狐假虎威的寓言故事怎么写热门20篇

马请牛去做客，在牛走进马棚之后，马非常自豪的介绍说马棚要比其它的鸭牛鸡狗等低等家畜住的体面很多;马请牛吃草，又非常自豪的向牛介绍说马吃的草是精挑细选的，比鸭牛鸡狗等低等家畜吃的东西有营养;马请牛喝水，说马喝的水比鸭牛鸡狗等低等家畜喝的水好喝……牛愤然离去。马大为不解，质问道我如此盛情款待你，你为什么还不领情，牛回答说：第一、每个生物有各自的分工，没有证据证明马高级而其他动物低级，无非是你自恋而已;第二、你就算对我盛情款待，却在侮辱我的族群，我只能感受到侮辱而感受不到盛情。马哑口无言。

我当时就觉得，马想和牛做朋友却侮辱牛这个生物群，未免也太愚蠢了吧。这么傻的寓言，能有什么深意呢?没想到，二十多年之后经历的一件事让我突然明白了这则寓言的精妙之处。

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?"

庖丁放下刀对梁惠王说："我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。"

梁惠王听了，高兴地说："好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。"

寓意：

世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得手应心。

鳄鱼爬到河边上，一只水鹬（yu）飞来给它剔牙齿，这在它们是习 以为常的事。鳄鱼安静地伏着，半闭着眼睛，张开口，水鹬用它的尖利的嘴，轻巧地剔除鳄鱼牙缝里面的残渣，啄掉牢固地叮在牙龈上的水蛭（zhi）。这时候，鳄鱼总是激动得眼泪双流。

“我亲爱的朋友，”鳄鱼流着泪水说，“你给了我很大的帮助，啄掉了我牙缝里那些该死的水蛭。给我啄吧，我不会薄待你的。我没有忘记在牙缝里给你留下一些食物的残渣，让你吃得很饱。我们的友谊是牢不可破的，我们的关系是建立在真正平等互利的基础上的。”

“您太谦虚了，”水鹬说，“我作为您的伙伴是很不够格的。主要是您对我的恩惠，使我得到这么丰美的食物。如果我的服务能使您满意的话，我将感到非常的荣幸。”

它们就这样结成了亲密的伙伴。

有一天，水鹬剔完鳄鱼的牙齿以后，鳄鱼问道：“我的朋友，你吃饱了没有？”

“谢谢您，”水鹬说，“我已经很饱了。”

“但是我却很饿，”鳄鱼说，“我还没有吃午餐呢！”

“真的？”水鹬非常同情地说，“这可怎么办呢！您给了我这么多吃的，很抱歉，我却没有一点办法帮助您。”

“不，”鳄鱼说，“你是很有用的，现在只有你能够帮助我。——来，你再来给我看看里边这个牙齿，这儿似乎还有一条水蛭！”

水鹬小心翼翼地伸过头去。鳄鱼用非常利索的动作，一张口就把水鹬衔住了，连脚尖尾巴也没有露出一点在嘴外面。它不动声色地闭着嘴巴，并不担心它的朋友会有什么挣扎或抗议，它知道，它们的友谊保证了不会发生这一切。现在它只是用它的慈悲的眼睛，十分警觉地侦视着四周，希望不致惊动可能同它合作的新伙伴。

记得第一次去海底捞吃火锅时，感触很深刻，“她”让你感受到的不仅仅是味道鲜美，更让你体会到的是家一般的感觉，感受到的是尊重、贴心、舒心。这一切都归功与他们的服务理念——服务至上，顾客至上。

在海底捞用餐后，让人难以忘怀的肯定是服务，其不可谓不独特。“她”的服务让你瞠目结舌。记得有一次在海底捞用餐时，电话较多，导致手机欠费了，可重要的事情还没有讲完，就向服务员询问：“附近有没有移动厅，我的手机欠费了。”这时服务员让我放心用餐，她说去帮我买充值卡，当时我半信半疑，觉得可能是想让我赶紧用餐，但是几分钟过后，刚才那个海底捞服务员却气喘吁吁的站在了餐桌前，手里拿着一张充值卡说“小姐，给您充值卡。”我顿时被震撼了，这样的用餐服务是我第一次遇到的。

在海底捞的用餐等待区，大家也可以观察到花样众多的服务，已颠覆了一般餐厅的概念，可以玩牌、上网、擦皮鞋、美甲、K歌，还有免费水果、糕点吃，甚至让许多人宁愿多等待就餐时间，觉得这是一种休闲享受。在用餐过程中，还会为戴眼镜顾客提供擦镜布，放在桌上的手机会被小塑料袋装起以防油腻;每隔15分钟，就会有服务员主动更换你面前的热毛巾;如果你带了小孩子，服务员还会帮你喂孩子吃饭，陪他在儿童天地做游戏等等。海底捞利用自身服务周到的优良特点，以良好的口碑获得了一批又一批的新老顾客。以老顾客作为企业的重点经营对象的策略，使企业获得了非常大的成功，在火锅竞争的大海中自辟了属于自己的一篇天空——这是服务的力量。

从海底捞的服务理念中，体会到——服务是要用心服务!

有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温 柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说：

“自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧？”

丈夫想了想，说：“也是，应该去见见岳母。”

于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交 错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

妻子感到十分诧异，便问丈夫：

“不知我有什么过错，夫君要休我回家。”

丈夫陶邱说：

“前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。”

妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗？幽默励志寓言故事【9】

湍急的江水中，隐隐约约见到闪光发亮的夜明珠。有两个胆大的人，都想取得这颗珠子。虽然他们都有出色的潜水功夫，但他们潜入水中之后，却再也没有露出水面。

这两个人冒险入水的目的是大不一样的。一个这样打算：“我把夜明珠捞上来，送到博物馆，供大伙观赏，多美！”另一个这样筹谋：“得了夜明珠，卖个大价钱，别墅，小车都有了，嘿嘿，真是妙不可言。”

如今，他们全都被无情的江 水所吞没，让流水冲入了水底龙宫。老龙王对这两位不请自来的人说道：“你们的由来我一清二楚，你们为夜明珠付出了生命，我必须作出郑重的安排。俊俏的年轻人，我不能将夜明珠给你。”

“为什么？”一心想将珠子献给博物馆的人颇为吃惊。

“因为，我要把你送入天堂。而天堂里，夜明珠之类的奇珍异宝，多得数也数不清，你到那儿尽情欣赏去吧。”

“相貌丑陋的年轻人，”龙王停了停又唤道，“这颗夜明珠，就交 给你了。”

“大王英明，大王英明！”另一个人叩头如捣蒜，高声叫道。

“地狱里为了一颗这样的珠子，总争得头破血流，九死一生，”老龙王平静地说，“我就让你带上这颗珠子直奔地狱之门！”

中国寓言故事：眼盲心明 有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓，邻里有一个书生过来问他：“你有多大年纪了？”少年说：“15岁了。”“你什么时候失明的？”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人间社会的形态，不知道容貌的美丑和风景的秀丽，岂不是太可悲了吗？”那失明的少年笑着说：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见，但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁，听言谈便知道或是或非。

我还能估计道路的状况来调节步速的快慢，很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去，精益求精，而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了，我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。

可是当今某些人虽然有眼睛，但他们利令智昏，看见丑恶的东西十分热衷，对贤明与愚笨不会分辨，邪与正不能解释，治与乱也不知原因，诗书放在眼前却成天胡思乱想，始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施，胡作非为，跌倒之后还不清醒，最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗？那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么？他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀！”

书生无言以对。 这个故事揭示了这样一种生活哲理：生理上的盲固然可叹，而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果扬长避短，全神贯注于所擅长的事业中去，也能做出很大的成绩来，领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子，甚至胡作非为、倒行逆施，即使双目明亮、四肢发达，也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。

有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。

他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”

县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”

这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”

他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”

县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”

这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”

县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”

这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”

这则寓言告诉我们，一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步，又会闹出愚昧无知的笑话来。

周穆王决定用武力去征讨西部少数民族统治的西戎之时，西戎首领自知难以抵御这一来势汹汹的进攻。为了讨好周穆王，平息战祸，西戎首领献上了稀世之宝锟铻（kunwu）剑和火浣（huan）布作为贡品。

这锟铻剑是用锟铻山所产的纯钢，经反复锻造而成。剑长1尺8寸，剑刃放射红光，锋利无比，用它来切削玉石，就像切削泥土一样，毫不费力。

那火浣布更是奇特，用这种布料缝制的衣袍如果穿脏了，洗涤时不必用水，只需投进熊熊燃烧的大火中去就行。在火中，火浣布变成了火红色，而那些脏处则还原成布的本色。将布袍从火中取出一抖，整件布袍就洁白如雪，十分靓丽。

贡品送进王宫后，人人称奇，赞叹不已。可是，皇太子却不以为然，他认为世间根本不可能有削铁如泥的宝剑和不怕火烧的布袍，凡是说这种话的人都是虚妄的，他们靠传播假话骗人。

有位叫萧叔的大臣在见过这两件宝物后说：“皇太子过于自信和武断，他的结论有些蛮不讲理。”

其实，皇太子对他所不知道的稀有之物，采取不予承认的态度，是浅薄无知的表现。随着科学技术的日新月异，人们的认知视野将会越来越广阔，许多原来被判为匪夷所思的事物将层出不穷地进入我们的日常生活，我们可不能像周朝的皇太子那样武断地下结论，盲目地加以排斥啊！

传说有人拿桐木当柴烧,蔡邕经过炉旁,听见木裂之声,知道这块桐木是制造乐器的上等材料,就立即把没有烧完的半截木柴从火里抽出来,交给良工做琴。桐木的长度恰合琴身的需要,不过琴尾必须留下烧焦的痕迹。这张琴,就叫“焦尾琴”。这个故事教给我们的是当机立断。蔡邕如果稍稍迟疑片刻,让桐木多烧一会儿,剩下的长度就不够制琴之用了。琴尾的焦痕代表一位音律专家的果决。“果决”曾经为世界保全了许多美好的事物。

从这个角度看,人生原是一种不断的选择:种瓜还是种豆?取鱼还是取熊掌?有人为自己选择,有人为一家选择,有人为一群选择,负重责大任的人为一国选择。每一种选择都有后果,每一种后果都需要有人承担,果断的人能够毫不胆怯地负起这种责任来。游轮在海上航行,第一舱忽然进水,船长派两名水手入舱潜水勘察船底,人还没有回来,第一舱水已涨满,即将溢入第二舱,这时需要有一个人为全船作一选择,断然下令封闭第一舱的舱门,这人当然是船长。

果决的反面是因循。因循是积累问题,不加解决,日久“沉淀”成为潜在的危机。潜在的危机有一天表面化,那就是“当断不断反受其乱”了。亚历山大大帝深明此理,有人请他解一团百年无人能解的死结,他是一剑劈开的。

梓庆是古代一位木匠，他擅长砍削木头制造一种乐器，那时人们称这种乐器为鐻（ju）。

梓庆做的鐻，看到的人都惊叹不已，认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后，召见梓庆问：“你是用什么方法制成鐻的？”

“我是个工匠，谈不上什么技法。”梓庆回答说：“我只有体会，在做鐻时，从来不分心，而且实行斋戒，洁身自好，摒除杂念。斋戒到第3天，不敢想到庆功、封官、俸禄；第5天，不把别人对自己的非议、褒贬放在心上；第7天，我已经进入了忘我的境界。此时，心中早已不存在晋见君主的奢望，给朝廷制鐻，既不希求赏赐，也不惧怕惩罚。”

梓庆在把外界的干扰全部排除之后，进入山林中，观察树木的质地，精心选取自然形态合乎制鐻的材料，直至一个完整的鐻已经成竹在胸，这个时候才开始动手加工制作。

“否则，我不会去做！”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后，继续说：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合，我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工，大概就是这个缘故。”

这个寓言教育人们，要想成就任何事情，都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用，但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。

一天，公鸡出来在草地散步，正好被一只狐狸看见了。狐狸悄悄的跟在公鸡后面。狐狸一边走一边想:这只公鸡多肥呀!我得把它吃掉。

公鸡听到后面有脚步声，它回头一看，一只狐狸跟着它。公鸡顿时紧张起来，但很快又镇静下来。这时，狐狸对公鸡说:"公鸡大哥，您早呀!您这是要到哪里去呀?"公鸡说:"我出来散散步，顺便找点小虫吃"。狐狸一听，马上对公鸡说:"怎么就你一个人呀?我陪你去吧"!公鸡灵机一动说:"怎么是一个人呢?猎人大哥在后面呢!"狐狸听了，一溜烟就跑了

在一座山林中，有只小猴子，非常天真、无邪、清净，对天地万物都很喜爱，不管是一棵树或一个石头，都很认真地观察，经常情不自禁地赞叹：好美啊!听到大地万物的声音，也说：奇妙啊!看到每种动物，不论是凶猛的老虎或柔弱的小鸟，也都觉得很可爱。

有一天，山林起火了，猴爸爸和猴妈妈催促小猴子赶快逃命。小猴子跑到半路，想起心爱的包包和书本忘了拿，于是折回头去。当它拿了东西，往逆风方向逃时，看到一只鼬狸老婆婆因为年老走不动，正著急著。小猴子很不忍心，就教老婆婆趴在它的背上，然后很快地再向前跑。

不久，又看到一只鼷鼠害怕地高喊：谁能带我离开这里呢?救救我的命啊!小猴子问它为何不赶快跑呢?它说：我白天看不到东西，晚上才看得见，所以现在不知道要往哪里跑?小猴子说：来，你躲进我的包包里，我带你逃走。鼷鼠果真跳进包包里，小猴子就背著老婆婆和鼷鼠，继续朝著逆风方向一直跑。

跑到尽头时，却发现前面是很深的悬崖!如何才能逃到对面山坡呢?如果掉下去，必然粉身碎骨!该如何是好?

眼看大火浓烟渐渐逼近，小猴子很著急，抬头看看四周──啊!有了!有一棵松树长在悬崖边，树枝向对面伸得很长，虽然离对岸还有一段距离，但可以用藤条绑著树枝跳过去。

小猴子教老婆婆抱紧它的背，又教鼷鼠躲在包包里不要出来，然后拉住藤条，一鼓作气全力一跳，果真跳过去了!老婆婆很感动地说：小猴子啊，你真的很勇敢、很有爱心!森林发生火灾，大家都只顾著自己逃命，而你却冒险解救与你素不相识的我及鼷鼠。你真是这座山的爱之神，是众生的活菩萨!

清净无染的本性，是一切生命所共同拥有的，即使是兽类，也有这分智慧和爱心。众生只要将心中的五毒清除干净，这片心地就是世间最美的境界。

像那只小猴子，不管听到什么声音，都觉得很奇妙;不论看到任何生命形态，都觉得是天地之间的美景;有灾难发生时，不仅自救也愿救人，这就是真正的本性。

人心与佛心、菩萨心一样，都有圆满的大爱，我们时刻多用心，保护好这分世间最珍贵的自性宝藏!

在一个茂密的大森林里，繁华似锦，大树长得仿佛比天还高。森林里什么都有。小动物在那过着幸福快乐的生活。直到有一天，一只小黄鹂在枝头唱歌，大家正在欣赏它动听的歌声。突然“啪”的一声响，远处的一棵树上，一只小猴从树上掉了下来。原来它中枪了。

随着这声枪声的响起，森林被笼上了一层阴云。从这天起，森林里被不知何处来的一群人占踞了。他们打猎的打猎，砍树的砍树，森林里再也没有了欢歌笑语，再也听不到悦耳的鸟叫声。森林在短短的时间变了样。树木只剩下了一个个树桩，小草枯萎了，百花凋谢了，树林里不像平常那样吵闹。那美丽的森林就这样被人类破坏得已经不行了。

听!一棵棵光秃秃的树桩在那儿呜呜地哭泣，小动物无家可归只能四处躲藏。太阳或辣辣地炙烤着大地。城市的气温也由于人们不注意环保逐渐上升。人们实在无法忍受高温的折磨，纷纷乘车来到森林。可他们走进大森林，却感觉不到一丝的凉快，听不到知了的鸣叫，也见不到小动物的身影。这能怪谁呢?

面对酷暑炎热，面对已经破坏的一切的一切。人们开始的自己的反思。他们开始大面积的植树、铺草坪。开始尽全力地挽救被自己破坏掉的森林、城镇……

日子一天天过去，森林恢复了原来的模样。黄鹂鸟看着着生机盎然的大森林，高兴地在枝头唱起了歌;一群小猴在树上蹿上蹿下;小白兔在林间漫步，找寻它最喜爱的蘑菇……

在森林的入口处，人们为了牢记过去的教训，立了一块石碑，碑上写着“爱护环境，保护地球家园。”

老人的家里，有一台新添的老式电视机。

电视机的旁边，是邻居给的一只陈旧遥控器。

一个深夜，孤独的老人已熟睡。

月亮在窗外，孤枕难眠。她在这个小县城里闲逛着。

当来到老人的窗口时，她止步了。

因为，她听到了老人家里的对话。

“这真是一个无眠的夜晚。”遥控器看看身边的电视机，“喂，大个子，睡着了吗？”

“啊……还没有，睡不着。”电视机强睁着疲惫的眼睛，看着下面的小个子。

“你知道吗，我突然觉得我的身份很尊贵。”

“为什么，我们和它们是一样的，没什么特别的地方。”

“不！”遥控器用不服气地语气继续说道，“你发现没，我和你是这个家里仅有的两个用电的。”

电视机借着月光四下看了看，确实如遥控所说。

“的确是这样，可这也没什么，我们和它们一样要为这个可怜的老人服务。”

说着，电视机看了看床上熟睡的老人，“他也真够可怜的。难道他没有孩子吗？”

“说起他的孩子了，大个子，我告诉你件事啊，你肯定不知道的。”遥控很得意地看着电视机。

当它看到电视机好奇的眼神时，清了清嗓子，“这个老头儿的儿子现在市里当大老板呢！这你不知道吧，哈哈。”

电视机此时完全没有了睡意，“这么说他有子女了？”

“嗯，不但有，而且他的孩子们都是有钱人呢。据说女儿嫁到北京一个珠宝商的家里了。”

“你怎么知道这些的？”电视机脑子里充满了疑惑。

“别忘了，我原来在老头邻居家里，他的子女我都见过。”

“噢……”电视机一下子沉默了，它突然明白了为什么下午老人看到电视里的小孩子时他哭得那么伤心。

“大个子，你在想什么呢？”遥控器推了一下身边的电视机。

“我想我们来对地方了。”电视机看着它，“因为我们可以给老人带来快乐。”

“呵呵，算了吧，我可不愿在这样的破地方呆下去。”遥控器不屑地瞥了电视机一眼，“我会进入有钱人家里，那才是我想要的生活。”

“你的想法很奇怪，我不得不这样说。”电视机有点反感遥控器的话语了。

“你不觉得我很有能力吗，连你这样的大个子都得我来指挥呢，我不是个普通的工具，我会在一个有钱人的那里派上大用场。”

电视机听完遥控器的这番话，感到无语了。它把视线从小个子身上移开，看着那位老人，老人依然在熟睡。

月亮听到这里，感到些倦意，于是拉过一片云当枕头，入睡了。

太阳出来时，老人早已起床。他做完晨练，便要去打开心爱的电视机。

然而，他找不到遥控器。找了好久才发现，遥控器掉进桌子旁边的脏水桶里了。

老人心疼得捞起了它。可他不会修，只好去向邻居求助。

邻居看了看，“唉，这个坏了，这样吧，我家刚买了一个新的，给您用吧。”

老人推辞再三，可邻居的热情让他无法再去拒绝。

老人拿上了新的遥控器。

而旧的遥控器，被老人扔进了家里桌旁的垃圾箱里。

电视机看着昨晚自大的家伙今天却是这样的遭遇，不免感叹道，“可怜的家伙，你能遥控我，却无法遥控你自己的命运！”

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”这句话深深印在我心里，只要一有空我就会随便拿出一本书，细细品读其中的道理。

暑假我读了一本《伊索寓言》，其中的一篇寓言叫“蚊子和狮子”，我至今都在回味着：这则寓言讲述了在一个很大的森林中，有一只蚊子每天都在想着要当“森林大王”，经过精心地准备，发挥自己的优势，运用自己的智慧，终于战胜了森林中最厉害的“狮子”。就在这只蚊子马上就要成为新的“森林大王”的时候，它骄傲自满，一时疏忽了身边的危险，闯进了一张蜘蛛网里，最后成了那只蜘蛛的晚餐。这则寓言告诉大家：往往经过大风大浪的英雄，常常会在小河沟里翻船。

在平时的学习生活中，我经常认为课堂上的小测验无关紧要，粗心大意，所以通常取得的成绩都不太理想，只有大的考试我才会加以重视，认真复习。读过了这则寓言使我懂得了一个道理：为什么每次大考我的成绩还算不错，但是平时的小测验成绩却难得夸奖？今后，我一定吸取蚊子失败的教训，仔细地对待每一次小测验，争取更大的进步！

成语寓言故事简短篇一：一夔已足

传说在黄帝时代，东海有座山上出现了一只怪兽。它的形状像牛，头上无角，只有一只脚，却行走如飞;眼睛发出明亮的光，白天像太阳;发出的吼声比打雷还响，非常吓人。人们称这怪兽为夔。

到了尧统治天下的时候，民间出现了一位很有名气的乐师，名字也叫夔。他精通音律，特别擅长击磐。磐是一种形状像曲尺，用玉或石制成的打击乐器，据说夔一击磐，百兽就会随着它的节奏跳舞。

舜继位后，认为音乐能体现天地的精华，打算任命一位乐官，便派重黎到民间去物色。重黎找到夔后，把他推荐给舜。舜任用他后，他充分发挥了自己的音乐才能。

舜非常欣赏夔的才能，决定派他到各地去正音协律，传播音乐。重黎担心夔一人难以胜任这个重任，建议舜再寻找几位乐师协助他执行任务。舜听后摇摇头说：“音乐之本，贵在能和。像夔这佯精通音律的人，一个就足够了。

成语寓言故事简短篇二：奄奄一息

不久，晋武帝又征召李密为太子待从官。他不敢不从，他更不愿离开年迈的祖母，就向晋武帝上表陈情，叙述自己的不幸身世，说明不能应征出仕的原因。

李密在《陈情表》中说：臣命运坎坷，早年便连遭不幸。出世刚六个月，父亲亡故。四岁那年，舅舅逼迫母亲再嫁他人。臣全靠祖母刘氏抚养长大。现在祖母年老，长年疾病缠身，久卧不起，犹如西山落日，气息奄奄，生命不长，早晨难保晚上了。臣如无祖母抚育，难有今日;祖母如果失去臣的奉养，也无法度完余年。祖孙二人，相依为命。臣今年四十四岁，祖母今年九十六岁，因此，臣为陛下效力的日子长，而报答祖母的日子短呀!所以臣以这种乌鸦反哺其母的私衷，来乞求陛下准允臣为祖母养老送终。臣之辛酸困苦，乡邻官府共睹，天地神明可察。

文章写得委婉恳切，真挚动人。直到祖母死后，李密才出仕晋朝，官至汉中太守。

成语寓言故事简短篇三：燕雀处堂

孔鲋，字子鱼，孔子九世孙，战国末年，他旅居魏国，是当时的著名人士。他在《论势》中，记叙了一件当时发生在魏国的故事。他说：秦兵攻伐赵国。赵国是魏国的近邻，魏国的大夫们却不警惕，反而认为局势对他们有利。魏国的国相子顺责问他们有什么根据，他们说："如果秦国打败了赵国，我们就同秦国表示和好;如果秦兵被赵国击败，我们就趁它危兵之时出兵袭击，就可以轻易大获全胜。”子顺笑道：“不见得!秦国从秦孝公上台以来，就从未打过败仗，他们的将领都是经验丰富的优秀人才此次秦兵必能战胜赵国，你们必定无‘机’可乘!”大夫们又说：“就算秦国能战胜赵国，那对我们又有什么损失?邻国倒霉，强不起来，不正是对我国有利吗!”子顺说：“秦国是侵略成性的贪暴之国，它若亡了赵国，必然不会就此满足，一定会继续东进那时魏国就遭殃了。”

接着，子顺讲了一个故事：燕雀，泛指燕子或麻雀一样的小鸟，他们在一家人的堂屋里筑了巢。母子大小，吃吃叫叫，聚居一起，快乐逍遥，它们以为住在这样的地方最太平、最可靠，不料有一天，这家人灶上的烟囱坏了，火焰往上直冒，一会儿就烧着了屋梁，一场灾难已经无法避免，而燕雀们脸不变色，依然无忧无虑，认为房子着火，这与他们没有关系，因为它们的窝都是好好的。它们一点也没想到大祸快要临头。

子顺讲完了这段故事，然后严肃地对大夫们说：“现在你们全不想到，赵国如被攻破，大祸便会降临到自己的头上，难道人可以无知得像燕雀一样吗?”

成语寓言故事简短篇四：一误再误

宋太祖病危时，他果然按照母亲的遗嘱，不把皇位传给自己的儿子，而嘱咐把皇位传给了弟弟赵光义，即宋太宗。仍是在宋太祖在位时，老四赵廷美就被封为魏王，宋太宗做了皇帝后，又让他做了开封府尹。赵廷美从小就爱出风头，刚愎自用，跟着年纪的增加，他变得更加骄横专横，想干什么就干什么，谁也奈何不了他。

他也晓得母亲的遗言，当初见三哥赵光义做了天子，二心想三哥早点逝世掉，好把皇位传给他。后来，他看宋太宗身体很好，短期内很少有继位的可能，便打算用诡计手腕篡夺皇位。

一天，宋太宗赵光义把宰相赵普找来磋商，咨询他对传位问题的见解，问他自己应当把皇位传给儿子呢还是服从他母亲的志愿，把皇位传结弟弟魏王。赵普说：“陛下，太祖皇帝没有把皇位传给他儿子，而把皇位传给了你，这样做已经错了;假如您再把皇位传给魏王，而不传给自己的儿子,那不是一误再误，一错再错吗?”

宋太宗听了，这才消除了把皇位传给魏王的动机。后来有人举报魏王赵廷美阴谋造反，赵普又对太宗说：“魏王心怀不轨，能够把他放逐到边远处所去，避免他动员叛乱。”

宋太宗服从了赵普的看法，削去了赵廷美魏王的封号，把他贬到边远的房州。不久，赵廷美便郁郁死去。

成语寓言故事简短篇五：一挥而就

文天祥到了临安，立即被任命为右丞相，并作为南宋使臣赴元营谈判。文天祥到了元营，怒斥元军首领背信弃义。元军首领理屈辞穷，恼羞成怒，强行将文天祥扣押。文天祥千方百计从元营脱身，一路饱经艰险，到达江西，集合南宋官军，奋起抵抗元兵。他转战广东、福建，几次给敌军以沉重打击，最终因敌众我寡，不幸兵败被俘。元军将领张弘范原是宋军将领，他投降了元兵，又劝文天祥归顺。

文天祥把过零丁洋时写下的一首七言律诗抄给他，表明心迹。全诗如下:辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。张弘范看了诗，知道文天祥绝不会屈服，便将文天祥押解到元朝京城大都。

文天祥在押解途中几次自杀不成，绝食七天七夜没有饿死。在狱中还写下《正气歌》，这首诗现在读起来还令人肃然起敬。文天祥终因宁死不降被元兵杀害，以他自身的壮举谱写了又一首“正气歌”。

河南开封曾出现了一桩假冒官员行骗案。话说，当时的河南省会开封城内的一处寺院来了几十个操北京口音的借住客。他们穿着打扮精致高贵，不像是住不起客栈的人，更奇怪的是，他们入住后紧锁门户，禁止闲杂人员在门前窥探流连，搞得神秘兮兮的。很快，这咄咄怪事被报告给了官府，震动了开封官场。

原来时任河南巡抚刚遭到弹劾，官场盛传朝廷正暗中调查巡抚。巡抚本人很紧张，底下官员们也很紧张。常在河边走哪能不湿鞋，要真查起来，巡抚的问题少不了，而底下多少人和巡抚一荣俱荣一损俱损。大家正担心着，突然来了几十个低调神秘的北京人，巡抚等人怎么能不紧张呢?

不会是朝廷查案的钦差来了吧?巡抚马上派了一个亲信去寺院查探虚实。那个亲信在寺院周围守候到黄昏，才看到有个人从寺院里走出来。那人很年轻，太监打扮，一副不谙世事的模样，提着一只葫芦去沽酒。巡抚亲信尾随其后，寻机与他搭讪。那年轻人警惕性很高，没搭理巡抚亲信。亲信不气馁，第二天守在原地等，果然又候着了那年轻人。年轻人还是不搭理亲信，亲信就抢着替他付酒钱，又邀请他喝酒。年轻人不再排斥，落座和亲信边喝边聊起来。等舌头开始打卷了，巡抚亲信开始套年轻人的真实身份。年轻人告诉他，听说河南巡抚贪赃枉法，自己跟随主子前来密访，一旦查到确凿证据就回京复命了。临别，年轻人再三嘱托巡抚亲信不要告诉第三人。

亲信一转身就报告了巡抚。巡抚宁信其有不信其无，第二天带上大小官员，前往寺院拜访。院门紧闭，巡抚等人正踌躇着，突然听到院子里面传来呼爹喊娘的惨叫声，中间夹杂着棍棒呼啸声。叫声一阵惨过一阵，让外面一干人等直皱眉头。好一会儿，惨叫声停了，院门突然打开，两个差役打扮的人拖着一个奄奄一息的人出来了，地上划出一溜血迹。巡抚亲信一看，这被打得不成人样的人正是昨日的年轻人，赶忙耳语告诉巡抚。巡抚和大小官吏大惊失色，立刻整理衣装，由巡抚大人领头一一报名求见。一干人等被带进一个房间，看到一个穿黄马褂、戴珊瑚顶、插孔雀翎的老人，正要向他行礼，那老人摆摆手，指着坐在一旁的少年说：“爷在此，可行礼。”巡抚一想，幸亏刚才膝盖没跪下去，敢情主子另有其人。仔细一看，那少年相貌清秀、气质高傲，周围的人对他毕恭毕敬，极可能是京城里的哪位王爷贝勒。巡抚急忙向少年行大礼参拜。少年点点头，示意老人躬身过来，低声向他说了些什么。老人应了声，仰身对巡抚等人说：“我们明天就回京了，不给地方添麻烦了。都回吧。”

怀着忐忑的心情，巡抚回去后，深信自己的前途就寄在那个少年钦差身上了。看样子，钦差找到了不利于自己的证据要回京复命了，自己头上的顶戴不保。越想越害怕，巡抚连夜悄悄送了一万两银子进寺院。第二天钦差就要走了，巡抚抓紧一切机会巴结人家，一大早就带着开封大小官员在城门口摆下酒宴，预备给钦差大人饯行。等了一上午，钦差没有来，派人去寺院“问安”，发现早已不见了钦差的人影。

原来，根本就没有钦差，这一切都是骗子团伙表演的。他们专门搜集各地的官场消息，对官员的升迁和心理揣摩得很仔细，然后有目的地开展行骗。河南巡抚担心顶戴落地，骗子团伙就有了行骗的基础，把他给陷进去了。

一个男人出去海钓，技术高超，每竿必有所获。但是他每次钓起了大鱼，总是笑一笑又把它放回海中，只留下小一点的鱼。同行的有有位朋友A君运气很差，半天钓不到两尾鱼，当那位高手又钓起大鱼想放回海中时，A君忍不住就请那位高手手下留情，说道：“你就把大鱼送给我吧!”高手说：“你不早说，我已放掉好多大鱼了!”

回程途中，A君忍不住问高手为何要把大鱼放掉？高手回答：你跟我回家看看就知道了。A君纳闷著跟著回他家，一进门高手领著他入厨房，“你看你看，我是一个独居男子，锅子只有这么大，太大的鱼无法一尾完整的料理，所以只好仍掉大鱼留下小鱼了。”

亲爱的朋友，也许你在笑这位所谓的垂钓高手，然而你有没有认真想过，也许你就是那个丢掉大鱼的人呢？

站在生涯规划的角度，这位高手称不上高手，只会迁就自己所拥有的，大鱼到手仍无法享受。人如果只认定自己的锅子就这么一点大，自认容不下大鱼，也不会换个方法去料理鱼，那就无法突破现状向上发展。

但是站在另一个角度，换了一个大锅子，使用不同的料理方式，真的可以消化完这原本美味无比的鱼儿吗?或是到最後仍是无法消受，放由它臭掉酸掉呢?

从这故事中，我认为：第一需要提升我们的目标；第二，需要把目标进行切割，就好比如大鱼无法在小锅中料理，但可进行切割。

《老狮子》 一头年老体衰的狮子病得有气无力，奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁，狠狠地咬他，报复狮子以前对他的伤害。一会儿，一头野牛也用角来顶他，把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时，也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说：“我已勉强忍受了勇者的施暴，但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱，真是死不瞑目。”

这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。

导语：笨人捞豆，不能单方面判断事物只看地点,不看对象的错误，下面是yuwenmi小编为大家整理的历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊，到了灞头，他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了，他身后的车也失去了平衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来，看着水里的黑豆发愁了：这么多豆，一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑，撇下车和豆子就走了。

这人刚一走，灞头上的人议论开了：“他这一去还不知什么时候回来呢，这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手，吵吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿就全给捞走了，一颗也没留下。

不久以后，那个运豆的人回到了翻车的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子，想要下水去捞出来。刚一下去，蝌蚪知道有人来了，转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，离开我跑开了，我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”

这个笨人判断事物总是想当然，却不根据事实来作科学的分析，自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。

广纳贤才

管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。

有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”

乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”

门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”

乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”

齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。

一个统治者若真心求贤，就必须有诚意、礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。