寓言故事金斧头热门2篇 作文三年级【汇编20篇】

一次，野火烧山，黑烟冲天。凤凰带领百鸟前去救火，远远地看见一只白色羽毛的无名鸟，边飞边喊：“着火了，快快救火。”它呼喊着，首先冲向烈火。

树下的刺猬，慌慌张张地向洞里钻，说：“谁愿救谁去，我逃命要紧。”

无名鸟叼根马尾松，拼命地扑打疯狂的山火。它心里只有一个念头：“豁出命来，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴扑向熊熊的烈火，可是，无名鸟的羽毛被烧焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身边有股火苗又慢慢燃烧起来，它忍痛滚过去，用身子压灭了。无名鸟也因此牺牲了。

浓烟冲进地洞，呛得刺猬直咳嗽。它受不住了，钻出地洞，蜷缩着身子，头也不敢伸出来。

凤凰和百鸟飞过来，扑灭了山火。那时，森林里浓烟翻腾，空气里充满了焦臭味儿。凤凰望着雾腾腾的森林，从身上拔下几根金光灿烂的羽毛，说：“谁能把无名鸟和刺猬的生死情况弄清楚，这羽毛就给谁。”

“哇哇，我先去。”乌鸦抢着飞下去，找到无名鸟的尸体，它用喙（chui）扒扒，见无名鸟已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫唤。乌鸦飞回来，说：“我看清楚啦，无名鸟早已死去，刺猬却还活着。”

凤凰好像没听见，说：“谁去看看呢？”

“我去。”喜鹊滑翔到地面，它踩了刺猬一脚，来到无名鸟身旁，用爪子在地上刨了一个坑，把无名鸟埋葬了，还把无名鸟用来扑山火的松枝，端端正正地插在坟头，一切办妥贴了，才飞到树上，说：“我看清楚了，无名鸟还活着，刺猬早已死了。”

凤凰点点头，把金色的羽毛交 给了喜鹊。

“哇哇！”乌鸦带着哭音，说：“凤凰啊，您奖励错了啊！”

“没有！”凤凰看着百鸟，说，“大伙应该知道，无名鸟为集体利益而死，虽死犹生；刺猬为个人利益而生，虽生犹死。”

“轰！”凤凰的话音未落，无名鸟的坟墓上，红光闪闪，彩气腾腾，一只新生的无名鸟飞向天空。凤凰和百鸟赶紧上去迎接它。喜鹊把金光灿烂的羽毛捧了送给它，说：“无名鸟啊，你是我们的英雄，这荣誉应当归于你。”百鸟立刻给无名鸟的翅膀插上这金色的羽毛，从此，它比以往更加美丽，人们就叫它金翅鸟。凤凰、金翅鸟和其他鸟儿，快乐地在蓝天翱翔，欢呼歌唱，其乐无比。

刺猬仰头一看，满脸羞愧，一头钻进地洞，从此，它只好在百鸟休息了的深夜出来找点吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。

直到今天，金翅鸟还受到人们的喜爱。

当冬季来临,在这个银灰色的蓝天下,棕熊们正齐聚在河中捕鱼,而最强壮的熊也是守在鱼儿经过最多处.因为这个季节它们不得不聚在一起捕.母亲也是这个时候,带着我们到河边来的,母亲为了我们兄弟三个能添饱肚子,它也跳下了水.

看到这们多同类在一起捕鱼,我和二哥暗耐不住了,兴致得贴近了河边.我不时地将前爪伸向河面,但我从没有下过水.就在这时,我转身退后,两支前爪踏在了湿的坭巴上,一下子滑到了河里,二哥咬住了我的后腿.可没用被我带到了河里.我和二哥被河水卷的直往下流.四肢挣扎拍水,无奈朝着母亲捕鱼的方向,斯喉"嗷,嗷"母亲听到我们嚎叫声跳上了岸,沿岸边母亲朝着我俩嚎叫的方向奔来,却丢下大哥在那.随着急流,我俩的斯喉再也换不回母亲的身影.

母亲也只好看着我俩远去的身影,望尘末及.母亲笨拙的奔向下游,却始终赶不上急流.

就在母亲惊慌失措时,一只成年的公熊在向着大哥弱小的身影接近,大哥正蹲向河侧头向着下游,却未及危险的来临,一张血喷大口已经扑来,死死咬住了它的脖颈,哥哥却连最后的斯喉都叫不出声,一个幼小的身体在这张大口中摇来摇去,力竭声嘶的哥哥,最终被摔在了地上.一动不动,公熊似乎满意得摔了摔头,却未啃哥哥身上一块肉.

此时,母亲呆在岸边望着河流的尽头.而它盼来的是无尽河流.母亲无助得返回原先的地方,而母亲看到是一只公熊,背对身体离去.唯一的孩子已经瘫到地上,脖子上的鲜血还在不停的涌出.母亲默默的甜食着哥哥身上的棕毛和鲜血,似乎期待着唯一的孩子醒来.

一个人开车迷了路，他边开车边查看地图，结果车陷在乡间小路边的壕沟里。他虽然没有受伤，但车却深深地陷在淤泥里了。看到不远处有一个小农舍，这个人便去求援。

走进农舍小院，他发现根本没有汽车或其他现代化机械。马圈里惟一的牲口是头衰老的骡子。开车人本来以为农舍的主人会说这骡子太瘦弱不能帮忙。可农夫爽快地指着那头老骡子说：“没问题，沃里克可以把你的车拉出来!”

开车人看了看憔悴的骡子，担心地问：“你确定它能行?这附近可有其他农场?”“住在这附近的只有我一个人。别担心，老沃里克能胜任。”农夫自信地说。

农夫把绳子一端固定在汽车上，另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得“啪啪”响，一边大声吆喝，“拉啊，夫兰德!拉啊，杰克!拉啊，泰迪!拉啊，沃里克!”没多一会儿，小轿车就被老沃里克毫不费力地拉了出来。

开车人又惊又喜。再三谢过农夫后，他忍不住问，“你赶沃里克的时候，为什么要装作还赶着其他骡子的样子?你喊沃里克之前，为什么还喊了那么多别的名字呢?"

农夫拍了拍老骡子，笑着说，“我喊的都是我原来那些骡子的名字，它们以前都和老沃里克一起拉过车。老沃里克是头瞎骡子，只要它以为自己在队伍之中，有朋友帮忙，干活就特别有劲，连年轻力壮的骡子都比不过它。”

猴子是动物群中的小头目，因此非常的任性放肆，一直让大家很受不了。有一天，猴子对兔子说：

“今天天气真好，我们去尖山玩好吗?”

兔子摇着长耳朵拒绝了。

猴子觉得很不舒服，又约狸一起去。可是狸也拒绝了。

猴子更加不高兴，又邀请了狐狸。狐狸也不喜欢任性的猴子，又拒绝了它。

猴子被拒绝之后，不知道该做什么好，所以心里虽然不高兴，但仍然去了尖山。

猴子爬上尖山，看到有只刺猬缩成球状在睡午觉。

“唷!喂!起来!小头目来罗!”

“吵死了!不要打扰我睡午觉!”

“唉呀!这么小竟然这么狂妄自大，看我不拿你当作我的凳子才怪!”猴子看不起刺猬，就坐了下来。

刺猬一怒，就把背上的刺全都竖了起来。

“啊!好痛!呀!”于是，猴子抱着屁股跳了起来。

[哲理寓言小故事全集

花园里有一朵小花，她的花瓣小小的，孤零零的只有几瓣。她很自卑，因为花园里的花都比她美丽，比她漂亮。她常常低着头躲在暗处，怕别的花嘲笑她。

这时一阵清风吹来，她身边的牡丹对她说：“小花，别老低着头，来享受一下风的轻抚，这样会吸引美丽的彩蝶在我们身边飞舞。”

小花摇摇头说：“不，我不行。有你这么美丽的花在身边，我就是抬起头也没有彩蝶的来欣赏。”

牡丹听了摇头叹息。

这时一群人走过来赏花，玫瑰急忙对小花说：“小花，快抬起头。这样才能得到人们的赞赏。”

小花的头低的更低了，声音小小的说：“不，这些人是来看你们的，有我夹在你们中间，也许人们会因为我的丑陋把我连根拔起。”说着小花委委屈屈的哭了起来。

牡丹和玫瑰只好诺了诺身子，尽量给她自己的空间。可是小花却恐怖的喊道：“别！别走开，要是没有你们的花瓣挡住我丑陋的身体，我会暴露在人们的目光下，我会羞愧而死的。

牡丹和玫瑰齐声说：“如此，即使人们不把你拔起，你也会忧郁而死。”

很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。

有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”

这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。

后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位，恭喜啊！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”

走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。

一向声名不佳的狐狸被任命当上鸡族总管事，它害怕往日的斑斑劣迹被口无遮挡的鸡辈们揭短兜底而出丑，于是上任一开始就带着助手灰狼前往鸡棚，召集鸡族大小成员进行说真话的美德传统教育。

“各位鸡兄鸡弟鸡姐鸡妹们，咱老狐是个忠厚的正人君子，历来崇尚实话实说不搞阴谋诡计。”狐狸站在土堆上，满脸流露出真诚对着鸡群们说：“今天我有幸总管鸡族，今后将与各位同荣辱共存亡。老狐我诚心期望诸位心胸坦荡，发扬鸡族引吭高歌敢说真话的传统美德，共同振兴鸡族。”

群鸡们个个心存戒备伸长脖子瞪眼望着狐狸，不知道它葫芦里卖的是什么药。

“现在我出个问题考考大家，以便甄别你们谁敢说真话谁在说假话---- 当然，说真话的会得到奖赏，说假话的将受到惩罚，”说罢，狐狸问领头的花公鸡：“你且说说看，在我身上能闻到什么气味吗?”

花公鸡正被狐狸一番要说真话的言论所鼓动，于是实话实说：“能呀，总管大人身上有一股独特难闻的狐骚味，三十步以外就能闻到。”

“大胆鸡头!竟敢目无官长抵毁老狐的正面形象!”狐狸沉下脸来，怒气冲冲地斥责说：“我上任前特做了美容整治，已彻底治愈狐臭，哪还有半点味道?你昧着良心不说真话，关你一辈子禁闭认真思过去吧!”

灰狼一听不由分说，立即上前将花公鸡推进一旁的禁闭室。狐猩转过身来指着一旁的黑公鸡说：“你也说说看，在我身上能闻到什么气味吗?”

见到花公鸡说真话被关了禁闭，黑公鸡心中直发怵，它想，当今世上谁不愿意听奉承话呢?于是上前讨好地说：“总管大人身上有味呀，那是一股特浓的麝香味，闻之令人心旷神怡终身难忘呀!”

“真是胡说八道没一句真话!咱狐族身上哪来的麝香味?”狐狸一听勃然大怒：“想不到鸡族中还有这等下流无耻的阿谀奉承之徒，快也给关一辈子禁闭去，以免后患无穷。”

于是灰狼二话不说也将黑公鸡关进了禁闭室内，吓得在场的群鸡们个个目瞪口呆噤若寒蝉。

狐狸又将眼睛盯住老公鸡，恶声恶气地说：“你可要实话实说了，在我身上能闻到什么气味?敢不说真话，前面两公鸡的下场你可要看清楚了!”

看见花公鸡说真话、黑公鸡说假话都被关了禁闭，老公鸡心里直打鼓，这话该怎么说呢?它机灵一动打定了主意。

“尊敬的总管大人，敢说真话是咱鸡族多数成员的一贯作风，今天咱就实话实说了吧!”老公鸡小心翼翼地回答说：“咱鸡族不久前受到禽流感影响，目前虽然耳聪目明心中有数，可就是鼻子嗅觉受到彻底破坏，现在什么也闻不到了。”

群鸡们听了个个俯首称是，一致赞同老公鸡的说法。

狐狸一听大喜过望，对老公鸡连声音赞赏：“大家看看，这才是敢说真话的典范，今后你们都要以它为榜样，继续发扬鸡族敢说真话的光荣传统，知道了吗?”

果然从此以后，在狐狸任期内，虽然没听见鸡辈们对它歌功颂德，更重要的是，也没听说哪只鸡敢在背后发表议论说它的坏话了。

三人成虎

魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在那里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量比较来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，期望君王必须不要轻信人言。”

庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。

看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自我的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

亲爱的朋友，在上一篇《时代寓言——苹果的故事》(点击蓝字可进入)中，我们向大家介绍了一个发生在课堂上的意象对话真实案例，你从这个简单的对话中看到了什么?

意象对话课堂上的学员来自五湖四海各个行业，不乏高人在场，其中有一名检察官是这样说的：

“这则苹果的故事也象征了现在社会面临的大问题，格局上的问题。为什么这么多苹果会装睡?为什么不装睡的话，外面的权威就要把这些苹果扔出去?说明了旧的规则和当代的苹果产生了很多不适应。这些不适应怎样破局呢?我们面对着一个绕不过去的问题，也确实需要更大的智慧。

像我们搞法律工作的，包括警察，我们坚信以公平正义为内核的社会才是中国的未来，才能破这个局。这个社会如果没有公平正义，权贵横行，没有法治，无法无天，平民百姓就是最后的受害者。现在的医患关系、官民之间的矛盾也已经很尖锐。政府不知道要做什么，最近发生东莞扫黄事件，这在以前都是百姓拍手称快的事情，但是在官民对立的前提下，老百姓得出的结论就不一样了，网民说你们这些出卖灵魂的，还去摧残那些出卖肉体的。

社会撕裂已经到了这种程度，就像老太太倒在地上没人敢救，这样的民族非常令人悲哀。今天我们听了孙老师的课，我相信我们的灵魂能够得到振动，产生共鸣，能够思考如何破局，因为你若要救自己，首先要救社会。社会得救了，我们自己也就得救了。这个局就是我们自己，也就是我们大家，我们整个国家。

我们现在提倡爱和美，某种意义上是填补或者充斥被撕裂的灵魂，让民族有爱和美，有社会能够接受的价值观，有爱的信仰在里边的时候，这个局不用榔头把玻璃撬开，而是自然就化解掉了。”

看来意象对话真的很神奇哦，一花一世界，一沙一天堂，如此知微见著，洞见更深的脉络，从小小的一筐苹果可以投射出一个社会的问题。那么，孙新兰博士又是怎样解读这一筐苹果呢?瞪大眼睛接着看哦!

这个苹果故事呈现了一个局，它的核心结构可以分三层：

1. 暴力、威权(穿白大褂的人)

2. 恐惧、软弱(被丢掉的苹果)

3. 麻木、冷漠(昏睡的苹果)。

我们现在基本结构就是暴力、麻木、恐惧。爱没有地位，爱没有空间，美也没有地位，没有空间，一切都为着自保。

这三层结构貌似是三个不同的部分，我们以为暴力就是权威的人或系统，我们惧怕暴力时，才会软弱、孤单、害怕，怕被丢出筐子外面，就会有一个自保的反应，谁都不要先出头，所以我们都活得麻木、冷漠、像个僵尸。

其实这个结构存在于每一个人的心中，它是文化遗留的结构，是一个集体潜意识的意象，是几千年的封建文化、集权文化在每个人身上的烙印。它存在于官员的心里，也存在于每个老百姓的心里。暴力、冷漠、恐惧，这个结构中的三个不同的部分都在我们身上，每个人都是这样三位一体在运作自己的生命，只不过在某一瞬间显的象不同而已。当领导对你有各种不满指责的时候，你恐惧害怕，但当你安全的时候，你指责别人也会振振有辞，变成暴力者的角色。

当病人及家属大骂医生，舆论都倒向病人的时候，有没有人敢站出来为医生讲话?没有，因为你怕被丢出去，你要么跟着众人骂，要么就装死，要么暴力，要么麻木。这就是我们文化民族性的悲哀，这个结构始终在那里运行。

我们是命运共同体，每个人都被这个大的局所碾压，灵魂可以自由呼吸的空间都变得很小，互相折磨，互相伤害，互为因果。不要以为好像你只是你，他只是他。昏睡的苹果、被丢掉的苹果，还有那个穿白大褂的人，都是我们自己，这才是关键所在。不是说你是昏睡的苹果，我是被丢掉的苹果，他是那个穿白大褂的人，这样的结构是不存在的。

以往任何想破局的行动，最后都变成了这个局的重复，系统没有被改变过。

当我们想破这个局的时候，就很容易使用暴力。穿白大褂的人太可恶了，很多苹果就不干了，因为他活不下去了，他们说“我们必须联合起来把他干掉”，――然后又有人变成白大褂。――其实到最后还是同样的结构。

怎么把他干掉?用什么口号?这个是可以千姿百态的，可以是义和团的口号，可以是太平天国加上帝的口号，也可以是公平正义的口号，也可以是解放全人类的口号，任何口号都可以，口号谁都是可以用，某种意义上只是一个工具而已。

这样的革命过后，结构并没有变，只不过谁站在白大褂的位置上而已，从张姓变成了王姓。中国历史就是这样的，几千年来没有变，使得我们民族性里就有这个结构。所以习近平说，我们什么都尝试过了，但是不能解决根本的问题。采用什么制度只是一个样态而已，只要根本结构不改变，任何的制度都会被扭曲变形。这是中国文化的厉害，是个酱缸文化，任何出发点带来的改革都会搞成这个结构。

这筐苹果的故事，把我们整体文化的结构呈现出来，只要这个结构不改变，你宣传民主公平都没有用，谁敢站出来为民主说话呢?为什么人会充满恐惧?因为他很明白当谁有势力，谁就变成比他更大的穿白大褂的人，他害怕，他就变成了麻木昏睡的苹果，甚至变成被丢掉的苹果了，谁愿意这种命运发生呢?所以他必须要够大，可以保持随时把别人丢出去的权威，别人就乖乖的了。

在一棵大树上，住着一只八哥。它每天都在那儿用非常圆润的歌喉，唱着悦耳的曲子。

初夏的早晨，当八哥正要唱歌的时候，忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声，它仔细一看，在那最高的树枝上，贴着一只蝉，它一秒钟也不停地发出“知了——知了——知了——”的叫声，好像喊救命似的。八哥跳到它的旁边，问它：“喂，你一早起来在喊什么呀？”蝉停止了叫喊，看见是八哥，就笑着说：“原来是同行啊，我正在唱歌呀。”八哥问它：“你歌唱什么呢？叫人听起来挺悲哀的，有什么不幸的事发生了么？”蝉回答说：“你的表现力比你的理解力要强，我唱的是关于早晨的歌，那一片美丽的朝霞，使我看了不禁兴奋得要歌唱起来。”八哥点点头，看见蝉又在抖动起翅膀，发出了声音，态度很严肃，它知道要劝蝉停止，是没有希望的，就飞到另外的树上唱歌去了。

中午的时候，八哥回到那棵大树上，它听见那只蝉仍旧在那儿歌唱，那“知了——知了——知了——”的喊声，比早晨更响。八哥还是笑着问它：“现在朝霞早已不见了，你在唱什么呀？”蝉回答说：“太陽晒得我心里发闷，我是在唱热呀。”八哥说：“这倒还差不多，人们只要一听到你的歌，就会觉得更热。”蝉以为这是对它的赞美，就越发起劲地唱起来。八哥只好再飞到别的地方去。

傍晚了，八哥又回来了，那只蝉还是在唱！

八哥说：“现在热气已经没有了。”

蝉说：“我看见了太陽下山的奇景，兴奋极了，所以唱着歌，欢送太陽。”一说完，它又继续着唱，好像怕太陽一走到山的那边，就会听不见它的歌声似的。

八哥说：“你真勤勉。”

蝉说：“我总好像没有唱够似的，我的同行，你要是愿意听，我可以唱一支夜曲——当月亮上升的时候。”

八哥说：“你不觉得辛苦么？”

蝉说：“我是爱歌唱的，只是歌唱着，我才觉得快乐。”

八哥说：“你整天都不停，究竟唱些什么呀？”

蝉说：“我唱了许多歌，天气变化了，唱的歌也就不同了。”

八哥说：“但是，我在早上、中午、傍晚，听你唱的是同一的歌。”

蝉说：“我的心情是不同的，我的歌也是不同的。”

八哥说：“你可能是缺乏表达情绪的必要的训练。”

蝉说：“不，人们说我能在同一的曲子里表达不同的情绪。”

八哥说：“也可能是缺乏天赋的东西，艺术没有天赋是不行的。”

蝉说：“我生来就具备了最好的嗓子，我可以一口气唱很久也不会变调。”

八哥说：“我说句老实话，我一听见你的歌，就觉得厌烦极了，原因就是它没有变化；没有变化，再好的歌也会叫人厌烦的。你的不肯休息，已使我害怕，明天我要搬家了。”

蝉说：“那真是太好了。”说完，它又“知了——知了——知了——”地唱起来了。

这时候，月亮也上升了……

一天旁晚，太阳公公，月亮婆婆和星星小姐相遇了。

太阳公公一见到月亮婆婆和星星小姐就好像别人不知道它的本领似的，大声地说道：“在宇宙上，我是最棒的。没有其它恒星比我更强。我能给大地带来光明，给人间带来温暖！”太阳公公一边说一边拍着胸脯。月亮婆婆听力很生气，它对太阳公公说：“你虽然能给人间带来光明和温暖，但是你“生气”的时候，阳光猛烈了多少倍，你知道吗？人们为了躲避你，有的站在树荫下有的干脆躲在屋里不出来。而我在夜晚会发出柔和的光芒，即使路灯坏了，我也可以为人们“指路”呀，甚至有时也可以代替路灯的工作，而你在晚上都不知躲到哪里去了。”星星小姐听了，觉得很不服气，说：“我也有优点呀！我能点缀夜空，让夜空变得更加美丽。小朋友们常常抬起头望着我，对我诉说着他们自己的未来和梦想。我这样的长处你们有吗？”他你就这样不停地争论着，谁也不去履行自己的职责，结果人间就乱了套，分不清什么时候是白天，什么时候是晚上。

这时，云先生走过来对它们说：“你们别吵了，我们生存着就是为了人类服务的。如果你们不尽好自己的责任，就会给人间带来严重的危害。你们看，人间乱成什么样子了？”它们低头一看，都羞红了脸，马上回自己的工作岗位上，尽心尽力地为人类服务。从此，它们之间争吵的现象再也没有出过。

梓庆是古代一位木匠，他擅长砍削木头制造一种乐器，那时人们称这种乐器为鐻（ju）。

梓庆做的鐻，看到的人都惊叹不已，认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后，召见梓庆问：“你是用什么方法制成鐻的？”

“我是个工匠，谈不上什么技法。”梓庆回答说：“我只有体会，在做鐻时，从来不分心，而且实行斋戒，洁身自好，摒除杂念。斋戒到第3天，不敢想到庆功、封官、俸禄；第5天，不把别人对自己的非议、褒贬放在心上；第7天，我已经进入了忘我的境界。此时，心中早已不存在晋见君主的奢望，给朝廷制鐻，既不希求赏赐，也不惧怕惩罚。”

梓庆在把外界的干扰全部排除之后，进入山林中，观察树木的质地，精心选取自然形态合乎制鐻的材料，直至一个完整的鐻已经成竹在胸，这个时候才开始动手加工制作。

“否则，我不会去做！”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后，继续说：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合，我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工，大概就是这个缘故。”

这个寓言教育人们，要想成就任何事情，都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用，但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。

张僧繇(yóu )是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。 南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。 传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。 张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。

可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说："给龙点点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。" 大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢? 日子长了，很多人都以为他是在说谎。张僧繇被逼得没有办法，不得不答应给龙"点睛"。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被"点睛"的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再 看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被"点睛"的龙不知去 向了。

后来人们根据这个传说引申出"画龙点睛"这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃 。

小时候，我十分矮。我特别希望我能快快长高，妈妈也是。

记得在五六岁的时候，有一次，妈妈对我说：“乖儿子，你要不要长高呀？”“要！要！”我幼稚地回答。“那妈妈给你讲个故事好吗？”要是以前，我可不管三七二十一就说好，“我不要，我不要！”我回答。我一心只想长高，什么都无法吸引我的注意力。我苦思冥想就是想不出办法。突然，妈妈对我说：“增涵，你先在这里坐着，我去给花浇水，让它们快快长大。”

我灵机一动∶花浇水可以长大，那我浇水也一定能长高了。想到这里，我心里美滋滋的。于是我找来一个水壶，来到浴室，水壶里装满水，站在镜子前，一个劲地往身上倒水，弄得全身湿漉漉的，还觉得自己长高了呢！

我听见妈妈喊我的名字，我马上回应妈妈。妈妈看到我这副模样，忍不住笑了出来并问道：“你在干什么？”“花浇水可以长高，长大，那我浇水也可以长高了。”我得意扬扬地问妈妈：“妈妈，我长高了吗？”妈妈笑得更厉害了，说：“你这个傻孩子，花可以，人不可以呀！”我打了一喷嚏，哭丧着小脸说：“不嘛，不嘛，我长高了！”面对我的耍赖，妈妈只好“投降”，“好好好，你长高了。”这下我才止住了哭。

这就是我，傻傻的我，永存童真的我，想长高却用错方法的傻男孩。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。以下是小编为您带来的寓言故事：距离与命运，希望大家喜欢这则寓言故事！

在一个叫十湾里的地方，住着一只乌龟。它朴实无华，默默无闻，过着自由自在的生活。

距离与命运岁月流逝。呆久了的乌龟感到十分腻味，于是想出来找点事做，以便充实自己，为生活增添一点乐趣。

它去求见虎大王，被大王府的门卫挡在外面。一个门卫说：“笨乌龟，你想见虎大王，也不看看自己是啥模样，快滚！”另一个门卫说：“你和虎大王是啥关系呀？”乌龟说：“我是从十湾里那个地方来的，不认识虎大王。”门卫一听，吃惊地问：“什么？十万里的地方？”乌龟答：“是十湾里。”

两个门卫相互使个眼色，赶紧去报告虎大王。

乌龟很快被请进来了。虎大王一见乌龟，上下打量着，惊异地说：“这来自十万里外的乌龟就是和咱本地的乌龟不一样，简直一个在天上，一个在地下，不能比呀。你们瞧，这肯定是一只神龟。这眼睛、这鼻子、这嘴巴、这脖子、这乌龟壳全都与众不同。这是老天爷赐给我的朋友呀。”虎大王非常高兴，当即任命乌龟为动物王国的国师。

乌龟上任后，工作起来兢兢业业，向大家系统地讲授了自己的道德理念及养生之道，颇受动物们的拥戴。

一天，虎大王与乌龟聊天，虎大王随便地问了句：“乌龟国师，你的家距这儿十万里，实在是太远了，你想不想家呀？”乌龟很坦然地回答：“虎大王，你误会了，我家住在十湾里，距这里只有七八里的路程，这个地方很偏僻，我是经常回家的。”

“什么，你家就在本地，距这里才七八里的路程？”虎大王脸色骤变，“你这个大骗子，从现在起你不是国师了，你回去吧。看在你尽了力，我就不惩罚你了。记住，永远别回来，否则，我就吃了你。

[寓言故事：距离与命运

越国没有车，越国的人也一直都不懂得该如何造车。越人很希望学会造车的技术，好将车用在战场上，增强本国的军事力量。

有一次，一个越人到晋国去游玩。野外空气新鲜、风景美丽，他一路走一路看，不知不觉到了晋国和楚国交界的郊野。忽然，不远处的一件东西将他的视线吸引过去。“咦，这不是一辆车吗?”这个越人马上联想起在晋国见到过的车。这东西确实是辆车，不过毁坏得很厉害，所以才被人弃置在这里，这车的辐条已经腐朽，轮子毁坏，輗(ni)也折断了，车辕也毁了，上上下下没有一处完好的地方。但这个越人对车本来看得不真切，又一心想为没有车的家乡立一大功，就想办法把破车运了回去。

回到越国，这个越人便到处夸耀：“去我家看车吧，我弄到一辆车，是一辆真正的车呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢!”于是，到他家去看车的人络绎不绝，大家都想一睹为快。几乎每一个人都听信了这个越人的炫耀之词，纷纷议论着说：“原来车就是这个样子的啊!”“看上去怕不能用吧，是不是损坏过呢?”“你不信先生的话吗?车一定本来就是这个样子的。”“对，我看也是。”这样，越人造起车来都摹仿这个车的形状。

后来，晋国和楚国的人见到越人造的车，都笑得直不起腰来，讥讽说：“越人实在太笨拙了，竟然将车都造成破车，哪里能用呢?”可是越人根本不理会晋人和楚人的讥讽，还是我行我素，造出了一辆辆的破车。

终于有一天，战争爆发了，敌人大兵压境，就要侵入越国领土了。越人一点也不惊慌，从容应战，他们都觉得现在有车了，再没什么可怕的，越人驾着破车向敌军冲过去，才冲了没多远，破车就散了架，在地上滚得七零八落，越国士兵也纷纷从车上跌落下来。敌军趁乱杀将过来，把越人的阵形冲得乱七八糟，越人抵挡不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵败如山倒。可是直到最后，他们也不知道自己是败在了车上。

向别人学习当然是对的，但是应该有所选择，去其糟粕，取其精华。要是连糟粕也一并纳入怀中，就会栽跟头了。

一座破旧的庙里住着两只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龛上。一天，旧庙的屋顶塌掉了，幸运的是，两只蜘蛛没有受伤，他们依然在自己的地盘上忙碌地编织起蜘蛛网。没过几天，佛龛上的蜘蛛发现自己的网总是被搞破。一只小鸟飞过，一阵小风刮起，都会让它忙着修上半天。它去问屋檐下的蜘蛛：“我们的丝没有区别，工作的地方也没有改变。为什么我的网总是会破，而你的却没事呢?”屋檐下的蜘蛛笑着说：“难道你没有发现我们头上的屋檐已经没有了吗?”

修网自然很重要，但了解网破的原因更重要。经常会看见忙得团团转的管理者，这些在管理中充当救火队员的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一样，没有考虑过问题的根源是什么。

a我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢?没有翅膀，苍、鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。……我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。”

b《给感情一把尺》

无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低;无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃;身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友;那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。

c《为生命画一片树叶》

还记得那最后一片叶子吗?病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

是啊，人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!只要心存相信，总有奇迹发生

d蚌体内嵌入沙子，便分泌一种物质疗伤，久而久之，便成了一颗晶莹的珍珠。危机并无终极性，而是通向新一轮成功的跳板。危机已经发生，不要叹息，不要沮丧，我们所要做的是用尽去捕捉危机中的转机，完成“蚌病却成珠”神话。

画蛇添足

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。但是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原先，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到此刻还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，此刻是趁时间还早，但是是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自我而此刻已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自我，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。今天，小编为您介绍的是我生命里的天使寓言故事，欢迎欣赏与借鉴。

很久以前，有两个小灵魂是最知心的朋友、最亲密的兄弟，每天形影不离。直到有一天，一个小灵魂要转世投胎为人，他期待着可以体验多姿多彩的世界，可是又忐忑，不知道是否可以完成自己的使命，成为一个最美好的人，彰显上帝的尊贵和荣耀。

我生命里的天使临行前，众多的小灵魂都来送他，上帝问：“你还有什么愿望吗?”小灵魂说：“我希望拥有一个天使，帮助我成为一个最美好的生命。”，上帝想了想，说：“成为一个最美好的生命，最有难度的就是学会宽恕，那么，你们有谁愿意成为帮助他学习宽恕的天使呢?”

他的朋友站出来说：“我可以到你的生命里做一些恶事来让你宽恕。”

“为什么你要那样做?”小灵魂问，“你是如此完美，发出这么明亮的光，让我都没法直视!有什么理由让你到我的生命里，让自己变得沉重和阴暗呢?”

“很简单，”他的朋友说，“因为我爱你，我是你的兄弟。”

小灵魂很吃惊。

“不要这么惊讶，”他的朋友说，“你也为我做过同样的事。你不记得了吗?我们在那么多时光和年代中共舞，在那么多地方一同玩耍。我们曾经一起经历了一切。我们都当过男人和女人，好人和坏人，受害者和迫害者。我们彼此将最完美的机会带给对方，表达和体验着我们真正的自己。所以，”友好的灵魂进一步解释说，“我会来到你的下一次生命中扮演‘坏蛋’。我会做一些真正可怕的事，你就可以体验到什么是宽恕。”

“你为我付出这么多，我能为你做什么呢?”小灵魂又问。

“在我攻击你的时候，”他的朋友回答，“在我对你做出你能想到的最坏事情的时候，请你一定要记住我真正的样子。”

“噢，我会的!”小灵魂喊道，“我保证!我会永远记得此时此刻，在这里看到的你的样子!”

“因为，我会假装投入，连我自己都忘记了。如果我忘了我是谁，你可能也会忘了你是谁，我们两个就会一起迷路。”他的朋友说。

小灵魂再次保证，“我一定会记得你!我会感谢你带来的礼物——让我体验如此丰富的世界，让我成为一个最美好的生命。你是我的天使!”

第一次看到这个故事时就让我很有触动，原来，在我的生命里，曾经出现了这么多的天使。

他们用黑暗，让我看到自己灵魂里的光;他们用伪装的邪恶，让我看到自己天性里的善良;他们用弱点，来衬托我的优点;他们用无能，不断激发我的潜能;他们用伤害，让我学会宽恕;他们用恐惧、冷漠或者愤怒呼唤着爱，让我学会如何去爱。

这些讨厌的人，都是我们的天使，用不同的形象出现在我们的世界里，面目可憎，却无法抹杀他们作为天使的本质。他们，帮助我们修炼成一个最美好的生命。

[我生命里的天使寓言故事

割肉自啖

战国时代，在齐国有一个无名小镇，镇上住着两个自命不凡、爱说大话、喜欢自夸为全世界最勇敢、最顽强、最不怕死的人。他们一个住在城东，一个住在城西。

有一天，这两个自诩为最勇敢的人碰巧同时来到一家酒楼喝酒。他们一先一后进了酒楼后才互相看见对方。两人相互寒暄了一番后，便选中kao窗的一张又干净、又明亮的餐桌相对而坐。不一会儿，酒保送上来了一坛陈年老酒。店小二又替他们剥去坛口上的封口泥，打开了酒坛盖子，一股香气扑鼻而来。店小二替他们各自斟满了一碗酒后，把酒坛子放到桌子上，很客气地退了下去。

这两个“最勇敢”的人喝了一会酒，聊了一会天，边喝边谈，渐渐觉得有酒无肉实在是有点乏味。其中一个“最勇敢”者提议说：“老兄，稍等一会再喝。这样光喝酒不吃肉也不是味，我到菜市场去买几斤肉来，叫这酒店厨师加工后端上桌子供我们下酒。咱俩难得在一起，今天喝个痛快。”另一个“最勇敢”者答道：“老兄，不必到菜市场去买肉了。你我身上不都长着有肉吗？听人说腿肚子上的肉是精肉，我们将自己随身带的刀在自己身上割下肉来下酒，又新鲜、又干净，不是更好吗？只叫店小二端盆酱来蘸着吃就行了”。第一个“最勇敢”者为了表现自己的“勇敢”，只好同意了对方的提议。不一会儿，店小二将一盆酱端来了，放在桌子上面。他们每人喝了一碗酒后，各自抽出自己的腰刀，在自己的大腿上割下一大块肉来，血淋淋的放在酱盆里蘸了一下，然后送到自己嘴里咽了下去。就这样，他们每喝一大碗酒，就在各自大腿上割下一大块肉来吃。当时在场的人看到后又惊讶，又害怕，但谁也不敢上前干预。这两个“最勇敢”者在酒楼里一边喝酒，一边吃着从自己身上割下的肉。他们两个人都自称是世界上最勇敢的人，谁也不肯在对方面前认输。就这样，酒一大碗一大碗地喝下去，他们身上的肉也一大块一大块地被割下来；鲜血不断地从他们身上流出，流到地上，流了一大片……不多久，这两个自诩为最勇敢的人都由于失血过多而死去。

“（dan）”的故事告诉我们：勇敢本来是很好的品质，它能帮助我们战胜前进道路上的危险和困难。但盲目的逞勇斗狠却是无聊的行为，是愚蠢而可悲的。