西安的发展作文汇编20篇

The city of xi an is my beautiful home, which has the wall, the wild goose pagoda, the drum tower, the terracotta warriors... It is. My family has my familiar smiling face, familiar family, xi an is the city of the city is my honor and my pride.

In the spring of a lot of people gathered outside the wild goose pagoda, because they know that master xuan zang in starting to get true through, so the people respect him very much as the quality of the firm and meticulous spirit, where there will be a wonderful fountain performance and a wonderful song.

In the summer the Terra Cotta Warriors gathered a lot of Chinese and foreign tourists, they take up the sun fire here will be very hard, of course we will not abuse their.

The bells and drums of the bell tower are so wonderful in autumn.

All the buildings in the winter are covered, the white snow is so beautiful!

故城西安是我美丽的家，那有城墙、大雁塔、钟鼓楼、兵马俑……。我的家有我熟悉的笑脸、熟悉的家人，西安被评为古城是我的荣誉也是我的骄傲。

春天的大雁塔的外面聚集了许多的人，因为他们知道当年的玄奘法师在出发去取真经的，所以人们非常敬重他那样坚定的品质和一丝不苟的精神，哪里还会有精彩的喷泉表演和美妙的歌声。

夏天的兵马俑里聚集着许多的中外游客，他们冒着火辣辣的太阳来到这里一定会很辛苦的，当然我们也不会虐但他们的。

秋天，钟鼓楼的钟声和鼓声是多么的美妙。

冬天所有的建筑物都盖上了，白白的积雪真美丽阿!

20**年欢迎你我相聚西安。相聚在这座古老的城市里。相聚在这个同样充满着奥运气息的的都市里！

当你踏上这片土地时，肯定会说：“哟，西安的天更蓝，水也更绿了。”你肯定不禁要问了，这是怎么回事？仅仅两三年西安的变化竟如此巨大！别急，别急，你啊，听我慢慢道来…。

看！大唐芙蓉园水幕电影流光溢彩；听！大雁塔广场音乐喷泉交相呼应。城市中心的综合改造，景区的建设，使西安的城市形象得到全方位提升。城乡结合部、铁路、高速公路沿线的卫生死角，消除了脏乱差现象，面貌焕然一新！

看！“西洽会”上外商云集；听！对咱西安赞口不绝。“当西安将环境放在首位时，便实实在在尝到了环境是资源、环境是资本、环境是生产力的甜头。让西安备受外商青睐！使西安飞速发展！

看！市民脸上笑开了花；听！市民对政府新措施十分满意。西安市以改善人居环境为目的，积极为人民办实事，使我们直接受益

听到这里，你一定被西安深深迷住了！但你肯定还要问，这是谁的功劳？哈，谜底就要揭开……

这都是创建国家环保模范城市的功劳！

它使西安树立了良好的城市形象，改善了环境质量，完善了城市基础的设施，提高了城市的管理水平以及全民的环境意识。

它让西安成为飞速发展而不失资本的城市楷模！“创模”让西安不断完善，不断加强，不断改变，不断创造，成为环境上成的新西安！

[古城西安作文400字

最近这几年，大家觉得天气一下子就变热了，原本凉爽的秋天现在几乎要到10月下旬才开始，8月份最热的天居然达到了40度以上。这是为什么呢？原来，是人类自己惹的祸。

随着人类高科技发展进程越来越快，科学随之产生的副作用逐渐体现出来，全球变暖就是一个例子。天气炎热，在酷暑里泡空调成为了一项新的“业余爱好”，但人们可曾想过，空调会带来什么负面影响呢？答案当然是肯定的，空调排放的气体中含有大量的甲烷，输送到外面，甲烷也是导致全球变暖的气体。同时，空调还会浪费掉许多电，所以要尽量避免用空调，适当即可。 而另一个原因就是：二氧化碳！汽车尾气与工厂废气中含有大量二氧化碳，而二氧化碳最可能导致温室效应（即全球变暖）现在汽车逐渐增多，据有关方面统计，到21世纪，汽车在全世界已有7亿辆，大量的尾气严重影响着我们，咳嗽，喉咙发炎……最重要的是全球变暖。有人统计，美国人均二氧化碳排放量已达到了20吨一年！中国每年的二氧化碳排放量人均排放量也有

2.51吨一年！我们周围的环境在恶劣地变化。

更重要的原因就是：森林锐减，水资源破坏，生态链严重被破坏，大量土地贫瘠，水污染严重，据统计全世界10%的河水被污染，新鲜的淡水供应成了问题，同时由于矿物质被大量使用，燃烧出的CO2气体导致了大气污染，同时臭氧层被严重破环，南北极出现臭氧层洞，加剧了环境的恶化。这样恶性循环的话，最终会导致人们的生活被严重影响。

这样一来的悲剧是什么呢？当然是显而易见了！天气加热，海平面上涨，南北极冰川融化，海滨城市，岛国被淹。这一切，都严重影响了人类的生存，实验证明，以后300年，海平面将上涨半米多，这还是最乐观的数据。再过7年，全球变暖将会无可逆转地持续。更可怕的是，由于北极冰融化，降雨量加强，大量淡水汇入北大西洋，破坏了墨西哥暖流，一旦墨西哥暖流被切断后，欧洲西北部温度将会下降5—8度之多，从而造成的影响，很可能引发新的冰河时期！想必大家一定看过《后天》这部电影，剧中的情景正是几百年后对我们地球的一个真实写照：龙卷风，冰层断裂，温度急剧下降，冰风暴，冻雨，地震，洪水，海啸……这并不是疯狂的幻想，如果人类不停止毁坏环境的话，这将成为现实！全球变暖不仅仅是天气变热，更会牵连出许多负面影响！ 为了拯救地球，我们应该尽量做到：不开空调，使用回收环保纸张，舍弃肉类（牛排）食品（牛消化中含有一氧化二氮，如果你转为素食主义者，每年二氧化碳的排放量将减少1.5吨！）不用塑料袋，乘公交车……生活中的点点滴滴。其实环保并不难，只要你支持环保，就是你给这个星球的最好礼物，不需要太多言辞，只要每个人都行动起来，就会是一股强大的力量！如今，日本，英国，美国等国家纷纷行动起来，我们虽然也采取了行动，但，对于一个有13亿人口的泱泱大国，这一点，还是不够的。

所以，警惕全球变暖，是全人类为了挽救地球的唯一方法，有人也许会说：我们不是可以移居到别的星球上去吗？答案虽是肯定的，但那又能容纳多少人呢？有人说：治理温室效应的资金太大了，对金融来说是天价。但，如果一直拖延，最终的结果，是我们的地球面目全非，别说金融，就连自己的生命也难保啊！所以环境保护不应只停留在口头上，而要真正付之与行动了。

“创新是一个民族的灵魂，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”

有人说小学生能有自已的发现吗？当然有、只要是通过自已的眼睛，自已的双手，经过自已的思考而找到的一个答案，一个解释，一个推理的论证，都是属于你自已的发现，不管其中你是否曾经问过老师，查过资料，请教过别人，只要它已经转化为你自已的认识，你自已的智慧，你自已的方法，都属于你的发现。许多事物都需要我们去观察去发现，去认识去尝试。我们只要用心很多事情我们都能很好地将它解决。

创新在哪里?创新就在我们身边。记得上写字课时，我用毛笔练习写字。下课后，由于来不及清洗毛笔，过了不久，毛笔就变得硬梆梆的。几次下来，几十元一支的毛笔就报废了。为了解决这个问题，我便把毛笔放在墨盘里．可一不小心。毛笔滚落下来，又把我的书籍、试卷全弄脏了。既不方便，又不卫生，该怎么办?我想到毛笔变硬是因为缺乏水分，便灵机一动，根据“毛细现象”，把笔杆固定在瓶盖上，再把它插入装有适量水的瓶子里，让笔尖接触到水面，这样，问题不就解决了吗?其他同学也按我的办法去做，效果还真不错。一些事情我们只有去勇于尝试发现才可以成功，不要怕失败，不要怕跌跤。相信自己就可以成功，我们的生活在与发现。就像是这件事，我虽然失败过，但是我没有放弃，所以我成功了。如此渺小的一件事情也可以发现它其中的道理。 虽然我们取得了一点成绩，但还要广泛地学习前人的科学经验，我们既要站在巨人的肩上，又不能迷信权威，人云亦云。在平时的学习和生活中，要勤动脑、勤动手，敢于想、敢于做，培养自己的创新能力。学会了创新，就牢牢地抓住了开启新世界大门的钥匙，只要敲开了创新之门，就会像鲁迅先生说的一样，这个时代就是属于我们的!

清晨，当第一缕阳光射穿薄雾，洒进老街古巷，家乡便又迎来一个温馨的晨。

我常常跟着爸爸，趁着清晨这静谧的时刻漫步于三坊七巷。巷内那一排排典雅精奇的阁楼建筑，窗上各类精巧的雕刻无不令我惊叹建筑者的匠心独运。听爸爸说，这里的每一座宅子都是家乡的骄傲，从这里走出了民族英雄林则徐，走出了启蒙思想家严复，走出了文学大师冰心，这里是我们这座千年历史文化名城的文化之根。恍惚间，我好像进入了历史的时光隧道。琅琅的读书声从文儒坊中传来，“路逢十客九青衿，巷南巷北读书声”，从书香门第中飘溢出幽幽墨香……

三坊七巷不仅有令人陶醉的书香墨味，还有各种传统美食佳味。永和鱼丸、同利肉燕、鼎日有肉松等美食深得大家喜爱。其中最为着名的要属同利肉燕，它距今已经有两百多年的悠久历史了。每次来到三坊七巷，我一定要尝上一碗才肯离去。肉燕好吃，它的制作过程更令人拍手叫绝。只见师傅用木棒在砧板上把猪后腿肉捶成肉末后，配以上好的番薯粉，搅拌均匀，压制成薄如纸张的燕皮，这擀皮的功夫可真神奇呀！另外一些师傅则娴熟地一手端着制好的燕皮，一手用筷子夹了用荸荠、鸡蛋、虾仁，瘦肉等调制好的肉馅放入燕皮中，快速合拢捏紧成燕尾状，接着把做好的肉燕一个个地滑入沸腾的高汤中。眨眼之间，在锅里还未尽兴的肉燕们已被师傅们盛入碗中。看着美味的肉燕，我已迫不及待地要品尝了。我想，每一位福州人都有“同利肉燕，百吃不厌”之感吧。它不仅仅是一道风味小吃，更是家乡人民的集体记忆。

我美丽的家乡——福州，天空是那么明朗，空气是那么清新，那独有的温泉资源，那葱郁的榕树，那典雅的建筑......一草一木、一砖一瓦永远是那么温馨，令人沉醉！

尊敬的各位领导、老师、同学们，大家好。今天我演讲的题目是“祖国发展我成长，家乡变化我快乐”。

说起长江、黄河、天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国——伟大的中华民族！说起滚滚的原油，说起抽油机我们就会想起我们的家乡。当您展开大庆市地图的时候，您就会发现一条五彩斑澜的鲤鱼跃入你的眼帘，这就是镶嵌在松嫩平原上一颗璀璨的明珠，她，如慈爱的母亲，用它甘甜的乳汁，养育了一代又一代刚强不屈的石油人。当年一位英雄的石油工人向世界发出一声吼“有条件要上，没有条件创造条件也要上”。50年来，石油人艰苦、奋斗、自力更生，在创业道路上，在这片热土上流血流汗，用他们的勤劳和智慧唤来原油滚滚；她，让中国甩掉了贫油的帽子；这就是我们可爱的家乡。

听爸爸说，他小的时候大庆各方面的条件很差、很落后。住的是低矮昏暗的“干打垒”地方很小。下雨天，院子里、村道上全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面拔不出来。学习条件也非常差，冬天靠的是烧原油来取暖，因此教室里被弄得乌烟瘴气。

回首过去，大庆只是一片大荒原，大庆石油工人头顶蓝天，脚踏荒原经过50年的发展与建设，一个文明的百湖之城，一座现代化的油化之都在松嫩平原上崛起。我们是幸运的，因为我们这一代不曾经历过父辈们苦难，不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑，我们坐在宽敞明亮的教室里，了解民族的兴衰，亲眼看到了家乡翻天覆地的变化！我爱大庆，不仅仅因为我是一个大庆人，即使我不是，我也会爱上这片热土，因为这里是一个与自然相结合美丽城市。风含情，水含笑，孕育了美丽的城市，美丽的家乡。为了今天这活力的大庆，为了这座魅力的城市，让我们共同努力，共同打造大庆美好的明天！

以前，我知道西安，可从没去过。听说这次和妹妹一同去西安，我高兴得说不出话来。

乘飞机来到西安，刚下飞机我就被这美丽的景色吸引住了：蓝蓝的天空，清新的空气，干净的地面，连一只蚊子也没有，仿佛到了世外桃源。

夜晚，真正的主角出场了——大雁塔音乐喷泉！什么是音乐喷泉？其实就是音乐、喷泉、灯光结合在一起，喷泉和灯光随着音乐节奏不断进行。千姿百态的泉水忽高忽低、连绵起伏，五颜六色的灯光变化万千、耀眼夺目，悦耳动听的音乐时而轻缓、时而高亢。我们仿佛置身于泉水的世界，一起跳舞，一起歌唱，共同把大雁塔装扮成“不夜城”。

天色已晚，我们拖着疲惫的身体回了宾馆。虽然已经离开了大雁塔，但我心中还永远记着它。  篇二：热闹的广场

周末，广场上真热闹呀！天刚亮了，就看见有人陆续来到了广场上来锻炼身体了。

早上，有老爷爷拿着长剑，认真的挥舞起来，叔叔和阿姨在广场上晨跑，还有的小孩子骑着自行车在比赛谁最快呢。有人，手上牵着一根绳子，绳子的另一头系在一只狗的头上，在溜狗。有人，穿着溜冰鞋，飞快地从广场的左边溜到右边，然后又从广场的右边飞快地溜到左边，真快呀！还有那些打太极拳的人，他们穿着一身白色的衣服，打着太极拳，一招一式的，真悠闲。到了晚上，广场上就摆出了打气球的东西，一个人10块，有很多人去打气球，有人全能打中，有人打中几个，有人一个也没打中。老奶奶和阿姨她们都跳起了广场舞，她们手拿一把扇子，随着音乐跳起了优美的舞蹈，真美呀！

广场上真是热闹呀！

今天上午8：00，我们顺利到达西安。西安的景色真是目不暇接，美不胜收啊！在西安，我们主要参观了兵马俑。

兵马俑分三个坑。其中一号坑最大，三号坑最小。首先我们参加了兵马俑一号坑。一号坑比我们想象的要大多了，听导游说这一号坑面积约有560平方公顷。一号坑有许多俑：敢死队、骑兵俑、中级将军等，多得数不胜数，刻画得惟妙惟肖。在一号坑最后，我们看到了工作人员的工作室，这里是专门修复兵马俑的地方。

接着我们向三号坑前进。三号坑最小，没多会儿，我们就来到了二号坑。

二号坑因没有保护好，许多兵马俑的碎片还在里面。但二号坑的侧厅里陈列着保护得最好的俑。首先映入眼帘的是跪射俑。听导游说，跪射俑的侧面像陕西的地图，跪射俑鞋底的针线都看得一清二楚。接着是中级将领俑，他身着铠钾，面带微笑，慈眉善目的样子特别受到我们的欢迎。下一个是高级将领佣，他头顶双尾鹖帽，身着铠钾，微微挺着他的将军肚，两手放在胸前，他自信的神态好像在说：“只要有我们在，国家一定能够繁荣富强。”导游告诉我们这位将军能坐到这个位子，手上不知沾了多少外侵者的鲜血。导游又滔滔不绝地说：“在发掘时，这位将军的手下方还撑着一把青铜剑，这剑已被压弯了。当工作人员把它拿出来时，这剑又直了，而且很锋利，一次能划破20张报纸。”大家听了，都赞叹不已。

秦始皇虽是暴君，但也为我们留下了许多灿烂的文化。参观兵马俑真有意思。

[西安兵马俑一日游作文

任何事情都是要人来做的。发展理念再好，规划的蓝图再好，如果没有人来落实，不实现出来，是没有任何价值的。马克思主义人学是实践的人学，是张扬人的主体性的人学。人民是推动发展的根本动力，紧紧依靠人民实现五大发展理念是马克思主义人学的根本要求。

坚持人民主体地位，就要使“人民主体”体现在发展的各个领域。五大发展理念都隐含着一个发展主体问题，这个主体就是人民群众。譬如，创新发展着力解决的是发展的动力问题。人民群众中蕴藏着巨大的创新智慧，关键是要将这些智慧激发出来。互联网为人民群众施展创新才能提供了前所未有的平台，“互联网 ”这个新的“创新动员模式”使大众创业、万众创新成为可能;协调发展着力解决的是发展的不平衡问题。这个问题的解决既要发挥发达地区人民群众的积极性，更要调动落后地区人民群众的积极性。扶贫先扶志，尊重落后地区群众的发展意愿，调动落后地区群众摆脱贫困的积极性，才能真正做到精准扶贫;绿色发展着力解决的是人与自然的关系问题，环境问题说到底是人的问题，环境本来没有“问题”，所谓的“问题”，是人的行为造成了环境的破坏，威胁到了人的生存和发展。因此，必须反思人对环境的态度问题。真正解决绿色发展问题，不是个别人的问题，而是多数人的觉悟和自觉行动的问题。环境问题不仅涉及转变生产方式，还应转变人们的生活方式，譬如13多亿人口，每人节约一度电，就是一个巨大的数字;开放发展着力解决的是我国经济深度融入世界经济的问题，这就需要调动市场主体的积极性。企业是开放的主体，人民群众也是开放的主体。随着国际交往范围的扩大，走出国门的普通群众越来越多，每一个人都是一个流动的广告，都在展示国人的气质和形象;共享发展着力解决的是发展的目的问题。发展目的与每个人利益相关。共享发展是人人参与、人人尽力、人人享有的发展。每一个个体既是财富的创造者，又参与对财富的分配。共享以发展为前提。没有千百万群众对财富的创造，就会坐吃山空，失去共享的物质基础。

坚持人民主体地位，就要正确认识和处理劳动、知识、技术、管理和资本的辩证关系。贯彻落实五大发展理念，就要使劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在所有推动创新发展的要素中，人是主体，是最活跃的要素。物也好，制度也好，都是死的，只有人是活的，是具有能动性的。譬如，我们在充分发挥资本作用的同时，又要学会驾驭资本，防止资本对人的奴役。现代化客观上是一个资本积累、技术进步的历史过程，也容易出现机器排挤劳动、资本所得挤占劳动所得的现象。在生产和分配两个环节都应正确把握资本、技术、劳动之间相互替代和依存的特点，妥善处理发展资本密集型产业和劳动密集型产业的关系，实现技术进步和扩大就业的有机统一，提高劳动参与分配能力，促进创造财富和公平分配的协调，更加注重发展成果的普惠性，更加注重改善民生，切实实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

坚持人民主体地位，就要让人民群众成为检验发展理念的最高裁决者和最终评判者。习近平指出，人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。党的这一根本宗旨，决定了我们的一切工作的好坏，都必须由人民群众来判断、来评定。五大发展理念不是先验的、一成不变的简单公式和绝对教条，它来自人民群众的实践，又在人民群众的实践中得到检验。五大发展理念并没有终结对科学发展的认识，只要我们始终坚持人民主体地位，调动人民群众的积极性、主动性、创造性，我们就一定能够不断开辟科学发展的新境界。

今天风和日丽，阳光明媚，春游南郊公园作文。同学们坐车去南郊公园，一路上欢声笑语地来到了期待已久的南郊公园。

一进大门，一眼就看到了那嫩嫩的青草地，四周绿树成荫，到处鸟语花香。

坐龙船的时候，同学们排着整齐的队伍上了龙船。龙船开动的时候，我们抓紧急会议扶手，进入了紧张时刻，龙船快跑完一圈的时候，我们一起尖叫，嘿！真吓人。

接下来，我们登上来飞机，我象勇敢的小小飞行员，驾着战斗机，在蓝天下盘旋，小学四年级作文《春游南郊公园作文》。

来到趣乐园，我们就美美地野餐了一顿。来到滑草场附近看动物，我扯草喂山羊，逗老虎，耍狮子。

最有趣的还是科普乐园，这里的人体旅行吸引了我。从胖娃娃的嘴巴走进去，经过咽喉，来到了消化食物的胃，然后遥遥晃晃地走过起伏不平、弯弯曲曲的肠子，最后走了出来。天啦！怎么变成“巴巴”出来了。

脚底早就开始酸酸痛痛的，大家把背包里的食物吃得空空的，减轻了负担，但感觉还是挺累的。回望那美丽的、让人流连忘返的南郊公园，带着喜悦和收获，依依不舍地回校了。

[西安南郊作文

“肉体与灵魂，总得有一个在路上。”

现今，古代那些“头戴金箔，通体浑圆，琉璃九层塔”的建筑或是“古风犹存”的地方不多了，幸亏的是，我“去”了西安。

西安的古建筑也只廖廖，外界对这儿的评价只留在了“泡馍”物美价廉，仅此而已。老街没翻修，就几幢“危房”打了些水泥，这倒超乎了我的想像。

西安，古城西安，城外那么宽敞，城内又那么狭窄，白墙黑瓦，青灰色砖瓦罗织着大街小胡同。懒洋洋的暧阳渲染着屋檐，把所及之地都染成淡淡的橙红色。走在大街小巷上，迎面走来的，已然不是穿着短袖长裤，“抬头近视眼，低头刷手机”的“东亚病夫”了，我看到了一个自着罗织白衫，衣宽袖整，腰间一个酒葫芦的书生，牵着一匹骡马，豪放地笑着向巷子走去。

我三步并为两步，不顾繁杂的人群，向着人流稀疏处走去。拐角处，少年回头看看，又走了进去，我连忙追上，却差点与卖板栗的小贩撞个满怀。

转角，我看着他潇洒的身影，印刻在酒楼边，朱瓦粉墙，檐贴金箔，系马垂楼边。我不禁思绪万千：在多少年之前，那吟出绝句的天才。乍看毕，雄姿英发，酒葫白巾，这个手持龙泉剑笑遍苍生的家伙。

西安，就是唐代的长安哪！我怎生个烂记性！西安，这宽广的小城，只留得一隅，万幸，景色依旧，我不禁回想看到你靠在玄武门前，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”回忆那个美妙的夜晚，看着眼前微醉的美人儿，半醉的你笑道：“云想衣裳花—想—容。”往事历历在目，小城多么有人情味儿，能有你的小小天地，够你在夜晚唠骚：“举杯邀明月，对影成三人。”“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

竟有个酒店起了个“太白酒楼”的名号！我住前张望，红檀木做的桌椅，镀了层像玉颜色金属的杯子，竟别有情趣。

唉，狭窄的西安，竟没你安身之所！不让你再“月下影独酌”了！

我叹息着，望着不知换了多少株的白李树，时光老人好匆忙的脚步！这次第，已然逝去千年了。

千年已过，西安还挺立着，你的墓里，定有女儿红、龙泉剑吧！你的墓上，白李开得好生灿烂！像西安的辉煌一样，像你的生命一样。

在一次采访中，有一位记者问一名知名的数学家为什么会选择数学，他说别的都不会，只好搞数学了。又有人问一名画家为什么会选择绘画，画家说别的都不会，只好作画。

这俩个如出一辙的回答，十分幽默，虽然有些夸张，但却也很能说明问题。我们这一代的知名作家韩寒曾说过，全面发展最终导致的只能是全面平庸。这句话虽然有些消极，但也不无道理。

全面发展，这是我们从小便面对的教育理念。德智体美劳全面发展，做综合性人才。但最终的结果呢？世界科学最高奖项——诺贝尔奖，从成立到现在，得奖的没有一个是完完整整的中国人。我们中国是世界上人口基数最大的国家，但却没有一个人真正的站在那个领域的顶峰。这还不能说明一些问题吗？

我们从出生到现在已经走过了四分之一的人生，可现在的我们会些什么呢？我们会考试，不管什么样的考试，什么样的试题，都会有人拿高分甚至满分。除了这个我们还会什么？离开了家长，我们连饿死的可能都有，这就是中国教育给我们的所谓的全面发展吗？

有人嘲笑韩寒，说他连高中都没毕业。他却这样回答，我是连高中都没毕业。但我现在自己的稿费够我吃一辈子，我赛车能拿到全国第六名，我们这一代又几个人能做到这些？我只在自己有天赋和喜欢的方面发展，我的人生会这样走下去，而且我相信我会活的十分精彩。

“全面发展”的我们从小学到现在，不管是不是喜欢的，只要是考试考的，都要学，只有把这些都学会了，经历了中考、高考的选拔之后，你才能真正的学到一些自己喜欢的东西。

这就是中国的全面发展，这就是中国的教育制度，几张薄薄的卷子，一张短短的分数条，已经不知抹杀了多少心怀梦想的优秀青年。十几年寒窗，一考定未来。中国的教育真的令人有些担忧。

西安是一座历史悠久的古城，很久以前我就对它充满了好奇。这个暑假，我终于坐上开往西安的高铁，开始了我愉快的西安之行。

第一天，我们去看了大雁塔。俗话说“不去大雁塔，不算到西安”。这里是唐三藏取经归来后存放梵文经典和佛像舍利的地方，它从唐代就存在于世，已经在西安默默矗立了一千多年了。站在塔上凭栏远眺，整个长安城风貌尽收眼底，高楼林立，景色迷人。傍晚我们去了西安著名的音乐喷泉，随着音乐响起，喷泉如荷花般绽放开来，时而欢快，时而舒缓，向游人展示着它那华美的舞姿。惊喜的是在阳光的映射下，我们看见了彩虹!

黄河壶口瀑布给人的感觉，完全是歌里唱的那样，“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”。万马奔腾般雄壮的场景，让我不禁感叹这条母亲河的磅礴气势!

另外一个不得不看的便是秦始皇兵马俑。形形色色的兵马俑，从衣着到形象各有特色，无一重复。那高超的工艺、宏伟的规模，就和秦始皇修建的万里长城一样，让人深深叹服。

“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”来到西安，不爬一下华山，怎能说来过西安呢?坐着缆车登上西峰顶，华山最美的景色尽收眼底!站在最高峰极目远眺，四周群山连绵起伏，树木层层叠叠，峭壁断石林立，不愧以险峻著称。虽然那天阴雨绵绵，却也让人感受到一份别样的美。游客们穿着各色雨衣，一步步往最高峰攀登。那场景，真是雨天登山看风景，看山的人也成了一道风景!

西安，这座千年古都，宛如一颗明珠镶嵌在大西北平原上，熠熠生辉，向世人展示着它独特的美。

上一年的国庆节，爸爸妈妈和我到西安去看城墙。听说，这座城墙是古代与现代时尚交汇的大走廊呢！可是，耳听为虚，眼见为实我一定亲自去看个究竟！

西安古城墙建于明洪武年间，以公元6世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成。古城墙是灰色的，有四层楼那么高！上面很宽，可以并排跑四辆汽车呢！沿着城墙外面挂着一串又一串的红灯笼，非常好看也非常壮观！我们是从南城墙的“永宁门”上去的。我向天空望去隐隐约约看见许多风筝，十个小风筝排成一排，在空中翩翩起舞，像小鸽子一样上下翻飞。我看了看四周，发现有一个卖风筝的老奶奶，我急忙跑过去叫她卖给我一串。我选的是“五福娃”风筝，一个福娃做两只小风筝，共十只成一串。我迫不及待地叫爸爸拆开包装，把“福娃”风筝放上天空。我牵着风筝线在古城墙上跑啊跑，风筝越飞越高，我快乐极了！可是我一停下来风筝就像喝多了酒一样，摇摇晃晃地掉了下来。唉！真遗憾！

走在城墙上，我一边欣赏着周围的风景，一边感叹古人的建造城墙的智慧。咦，有人在城墙上骑自行车！这我可没见过！于是，我要求爸爸带我一起去骑自行车，爸爸同意了，妈妈不和我们一起骑想休息一下。我们租了一辆双人车出发了，城墙的路面是用一块块条石铺成的高低不平，坑坑洼洼。自行车一直抖来抖去，像散架了一样，把我的手都振红了。城墙的一圈好长呀，其他骑自行车的人都落在我们的后面！我快活地喊叫着：“呦吼~”回到了目的地，我一看表，不禁叫出了声来：“爸爸，我们只用了50分钟，其他人要一个半小时呢！

俗话说得好：“读万卷书，行万里路”。在这次期末考试后，我就进行了一次说走就走的旅行，而目的地就是十三朝古都——西安。这座城市有着深厚的文化底蕴和各种美味的小吃，令人流连忘返。这次西安之行让我的精神和肉体得到了双重满足。

精神上最让我满足的还是一天的延安之行。在革命圣地延安的一日之行，让我明白了什么是不怕困难坚持斗争的精神，什么是为了信仰燃烧自己的坚定信念。早在去延安之前我就不止一次在影视作品中看到知识青年奔向延安的场景，我的心中也生出了去延安的愿望。就这样，红色精神的种子就在我的心中生根、发芽。在这次游学中我深入了解了大生产运动，近距离参观了伟人旧居。很难想象中国共产党的掌舵者就是在陕北这样艰苦的条件下做出了许多正确的决策，建立了新中国！

而肉体上让我得到满足的就要数回民街了。我相信任何人对美食都没有抵抗力我也不例外，自以为是超级吃货的我也犯了不知道吃什么的难。肉夹馍、羊肉泡馍、红柳烤肉、陕西凉皮……令人眼花缭乱、目不暇接。我只能东瞅瞅、西看看、南逛逛、北瞧瞧直到将肚子撑得溜圆才依依不舍的停住嘴。

西安真是一个魅力十足的城市啊！可是天下没有不散的宴席。到了与西安说再见的时候，我的耳边响起了一首歌“有一座城市它让人难以割舍，有一种怀念它叫做曾经来过……”我的心中不由得那喊了起来：“西安，我一定还会在回来的！”

我的家乡在陕西西安，这里有很多土特产，比如：石榴、苹果、猕猴桃等水果，还有葫芦头、凉皮、肉夹馍等小吃，我最喜欢的小吃是羊肉泡馍。

泡馍的制作过程比较复杂。首先是做汤。汤的味道决定泡馍的味道。老字号泡馍的汤是百年老汤，用牛羊骨头，加上各种调料、配料一起熬制。其次，是烙馍。馍烙成外焦内酥的七成熟。要想吃到正宗地道的羊肉泡馍，必须要亲手掰馍。要把馍掰成黄豆大小，每个都要带焦皮，只有这样，煮馍的师傅才知道遇上了行家，才会精心烹制，你才会吃出泡馍的香味。煮馍的时候，厨师把掰好的馍倒入煮好的高汤里，加入粉丝、切好的牛羊肉片、黄花木耳，再撒入适当的调味品，一碗香喷喷的泡馍就出锅了。

泡馍有四种吃法：单走、干拔、一口汤和水围城。单走：馍是馍，汤是汤，类似于水盆羊肉。干拔：吃完后碗里没有汤。一口汤：吃完后，碗里刚好剩下一口汤。水围城：馍在中间，四周是汤，这是一般人最爱的口味。顾客可以根据自己的口味，选择上面的吃法。吃的时候，放入加了香油的辣椒酱，还可以配上糖蒜提味。

西安比较有名的泡馍馆有违于钟楼的同盛祥，位于东大街的老孙家，但我最喜欢吃的还是位于西羊市的老米家，我还为他们想了一句广告词：“接吻薄膜哪里香，儿童遥指老米家。”

我爱吃羊肉泡馍，更爱我的家乡陕西!

[西安的羊肉泡馍作文500字

内容摘要：童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系 童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。童话具有幻想性、夸张性、社会性。儿童心理发展的特点。童话故事对孩子发展的影响关键词：童话故事 幻想性 夸张性 社会性

童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系，神话和传说都曾是孕育童话的摇篮，很多民间童话都是从古老的神话传说基础上演变而来得。所以说童话中角色大都是神魔妖怪.动植物及公主王子们等等，充满了幻想，这就使童话蒙上了一层神秘的面纱。而当孩子们来到这个世界上，来到这个有花草树木.鸟兽虫鱼的世界时，这个充满生机.充满希望的世界会令他们惊喜，会令他们留恋往返，他们和一切生命体一样总是在寻找自己的同伴.同类，于是，在孩子的心灵深处小小的动物植物或石头都可以和他们交朋友，好像他们会相互交谈相互动作像自己一样。所以有句话特别贴切——幻想是幼儿的天性，他们具有与生俱来得灵性。恰恰童话最基本的特征就是丰富多彩的幻想，广义的讲，幻想是童话的灵魂。童话中的幻想“打开了通向另一种生活的窗子，那里有一种自由的无畏的力量存在着和行动着幻想着更美好的生活。因此，童话倍受孩子们青睐。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。

首先，童话具有幻想性。幻想是童话的基本特点，是童话的核心，也是童话反映生活的特殊艺术手段。幻想是对生活的象征反映，幼儿童话是一门幻想艺术，它借助幻想这种独特的方式来反映生活。也就是说，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但这些形象揭示了一定的现实意义，具有一定的象征性。童话主要描绘虚拟的事物和憧憬，出现于其中的人物，是假想的形象，所讲的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都是根植于现实，是生活的一种折射。童

话创作一般运用夸张和拟人化手段，并遵循一定的事理逻辑去展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。

其次，童话具有夸张性。童话的创作一般运用拟人化和夸张的手段，遵循一点的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约的虚幻境界。虽然文学作品都有不同程度的夸张，但童话的夸张而深刻。夸张使童话中的人和物变得异乎寻常。

第三，童话具有社会性

虽然童话中事物千奇百怪、情节离奇，但童话中的人、物、花草树木、鸟兽虫鱼都是幼儿所熟悉的，都可以在现实中找到它们的原型。童话把现实和想象巧妙的结合在一起，给幼儿呈现一个色彩斑斓的世界。

处于幼儿阶段之前的婴儿阶段(0-3岁)的个体来说，他们是以感知运动的方式认识周围的客观环境，由于语言的发展水平的限制和直觉行动思维的特点，婴儿对外界的认识主要是依靠感知和行动进行的。即他们的思维还没有内化，不能在头脑内部进行，受当前直接感知和直接操作物体的影响，不能在头脑中形成表象。这也决定了婴儿时期的个体还不能完全通过以语言叙述和图画象征的童话作为认识外界的方式和途径。因此，婴儿的认识范围是十分狭窄的。到了幼儿时期，在他们反复接触外界事物的基础上，在头脑中积累了大量关于事物的形象，认识过程开始内化为表象的加工形式，对事物的抽象和概括能力也有了一定的发展。我们把这一时期个体的思维称之为具体形象思维，其特点是儿童的思维主要是凭借事物的具体形象或表象，即凭借具体形象的联想来进行的。这一时期儿童的思维借助于表象而超越了眼前的局限，从而扩大了主体对环境适应的时间和空间范畴。当心理映象产生时，可以把它与内部每次出现的图画相比较，这就大大地加深了对事物的认识，同时对事物的认识也具有了概括的特点。又由于思维和语言的发展，他们对周围事物有强烈的兴趣，渴望了解、参与成人的社会活动。但是幼儿年龄小，受知识、经验、能力等的限制，不能真正同成人一样参加社会活动。这样，幼儿的主观愿望与客观实际之间便发生了矛盾。儿童心理学的研究表明，解决这一矛盾的主要途径是游戏。因为只有在游戏活动中，才可以用虚构的操作去代替实际的操作，用假象的物品代替现实的物品，而且内容不变。在一定意义上，童话也具有游戏的特点，在童话欣赏中，幼儿能在假想的情境里自由地幻想着自己向往的各种活动，不受真实生活中许多条件的限制，从而使其主观愿望与实际行动统一起来，是解决幼儿心理矛盾的途径之一。

溯流

不知该感谢还是怪罪自己的囤积癖，我在清理杂物时，竟找出一个旧作文本。

那时只需一元钱的小本子纸页灰黄，又被翻折卷曲的边角凭空增添了一半的厚度。四四方方的钢笔字迹不用看就能猜出出自小学生之手。想到内容几乎有一大半是在老师硬性要求下粗制滥造的读后感以及开头结尾几乎一模一样的周记，一种莫名的耻感便从尾椎哀嚎着爬上心头。忽然又有什么东西在心底刺挠着，逼迫我窥视过去。

手便僵在那，收也不是，翻也不是。

半晌，害死猫的好奇心终于伸出罪恶之爪，越过羞耻轻轻拔开扉页――《我发现》。小学时烦恼的自己吐槽着雨天街道上的砖石一踩就有脏水飞溅，吐槽着河堤上长草里埋伏的恶臭死鱼，吐槽着水泥操场在摔倒时突变为伤人利器。

她倾诉着她的烦恼，勾起我久远的回忆。

飞溅的脏污谋害了新鞋。

宠物狗宁愿挨打也要捡垃圾吃。

电脑课不连网的电脑与写不完的作文。

在老楼漆黑的楼道里撕小广告。

……

我现在在老楼里收拾着家当，借着巧合回溯与回味着旧时光。可我作为棚改户即将告别早已失聪的声控灯与撕不完的小广告，再路过等我一毕业就安上多媒体的小学教室，感叹曾经恨透作文的人，如今已可以对着一锅煮烂的水饺感慨人生，又洋洋洒洒一篇青春文章。我成长了，像一只茸茸的蛾子，停留在陈旧却渡我过漫漫时光的茧上，仰望灿烂千阳，长天苍苍。现在我可以走在一尘不染的大街上，不用担心崭新的地砖暗藏玄机。所所学校都换上了塑胶跑道与宽广的草坪。河堤上新建的画墙与老诗墙隔江相望，一切都入了全新的欣欣向荣的图画――这是作为一名高中生的我的新发现，也是我将努力将其变得更好的基础。

我合上破旧的小作文本，思来想去还是决定将它保留下来，并将细枝末节归咎于我的囤积癖。是的，巧合带给我惊喜，那我就该好好收藏它。

新家的楼道不再阴暗，又被电梯不时发出的电子音点亮。它想让我振翅，飞向光明的未来。

巧合荡过一叶悠悠的小船，溯流

让我在匆匆岁月里回味浅浅的悲喜，振振精神又飞向灼灼的华光。

科学是神圣而伟大的，人们慢慢研究科学，从中发现了许多奥秘，当现代人类科技已变发达，人类生活水平越来越好的情况下，更应该学习科学，就在这个星期国家把“流动科技馆”搬到了我县的奥林匹克的体育馆里。让我们尽情体验科学，享受科学!

进入了科技馆，我们首先看了一场精彩的电影——球幕电影，这可是我生平第一次看这样的电影。球幕电影是半圆形的场地，用黑色的“海绵”围住。里面有一个仪器，它用灯把仪器上放映的图像投射在“海绵墙”上。虽然时间只有这短短的十分钟，但也足够让我们体会到科学的神奇。

看完了电影，我去参观了用一个圆柱玻璃围住的东西。在大圈齿轮围住的地方，上面横着这一条长条型玻璃，中间一条空隙。有一只鸭子被一条铁杆支撑着，铁杆连着一小圈齿轮。转动圆盘，鸭子就会随着小圈的齿轮，旋转起来。转动圆盘，为什么可以使鸭子沿着直线运动呢?我们个个都十分好奇，且又百思不得其解，这时一个大姐姐走了过来给我们说：“在平面上，一个动圆沿着一个固定的内侧作滚动时，此圆上一点的轨迹叫做内摆线。如果把小圆与两倍它直径的大圆相内切，且小圆在大圆内部作滚动时，小圆圆周边任意一点的轨迹为一条直线，这是内摆线的一个特例。小鸭子正好位于小圆圆周上一点，所有在小圆滚动过程中，它作直运动。”说罢，我们才恍然大悟，其实内摆线在机械结构中有广泛的应用。

明白这个神奇的道理之后，我又来到了一个正方形的圆盘上，同学们说只要你用手握住上面的铁杆就能测出你的心跳，于是我就迫不及待地把手放在上面，用手抓紧，“五、四、三、二、一!”同学们异口同声地数着，果然在屏幕上出现了我心跳的次数。啊，这样简单的操作就能测出你是否健康。我不得不惊叹，现在的科学多么发达!

除了这几项伟大的科技，还有许许多多有意思的东西。比如说：控制铁球、机器人表演、体验平板电脑等等。

科学是什么?很的人都不知道，我现在就要告诉大家：科学就是人类智慧的创造，是我们人类的骄傲!体验科学，放飞梦想!向所有爱科学的人致敬!

春节在咱们中国是个重大的节日，有许多延续了千年的传统一直流传至今，可年味也在慢慢改变着。

过年前，我们全家仍像往年一样又回到了岳阳爷爷家，与亲人们一起欢度佳节。

一到岳阳，我就急着去买花炮，然而，到处都没有卖的，问起老板才知道，今年岳阳也开始严禁燃放烟花爆竹了，这对我来说真是一大打击，那可是我过年期间最爱的活动啊！想到这是为了保护环境，我只好忍了。

大年三十晚上全家人围坐在一桌吃起了团圆饭，一大桌的菜虽然很丰盛，不过跟我们平常回爷爷家的时候吃到的饭菜差不多，让我有点失望。大家举杯祝福着新年的同时，爷爷也开始了他的忆苦思甜，说起在他们小时候，不过年时餐桌上就只有一些清汤寡水，只有等到过年才有点肉，如今大鱼大肉都吃得有些腻味，过年反而想要吃得清淡些了。我想着平时爸妈带我去吃的各地美食，也就不那么在乎这顿团圆饭了。

饭后我就在电视机前等着春节联欢晚会，可是春晚开始后，周围大人们的视线还是全都聚焦在手机上，有的忙着抢红包，有的忙着发信息，都没有人陪我看我爱的小品了。伯伯说现在各个电视台的各种晚会太多，已经看腻了，而且网络这么发达，想看的时候随时可以看重播。想到这也是科技的进步，我就自己一个人在电视机前乐呵了。

大年初一天气睛好，爸妈带我来到了岳阳楼，原以为在这天出门的人会很少，没想到景区人山人海，汴河街的人接踵摩肩，跟随着人流慢慢移动的我完全失去了来时的兴趣。爸爸说现在交通便利了，假期选择外出旅游的人也越来越多了，而人流量增加后，曾经初一不做生意的人们也都开门营业了。吃着爸爸买给我的小吃，我的心情也开始好转。

吃着玩着，今年的春节又接近了尾声，我总感觉现在过年少了些味道，就跟度过一个平常的节假日没有多大区别。但一想到现在的每个节假日都像在过年，于是我又开始期待着下一个节假日的到来。

当学者们在理论上对发展进行热烈地探讨时，战后独立的一大批第三世界国家刚好也经历了一个“独立”发展时期。然而，实践的结果却并不令人鼓舞，不论这些国家奉行的是哪种理论或意识形态，它们大都没有取得预想的成就，相反，这一阶段的第三世界发展史充满着挫折与失败。

一个重要的因素是，很多新独立的国家殖民前的社会整合程度就很低，这在非洲地区特别明显。殖民前和殖民时期被压制住的各种矛盾，在独立后开始得到了“自由”表达的机会。新建立的国家并未脱离原有的殖民框架，却丧失了原殖民者的行政效率，其结果是社会骚乱和混乱不可避免的发生了。在这种破坏性最强的时期，混乱使得传统的名誉丧失殆尽，新的议会被打翻在地，恶意与报复肆意横行，把在道德范畴内从一个极端走向另一个极端的人推到了权力的顶峰。这些人当中不乏强盗、土匪或流虻，但也还有一些忧国忧民的行政管理人员或职业军人，甚至还有具备现代观念的王公贵族或君子，他们牢牢地抓住权力，竭力想用他们所熟悉的原则，在正统观念的范围之内拯救自己的国家。

结果，这一段时期的历史证明，新产生的独立政权，除了少数例外，大多数很快就会成为动乱的牺牲品。为了防止这类事情的发生，越来越的信照西方模式建立起来的多党议会制，在理论上或实践上都开始让位于一党制，这与现代化学派的理论预测简直是背道而驰的。可以说，实践同现代化学派的乐观主义看法开了一个大玩笑。在这一阶段内，大多数第三世界国家的一党制都演变成了实际上的无党制，因为一党制统治的基础已完全官僚化了。真正意义上的政治日薄西山，完全被纯粹的行政管理取而代之。于是，比殖民主义时代更加残忍、更加赤裸裸的独裁政体出现了。

当然，这些政体也并非就能保证稳定和发展的顺利进行，这是因为，它们要避免发展的挫折与失败，就必须从更为实际的角度解决发展面临的困难，而其中一个重要的主题就是发展与利益协调的关系。

第一节 发展与利益协调的关系

这个问题在实践中虽然十分重要，但在理论上却并不为学者们所重视，部分原因在于它并不具有很高的纯学术价值。然面，由于其在实践中显示出来的活力，我们却不能不对其在发展中的作用作一概略的分析。

从社会学的角度讲，每一个相对稳定的社会结构都具有一种分配社会利益的功能，即通过各种强制性的或非强制性的，合法的或非合法的以及由各种文化传统所制约的方式，使各个社会集团能按照某种固定的渠道得到自己的一份利益。在人类历史上，各民族由于自己的文化传统迥异而形成了各不相同的利益分配模式，而同一民族在不同的社会发展阶段上也会产生不同的利益分配模式，例如奴隶制式的分配模式或封建制式的分配模式。从这个角度讲，社会发展史也可以说是一种利益分配模式变化的历史。这种利益分配模式总是与一定的社会发展水平相吻合的，并往往能使社会的冲突维持在一种平衡状态上，如其遭到破坏，则社会会发生动荡，变革或革命；而社会如发生变革，就意味着原有的平衡机制失去效能，需要一种新的利益协调模式。

不管我们怎么定义传统社会，但无可否认的是，由前工业社会向“现代”工业社会转化是一个带有方向性的特殊的社会变革过程，它意味着原有的社会利益分配模式遭到破坏，平衡机制失去效能，社会财富的流向发生了新的变化，这是一个十分痛苦的过程。例如，在产生资本主义工定革命的国家中，财富和收入迅速从旧的封建贵族和土地寡头的手中转到工业、银行与商业的亲主人手中。这种财富的流向造成一种新的利益分配模式，而这种模式必然会使一些社会集团得益，加一些社会集团受损。很显然，现代化过程肯定不是学者们在理论预测的那样一曲美妙动听的乐章，它隐含着激烈的利益冲突，这常常被人们称之为现代化过程中的“阵痛”，但却往往忽略了这种阵痛的实质。事实上，一个国家的这种内部冲突往往会给它今后的历史进程打下难以磨灭的深刻烙印，不仅如此，如果未能很好地协调这种利益冲突，还会阻挠和破坏一个国家的现代化进程，甚至出现历史性的大倒退。因此，采用何种方式协调工业化过程中不可避免的利益冲突，则一个国家现代化过程中的关键性问题之一。

由于历史给各民族留下的遗产不同，这种利益冲突的范围、对象、社会集团的组合以及可能产生的协调模式也就各不相同。在这个意义上，已经“现代化”了的国家，都是以各自独有的方式成功地解决了利益协调问题的国家，而中国等国家在上个世纪末本世纪初未能迅速步入现代化行列，也是因为在此问题上采取了错误的决策。因此，简要回顾一下子主要发达国家在此问题上的经历，对我们深入了解利益协调的重要性是十分有益的。

英国的利益协调是处理得较好的，这主要是因为英国的现代发展是一个相对温长的过程，可以从容不迫地处理各种矛盾。

英国的利益协调主要是围绕着土地归属权的变动而进行的。英国的资本原始积累始于圈地运动，圈地的目的是养羊，有些也是为了进行精耕细作的商品化农业生产，以获取比原来的经营方式更高的利润。圈地者主要是地主和部分自耕农，大批公薄持有农和长期租地农却丧失了土地成为游民。圈地后的地主在兼营商业的同时成为资产阶级的乡绅，被剥夺土地的农民则成为劳动力市场的后备大军。圈地极大地侵犯了这部分农民的利益，但农民的反抗却未能阻止圈地的进行。一是失去土地的农民分散而无组织；二是英国处于新航线的中心，对外贸易和商业都较为发达，失地农民可另谋职业；三是英国政府采取了济贫措施来安抚失地农民，这就使虽然激烈的社会冲突得以维持在一种可以承受的范围内。

其次，圈地并非是一个持续不断的过程，而是一个断断续续的过程，从１３世纪圈地的开始到１９世纪中期圈地结束，其过程大约持续了５００多年，漫长的时间无疑减缓了冲突的烈度。与此相应的是，有产者之间的土地转移也是一个缓慢的过程。从亨利八世没收教会的地产出售到光荣革命结束，封建地产向资产阶级化地产的转变差不多经历了两个世纪，其间规模较大的是在１６４０－１６６０年之间的清教革命时期，王室和保王党人的土地被克伦威尔政权大量出售，大批封建地产易手。为使土地所有者对国王承担的封建义务，而以拨给国王每年１０万英镑作为交换条件。斯图亚特王朝复辟后曾试图恢复原状，但已无法改变地产变动的实际状况，唯一的解决办法只是让原有的地产主人获得部分赔偿金。有的地产主人虽然未变，但也开始采用新的经营方式，或者是干脆租给资产阶级化的农场经营。有产者之间的地产变动固然对原有的封建主不利，但毕竟不是无条件的剥夺，因此多少缓和了变动过程中的冲突。

经过一系列变坳，至１８世纪中叶英国工业革命开始时，利益调整的焦点已转移到对政治权力的分配上。新的工商阶级已获得巨大的财富，然而却未分享到应有的政治权力。于是，在整个１９世纪，社会各阶级围绕着议会选举改革进行了持续的斗争。在强大的压力下，英国的统治集团首先将工商阶级吸收进了统治圈内，然后又让工人阶级和下层群众获得了选举权。在尽可能缓和社会矛盾避免法国式革命的前提下，英国统治集团适时地对工人的经济和政治要求作了某些让步，较为顺利地将劳动者也纳入了资本主义社会体系。工联主义和改良主义在英国根深蒂固，绝不是偶然的。

英国模式是一种渐进妥协的模式，按这种模式进行利益协调引起的社会动荡最小，但它的特点是现代化过程相对缓慢，需要足够的耐心和时间，除了第一个工业化民族能享有这种优惠条件外，其他民族想步其后尘慢慢“悠”着来就不可能了，这在后起的德日两国的现代化过程中就表现得十分明显。

与英国不同的是，德国不仅面临着急速现代化的压力，而且变革的领导力量也不是新兴的工商阶级，而普鲁士容克贵族。这种状况决定了德国利益协调模式的特点。

１９世纪中叶以前的德意志还处于分裂状态，诸侯林立，关卡众多，严重影响了德国经济的发展。因此，德国资产阶级的首要愿望就是德国的统一。由于德国资产阶级的软弱，通过自下而上的革命来统一德国的努力失败了；而以俾斯麦为首的容克贵族，却通过几次成功的战争，用武力完成了德国的统一，满足了德国资产者的愿望。但俾斯麦并不是白白给资产阶级提供“糖果”的，而是要求资产阶级承认容克对德国政治权力的控制。因而，在德国现代发展过程中，有产者之间的利益协调是容克贵族与资产阶级之间作了一笔互惠的交易而完成的－资产阶级放弃自己的政治利益换取经济实惠，容克贵族则在为资产阶级提供经济发展条件的前提下巩固了自己的政治权力。

类似的交换也发生在德国工人阶级与政府之间。德国是欧洲工人运动的故乡之一，德国工人政党曾经是欧洲各国中组织最好、力量最强的工人政党。１９世纪７０年代，德国工人运动的发展已威胁到容克贵族的统治基础，很明业，工人追求的利益与统治者是对立的。为打击工人运动，１８７８年，德国政府颁布了《反对社会民主党危险活动法》，规定取缔德国社会民主党和一切进步工人组织，没收社会主义书报，并楞不经法律手续逮捕和驱逐革命者。该法令实行后，一千多种书刊被禁止，３００多工人组织被解散，２０００多人被逮捕和流放。同时，政府还支持资本家拼命压低工人工资，使德国工人的工资居于当时欧洲的最低水平，这是一种赤裸裸的高压政策。但是当俾斯麦向工人挥动鞭子时，他并未忘记同时给工人提供少量糖果。容克的统治基础并不广泛，他不希望在国内战场上刀通过“铁与血”来解决一切问题。就在反工人立法实施不久，１８８１年，德皇威廉一世就宣布德国实行《社会保险基本法》，先后采取了一些社会保障措施，为德国工人的生存提供了一张最低限度的安全网。这些社会保障措施并不能完全满足工人们的要求，但毕竟充池了防止社会动荡的“减震弹簧”，分化了工人的队伍，涣散了工人的斗志，从此以后，德国工人斗争的锋芒减弱了，与政府合作成为新的潮流。可以说，正是社会保障法的实施最终缓和了德国国内的各种矛盾冲突。

俾斯麦“糖果加鞭子”的利益协调模式对减少德国现代发展过程中的“内耗”起了重要作用。１９世纪的后３０年，德国的工业生产迅速增长，其平均速度比英法快三倍，至２０世纪初，德国已在许多工全领域内超过英国。如此惊人的发展速度在世界工业化国家中是罕见的，除了其他诸种因素，如国内统一市场的建立消除了德国经济发展的最大障碍，普法战争的赔款提供了大量的资金，阿尔萨斯、洛林与鲁尔区的太藏极有利于德国的重工业发展，科学与技术进步的成果得以广泛采用等等，“糖果加鞭子”的利益协调模式所起的稳定社会的作用也是不容置疑的。

“糖果加鞭子”的核心内容是使各社会集团均有得有失，尽管得失明显地不平衡，但其最大的特点是不在社会上留下那种“一无所有”的集团，因而，对稳定经济发展的上标而言，这种模式是有其成功之处的。

日本的现代化则是在民族面临生存危机的形势下开始的，它的经验对第三世界国家来说更富于启示性。日本社会的改革领导力量脱胎于旧统治阶级中的一个明智的、受到西方影响的主张改革的社会集团，其成员主要来源于下级武士，他们认训到工业化不仅是立国之本，也是巩固自己权力的坚实基础。

１８６８年，倒幕运动成功，新成立的明治政府立即进行了大刀阔斧的改革，这就是著名的明治维新。明治维新主要是民族危机激化的产物而不是国内阶级斗争激化的产物，因而它的基本出发点是号召全民上下一心，协力实现现代化的目标。１８６９年３月，明治政府颁布的五条誓文形象地表明了这种精神：“（１）广兴会议，（２）上下一心，盛行经论，（３）官武一途以至庶民，各遂其志，人心不倦，（４））破旧有之陋习，基于天地之公道，（５）求知识于世界，大振皇基。”

为减少变革时期的冲突，新政权尽量把原有的特权阶级纳入新体系中。新政府在废除纯封建土地所有制的基础上，改革了封建等级制度，原有的大名、公卿（后改称华族）、武士等丧失了俸禄，政府则以公债作了补偿。１８７３年后，领受公债者曾达３１．３万，发放的公债达１７，５７５亿多日元。这就使原有的特权阶级能够用公债购买土地或投资于工商业，成为新的农业或工业资本家。这种大规模的赎买政策，减缓了社会结构变动中的利益冲突，比较顺利地使封建剥削者逐步转化为资本剥削者。

武士阶层在新的利益协调过程中的地位至关重要，一些武士对失去俸禄不满而发动了武装反搞，但大部分武士接受了新体制。日本的武士过去依附于封建领主，现在皮已不存，武士的去向就成为一个重大问题。明治维新基本上是下级武士发动的，他们在新政府的各级岗位上掌握实权，但他们既不懂科技，又不会现代管理，只会舞刀弄剑，这就使他们与新的社会难以吻合。为此，明治政府要他们“把刀剑换成算盘”，学会新的技能。新政府采取了种种措施，实行小本借贷等救济方法，让他们成为自立的工商业者，并鼓励和委派他们到新建企业中任职，还给他们提供了接受培训、出国留学等学习新知识的机会。经过多年的努力，原有的武士阶层逐渐转化为行政、教育、生产和管理中的骨干力量。这一转化对日本的工业进程有着重要意义。

土地税占明治政府收入的８０％，为确保此项收入，发展现代经济，新政府必须改革旧土地关系，实行维新的土地改革。日本政府的土地改革包括以下几项措施：（１）承认土地私有权，允许土地自由买卖，（２）承认农民有权自由经营农业取消对种植物的限制，（３）改革地税，废除原有的贡米和其他实物地租，一律交纳货币地税。土改虽未使农民得到经济实惠，但使他们摆脱了对地主的人身依附，而地主则由于这种改革加速了向资本家的转化：由于他们已不再养食武士阶层，所以新收入可用于扩大农业生产或投资于工业部门。土改促使日本农业向商品经济转化，极大地提高了农生产水平。为缓解这一变动过程中与农民的冲突，让农民也能分享到一点好处，１８７７年，新政府将地税由３％降为２．５％。

同时，国家利用地税收益兴建了一系列现代企业，并尽快将这些企业以十分优厚的条件转让给私人企业家，这些企业家大部分是过去的华族和武士，也有部分商人。这样，新政权立即与新的企业集团和财阀们建立起密切合作的关系，并很顺乎情理地为旧制度下的特权阶级在新制度中提供了立足之地－当然，其前提是旧特权阶层接受新的谋利方式。

日本政府在这种利益调整的过程中起着决定性的作用，它的目标就是要在尽可能短的时间内使日本成为现代化工业国，以避免被西方列强奴役的命运。由于事关民族的生死存亡，新政权不得不采用一种阶级合作的利益协调方式，尽量在不触动旧特权阶级利益的前提下将他们纳入新体系；农民即使在经济上没有获得什么实利，但起码也不比过去更差，况且还获得了人身自由和从事其他行业的机会。这种阶级合作的利益协调减少了民族的内耗，使日本能万众一心团结一致地为振兴民族经济而奋斗。变革时期的日本基本上没有发生大规模的劳资冲突，这与此种利益协调模式显然有很大关系。

而在１８世纪曾雄踞西欧的法国，其国力本来比英国强大，由于始终未调整好国内的矛盾冲突，结果经历了一个多世纪的折腾，才跌跌撞撞地赶了上来。由此可见，发达国家的发展过程本身也是一个按自身条件协调内部矛盾的过程，而非按照某种理想的模式直线前进。而能否调整好内部的矛盾冲突，对发达国家本身的发展过程而言，也是一个事关成败的重要因素。但是，西方学者在给第三世界国家设计各种发展模式时，却似乎完全忘记了这一点。

在这一节中我们将把焦点集中于两个第三世界国家，它们在发展过程中的挫折与教训是发人深省的。

尼日利亚是我们将要分析的第一个国家，它是非洲工业化潜力最大的国家之一：人口８０００多万，拥有多种多样的自然资源，有一支受过教育的，适应性强的劳动力大军以及十分有利的地理位置。长期接受英国殖民统治的结果，形成了以出口初级产品为主的殖民地商品经济，并产生了一个力量并不十分强大的民族资产阶级。但与大多数殖民地国家一样，尼日利亚的经济发展是不平衡的，殖民者建立了一系列经济区，它们不是与周围地区保持联系，而是通过出口初级产品与欧洲市场直接联系。这种经济“飞地”经济落后的周围地区形成了强烈的对比，再加尼日利亚有２５０个部族因而产生了复杂的社会后果。尼日利亚部族中最主要的有居住在东部信奉基督教的伊博人、居住在北部的信奉伊斯兰教的豪萨－富拉尼人和居住在南部的鲁巴人等。东部是经济“飞地”集中之地，较为发达和富裕，而北部则相对落后与闭塞。这种飞地经济所造成的区域性差异使各部族之间存在着一种潜在的冲突，只是由于殖民当局的高压统治才使这种冲突未能爆发。

伊博人由于与殖民经济的密切接触而富于进取精神，他们在接受西方的教育和个人主义价值观念后，激发出一种拥抱现代化的热望，这种热望推动伊博人在反对殖民主义，争取民族独立的斗争中走在全国各部族的前列。１９６０年，尼日利亚终于获得独立，然而，这一来之不易的胜利后面却隐藏着令人担忧的危机，殖民当局的突然撤去留下了一个巨大的权力真空，填补这个真空不仅意味着需要建立一个稳定的政权，而且意味着需要建立一种适应新形势的利益协调模式。

在政治、经济、文化诸方面的发展都走在全国前面的伊博人，本应在这种重建过程中发挥积极作用，但事实却沿着相反的方向发展。尼日利亚未能避免第三世界新独立国家那种贪污贿赂之风的侵蚀，这使亟望发展现代经济的伊博中产阶级非常失望，他们决定采用非常手段来实现自己的目标。１９６６年１月，伊博中产阶级发动军事政变，推翻了按照合法方式建立起来的尼日利亚文官政府，建立起一个以伊博族少将阿格雅－艾思斯为首的军人政府。新政府宣布它的目标是实行全面改革，清除腐败之风和狭隘的部族主义。

不管这种目标是如何的高尚，也不管这些伊博军官们的真实意图是什么，他们的行动已被北部人看作是伊博人阴谋统治全国的一个步骤。伊博人的经济活动早已渗透到全国的商界、企业界和教育界，由于东部地区人口对土地的压力，伊博人从本世纪初就向尼日利亚其他地区移民。伊博人的文化优势使他们不久即成为新移入区的经济骨干，并成为独立后尼日利亚行政官员、管理人员、技术人员以及公务人员的主要来源。他们在高级职位上所占的比例远远超过其在全国总人口中所占的比例。这种优势很自然地激起了其他各主要部族，尤其是北部集团的敌意。他们特别痛恨伊博人在联邦公共机构中所占的统治地位。１９６６年初北部地区的出版物宣称，尼日利亚的公职４５％已被伊博人占据，而该比例在１９６８年还会上升到６０％，而北部人在这些机构中只占１０％。政变前夕，非伊博人已普遍产生了对伊博人的强烈憎恨－大多数非伊博人相信这一事实，即伊博人享受了与他们的人数比例不相称的政治与经济利益。

在如此不利的背景下，伊博人不仅不设法缓和与各部族的紧张关系，反而以政变的方式加剧了与各部族的利益冲突：政变中被杀死的无论是文官还是军人，都是北部人。北部人立即作出了反应。同年５月，北部领导人号召民众用暴力把伊博人从北部地区驱逐出去，于是在很短的时间内，被杀死杀伤的伊博人就超过了３，０００人。北部籍的士兵开始在军队里造反，反对伊博人对军队的控制，结果不仅杀死了２７名伊博高级军官，而且把新总统本人也杀死了。以后的几个月，暴力行动持续发展，大约５万名伊博人被赶回他们在东部的故土。而东部的伊博人也采取同样的行动，把北部人赶出了东部地区。一场混乱的内战由此全面爆发，联邦的社会基础开始解体。

[发展与挫折作文

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科技的发展固然重要，但要能在合理正常使用的前提下去发展，否则，科技的发展给我们带来的只能是灾难。在我们的日常生活中，想要保护环境并不难，只要小小的一步就可保护我们身边的环境，例如：能骑车时不开车，使用空调时调高一度，打印是双面打印等等，这些小事都能保护我们的生活环境。

现在的科学技术已经可以克隆生物了，但地球不能克隆，地球只有一个，保护她，就是保护我们的家园，如果我们不去保护地球，我们的生命将毁在自己的手中。

科技的发展没有绝对的错，也没有绝对的对，科技发展是把双刃剑，合理的使用才能让科技的发展有意义！

[科技发展是把双刃剑作文