关于旅行的作文大全精选六篇 作文题目(汇编20篇)

“尝试”它不仅仅是两个词，它还代表着勇气。 "Try" it is not only two words, it also represents courage.

还记得那一年，我和我的一位好朋友一起玩耍。我和好朋友来到小公园，她对我说：“你先在这儿坐着，我去拿我的单车来。”我说“好”过了一会儿，她来了，我看见她骑着那自行车，我也很想骑骑看。可我又怕摔跤，我就打消了这个念头。一会儿，我的好朋友对我说：“你也来试试，骑骑看吧!”我说：“不用了，我怕我会摔跤，搞不好还会把你的单车弄坏的，她却很客气地说：“没事，骑坏了不要你赔就行了。”我听了，就试着坐上去，开始骑了起来，

可我老是控制不了方向，总是摔跤。后来，我的好朋友对我说：“不要紧张，慢慢来。首先，你要看着前方，不要老是看地下，地下又没又金子，然后，你要把方向控制好，你以前不是骑过另外一种自行车吗?你说那种很好骑，你现在就把这辆车当做那种车，心里想着：这辆单车我要控制它，不能让它失控，就行啦!”我照着好朋友的启示来做，我的头一直看着前方，把方向板镇住，心里想着：我要把这辆单车控制住。

然后坐了上去，开脚骑了起来。嘿，真神了，我既然会骑了，而且还很轻松。但是，我的好朋友说：“先不要骄傲，你还不算会呢，你会骑是吗?来试着放快速度看看：”果然，我又摔了一大跟头。朋友说：“你就连放快以点速度都会摔跤，你就别想学拐弯了。”我的气不打一处来，马上说：“你看着，我会骑得比你好。”说着，我怀着生气的心情，坐上了单车，飞快地骑了起来，我不仅骑得快了，就连转弯都会了。

我开心的跑过去对朋友说：“看到没，我连转弯都会了。”好朋友说：“太好了，我的激将法成功了。”我这时才恍然大悟，原来，朋友是在用激将法在激励我呢，连忙谢谢她。可她却说：“其实是你自己学会的，要是你没有勇气，就算我在激你也没有用啊，如果你不会试着去尝试，你想在未必会。”我听了更加开心了。

是啊，如果我那时候不试着去尝试，也许我到现在还不会骑两个轮子的单车呢!

其实，我们不会的做的事，都可以去尝试一下，尝试不仅能让我们拥有了勇气，还让我们拥有了自信!

晚上，深蓝的夜空压着深沉的夜空，我孤身一个人躺在那洁白的小床上，窗户外面是寂静的一片，唯独几只知了爬上树，好像和大树爷爷深情的拥抱，它不时地还在哼着小曲：“知了，知了，知了”。

在寂静朦胧中深夜的笼罩下，忽然，一只巫师蚂蚁从窗户跳了出来，把手中的缩小药滴进了我的耳朵里，然后，我就像做了一个噩梦似的。突然，我从被窝里钻了出来，一下子映入我的眼帘的是一片茫茫的白色沙漠，还有一个巨大的三角内裤。

我一脸茫然，当我听到我的电子游戏的叫声时，我不经意的把头转了过去，“啊！啊！啊！”只听见这一阵声音，我被电子游戏给吓着了，不小心和被子一同掉到了无底深渊。顺着无底深渊里的滑滑梯，滑到桌子上，然后又滑倒了地上被撕开的薯片里，又被滑到了地上。

就在我回头回过神来时，我面前突然出现了一个奇怪的面孔。后来，又有几只蚂蚁把我抓回了他们的“基地”，又跟着它们讨论了很久。

后来，我又跟他们开始比赛了。我被分到了蓝队，然后，他们又把规则跟我通通讲了一遍。不久后，比赛开始，我和蓝队成员们首先出发了，我们首先到了一个关卡“小悬崖”，我和蓝队的队员手拉手，连成一只小型的梯子，一个一个地爬了过去。

红队和蓝队不相上下，各自都一个个努力地跑向终点。终于到了“石柱子”，我们还是手拉手，一个一个翻着过去了，可不久就被红队给超过了。

就在这时候，我灵机一动，想到了一个好办法。我拉着队员，然后一松手，就像弹弓一样弹了出去，之后我的队员也像我这样，一个个飞了出去，到了最后，我们赢得了比赛。

天亮了，公鸡打鸣了，原来这是一场梦啊！

指导老师：周老师

点评：有进步！原来只是一场梦而已，却也是令人意犹未尽。文中小作者非常丰富的想象力发挥，以及生动的动作描写，给这篇想象作文大大加分，望你再接再厉。

【青年归巢乡村振兴差您“一票”】

“引凤还巢，盼凤来栖”。夯实乡村人才队伍建设是实现乡村振兴战略的基础，“青年归巢”是实现乡村振兴的“主力军”，为乡村振兴输送“人才”，为乡村振兴提供不竭动力。

引凤回巢，争做乡村振兴“开创者”。

“家有梧桐树，引来金凤凰”。习近平总书记强调，要为各类人才搭建干事创业的平台，让事业激励人才，让人才成就事业。每逢佳节，一首家乡歌谣、一道家乡美食都会勾起漂泊在外、远离故乡游子浓浓的思乡之情，为缓解那难以割舍的牵挂，越来越多的青年以乡情为纽带，回归故里，充分发挥自己智力、信息、技术、人脉等综合才能，回乡创业发展，助力建设美丽乡村。回乡创业不仅是个人收获了幸福感，更是为家乡付出才能后，亲眼见证家乡向稳、向好发展，以才引才，吸引更多有志青年反哺家乡、造福乡村，这种包含着责任感和荣誉感的特殊感情，远比个人得失收获更加深沉有力。

用凤筑巢，争做乡村振兴“引领者”。

习近平总书记指出，鼓励人才深怀爱国之心、砥砺报国之志，主动担负起时代赋予的使命责任。“青年归巢”是一张“活字招牌”，他们用自身的专业优势带动家乡各项惠农、利农项目建设，树立符合自身特色的品牌，从而带动地区经济、文化等领域工作的顺利开展。为解决“青年归巢”创业“渗透”难问题，根据他们的需求和特点进行专项培训，帮助他们增强服务三农意识、增进对农村理解、掌握农村工作的技巧和特点，强化他们的角色认同，让其在实践中历练成才，积极投身创业富民热潮，用学识和智慧带领家乡走上了“致富之路”。

固巢留凤，争做乡村振兴“先行者”。

“鱼逐水草而居，鸟择良木而栖”。习近平总书记表示，广大人才要心怀“国之大者”，为国分忧、为国解难、为国尽责。乡村要振兴，就要改变人才由农村向城镇单向流动的局面，将原来流出去的人才引回来，把在城市里积累的经验、技术和资金带回来。比起“引凤回巢”更为重要的是如何“固巢留凤”，让引回来的人才真正地留下来。为了帮助更多“归巢青年”实现创业梦，带动更多村民实现产业致富，通过加强乡村基础设施建设、加大人才表彰力度、安排专项经费等多种方式为“归巢”青年回乡创新创业提供支持帮助，引导他们扎根农村、服务农村。

这个暑假我过得太开心了!

最快乐的事情你们知道是什么吗?最快乐的事情就是老爸带我去上海看世博会。在世博会里，我看到了许多国家馆，了解了很多国家的特色，知道了各个国家的风土人情。在世博会游览中我最忙活的一件事情就是盖章，为了给这次世博之旅留下纪念，我奔波于各个展馆，忙得我不亦乐乎。世博会可真是“不出国门，看世界”啊!

在暑假期间，我还去烟台参加了舞蹈比赛。到了比赛场地，走场的时候，我十分认真的“观察地形”。很快，比赛开始了，我尽情的发挥着，努力让自己表现的最棒。可是正式比赛的时候，我们的小队员们还是出了一点差错，但我们并没有互相埋怨。不管结果如何，我们都很HAPPY!

对了对了，差点忘了每个假期的经典诵读，我非常认真的背诵，到现在为止，我已经背了39首了。

当然，除了这些丰富的课外活动，我还没有忘记认真的书写暑假作业，还有老师布置的其他作业。

在这个暑假中，有一个人我不得不提，这个人就是我的妈妈。妈妈在这暑假中参加了职业技能大赛，为了这次比赛，妈妈经常晚上练习到很晚。就说简笔画这一项，妈妈认为这是她的弱项，就不停地练习。我偷偷地数过，她光一个晚上画的大象就用了16张纸。功夫不负有心人，她终于以第二名的成绩进入了管理局的比赛。为了能有更好的成绩，妈妈还在忙碌着。有一次，我问妈妈：“妈妈，你不累吗?”妈妈笑眯眯的回答：“累!但是我很快乐，人就是要活得充实一些，只要心情好，累也不觉得累。”我有些似懂非懂，但是妈妈对待事情的那种认真劲还是让我很佩服。

开心的暑假生活结束了，我即将迎来更加开心的学校生活，一想到这些，我都忍不住笑出声来了。

我们的校园座落在东海镇北堤边，学校因此而得名。 Our campus is located on the side of the North embankment of Donghai Town, and the school is named.

走近学校门口，在古色古香的校门上，清晰地写着“北堤学校”四个大字。

走进我们的校园，你会看见在高高的桅杆上面，一面鲜红的五星红旗飘扬在操场的正中央。每个星期一开课前，各年级的同学都会身着统一的校服，戴着鲜艳的红领巾，在这里排起整齐的队伍，面向国旗，唱起激昂的国歌：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫发出最后的吼声，起来，起来，起来，我们万众一心冒着敌人的炮火，前进、前进、前进、进!”

春天的早晨，太阳公公用他那温暖的手将大地从梦中唤醒，金色的光辉铺满校园。天上鸟儿在欢快地唱歌，小树发出了新芽，新出土的小草、新开放的花朵和新抽芽的小树正在悄悄地说着话，议论着这焕然一新的世界。这给校园增添了无限春意。

夏天的中午，太阳公公热情似火，小树长得很茂盛，小花开得很鲜艳。小草像心灵手巧的纺织能手，团结起来，帮大地姑姑织了一大块一大块的地铺，校园因此而翠绿起来。

秋天的下午，太阳公公忙了一天，正要回家呢!秋风奶奶很快就来值班了。一阵风吹来，风吹草动，使人神清气爽。“沙沙沙”叶子摆动的声音使校园显得如此幽静。

冬天的校园，已经不像以前那么美了，树上的叶子落了，花凋谢了，小草枯萎了，可你们不必可怜它们。因为，在它们脚下，还有一个新的生命在萌动。冬天到了，春天也就不远了。

在我们的校园里，不管是春、夏、秋、冬，让我感觉最美丽的，还是老师和同学们，老师辛勤地工作，把丰富知识传授给我们，同学们努力学习，为长大以后报效祖国而时刻准备着……

校园，我美丽的校园。

前几天，我们坐飞机去了祖国的首都——北京旅行。

中午12：00，我们31人组成一个团，坐着大巴车向厦门飞机场驶去。一路上我们有说有笑，很快就来到了厦门飞机场。展现在眼前的是许许多多的飞机。我从来没有这么近距离的观看飞机，心里有些激动。我们通过安检后，在候机室等候。我们要坐的那架飞机已经到了，可是飞机不能按时起飞，因为北京正在下大雨，所以要延迟起飞。我们只好坐着等候，过了一会儿，我们登上了飞机，飞机就慢慢地行使到跑道上，最后加大火力慢慢地飞上了蓝天。这时，陆地上的高楼大厦渐渐的远离我们。飞机一会儿就飞到了云的上面。我们低头向下望，云朵像一只只绵羊，也像一枝枝棉花糖，还有的像狮子、大象、兔子……形状变化多端。飞机行飞了两个多小时，终于到了北京。我们下了飞机，北京的导游已经在机场等我们了，导游告诉我们：“今天有3百多架飞机取消航行，恭喜你们成功的到达北京。”这时，我觉得我们是幸运的。

第二天，我们早早就起床了，因为我们要去爬长城。来到居庸关，进入大门我们就开始登长城了。心想：我今天终于登上长城，当一回“好汉”了。走在长城上看到长城上的瞭望口、射口、垛口和书里描写得一模一样。台阶有的高有的低，走起来十分费劲。我爬了一会儿，我满头大汗，但是我还要坚持继续往上爬，我们终于爬到了最高峰。我坐了一会儿，看到团队们都要下去，我也只好跟着他们下去。这时双腿发麻，好像在颤抖，觉得下去比上来还要难。我想：如果有缆车坐就好了！我扶着栏杆一步一步慢慢往下走。最后，我们依依不舍地离开了雄伟的万里长城。

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章.

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《》引发网友热议。文中记录了作者的老友在国庆期间探望独生女儿，本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨的故事。父亲问女儿为何如此冷漠，女儿说一是有代沟，二是她已和同学约好要去外地游玩，父母却未经她同意就来到学校，对她极不尊重。

很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母。网友“路星河”留言：“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心，只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷，微信网友“Dreamer”说：“为什么出发前不沟通好探望时间，父母是否明白，这种长假，孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘，所以就来了?只能说，因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权，所以，他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型材料作文，材料说明了父母国庆期间探望女儿反遭冷遇的现象，并展现了两种不同的看法，向考生提问对此怎么看，即考生需要对两种看法进行权衡与思考，可以选择其中一种进行议论，也可以结合自己的思考，写出自己的看法。

在对本题进行思考时，考生应该意识到，当今时代，亲情的维系早已由“父母在，不远游，游必有方”的单向约束，发展到“平等”“民主”“理解”“尊重”的双向作用。无论选择哪种观点进行作文，都应充分考虑到当下时代子女的观点变化，亲情维系的变化，以理服人。参考立意：⑴

孩子应理解父母。⑵ 父母应该尊重孩子。⑶亲情需要交流沟通。⑷ 可怜天下父母心。⑸ 爱与尊重。

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

宽容是一阵清风，吹散了人们心头的阴霾;宽容是一场甘霖，滋润着人们干涸的心田。学会宽容，就学会了生活的智慧和艺术，让你的人生放出光彩。 tolerance is a breeze, blowing the haze of peoples hearts; tolerance is a ganlin, moisturizing peoples dry heart fields.Learn tolerance, learn the wisdom and art of life, and let your life shine.

宽容是一种智慧，能化干戈为玉帛。三国时汉丞相诸葛亮为平息叛乱，亲自出征南蛮。面对蛮王孟获的无理要求和百般挑衅，诸葛亮不仅没有伤害他，而是七擒七纵，最终感动了孟获，使他诚心归服蜀汉。“杂交水稻之父”袁隆平，面对一些人的嘲笑、讽刺，不仅没有与其针锋相对地争吵，而是用实践的成功证明了自己，并化解了与他们之间的矛盾，最终赢得了世人的认可。学会宽容，展现的是智慧，收获的是朋友。

宽容是一种风度，能让我们在生活中更洒脱自如。美国总统杰佛逊，他在郊外骑马时，面对一个鲁莽马夫的冒失和无礼，他很好地控制了自己的情绪，宽容大度地与马夫交谈。也正是因为他的礼让、容忍的风度，才取得了政治上辉煌的成功。

一代英雄拿破仑，在一次夜间巡岗时，发现了一位倚在大树上睡着的士兵，他没有叫醒士兵，而是拿起枪替士兵站起了岗。当士兵醒来后，拿破仑没有破口大骂，也没有大声训斥，而是语重心长、宽厚和蔼地教育士兵。有这样大度能容的元帅，士兵们怎能不英勇作战呢?学会宽容，展示的是风度，收获的是尊重。

宽容是一种美德，能让我们获得欣赏和敬佩。清朝宰相张英，面对家人修建房屋时与邻家的纠纷，不急不躁，写下了“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。文明礼让，让出了的六尺巷。

南非总统曼德拉，因反对种族隔离政策入狱27年。27年间，他受尽了白人统治者的折磨和虐待。但是，当他出狱当选总统后，他在总统就职仪式上，却向当年关押他的看守致敬。他博大的胸襟和宽容的精神震惊了全世界，令人们肃然起敬，也令那些白人看守无地自容。学会宽容，展示的是美德，收获的是成功。

林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”大海正因为收容了每一条江河，才广阔无边。人生的道路也正因为宽容，才越走越宽。宽容是一种美德，是一种智慧，更是一种境界。学会宽容，我们的生活就会变得更加美好、和谐、幸福!

我是一个特殊的读者。因为这个原因，你可以吃很多苦：一边写作业一边看小说，被骂的跟狗一样；午睡时，偷看漫画像兔子一样被拉下床；当我睡得很晚的时候，我被抓到像抓老鼠一样阅读冒险书籍。这一次，更是惊心动魄。

前几天去图书馆借了两本书：《黑熊舞者》和《笔记的魅力》。光看封面就让我一个书虫爱不释手。

那天晚上，在妈妈的催促下，我赶紧关灯睡觉。然而，我的窝里藏着一只小“萤火虫”和一本书。我警惕地环顾四周，微微笑了笑，对自己说：“秘密行动开始了！”

我把棉花戴在头上，小心翼翼地打开手电筒，埋头学习。我激动得心脏“扑通扑通”跳了起来，不停地悄悄探出头来确认妈妈是否来了。

慢慢的，我放松了警惕，被这个美好的故事吸引住了，不忍心停下来。突然，“嘶嘶……”打破沉默，“做贼心虚”，我吓得站直了。我匆匆关了手电筒，按了一下书，然后美美地睡了一觉。

我不敢动。过了大概10分钟，被子外面还是有嘶嘶的声音。我把头伸出被子，用手电筒照了照，定睛一看，原来是一只胖乎乎的胖老鼠，像个球。

老鼠？反应过来，我吓得魂不附体。仔细一看，这只胖老鼠正在我的书架上“像书一样说话”！而且时不时偷偷东张西望，跟我一样。

老鼠看见我，像无头苍蝇一样跑来跑去。而我也像一只胆小的兔子，躲在“洞”里瑟瑟发抖。过了一会儿，我就不怕了，因为我想出了一个对付老鼠的笨办法，那就是睡觉。只要我睡了，睡着了，就像死猪一样，不会被任何噪音打扰。

虽然经历过这一次，但还是想告诉你，我还是对书情有独钟，不变心！

我爱读书，因为书能让人理解知识；我喜欢阅读，因为书就像我的朋友和我的家。我爱读书，因为书可以陶冶之桃的情操。俄罗斯著名作家高尔基曾评价说：“书就是面包。”英国的卡莱尔曾经评价说：“书就是大学。”德国的歌德和俄罗斯的列夫.托尔斯泰曾高度评价书籍。我读书多，写作能力自然提高。不是，我的作文被老师当范文在班里看！

我真的应该感谢这位好老师——舒！

答案往往是一片迷茫以及对自己曾经的努力的唏嘘和质疑。

“更”字的频繁出现，正体现出你内心的慌乱和不坚定。

所以，很多时候不妨再想想，那些似乎更重要的事，真的重要吗?而那些更重要的事因何而来?

因为责任?那么，为什么我们没有将其归入“重要”的事?之所以如此，其实是由于我们自身人格的缺失而造成心灵道德的不健全，从而觉得这些事是等着我们去做的更重要的事。这里的“更”字，是借口，是拖延，是缺失和推卸。

或因为贪心?这似乎是大多数人的通病。所谓“这山望着那山高”，造成的结果往往是生活的紊乱以及对正在付出的努力的消费。人总是想着有更大成效的更重要的事，无限地缩小自己正努力做的事情的价值和重要性。于是“自己认为重要”被无情地打倒，换来的却是一事无成。这里的“更”字，是不满足，是不专注，是盲目的期待。

再有，因为他人?社会和时代的发展以及一种不约而同的关于成功的价值观，似乎注定我们每个人都会被覆上他人的影子。自己认为重要的不重要，父母长辈教导的才是更重要的事。这样会让我们在不自觉中慢慢忘了自己认为重要而付出过努力的事，却在别人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。这里的“更”字，是独立人格的逐渐缺失，是对他人观念的盲目服从。

人应该首先把握好自己认为重要的事，有取舍，有分辨，有自己内心简单的愿望。在确定之后就要倾尽全力去做，不要被自己的担心和他人的言辞所牵绊，也不要把自己本就应做的推向远方。

李安能拍出《少年派》，是因为做出自己喜欢的电影，是他认为最重要的事;詹姆斯?卡梅隆能在导演的身份之外多次下潜深海，是因为他清楚什么是自己认为重要的事，并为之付诸努力……

他们从不等待更重要的事出现，也从不在自己努力的时候想着其实还有更重要的事。

重要与否，只关乎自己的内心。只有面对自己认为重要的事，我们才会倾尽全力，而所谓更重要的事，往往不重要，甚至不应该存在。

当代科学技术日新月异，信息革命方兴未艾，应用科学更是走进了家家户户，所以同学们应该十分清楚此“线”应是虚拟的互联网络。

对于线上，众说纷纭。反对者对此嗤之以鼻，认为网络的出现是人类的最大败笔，认为它充斥着虚假、欺骗，推崇很多反传统的东西，还会使人懒惰，学会投机取巧。至今仍有人从不上网。也有不少人对网络世界，赞不绝口，认为里面丰富多彩，可以让人大开视野，并且放松心情，对网络世界的任何事物都深信不疑……或许我们要辩证地看待这一事物。

线上世界为我所用，使生活更加便捷。线上功能性的应用，如今越来越多，我一直在使用的化学软件、化学网址，不仅有详细的实验讲解视频，甚至还可以模拟化学实验。完成这些危险、困难的实验，但现实中可能是天方夜谈。但在线上好无轻松愉快。在工农业中互联网及其衍生技术应用，帮助改进工艺，提高效率;在军事及航空航天中，模拟战场，构建高空或低重力环境。线上给人们的生活工作提供了巨大的便利。

互联网所谓“互联”，其实对个人而言，娱乐交互能成为它的最大价值。贴吧论坛，我们畅所欲言，互相交流;电子商务，让我们足不出户便能享有世界各地的商品;社交软件，我们形成一个又一个小圈子，与天南海北志同道合的人交友、互勉。很多在现实世界内向的人，在网络世界上能敞开心扉，若没了线上，或许有些人一辈子都只能局限于自己的小世界里，不能感受世界之大，之精彩。

可是世界上没有十全十美的东西，网络世界也不例外，这是一把最锋利的“双刃剑”。我们从实际出发，现在，有不少同学沉溺于网络世界中无法自拔。网络交友虽好，但如果不加以辨别和防范的话，我们可能就会有危险。曾有热梗“卖茶姑娘”说的就是骗子假扮姑娘进行推销诈骗的事，这其实就反映了网络诈骗现象的普遍性。更有甚者有些人与网络结识的人线下见面，结果被骗财骗色的事常有发生。所以我们才要谨慎网络交友千万不要轻信网络所结交的人。网络游戏的对象就更广了。无论男女老少，其简单的赏罚机制、实时反馈、成瘾性等等多方面的因素使其如毒品般地萦绕在人们的心头。如果一个人沉迷于飘渺虚幻的游戏，分不清现实与虚拟，那么他极有可能会堕落，自暴自弃，甚至不少人称这时被网络游戏毁掉的一个时代。

线下世界相较于线上世界不免显得有些残酷，但现实世界的最大特性却是虚拟世界无法拥有的，即物质生活。简言之，衣、食、住、行，虚拟世界永远无法将这些完全解决。在未来，人们若将意识转化为电讯号，储存在超级计算机内，可以摆脱了肉体的束缚，但这种生活你真的能接受吗?你可以虚拟爬山，但没有其中的艰难险阻，你能有“一览众山小”的豪气吗?生活中的喜怒哀乐，烟火人生;家人朋友间面对面的交谈，互助，又是线上能够比拟的吗?

线上俨然成为发展的钢铁洪流，抗拒或是完全接受它都不是明智之举。处理好线上线下的关系，取其精华、取其糟粕，方为正策。

就在前不久，在一次午餐中，我不知道是怎么了?嘴巴像个大漏勺，不停地往外面漏饭。外婆一边把饭捡起来一边批评我说：“粮食是很珍贵的，农民能够种一点儿粮食，早出晚归，你们有饭吃，还浪费，真是生在福中不知福!” Not long ago, in a lunch, I dont know what happened? The mouth is like a long colander, and I keep leaking meals outside.While picking up the rice, my grandmother criticized me and said, "Food is very precious. Farmers can grow a little grain and go out early and return. You have food and waste.

外婆批评了我，我一气之下，冲进了房间。正当我想不明白外婆怎么这样做的时候。外婆走了进来，和蔼地对我说：“佳佳，你的做法是不对的，咱们不能浪费粮食呀!你现在不觉得粮食很珍贵，等到没粮食的时候，后悔也来不及了呀!”说着，外婆拉着我的手，讲起了她小时候的贫苦生活：外婆小时候父母要抚养四口人，生活十分拮据，外婆的妈妈也就你的祖母，每天早出晚归，尽量帮家里多挣一些钱，让四姊妹能够吃饱，出去帮别人洗点衣服，挣一点小钱，又去田里种地……做完这些事，已经是深夜了。

回来后才给家人做饭，早已累得满头大汗，那汗珠布满额头，像是月季花上的露水。淘米了，总要把米一粒不剩的捡起来放在破锅里，煮熟了，一人吃一小团，一粒米都不敢浪费，总是饿着肚子，还要帮着种地，带比自己小的弟弟妹妹。一粒米浪费了，不怎样。如果每个人都浪费一粒米，再把米收集起来，那不知道又可以填饱多少人的肚子了!听了外婆语重心长的话，我感到十分羞愧。

从那以后，我再也不浪费粮食了。每顿饭都不会漏饭。我还要叫其他人不能浪费粮食，便给他们讲粮食的重要性。如果地球没了粮食，人们将会饿死，珍惜粮食就像珍惜自己的生命一样。如果家庭贫苦，就只能饿一顿，饱一顿。大家一起节约粮食吧!

全中国有十三亿人，如果每人节约一粒米，全中国将节约十三亿粒米呀!

光芒万丈

历史的长河总是在奔流，余存下来的都是宝贵的结晶，光芒万丈

记得那时秋高气爽，经过十几个小时的奔波，我回到了老家。夕阳之下，我在家门口站定，新的楼房在我面前耸立着，这是前几年搭好的新房，门前的空地，被阳光照得金光闪闪，像洒满了金箔，一副精气满满的样子。“姐!”一个女孩打开门，扑向我，“站着干嘛，走啊!”她拿走我手中提的东西，和我并肩走进门。这是我堂妹，小我两岁，从我记事起，每次回老家，这“小尾巴”就爱跟在我后面。窗外的阳光洒到地上，照到她脸上，我突然发现，这小女孩好像长高了许多，不是那个胖胖矮矮肉嘟嘟的“小尾巴”了。“走走走，上楼。然后下来吃晚饭。”堂妹的嘴好像没停过似的，在她的不间断的“叨叨唠唠”中，我度过了这小半天。

第二天，早上被闹钟一闹醒，睁眼就看到窗外透入的阳光。我回过神来，洗漱穿戴，下楼吃早餐。“姐!早啊，今天去哪逛逛，家旁边多了好多东西呢!”“早，嗯......今天还是去土楼吧，好久没回去了。”我回答。“好!吃完早餐就走!”堂妹兴高采烈地答道。

慢慢悠悠地走到土楼，清晨的阳光照在这斑驳又充满裂纹皱纹的高大土楼上。这土楼说大不大，但年代已久，想到以前，我们在这土楼旁边做游戏，在上面写字，画画。黄色的土都是回忆中的故土。走近看，似乎在哪里都能找到童年的影子。父亲曾经说过：“我们客家人啊，曾经搬迁奔波了很久，最终几支家族分开了，我们这一支来到广东，仍然留着建土楼的习俗，这栋土楼，也是我童年的回忆。”绕着土楼慢慢地走，“嗯?这里塌了?”我有些惊诧，更多还是遗憾。“对呀，太可惜了我前段时间的台风刮的。”堂妹回答。土黄色的土楼“遗骨”倒在一旁，金色的阳光轻轻地抚摸着，似乎想将其复原。可逝去的一切不可恢复，时光也一去不复返，这真是“物是人非”啊!我不禁感叹道。

时光逝去，历经艰辛，金光撒在回忆上，每当回忆起来，都如同千万金光破云而出，只是随着时光的流逝，金光逐渐减弱，逝去的一切不可回头，想那故乡的土楼。

“叮铃铃”放学啦!我拿起书包高高兴兴地回家。一路上与同学聊得不亦乐乎，可是还没踏进家门口就听到了里面传出的争吵声，我的心一下子就凉了，又是他们，又是这样。 "Ding Ling Bell" out of school! I picked up the schoolbag and went home happily.I was so happy to talk to my classmates along the way, but before I stepped into the door of the house, I heard the quarrel that came inside. My heart suddenly became cold, and it was them.

七点半了，肚子饿得咕咕叫了，可是家里连饭都没法吃了。只见爸爸坐在椅子上一言不发，妈妈在楼上边哭边唠叨。我请妈妈去做饭，她却只是说我不好不好。我知道是因为爸爸老在外面打牌赌钱，输了就回来冲妈妈发火才造成现在这个局面。

看着他们这个样子，我的眼泪流了下来。不知第几次了。为什么?他们为什么就不想想我的感受?作为他们的子女，有问过我学习怎样吗?有问过我生活怎么样吗?连吃饭都不管了，拿我当什么?总说我爱吃，只知道吃，是个没用的东西。我如果没用?你们还生我干什么?

我多想回到学校，在学校的我是开心的。有关心我的老师，有爱护我的同学，可是在家呢?谁来关心我，谁来爱护我呢?在家就只有难过。看着地上散落一地的玻璃碎片，本来完整无缺的电饭锅变得像废铜烂铁一样，还有那被扔的到处都是的还散发着余温的饭菜，我的眼睛很模糊，爸爸手上被妈妈抓红的伤痕也渐渐模糊，而我的耳边依然响着的哭泣声。

可没多久，又多了爸爸的叫骂声。他受不了妈妈这么样的哭诉，对着楼上嚷了起来。妈妈也不甘示弱，跑下楼来跟爸爸对吵。我站在旁边，像一只无助的孤雁。我知道自己劝架根本没用，他们从来不会听我的。他们渐渐不满足于争吵，开始动手拿起周边的东西向对方扔去。两个人像打雪仗一样在我面前战斗着。这是家吗?这是夫妻吗?我又是什么呢?

“停!”我大叫一声，站在了他们中间，他们愣了一下，但是旋即开始绕过我继续他们的战争。已经是半夜了，四周一片寂静，只有我家还是那么“热闹”。

家以和为贵，和谐这两个字是我从小就奢望的东西。打我记忆他们吵架的那天起，我就期盼着和谐能否降临在我家。可是，可是却总是反复。

爸爸妈妈!如果你们能够听我的心声，请你们和谐相处吧!我呼唤和谐!

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

什么灵魂是最孤傲的?什么泪水是最纯真的?什么信仰是最无私的?为自由而追求的灵魂是最孤傲的，为自由而落下的泪水是最纯真的，为自由而追求的信仰是最无私的!我无时无刻都在渴望着自由。 What soul is the most arrogant? What tears are the most innocent? What belief is the most selfless? The soul pursuing for freedom is the most arrogant, for freedom, for freedomThe tears falling are the most innocent, and the beliefs pursuing for freedom are the most selfless! I am longing for freedom.

自由不是一个人的，它是属于每一个人的。当你匆匆走过时，不妨回头望望，是否觉得十分乏味，是否在感叹时间的来无影，去无踪。可是崇尚自由的人，却不这样觉得。因为他们无时无刻都在为我们尽一份绵薄之力，因为他们想让更多人去体会这份自由的快乐，不在意付出，也不会期盼报答，只是想让自由之翼在我们每一个人的心中敞开罢了!当你正在命运的不公时，请你去做你想做的事情，不要被所谓的枷锁所束缚。做自己真心想做的事时，自由便会给予你无穷无尽的力量，助你一臂之力，飞上云霄。

自由是什么?你心中的答案又是什么?是一文不值的东西还是一笔精神上的财富呢?这一切都取决你的想法，无论你心中的答案什么，这都改变不了这个世界的旋律。自由是一代代无数人所期望的，有的人为了它甚至牺牲了自己的性命，有的人对它不理不睬，有的人为了利益宁愿舍弃它做一只卑微的看门狗!没有体会过自由过后的快乐，就没有资格去贬低他人的信仰——自由

自由对于我们每一个人来说都是非常重要的，没有了自由，生活就会变得毫无意义，开始变得行尸走肉，每一个人都有属于自己的底线，我也不例外，我的底线和许多热爱自由的人一样——不允许任何人去践踏自己的自由之翼。看破世间红尘，我的自由我做主。

自由是属于我自己的，我的自由有我来捍卫。让自己的自由之翼飞翔在这片蓝天之下吧!

桂林，一个令我向往已久的地方，我不知道做过多少回桂林梦。古人说得好：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。游过桂林后，您一定会有这样的感受。前年暑假我有幸和妈妈来到这闻名中外的著名景点桂林。圆了我的桂林梦，这次桂林旅行已经深深地印在我的脑海里。

首先我们来到了桂林的市区，映入眼帘的是连绵起伏的山峦，整个城市被山峦围绕着，一座座屏风般的悬崖峭壁上涂抹着七色的彩霞，像是给山谷画上浓妆，真是美不胜收。桂林市区周围分布着七星公园、芦笛岩、象鼻山、伏博山等著名的旅游景点，但是给我印象最深的是象鼻山，为什么叫象鼻山呢?远远望去就像一只大象把象鼻子伸进水里似的，真是鬼斧神工，让人惊叹不已!

游完桂林市区，来到了漓江，漓江是桂林市标志性的自然风景区，那里山清水秀，漓江全长437公里，漓江最著名的要数九马画山和黄布滩倒影，九马画山耸立滨江，在平直如下消的石壁上，身穿着青绿带黄白色的衣裳，姿态各异的骏马奔腾在石壁上。黄布滩倒影和九马画山靠的很紧，所以人们把这一段称作是黄金段。黄布滩倒影因滩底有一块米黄色的大石板，像一匹“黄布”而得名。“漓江山色，在倒影中。”此时真正领略到”舟行碧波上，人在画中游。”的美妙意境，令人心旷神怡……

桂林和阳朔的美景真是令人赞叹不已，这次桂林之行使我终身难忘!

全国甲卷(广西用此卷)

试题内容：

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

《穷山距海无弗届远》

本，木下曰本。物有本末，事有始终，伐木不自其本，必复生;妙，少女含苞，美也好也。然尤妙之人，皆含精于内，外无饰姿，方皆服其妙。故君子务本，因本手生基;然亦善妙，因妙手生花。

本手生基，需不驰于空想，不骛于虚声，把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中，在实干中实现人生价值。“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前”，中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢，动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研，方能突破一个有一个的技术瓶颈，不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩，才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们，应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干，在攀登知识高峰中追求卓越，在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高，往上攀，总能登顶;路再长，走下去，定能到达。本手生基，虽穷山距海，定无弗届远!

然而纵观千古，只有流水才能不腐，户枢方能不蠹，唯有在务本的基础之上追求变化与创新，才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基，但仍应坚持“本”后而寻”妙”，“本”中寻”妙”,妙手生花，清光自来。

妙手生花，需不坐享其成，不因循守旧，打破定势，突破传统，更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生，似我者死”、“我行我道，我有我法”齐白石一生，五易画风，不断发展，创造性地运用，不断赋予艺术以鲜活的生命力，方登峰造极，成绝世之作;也正如科拉斯所言，“沿着别人的足迹行走并不困难，为自己开拓道路困难得多，但也光荣得多!”“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们，应“本”中寻”妙”,砥砺自立自强之志，锤炼妙创妙有之能，敢于打破常规，尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色，必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”，妙手生花，虽穷山距海，定无弗届远!

举目远望，夜未央，繁星入眼眶，月映千年以务本，弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代，青春须早为，岂能长少年?定将俯首聚力，巩固学识，本手生基;齐聚众志，传承创新，妙手生花，故穷山距海，定无弗届远!