西安的发展作文(实用20篇)

导语：八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。今天我们来看看清朝八旗的由来、发展与兴衰。

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言;就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫护京师，驻防冲要大城。

八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真，又称厄真，意为主)。

八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶，俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

八旗的方位

清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土;南方属火，颜色为赤，火能生土克金;西方属金，颜色为白，金能生水克木;北方属水，颜色为黑，水能生木克火;中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方;两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方;两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方;两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。

八旗的特点

八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年(1901)才取消禁令，实际上民间早已通婚。

八旗的编制

八旗的最小单位是牛录，设牛录额真1人;5牛录为1甲喇，设甲喇额真1人;5甲喇为1固山，设固山额真1人。牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录300人。一般作战，每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录，其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录，纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。

据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。

八旗的兴衰

清军入关，满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

八旗与北京

在八旗当中，正黄、镶黄、正白为上三旗，直接由皇帝管辖;其余的五旗，则分由其它官员管辖，称做下五旗。

清朝定都北京以后，满洲八旗的主力则按旗驻扎在北京城内外，人们称之为“禁旅八旗”。除正阳门外，北京的八个城门都有八旗兵驻防。当时清朝统治者认为北京的最大威胁来自北方，因此北面的德胜门和安定门是防守的重中之重，由皇帝亲自指挥的正黄、镶黄两旗驻防，其余的城门，则由剩下的六旗兵按照各自的方位，分别把守。出于同样的道理，清朝在京城的北部郊外也部署了相当的兵力，这也就是今天为什么北京的北面多有以“旗”、“营”为名的地名，而其他三个方向少有类似地名的原因。

八旗制度给北京留下的历史遗迹还间接地烙印在了皇城之内，在今天的北京地图上，我们总可以看到许多像北营房、南营房、东营房这样的地名，追根溯源，就是因为过去这些地方曾是驻守城门的八旗兵的营房。

北京宣武门外有一条胡同叫校场口，校场口附近还留存有校场头条至五条，历史上这一带曾经是八旗兵练兵、习武的地方。今天，当我们漫步在这些风韵无存的老胡同里时，刀光剑影的声声厮杀穿过了现代都市的阵阵喧嚣荡入耳畔，屋檐之下、门墩之后依稀若现五尺男儿们那威武矫健的身影。

想当年，德胜门外的西北这一带，是清军正黄旗旗营所在地。有军队驻守，理当太平，于是人们便称此地为太平营。解放以后这个当年的军营所在地被改名为北太平庄。今天的北太平庄军旅不在，容颜已改，只有太平依旧。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭，共存在了近三百年，它是清王朝统治国家的重要军事支柱。古老的北京城，见证了它由盛及衰、由衰而亡的过程，而历史把这个见证绘记在了今天的地图之上。

八旗的渊源

众所周知，八旗制度既是军事组织又是农业生产组织，是一种兵农合一的制度。也许我们会想起，在中国的少数民族历史上还有一个女真人所建立的王朝也创立过这种兵农合一的制度。那就是清朝的前身金朝，完彦阿骨打所创立的猛安谋克制。但清太祖努尔哈赤所建立的八旗制度无疑是一种在此基础上的深化和完善。

早在努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿时，建州女真就有了自己的军队。努尔哈赤的历史功绩在于对女真原有的军事组织加以改造，组见了一支纪律严明、骁勇善战的铁骑，并创立了八旗制度。

先是，女真人在出猎时，各出一支箭。十人中立一个总领;总领成牛录额真，后以牛录额真为官名。努尔哈赤起兵之后，将他的部族分为若干个牛录，每牛录统辖三百人。牛录额真已不是行猎时的小头目而成为女真部族的一级官员。牛录也不单单是围猎组织，也成为了军事组织。万历二十九年(1601年)努尔哈赤对建州女真军队初次整编，始设四旗，每三百人为一牛录，设牛录额真一员，并画一颜色。以黄、白、红、蓝四色为旗的标志。

万历四十三年(1615年)，努尔哈赤的军队已不下五六万人。他将原有的四旗，扩为八旗。规定每三百人设一牛录额真(参领)，五甲喇设一固山额真(都统)。每旗约七千五百人八旗总共有五六万人。每个固山有特定的颜色的旗帜，所以汉语将固山译为旗。原有四旗用黄、白、蓝、红四种颜色做的旗帜有增添四旗。将原来的旗帜周围镶边，黄、白、蓝三色旗帜镶红边，红色旗帜镶白边，成为八种不同颜色的旗帜。不镶边的旗帜成为正旗，镶边的旗帜成为镶旗。从此八旗制度开始实行在女真军中。

到天命七年(1622年)，始设的蒙古旗后发展为蒙古八旗。天聪五年(1631年)，努尔哈赤第八子皇太极将满州八旗中的汉军选出，另组建了汉军八旗。于是，满州八旗、蒙古八旗、汉军八旗，共二十四旗，分为左右翼两旗，但统称为八旗。八旗制度“以旗统军，以旗统民”，他还掌管行政、经济、和家族组织。牛录额真下设二人副职，并设四名拔什库，管理村屯。牛录额真及其副职管理牛录的军事、民政、经济、土地、诉讼、婚丧等事物但以军事为主。八旗兵丁“出则为兵，如则为民”，平时耕猎，战时出征。出征时要自备马匹、器械、粮草;俘获，掠来的财物按军功分配。

努尔哈赤创建的八旗制度，以他为纽带，把女真社会的军事、行政、经济、家族统治起来女真各部的部民，按照军事方式分为三级加以编制。从而使分散的女真社会联结成为一体并结成了一个组织严密，生气勃勃的社会机体。八旗制度的创立是少数民族历史上的一次伟大的改革和一种创新。为清军最终问鼎中原奠定了坚实的基础。

春节前，我和爸爸妈妈回姥姥家过年的时候路过西安，爸爸妈妈带我参观了西安的古城墙。

我们买的门票背面介绍说，这座城墙距今已有六百余年，城墙高12米，基宽16—18米，顶宽12—14米，城周有观敌台98座，四周均有登城马道，有垛口5984个，游西安古城墙。城外有护城河，四门跨河外设有吊桥。它是我国现存规模最大，比较完整的唯一的一座封建古城墙。

我们是从南门上城墙参观的。南门也叫“永宁门”，算是南边的一个主城门。没有见到城墙之前，妈妈给我讲了一些有关城墙的事，我还以为城墙就是一堵普通的围墙，心想围墙有什么好参观的呢？再说，人又怎么能上到墙上，而且还能打仗呢？我的脑子里出现了一串串的问号。可是等我来到城墙下抬头一看，才知道这城墙好高啊！足有三四层楼那么高，而且非常厚，这哪是普通的围墙呀。我们顺着城门边的楼梯，也就是登城马道上到了城墙的顶上。一上去，我就更惊奇了，城墙的顶上真宽呀，足可以并排开四五辆汽车！上面还长的有树呢？靠着城外的那一面墙很高，大概有两米高，顶部有一个个长方形的垛口，那些垛口都是以前守城的士兵观察敌人用的。如果敌人进攻了，还可以开弓放箭。靠城里的那面墙稍低一些，只起了防护的作用，以免人掉下去。城墙顶上的地面是斜的，外高里低，这样雨水很容易流走。我爬上台阶从垛口往下看，看到了城墙外的护城河和河上正对着南门的吊桥，还有远处马路上来来往往的人们和汽车。

站在城墙上，我有一种居高临下的感觉。古代的人能建造出这么雄伟的城墙，他们真是太了不起了，他们一定很聪明，也一定很勤劳。这次我参观西安古城墙收获真大呀！

我美丽的`家乡在陕西省的省会城市——西安。这里四季分明、风景优美是个旅游胜地，西安是小朋友们的欢乐世界，西安更是一个美食的天堂。如果你不信，我就带你去看看！

如果你来这里旅游，我会给你推荐去大雁塔、钟楼、鼓楼、大唐芙蓉园、华清池、明城墙、兵马俑、秦始皇陵、秦王宫、小雁塔……这些都西安的旅游胜地。你一去肯定会由衷的赞叹：“这里太美了！”

逛了一上午该吃午饭了，大家吃些什么呢？那大家就去鼓楼的回民街吃小吃吧！回民街里有羊肉泡馍、麻将凉皮、牛羊肉串、柿子饼、腊牛肉夹膜……真是应有尽有！这时你会赞叹：“啊！真好吃，太美味了！”

吃完午饭，又到下午了，我再带你去小朋友们的欢乐世界吧！西安好玩的地方多着哩！有：秦岭野生动物园、莲湖公园、丰庆公园、兴庆公园、曲江遗址公园……那时，你肯定会说：“太好玩了！”

这就是美丽的西安，我美丽的家乡！

在世界的东边，华夏的中央，有一座美丽的城，它就是西安。走进西安，第一眼注意到的就是楼房。个个都是用瓷瓦盖的房顶。就好似古代的建筑。

去西安，一定要去的就是回民街。那是一条美食街，走到街上，你可以看见热热闹闹的人群，琳琅满目的美食。闭上眼睛可以感受到香气宜人。我先去买了一盒炒酸奶，挖一口到嘴里，立马就感受到醇香的奶味。哪里有数不尽的美食。比如烤鱿鱼，biangbiang面，燥子面，酸梅汤，羊肉串......不过，我认为最好吃的就是腊汁肉夹馍。它是由白吉馍和腊汁肉的完美结合，可以说是“肥肉吃了不腻口，瘦肉无渣满口油”。

来到一号洞口，闭上双眼，仿佛看到久经沙场的战士在浴血搏杀。清华池的柔风，让我们感受到杨贵妃浅浅的笑颜。大唐芙蓉园里富丽堂皇，但想起大唐最后的结局，不禁黯然忧伤。大雁塔亭亭玉立，不夜城蓬壁辉煌。

轻轻吹着埙，感受西安悠久的历史。

我参加工作就开车，也换过许多车，如果寻找着每辆车轮的印迹，我会欣喜发现，前前后后会有多么大的变化。

那是1983年，我开着北京吉普车来到新“家”。此时正值计划经济向市场经济转换，用户要增加，市场要扩大，我开着它，拉上领导跑太原到忻州，走大同穿朔州，进吕梁过陕西，为工厂的发展驰骋于区内外。多年的跑车，使我熟悉车的每一个部位，了解它的每一根“神经”，它只要有一点点不舒服，我都能感觉得到。现在来看，它是我所开车中最掏气、最捣蛋的一辆，也是我最偏爱的一辆。它体质不好毛病多，每次出车归来，我都要让它上“床”接受检查、保养，让它尽快的恢复体力。车是通人性的，人为车流汗，车为人出力，平时我对待它不薄，它也给了我相应的回报。

1987年，我换了巡洋舰。它的脾气很大，爱撂蹶子，在内蒙地区它的大部分兄弟们都打过滚、受过伤，但它在我面前很温顺，跟随我三年，没有碰破它一点皮。它的胃口很大，力气也不小，记得一次我拉山西用户来草原玩，正赶下雨，在绕行便道中，由于山洪瀑发，河面水流湍急，两岸停下了许多车，此时天将要黑，不能再等，我加大马力，车从急流中冲了过去，车上的三个小孩齐声喊起来：“我们胜利了”。

1989年，我开上了伏尔加，它是我们这里的第一辆小卧车。由于地区经济落后，它深一脚、浅一脚地行驶在睛天扬灰路、雨天泥水路上。它的“身材”很矮，我总是小心呵护着它，不让它受委曲。有时我宁可让领导不高兴，也不让它超载。一次去山西，领导想多带些东西，我硬是护着不让。

1991年，我把桑塔纳从上海接回。它性能好、速度快、耗油低是它的本能。一次我拉着领导出差，遇到了堵车，为了不影响时间，我选择了一条踩荒沙漠路线。按照自己设计好的方案，凭着多年的开车经验，快走沙、漫走泥，在沙梁上加足马力，风驰电掣，进行了一次小卧车穿越沙漠表演，在场的人都看傻了眼，领导情不自尽地喊出了“万岁”。如今，每当我回忆起当时的情景，仍然激动不已，如同得了一个冠军杯一样，心里涌起了一股甜甜的感觉。

1994年，我开上了三凌越野车，人们对它很是瞩目。它的适应性很强，冰雪、泥泞、跋山涉水是它的强项，哪里有路哪里就有它的影子。几次拉领导到外地开会因堵车不能正常前行，是它走便道、绕小路、钻巷子胜利到达目得地。

1999年我开上了凌志车，它是日本丰田公司的顶级车，性能好、配置高。就是因为它的高贵，有重要领导来了我们都用它接送。

这么多年来我开过的车真是芝麻开花节节高，都是当地数第一，它与公司的发展紧密相联。没有公司这些年来的持续健康发展，就没有我所开的车档次逐步提高的车。

今后，我还要开宝马、开奔驰，载着我们的理想、载着全公司员工的心愿，驶向美好的明天……

[车的变化见证我的发展作文

【古都忆】

话说千年中国看西安，百年历史看上海。

西安，陕西的省会，古称长安、京兆、镐京。合上双目，便能想起历史老师给我们讲过的悠久而辉煌的历史故事。我国历史上第一位皇帝——秦始皇嬴政在此建都。历史上有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代都将它列入肇建首都的上上之选。它是丝绸之路的起点。它承载着七千多年的文明史。在漫漫历史长河中，它是耀眼的一颗繁星，在每个中华儿女心中闪烁。它有着黄土高原的豪迈气概，也有古都的怡人秀丽。

很难形容，走出黑暗后那第一眼的惊艳。

抬步走出火车站，那里的火车站并不繁华，只是抬头便能仰望见大且红的西安二字。已经是深夜将近十二点，街上来往行人仍是络绎不绝。夜晚的西安人来人往，灯火辉煌。用“不夜城”来形容最恰当不过。

街上漫步着，感受着西北地区独有的干热气候。街边的景象会让你忘记自己仍身处二十一世纪，那些仿唐的古房，红黄混合的房檐，木棕的圆柱，精致的花纹，是我们周围见不到的。但在古城西安，却处处可见，可谓是目不暇接。

这里保留着最真实古迹，最浓郁的古韵，最淳朴的人情。

【秦兵马俑】

如果你问，什么令我最难忘，那一定是列入”世界八大奇迹“中的兵马俑了。

首次映入眼帘的是兵马俑一号坑，我们徐徐走来，人潮拥挤，好不容易才凭借“一身蛮力”挤进人群前端。我初见兵马俑时感觉有些眩晕。陶人太多，很是缭乱双目。在兵马俑博物馆里的，有来自四面八方的人们。站在身旁的法国人（是根据口音听出来的），用独具特色的语言说了很多，虽然听不懂，但看到他们频频点头，脸上露出的笑容，便知晓了他们对中国历史奇迹的称赞与仰慕。

陶土做成的兵马俑，各具特色，他们没有重复的神色，他们的外貌都是独一无二的。我想，得多难为雕刻师才能制出如此高困难的杰作？每个兵马俑的手呈握状，因为刚挖掘出来时手上时有拿着兵器的，如今应该是交到别个部门去处理了（从导游口中得知）。

我迫不及待地想冲去二号坑一览风光。

古风木窗透进微微的亮光，我终于将光滑的石板地看得更清晰了些。

这里是二号坑，我头顶着昏暗的灯光，观赏着第二号坑的兵马俑。

听导游言，这里是将军俑坑，有着骑兵鞍马俑与跪射俑。导游还言，可从衣服上看出他们的身份。可在我区区平庸小女子眼中，好像所有兵马俑都出于一辙。但凝神细看，的确是大有不同。他们的着装，五官，神情，手势都判若云泥。有的是将军，有的是小兵。那要看你一双眸子是否灵光，能在眼花缭乱之下也能将每个兵马俑一览无余。

三号坑建筑结构，陶俑排列，兵器配备，出土文物都有一定的特色。兵马俑三号坑不仅是我国,而且是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。听说曾经有人炸洞盗墓。这不禁使我联想到如今风靡的《盗墓笔记》，而后我还兴致勃勃的问了导游一些盗墓常识。记得最牢的便是盗墓行规则：倒进倒出。

导游言，兵马俑今后会采用高科技技术重新润色，恢复出土的光泽。我很期待。可惜，那要在数年后了。不知数年后的我，会不会再来故地重游，到时来时，心里又是如何感受。望着壮观无比的兵马俑，心里涌出一阵伤感，也许我们都是历史长河中的沧海一栗罢了。

【华清池】

烈日炎炎，时值正午，我浑身燥热来到华清池，不得不说这是一个极不美好的开始。

看见一旁的冰淇淋店，让我垂涎三尺，疯狂奔向店内。到店内，吃着冰淇淋一阵凉爽，享受完后才恋恋不舍地离开。

华清池最高的宫殿盖在山顶，由于宫殿依山傍水，一阵微风拂过，竟是清凉不已。看见杨贵妃与唐玄宗的翩翩舞姿，两人双手紧牵，犹如天上神仙，忘却人间诸事纷扰。杨贵妃乃是当时宠妃，冬日里，唐玄宗常常携杨贵妃过冬沐浴。白居易《长恨歌》中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”的杨贵妃在这花朵一样的浴池中沐浴了近十个春秋。“太子汤”是专供太子沐浴的汤池。“尚食汤”则是专供尚食局官员沐浴的汤池。还有“莲花汤”，御汤。每个温泉都有专属的名称和特色。这些汤池都是由古代石器，人工打造而成。只遗憾，来时是夏季，如果冬季，定能在这清澈的汤池中，望着优美的自然风光享受一番了。加上一旁的行宫，仿佛穿越到盛唐时期一般。

双眉微蹙，走着走着，不由自主地想起那个悲伤的故事。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。后而发生一系列乱事，导致唐玄宗沉浸在悲伤之中，郁郁寡欢，七十七岁死去。

曾经的宠爱，被唤作“红颜祸水”。

用网上一言：悲剧苦恋颇有些咎由自取。

因为是帝王，所以不能有感情，所以不能自己选择。

【大唐芙蓉园】

夜晚的大唐芙蓉园，更胜白日。

大唐芙蓉园可谓“火树银花不夜天”。繁华的盛唐犹如一幅华美画卷展开在眼前。这一切都十分真实。白鸽在乖巧地吃着旅客们买的粮食，时不时扑腾翅膀，或是展翅高飞。场面绚丽壮观。身处芙蓉园，灵魂已早追随着白鸽飞向千年前的盛唐时期。唐朝的故事在脑海里如流水般倾泻而出。紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点叫人怎能忘怀。一派繁华景色，我早已沉醉其中。

夜晚人很多，数不胜数。旁边几家拍摄古装照的小摊贩，亮出他们的仿唐华衣。有如小家碧玉的嫩粉，有大家闺秀般的清蓝，有妖艳似火的烈红。古代的服饰和头饰，看着旅客们洋溢着欢乐的笑容，感受着大唐芙蓉园的一切。他们都热爱盛唐的文化，更热爱中国的文化。他们正在享受着历史的辉煌绚烂。

看着飞满白鸽的天空，默默许下一个愿望。

【大雁塔】

午后的阳光不是很生猛，更多了几分温和。

从宾馆坐车去大雁塔，路程很近。

远远就看见大雁塔高高的耸立，到了门口，才发觉真的很高。

古代人如何修建？据导游告知，完全由人工一层层垒上去。

为何被唤作大雁塔？也有一个故事。

这个故事是说，唐玄奘取经途中被困沙漠，口渴无比，寻不到出路。突然飞来一只大雁，他跟着大雁，找到了水源，最终走出了沙漠。回到长安后，心存感激，便修了一座塔来纪念，取名为大雁塔。

大雁塔有着悠久的历史，就连门前的一棵树，都有五百多年的历史，但具体叫什么名字，已经淡忘。

登上塔顶，鸟瞰大地，看见宫殿，看见繁华的街道。更给人深的感受是里面的构造，的确普通，但是摸一摸尘土，心中感慨万千。当年的地震，它依然屹立不倒，它十分牢固，这是历史的结晶，古时劳动人民的结晶，更是佛祖的庇佑。

由于进入寺庙，出于对佛像的尊重（我们一家人都信佛），不能拍照，所以除了满满的回忆，并没有带什么回来。

【陕西历史博物馆】

走进大门，恢宏气势扑面而来。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。

与兵马俑的气氛一样，就是十分昏暗。

进入历史博物馆，令人感到欣慰的事，有一个小设计，每走入一个房间，它会向你介绍历史时期文化。

刚走入第一个房间，写着几个大字（具体是什么忘记了QAQ）。有着古时的陕西西安地图。它告诉旅客们，有十七个君王在此肇建都城。

走进第二个房间，小牌子告诉我已经走入了原始社会。这里最早发现了蓝田人。一些远古时期的博物，都在眼前罗列而出。

紧接着主要是秦朝、汉朝与唐朝（当然还有其他许多朝代的文物，但是较少）。千年前人们使用的工具与工艺品，都展现出古代人民的智慧。

博物馆里的文物琳琅满目。不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。这里还汇集了各个朝代的专属钱币。

曾经的历史，如今观赏，真是感叹历史伟大，岁月匆匆。

【回民街与钟鼓楼】

某天夜晚，抱怨最近都吃面食（陕西以面食为主），吃得腻味，说要吃点新鲜的。便被老爸老妈带去回民街享受美食一条街，直至十一点回来，撑肠拄腹。

回民街和钟鼓楼挨得很近，我简单粗暴地将它们合称“街楼”。

钟鼓楼可不是一个建筑物，而是两个，分别为：钟楼和鼓楼。昔日楼上悬一口大钟，用于报警报时，故名“钟楼”。古时楼上悬挂一面大鼓，傍晚时击鼓向全城居民报时，故称鼓楼。

明代时期的建筑。楼分两层，每层四角均有明柱回廊、彩枋细窗及雕花门扇。夜晚的钟鼓楼辉煌异常，灯火通明，照亮了大街，和漆黑如墨的天空形成鲜明的对比，但在这种视觉冲击下莫名产生一种互相调和之美。

钟楼和鼓楼犹如一对孪生兄弟，相隔半里远，相映生辉，为古城天上一抹艳丽色彩。

回民街的吃食可谓是种类繁多，品种齐全。街上的游人也是肩摩袂接。这让我想起古时的庙会，是否也是如此呢？不是我脑洞太大，而是繁华的街市，吆喝的商贩，古典的建筑，不禁让人思绪万千。先买了一只觉得极精致的古代发簪。可别误以为这全是美食，更有好玩之处。路上有人出售古典服饰。更是有人将天文望远镜搬至入口，让游客观赏星球。花了二十元观察到挂在夜空的明月，上面的坑坑点点让人惊奇不已。其中最令我难忘的，也是最想向大家推荐的店铺如下：老金家酸梅汤，红红米饭与甲三灌汤包。虽然这三个我暗自认为极为出色，但沿街小吃都十分美味。还是要根据自己的口味下定论才好。

酒足饭饱回到宾馆，父母至今还戏谑地向朋友言：这熊孩子没洗澡没换衣服便倒头睡了。

【华山】

清晨，坐着火车，阳光渐渐镀上发梢，微微打盹，迷迷糊糊地就到华山了。

华山给我的第一个感觉，说实在点，就是凉快啊。我也正因为在西安几日被晒得心情极坏，日日怨天尤人。所以父母决定把我从酷暑中解救出来。

华山风景独好，也极为险峻。远远看华山好像并没有什么险处，反而秀丽优美，特别是在听说宝莲灯与华山论剑的故事后，便觉得自己毫无压力。

登山之后则不同了。

我们选的是北峰上，西峰下。我们选择了最有挑战性的路程，北峰往西峰正是上坡路，且西风极险。所以一路向上爬楼梯，总觉得摇摇晃晃，身子恐是要向后倾倒一般。我们还特意去了长空栈道，由木板环山搭成一条只能一人通行的路，往下看便是万丈深渊，只能扶着环山铁链而行。我不敢闭眼，原因是走错一步便要掉落悬崖低谷之中，想起来都毛骨悚然。

还好，我们都通过了，其实并不危险，除了有人有意而为之。

爬山的路途漫长，且极容易消耗人的体力，虽然山上环境风清气爽，但是仍免不了大汗淋漓。一路上虽再没有长空栈道如此险峻之处，但也有许多要靠胆量度过的地方。有些地方的楼梯几乎接近垂直，我们缓步而下，楼梯间距极窄，且凹凸不平，要十分小心才可通过。不能不说险，虽不是掉入万山之底，但从高处摔到地面也是疼痛不堪，骨折也是免不掉的。

清风徐徐，爬山旅途中，越来越放松，也越来越大胆。

一路上，欣赏了许多妙绝的景色，站得越高，看见的景色也越美。看见美的景色，似乎也忘记自己身处高而危险之处。

到达西风索道，看见有一位英国人（后来交谈时了解到的）正在买票，可惜售票员不懂英文。我自告奋勇去当了一回翻译，虽不是初次与外国人交谈，但是依旧忐忑不安。英语并没有很高的水平，我向他说明我只有十三岁，英语不好。他开始用简单的英语和我交流。我乱七八糟的跟他说明索道的最晚时间：原意是索道最晚可以开到凌晨十二点。从我嘴里说出就是：圆车（roundcar）会在晚上十二点停止（stop）。老外好像勉强听懂我在说什么。乱指点一番后，我下了山。回顾华山的景色，疲累烟消云散，剩下的只有留恋。

人生亦是如此，攀得险峰，小心翼翼，不畏艰险，方能成功。

[西安游记作文2篇

第二天早晨，我们早早的就驱车来到了华清池。华清池位于西安市临潼区骊山脚下，建于唐华清宫故址之上，南依骊山，北临渭水，是古代贵妃、大臣、娘娘等人的洗浴场所。

在华清池中，我们参观了好似海棠花的海棠汤，这是供杨贵妃洗澡用的，两边有两个踏步，池底铺满了墨玉。

参观完海棠汤，我们随后又陆续参观了莲花汤、太子汤、星辰汤。他们分别是供皇后、太子、大臣们使用的，它们有的像莲花，有的像半圆，还有的像方砖……

走出华清池，我们怀着一颗激动的心来到了梦寐以求的秦朝文化——秦始皇兵马俑博物馆。一进门我就被兵马俑的雄伟壮观所震倒。我们首先观看了博物馆里的震馆之宝：两座铜车马，其中一座较豪华的是贵妃坐的，另一座是保护她的马车。他们都是彩色的铜俑，他们都是按照真车马真人的二分之一的比例建造的。看完震馆之宝我们又来到了一号坑，看了许多已出土的兵马俑，千人千面，千姿百态。又来到了二号三号坑，有的是一堆碎片，有的只有身子没有头。因为在秦朝末年，项羽在这里进行了砍头计划，及焚烧。所以我们只能看到身子，看不到头。还有的还没有出土，因为我们人类只有能力开发，没有能力保护。我不禁叹了一口气：哎，时代在进步，人类在后退啊。现在我们看到的兵马俑都是土灰色的，听导游介绍，兵马俑一出土时，全身都是彩色的，但是出土时间不长就全被氧化了，所以我们看到的兵马俑都是土灰色的了。

听了导游的讲解，我痛心疾首，我听导游说在1987年秦始皇陵兵马俑被联合国教科文组织列为世界遗产名录，被誉为世界第八大奇迹。我站在坑边浮想联翩，我长大以后要多学习科学知识，长大要成为一名科学家，保护世界历史遗产，为国家做出一份贡献。

最后我们随着人流缓缓走出了博物馆，结束了一天的行程。

国庆节假期，我同爸爸妈妈一起来到西安游玩。

说是游玩，其实是爸爸妈妈看房子，我自己在周边逛逛，并不能走远。开始时，妈妈不放心，总让我跟在身旁。新房子里有一股难以忍受的油漆味让我头痛欲裂，再加之外面雨后的新鲜空气如同一根绳子牵引着我，促使我走向外面。经不住我的软磨硬泡，妈妈同意我能在外面玩儿一会。正巧，我们刚好在回民街附近，一阵阵香气扑面而来。我决定先填饱自己的肚子再去别处逛逛。一大碗羊肉泡馍加一个西安最有名的脆脆肉夹馍令我食欲大增，虽然在北京吃过，但北京的肉夹馍很明显和这里比起来差些味道。这里的肉夹馍也有肥肉，但是肥而不腻，羊肉泡馍更对我是些新鲜东西。还没吃够，再来一碗麻将凉皮，香辣可口，回味无穷。付完钱，站起身，从别家小店买了个“西安特色芝麻团”，雨后的天仍有些冷，热气腾腾的芝麻团再好不过了。妈妈给我打电话了，我仍有些不舍离开。一步三回头的走了……

更让我难忘的事这里人的豪放、热情的性格，服务员热情满面的笑容，店长亲切地问候食物是否好吃。尤其是这里缓慢的节奏，没有竞争，只有这里可爱的人们。我爱西安。

五岳之西岳华山，是我来到西安的第一程。

8月3日早上7点，我准时地起了床，可我却没有一点儿睡意，因为我马上就要见到雄伟的华山啦~

我们坐了一个半小时的大巴来到了华山的入口处，还没开始爬山，我就被华山的雄伟镇压住了，不禁感叹道：哎，这不愧是凭藉大自然风云变换的装扮，千姿万态被有声有色地勾画出来的华山啊！

我们从北峰开始爬，爬到苍龙岭的时候，我们遇到了大雾，乳白色的雾从山峰与山峰之间溢出来，如同给群山穿上了飘逸的长裙，雄伟的华山被浓雾征服了，变得温柔了，安静了......

转眼间，我们到了天梯上，可以说我已经腾云驾雾了，幸好有雾，要不然从上往下看还是需要一点胆量的哩。爬天梯时，我感受到了所谓华山第一险，哎！

在华山上俯视下方，看到的是接近90°垂直地面的山峰，和蜿蜒在这又陡又险的山上的小路，这山路就像给华山绣上了花纹，这山路还不仅仅让我们了解了华山，还绣出了它的灵魂！在华山之上，我才真正明白了什么是华山自古一条路

我们继续向上爬到了金锁关，但天有不测风云，竟然下大雨了，我们只好原路返回，路上，我回头看了看，雨中的华山依然雄伟，依然气派，依然保持着它那高大的灵魂！

[西安之行华山作文600字

今年暑假，妈妈带着我观看秦兵马俑。

秦兵马俑在西安的临潼出土，现已开挖了四个坑，前三个坑有50个篮球场那末大，第四个坑是粮草库。

走进一号坑，我站在高处俯瞰，想：真不愧是世界第八大奇迹！只见一个个兵士排得整整齐齐，组成了一个巨大的长方形军阵。兵士俑形态各样，有的注视远方，似乎在想念故乡的亲人；有的手拿长矛，似乎战争打响了，随时为国家牺牲；有的挥动着手脚，似乎在和敌人生死搏斗。所有的俑都有一米八以上，这是为甚么呢？我来告知你把，由于秦始皇很高，他把兵马俑也建得很高，希望所有的人都听他的话。

站在最前面的是将军俑，他手拉着手，表情严厉，似乎带领着军队出生入死。再仔细一看，发现他的鞋子稍稍曲折，古代的鞋子越弯，官就越大,自得忘形这个成语就是这么来的。那秦始皇的鞋子不是翘到天上去了吗？

站在将军佣后的鞍马骑兵俑，带着一匹河曲马，这匹马是经过严格练习挑选出来的，是一匹宝马良驹。牵马的兵士头带布帽，身上穿着铠甲，眼神里布满着自信，一看就知道是久经疆场的勇士。只要号角一响，他就跳上战马，随军冲杀。

秦兵马俑，以栩栩如生、活灵活现的雕刻技术引来了众多的中外游客，体现了秦兵百万、战车千乘的景象。

尊敬的各位领导、老师、同学们，大家好。今天我演讲的题目是“祖国发展我成长，家乡变化我快乐”。

说起长江、黄河、天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国——伟大的中华民族!说起滚滚的原油，说起抽油机我们就会想起我们的家乡。当您展开大庆市地图的时候，您就会发现一条五彩斑澜的鲤鱼跃入你的眼帘，这就是镶嵌在松嫩平原上一颗璀璨的明珠，她，如慈爱的母亲，用它甘甜的乳汁，养育了一代又一代刚强不屈的石油人。当年一位英雄的石油工人向世界发出一声吼“有条件要上，没有条件创造条件也要上”。50年来，石油人艰苦、奋斗、自力更生，在创业道路上，在这片热土上流血流汗，用他们的勤劳和智慧唤来原油滚滚;她，让中国甩掉了贫油的帽子;这就是我们可爱的家乡。

听爸爸说，他小的时候大庆各方面的条件很差、很落后。住的是低矮昏暗的“干打垒”地方很小。下雨天，院子里、村道上全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面拔不出来。学习条件也非常差，冬天靠的是烧原油来取暖，因此教室里被弄得乌烟瘴气。

回首过去，大庆只是一片大荒原，大庆石油工人头顶蓝天，脚踏荒原经过50年的发展与建设，一个文明的百湖之城，一座现代化的油化之都在松嫩平原上崛起。我们是幸运的，因为我们这一代不曾经历过父辈们苦难，不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑，我们坐在宽敞明亮的教室里，了解民族的兴衰，亲眼看到了家乡翻天覆地的变化!我爱大庆，不仅仅因为我是一个大庆人，即使我不是，我也会爱上这片热土，因为这里是一个与自然相结合美丽城市。风含情，水含笑，孕育了美丽的城市，美丽的家乡。为了今天这活力的大庆，为了这座魅力的城市，让我们共同努力，共同打造大庆美好的明天!

21世纪，科技的高速发展，孕育出了许多前沿科技，如今的人工智能已成普遍，不再是天方夜谭，而我们是否想过，在这光速发展的背后，又有多少令我们值得深思的呢？

苹果公司总裁库克则认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考问题，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

是啊，生活节奏的加快，人们的生活节奏越来越快，他们很难静下心，放慢生活的脚步，去思考，去体验，体会生活的美好。

那让我们放慢脚步，不再像机器那般高速思考，运转，来感受大自然赠予我们最好的礼物。

是啊，生活节奏的加快，人们的生活节奏越来越快，人们都加快脚步，来完成自己的本职工作，只是低头匆匆赶路，而忘了停下脚步，去聆听，去欣赏在街头音乐家，街头画家所给我们带来的美好，给我们感官上带来的享受。

是啊，生活节奏的加速，人们生活节奏越来越快，或许我们都忘记了一些东西，只会像机器一样思考，在老人倒地不起而无人敢扶，只会在旁围观，或许我们内心都在慢慢流失一些东西，帮助他人，那是我们中华民族五千年来的传统美德，如今我们的大脑越来越智慧思考如何盈利，如何畅销，如何赚钱，而忘了我们最根本的东西，机器也可以思考这些问题，而我们人类有自己的情感，有自己的思想，有自己的想法，如果我们连这些都忘记，忘了自己的根，忘了我们的本质的话，那么我们就真的只能如同机器一般了，只会思考一些基本问题，只会按照他人的指令行事，而没了自己的思想与想法，那才是真正的可怕，与我们民族的可悲。

是啊，生活节奏的加快，人们的生活节奏越来越快，当我们看到快递小哥坐在石板上默默哭泣，当我们看到一个普通白领小哥做在地铁上，一边吃着面包，一边哭泣时，我们都选择冷眼相待，腹中肯定有些牢骚，但我们有没有去试着安慰他人，并没有，我们都要失去我们的同情心，我们忘了它，我们真会如计算机，机器那般机械地思考问题，那也是我们中华民族的悲哀。

时代的高速发展，时代的进步，让我们都只会机械地思考问题，让我们试着放慢自己的脚步，学会聆听大自然给予我们的馈赠，让我们试着找回自己的初心，寻回自己最真实，最基础的情感。

西安的古城墙是西安最有名的建筑，它环绕着西安的市中心。我们每次开车出去玩，都会从城墙下面钻过，可是我从来都没有上去看过。今年去西安，我终于有机会和西安的姐姐一起去看了。

我们沿着楼梯登上了城墙，原来城墙那么宽，我觉得和马路差不多宽。我和姐姐在上面追逐打闹，嬉戏玩耍。

我们俩个玩累了，就趴在垛口上面休息。姐姐告诉我，垛口就是古时候打仗射箭用的口子，箭可以从这个小洞往下面射。我从垛口往下望，街道上川流不息的车子，街道旁来来往往的人们，看起来都好小好小，像我的玩具一样。

我们看见有人在城墙上骑自行车，还有人坐着电瓶车在游览，我也想骑自行车环绕城墙一圈，可是姐姐说：“我们已经玩了一个下午了，才走了一点点，现在没有时间了，我们下一次再来。”“我真的很想骑!”“可是骑自行车环绕城墙一周腰一个多小时呢!我爸爸他们公司去年举行快走比赛，最快的人都要走两个小时呢!”唉!原来城墙那么长啊!我非常失望，只好等下一次了。

西安古城墙给我留下了很深的印象，我盼望着早日再去西安，再一次触摸那沾满历史痕迹的古城墙。

期待西安，梦里辗转反侧；

想象西安，白日仰望天空；

盼着西安，车上眺望远方；

源于西安，心中百感交集。

我还在路上，等待9。5个小时的流逝，等待西安来到我的身边，以它深邃的黑夜，闪烁的灯光，欢迎我们的到来。

动车窗外的风光，实与平常无异。却因为源自心底那份对西安的爱恋，为沿途的风景染上不一样的色彩，像镀上金身。

每到一个站，这个城市都有不同的多姿多彩，缤纷绚烂。

出发的动车站阴雨绵绵，到了下面的城市忽地天光大亮，阳光明媚，万里无云。还没好好感受天晴的氛围，转瞬间乌云密布，天色阴沉，好似天帝发怒。

城市的交替，让房屋的风格也有了些区别。刚出发时窗外高楼大厦一幢接着一幢，令人应接不暇，感叹大城市的发展迅速。随着时间的流逝，一道道风景从身边流走，房屋从高大变得渐渐矮小，有着一种乡村的气氛，房屋四周环绕着的是绿油油的田地，用草扎的稻草人戴着一顶破帽，笔直地立在中间，驱赶着贪吃的鸟儿，守着它的本分。不同于刚出发时的大楼，这样的红砖黑瓦也有一番别样的韵味。

长时间的路途，我并不着急，西安总是会到的。它静静地停留在属于它的地方；静静地享受人们对它的赞叹；静静地散发十三朝古都应有的魅力。

我想象着当我到达西安时心中会有怎样的.悸动。是否有人会因为感情饱满而热泪盈眶？每个人的眼底是否会铺满夜晚路灯摇碎的昏黄灯光？漆黑无边的夜空是否会镶嵌上西安迎接我们的笑脸？

我期待着我心怀激动站在那片历史悠久的土地，和古人的足迹重合的那一刻。

我等着西安来到我的身边。

我等西安来。

——风铃响，游人至。

我在等风，也在等你。

当听到老师告诉我们，明天下午一点半去“华山林场”时，我兴奋地手舞足蹈。漫长的等待，让我感受到“盼星星，盼月亮”的那份急切心情，终于熬到下午点钟，我拿起收拾好的行李，不顾淅淅沥沥的小雨，匆忙奔向学校。

不一会，我们便向目的地出发了，一路上同学们兴奋不已，谈笑风生。在欢快的气氛中，我们冲下汽车。

“哇!“这个地方真是太美了，群山环绕。虽已进入冬季，但一切还那么美丽，那么苍翠。深绿色的树木耸立在山上，高而挺拔，像一个个无所畏惧的战士，威严的守卫着这片热土。

“看!快看!快看啊!”清澈见底的水下游动着几条小鱼，她们互相追逐，像是在水底世界嬉戏，好像让我也进入了童话般的世界。

正当我沉醉其中时，急促的时间又促使我们继续前进，那时还下着蒙蒙细雨。“天哪!”山路也太崎岖陡峭了吧!还有许多是用木头组成的，摇摇晃晃，十分可怕的木桥，真可谓是一次探险。我们终于爬到了山顶，在山上大声欢呼……

下山后，老师问我们“要不要看枫叶?”我们也许太“默契”了，大声齐呼“要!”老师笑笑，带我们去了，走近目的地，老远被那火红的枫叶吸引住了，她这么美，这么红，真让我不知道应该怎样形容。虽然已步入冬季，但是秋姑娘走时的痕迹依然清晰可见。

枫叶纷纷飘落，它们在空中尽情飞舞，有红的、黄的、绿的，也有半黄半绿的，它们虽然不像真正的蝴蝶那样色彩斑斓，花样繁多，但也颇具一些情趣!

这时来了一名记者，我们一下子把他围了起来，让他给我们讲一讲这儿的故事。“这儿叫永宁崮，村民们希望这儿平平安安、幸福安宁。这儿也称小泰山，有中天门、南天门，泰山上有的景观，这儿都有，好像是缩小版的泰山。这儿有黄连树，孔庙种黄连树来纪念孔子的功绩，虽有树木有六百多年的历史了，但直径只有二十多公分……”

听着记者绘声绘色的介绍，我们仿佛进入其中……

哎!时间过得真快，讨厌的夜晚就要来临了，我们只好打道回府，离开这美丽的地方。

这就是华山林场，一个如诗如画的地方。

这是我来到西安的第三天，这天一早上我们就来到了闻名中外的世界八大奇迹之一——-秦始皇兵马俑博物馆走读。

不知过了几道严格的案件和检票，我们终于被“挤”进了人山人海、人声鼎沸的景区内部，并成功地进入了“彩绘铜车马”展厅。刚一进展厅，我就被“一号铜车马”深深震撼了，它是那么精致，那么栩栩如生。虽然它比真正的马车小上一倍，但车上的用品却是一应俱全，马车上该有的细节都有；驾车的车夫是多么威风，他神态庄重，好像一扬鞭，马儿们就会撞穿玻璃，飞驰而去；而马儿们又是那么栩栩如生，似乎隔着一层玻璃都能够听见它们粗粗的喘息声。可以想象，虽然当时它在临潼出土时被碎成了大约1500多块，但它还是被顽强的科学家们花了整整8年时间像拼图一样“拼”好了。可想而知，他们是多么不容易啊！

参观完奇迹般的“彩绘铜车马”展厅后，我们又来到了一个更让人意想不到的大奇迹面前—兵马俑。参观完兵马俑以后，我认为彩绘铜车马是那么的微不足道。一进一号坑，我就在此被眼前那么壮观的景象迷住了：坑内有6000余个兵马俑，他们经过专家们的精心修复后，几乎被完好无损地保存了下来，但其中还有一个跪射俑却不需要修复，就完好地保存了下来。而这些兵马俑只是秦始皇的陪葬品中的区区一小部分，真令人不寒而栗。再看俑坑，它有四个足球场那么大，更令人深深体会到秦皇朝之强大。最后，我们再把目光聚焦到兵马俑身上，它们神态各异：有的颔首低眉，若有所思；有的目光炯炯，神态庄重；有的紧握双拳，好像在听候号角，待命出征；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……

出了景区后，我感慨万千：多少工匠的血汗和智慧，才能凝结成这不计其数的兵马俑啊！

通过比较孔墨两派的思想核心的异同，我们可以大概理清两大学派的思想区别。其中最引人关注的就是他们形成条件相似，但最后的命途却大相径庭，在比较了孔墨两派哲学思想的异同性后，从中获得了诸多启示：

1、就文化与政治的关系而言，中国古代思想受政治影响太大，缺乏独立性。孔墨两派在先秦时期“虽然是非相攻，却共同完成了春秋战国之际的教育发展的历史任务——继承和开创的使命。从西汉的董仲舒提出“天人感应、君权神授”，宣扬皇帝是上天的儿子，主张“大一统”。既使儒学神秘化，又使儒学官方化，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐渗透到社会生活各方面，成为封建社会的正统思想。可是回过头来看看墨学，自西汉后便开始沉积最后由“显”变“鲜”，成为绝学。例如墨家的尚同思想，企图对抗以传统学院和家族氏族为纽带联系成的三纲五常，造就一个没有等级区分、没有阶级差别的社会，在当时的社会环境下无异于以卵击石，成为乌托邦式的美梦。这样一个不合时宜的幻想注定是会被淘汰的，成为历史选择的遗漏，但是这不能说明墨子的设想不好，只能说明社会蓝图的构建应该建立在适应其生存的沃土上。

2、中国古代到底是倾向于情感价值上的伦理道德还是倾向于实际效用的功利主义？如对待音乐的不同态度中，我们似乎可以预见这个答案。儒学强调道德教化，通过人们情感的共鸣来进行行为的端正，相信宇宙的道德秩序，推崇“仁、中庸、义”，用周礼来规范社会秩序和人民言行，用音乐来陶冶、感染人性。而墨家则是从实用性的角度出发，注重的是科学技术等的实用性和功利性。他们关注的是“本、原、用”，在意一切可以利民的事物和技术，在音乐上就表现为“非乐”。他认为靡靡之音使君亡国，家不成，山河破碎。在黑暗的社会背景下，老百姓最急切需要的是贤君和明政，而音乐没有立竿见影的实际效果，反而会涣散人心，所以不被重视。

孔子基于西周宗法制度的“仁爱”思想，遵从周代礼仪制度，正是它具有的亲疏远近之爱的特点，适应了统治阶级的“等级、贵贱”的君臣要求，为新兴的封建制度立下了根基。墨子的“兼爱”是无等差的公平博爱，从下层小生产者的愿望出发对统治阶级提出了众生平等、万物皆博爱的看法，必然不能受到古代统治阶层的青睐。但在现代社会的自由选择时代，我们对于“仁爱”和“兼爱”都可以借鉴和学习其精髓，用一颗宽容待人的心，用“己所不欲勿施于人”的原则，用视他人之物若吾物的观念，去处理人际关系和社会交往。

现今，我们砚山天气炎热，二氧化碳整天弥漫在我们身旁。环境越来越恶劣，干旱威胁着我们。我们砚山人必须要好好保护我们这天的砚山。为了让明天的砚山能更加完美！远离二氧化碳，走进低碳生活。

世博园内，“环保”这个概念几乎全在世博园内展现出来。不用白炽灯泡，用led节能灯，二氧化碳排放的量就比白炽灯泡的二氧化碳排放的量就少几倍，科技使我们走进了低碳生活。看看此刻的砚山，汽车鸣笛声把原先宁静的街道变的乱糟糟，还有汽车尾气！二氧化碳又紧之后走进我们的生活了。科技制造的交通工具使我们的生活也变得很糟糕。就像前边的例子。科技到底对我们有益还是有害？科技对我们有益也有害，要使科技对我们有益，而没有害。就只有让科技创新，要怎样来创新？比如说：轿车能够不烧油，用电来使我们的汽车来发动。还有能够骑自行车，既环保又锻炼了身体。电脑能够使它不产生辐射，辐射对我们身体伤害十分大，个性是对眼睛。

光对我们的伤害也很大，不管是什么灯，都会排放二氧化碳。只有led灯排放的二氧化碳少一些。晚上睡觉时。人们已经十分劳累。那时，人又吸收了灯排出的二氧化碳。危险靠我们更近了。

还要多植树，好让它们帮我们吸收有害物质，如有：二氧化碳、辐射、二氧化硫等。但是这天，为什么我们发现我们身边的植物越来越少了？那是因为有些人发现某一个投资项目而把树木砍去做家具。钱到手了，危险也离我们更近了，钱能买回永久的健康吗？

“走进低碳生活，让科技创新！”让我们立下这个坚强的意志，保护我们明天完美的砚山！

现在，我们的科技发展越来越快了，日新月异，每天都有东西发明。什么隐形眼镜、掌上电脑的都有。而科技发展到底是利大还是弊大呢？关键在于人们如何去运用。而我认为科技发展是利大。为什么我会认为是利大呢？因为科技发展了，再加上人们的正确运用，就能给每一个人都带来好处。我们又何乐而不为呢？

现在我们都知道了原子能的和平利用。但当初人们研究并利用是为了制造武器——原子弹。原子弹是利用核能，能瞬时释放出巨大能量的核武器。又称裂变弹。原子弹的威力通常为几百至几万吨级梯恩梯当量，有巨大的杀伤破坏力。在第二次世界大战时，美国在日本投下了两颗原子弹，造成了无数的人民断送了性命。而现在原子弹的利用，更多的是用来建造核电站，把核能转化为电能，为人类做贡献。

还有比如电脑。我们上网查资料、看新闻、增长知识、科学计算与数据处理、文字处理、娱乐、辅助教育和计算机辅助设计等这当然好。可也有不好的，如果是上网玩游戏和上不良网站那就是不好了。就是说电脑对什么人来说都有好处和坏处。对上网查资料、看新闻、增长知识、科学计算与数据处理、文字处理、娱乐、辅助教育和计算机辅助设计的是好的；对上网玩游戏和上不良网站的那是不好的。这是使用的人使用的正确不正确的问题。

因此，世界上的任何事物都具有两面性，既有好也有坏。好和坏都有使用者自己来决定的。科技发展也是如此，它的利弊也是由使用者来决定的。

“蓝田猿人、半坡遗址、秦始皇兵马俑、陕西历史博物馆……”这些耀人的字眼，给了我无限遐想：这到底是怎样的呢？西安之旅启程的前一夜，我躺在床上，迟迟无法入睡。

西安，是一座富含文化底蕴、历史十分悠久的城市。据说，有13朝古都定都在西安，也就是有13个皇帝看中了这块风水宝地——陕西的关中地区，这里四面环山，易守难攻、地质好，周边的城发生那么多、那么大的地震，虽然西安也受到过地震影响，但是影响都会十分细微。让当时的皇帝感觉住在这个地方很安全。五天中，我最感兴趣的当然就是秦始皇兵马俑了。那天我们来到秦始皇兵马俑博物馆，第一个参观的就是两辆铜车马展厅了，里面放着两架铜车马，他们是在挖掘兵马俑时发现的，两车的马上都套着缰绳。车夫两眼直视前方，心里一定在想，我这车必须驾稳啊，万一有一点闪失，车后面坐着的可是秦始皇啊。

接下来看到就不止两架铜车马这么简单了，他可是整个秦始皇兵马俑的“形象代言坑”啊，没错，他就是大名鼎鼎的一号坑，它可是最大的一个坑，里面全是步兵，一个个排列整齐，规模宏大，这么多俑没有一个是相同的，我想：秦朝没有任何的工具，竟然可以做出这么好的兵马俑，秦朝人真是名副其实的心灵手巧。

二三号坑都没有一号坑大概2号坑是一支特种部队，里面有将军俑，跪射俑，立射俑和骑兵鞍马俑，3号坑就更小了，是一个将军的办公室，这两个坑虽小，但意义大。

五天的时间眨眼就过去了，这五天我充分了解了西安，吃了各种西安的特色美食。再见了西安，我爱着一座历史悠久的古城。

当人类走过一段漫长而又光辉的历史之后，必然会静下心来正视自己的缺点。

目前，随着世界经济的发展，人类已清晰的意识到环境是人们赖以生存的条件与发展的基础，不能再为了人类自身的利益而不顾环境，要把环境保护作为一项重大的工程推进。但如何协调环境与发展的关系，仍旧是人类研究的一大课题。

据统计，从1950-1980年30年间，全世界森林面积就减少了一半，多用于生产日用消费品等，这虽为推动经济发展做出了一定的贡献，但也对自然造成了极大的危害。最直接的后果便是水土流失，估计全球每年的水土流失量为240亿吨，如此庞大的流失量使灾害日益增多-水灾、旱灾、沙尘暴这几十年来已达到历史之最;同时树木的减少还使空气得不到有力的净化。目前，大气中的有害气体年平均增长量为1。5ppm，酸雨的次数也逐渐增多，这些污染物轻则是机体的免疫力下降，严重可导致死亡。太触目惊心了，仅此一项树木减小就能引起这么多连锁反应。与此可以预测，破坏环境而一味发展，总有一天会带来灭顶之灾。

那么，仅保护环境，不谋求发展行不行?答案是否定的。曾记得一位科学家说过“有发展才有经济，有经济才有环保，有环保才会有发展”，他的话精辟地阐释了环境与发展的关系。确实如此，没有发展，没有资金，怎样环保?它们就像生态系统中的食物链，紧密相连，相辅相成，缺少哪个环节都会导致整个食物链断裂，生态系统的不平衡。由此可以看出，只有合理地开发才能确保环境的稳定。这在1992年第二次世界环境大会上已确定“可持续发展”的战略，它意味着在保护环境的基础上谋生存、求发展，会议还确定了通力合作，迎接环境的挑战，以可再生资源作动力为奋斗目标。我相信，人类一定会满怀信心的在改善生态环境中求得更好的发展。

中国，作为地球大家族的一员，在这场关系到人类生存的行动中，更需要身先士卒。中国在改革开放30年取得了巨大的成就，经济快速发展，但也给环境造成无法弥补的损失。现在我们面临的艰巨任务是：根据可持续发展的要求开发新能源，减少污染，为谋求更好的发展铺平道路。

愿我们每一个中国人都能在保护环境，发展经济的斗争中，做出自己的贡献吧!