作文好题材合集20篇

主旋律影片《血战湘江》18日来到曾参与湘江战役的红一师献映，导演陈力携主创团队与部队官兵见面。

中新网北京2月18日电 (记者 马海燕)由王霙、保剑锋、徐箭、孙维民、耿乐、张一山等参演的主旋律影片《血战湘江》18日来到曾参与湘江战役的红一师献映，受到部队官兵的欢迎。

1934年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，粉碎了蒋介石围歼中央红军於湘江以东的企图。但中央红军也为此付出了惨重代价，部队由长征出发时的8万多人锐减至3万余人。“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”足以说明战争之惨烈。

曾执导电影《周恩来的四个昼夜》和电视剧《海棠依旧》的女导演陈力担任该片导演。陈力表示，就像电影宣传海报上所说，拍摄该片是为了祭奠5万英烈。剧中没有用过一个3D镜头，全部演员都是实景拍摄。不管炸点多近，不管演员名气大小，大家都亲自上阵。

导演陈力、主演王霙等与官兵共同观看影片《血战湘江》。

据悉，剧组动用兵力7600余人次、群众3.5万余人次，使用炸药2吨多、油料83吨，力求真实还原当年的湘江血战。当年参与湘江战役的部队红一师也参与了该片拍摄。

扮演毛xx的特型演员王霙说，自己演了近60次毛主席，这部戏是导演抠戏抠得最认真的，姿态、形体甚至说话的逻辑重音她都会注意到，这也保证了一个接地气、有血有肉有激情的毛xx的呈现。

青年演员徐箭在片中饰演周恩来。他说，这是自己第一次扮演伟人。参与该片，才明白了什麼叫炮火连天、什麼叫抛头颅撒热血。

在影视剧中扮演过几十次周恩来的孙维民此次饰演一个跟著红军长征的裁缝，一针一线为部队缝军装。和孙维民合作多次的陈力说，既能演伟人，也能演小人物，这是孙维民的最大优势。

在剧中担任副导演的唐田客串了邓颖超。唐田表示，片中有名有姓的演员有30多个，都是导演一个个定下来的。无论是王霙、孙维民等资深演员，还是保剑锋、耿乐、张一山等年轻演员，他们都很好地完成了任务。

[重大革命历史题材影片《血战湘江》观后感

龙须沟向南流淌，汇聚到铜龙河。流经孙湾时，水面变宽，水势平缓，形成了一个大涧。涧水清澈，水里长着绿色、红色的菱角秧子和舒展的水草，岸上长着几棵高大的枫杨和几簇低矮的笆斗柳。

初夏时节，小麦黄了，一垄一垄的伸展开去，掩隐在远方的绿杨林中，大涧像一滴硕大的墨绿水滴落在麦田里。岸上的枫杨树下，站着几个戴草帽的男人，悠闲地握着竹竿钓鱼。我和四弟也夹杂在大人间，目光专注的盯着白鹅毛“浮子”。

时近中午，太阳毒辣了起来。我们把钓获的两条大鲫鱼用柳枝串起来，拎回家，中午的饭桌上多了一道“清蒸鲫鱼”。

铜城河流、沟渠、塘坝多，钓鱼的人也多。水清树绿，垂钓的鱼获也多。

上小学的时候开始钓鱼，进入初中还迷恋钓鱼。中学的北边叫“北园”。北园有许多水塘，有姜家大塘、高家大塘......还有许多庄户人家围着庄子挖了包庄园沟。初一的时候，盛夏，有一家包庄园沟边长着一棵歪脖子树，一个杈子贴着水面，上面趴着五六个或大或小的乌龟在晒太阳。我们在岸边芦苇丛中伸出竹竿，一个钓友钓起了一团黑呼呼的东西，甩上岸后定睛一看，是一只一斤多重的老鳖。钓友兴奋地呼喊着，扛着竹竿，提着老鳖，一路飞奔回家了。

从铜城中学向东，沿着铜城至高庙的公路前行四五里，折向北二里许，有一个小庄子。庄子后面长有五棵马尾松，树冠如盖，高大挺拔，立成一排，松树下有一面大塘。初冬的时节，芦叶黄了，芦花开了。在寒风中，我和一位好友以大米撒窝，蚯蚓为饵，钓了半天没有收获，准备回家。我随手抬杆，杆线拉不动，轻轻的再拉，拉出了水面，是一只废弃的草鞋。我提上岸，鞋窝里有一只鸭蛋。天哪，谁能相信我钓了一枚鸭蛋？更大的奇迹又发生了。一只“湖锥子”（一种体型较小的野鸭)飞来，落在水面上，一个“猛子”扎下去，钓友突然发现钓线被拖向深水，他拉了半天，以为是条大鱼。提出水面，才发现钓上了这只“湖锥子”。他把鱼钩从鸭嘴上取下，双手捧起“湖锥子”放飞了。

我钓上了一枚鸭蛋，我的好友钓上了一只能生蛋的野鸭子，我们回来告诉了许多钓友。钓友们都说，我们从没有钓到过。这让我们快乐了很久。

铜城钓鱼的高手不少，印象最深的有三位：朱士久、施安波、徐三。

朱士久是镇酱醋厂的职工，高高的个子，家住东巷口东端。他早起到镇东郊高庄葛喜家面前几个水塘钓鱼，一人独往。他穿着深筒胶靴，扛着长长的鱼杆，十点钟的时候返回，路过家门而不入，顺着东巷口向西，到了“山海镇”，在十字街中心放下鱼篓。“山海镇”人山人海，人们纷纷围过来，赞赏他的鱼获。掀开篓盖，一团水草下，大半鱼篓的大鲫鱼足有五六斤，个大的每条有六七两。他得意地告诉人们，高庄的鲫鱼外表浅黄，尾巴泛红，从鱼头至鱼尾两侧正中各有一条清晰的黑线，煞是可爱。

施安波是镇制鞋社的职工，也是一位钓鱼“独行侠”。他多在镇的西郊“石人头”一带几个大塘里钓。他家住在南大街镇酱醋厂对面，每次钓鱼到家，总把钓到的鱼倒入瓷盆，注入半盆清水，把鱼盆端到山海镇十字街中心，放下盆。他时而低头看看鱼，鱼是清一色的大鲫鱼，时而仰头看看天，天上白云时聚时散。

徐三是个商贩，平常以到周边乡镇赶集，贩卖低廉的衣帽鞋袜为生。营生虽辛苦，人很乐呵。赶集归来，晚餐必喝二两小酒，沙哑的喉咙哼两句小调，无厘头地骂老婆几句，脸上却洋溢着笑意。他钓鱼必是阴雨天，因为阴雨天不做生意。他骑着一辆老式自行车，常到南园蔬菜大队方明家那一带包庄园沟钓。南园菜农人家庄户分散，多为包庄园沟。包庄园沟是附近农村的一种典型庄园，几间房屋，房前多栽树，屋后竹林，围着庄园挖一条水沟。旧时有抵御土匪、防御强盗的功能。

徐三钓鱼归来，骑着破自行车，过了普济桥一直向北。自行车除了铃铛不响，其它都响。刹车不灵了，前盘后盘的盖板没有了。到了山海镇十字街路口，徐三用脚按在前盘上刹车。徐三用的是“三节杆”，“三节杆”叠在一起装进一个黑色的长布袋里，捆在自行车大杠上。他架好车，放下鱼篓，脸向西，沙哑的喉咙一叠声地喊起来：

“老婆，拿铝盆来。”

他家住在西街豆腐店后面，老婆在家听不到他的呼喊。街坊们为他传话：“徐三要铝盆”，后面传成“徐三要女人”。老婆匆匆走来，拖着一口淮安腔问：

“作甚的？”

他说:“拿铝盆盛鱼啊。”

老婆拿来铝盆，盆很大，是洗衣服用的。鱼倒进去，有鲫鱼，有黄颡，还有两条大黑鱼......

他又喊：“老婆，拿厨刀啊。”

老婆又问：“作甚的？”

他骂了起来：“妈的，拿刀杀鱼啊。”脸上却挂着笑容。

铜城人宰杀畜类、禽类才说“杀”，宰杀鱼类，只说“胣”。徐三有意咬着牙根说“杀”。一个“杀”字，其味无穷。

[以钓鱼为题材的满分作文

人不可能是十全十美的，总会犯错、挨批评。四年级时的那次教训让我受益匪浅。

“丁零零，丁零零!”下课铃声响了。静寂的校园热闹起来：奔跑的奔跑，玩耍的玩耍，运动的运动。我班在楼上，下了课，大家总喜欢跑到楼下玩。我的“同桌冤家”孙奕晨就在楼下玩得不亦乐乎呢!而我则在教室走廊上津津有味地喝着牛奶。喝着喝着，牛奶只有一点点了，我便动起了“歪主意”——把牛奶滴到孙奕晨头上。于是我就开始“行动”了。一滴，两滴，“哎呀，怎么还没中!要不干脆把牛奶盒扔下去吧，这样一定能中。”“哗——”牛奶盒飞了下去，刚好这时上课铃也响了……

“朱煜婷!你给我过来!”刚进教室的我一脸茫然。“你怎么能随手高空坠物呢?”数学老师也就是我们班主任严厉地说道。“你想想看，你这样一扔，一不小心把管子戳进人家眼睛里怎么办?更何况这是其他班的包干区，他们扫得干干净净，被你这么一扔，岂不是要扣分了?这件事的严重性你想过没有……”老师说完就上课了。

听了老师的一番话，我这才意识到自己行为的不对。现在，我已上六年级了，每每想起这件事，我就觉得难为情。不过自从那件事后，每当我发现其他同学有类似的情况出现时，我就会及时阻止。老师，谢谢您对我的教育，我会永远记住这个教训的。

《淬火成钢》以准确透彻的历史视角和有质感的艺术细节再现了长征浴血奋斗的峥嵘岁月，充分展现了中国共产党为促进抗日民族统一战线所作出的努力和牺牲，是一部有筋骨、有情怀、有思想的史诗性作品。

该剧最大的突破在于精准还原长征历史，艺术呈现长征精神。创作团队在对历史环境和事件整体深入把握的基础上进行艺术化的提炼加工，并且对历史人物作出实事求是的客观评价，在还原历史的基础上审美化地呈现给观众一个有中国精神、中国情怀、中国力量的故事，产生了深刻的思想冲击力和强烈的艺术感染力。

该剧以长征的重要节点布局叙事结构，完整、合理、准确地再现了纷繁复杂的长征历史时空，是同类题材影视剧中鲜有的完整地展示三军大会师的作品，在剧情建构上体现出了史诗巨作应有的格局。在制作层面，该剧延续了八一电影制片厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是本剧对战争戏的拍摄，借助于后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，可以满足现代主流观众的视听需求。

在探索主旋律电视剧如何与大众审美接轨上，该剧作出了有益的尝试，目前影视观众普遍年轻化，这就要求革命历史题材影视剧的创作必须在坚持核心价值观的前提下，寻找各种有效的叙事策略和手段，尽可能占领当下大众审美的制高点，有效实现自身的可持续发展。一方面，我们要坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，我们必须注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、更有效的情感对接、对话。如本剧中的铁强最后壮烈牺牲，令众多女性观众觉得惋惜。事实上，为传统英雄创造或保留一个圆满结局，或许能满足绝大多数观众，特别是当下年轻观众的浪漫化想象，也能借此在思想和情感上实现与观众的互动。主旋律的红色题材影片要真正在社会上产生影响力，就必须让观众从被动观看转变为主动观看。从这个意义上说，我们的主旋律影视剧创作和生产也需要以更大的勇气、更多的智慧进行创新和突破。

在这样一个夏末秋初的午后，冲上一杯热茶，我独自一人观赏完了《在云端》。

人生观和价值观是人立足于世最重要的东东，改变之难于上青天。剧中主人公瑞恩布林厄姆的价值观改变的过程让人深思，这也是这部电影的魅力所在。

剧中主人公瑞恩布林厄姆供职于美国内布拉斯加州奥马哈市一家专为其他公司提供裁员服务的公司，一年有300多天辗转于全国各地解雇他人，几乎以机场为家，是第七个达成一千万飞行里程的人，而且是其中最年轻的人。更重要的是这是他内心认同的生活方式。他的人生中没有家的位置，没有爱情、婚姻和儿女。而那些被裁的人首先想到的是家人的感受和家庭的责任，而他对这一切都无所感知，所以工作做起来得心应手。

与此同时，追随男友来到这座城市的瑞恩公司的大学生新人娜塔莉(安娜肯德里克AnnaKendrick饰)得到了公司总裁的青睐，竭力推广通过网络视频会议远程裁员的改革。瑞恩反对变革，却不得不带娜塔莉四处实习熟悉业务，而随着对业务的熟悉，她自己失去男友后的感同身受的体验，更重要的是一位被裁人自杀的事件发生后，娜塔莉选择了辞职。

瑞恩在旅行中遇到了商务美女亚历克斯，二人一见钟情，瑞恩开始定位于他们俩是随意的性伴侣关系，失恋的娜塔莉娜塔莉对瑞恩的价值观进行了强烈的抨击。或许是娜塔莉的抨击影响了瑞恩，瑞恩邀请亚历克斯参加了妹妹的婚礼，他们在瑞恩的出生地参观了他上学的学校，渡过了几天幸福的时光。

经历了这些，瑞恩再做那场让他自豪的“大背包”演讲却进行不下去了，他认为他找到了要装到背包里的东东。为此，他毅然决然地坐上飞机直奔亚历克斯的住处，然而看到的是小孩的打闹，听到的是老公亲呢的问话，他才明白亚历克斯是有家的人，他只是她幸福生活的插曲。

瑞恩回到公司，老板依然让他和以前一样去飞行、去裁人，我想价值观的改变已经让他无法和以前一样去面对一直在云端的自己，他会去结识一位美女，谈一段负责任的恋爱、更甚者去结婚、去生小孩;另一方面，他已经无法和以前那样潇洒地面对一个个失去工作的人，他更可能的是和娜塔莉一样辞职。这一切都源于他价值观发生了改变的缘故。

价值观是这世上最难以驾驭、难以改变、难以琢磨的东东。所以有那句经典的“物以类聚，人以群分”。

Computer games

Computer games is a hot topic nowadays. Some people hold that it is bad. And others hold that it is good. In my view, whether good or bad is determined by the players.

If one plays computer game properly in his spare time, computer games can be an excellent source of joy. For example, something impossible in your real life can be realized in the computer

games. You can pilot a space craft and travel in the universe. Every coin has two sides. If one plays computer game excessivly, it may affects his eyesight and study.

the computer games itself is only a tool like knife. If we use it properly, it can pare apples. But if we use it to attack others. It immediatly becomes an lethal weapon.

[有关电脑游戏题材的英语作文

A father was worried about his son, who was sixteen years old but had no courage at all. So the father decided to call on a Buddhist monk to train his boy.

一位父亲为儿子担心。儿子16岁了，却没有一点勇气。于是，父亲决定去拜访一位禅师，请他训练儿子。

The Buddhist monk said to the boys father, "You should leave your son alone here. Ill make him into a real man within three months. However, you can’t come to see him during this period. "

禅师对男孩的父亲说：“你应该让他单独留在这里。不出3个月，我要让他成为一个真正的男子汉。不过，在这段时间，你不能来见他。”

Three months later, the boys father returned. The Buddhist monk arranged a boxing match between the boy and an experienced boxer. Each time the fighter struck the boy, he fell down, but at once the boy stood up; and each time a punch knocked him down, the boy stood up again. Several times later, the Buddhist monk asked, "What do you think of your child?"

3个月后，男孩的父亲又来见禅师。禅师安排这个男孩和一位经验丰富的拳师进行拳击比赛。拳师每次一出手，男孩就倒在地上，但男孩又马上站起来；每次将他击倒，他就又站起来。几个回合后，禅师问道：“你认为自己的孩子怎么样？”

"What a shame!" the boys father said. "I never thought he would be so easily knocked down. I neednt have him left here any longer."

“真丢人！”男孩的父亲说，“我绝没想到他这样不堪一击。我不需要他再留在这里了。”

"Im sorry that thats all you see. Dont you see that each time he falls down; he stands up again instead of crying? Thats the kind of courage you wanted him to have."

“很遗憾，你只看到了这一点。难道你没看到他每次倒下后并没有哭泣，而是重新站起来了吗？这才是你想要他拥有的那种勇气。”

[以勇气为题材的双语作文

重阳节又快了，我却想走近那座孤寂的坟。最近总在梦里看到你的身影，是我太过思念，还是你在远方把我挂牵。爷爷，您在远方好吗？重阳节最想您，想您和我走过的日子。在雾蒙蒙的天里悄然回忆，回忆那些如秋叶飘零的流年。朦胧的天缀着一丝丝淡雅的雾，枯杂的树丛还窝着昨夜洒下的雨珠。人们还在熟睡中，龙潭的天似乎还笼罩在二月里。

我曾经生活在幸福的小村，有着莫言一般的成长环境。儿时有长辈们精彩的故事陪伴，还有那一段段我无法写尽的童年。

爷爷是一个地地道道的农民，一辈子行走在大山的怀抱，却永远走不出山的那头。在那张充满故事的脸上，更多的只有忧虑。他是一个老实人，虽说苦了一辈子但是心里却是甜的，说他苦是因为他一辈子为了家人和儿女没有一丝懈怠和休憩；说他甜是因为他儿孙满堂，其乐融融。

最难忘的是他那双粗大的手。每每被无情的树木划破，满是老茧的手就会被鲜血染红。我有些心疼爷爷，但是安慰的话语又说不出口。爷爷喜欢唱歌，特别是山歌。有些时候他就邀上自己的老伙伴们，乐呵呵地穿梭在高高低低的山谷间，边砍着柴，边对唱着山歌。虽然我那时不知道唱词的涵义，但是我知道那是歌颂美好的生活。最好的诠释就是那一句句简练的唱词和一段段古朴的歌声，那歌声就像深藏在山野里的蘑菇一样干净。我想将它紧紧抓在手心里，但却被风儿带走，或许它属于大山。

我喜欢爷爷的笑容，因为他的笑容让我感受到一个土家人具有的憨实和勤劳；我喜欢爷爷的大手，因为他的双手传达着无限的温暖和静默的爱；我更喜欢爷爷唱的山歌，因为那代表着土家人民淳朴的民风和对美好生活的向往。

依旧记得那年过节，我替爷爷穿袜子而他像个孩子痛哭；依旧能够想起家里挂着的那把爷爷的镰刀，爷爷用它割过无数了麦草和嫩草，爷爷用它割掉心中的愁闷和烦恼。每每靠近那把镰刀，用心抚摸妄想感受镰刀上爷爷的温度，然而冰凉的铁块让我的泪不禁落下。那把遗忘在岁月里的镰刀，也许很多人都不会想起，而我总会想起，因为那把镰刀上沾染过与我同样的的鲜血。

“爷爷，你在哪儿？我好想您！”每次在心里呼唤，每次在梦里看到您的笑容。爷爷，我……

爷爷是个好心肠，总会为村里人在河里搭上一跳窄窄的石板路。他的举动并不是人们心里的雷锋，反而引来别人的非议。还记得小时候放学回家时，常能看见他为人们搭石块。我站在河岸呆呆望着爷爷，他忍着冰凉的水，一步一步艰难地挪动着一块块笨重的石块。我会为爷爷竖一个大拇指，而爷爷却朝我会心一笑。我们儿孙的笑容印在淙淙的河面，久久地融进我的童年。

在我的心里，爷爷就是一个艺术家。他凭借自己的双手和才能创造着无形的音乐和精巧的石板路。他虽然很少接受知识的洗礼和熏陶，但是他却用纯朴的文字和独特的曲调创造出一首首激昂、慷慨的土家歌谣。每次回家祭拜爷爷的坟墓，跨过那条小河，爷爷的山歌就隐约在我的耳边响起。

爷爷，您虽然走了，但是您的山歌却永远如同我的血液流淌在我的心里。

[以重阳节为题材的高中作文

这么多年了终于又出来一部值得赞美的中国式残酷青春物语。很多人提到《杀人回忆》，如果不是人云亦云，那肯定是”影响的焦虑“下的判断失准。两者虽然在情节和镜像风格上有一些相似，但在叙事、主题、美学等核心质素上并不具有类比性。因此，如果非要纳入一个传统中进行比较分析的话，我还是愿意选择青春成长片。

它比娄烨早期更牛逼的地方在于处女作导演在美学上罕见的成熟;此外，它甚至在某些方面比《颐和园》更值得注意，即以更纯粹的——也就是更精神分析式的——女性视角将一个少女的性觉醒历程呈现得如此漫长、沉重而尖锐。

它比岩井俊二更牛逼的地方在于以质地深沉广大的现实主义风格将个体的青春成长与外在异己的社会历史语境连接了起来，而这一连接因其日常生活性而显得毫不滞涩。

2、

导演展现了对日常、小清新、悬疑、荒诞现实、政治讽喻等各种镜像风格水准以上的驾驭，但多样的风格并未造成破碎感，而是被统合于完整的叙事中。事实上，我所感受到叙事上全部的缺憾或意犹未尽之处在逻辑上都可以归为剪刀手们。

3、

导演叙事上还有一个机巧之处也很让人惊喜。即在非常现实感的镜头里表现人物的潜意识幻觉，比如尾随的痴汉、比如在”严厉打击违法犯罪“的标牌下看到掩埋少女尸体，比如影院里的那些男人。在我看来，导演根本无意于暗示个体意义上的凶手(整部影片的意旨都不在于此)。从女主对尾随者和影院凝视者的令人诧异的无知无觉可以看出这一点，更重要的证据是张雪之死的梦境段落。

过于早熟和敏感的女主肯定已经感知到，不管凶手是谁，一定是男人们焦灼而邪恶的欲望杀死了她们。在这个意义上，死者成为了女主生命的分身和另一种可能性。就此，导演借由个体化的叙事完成了一个具有普遍性的女性主义叙事：不管是哪种可能性，她们共同的命运都是沦为男性欲望的凝视之物。在影片末段三个女生买雪糕的段落中，导演再次道明了这种共通的命运。不同的是，在这里她用的是他者/男性视角，而在女主那里，更多的是主观/女性视角。

导演真正犀利的地方在于，她用非常真实而不是常见的色彩斑斓、意象诡谲来处理上述女主的潜意识幻觉，并且丝毫不急于说破。要看到后面我们才恍然大悟，原来它们都是女主的潜意识制造物。这种处理方法使人在后知后觉中更体验到这些情境中所蕴含的惊心动魄。

对我来说，这是一种崭新的美学技巧，很微小，但足够巧妙。

4、

印象最深刻也最喜欢的段落正是那个梦境。全部的恐惧和战栗都麇集过来，这种恐惧之中又有着懵懂却真切的快感——这其中蕴含着最原始的弗洛伊德主义辩证法。最终，恐惧和快感催生了初潮这一成长的标志性仪式。于是，这个段落以最激烈的方式告诉我们：那在黑暗之处给你的成长投下死亡阴翳的，是暴烈的、赤裸的人性。

5、

有技巧也有整体的掌控力，甚至还有某种自觉的女性主义的、现实批判主义的美学哲学，还走的是严肃的现实主义文艺片路数，我想不起来什么时候你国有过这样的导演。对于她，我只想说，赶紧出新片吧!

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为推动党风廉政建设的深入开展，筑牢思想防线，4月27日下午，兵团统计局党支部组织全体 党员观看大型反腐倡廉题材电影《决不饶恕》。该片是随着十八大以来“打虎拍蝇”的推进，为了配合当前反腐败斗争的深入开展，进一步加强广大党员干部“廉洁自律、拒腐防变”的自觉性而创作的一部反腐大战。讲述一位党员干部，因为贪欲一步步走向堕落，最终受到法律严惩，使原本幸福和美好的家庭走向解体的故事。影片写实地再现了纪检人员胆大心细、求真务实的严谨工作作风，也真实地反映出我国反腐斗争的残酷性、复杂性和严峻性。

通过观看影片，同志们表示，受教育意义很大，在党员干部中起到了反腐倡廉的教育和警示作用，进一步增强了广大党员干部廉洁自律意识和拒腐防变能力。

《淬火成钢》从1936年4月周恩来与张学良密谈合作开始讲起，直至山城堡大战结束。可贵的是编剧并没有简单地再现长征会师过程，也不是将主旋律脸谱化，而是通过铁家父子、王家兄弟、程家姐弟等一大批虚构的红军指战员的成长经历和爱情纠葛来结构故事。同时又兼备对历史的尊重，不戏说、不轻薄，将个人历史和国家、民族历史融为一体，并以独特的视角进行观察和开掘，这就使该剧的文本立意高度超越了简单意义上的战争片，不仅从根本上形成了独树一帜的强烈文本风格，也凸显了其强大的社会价值。

《淬火成钢》原名《三军大会师》，该剧的策划是从2003年开始的，至今已有十余年。下苦功夫精心制作，不仅使历史事实有了生命，也使影视剧的表达更具视觉化和触摸感。

红军长征一个重要的目的就是北上抗日。《淬火成钢》与类似题材影视作品不同的是，作者把抗日作为一条主线，写进了这部电视剧，这就使长征有了新的意义和境界。

电视剧中的历史是作者心中的历史，它具有强烈的主观性。特别在人物塑造上，它不是简单的重复历史，而是基于理解后的一种升华。比如该剧没有把毛泽东、周恩来、彭德怀等历史人物写成先知先觉的神，而是把他们写成和我们一样的人。他们之间也有激烈的争执，也同样在战争中遇到过挫折，但他们最终取得了胜利。我们也从中获得了感悟。

剧中还讲到了何月娥与铁强的情感纠葛。其实在这里，爱情线仅仅是故事的依托，电视剧重在表现红军更加丰富的情感世界，那就是对祖国、对人民的无比热爱以及由此生发的挥洒青春和热血的大无畏精神。

剧中小人物塑造也颇有深度。比如赵子龙和宋大胡子，尽管他们的戏不多，但作者没有把他们简单化，而是通过他们对革命的若即若离，展示了他们对革命的认识过程和心灵的挣扎。

该剧还用简化凸显复杂。《淬火成钢》是一部非常复杂的战争片，它既要表现抗击日本侵略，面对国民党部队的围追堵截，又要展示面对张国焘的分裂主义和严酷的雪山草地等恶劣的自然环境，然而作者并没有追求所谓的情节曲折、离奇，而是有意把情节简化，从而凸显三军会师。情节的简约，形成了电视剧对战争的表现强度，不仅增强了其审美的情趣，也完成了另一种意义上的坚守。

《淬火成钢》的另一个特点是注重“小事”的使用。“小事”是电影表演的灵魂，在电影表演中，“小事”不仅能使人物形象增加质感，而且还能给角色赋予艺术的美感。这样的“小事”也同样发生在历史人物身上，增强了其审美的丰富性。“小事”还使反面人物防止了脸谱化。

总之，《淬火成钢》是一部具有历史高度、社会高度、人生高度和思想高度的电视剧，它把人的个性的丰富性、具体的历史性和人性的复杂性，都真实而有感染力地展现出来了。在他们的故事中，革命具有明确的方向，革命者的生活轨迹因此而厚重，并焕发出意义和光芒。

《模仿游戏》是一部余韵悠长却又不容易讲明白观后感的电影。对电影的思考见缝插针到我观影到现在的每一个空闲时间，感触颇多又稍纵即逝，必须要赶快化成文字才不会胸闷气短。人物传记类的影片常以时间轴作为叙事的主线，此部电影也不例外，三条时间线平行展开又相互承接说明，配以字幕交代时间地点，天才图灵短暂但熠熠生辉的一生便跌宕起伏的展现在观众面前，很好的避免了平铺直叙的枯燥，而导演恰到好处的剪辑让一向看电影反应慢的我没有因为时间线的穿插交错而凌乱。

是天才必有过人之处，片中的小图灵隐忍又坚强，将那份不可言说的情愫与自己的天赋结合，年纪虽小，但其在数学 、密码学上的才能已若隐若现。镜头切换，青年的图灵意气风发，带着所有恃才傲物的人才有的桀骜， 向英国政府的军官毛遂自荐——“我知道你需要我多过我需要你。”这是有底气的人才能说出来的话。二战中，参与破译德国密码工作的图灵大放异彩，当别人绞尽脑汁思考密码时，他却另辟蹊径，研发了具备人工智能的机器去帮助破译Enigma，饱受质疑后最终为盟军的胜利贡献了自己的才能。在此感谢本尼迪克特的演技，将一个天才的不善交际，结巴偏执表现的惟妙惟肖，更把一个天才对天赋的执着与灵光一现的刹那光火再现的栩栩如生。

是天才更有与不同之处。因为从小与周围人格格不入，受人欺凌。小图灵对解救自己的克里斯多夫萌生出超越的友情的依恋，在俩人上课传的纸条上一笔一划写出对应的 I LOVE YOU，而这份因克里斯多夫的离世无疾而终的同性之情，最终像颗小小的种子，生根发芽，定了图灵一生的性向，为他后来的不幸遭遇埋了伏笔。有时候我们很难说到天才到底是因为自己在某方面的缺陷感到自卑而在其他方面拼命发展最终成了天才，还是说因为一个人在某方面天赋异禀招来一些庸人放大他们在别处的小缺憾以试图解释天才之所以是天才和自己为何平庸以彰显万物有序、上帝公平。这部电影让我很容易想到其他电影里的天才，比如说 《心灵捕手 》中那个外表玩世不恭，内心没有安全感，喜欢在别人离开之前先离开别人的数学神童;又比如说 « 她比烟花寂寞 »里让人既羡又怜的杰奎琳杜普拉。这些天才似乎有一个共同之处 ：一方面，过人的天赋已经为他们铺好了一条康庄大道，只等他们一路走开，享受鲜花荣誉和别人钦羡的眼光;另一方，天赋又像是一个美丽的诅咒，在内心深处，他们画地为牢，蜷缩在一个只有自己的世界，别人进不来，他们也出不去。

影片里，图灵与JOAN CLARKE在一起的片段显得节奏欢快，色彩明艳，差点让我以为这会是一个金童玉女珠联璧合的欢快结局，一度还在心中起疑图灵什么时候换了性向。但导演是个讲故事的高手，当图灵像JOAN坦白自己是同性恋时，这位聪慧的姑娘说出的话在我心中激起涟漪 :“我们用自己的方式去爱对方，我们可以按照我们想要的方式去生活，你不会是个完美丈夫，我也没有打算当个完美的妻子……我们心灵相通，因为我在乎你，你也在乎我，而且我们比其他任何人更能懂对方，这比大多数婚姻都好的多。”虽然这对白没有让两人关系峰回路转，但却道出一个真谛：对一段男女关系来说，肉体的吸引也许会厌倦，精神契合却妙不可言。“ 相看两不厌”——所谓 soul mate， 大概是说，除去性吸引力，你依然是完美伴侣。

至于影片为什么叫《模仿游戏》，谁模仿了谁?影片的最后也许可以让我们找到答案，三条时间线的最后一条线里，被审讯的图灵对警察说出这么一番话：这是个游戏，一个模仿游戏……人和机器有什么区别?最本质的区别是，人有不同的想法，机器却没有。有趣的是，如果某个东西与你的思考方式不同，那是否说明它不会思考?你看，我们允许人类之间有种种差异，你喜欢草莓，我讨厌滑冰，你喜欢看书，我对花粉过敏…… 如果我们不会因为大脑运作方式的不同而质疑思考的方式，我们为什么不能对一个由铜线和钢铁铸成的大脑，抱有同样的态度呢……你怎么评价我?我是一个好人?坏人?有贡献的人?还是一个罪人 ?依我之见，图灵研发的人工智能机像人类一样去思考，这是模仿游戏表面的含义;另一面，在当时的英国，同性恋被认为有罪且伤风败俗。酒吧里图灵的同事对他说，你不能告诉任何人你是同性恋，这是个秘密。于是图灵一生都在模仿其他异性恋的人，可不幸还是因此遭受迫害。回到刚才图灵的那段对白，“你喜欢草莓，我讨厌滑冰”，性取向无非也是一个喜好的偏向，或天生或被后天经历影响，但这都是非理性且个人无法控制的事情，有的人对同性砰然心动，就如同你因为异性魂牵梦萦，你能忍住热恋时不对异性喜欢的无可救药吗?可惜在大多数时候，我们都渺小的相似，又惯于把多数人的行为方式当准则，我始终认为不管是大到社会风气、文化文明，还是小到人际关系、相处之道，真正的成熟应该是兼容并包，求同存异。承认并尊重个体的差异性，理性批判，才能越宽容，越繁荣。

写到末尾，刚提笔时对电影的迷惘终于云消雾散。这本就是一部让人内心五味杂陈的电影，不再想导演要着重表达哪个主题，同性恋?二战?电脑的诞生进化史?毕竟这些元素全都出现在图灵令人感慨的一生，老老实实当作传记电影看就对了，至于感想，那是每个观影者自己的事。

电影《弥天之谎》被誉为“中国首部涉及电信诈骗题材的警匪动作电影”，其中对于电信诈骗实际案例的描写必不可少，导演周伟也表示，电影中的烧脑情节来自一场精心策划的“骗中骗”，扑朔迷离的案情与紧张刺激的剧情绝不会让观众失望。

尽管这个“弥天之谎”的真面目是本片的一大看点，但周伟导演也表达了自己的另一个期望：“我们希望拍出一部精彩的警匪动作电影，更希望能够通过这部电影能让大家如何去应对电信诈骗，加强了解诈骗与反诈骗。

烧脑不是最终目的，让每一位观众能够人财平安才是我们最大的期许。”

片头热烈激昂的音乐，一下子把我带回学校组织集体观影接受革命洗礼的中学时代。

具有传统特色的抗战主旋律电影，加之商业特效，确实比以前的红色电影好看多了，特别是飞夺泸定桥超燃。抛开特别渲染的牺牲精神、个人英雄主义和弱智无作为反派，某些镜头还是看哭了，毕竟那样的你死我活，那样淋漓的鲜血，那样沉重的历史都太过残酷。“跑完两百四，拿下泸定桥!”不是真的勇士，焉能正视那血雨腥风的人生?

自古战争伤亡重，英雄儿女魂永存。盛世之下，曾有多少人为万象和平负重前行!岁月静好，惟愿世界远离战争!

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谈起《青年旅舍》，导演李巨涛说它是一部都市轻喜剧，也是一部充满正能量的公益剧，是一部植入应急文化理念及应急知识的功能剧。不仅能让观众消遣娱乐，还能让观众学到一些应急知识。它有些另类，其中贯穿着创新的意识和强烈的社会责任感。

拍摄一部应急题材电视剧的设想是青岛市政府应急办主任张建刚在2013年10月份提出的。张建刚说，对应急工作而言，无急可应是应急工作的最高境界。当下，各类突发事件多发。但是，据统计，突发事件发生时，80%的人不知道怎样正确的自救与互救。一旦灾难发生，不懂得如何应急往往将是致命的。这个剧的初衷就是让更多的老百姓增强应急意识，懂得自救、互救的方法。但以传统的方式宣扬应急文化，有一定的枯燥性，所以我们一直在寻找一种新颖的、大众喜闻乐见的方式来进行应急文化的宣传。

这个想法一出，便与东唐影视科技有限公司的编剧郑红星一拍即合，他们决定联手做这样一部没有先例的电视剧。于是，2013年11月，东唐影视的策划团队开始了剧本创作前的实地调研采风工作。他们和应急办的领导一起深入到消防队、公安局、蓝天救援队、基层社区等，亲身体验交流，感受应急工作的辛苦和重要，积累了很多素材，给剧本创作打下了基础。

2014年春节前，剧本策划工作紧锣密鼓地展开，然后是不断地提想法、再推翻郑红星说：我记得第一集就写了十五、六稿。到六月份的时候，剧本基本成型了，团队进行了自我评估，感觉还没有达到预期效果，于是郑红星做出了一个痛苦的决定，全部推翻重来。6月9号开始往后这一个月的时间，策划团队一直在会议室进行头脑风暴，故事修改了一遍又一遍，经过 30多天的努力，终于感觉满意了，剧本才最终确定。

9月10号，《青年旅舍》在东唐影视创意园正式开机。经过近3个月的艰苦拍摄，14年 12月1日，《青年旅舍》杀青了。经过反复多次的后期和修改，最终呈现出了我们现在所看到的28集电视剧《青年旅舍》。同时，这部剧还制作了一个网络版本 ——《逗爱男女》，在爱奇艺进行付费点播，上线短短十多天，点击量近两千万。

导演李巨涛告诉记者，《青年旅舍》是青岛本土投资、本土拍摄、本土后期制作的电视剧，剧中出现了很多青岛元素。外景拍摄全部在青岛最美的地方进行取景，还通过语言和剧情对青岛的八大关进行了宣传。剧中还请来了孙涛、邵峰、刘亚津等喜剧大咖助阵，他们都是观众所喜爱和熟知的喜剧明星，容易被观众所接受。目的就是要营造一种轻松的喜剧氛围，突出轻喜剧的定位，让观众在笑声中更自然的接收应急知识。

被誉为“鬼才”导演的张力，曾凭借电影《诡拼车》入围第十六届上海国际电影节“电影频道传媒大奖最佳影片”。温兆伦因《义不容情》成为无线当家小生，如今更是风度翩翩魅力不减当年。连晋则因为主演电影《疯狂的石头》而被内地观众所熟知，那句“我顶你个肺”至今依然被奉为经典台词。

《守梦者》讲述的是纪委干部和险恶的腐败分子之间惊心动魄的生死较量，以独特的视角反映了党对惩治腐败工作的信心和决心，影片的题材正好也迎合了中央反腐“打老虎”的政策。虽然该片是一部主旋律影片，但张力导演此次运用全新的手法和独特的视角，将《守梦者》打造成了一部影像风格与众不同的全新反腐题材电影，片中诸多激烈打斗戏份，公路车戏追逐、漂移，都将会给观众带来全新的视觉体验。虽然温兆伦和连晋先生都是第一次参演内地反腐体裁的影片，但两人在影片中的表现绝对展现了实力派演员所具有的品质，可见《守梦者》是一部值得大家期待的影片。

《淬火成钢》的成功经验，第一，是以自身的美学品格和历史品格吸引感染受众，赢得大家的称赞。该剧审美化程度、艺术化程度比较高，相当完整地表述了这段历史。在创作美学范畴里，它以作品自身的美学品位、历史品位去吸引、感染受众，而不是去考虑怎么迎合观众。创作者一定要负起既服务于群众，又要引领受众的历史责任。《淬火成钢》就是这样的，经受住美学的检验考量。这几年来，在市场经济条件下，我们的影视创作某种程度陷入处理不好精神生产与文化消费关系的恶性循环怪圈子中。因此，《淬火成钢》的价值凸显出来了。

第二，该剧是真正把长征当成一面镜子，把长征的英雄当作历史的智者，为今天的观众提供精神能量。通过该剧我们发现，党的核心也是“淬火成钢”的，是在革命实践当中自然形成的。中央电视台把它作为2016年收官之作，因为它有力度，从昔日的长征通向了今天中华民族伟大复兴的新的长征。我们今天要不忘初心，坚持理想信念，信仰真理，维护真理，捍卫真理，捍卫英雄。所以说，《淬火成钢》是真正增强我们文化自信的好作品，是给我们正能量的作品，今天的报纸、舆论应该多为这样的作品叫好。

第三，中央电视台功不可没。要增强文化自信，对于中华民族宝贵的革命文化、红色文化资源，要深入开掘，优化配置，反复播出。国家电视台多播这些东西，能让下一代知道长征究竟是怎么回事。

母亲节那天，网络里晒着无数的祝福语，我虽然喜欢摆弄文字，但是我还是没有晒出隐藏心底里的爱。因为母亲识字少，这样的牌不出也罢。

母亲节前一天我打电话给母亲，说要给母亲买一束鲜花，母亲电话里说：“要花干啥？乱混混的。”还说：“什么都不要，钱够花，觉够睡，吃的一堆。”我知道母亲的性格，不要就是不要。索性在母亲节这天，我什么都没带就去了娘家，和母亲呆了两个多小时，之后办自己的事了。

母亲节之后的第二天，我陪娘办事，娘穿了件新衣服让我看，我一看就是娘自己买的，勉强说还行。娘告诉我这是她昨天自己给自己过母亲节犒劳的礼物。我一下子好懊悔，我发现，在这个人人都器重的节日里，娘虽然嘴上不说，但是心里还是需要一份安慰。就像每年姑娘都要为我准备一点小礼物，可是今年因为在母亲节早上姑娘被我呵斥了几句，这个小礼物不是也没有收到，自然心里好像失落了什么。这份爱不是物质可以替代的，但是小小的心意总是可以表达一种恒久的爱，即便是一根橄榄枝或千里外的鹅毛。

母亲节这个日子，是一个感谢母亲的节日。这个节日最早出现在古希腊；而现代的母亲节起源于美国。母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花，而中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。我想母亲节流传到中国，一定多少带有中国人的情节。忘忧草一定是希望伟大的母亲忘记一切烦恼忧伤，健康长寿，幸福生活。可能是母亲给予我的太多了，包容我的也太多了，导致我忽略了爱母亲的细节。想必，母亲在楼下一群人面前也想晒晒母亲节的礼物，这不是炫耀，是一种感动。我每一年的母亲节总是要留下遗憾。

记得去年的母亲节，我纠结着要对母亲说一句“我爱你”的话，无论在电话里，还是见了面都没有足够的勇气去改变一下自己的老土。今年这句话还是没说，我鄙视自己的情商，也鄙视自己的智商，更鄙视自己的勇气。好懊悔的事情，没有办法，母亲节只有一天，但孝顺母亲的日子天天都有。我要在母亲有生的年月里，以孝为先。不要让“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的遗憾贯穿在我的生命里。

母亲的贤惠、善良、隐忍、大度等优点，无一不影响着我成人后对人对事的态度。这一生对母亲的感恩不是语音可以表达，母亲对我们的爱是细水长流，恩泽惠顾到每一个小细节，点点滴滴滋润着我们，分分秒秒关照着我们。她赋予了我们健康的体魄，也给予了我们纯洁的灵魂。这辈子拥有母亲的爱，是世界上最大最幸福的事。

为人母亲之后，母亲还经常唠叨我，我一点都不烦，甚至我觉得这唠叨再美好温馨不过。母亲的唠叨，警示着我的浮躁，纠正着我的过失。古人云“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”

母亲与我而言就是一面镜子，让我不断的审视自己，在人生这条路上越走越宽越豁达。

渐渐的我发现我成了母亲的影子，在我对女儿唠叨的时候，女儿顶嘴反驳时，我似乎也看到了自己青春时期的叛逆，也体会到当年母亲对于我的无奈。每次回家看着她额间的皱纹和头上的丝丝白发，我又仿佛看到了二十年后的我。二十年后的我，是否也如这时的母亲一样沧桑？而那时候，我希望我仍旧可以听见母亲的絮叨声，依旧可以懒散在母亲的腿上闻着母亲的味道。

无论时光怎样流转，对于母亲的爱永远都无法磨灭，犹如她对我的爱一样。而这个永远，我肯定会是一辈子那么长。希望我的母亲在今年之后的更多年月里，幸福健康，开心长寿！

母亲，我爱你！

[以母亲节为题材写一篇作文

__，男，_岁，汉族，中共党员，现任__镇__村党总支书记。自疫情爆发以来，__深知疫情就是命令，防控就是责任，他积极听从镇党委、政府号召，放弃休假主动请战，第一时间回到工作岗位，肩扛责任、顶住压力，坚守在基层疫情防控第一线，带头发挥了党员先锋模范作用。

面对疫情，他靠前指挥，带头落实落细防控举措。在防疫工作上，__积极履行村书记第一责任人职责，带动村民组长及党员代表，对本村外出返乡人员，重点是湖北、武汉返乡人员“地毯式”逐户走访全面排查，认真询问基本信息并登记在册，排查出外出返乡人员_人，其中武汉返回_人。对居家整户隔离的湖北返乡人员及密切接触亲属，主动为其代买药品、蔬菜等生活物资，在保证其生活质量的同时拉近了距离，通过多次微信连线做思想工作，安抚了紧张情绪，没有出现任何不稳定因素。

面对疫情，他以身作则，带头学习宣传防控知识。积极参与疫情防控知识普及，帮助村制作宣传牌_个，撰写宣传标语_条，在村民群、党员学习群、亲属群等网络群中发送官方疫情动态、防疫知识、防护措施等防疫信息_条;为有效切断病毒传播途径，带头做到不串门走亲访友、不参与聚会聚餐，积极帮助群众疏导情绪、解答疑难点，并主动劝导群众不要聚众打麻将、打牌、唠嗑，引导群众信科学、听官宣，不聚会、不扎堆，不造谣、不传谣，切实稳定人心、树立信心，为维护社会安定团结贡献力量。

面对疫情，他亮明身份，带头坚守岗位无私奉献。义务、主动储备口罩、消毒液等相关防疫物资，并免费提供给村干部、村民代表、党代表等工作人员使用，做好工作场所和个人的防护，保证防疫中坚力量不受损。为解决村内无流动宣传车这个困难，主动无偿提供车辆给村防疫期间使用，在他的带动下，党员__也提供了车辆，_辆宣传车让党的声音传遍__。在防疫工作中，充分发扬不怕困难、连续作战的作风，带头走访入户，带头在村值班，带头在卡值宿，带领村班子和党员先锋服务队站在防控疫情最前沿，让党旗在防控疫情一线高高飘扬。

面对疫情，他不畏惧、不怕难、不退缩、勇向前，以实际行动践行共产党员初心使命，当好疫情防控“带头人”。

今天单位组织看了《诱狼》……终于知道这部片子为什么豆瓣评分那么低了。

下午坐那困得不行，刚开头那场战斗场面中的一个慢镜头运用登时让我眼前一亮，这么土的手法竟然也敢拿出来卖弄?战争场面运用了多个类似的慢镜头，当然包括阿部规秀被炸飞的那一幕。运用慢镜头没有错，关键是我根本没看懂导演想用这慢镜头表现什么?另外，第一场战斗我方失利，女主角被伤兵藏进地道，鬼子既然发现不了就说明地道口的缝隙很小，可是导演展现女主角目睹伤兵被屠杀时，给了她如此宽广明亮的视野，这像是从地道的缝隙中偷窥的视角吗?

全片三场战斗，第一场我方中伏损失惨重，第二、三场，我方诱敌深入，鬼子不堪一击，刺刀战时，鬼子基本处于被屠杀状态，偶尔见到凶残的鬼子取得优势，这可是1939年的事，鬼子的兵员素质还普遍较高的时期。当然，这是主旋律战争片，只要阿部规秀被我们打死了，过程如何编排，导演，你开心就好。

为了与时俱进，片中的阿部规秀从日军的华北方面军调了一个狙击手，直到影片最后他才出现，然后我才知道他的设置是导演为了让女主角壮烈牺牲。一个拿着专业狙击步枪的被专门抽调过来的狙击手，跟我方拿着普通步枪的搞政工的女同志比拼枪法，竟不分高下，最后二人同归于尽。但我方女主角一枪爆了鬼子狙击手的头，而我们女主好像在肩膀中枪，不管怎么样，她的枪法看起来比鬼子狙击手高明，巾帼不让须眉。尤其是她躲子弹那个场面，慢镜头，女主潇洒侧身，子弹缓缓擦身而过，当时我就特希望女主使出陆小凤的灵犀一指夹住那枚子弹。

总觉得这部片子的女主角显得比较多余，有种硬生生挤进去的违和感，跟男主角的感情莫名其妙地升温了，可能是导演剪片时剪了她的一些镜头。跟《百团大战》一样，女主角最后都要死 。或许导演是想展现战斗的残酷，让女主角尤其是漂亮的女主角死去更能让我们痛恨敌人，可是老套路用多了就使人生厌了。

这部片子的战争场面比《百团大战》次了许多，虽然也是献礼之作，可明显感觉导演和编剧的水平有更大的进步空间。

原本这段历史应当是相当精彩的，不过这部电影展现的不够，90分钟毕竟太短，人物形象不够丰满。

毕竟看这个电影是教育我们的，不能老说它的缺点，也要谈谈它的优点，否则我的思想就是有问题的了，会有不爱国的嫌疑。剧组成员十分辛苦，主题思想十分突出，展现了我军英勇顽强的作风和我方指战员灵活机动的战术，也展现了鬼子们一贯的凶残。然后还有其他几点，比如：好好好好好好好好……好好好好好好…… 好好好好好好好好……

对于本片，我个人的评分是6分，其中2分是思想分。

与《建国大业》一样，《建党伟业》也是一部大腕云集的史诗性大片，单从这两部电影的演员阵容便可以看出社会主义中国的优越性来。集最大的人力物力财力拍出来的电影，其质量还真是没的说。历史事件裁剪得当，演员表演到位，较清晰地展示出了中国共产党的诞生过程。

历史本身是没有主题没有条理的，而写历史的人总会用各种各样的视点去观照同一段历史，视点不同，看到的历史画面也就不同，所以，没有人能看到一个完整的历史。不过，历史的完整性本来就不必，也不可能过分地去要求。《建党伟业》便是对无主题无条理的历史在一定视点下做的有主题有条理的整合，虽然这种整合未免有牵强和破碎之处，却也不影响其表达效果。影片从辛亥革命开始讲起，一步步把中国共产党的诞生推向必然。实际上整部电影就是在论证这一个中心。站在历史的角度看问题，这一中心已经不需要论证了，所以，更直观地说，这部电影也并不是在论证什么，而只是在展示，展示出来做个纪念。

清朝的灭亡与中国历史上每一个朝代都有着本质的不同，历朝历代，无论是农民起义还是外族入侵，其对华夏文化的影响总是有限的，但清代的状况却完全不同。太平天国欲以与历代相似的手段推翻满清统治，却也要打着“上帝教”这一带着深厚西方色彩的旗号去宣传;再到后来的戊戌变法、辛亥革命，外国的政治文化对中国的影响日渐加深。这一过程是中国先进的知识分子进行艰难探索的过程，其中虽表现出很多盲目与天真，但其勇气与识见却是不容低估的。

辛亥革命虽然很不彻底，却将一种新的政体展示给世人，让人们看清封建帝制的落后，自此之后，不管革命走向哪个方向，人们心中都已有了一个最基本的认识，那就是，决不能再走回到封建帝制的老路上去。袁世凯、张勋等人的复辟成为短暂的闹剧便可说明这一点。辛亥革命的教训让又一代的革命者深刻认识到一个道理：没有属于自己的群众基础，没有属于自己的军队，革命是不可能成功的。

中国数千年的文化如一个沉重的包袱，压在中国人身上，怎样处理这个包袱，影响着中国人前进时要迈出的每一步。

所谓传统，说白了，就是全民族共同的习惯，正如鲁迅先生所说，中国的历史，便是“想做奴隶而不得的时代”与“做稳了奴隶的时代”，在几千年的封建统治下，中国人民已经习惯了这样一种状态，如何从文化根本上改造中国人民，这是留给下一代革命者的任务。

于是，新文化运动应运而起。

要改变几千年的文化习惯，其艰难程度可以想象。鲁迅先生说，中国人，如果你对它们说，屋子太热了，开个窗子吧，他们肯定会反对，但如果你说把屋顶给掀了，他们肯定会答应开窗。新文化运动所表现出的偏激性，便是因于这种状况。

这一运动的价值可能并不在于立，而在于破。即不在于它将中国文化引向一个多么好的境地，而在于它将中国人从几千年封建文化的牢笼中解救出来，至于将解救出来的人们引向何方，这是后来者们要继续努力的任务。虽然在文化上它还未能找出一个满意的方向，但在政治上，对于共产主义的引进，却给迷惘中的国人找到了一剂良药。

伴随着新文化运动的步伐，五四运动爆发了，在更广大的人民群众的参与下，它以更激烈的方式改变了中国的状况。袁世凯、张勋等人复辟时受到的阻力还只是军伐们为一己私利而发动的，而此时，无论任何逆历史潮流而动的人都将面对更广大的群众的反对。五四运动后，工人这一支强有力的革命力量登上了历史舞台，为此后革命的进一步发展奠定了坚实的基础。

随着共产主义的一步步深入，随着革命热潮的一步步涌起，共产主义的引进者、宣传者李大钊、陈独秀们意识到了建立共产主义政党的必要性。

于是，经过重重艰难，中国共产党成立了。

回顾历史，不是为了做展览，而是为了以史为鉴，为社会的进步总结更多可借鉴的经验。

看着那一代热血沸腾的青年，年轻的我们，是不是应该自省一下呢?

前面说过，新文化运动并没有给中国文化指出一条另人满意的道路，快一个世纪过去了，中国文化何去何从仍然在探索中，十七届六中全会关于深化文化体制改革的诸多决定，重新提出了对文化的重视。受过高等教育的我们这一代，如果不把文化的兴盛当作自己的职责，那中国文化还能靠谁?

几千年儒家文化对中国人影响最深的就是“和”的思想，这本无可厚非，但“和”久了，人的斗志便会消磨殆尽，人们习惯了去习惯一切，随遇而安，不思创新，不思进取。中国共产党的建立的确是“伟业”，但中国的现状，还远不是可以沾沾自喜的时候，电影里陈独秀说了一句话，“现在还不是庆祝的时候”，我想这话正可时时警醒我们，“革命尚未成功，同志还需努力”!五四青年当为我们的榜样，大可不必等到国家到了最危难的时候才挺身而起，何不让热血时时在我们身体里流淌?

再看看今日的中国共产党。一切旧的事物都曾经是新事物，都曾经代表历史的前进方向，都曾充满生命力，但这种新生的活力总会随着时代而渐渐消逝，中国共产党亦不例外。虽然一再强调与时俱进，但如今的党员质量与初立时已是天差地别，十八大以来的各路“老虎”“苍蝇”，可见一斑。党员质量跟不上，如何保证党的先进性?与前面所说的当下青年一代相同，没有建党时风雨飘摇的社会背景，没有步步紧逼的威胁，党的热血也已逐渐消退了。这是我们应该时刻反思的问题。可喜的是，从党的群众路线教育活动，到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，这一问题已经在一步步强化，已经在一步步入心入脑。

建党之所以为“伟业”，非止于其建，更要看其恒!