西安的发展作文（汇总20篇）

流年暗转，光阴飞逝。每当我拿起那些泛黄的照片，我才发现你真的变了——西安的变化。西安，就像一个顽皮的小孩子忽然间消失?西安变了。

你变了，西安。原来你是一个又普通又平凡的小孩子，现在，你长大了，西安。新的时代让你有了新的面容，大面积的公园和大面积的鲜花。西安，你的皮肤洁白如雪，一代又一代的衣裳染上最美的色彩。你的眼才流转着笑意，你享受着这一切。你亭亭玉立，准备走向世界的舞台。

你变了，西安，你不再是那个闭关锁战的女子，你丢了繁旧的枷锁，你开始与时俱进。你的谈吐那么得体，那么不凡，你开始不断奋进。你变了，西安。你不再是那个伤春悲秋的女子，你不再每日只顾出神地回忆以前的日子，你开始有了自己的思想，自己的打算。你开始有了自己的工作。你为人类奉献，人类会永远记住你的。西安，你是最有理想的女子，才是最美丽的!

我想，或许已经不用你告诉我世界你的美丽，因为，在不久的将来，全世界都会赞叹你这位神奇般的漂亮女子。

今天我非常兴奋，因为今天我们要去游华山！几个小时后，我们登上了华山，休息了一会儿决定先去西峰。西峰是华山最秀丽险峻的山峰。峰顶翠云宫前有巨石状如莲花，所以西峰又名莲花峰。华山西峰就是《宝莲灯》中沉香劈山救出三圣母的地方。现在翠云宫边上有一巨石中间裂开，就像被斧头劈开的，所以名叫"斧劈石"，旁边还树立一柄长把大斧。华山西峰是在地堑的基础上发育成的陡峭山峰。

我们在西峰上照了几张相就去了南峰，因为南峰对我们的吸引力比西峰大多了。

爬上了南峰，发现南峰是华山最高峰。而且山间松林迤俪数里，杂以桧柏，浓荫匝地。南峰顶上有老君洞，最高处的岩石上有"真源"两个大字，此外南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池，这些景点都与老子的传说有关。老君洞北有太上泉，东流涧下，今称"仰天池"，泉水终年碧绿。在其东面崖下有"南天门"石坊。南峰上还有明代建造的金天宫，又名白帝祠，供奉的是华山神少昊。在从南峰到东峰的山路上还有两处景点:一是"避诏崖"，著名道士陈抟，为躲避皇帝征召曾避居此处的山洞中;另一处是长空栈道，栈道依悬崖开凿，游人需手扶铁索木栏而过，是华山上又一险处。拍了几张照片，又从南风欣赏了一下西峰，西峰的西北面，直立如刀削，空绝万丈，人称舍身崖。

当我们依依不舍的告别了华山后，我又开始期盼明天会怎样。

我最小的弟弟偕弟媳从老家来西安旅游，我们推荐了兵马俑、华清池、法门寺、世园会和大唐芙蓉园等景点，并把车借给他们用。有了车，效率就高了，又去了乾陵、黄帝陵等许多地方，还告诉我们上了城墙。我突然联想到许多外地朋友和游客都是要游览城墙的，但在我心目中，一直没有把城墙看作西安的一个重要名胜，也没有上去好好看过，我觉得我犯了一个错误，一个常人很容易犯的错误：忽视身边的事物，对熟视的近旁的东西缺乏好奇心。

人往往是这样的。记得年少时在家乡，杭州西湖近在咫尺，从不觉得她有多美，有时到了西湖，也只是在湖滨和白堤走一走。离开家乡数十年，在媒体上经常可以看到国内外游客对杭州西湖的赞美，看到对西湖人文山水的介绍，才唤起我对这个“人间天堂”的向往，回老家时才会坐船到湖心亭赏玩，到九溪寻幽，到龙井品茶。

弟弟回浙江了，妻子出差了，一日，我独自从南门上了城墙。南门正称永宁门，据说是西安城墙中资格最老的城门，建于隋初（582年），当时叫安上门，明代才改名为永宁门。走进城门，宽敞的瓮城像一个巨大的方形池，四面高墙壁立，如果有敌人进入瓮城，正好“瓮中捉鳖”。迎面箭楼的墙前，中间是用篆体写的“秦韻”两个大字，左右两边分别陈列着“秦腔、布艺、皮影”和“泥塑、剪纸、年画”六个展幅，古朴而不失典雅，概括了三秦厚重的文化特色。在展幅前有两位师傅在抖空竹，恰好形成对整体图案的活的点缀。

登上永宁门城楼是上午十点四十。我绕着瓮城在城墙上转了一圈，照了些相，开始在西安城墙上徒步旅行。城墙周长11.9公里，当然，租自行车跑要快得多，但我的目的是欣赏城墙内外的景色，还不停地要照相，因此徒步更自由和方便。

城墙高12米，顶宽15米，可以并行五辆汽车。我从南门向西行，在靠外侧的垛墙旁，不时可以看到路标牌和介绍西安各座城门及古迹遗址的牌板。西安城墙共有18座城门，牌板上介绍的古迹和文物单位更多，化觉巷大清真寺、兴庆宫、大兴善寺、大慈恩寺、魁星楼、书院门、张学良公馆等。如果细心阅读和收集这些介绍，可以对西安的古迹与文物保护单位有一个相当完整的了解，差不多是个“西安通”了。

从城墙上往城里看，可以看到一些清雅古色的街巷和民房，可以唤起人们对古城往昔的追忆或想象，尽管许多建筑是经过修复甚至重建的。

我转过城墙的西南角，在西城墙上往北行，行人越来越少了。许多绕城墙旅行的人是骑自行车的，尤其老外和年轻人居多，而少数步行者，与我一样是上了年纪的人，形成鲜明而有趣的对照。在西城墙玉祥门附近我遇到了一位同路人，他来自河南，长我一岁，上午九点多从解放门上城墙，先向东走，绕到西城墙便与我走到了一起。他仍从解放门下去，下午四点多的车离开西安回信阳。他独自来西安旅游，走城墙是他最后一个节目，是一个热爱生活的人。

西安的环城公园是城墙的衍生物，很有特色，应该是总面积最大的公园。公园素雅，清静，是市民（尤其是老人们）休闲活动的好去处。从城墙上俯视环城公园，景物和游人一览无余。下午和傍晚时分，还常有不少老年戏迷票友在公园里扎堆唱秦腔。

从城墙上向外看，是一个与城内完全不同的充斥着现代都市气息的世界，真可谓“外面的世界很精彩”。如果说城墙和城内代表着西安的过去，她的厚重的历史积淀，那末城外的万千气象则代表了西安的发展、活力和明天。

平时说起西安城市的发展，不少人常常摇头，总觉得西安保守，比不上沿海或其它中心城市。平心而论，这种看法有很大的片面性，其中包括我前面提到过的对身旁熟视的事物的冷漠与偏见。我也到过国内外的一些城市，相比之下西安并不逊色，她有自己的优势和魅力。让我们对西安多一份关怀、包容、欣赏和热爱吧。

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们啲双手，才能构建一座座和谐啲大厦。 Harmony, as large as the world, as small as family, all contain a philosophy: harmonious beauty.But how do we spread harmony throughout the world? Only from me, starting with us, starting from small things, and relying on our hands can we build a harmonious building.

我与田田是从小玩到大啲朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生啲不和谐啲音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间啲关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙啲音符。假如没有人与自然啲和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司啲生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好啲今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创啲《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难啲时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少啲因素。

主席与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在啲繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处啲话，说不定我们正受日本侵略者啲统治。

和谐是社会稳定啲因素，是亲请啲基本纽带，是个体之间沟通和交流啲途径，珍惜我们啲和谐环境吧!

暑假，妈妈带我去西安游玩了几天。西安给我留下非常深刻的印象。那么，今天我是你们的小导游，我也想带大家到美丽的古都去游玩。

第1站，我们先到秦始皇兵马俑纪念馆。从大门走入，你会经过一条小路，小路旁是巨大的乔木林，树下是嫩绿的小草，点缀着五颜六色的小花朵，仿佛走进了原始森林。进入纪念馆，我们来看一看世界第八大奇迹的兵马俑。展厅四面为观看的.看台，中间是1，2，3，4号坑，其中1号坑是开发最完整的兵马俑。每个兵马俑都做的活灵活现，仿佛站在我们面前的就是活人包上了一层泥浆放在坑里。仔细观察，你会发现每个兵马俑的神态都不一样，而且他们的手都呈握拳状。原来每个兵马俑在入土之前，手上都握着一件木制兵器，经过上千年木质兵器都腐化了，出土时就只剩下兵马俑了。

第2站，我们来到著名的小吃街永兴坊。到了永兴坊，就到了西安的小吃世界，里面吃的一应俱全。吃不够的biangbiang面，香味诱人的擀面皮，营养丰富的肉夹馍。其中羊肉泡馍是西安的美味佳肴，一碗浓浓的汤，不会吃腻的羊肉，酥脆的饼，软软的馍，美味的羊肉泡馍就做好了，吃上一碗回味无穷。

西安还有很多著名的历史古迹，例如汉阳陵，永昭陵，华清宫等等，他们都非常值得一看。西安是十三朝古都，历史悠久，有时间一定要去西安旅游哦。

我去过美丽的天水，遥远的定西……最印象深刻的是灿烂与辉煌并存的西安。西安，有全世界的文化遗产——秦兵马俑。

这次寒假，我去了西安，报了西安一日游。去了华清池、临潼骊山、秦始皇兵马俑、大唐芙蓉园……我最喜欢的就是秦始皇兵马俑，虽然色彩单调，但五官精美，让人看着很自然，很逼真。

记得乔大大讲到秦始皇统一六国时，他把文字、货币、度量衡、车辆和道路宽窄都统一了，将秦国打理得井井有条。但是由于秦始皇及其儿子的残暴统治，人民开始了一次次的起义。

第一次起义是由陈胜吴广。但因为人源与经济的不足，起义失败了。虽然第一次起义失败了，但是反抗秦军的精神一直在民间。

最后一次起义是由刘邦和项羽，他们一起打败了秦始皇嬴政，推翻了秦朝。

又再一次开始了楚汉之争，在楚汉之战中，项羽输给了刘邦，认为自己没脸见人了，于是在河岸自尽。此后，刘邦就自称为皇，史称汉高祖。

我一边想这些故事，一边看着秦兵马俑，不禁有些佩服，但如果秦始皇爱民如子就更好了，这样，秦国一定是一个和平而强大的国家。

一号坑现在有1800件物件，对于二、三号坑来说，一号坑说来也算是好的一个。四号坑虽然出土了，但什么都没有。一号坑雄伟、壮观。其余的不多说了。

西安的特点是玉很多。有琥珀、蓝田玉……我想买一个留作纪念，于是便买了一块儿蓝田玉。

这次的旅行真开心。我收获了不少历史知识。

阅读了《3~6岁儿童观学习与发展指南》，本《指南》深入贯彻了《幼儿园教育指导纲要》的内容，并进行了归纳。《指南》中将幼儿的学习与发展分为了五个领域，分别是健康、语言、社会、科学、艺术。并给每个方面提出了教育建议，让我在这里学到了很多，这些建议对于我来说受益匪浅，现通过几个方面来说说我学到的。

一、健康

健康包括身体健康和心理健康两个方面，在身体健康中，有一条教育建议是这样的，鼓励幼儿进行跑跳、钻爬、攀登、投掷、拍球等活动，以及跳竹竿、滚铁环等传统体育游戏，发展幼儿的协调性和灵活性。而我们幼儿园有一个课题正是研究体育的，由于这个原因，对于幼儿在各种技能的培养方面也较重视，曾经我们班有个宝贝叫煜煜，煜煜长得胖乎乎的，很可爱，但是却不爱运动，每次早上晨间锻炼的时候，煜煜总是找这样那样的理由不去锻炼，坐在花坛边。我几次过去邀请煜煜一起玩游戏，他都不愿意。但是作为老师的我们，应该尊重每个孩子的发展，注重个体差异，不能横向比较，于是我并没有放弃煜煜，每次都用好玩的游戏区吸引他，最终，煜煜愿意和小朋友一起游戏了，也愿意参加跑跳、钻爬等活动，各方面也得到了发展。

在心理健康方面，需要营造温暖、轻松的心理环境，让幼儿形成安全感和信赖感。小班幼儿刚进园的时候，由于环境陌生，很容易哭闹，这时候教师就应该拿出十分的爱心和耐心去对待孩子，给孩子营造一个温暖的心理环境，让孩子对这个陌生的地方、陌生的人产生好感，多表扬不哭泣的孩子，给予他们鼓励，帮助孩子们尽快适应新环境。例如有些孩子比较内向，不愿与别人交流，我们应该以欣赏的态度去对待幼儿，发现幼儿的优点，将他放大化，鼓励幼儿多与别人交流。

二、语言

语言是交流和思维的工具，幼儿期的语言发展，特别是口语发展的重要时期。应该鼓励幼儿多与别人交流，让他们想说、敢说、喜欢说，并能得到积极回应。而倾听习惯的养成，对于幼儿是很重要的，很多孩子都愿意自己表达，但是却不愿意去倾听别人，在别人讲话时却容易开小差。《指南》中提到了如何养成孩子的倾听习惯，首先教师要做出表率作用，幼儿在和你说话时你要认真倾听，积极做出回应，并且告诉幼儿老师有认真的在听你说话，你是不是也应该认真听老师说话呢。有时候幼儿不愿意倾听，也许是因为幼儿听不懂你在说什么，与幼儿交流时应该用幼儿能听得懂的语言去交流，这样幼儿就会比较愿意去倾听。对于一些容易开小差的孩子，可以采取多提问的方式，让孩子注意倾听。在《指南》中我学到了很多，这只是语言的一方面，还有很多方面是值得我去学习的。

三、社会

幼儿社会领域的学习与发展过程是幼儿社会性不断完善并奠定健全人格基础的过程，只要包括人际交往与社会适应。有些孩子性格比较内向，不喜欢和别的小朋友交往，回家还会告诉父母，小朋友不喜欢我，欺负我。对于这样的孩子，《指南》中也提到了解决的策略，可以与家长沟通，让家长多带着孩子去朋友家或者亲戚家做客，鼓励幼儿多与别人交流。让孩子多与其他小朋友一起玩耍，同龄孩子在一起比较容易接触，容易相处，多和小朋友一起游戏，也可以让孩子邀请自己的好朋友来家里玩，多交一些朋友，也会变得开朗外向起来。幼儿园也应该多提供一些自由交往和游戏的机会，鼓励幼儿自主选择玩伴进行游戏，并通过角色游戏，让孩子们主动交流与交往。

四、科学

幼儿的科学学习是幼儿在解决实际问题的过程中发现和理解事物本质和事物间关系的过程，主要包括科学探究和数学认知。很多幼儿在探究科学时都不愿意去动脑筋，总是依赖于老师，到自己操作时就是一句老师我不会。面对这样的现象，《指南》中也提到了该如何去解决，应该支持和鼓励幼儿在探究的过程中积极动手动脑寻找答案或解决问题。例如某个现象，教师应该提出问题，让孩子们自己去寻找答案，而这个问题要让孩子们感兴趣，并且愿意大胆的去猜测，而教师应该尊重孩子们的猜测，就算是错误的，也应该让孩子自己去证实自己的想法是否正确，寻找答案的过程可以让孩子学到很多东西，也可以锻炼孩子独立思考的能力。在孩子在寻找的道路上遇到困难或者方向错误时，教师应该进行适量的引导，而不是急于将答案告诉幼儿，自己寻找出来的答案会远比你告诉他来的有意义的多。

五、艺术

艺术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式，也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的特有方式。在艺术创作时，应该尊重幼儿自发的表现和创造，并给予适当的指导。其实每个孩子都是一个小小设计师，孩子的创造力和想象力远远超过了老师的想象，应该尊重孩子的天性。给幼儿提供丰富的材料，让幼儿自由选择，用适宜自己的表现方式去模仿和创作，不应给予太多的要求。对于幼儿创造出来的作品，教师应给予相对的肯定，鼓励孩子。对于孩子的不足，可以婉转的告诉幼儿，如果可以这样，那就更完美了，而不是否定幼儿的作品。

《指南》中很多的教学建议对于我的启发很大很大，和孩子相处也是一门很深的学问，我要学习的东西还有很多很多，在教师的这条路上，我会不断的学习，努力做好《指南》中的建议，争取做一个好老师。

西安的冬天是个急性子，说来就来。昨天还是有着暖阳的秋日，今天便已是银杏叶满树皆黄，寒气逼人。西安的冬天，虽冷却不会严寒刺骨，像西安人的性情，刚正，爆脾气一点即着，却又善良而不失温情。

吃在西安。民以食为天，西安的吃食，面食为主，不会因进入冬天而变得门庭冷落。热热火火的羊肉泡，云气腾腾的灌汤包；嘹咋哩的油泼面……西安的冬天，如热情的西安人，大街小巷都洋溢着点点温情。

西安人多，西安的冬天，虽没有云南的四季如春百花争艳，但当夜幕降临时，却也有着万千霓虹灯照耀闪烁，人山灯海。这两年，西安的冬天不太冷，街上随处可见身着裙装的女士，犹如流动的风景，点缀着西安这座古城。历史悠久的建筑物和显示着时代气息的林立高楼错落有致，相映成趣，西安——古老与时尚并丽，西安的冬天，古朴而又摩登。

飘雪的冬日，是西安最美的冬日。天空原是灰蒙蒙的，好像风刮起的飞沙弥漫在空中，混混沌沌的，一会儿飘扬起漫天飞雪，雪花片片，犹如白色的精灵，银光闪烁，世界顿时光亮起来。天空洁净的像一面镜子。冬天，白雪将枝头、将道路两旁的建筑物打扮的银装素裹，分外美丽。孩子们嬉戏于这银树之中，打雪仗，堆雪人，尽情地享受着雪后的快乐。许多树木都枯萎了，花园苗圃中的三叶草却仿佛迟钝的孩子尚未感受到冬的气息，愈发显得翠绿养眼。看着这养眼的绿，谁能相信冬是粗鲁的。西安的冬天，就像西安的汉子，粗中有细，有如一位能工巧匠，和最杰出的画家，不信，你看这银装的天地，你瞧这窗上图案万千的冰凌花……

这个暑假，我们一家四口跟着青岛小记者团去了西安，这是妹妹第一次坐火车出远门，妹妹表现得很激动。

这次西安研学，我们一共去了四天，一天走访两个景点。我们参观了小雁塔、城墙、袁家村、西安关中博物馆、碑林博物馆、陕西博物馆、兵马俑和华清宫。下面我给大家介绍一下我最喜欢的两个景点。

第一个是袁家村，袁家村本来是一个贫穷的村庄，但现在却变得很富有，为了搞清他们是怎样脱贫致富的，我和团友郑壹鸣去访问了村长，最后得知是村干部带动全体村民，以卖手制玩具、开饭店和旅馆等方法来挣钱，引来了很多游客，成为了几乎人人皆知的西安著名景点。在逛袁家村的时候，我发现了一个青岛没有的东西，那就是路旁的喷雾器，这是为了让游客更凉快。袁家村里大多都是西安小吃，我们品尝了肉夹馍、羊肉泡馍、凉皮、biangbiang面，味道都不错。有一条小水流穿梭在村子中间，最好笑的是，爸爸看到一家卖辣椒面的商铺，便上去问价格，而小水流就在他的脚下，爸爸倒是迈了过去，但妹妹却踩进了水里并叫了一声，整个鞋子都湿了。爸爸听到叫声后忙转过身来帮妹妹脱掉鞋，抱着妹妹和我们往回走，结果又忘了买辣椒。

还有一个念念不忘的是西安兵马俑。兵马俑现在挖掘了三个坑，一号坑最大，二号坑第二大，三号坑最小。他们的排列顺序和大小没有关系，一号坑最大和三号坑最小只是巧合。一号坑最先挖出来，所以叫一号坑。一号坑的第一排是弓箭手，第二排是步兵，第三排是骑兵第四排是军官，第五排是参谋。就在这时，导游说道：“不知道大家发没发现，这些兵马俑是没有颜色的。其实他们身上本来是五颜六色的，只是当考古学家们挖出他们的时候发现大事不妙，因为兵马俑一遇到空气和阳光，颜色就会脱落，看着兵马俑颜色脱落，考古学家无计可施，只能停下挖掘下一部分。”虽然很可惜，但十分壮观，值得一看。

这次旅行，很有意义，我不仅玩的开心还学到了很多知识，希望下次的旅行也能如此。

人的成长发展，可以粗略地分两大方面，一方面是能自然形成自然发展的，即在人的天性中自然存在其萌芽和发展趋势，如求知欲、想象力、创造意识等。另一方面是不能自然形成的，必须靠教育才能完成的，即有待于后天培养起来的，如知识、技能等。前者受阻，则必定妨碍后者的发展。因此，启蒙教育的重点就在于创造最好的条件，保持、鼓励、诱发和促进前一方面的各种素质的自然发展。非常重要的是教育者不要在无意中扼杀、压抑孩子这方面的发展。然而，人们在谈论儿童智力问题时，常常谈到注意力、观察力、记忆力、思维力等智力因素，而对创造力这一人类智力潜能中最重要的能力却不甚了解。恰恰创造力是一种更高层次的智力因素。儿童时代是人生学习的黄金阶段，人的创造力在这个阶段常常有所表现，如果能及时发现，并加以科学的引导和培养，是家长及教育者的责任和义务。

创造意识是一种独特的心理过程，是个人产生一些新颖、奇特的看法，或者制作出一些全新产品的思维过程。而儿童则是在游戏中显露出来。故而，创造力是一种人人都有可能具备的能力。在自由游戏中，孩子双手的灵巧性受到锻炼，因四肢运动与大脑思维之间的生理联系，而促使孩子大脑最富创造性的区域得到开发。富有创造力的孩子凡事都喜欢问个为什么，喜欢评论事物，喜欢尝试，思考变化多，反应迅速，不受已知信息的限制等。孩子在自己的自由天地中常常有创造性的表现，创造也会给他们带来快乐，使精神、心理获得极大的满足和成就感。这种成就感有助于儿童对环境、社会适应能力的建立。而这种适应能力又有助于他们的创造力在日后的实际工作中得到进一步的发挥。因此，父母为孩子选择适合其年龄的玩具，对诱发孩子的想象力和创造力很重要。一般以组合式而非成品的玩具(如积木)，可拆可分的、多用途的玩具，更能促使儿童发挥创造力。

值得注意的是儿童的成就感是需要与同伴一起分享的，否则成就无从谈起。孩子独自玩耍，兴趣是不能持久的，还易产生无聊感和烦躁情绪。因此父母再忙，也要抽点时间陪孩子玩玩。上幼儿园可以弥补这方面的不足，对孩子的社会适应力会有帮助，但是，这是代替不了父母的作用的。在孩子心目中，父母是最亲近、最可依赖的人，父母的肯定和赞许更能激励孩子尝试和进取的心理。

创造离不开想象，孩子靠想象力开启幻想世界。只有在这种自由幻想世界里，创造思维才会萌发。对于孩子所表现出的、所谈论的理想和抱负，以及建立于幻想上的自我概念等，不要认为孩子荒唐，异想天开，不切实际，或微不足道，不屑一顾。要给予支持和指导。同时要耐心地帮助他们，使孩子明白过多、过分夸大的表现是不正确的。引导他们从正确的思路上去想象、去创造，理想要与实际相接近，与实际生活相符。

家庭和学校对儿童创造力的培养有举足轻重的影响。家庭的民主气氛有利于孩子发挥其创造力，但又不允许其任性，为所欲为。学校则应对富有创造力的孩子因材施教。一个好思考、变化多、能触类旁通的孩子，往往不愿意受过多的约束。他们自信、好奇、喜欢幻想、有探险精神，这类孩子很容易受老师的责备、同学的排斥，认为是不听话、好出风头，是刺头。因此会使孩子变得郁郁寡欢，无所适从。他们的创造力就不可能继续发展，或者久闻成习，弄假成真，以歪就歪向坏的方面发展。

[孩子的成长发展经历作文

导语：汉赋是西汉时期出现的一种体裁，以赞颂君主为主要内容，那么这种文学体裁是如何发展演变的呢？一起了解一下吧!

1 普遍采用虚拟人物进行主客问答的方式，引出后面的大段描写，末尾又总是以一方压倒一方而结束。这种写法是古代隐语和战国散文留下的痕迹，在散文赋形成了固定的程式。

2 赋的中间用铺陈夸张的手法对事物进行穷形尽相，绘声绘色的描写，极力表现客观对象广阔性、无限性、丰富性，渲染其种类之多，形态之美、变化之繁富，从而形成宏大的结构、令人眼花缭乱的画面和惊心动魄的气势。

3 辞藻丰富华丽。作者常常在赋中堆砌大量生僻词汇，又喜欢把很多同一偏旁的字罗列在一起，造成强烈的视觉效果。句式以散体为主，灵活多变，但也有不少四字句和骚体句。句子的节奏感很强，有的地方还押韵，非常便于朗读。

4 结尾往往寄托一点讽谏，但这种讽谏的效果非常微弱，完全被前面的大段铺陈描写所掩盖，很难被欣赏者发现。

赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

赋的产生和发展赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据《汉书·艺文志》载，荀子有赋10篇(现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇)，是用通俗“隐语”铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品，如《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等，辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋，似与汉赋更为接近，但或疑为后人伪托，尚无定论。从现存荀赋来看，这时赋体还属萌芽状态。赋体的进一步发展，当受到战国后期纵横家的散文和新兴文体楚辞的巨大影响。赋体的主要特点，是铺陈写物，“不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称，西汉初年的所谓“骚体赋”，确实与楚辞相当接近，颇难加以明显的区分。

汉赋的形成和发展可以分为三个阶段。汉初的赋家，继承楚辞的余绪，这时流行的主要是所谓“骚体赋”，其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是汉赋最兴盛的阶段;东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起。汉赋的这种发展变化过程，与汉代社会状况的变化有着密切的关系。

第一时期自汉高祖初年至武帝初年。当时所谓“大汉初定，日不暇给”，封建统治者在思想文化上禁锢不严，儒家思想尚未占据统治地位。当时诸王纳士，著书立说，文化思想还比较活跃。这一时期的辞赋，主要仍是继承《楚辞》的传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作，在形式上初步有所转变。这时较有成就和代表性的作家是贾谊，此外还有淮南小山和枚乘等人。

贾谊的《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨，虽吊逝者，实为自喻。此篇的形式与风格，是骚体的继承，但由于作品倾诉的是作者的真情实感，因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。贾谊的《□鸟赋》是一篇寓志遣怀之作，假设与□鸟对话而敷衍出一篇文字。这篇赋一方面使用了主客问答体，同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法，散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。

淮南小山的《招隐士》写作者以急切的心情召唤隐居山林的隐士早日归来。赋中描写山中景物，使用铺叙和夸张的手法，充满丰富的想象，是汉初骚体赋的优异之作。

贾谊和淮南小山的赋作都还距骚体不远，仅在某些方面开始有所转变，而标志着汉赋正式形成的第一个作家和作品，是枚乘和他的《七发》。

枚乘主要生活于汉文帝、景帝时期，死于武帝初年。他的《七发》写楚太子有病，吴客前去问候，通过主客的问答，批判了统治阶级腐化享乐生活，说明贵族子弟的这种痼疾，根源于统治阶级的腐朽思想，一切药石针灸都无能为力，唯有用“要言妙道”从思想上治疗。赋中用了七大段文字，铺陈了音乐的美妙，饮食的甘美，车马的名贵，漫游的欢乐，田猎的盛况和江涛的壮观。《七发》虽未以赋名篇，却已形成了汉大赋的体制。它通篇是散文，偶然杂有楚辞式的诗句，且用设问的形式构成章句，结构宏阔，辞藻富丽，刘勰称：“枚乘□艳，首制《七发》，腴辞云构，夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文)从汉初的所谓骚体赋到司马相如、扬雄等人的汉大赋，《七发》是一篇承前启后的重要作品。

伦敦烟雾事件，洛杉矶光化学烟雾，日本水保病，这些都是人类驱逐唯物利益而利用科技破坏自然的下场。前两者均在五天内造成五千多人的死亡，而第三者直接造成两百人死亡，并使此病状持续二十余年。

科技正破坏着自然环境，甚至是人类正生存着的环境科技发展与环境保护作文科技发展与环境保护作文。可科技不过是人类对整体自然的肢解和断裂性理解的产物，而我们却越来越被自己所创造的这股异己力量所支配。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也就是说，若要长久，必顺大道。人要循序渐进，必须要与自然万物和谐相处。否则，结果就是灭亡，因为进化的终点就是灭亡。

从这个角度来说，科技反自然。但是，科技与自然真的就只能是同持一山的两只猛虎吗?也许未必是这样。

我去过三次世博会，那里是真正的“绿色”世界，煦风转动着风车，夏雨浇注着花草，柔光明丽的色彩。这些小小温心的场景不只是美丽，更是制造能量，支撑起整个大大的园区。不看说明，根本就不会想到这就是“风光互补”电源。自然与科技居然能结合得那么好科技发展与环境保护作文文章科技发展与环境保护作文。就像黑与白结合后的水墨画，充满了独特的气息。再如“紫蚕岛”，建筑不再是冰冷的钢筋水泥，它能对自然做出回应，然后降解。还有“种子圣殿”，“中国结”，零排放的公共交通，共同营造了真正意义上的绿色家园。

绿色家园应是科技与自然的共同体。既不能完全地回归自然，拒绝一切发展，也不能过分地靠着科技为所欲为。两者既像水与火般互不相溶，却又“皆不可抛”。既然光与影能完美结合，那它们也一定能共有。而世博会就是完美的答案。科技与自然靠着一种动态平衡，正同台演说着新的理念。

科技是用来顺应自然、保护自然的。当科技不再以展示“人类”拥有的智慧，并能以此站在顶点为目的时，它便能与自然相融合，成为制造“绿色”的元素，进而创造绿色的文明。我希望这样的科技终有一天能化为现实。它显然已不是现代科学的范式，但最重要的是，它将能重筑并维持环境的浑融性。

“十一”的第一天，我、妈妈和我的朋友还有她的妈妈一起去了西安。那里有很多名胜风景区，让我期待不已。真希望现在就能到达景区，来领略那里的风光，好让我一饱眼福。

在西安我们要度过三天的时光。第一天，我们去了三个名胜风景区，它们分别是：大唐芙蓉园、大雁塔、古城墙。大唐芙蓉园，那是一个大宫殿，里面有仕女馆等多个馆。那里使我印象最深刻的是，大长廊。长廊上面有美丽漂亮的仕女图和意味深长的诗句，他们俩配起来真是美丽极了，看得我如痴如醉。从长廊的左侧望过去，那里是一片静静的湖泊。这湖泊不禁让我浮想联翩，我的眼前仿佛看到了古代宫女在湖边翩翩起舞，那婀娜多姿的身影美丽极了！我们继续向前行进，不知不觉大雁塔已呈现在我们面前。那里人山人海，人们来自不同的地方，来一睹大雁塔的风姿，它是由塔基、塔身、塔刹三部分组成。全塔通高64·5米，从远处望去它既高大又雄伟充分展示了我国古代风格与特点。

第二天，兵马俑的塑造，基本上以现实生活为基础，手法细腻、明快。每个陶俑的装束、神态都不一样。光是人物的发式就有许多种，手势也各不相同，面部的表情更是各有差异。从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式，虽然年代久远，但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩。在手法上注重传神，构图巧妙，技法灵活，既有真实性也富装饰性。正因为如此，秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位。从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看，几乎无一雷同。特别引人注目的是陶人在神情上的区别和脸型上的差异。军吏一般表情严肃，年纪也大一些，有的额头上还塑有皱纹。武士的表情相当个性化，不但表现出他们各自不同的性格，甚至可以体会到明显的地域性——很多秦俑的相貌特征与现代的陕西人十分接近。

今年的五一小长假，妈妈带我去参观了世界文化遗产——秦兵马佣。

秦兵马俑分为四个坑，分别被称为一号坑、二号坑、三号坑和四号坑。一号坑是放士兵佣的坑，也是四个坑中最大的坑。二号坑还尚未开挖。三号坑是指挥室，也就是将军们开会的地方。四号坑是放军粮的地方。我们首先参观的是一号坑。瞧，前面三行士兵是敢死队，它们轻装上阵，不穿护甲，手拿大刀，一副天不怕地不怕的样子，冲锋在队伍的最前面。方阵两旁站着两列士兵，是观察两侧方向有没有敌兵的。方阵里的士兵个个精神百倍，神气十足，走近一看，连他们手上的线都能看得清清楚楚。接着我们来到了三号坑，这里气氛庄重，可以看出古代的将军都是靠墙开会的，仔细一看，有的将军嘴巴张着，好像在讨论着什么，有的似乎在认真听取别人的意见，真是活灵活现。我发现所有的兵马俑都是千人千面，没有一个面貌是相同的，真是奇迹。

最后我们又去参观了古代的马车，最让我震惊的是马车的马头顶上的银丝，通过导游的讲解，我们知道这些银丝只有人的头发丝的十分之一那么细，就算现在的科技水平也不能做到呢。古代的工匠们是怎么做到的呢？这至今还是个未解之谜。

秦兵马俑真是雄伟、壮观啊！古代工匠们的聪明智慧深深鼓舞了我，激起了我今后更加好好学习的热情。

[参观西安兵马俑感受作文

一座古朴而具有风韵的古城，能带你遨游大自然的海洋，体会自然之美，一条条河流贯穿起来形成风光美如画的一条彩带，上面镶嵌着如珍珠似的西湖水库、浊漳河、南湖等。当这条彩带暴露在阳光下时，这些珍珠就会显得十分耀眼，好似在告诉人们太阳的好心情，当夜幕降临时，月亮、星星为它点缀，美丽极了。而这样神秘的景物都来源于我的家乡——沁县。

沁县位于山西省晋东地区北部，位于省城太原与市府长治的中轴线上，特殊的地理位置，决定了它在政治和军事上的重要地位，自古就有“冀州门户、潞泽咽喉”之称，是长治市北部四县的政治、经济、文化中心。

沁县不仅地理位置优越，而且历史悠久，自古即为人文荟萃之邑，中心辖治之所，有着“文化之乡”的美誉，是文明古县之一。这里的经济发展迅猛，在这短短的几十年中，它已乘上了时代的列车。随着县城的发展，吸引来一批批投资商；县城天然泉水远销省内外，有“千泉之县”的美誉；县内的核桃也闻名远近；原来的唯思可达酸枣饮料公司不断发展壮大；沁州黄小米集团更是越做越大——旗下的沁州黄小米闻名中外……

这就是我的家乡，素有“北方水城中国沁州”美誉的沁县，依托“八河环山，九湖围城”的生态特色。这里优越的地理位置，使我县交通便利；这里悠久的历史，为我县的旅游业奠定了基础；这里浓厚的经济氛围，为我县的经济发展奠定了基石。我身为这里的一员，就要为我县尽一份绵薄之力。我对家乡提点建议：

首先，我县的经济潜力很大，只是分分散散，如同一盘散沙，若将它们结合起来，并团结一心，心往一处想，劲往一处使，这样就能产生强大的合力。正如水一样，一滴水只有放进大海里，才永远不会干涸，一个人只有把自己和集体事业融合在一起的时候，才有强大的力量。我县的乡村以种植业为主，可以在贫脊的土地上种果树、梨树、桃树等；以比较肥沃的土壤种植庄稼和绿色蔬菜，再把这些同类分别集聚到几个公司，系统地进行对外经济贸易，争取在经济产业特色、产业基地化和提升农产品上有新的突破。

其次，现在沁县以四湖环抱，五水环绕，水魂神韵为水带。以县城为中心形成蓝天碧水、湖光山色，建设具有江南风韵和北国风情的休闲旅游“北方水城”。这儿最丰富的是水资源，无论贮藏量还是利用都在全省独一无二，位于漫水乡后泉村、郭村镇元王村的两股泉水，日涌出量达到万吨，属含锶重碳酸钙镁型优质天然矿泉水，其质量和贮藏量都超过了崂山，可与法国的阿尔卑斯山矿泉水相媲美。此外，县境内繁殖生息着200多种野生动物、禽类和500多种野生植物。

我县的自然生态虽好，但人却不“美”，人的“丑陋”会破坏生态环境，记得以前县城内建造洗煤厂，每天它都在污染周边的环境，污染大气层……我们要取人之长，补己之短，将“丑”化为美？其实，文明一词，对我们来说并不陌生，文明发展，就要有正确的发展方式，正如毛泽东所说“我们要过河就要解决桥和船的问题”。沁州发展就如同过河，同样需要解决“桥”和“船”即手段和方式的问题，这种手段和方式就要看是否科学，是否文明。当然，发展不一定要建工厂。我们要提倡可持续发展，如果只是盲目发展，那就不是文明发展。文明发展的前提是，本县人民的个人素质优良。这就要对人们进行思想教育，并为之付出行动，久之即养成习惯。经常组织人们了解大自然，走近大自然，体会大自然的美。

尽管我们现在还不怎么富裕，只要齐心协力，我们所生活的条件一定会好的，我们始终要相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

今天早上吃完饭之后，我们来到了今天的第一个景点——回民街。

回民街是一条有名的街道，全部都是回族人开的食品店，里面有许多特色小吃，如：狗头枣、杮饼、桂花糕等等。刚进去，最先看见的就是“biangbiang面”这几个大字，导游停下了脚步，指着这几个大字问：“大家认识这几个字吗？”“不知道呀！”大家互相看着对方一齐说道。“这个字读‘biang’，biangbiang面，biang字有56笔画，是西安特有的一个字，在字典上都查不到，这种面条长一米，宽一寸，对于饭量小的人来说，一根面条就是一顿饭哦！”“哦。”大家都明白了。导游又问：“大家知道为什么叫‘biangbiang’面吗？”“谁知道呢！”“不知道”“哎，我又不是陕西人，当然不晓得啦！”大家七嘴八舌的议论着。“好了，还是我公布答案吧！”导游突然开了口，“因为一是面条在制做和擀制拉扯的过程中在案板上会发出biangbiang的声音；二、面在下锅时，锅沿上会发出biangbiang的声音；三是面在捞出锅和调味的时候，也会发出biangbiang的声音，就连吃的时候，嘴边也都会有biangbiang的响声哟！”

哈哈，西安的饮食文化还真有趣！

现在人们的科技越来越发达，生活水平也越来越好。科技虽然会绐人们带来便利，但同时也会给人们造成影响，给人类及大自然带来了极大的灾难。科技会使地球妈妈渐渐的衰弱起来！所以我觉得科技发展弊大于利。

现在我们都知道了原子能的和平利用。但当初人们研究并利用是为了制造武器——原子弹。原子弹是利用核能，能瞬时释放出巨大能量的核武器，又称裂变弹。原子弹的威力通常为几百至几万吨级梯恩梯当量，有巨大的杀伤破坏力。在第二次世界大战时，美国在日本投下了两颗原子弹，造成了无数的人民断送了性命。

除了原子弹的迫害，电脑也是个问题。我们上网原先是查资料、看新闻、增长知识。可是现在呢？大批的人是上网玩游戏，有的还是到了忘我的境界，天天只知道玩游戏才是“真理”不吃饭、不睡觉。父母好心去劝几句，那些人就一哭，二闹，三上吊。不知是因为电脑的诱惑太大还是个人的因素。

其实电脑还算好的了，那些地球上的森林才是最要紧的！若干年前的地球森林资源是那么的丰富，几乎整个地球除了海洋就是树木。那真是人间仙境啊！可如今，因为各种生活需要，如：做一次性筷子，做家具，造纸张等。使人们到处滥砍滥伐。造成森林资源大量减少。由于森林覆盖率低，大量野生动物失去了生存坏境，我国濒危物种达到4000多种啊！如果在这样继续下去的话，后果将不堪设想。

原子弹的迫害、电脑的诱惑、森林的消失……这些都是人们科技发展所付出的代价。如果在这样继续下去的话，不仅人类会灭亡，地球将也会毁灭。在此我还是认为科技发展弊大于利。

技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。在我们的生活中，传递无处不在。父母将他们的生活经验传递给我们，老师们把文化知识传递给我们，我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们的心中加以提炼，加以升华，加上自己的见解，而这个过程，就是发展。

事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。

传递的核心是发展。在小说中常能看到这样一段话“如今为师传你本门武学，望你能把历代祖师传下来的武艺发扬光大”。这种武侠小说的情景虽然是虚构的，但是也客观地反映出人类希望通过传递来把学问发展到一个新的高度。如今人人都在关注奥运，人人都在期盼奥运，其实奥运的精神也是一种传递，而这种传递也是了为发展，奥运的精神，在一届一届的传递中，从最初的“更快、更高、更强”发展到了“绿色奥运，人文奥运”。奥运精神在时代发展的要求下，渐渐发展出一个包含和平、环保、竞技、理想等方面的现代社会科学体系，在一站一站的传递中，从一个岛园的国****动会发展到了一个普天同庆，全世界同乐，甚至连战争也要为之停止的盛大节日。而每一站的传递，都蕴含着发展的需要，所以说，传递的核心是发展。

我们在生活，学习中经历了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，我们了解了儒家学说如何在一代代的传递中发展，目睹了基督教如何在传递中壮大。在葵天竺取经，张骞出使西域……这一次又一次的伟大传递告诉我们，传递中需要发展，发展才是传递的根本目的。因此，让我们背负着前人的希望，运用我们的智慧把前人传递到我们手中的东西发扬光大，在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧!

华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于历史文化故地陕西渭南市境内，在西安市以东120公里处。北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区。同时，华山也是五岳中最高的山峰，素以“奇、险”著称，能够一游华山，领略华山的奇险，不枉人生一大幸事。然而，怎么游览华山、花多少时间游华山、走什么路线、怎么省钱，虽然有很多旅游攻略，但是，都不能堪称完美，此篇游记以本人亲身路线为介绍(本人体力中下，身体170斤)，配以相应图片，详细介绍一个完美的旅游路线。

在介绍之前，我先介绍一下以前的经典路线：

第一条路线：时间1天，花费450元(旅行社大巴西安来回70，门票180，进山车来回40，缆车来回160)，也是各旅行社推荐的路线，北峰缆车上，自由活动4-5个小时，北峰索道下。

此路线的最大优点是，活动量小，根据自己的体力决定爬山的范围，适合老年或者身体不便的游客;最大的缺点是无法游览华山全景，首先4-5个小时的自由时间，游览完北峰后，在3-4个小时之内根本不可能游览完东、南、西中峰再返回来，大部分游客只能看一个华山主峰，而华山最美的地方就在华山的这四个主峰上(北峰不算主峰，但是能在北峰上遥看华山高度差在500米左右);其次是很多华山的经典景观看不到，比如老君犁沟、千尺幢等都看不到。4-5个小时只能游览华山景区30-40%的景色，给自己留下很多遗憾。

西安是一座古城，已经有两千年的历史了，可以说它是个年纪很大的“老爷爷”，西安有老祖宗留下得很多文物，有很多外国人到中国，但不去西安，就等于没去中国一样，西安不愧被外国人称为“古都”。

以前的西安只有几条街，几条巷，路边有几个商店，甚至连一个商店都没有，超市很少，很多房子都是六、七层的，高楼非常少，道路非常窄，经常堵车，地铁还没有呢，公园少，好多公园都是小公园。

现在的西安变化很大，高楼建的越来越高，道路边长变宽了，地铁一、二号线修通了，过马路不用提心吊胆，因为现在很多地方已经成了“上天下地”，“上天”是天桥，“下地”是地下隧道，人们的生活越来越好，我们楼下还有：清凉山公园、清凉寺……附近的小区有：清凉山小区、西堪院、天都佳苑……我们家在天都佳苑里，那里非常凉快，因为小区被高楼包围，高楼给我们挡住阳光，凉爽的风扑面而来。

西安的地铁，他的速度非常快，而且不会堵车，平常一分钟就可以到一站，我们上学快迟到时，它可以快速地将我们送到学校，妈妈爸爸快迟到时也可以坐它。

在高楼上可以看到很远的地方，可以看到很多风景，从楼上可以看到清凉山公园。

晚上，西安灯火辉煌，像一条龙伸向远方，清凉寺公园人非常多，因为晚上清凉山公园非常凉爽，清凉湖里有激光投影仪，会向四周射出美丽的绿光。

古城西安的兵马俑是一大奇迹，排在世界奇迹第八名，那是秦始皇为了在冥界保护自己的军队。

西安的变化真大呀!

[西安的变化作文3篇

“西安最中国”，“地上一座城，地下一座城”的西安承载着中国的历史。暑假里，爸爸妈妈就带我和妹妹去了这座历史文化名城——西安。

景点篇

到西安肯定少不了去“秦始皇兵马俑”啦，虽然我们凌晨才到宾馆，但是一大早我们便往兵马俑奔去。一到这儿，我们就被这里的情景给吓到了，虽然秦始皇兵马俑博物馆的占地面积很大，但还是被来自世界各地的游客挤得水泄不通。我们在导游的带领下先后参观了博物馆、一号坑、二号坑和三号坑。在博物馆里，藏品“四马拉车”让我印象颇深。这“四马拉车”是由四匹马拉着一辆篷车，马夫正跪着驾车，从这个藏品上我看到了古人的智慧：篷车上有许多小孔起了透光、透风作用，好似我们的“纱窗”。缰绳卡住左右马的腹和尾，一拉绳马车就可转向自如。

一号坑是目前挖掘较完整的坑洞，所以里面的游客最多，我在人流中挤来挤去好不容易钻到了第一排！哇，放眼望去数百个身穿盔甲、站姿挺拔的秦代士兵正排着整齐的队伍，整装待发。走进仔细观察，他们个个不同。有的浓眉大眼，有的细眼微眯，有的怒目圆瞪，有的面带微笑，有的身材魁梧，有的精瘦健硕。这么多兵俑里找不到完全相同的两者，真是让人叹为观止。

认识一座城市最快的办法就是参观它的博物馆，在西安的第三天我们去了陕西历史博物馆。西安是十三朝古都，这里留下了许多珍贵的历史文物。在拥挤的馆内，我们看到了做工精细的兽首人面像，各个朝代的钱币，还看到了设计巧妙的青瓷提梁倒灌壶……最吸引我的是一盏“鸿雁衔鱼”造型的台灯，这是一盏节能环保灯，它烧出来的烟可以从鸿雁的脖子里通向它的腹部，被腹中水吸收，这样就不会污染空气。它的灯罩能够根据人的需要上下左右调节光线，省去搬动的繁琐，节约人力。你说我们的祖先是不是非常有智慧呀？

知识篇

在西安，我们不仅看到著名景点，还学到了好多知识。

“符合”这个词我们现在经常用，那你们知道它的来历吗？在参观陕西历史博物馆时，我们看到一件老虎形状的文物，它的名字叫“虎符”。在古代，“虎符”是将军和皇帝的重要物件，他们各持左右一半“虎符”。虽然它很小，但在古代军队中却是重要的调令凭证。遇到紧急情况，皇帝会派人将“虎符”与军令一起送至军队，左右两个虎符合在一起则军令生效。“符合”这个词就由此而来，现在的意思（数量、形状、情形等）相合。

提到西安，就不得不提“西安事变”。“西安事变”是国内战争走向抗日战争的转折点。在骊山脚下，蒋介石办公室的窗户玻璃上还留有西安事变时的弹孔。1936年12月12日，张学良和杨虎城为了达到劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的既定国策，停止内战，一致抗日的目的，在西安发动兵谏。西安事变又称双十二事变，它的和平解决为抗日民族统一战线的建立准备了必要的前提。

美食篇

“民以食为天”，来西安怎能忘了吃？西安的各种美食，我在去之前就早早地记下了，准备挨个儿尝个遍，肉夹馍便是首选。第一次听到“肉夹馍”这个新鲜词，我脑子里立刻浮现出两层肉夹着一个大面饼的奇怪食物。来了西安才知道，完全是我想错了。在永兴坊我们找到了正宗的肉夹馍，美食摊的师傅用刀将厚厚的面饼从中间切开，再将剁好的肉夹入热饼子中，最后舀一勺肉汤灌进面饼交给我。拿着热乎的肉夹馍，一股肉香扑鼻而来，忍不住咬上一口，外皮酥脆，肉馅儿糯香，好满足。后来听导游解释才知道，原来肉夹馍叫“肉夹于馍”，后来为了简便慢慢地把中间的“于”字去掉了，就变成了现在的肉夹馍。除了肉夹馍、biangbiang面、羊肉泡馍等传统美食，我们还打卡了新晋网红美食“毛笔酥”、象棋糕、摔碗酒……偷偷告诉你，小朋友是不能喝酒的，所以我们让阿姨给我们装的水，但摔碗的姿势还是很酷的，哈哈……

短短几天的西安之旅让人意犹未尽，听说2020年兵马俑会开放新的展区，到时我们再约西安！