关于我们眼中的缤纷世界的一篇作文优秀20篇

颐和园是个美丽的大花园，那里山清水秀，风景如画。

五一这天，我和爸爸妈妈来到颐和园。我们进了颐和园的大门，过了大殿，就来到有名的长廊，长廊全长700多米，上面画着五彩的画，有花鸟虫鱼、人物、风景，每一幅画都栩栩如生。漫步其间，使人心旷神怡。

走完长廊，我们来到了万寿山脚下，我抬头望去，一座八角宝塔形的建筑——佛香阁掩映在树丛中，黄色的琉璃瓦在阳光的照射下闪闪发光。

我们顺着鹅卵石铺成的小路来到了昆明湖。昆明湖水面静得像一面镜子，湖水绿得像一块碧玉，湖水清得可以看见水底的沙石，鱼儿在水里欢快地游着。昆明湖上有一座石桥，我们上了石桥，爸爸告诉我，这座桥有十七个桥洞，叫十七孔桥。桥栏杆上有许多石柱，上面雕刻着大小不一，形态各异的小狮子，可有趣了!昆明湖周围栽满了垂柳，柳枝随风飘动，柳絮像无数调皮的小娃娃，一会儿飞到人们的脸上，一会儿沾在衣服上，一会儿钻进脖子里，一会儿藏到脚下，让你抓不着。龙舟、游船在湖面上慢慢地滑过，我和爸爸妈妈上了龙舟到了对岸。

颐和园到处有美丽的景色，让你眼花缭乱，流连忘返。

“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心......

追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

暑假期间，我和几个小伙伴在父母的带领下一起到乐山大佛去玩。

刚刚到大佛的入口，就有一个很大的“佛”字。导游说：

“在乐山大佛旅游，都是围绕这个‘佛’字来的。左边的单人旁代表人，右边除掉两竖就是‘弓’字，‘弓’的弯曲表示人生的曲折与坎坷，两竖表示经历坎坷之后的成功。”

再走了一段路，我们看到了大佛的头顶。从照片里看起来，我们好像还“摸”了大佛的头发、耳朵、鼻子，也是为了吉利吧。在那儿，我终于感到了大佛的名声之广，以至有数不清的外国人也千里迢迢来到这儿看大佛。

凌云寺是我国著名的三大古寺之一，它就在大佛的旁边。在凌云寺顶上，有一尊小小的佛像。寺里有三尊佛，是三尊如来佛，因为三尊佛的形象不同，所以代表的也不会一样。就在我们要进寺参观的时候，才注意到有三扇门，导游对大家说：“你们知道我们该进哪扇门吗?”有人回答说进中间的门。导游又说，可以，但代表他要出家当和尚了。所有人大笑。参观了凌云寺，我们就开始从栈道下到大佛脚下去。

开始，大家还行，可栈道的梯子是越来越陡。到一半的时候，游人们是走一步停两步，好不容易才走下来。

大佛背山面水，巍巍端坐，头顶蓝天，脚踏大地，高得来有20层楼那样高呢!大得来连耳朵眼里也能装两个人。江水也来这里看大佛，鱼儿就更不用说。

我终于看到了乐山大佛，这一刻我永不忘记。

世界文明的建筑有很多，我最喜欢的就是长城，因为它象征着中国人民的智慧和勤劳。

长城是中国古代的军事防御工程，主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。

泰国平六国统一天下后，秦始皇连接和修战国长城，时有万里长城之称，明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看的长城多是此时修筑。

明长城总长度约8851.8千米，秦汉及早朝长城，超过1万千米，总长超过21万千米，1961年3月4日长城被国务院公布为第1批全国重点文物保护单位，1987年12月长城被列入世界文化遗产。

2000多年来中国各时期长城的修筑基本上都有记载，但各朝各代在修筑长城和记载长城时，所使用的名称都有不同，这些不同的名称也在同一历史时期互相通用，有的仅有某个历史时期或某个地域用过。

长城是一道高大、坚固，而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

骊山烽火台就是在长城发生的故事，还有孟姜女哭长城等很多关于长城的故事，孟姜女哭长城，写了一个叫孟姜女的人，还有她的丈夫人们幸福的生活上，可是那时建长城，把城里的所有人都抓去做苦力，孟姜女听说去做苦力的基本都累死了，她不想让自己的丈夫累死，带着丈夫藏起来，但还是被人发现了，把孟姜女的丈夫抓去了，孟姜女伤心极了，后来有一天他听说自己的丈夫累死了，悲痛欲绝的孟姜女在长城下哭了几天几夜，那段长城有一天忽然塌了，露出了孟姜女丈夫的尸体，关于长城的故事还有很多，都很有趣。

长城在西周至清才建造好，那是中华人民的智慧、勤劳的结晶，那是他们勤劳和智慧才有现在的长城，现在的荣誉，我为此感到骄傲。

丽江古城又名大研镇，它位于云南省丽江纳西族自治县大研镇。在丽江县城中，因为它四面被青山包围，很像一块碧玉大砚，所以取名为大研城，可因为“砚”与“研”同音，所以改为大研城。

他最初见于宋末元初，就是公元12世纪末到13世纪初，距今大约有800年的历史，它盛于明清。当时丽江古城已具相当的规模。它是中国历史文化遗产中唯一一个没有城墙的古城。据说是古代的丽江世袭统治者姓“木”，如果筑了城墙，就会形成“困”这个字，由此可见，纳西族是一个比较开放的民族。而丽江古城是第二批被批准的中国历史文化名城之一，也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

古城流水密布，约两平方公里的城区里，架有大大小小的桥300多座，其中最著名的是大石桥、万子桥和南门桥，其中大石桥为双孔石桥长10.6米高2.2米宽3.84米。

万子桥为单孔石桥长9米，宽4.3米，高3.4米“万子”象征子孙万千。南门桥为单孔石桥汽油石雕龙头。它的存在为人类城市建设史的研究，人类民族发展的研究，提供了宝贵资料，是极其珍贵的世界文化遗产。

阳光明媚的春天，一棵银杏树正在贪婪地享受着阳光的沐浴。它努力地生长着，那些长得慢的枝丫才长出一点点小嫩芽，而那长得快的枝丫已经长出了碧绿的叶子，似乎在暗暗地相互比拼呢!

夏天到了，银杏树好像一点也不害怕那炙热的太阳，长得越发葱茏了。快看，那些翠绿的叶子之间一颗颗白色的是什么对了，那就是银杏的种子，我们通常叫它们白果。这些种子需要到九月或者十月才会成熟，很多人都会拿它们煲汤，据说还有药用价值。

日子一天天地过去，慢慢地就到了秋天。这时候，田野里的农作物成熟了，而有些胆小的植物早就枯萎了。银杏树可不像它们那样，反而变得越来越好看。你瞧，那一簇簇的金黄，是不是格外耀眼平时看惯了那些花红柳绿，突然换上这样暖暖的色调，人们的心境也跟着变得分外地充满阳光了。随手捡起一片银杏树的落叶，让它的叶片朝下，那形状是不是就像你每一天携带的钥匙如果把叶片向上呢那它就会变成夏天要用的天然扇子——当然，那只能是一把迷你扇子，只能给小鸟之类的小动物用用了。

到了冬天，银杏树就像一个小光头，在瑟瑟的寒风中站岗。它们好像一点也不害怕寒冷，天气再冷，也会把腰杆儿挺得笔直，静静地等着冬天的过去，期待着来年再一展风采。

我觉得银杏树就像我们人一样，春天的银杏树就像我们还是婴儿的时候，虽然稚嫩，可是有着旺盛的生命力;夏天的银杏树就像我们此刻，努力向上，永不服输;秋天的银杏树就像我们的爸爸妈妈，正值盛年，风姿绰约。冬天的银杏树就像我们的爷爷奶奶，略显苍老，却颇有风骨。我们都应当像银杏树一样，每一个阶段都要好好地展示自我，珍惜自我的与众不一样。

《平凡的世界》在我看来描写的是一部血泪奋斗史，故事中的每个人都在朝着自己的方向勤勤恳恳的努力着。

少安是典型的善良的农民的代表，创业失败后仍然不拒绝当初嘲讽他的乡民的求助，我很喜欢他也很崇拜他。但是对于同样出身农村的我，或许我在家同样有个哥哥照顾，同时自己刚刚工作，对少平的遭遇以及他的奋斗史同样的拜服，如果说对少安更多的是崇拜、是欣赏，那么我对少平更多的是视他为我的榜样我的将来，当然不是模仿他去当揽工汉，而是要模仿他的精神他的劲头，要向少平学习，无论在多么艰苦的条件下，都不能忘了学习，不能让自己堕落。

少平在当揽工汉的时候，脊背血肉模糊的时候，仍然要创造条件看书;在当煤矿工人，从矿井上来的时候仍然要看书;书籍花费了我们可爱的少平很多时间，耽误他很多休息，但是就是书籍让少平和一般的农村人，与一般的揽工汉，与他的煤矿工友有了质的不同，故事的结局并没有描写少平未来的生活，但是我相信，少平想要的事情都能做到!我想这是少平的奋斗精神给我的信心，或许也是书籍，也是他强烈的求知欲让我相信他有这个能力。

参照少平，我的生活条件比他强了不知道多少倍，自己所能接触到的学习资源也是丰富异常，工作环境也是舒服于少平不知凡几。

我想我更没有理由不学习了，我也要学习!!!我也要奋斗!!!!向往自己有一天，一转身发现自己身上也具备了少平所拥有的一些东西。

我最喜欢我们家的乌龟，我总共养了四只小乌龟，其中有三只很活泼，还有一只乌龟喜欢睡大觉。

小乌龟的眼睛很小，头是三角形的，还有四只小脚和一条小尾巴。它们的壳上画着不同颜色的水彩画：有绿色的海草的图画、黄色的小猪佩奇的图画、有粉色小花的图画，还有白色的蒲公英，非常美丽。

小乌龟非常喜欢游泳，它们在水里张开四条腿游来游去，它们游得很快、很活泼。

我每次给它们喂食的时候，它们都争先恐后地抢龟食吃。每次有食物的时候，它们都会赶快游过去，张大嘴巴，一口把食物吞下去。

它们还喜欢爬到高高的鹅卵石上去晒太阳，不过它们最喜欢的还是睡大觉。它们有的钻进沙子里，把自己埋起来睡大觉，有的喜欢把头和脚钻到壳里睡大觉，它们一个挨着一个地睡觉，看起来非常可爱。

我非常喜欢我们家的小乌龟，它们是我最好的朋友。

暑假里的一个星期日，爸爸妈妈带着我和妹妹一起去开封铁塔公园赏荷花。

经过了大约一个小时的路程，我们来到了古色古香的开封。这里有很多古建筑，其中有开封古城墙、龙亭公园，还有清明上河园等，最后我们来到了我们的目的地——铁塔公园。

当我进入公园后，正前方立着几个醒目的大字：天下第一塔，我们在那个地方拍照留念。接着我们到了美丽的荷花池，当我看到满池碧绿的荷叶和一朵朵粉红色的荷花时，我想到了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。我突然发现有一只小蜻蜓在荷花的花苞上休息，这又让我想到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。我们继续向里走，看到了高耸入云的铁塔，十分壮观，我还和妈妈一起爬到了塔顶。这座铁塔已经有一千多年的历史了，据说_在1952年来到开封参观了铁塔，称赞它名不虚传!

这次的开封之旅真是不虚此行。

早就听说《平凡的世界》是一本非常好的书，一直没有时间拜读，就着这几天工作比较清闲的时间读了一遍，给了我非常震撼的印象，看的我热情澎湃。

《平凡的世界》在我看来描写的是一部血泪奋斗史，故事中的每个人都在朝着自己的方向勤勤恳恳的努力着。

故事的主人公，孙家的两个孩子，孙少安和孙少平，为了家庭，为了自身价值的实现，在__前后至改革开放这段新中国成立后最为动荡的年代，坚守着自己的世界观人生观，追逐着自己的梦想。

少安是典型的善良的农民的代表，创业失败后仍然不拒绝当初嘲讽他的乡民的求助，我很喜欢他也很崇拜他。但是对于同样出身农村的我，或许我在家同样有个__照顾，同时自己刚刚工作，对少平的遭遇以及他的奋斗史同样的拜服，如果说对少安更多的是崇拜、是欣赏，那么我对少平更多的是视他为我的榜样我的将来，当然不是模仿他去当揽工汉，而是要模仿他的精神他的劲头，要向少平学习，无论在多么艰苦的条件下，都不能忘了学习，不能让自己堕落。

少平从书生一下转换为城市的揽工汉的时候，由于身单力薄，根本无法胜任艰苦的小工生活，但是他咬碎钢牙硬是超额完成了小工应该做的工作，对每一个包工头都留下了非常深刻的印象。

同样是刚从学校毕业的我，初次来到工作岗位上，我也必须要向少平学习，发挥自己的意志力，做好自己的工作。

少平在当揽工汉的时候，脊背血肉模糊的时候，仍然要创造条件看书；在当煤矿工人，从矿井上来的时候仍然要看书；书籍花费了我们可爱的少平很多时间，耽误他很多休息，但是就是书籍让少平和一般的农村人，与一般的揽工汉，与他的煤矿工友有了质的不同，故事的结局并没有描写少平未来的生活，但是我相信，少平想要的事情都能做到！我想这是少平的奋斗精神给我的信心，或许也是书籍，也是他强烈的求知欲让我相信他有这个能力。

参照少平，我的生活条件比他强了不知道多少倍，自己所能接触到的学习资源也是丰富异常，工作环境也是舒服于少平不知凡几。

我想我更没有理由不学习了，我也要学习！我也要奋斗！向往自己有一天，一转身发现自己身上也具备了少平所拥有的一些东西。

妈妈刚把风信子买回来的时候我就大吃了一惊。妈妈为什么买几个洋葱回来呢？而且还装在有水的瓶子里。

看着我好奇的样子，妈妈便给我科普了一下。原来风信子虽然长得像洋葱，却是一种花。我开始期待着它开出来花是什么样子。

过了一段时间，我惊奇地发现，洋葱头的底部长出了一些雪白的小根须，短短的，不到一寸。这便是在生根了！

慢慢的，那微不足道的小根须竟长满了整个瓶子。真是"士别三日，当刮目相看哪！完全就像是那神仙老爷的白胡须嘛！妈妈查阅了资料，说风信子喜欢阳光充足的地方，所以让我把风信子搬到有太阳的地方，好让它进行光合作用。

经过太阳公公多天的洗礼后，风信子就像一个小宝宝正用好奇的眼光天看着这个世界，可爱极了！那原先的一个嫩芽，已变成了几片翠绿的叶子，好像哥儿几个很怕冷似的，抱在一起，亲热的很！

不久，洋葱头渐渐的干瘪了下去，可是几个兄弟之间却又蹦出了几串串像果实一样的小花苞，非常充实，真不愧是应验了一句话：燃生命之火，享幸福人生啊！

终于，有一天，那充实的小花苞开了，水灵灵的花朵散发着阵阵香气，远远望去，那一串串紫红紫红的花朵就像一个个小风铃，正“叮铃铃，叮铃铃”的摇着，欢腾着呢！每当我一打开窗户就有一阵浓郁而又沁人心脾的花香，直朝我的鼻子扑来，让我陶在其中，它能让我忘掉一切烤烦恼，也能使我沉浸在其花香中。

这就是我那独特而又文雅的风信子。

我的故乡在河南，我故乡的山楂很好吃。

细雨如丝，一颗颗山楂树贪婪地吮吸春天的露珠。它们大多数长在河南省的林县市，每到放假时我都要回一次河南。

有一次，我回河南时，经过林县市，那时正好是长山楂的时节，我就赶忙让爸爸停车，然后赶忙开了车门，三下两下就跑到了山楂树的旁边，摘了一颗下来，仔细观察，然后发现：山楂上有小斑点，全身是青色的。然后马马虎虎的数山楂，一棵树大约有200-300颗果实。等我坐车回去的时候，发现，原来青色的果实已经变成红色的了。

山楂先是青色的，随着时间的变化山楂渐渐变成淡红，接着变成深红，没有成熟的山楂又苦又涩，熟了就又酸又甜，好吃极了。我小时候，有一次山楂吃的太多了，牙齿又酸又软，又反酸水，特别难受。这时，我才知道，山楂虽然好吃，但是吃多了也不行。不然，后果不堪设想。

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

今天，我在观察蝴蝶，在公园里，忘了小孩的喧闹声。

我把自己想成了一只正在飞舞的蝴蝶，其他蝴蝶正在吸取花蜜，那些花蜜似乎好甜，流进我的心里。

忽然，我看到一只很漂亮的黑白蝴蝶，它像一个穿燕尾服彬彬有礼的男士，正在礼貌的向我打招呼呢。

眼前的世界越来越大，我加入了这次的冒险队。

那只漂亮的黑白蝴蝶回到家里去，我还看见了许多不同种类的蝴蝶。

我飞着飞着来到花园，看见许多蝴蝶采着花蜜，好像给孩子们和家人吸取的。

我一直飞到下午，蝴蝶的世界真是太棒了，你愿意去蝴蝶的世界吗?

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

在人们眼里，那不起眼的小点会是什么样的呢?

在我的眼里，那不起眼的小点就像一颗颗星星。白天，它躲在天空身后害羞得怎么也叫不出来;到了宁静的夜晚，它却大摇大摆地走出来，和月亮一起出现在夜空中，还一眨一眨地向我们眨眼。

在我的眼里，那不起眼的小点它们可能是很多美丽的烟花。每当过年时，人们都会买各种各样的烟花，我也买过很多种。比如：那种用火一点就燃的细木棒，会发出滋滋的声音。当然不同的烟花都有不同的特点，有圆形的、菱形的，还有心形的，但它们都能放出那五颜六色的美丽烟花!

在我的眼里，那不起眼的小点还可能是一群蚂蚁，整天忙碌着。它们是一个团结的群体，不管刮风下雨都会出去寻找食物，我非常敬佩它们。

不起眼的小点，还会是产仔树上的虫卵。当它被产下的时候，它的妈妈就死了，把它孤零零地丢在那，我觉得它好可怜!

在我的眼里，不起眼的小点无处不在，它会是那雨滴、豆子，甚至黑洞……

不起眼的小点——它可真奇妙!

“轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干……”这感人的歌词、优美的旋律在大千世界广为流传。它之所以成为永恒的旋律，是因为歌中唱出了善良的人们心中的那份深挚愿望—人人相互沟通，让世界充满爱。

爱是常在耳边响起的唠叨，爱是心底深处的关怀，爱是离开时眼里的泪花，爱是一双缝补衣服的手，让世界充满爱，首先就得爱自己，试想，一个连自己都不爱的人，又有什么资格和能力来爱别人那？其次要爱父母，儿女是母亲用自己的爱浇灌而成的花草，儿女的成长离不开母亲的每一滴爱，“谁言寸草心，报得三春晖”，母亲用一生为儿女护航，默默在儿女背后为儿女引导方向。母爱是最伟大的，我们要懂得回报懂得感恩，父爱如山，父母给予我们的爱也是不可估量的，所以不管父母做什么，我相信他们的根源都是为我们好，我们要多为他们着想，要用自己的实际行动证明我们对他们的爱，爸爸妈妈我爱你们。

在世界的东方，有一个文明的国家，她美丽而宽广，在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强，她就是我们的祖国—中国。祖国用她那江河的乳汁喂养了我们，祖国用他那宽广的胸怀抱大了我们。鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖国母亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩，我爱我的祖国。

20xx年四月二十日八十零二分，四川省雅安市芦山县发生里氏7.0级地震。当我看到这些字时，我的心一下子落到谷底，看到他们，我十分震撼，十分感动，所有的话都咽在嗓子眼里说不出来，眼泪止不住的留了下来。灾区的同胞们，不要伤心，不要担心，国家不会抛弃你们失去了小家，我们还有大家，雅安坚强，雅安同在，我们与你同在，地震无情，人间有爱。

生活在世界上，我们离不开别人的帮助，别人同样也需要我们的帮助，朋友们，让我们从我做起，献出真情，伸出双手，让我们的世界每个角落都充满爱吧！不管是何种意义上的爱，都需要在具体的行动中去实现，让我们每一个人都去具体的把爱心奉献出来，那么，世界将会充满阳光，充满温暖，变得更加美好！

教师评语：文章以歌词开头较有新意，前因后果娓娓道来，语言简练，规范，章点突出，详略得当。

我眼中的良渚古城是一个历史悠久的城市。它出现在公元前3100年，距今有5000多年的历史，比传说中的炎黄部落与夏朝还要早。

我通过查阅资料发现良渚古城位于杭州市余杭区西北部，老师说古城是依靠凤山和雉山两座自然石山作为城墙角建的。它的总面积约34平方公里，是目前所发现的同时代中国最大的城址，我们在游览古城时，坐得是观光车，在车上我看见了很多的稻田，我觉得古城好大，但是导游说这只是古城的一小部分。

在遗址公园里，导游向我们介绍良渚时期的农业很发达，已经开始使用石犁和石镰。手工业也很发达，已经有了纺织、玉石制作、制陶和木作。我再展览厅里看见头顶上挂着独木舟，应该是良渚人用石器凿出来的。墙上挂着石斧和石锤等工具，还有各种玉器的，其中有一张是介绍玉琮王的，上面雕刻着精美的神人兽面纹，导游说这线纹只有0.5毫米。展厅里还有两口陶锅，导游介绍良渚人就用这个来煮食物的。他们的食物包括猪、鹿和牛，我觉得他们吃得很好。

通过一天的学习，我觉得良渚人很勤劳，很伟大，他们创造了自己的城市和文明，我为他们感到自豪。

我和妈妈来到家乡的果园，迈进果园的第一步，一阵甜甜的果香就涌进了我的鼻子。我情不自禁地跑了过去。一会儿摸摸黄澄澄的大鸭梨，一会儿看看圆溜溜的紫葡萄，一会儿拍拍大大的西瓜，一会儿瞧瞧那红彤彤的小苹果……总之，我看什么都好奇。我跑到大鸭梨面前，摸了摸，好光滑呀，我尝了一下，“真好吃，又甜又脆!”

我跑到葡萄面前，馋得流口水。紫葡萄在太阳的照耀下变得晶莹剔透，像一串串紫色的水晶。我一连吃了好几颗，边吃边夸它的味道好。

我又跑到红红彤的小苹果前，小苹果像一个个红彤彤的小太阳，我伸手去摘“小太阳”，可我好不容易摘下一个小苹果，就有一只乌鸦把我的小苹果叼走了。我生气地追了会儿乌鸦，可惜追不着!

啊，真是一次有趣的果园之旅!

颐和园是世界文化文遗产之一，而且他有许多的特点和美丽的景色，让人孜孜不倦。

颐和园初始在北京，而且在北京也有许多著名的建筑物。颐和园的长廊非常的美丽：全长728米，共273间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》所以才说移民也是世界文化史上最长，而且五彩缤纷又美丽的长廊。

佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑，该阁仿杭州的六和塔建造，兴建在20米的石造台基上，八面三层四重檐。阁高41米，八面，三层，四重檐。阁内有八根铁梨木大柱内供接引佛，每月望朔，慈禧在此烧香礼佛。游人至此，居高临下，可以饱览昆明湖及几十里以外的明媚风光。昆明湖在颐和园内，面临万寿山前山。面积3300余亩。

颐和园里面有一座17孔的桥，名叫17孔桥。这座桥非常的大，很壮观。十七孔桥是连接东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时(1736一1795)建。为园内最大的石桥。桥由17个孔券组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书灵兽偃月，南面书修炼凌波。

颐和园真是世界文化遗产之一，它多么的美丽，多么的令人流连忘返呀!

在这个寒假，我读完了《悲惨世界》这本书，读完的那一刻，我被主角——让·瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了。

让·瓦让年轻时因为太饥饿了，偷了一块面包，被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期。结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，可他却偷了主教的银餐具，当警方赶来时，主教却说这是送给让·瓦让的。使他被感化了。几年后，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂，使人民富裕起来，理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长。但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡。经过重重困难后他收养了受尽折磨的珂赛特，当做自己的女儿照顾她。之后，珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了战争，可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让·瓦让，这让他郁郁寡欢。最后当马里尤斯觉悟时一切都晚了，让·瓦让最终病死在女儿怀中，孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落。

这本书出自语言大师维克多·雨果手中语言引人入胜，当初他决定写下这本世界名著时，正是法国战事最多的年代政权，革命等事件，让这位语言大师感受最深的便是，为了权力的争夺，最苦的人，是法国的平民啊!在创作这本巨作的30余年里，雨果也是受尽折磨……

虽然我并没有亲身经历此般混乱的社会，不过我也明白，那个社会是充满黑暗的，为了一块面包，使主角入狱19年之多。不知当时的富人么，是如何思考的，如果他们是受到最大创伤的平民，会怎么做?如果如此饥饿的是他们，又会怎么做?那个黑暗的年代人们心中都只有自己，从不为别人做半分思考，而这时，出现了一位圣人一般的英雄，让·瓦让!他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑，心中始终有着他人。办厂使人民至富;拯救落水犯人;收养可怜的女孩儿珂赛特……这个社会在他的努力下开始透露出一丝光明，这一丝光明的发源地来自那可充满勇气，炽热的心。可是人终会离开这个世界，让·瓦让在革命结束时，在那个自己最亲的人的怀中死去，躺在一个公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水冲刷。摆脱了社会的苦难，去了一个幸福的地方。用臧克家的一句话来说“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印。

人的生命是有限的，但能做的事是无限的，让我们把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去吧。