用这把钥匙可以打开宫门，里面的东西就都归这孩子了。

孩子长到了七岁，长得百般伶俐。一天，他同小伙伴们一起玩耍，孩子们都夸耀自己从教父那里得到了许多东西，比任何人都多，只有这孩子什么都不说。孩子很是烦恼，哭着回去问他爹，“难道教父什么都没给我？”“哦。是的，你只得了把钥匙，要是荒原上有座宫殿，你就拿去打开它吧。”孩子拿着钥匙去了，可荒原上压根儿就没有什么宫殿，甚至没听人说过有宫殿。

又过了七年，孩子十四岁了，他又来到了荒原上。这回，真有一座宫殿耸立在那儿。他打开了门，发现里面什么都没有，除了一匹白马。孩子得到了这白马，满心欢喜，于是骑了上去，回到家中去见他爹。他说：“现在我有一匹白马了，我要旅行去。”于是他动身了。途中，他看到有支写字的笔，起初他想拾起来，但转念一想：“还是随它去吧，如果要用笔，我还可以找到的。”他便打算继续赶路了，突然，背后有个声音喊道：“忠实的费迪南，捡起那支笔吧！”他回头一看没有见到任何人，于是又折回去拾起那支笔。他骑在马上又走了一会儿，来到了一个湖边，沙滩上正躺着条鱼，已奄奄一息。孩子说：“等等，亲爱的鱼儿，让我来帮帮你。”说着，他提起了鱼尾，把它放回到水里。鱼儿从水里探出了头，说：“你从污泥里救出了我，我就送你一支笛子吧！如果遇到什么危难，只要一吹笛子，我就会来帮你。还有，如果你掉进什么水里，只要你一吹，我就会来把你捞上来。”孩子又上路了，迎面碰见一个人，那人问他上哪儿去。“哦，就到那边去。”“那你叫什么名字？”“叫忠实的费迪南。”“啊，咱俩的名字差点儿相同了，我叫不忠实的费迪南。”于是他们俩一同往前赶，来到了邻近一家客栈。

不幸的是，这位不忠实的费迪南会各种各样的邪术，能知道别人所想的一切和准备做的一切。就在这个客栈里住着个很不错的姑娘，她容貌端庄，举止优雅。而忠实的费迪南又长得非常英俊，于是他们坠入了爱河。姑娘问忠实的费迪南要往哪去，他说：“哦，我只想到处旅行。”姑娘劝他留下来，说本地的国王需要一名侍者或骑着马的开路人，他应该去试试。他说他不好意思到国王那儿去毛遂自荐。姑娘听了说：“哦，这事我来替你办。”说完就去见国王，说她认识一个帅小伙，可当他的仆人，故事大全《忠实和不忠实的费迪南-童话故事》。国王很高兴，召见了忠实的费迪南，并收他做了自己的仆人。可忠实的费迪南更愿做一名开路骑士，因为他要和自己的马儿在一块。国王答应了，让他做了名开路骑士。这事让不忠实的费迪南知道了，他问姑娘：“怎么？你只帮他不帮我？”“哦，我当然也会帮你。”姑娘嘴里这么说，心里却想道：“这家伙靠不住，我得留个心眼。”姑娘又把他推荐给国王当仆人，国王也答应了。

每天，国王早朝时总会对朝臣们哀叹：“哎，要是我的心上人在我身边就好了。”那不忠实的费迪南总是对忠实的费迪南不怀好意，一次，当国王又一次这样哀叹时，不忠实的费迪南向国王建议，“您不是有一位骑士吗？让他去把您的心上人接来呀！如果他不去，就叫他人头落地。”于是国王招来了忠实的费迪南，告诉他某处他有个心上人，叫他去替他接来，如果不去，他就休想活命。

忠实的费迪南走进了马厩，对着白马哀叹道：“哎，我是多么的不幸啊！”突然背后有人叫道：“忠实的费迪南，你哭什么？”他回过头一看，没见人影。他接着又哭道：“哎，我亲爱的小白马，现在我得离开你，我就要死了。”突然又听见有人叫：“忠实的费迪南，你哭什么？”他这才发现原来是他的小白马在问他。“是你在说话吗，我的小白马？你能说话吗？”然后，他对小白马说：“国王命令我到某处去接他的心上人，如果接不到就要杀掉我，我不知道该怎么办？”小白马回答说：“去告诉国王，如果他能给你所需要的东西，你就能替他把她接来。假若他给你一满船肉，一满船面包，就定能成功。那湖上有巨人，如果你不给他们吃肉，他们就要撕碎你；另外还有些大鸟，如果你不给他们吃面包，它们就会啄掉你的眼睛。”于是国王下令全国所有的屠夫和面包匠都行动起来，船很快就装满了。这时小白马对忠实的费迪南说：“现在骑我到船上去，如果巨人来了，你就说：‘静一静我亲爱的巨人，我早就考虑了你，给你带来了好东西。’如果鸟来了，你再说：‘静一静，我亲爱的鸟儿，我早就考虑了你，给你带来了好东西。’它们不会对你怎么样的，到了宫殿时，巨人还会来帮你。你就带两个巨人进去，公主会在那里睡觉，只是你可不能叫醒她，让巨人连床把她抬上船。”果然一切就照小白马说的发生了，忠实的费迪南把带去的东西给了巨人和大鸟，因此巨人也心甘情愿地把公主连床抬到了国王那里。可是公主说，如果拿不到留在宫里的文件她就活不了。于是，在不忠实的费迪南再次怂恿下，国王又一次派忠实的费迪南去宫里取回那东西，不然他就得死。忠实的费迪南又一次走进马厩，哭道：“我亲爱的小白马，我现在还得去一次，我该怎么办呢？”白马说他们得再把船装满。于是和上次一样，巨人和鸟吃饱了，都变得温和起来。到了宫殿后，白马说他可以进去了，那文件果然放在公主的卧室的桌子上。于是，忠实的费迪南顺利地取回了文件。可他在回来的路上把笔掉进了水中，白马说：“现在我可没法帮你了。”不过他突然想起那支笛子，便吹起来，他一吹，鱼儿游了过来，口里衔着那支笔。他把文件送回了皇宫，于是国王和公主便举行了婚礼。

但是王后并不爱国王，因为国王没有鼻子，她倒是喜欢上了忠实的费迪南。一次，当朝中所有大臣都在一块时，王后说她懂法术，能把一个人的脑袋砍下来再安上，要谁来试试。但是没有一个人肯做第一个。仍是在不忠实的费迪南的怂恿下，忠实的费迪南奉命来做了试验。王后砍下了他的头，然后又给他接上，伤口立刻合好，只是脖子上留下了一道红圈。于是国王问王后：“我的宝贝儿，你在哪里学到了这一手？”王后说：“我懂法术。你可想试试吗？”“那好吧！”国王同意了。皇后砍下了他的头，却假装安不上去了，好像它在上面怎么也连不上似的。国王被埋葬了，不久她也就嫁给了忠实的费迪南。

忠实的费迪南仍然喜欢骑他的小白马。有一次，白马驮着他来到了那片荒原上，他们一起绕着荒原跑了三圈，白马突然用后腿直立站着，一下变成了一位王子。

一天，盘硅禅师差遣他的弟子，说：你去镇里，帮我买一刀最好的纸。

弟子到了小镇的纸店，比价格、比质量，反复比较、权衡，购回一刀纸。

没料到，禅师验过纸，说：这纸不是最好的纸。

第二天，弟子只得再跑一趟，兴冲冲返回。他期待禅师的认可。

禅师漠然地说：还不是最好的纸。

再次返回。弟子抢先说：店主说再拿不出比这更好的纸了。

禅师摇头，说：不是最好的纸。

这样，弟子往返小镇和寺院多次，他已失去了自信，他不知禅师所说的“最好的纸”是什么纸。

禅师甚至不去瞧一瞧纸，就摇头，说：不是最好的纸。

弟子终于沉不住气了，说：这已经是最好的纸了。

禅师说：是吗？

弟子咬定说：确实是最好的纸了。

禅师说：既然是最好的纸，你何必还要一次一次地去挑选呢？

弟子本来还积着一肚子委屈，毕竟冤枉了腿脚。

他立在那，看着那刀最后买来的“最好的纸”，豁然开朗。