北京高考作文真题赏析：北京的符号（汇编20篇）

有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅;有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既要仰望星空，更要脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。

记得我在奥数班听老师滔滔不绝地讲起陈景润的故事时，我心中充满着敬仰：陈景润念高中时，有幸遇见了他终生难忘的沈元老师，从沈元老师那里他不仅知道了“哥德巴赫猜想”，而且还知道了数学是自然科学皇后，“哥德巴赫猜想”则是皇后王冠上的明珠!从此陈景润有了摘取数学皇冠上的明珠的梦想。

为了使自己的梦想成真，陈景润不管是酷暑还是严冬，在那不足6平方米的小屋里，食不知味，夜不能眠，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上潜心钻研，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，创造了距摘取这颗皇后皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遥的辉煌。

我从陈景润的故事里懂得了人仅仅具有仰望星空的眼界与气魄还是远远不够的，还必须具备脚踏实地的实干精神。“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”。最伟大的思想、最远大的志向、最美好的愿望都惟有通过脚踏实地的工作才可能成为现实，否则也只能是好高骛远的空想、虚幻飘渺的海市蜃楼。

我仰望星空，是因为星空很美，梦想很美。我脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。我一定要有远大的目标，踏实前行，在进取的过程中体会到丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到实现梦想的途径。

既然梦想就在远方，我只能风雨兼程，出发，一步一步，向着天际最亮的星座，前进!前进!

张艺谋透露，当年2008年开幕式4个多小时，而这次不会超过100分钟。既是节俭办赛，也是考虑到冬天天气寒冷，观众和嘉宾都在露天，此外还有疫情防控的要求；2008年开幕式有15000名演员，而这一次将会大幅度减少，演员约3000人，意味着不再依赖“人海战术”。

在艺术表达上，张艺谋承认，如何做到又简约又精彩是最大挑战。“我们不再设定一个大规模文艺表演的框架，是要收，然后把文艺表演和仪式流程融在一起，而不是一个板块一个板块来区分。”但简约不等于简单。将展现空灵、唯美、简约的现代艺术风范，传递冰雪晶莹剔透的浪漫感，另一种美学概念。“简约，就像我们拍武侠片，高手的一把剑，非常简单的一剑，带有千钧之力是吧？这就是简约有力量的一种体现。”

有一种爱叫关心，有一种爱叫鼓励，有一种爱叫分享……每一种爱都会让人有不同的感觉。而我要说的是还有一种爱叫“退让”。

这一天，妈妈说了一句：“孙铭均的厨艺还没我一半高呢!”听到这句话，一股怒气从从心底涌起。论厨艺，妈妈在我们家的大人中是轮不到的!于是，我就冲着妈妈吼道：“我们来比试比试厨艺，就以蛋炒饭来为题目。”妈妈爽快地答应了。

厨艺大赛开幕了，爸爸、爷爷和奶奶当评委。计时开始，我以迅雷不及掩耳之势拿起了油桶，一边倒一边观察敌情：妈妈正在不慌不忙地切菜，而且连锅还没有拿。看到这种景象，我也让自己平复下心情。我知道，心越静，越能取得好成绩。我也专心致志地准备着材料，心平静气地开始切胡萝卜丁、切牛肉丝，有时还是会忍不住偷看妈妈几眼。也许是我切得慢了，没料到妈妈慢悠悠的速度竟超过了我的进度，但我并没有受到影响，还是一步步来。

点火，热锅，倒油，放菜，翻炒……我们两人大显身手，一股香味从厨房飘出来。

终于结束了艰辛的制作过程，我们各自的作品完成了。评委们便坐上了自己的位置，首先试吃的是我的，我仔细观察着评委的表情，爸爸一边嚼着一边点头，奶奶吃着吃着朝我竖起大拇指，而爷爷呢，洋溢着十分满足的表情，这样让我信心倍增：哼，看这样子，三位评委对我的炒饭非常满意，妈妈啊妈妈，你今天肯定是我的手下败将，看你下次还敢吹!但妈妈脸上还是一副不屑一顾的表情。这时，评委们开始试吃妈妈的炒饭了。爸爸才吃了一口，就皱起了眉头，奶奶呢，一口刚放进嘴里，一脸嫌弃。爷爷索性把嘴里的炒饭吐了出来。原来妈妈盐放多了。最终当然是我赢过了妈妈，我一边吃着我的“战利品”，一边炫耀着：“啊，真乃人间美味啊!啊，怎么会那么香呢。啊，我就是大名鼎鼎的孙大厨啊!”得意的眼神不时向妈妈瞟去。

晚上，我去外面倒水，刚巧走过爸妈的房间，无意中听到了这样的一段对话：“老婆，你这样故意输给儿子，好吗?”“没关系的，他还是个小孩，让让他嘛!。”霎时间，我心里泛起一种说不出的滋味，从此，我尽量不惹妈妈生气了，尽量遵从她的嘱咐。

爱是默默退让，也是互相关爱。

下面是小编给大家整理的高考作文名言警句赏析，欢迎大家查看。

1.富于综合性的警句

它是指能把很多的事实或很复杂的道理，用非常简洁、非常有力的句子概括出来的句子。因其有着很强的概括性与综合性，可给读者留下极深刻的启迪。

此类警句，常用于一段、一层或一篇文章的末尾，它既是对上文主旨的归纳概括，又可引发读者产生联想，加深对事物本质的思考，让人从中悟出更深刻的含义。《脚注失败》《平静如金》都是此类写法。

2.含有哲学观点的警句

要使警句写得深刻精辟，应有意识地运用哲学观点对所写之事进行归纳概括。现象与本质、量变与质变、发展与静止、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的对立统一与转化等哲学观点均能揭示事物发展变化的本质属性，文章一旦以哲学观点为统帅，它便会迸发出思想的火花，充满思辨的色彩，使语言富有哲理的隽永。例如：

失败固然可惜，却可以通向成功;成功固然可喜，却容易沦为失败。世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。所以我们在失败中不要失去向上的信心，在成功中更不要失去警醒的心。

此段文字便因运用矛盾的对立统一与转化的哲学观点，使得成功与失败的关系被阐释得极为精辟、辩证，给人以深刻的启迪。

3.借用其他修辞手法的警句

比喻、借代、夸张、对比等修辞手法都可启发读者的想象，所以运用它们来撰写警句，可引发读者的思索，加深读者对事理的深入认识。例如比喻，因为本体与喻体间必须具有相似点，所以它可引发相似联想;又因其用打比方的方法进行表达，所以它又可使深奥复杂的道理，变得形象生动既然是生动的说法，不是刻板的说理，所以它会给人留下深刻的印象;又因为它可以引发读者的联想、想象，所以它可以启发读者举一反三、触类旁通的思考，从而使读者从中受到深刻的启迪。例如：

当你的心是灯时，世界很大;当你的心是轮太阳时，世界就变小了。

这里的“灯”与“太阳”，既是比喻，又是对比。但这两种不同心态带来的两种不同结果，却可引发种种思索，比如当我们被误解需要对人宽容时，当我们索取与奉献时，当我们知识面的宽窄影响了认知的视野时……不同的人生经历都可以从中引发出各自的思考。

4.看似矛盾实不矛盾的警句

有些警句，从字面上看似乎自相矛盾，但仔细一想，不但不矛盾，反而还很有深意，这类警句，同学们最为熟知的应属臧克家的《有的人》：

有的人活着，他已经死了：有的人死了，他还活着。

活着的人死了，死了的人却活着，这看似矛盾，但仔细想想，那些卖国求荣的人、那些鱼肉欺诈百姓的人、那些败坏堕落违背人民利益的人，他们虽然活着，可却是行尸走肉，毫无价值，等于死了;那些为祖国、为人民、为革命、为事业而鞠躬尽瘁英勇献身的人，他们的功绩永存、事业永存，精神永存，他们虽死犹生，在人民的口中和心中，他们等于还活着。

这类警句，因其字面上有些矛盾，读者非用心去想不可，所以可加深读者的思索。不妨再看几例：

①一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

②你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!

③含泪播种的人一定能含笑收获。

④没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他.人帮助。

⑤雕栏玉砌应犹在，古老的文明之墙上，用摩登的油漆写着斗大的“拆”字。它有着鲜明的白色，我却看到了黑暗。

⑥好人常以坏的结果警诫他人，坏人常以好的口实欺骗他人。

⑦意识，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。

以上句子中的反义词，对立统一，相反相成，使句子的意义更加深刻，引人深思，耐人寻味，富有哲理。同学们不妨仿照这一语言形式去创写警句。但要注意，这类警句必须“实不矛盾”，否则便会产生歧义.反而画虎不成反类犬了。揭示具有对立统一辩证关系事物的哲理时，此类警句尤为实用。

高考作文精彩语段：

1.农误地一时，则自误一年。人不信于一时，则不信于一世。(2001·全国·优秀《与诚信同行》)

2.弃信则无得，无诚则有失。(2001·全国·优秀《诚信的内涵》)

3.诚信是人生的支点，亦是我为人的准则。所谓出色人生，即是诚实守信，热爱生活。(2001·全国·优秀《出色人生的定义》)

4.选择是歌，真诚作曲，爱心吟唱!(2002·全国·优秀《选择》)

5.流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人主的永恒源于一次次选择。(2002·全国·优秀《选择永恒》)

6.用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感情的肌骨。(2003·全国·优秀《猛虎与蔷薇》)

7.情与理相伴而生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动;情感需要理智的依托，人生才显智慧。愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。(2003·全国·优秀《情与理》)

8.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里;水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。(2004·全国·满分《我心依旧》)

9.忘记使我们懂得宽容，铭记让我们学会感恩，忘记与铭记之间我们拥有了快乐与真谛。经常翻晒自己的回忆吧，在阳光的洗礼中，你会发现，原来，历史是深刻的告白，生活是澄澈的诠释。(2005·全国·优秀《铭记与忘记》)

10.父亲走了，带着对他儿子的深深挂念;父亲走了，遗留给他儿子永无偿还的心情。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻。这是稍纵即逝的眷恋，这是无法重现的幸福，这是成千古恨的往事。天下的儿女们，一定要抓紧啊。(2005·浙江·优秀《“一枝一叶一世界”的解读》)

11.芸芸众生，平凡而不平庸;莘莘学子，平淡但不平常。(2006·安徽·满分《读董桥》)

名人名言精彩选段：

1.世界上最长而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)

2.浪费别人的时间是谋财害命;浪费自己的时间则是慢性自杀。(列宁)

3.如果我们能支配我们的财富，我们就会富裕而自由;如果我们的财富支配了我们，我们就会真正地贫穷。(亚当·斯密)

4.上天生下我们，是要把我们当火炬，不是照亮自己，而是普照世界。(莎士比亚)

5.成功之花，人们惊慕她现在的明艳，然而当初她的芽却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。(冰心)

6.对待知识就要像对待粮食一样，我们活着不是为了知识征如活着不是为了吃饭一样。(罗斯金)

7.人生犹如一本书，愚蠢的人把它草草翻过，聪明的人把它细细阅读。(保罗)

8.楚兰生森林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而变节。(子路)

9.金钱是愚者的帷幕，可以将他的缺点遮蔽起来。(非尔登)

10.今天你如果不生在未来，那么，明天你将生活在过去。(彼得·伊利亚德)

中国国旗缓缓升起，中国国歌轰然奏响。许多中国演员入场，在场中央排成队伍，变化队列，变出各种各样好看的造型，在灯光的照耀下十分好看。

这次运动会，各位运动员们敢于拼搏，敢于挑战，敢于超越，敢于创新，赛场上比赛进程井然有序，气氛紧张而热烈，取得喜人的成绩。本次运动会也涌现许多动人的`事迹，表现了难能可贵的团队精神。

在本次运动会中，全体裁判员顾全大局，坚守岗位，恪尽职责，一丝不苟，任劳任怨，始终坚持公平、公正、公开，保证本届冬奥会会的圆满完成，体现了合作高效的作风和敢于负责、敬业奉献的精神。在今后的工作中，我们要继续发扬“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，互相学习，奋力拼搏，追求真理，再创佳绩;让同时也要将运动员在运动会上表现出的团结一致、顽强拼搏、奋勇争先、追求真理的团队精神用在我们的学习中，用在我们的工作中，让我们的人生绽开绚丽的成功之花。

闭幕式第一个开场节目是《点亮》，延续开幕式“一朵雪花的故事”，讲述“世界大同，天下一家”的主题。

一朵大雪花从鸟巢上空缓缓降下，一群孩子们提着暖黄色灯光的雪花灯笼在冰天雪地中嬉戏。

每个灯笼里都承载了北京冬奥之火，微火虽微，在孩子们的心里，却可以点亮世界。

每一朵雪花，也代表着一个奥林匹克运动员的参与，雪花灯笼里的微火永续传承，一闪一闪，温暖世界，照亮前程。

本届冬奥会开闭幕式整个地面舞台系统施工面积约21000平方米，由4万多块屏幕组成了10522平米的超大地面显示屏。

其中地面显示系统作为开幕式演出显示系统和表演舞台，承载了开幕式60%以上的演出创意，是目前世界最大的LED三维立体舞台。其实际分辨率达到14880x7248，接近4个8K，可以完美呈现裸眼3D效果。

在孩子们的脚下，一个巨大的北京冬奥会会徽逐渐成形，光影闪动，随着会徽被点亮，世界瞬间变得五彩缤纷。

升国旗、奏国歌仪式后，12辆晶莹剔透的冰车驶入场内，这些冰车采用了十二生肖的造型。小朋友们登上冰车，在冰面上滑出一道道冰痕。

紧接着，无数条红丝带从四面八方飞入鸟巢，将雪花火炬台装点成巨大的红色中国结。

巨型中国结由数字AR（增强现实）技术生成，AR能在现实世界中展现出原本不存在的虚拟物体，以超高精细度形成逼真的视觉效果，看起来就像真有一个巨大的实体中国结悬于上空。

据悉，中国结的设计汲取了多个中国元素，有景泰蓝、青花瓷、丝绸、红丝带以及雪凇和雾凇。

场内冰车滑动的痕迹也逐渐变化，形成一个更大的、象征吉祥团结的中国结。

这是一种充满中国哲学思想的工艺。每一根丝带可以独立成结，许多根不同丝带也能共同编织，编成之后，每每与共，如同人类共同体的构建，和谐合作的国际大家庭，需要所有的人共同建设。

在中国结连接的世界中，91个代表团旗帜与运动员入场，大家伴随着现场音乐的节奏，在场地中央挥手、跳跃，拉着手转圈跳舞。

有一户贫困的人家，在一个雨季的夜晚，生出了一名女婴。

女婴的父亲人送外号叫做何百万，是当地的人们取笑他，给他取的外号。

女婴的父亲把所有的希望寄托给了她，于是给她取名叫做何正直。

三年过去了，何正直已经4岁了，她为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。

转眼间，又过去了三年，何正直上了小学，可她的成绩并不突出。

六年又过去了，她上了当地的初中，成绩在班级里可以倒数了。何老头十分的生气。于是何正直初中毕业了之后，她从此便去学医，在医院里当了个小护士。

因为何正直的工作很忙，并且医院离家很远，所以她回家的次数很少，她的妈妈也十分的思念她，她的爸爸留下了眼泪。

时间一晃过去了好几年。

何正直22岁了，打工挣了很多的钱。通过单位也给她介绍了一个对象，那个男人对她既体贴，又温柔，于是他俩渐渐好上了。

那个男人叫做吴名氏，今年27岁，母亲死了，父亲叫做吴没名。

吴名氏接着说：因为母亲死了的缘故，父亲找了很多的妻子，花了很多的钱，并且也借了很多的钱，可最后全都离了，他自己的钱也都被骗走了。从此，他放弃了家和财产，酗酒如命，经查大喊大骂那几个女人。

何正直听后有种很奇怪的心情。

终于有一天，他俩结婚了，何正直见了吴没名，吴名氏也见了何正直的父母。

过了几个月，何正直一家都去吴名氏家吃饭，本来还很好。可是吴没名因为喝多了酒，旧毛病又犯了，见到女人都生气，骂何正直她妈是老母狗，于是酒席不欢而散。可是吴氏父子因为这件事，动起了拳脚，何正直过去劝架，被吴没名失手怒拔了头发。

离了吧!何正直的母亲安慰道。

可是我怀了他的孩子。

孩子打掉吧~。母亲再次安慰。

哎，何百万叹息道。

孩子最终没有被打掉，是个男孩，并且健健康康的活了下来，不过这也正是何正直一生的过错，因为孩子的父亲没有去管孩子。

孩子4岁了他为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。

转眼间，又过去了三年，这孩子上了小学，可他的成绩并不突出。

终于，何正直留下了悔恨的眼泪：孩子，少管所外，娘等你。

父母的一生很坎坷，请善待他们吧。

早就想出来散散心了!趁着这次“五一节”黄金周，我们一家人从武汉飞到北京，好好地玩一玩!

飞机是早晨12：30分到达北京机场，我们匆匆找了一家小店吃完饭把行李放下后，便出发地去了本次北京之行的第一个景点_颐和园。

进了颐和园，它给我的第一反应就是人多!也许是“五一节”的关系吧，我还遇到了许多外国人，跟他们说声“Hello”，也显示出了我们对他们的友好!

我们一家在颐和园里转了一圈，我深深地被颐和园的三样景色给吸引了!

一是“桃红柳绿”颐和园里有一条仿照杭州西湖的苏堤而建造的西堤，在西堤两旁的路上交错种植的柳树与桃树，现在五月，正是北京桃花盛开的时候，走在西堤上，全身都被那一排红、一排绿的美丽所感染着，让人浮想联翩。

二是“蓝天白云”或许是因为空气新鲜的关系吧!颐和园上方的天空显得格外的蓝，云儿显得格外的白，让人浑身舒畅，清爽到底。

三是“湖水清澈”大家都知道，颐和园里有一个昆明湖，而且整个湖水的面积占到了颐和园的四分之三，我的家乡有一个东湖，我记得东湖的湖水是绿色的，而昆明湖的水却是湛蓝湛蓝的，这点很令我纳闷，为什么两地湖水的颜色不同呢?

……

在颐和园，我们还去了长廊、十七拱桥、石船和金牛等景点，处处都能使我感受到了中国古代人民的聪明才智!

下午6：30分左右，我们离开了颐和园，颐和园给我留下的印象是一个字_美!

雪花逐渐飞扬、上升、盘旋，离告别的时间越来越近，一切都显得那么短暂又美好。

从2008到2022，14年的跨越，让我们成为唯一一个双奥之城，它从开始到结束，自夏入冬，成为了一个完整的循环。

08年的歌声响起，雪花与五环交错，时空在这一刻融合，你是否还记得当年内心的感动？当年陪伴着的身边人，是否还在身边？

雪花不断升起，它从天而降带来故事，又在最终回归天上，《一片雪花的故事》最终收尾，那是记录下历史长河之中，我们不断努力与付出的故事，也是我们继续向前的赞歌。奥运圣火将熄，而人们不断前进的希望永存！

因为，我们每个人心中都有一片小小的雪花，它温暖而充满希望，让我们继续能够感受美好的未来。

因此，即便盛会结束，圣火雪花仍成为了一种精神，永存于人们的心中！

在这神圣的时刻，在这庄严的殿堂。

我用青春的名义宣誓：今天之后，让梦想焕发灿烂的光芒!

我曾用智慧培育理想，我曾用汗水浇灌希望。

我曾踏过书山坎坷，我曾渡过学海茫茫。

我没有失败的理由，我走过的每一步，都是成功的保障!

我发誓：不负父母的期盼

不负恩师的厚望，不负天赐的智慧。

不负青春的理想，我承诺：

不作懦弱的退缩，不作无益的彷徨。

我将带着从容的微笑，去赢得我志在必得的辉煌。

今日拼搏，明朝圆梦。捷报飞传，名题金榜。

奋斗一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀。

奋斗一百天，让雄心与智慧在六月闪光。

奋斗一百天，让理中美名永远传扬。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

在这人生转折的关键时刻，我们高一( 1 )班49名同学庄严宣誓：成长于乐中这片热土，聆听恩师们的教诲，感受父母的恩情，心怀报效祖国之志，我们高一( 1 )班全体同学正以饱满的热情，百倍的信心，全力以赴的迎接每一次考验。我们决心做到学习上“静、专、思、主”，纪律上“严、细、明、实”，我们相信高一( 1 )班每一个学生都是乐中最好的学生。

我们的目标：誓夺第一

我们的口号：身信为勇、身爱为荣、誓夺第一、我要成功!

我们的誓言：

比学习——切问近思博学笃志

比纪律——以德为备严于律己

比卫生——窗明几净一尘不染

比出操——整齐划一气势如虹

气有浩然，学无止境，海到无边天作岸山登绝顶我为峰!

我们要：把握现在，顽强拼搏，取鹰之志而凌云，奋发向上，用实力证明：

“高一(1)班无与伦比”!

我们是雄鹰，有展翅辽阔苍穹的理想;

我们是骏马，有驰骋万里草原的豪情;

我们是无与伦比的一班，有舍我其谁、誓夺第一的雄心壮志!

我们顽强拼搏，共同进步，度过青春无悔的高中，实现人生美好的梦想!

早闻北京四合院的方便与便捷，这次，我趁旅游的机会到北京大饱眼福一次。

到了北京，我先到天安门，故宫参观了一天，感受了金碧辉煌的气概。第二天我便迫不及待的来到了四合院，我发现四合院在胡同中，南面一大排为南面的合院;北面一大排，为北面的和院，一户一宅，一宅有几个院。在院子中，还可以种植花草，以供观赏。院中花草树木，十分美丽。到了晚上，也可以和家人们在院子中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家和乐。

四合院分工也很方便：老人住北房，中间为大客厅，长子住东厢，次子住西厢，女儿住后院，各不影响。我绕着墙小跑起来，发现厢房后面的围墙就是院墙，拐角处还有砖墙，大四合院从外边用墙包围着，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。

在四合院中观察了一段日子，我猜想四合院的建筑应该不用钢筋与水泥，用青砖、灰瓦、砖木结合，以木材构为主体，重量很轻。经过调查，我觉察到我的猜想是正确的，而且我还知道了四合院是可以防震的，无论多大震级也不害怕。

在四合院中玩了好长时间，我依依不舍得回家了，离开了四合院，离开了北京。

北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围起来形成的内院式住宅作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

濮阳的科技馆我去过了，北京的科技馆我可没去过啊!今天，我终于可以一览北京科技馆的魅力了!真是很激动。

科技馆的外观像一个巨大的榴莲，十分有创意。进入里面，首先吸引我的是墙壁上白色的“波浪”。说是波浪，其实是由细线吊起来一些的白色的球，它们通过细线的控制，变幻出奇妙的立体效果，很有动感。再看旁边，有一座绿色的雕塑，雕塑高20多米，呈螺旋形，上面的男男_挂着微笑。整个雕塑以绿色为主，螺旋形象上发展，象征着积极向上，生命生生不息。

出了检票口后，我和同学关飒宁马上奔向了一楼宁夏之光的片区。在这里，我学到了很多，我知道了古人怎样使用水的动力，节省了自己的体力：有两个大水车，翻着水花，前面有一块木板，木板上有三个大锤;大锤下有三个桶。当大水车上突起的一块板翻到锤子上的板时，就会带起那块板，使锤子抬高;当水车上的板子翻离后，锤子就落下来。这样，一上一下，在里面放上谷物，打打磨磨，自然不就节省了很多时间吗?古人真聪明呀!我不禁感叹道。

我还知道了古人怎样纺织，他们是通过梭子，木质纺织机，才纺织出来衣物的。那那些线是哪来的呢?当然要通过蚕宝宝吐丝，我看见了它们的茧，它们是吃桑叶吐丝，人们就用它们的丝来作成线。线有好几种，有麻线，有尼龙线，有纤维线，能纺出来很多好看的衣服。

我还知道了很多关于医学的事情，我还会看人的舌头上的颜色，知道他是什么样的体质。(嘿嘿，只会一点点啦——)。我还知道了很多名贵药材。十分有趣，也让我感受到了中医的魅力。

这次的科技馆之旅让我学会了很多，不仅还会了“看病”，也让我知道了中华文化的魅力所在。中华_族散发着这样的“宁夏之光”，开启我们对中华文化的无限遐想。

一想起“祖国”两个字，我不尤地想起那个巨大、华丽和充满着浓浓历史气息的建筑——故宫。

那次是我们一家人去北京旅游。“到了，到了！”弟弟兴奋地指着面前的大建筑，随着他的指尖望去，哇！传闻中的四大古皇宫之首果然名不虚传！看得我两眼冒金星。听导游是这么说的：“故宫原名紫禁城，紫指高贵，禁指规矩很多。”走进午门，左边9颗门钉，右边9颗，九九八十一颗门钉。9在古人眼里是最高贵。因此左右名9颗门钉。走进前朝，一座高大华丽的宫殿印入眼帘，那就是太和殿。

太和殿是故宫最大的宫殿，传闻太和殿是皇帝上早朝的地方。太和殿是举行一些重大节日的聚集场所。太和殿的地板是金砖。亮闪闪的金砖来源于南方。北方人认不清京砖和金砖，所以叫成了金砖。太和殿下是弦猴梯，是观音坐的。为了代表皇帝是天子，所以太和殿下是弦猴梯，它单单几层就是现代房楼4层了。走着走着，来到御花园，那里鸟语花香。虽然那里没有主人了，但现代人把它们养得很好。一阵微风拂过，淡淡的光香迎面扑来，小草轻轻摆动。走上小桥，这像真的石桥那般精美，桥下的小河平静如画，清沏的河水里有金鱼在那嬉戏，它的身子是那么丝滑，那水清得好似金鱼在空中飞舞，小塘中央立着一个八面玲珑的小亭子，那小亭子仿制得真棒，充满着强烈的时代气息。

游览故宫，不由得让我感叹祖国悠久的历史，灿烂的文化，对祖国的热爱和崇拜，将一直存在于我心中。

希望是帆，理想是船，我们是水手。

我们信奉勇气、智慧、思想、信念;

我们追求勤劳、勇敢、诚实、善良;

我们最重要的事业是学习，我们最现实的目标是某某年的辉煌。

班级誓词：

我以青春的名义宣誓：

在这珍贵的一天里，我将这样度过：

我要用响亮的声音迎接某某，

用积极的心态走进课堂，

用勤快的双手洒扫家园，

用甜美的微笑应对挑战，

动起来，我们互助、迅速、漂亮，

说起来，我们勇敢、标准、响亮，

思起来，我们周密、准确、谨慎，

静下来，我们严肃、刻苦、认真。

我不负父母的期待，

不负恩师的厚望，

不负天赐的智慧，

不负青春的理想!

不做怯懦的退缩!

不做无益的彷徨!

相信自我，挑战自我，超越自我，争创辉煌

我们看到，“中国风”设计的冰墩墩成为北京冬奥会的“顶流”，“一墩难求”；我们看到，俄罗斯组合博伊科娃、科兹洛夫斯基每每表演完毕后，都入乡随俗地以抱拳礼向观众致意；我们还看到，美国雪橇运动员萨默·布里彻兴致勃勃地跟着人工智能学打太极，中华美食更是受到各国运动员的追捧。北京冬奥会不仅搭建了冰雪英雄竞技的顶级舞台，也架起了中华文明与世界各国文明交流互鉴的特殊桥梁，展现出一幕幕各美其美、和合共生的现代文明融合场景。

此时的中国，大地回暖，春风浩荡。“一起向未来！”不仅仅是北京2022年冬奥会和冬残奥会的主题口号，也必将成为全世界携手共创美好未来的时代强音。正如习近平主席生动诠释的那样：“世界各国与其在190多条小船上，不如同在一条大船上，共同拥有更美好未来。”面对全球性的紧迫挑战、矛盾冲突，北京冬奥会以体育的力量将五洲四海的人们团结在五环旗下，向世界发出命运与共、和衷共济的热切呼唤，充分彰显了一个负责任大国致力于推动构建人类命运共同体的担当，也为各国人民战胜困难、实现梦想注入了新的信心和力量。让我们继续弘扬奥林匹克精神，举奋斗之旗、聚团结之火、燃未来之灯，共同创造人类更加美好的明天！

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

光阴似箭，日月如梭，在这个花果飘香的季节里，我们迎来了祖国七十岁的生日。在这里，我要自豪地对祖国母亲说：我爱你，中国!

黄河长江，奔腾万里，你们哺育了一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵亘悠久长的山岳是你硬朗的脊梁。你有满山遍野的宝藏，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜓伸展的万里长城，纵有千古，横有八荒。你还有很多很多……

在举国欢庆时刻，我们一家来到了首都北京。坐在地铁内向外瞧，街上车水马龙，真可谓是人山人海。向远处望去，一条条街道五颜六色的车，一动不动，可谓一条盘踞在此处一条长龙!

我们顺利到达了长城。远远望去，长城像一条长龙卧在北国山上，吸引了四面八方的游客，密密麻麻的人头像一只只飞舞的蝴蝶在穿梭。可天公不作美，下起了毛毛细雨。但并没有阻止我们攀登长城的步伐。窄窄的长城阶梯上挤满了人，急切要登上长城的我可不想慢悠悠地跟在人群中。我像一只猴子在人群中见缝插针，不一会，从拥挤的人群中钻出来。惊喜的是，爸爸看了看地图说，我们离好汉坡不远了，我高兴的手舞足蹈。在拥挤的人群中，边拍照留念，边打游击，我们终于爬上了好汉坡，我和爸爸都成为了真正的“好汉”。

啊，长城是多么雄伟、壮观啊!

纵观五千多年的中华文明史，我们不难发现——“为有牺牲多壮志”，才“敢教日月换新天”，我们能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕烟”。百岁的中国共产党团结带领中国人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已成为点亮我们人生路的长明灯。

在国家那危亡时刻形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋养出了朱德、周恩来、彭德怀等无产阶级革命家，带领中国人民当家做主站起来。在改变国家“一穷二白”的落后面貌的建设时期形成的北大荒精神、铁人精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等，滋养出了黄振荣、王进喜、雷锋、钱学森、任新民、邓稼先、于敏等对中国做出卓越贡献的重要人物。

在这些红色精神的熏陶下，涌现出了千千万万革命英雄。英雄们的精神重塑着我们的灵魂。靠吃树皮和棉花充饥，孤身一人痛击日军的杨靖宇;拒绝诱障、“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰;“化作红梅映山红”的江竹筠……正是无数革命烈士抛头颅、洒热血、前仆后继，才让饱受屈辱的中华民族再一次挺直了腰板儿，站了起来。

传承红色基因的有识之士，“一寸赤心惟报国”。华罗庚、钱学森、邓稼先、梁思礼、朱光亚等爱国人士，放弃了国外优厚的待遇回国，撑起了中国现代科学事业的半壁江山;“中国核潜艇之父”黄旭华为核潜艇事业隐姓埋名30年，“中国氢弹之父”于敏为研制第二代核武器甘愿“拿命换科研”，林俊德在生命的最后几个小时里仍争分夺秒地处理涉及国家核心利益的技术文件;“杂交水稻之父”袁隆平一生都在为“禾下乘凉梦”而奋斗……正是无数有识之士的坚持与付出，中国才能在历史长河中不惧风浪，才能富起来、强起来。

今天，我们也应当传承这些红色基因。事实上，当代青年头角峥嵘、风华正茂，有的已经成为各行各业的中坚力量，勇敢地担起了重任。在汶川地震、凉山火灾、国际维和行动、边境线上……在国家、人民需要的地方，我们总能看见他们那坚毅的身影。

无数革命先烈用鲜血染红了我们的旗帜，我们应当让红色基因代代相传，也让红色基因成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、奋力前行的强大精神动力。

我们要传承红色基因，一起做新时代有为青年，不负韶华。

北京时间9：00，这里是2012年高考x考点x考场现场，首先感谢国家、感谢政府，感谢你给了我们一个繁荣昌盛、人民安居乐业的大环境，更感谢你给了我一个温馨舒适、窗明几净的高考小环境，虽然我感觉我就像这窗户上的那只苍蝇——前途一片光明，只是找不到出路。但我对生活依然充满激情，我觉得我能够坐在这高考的考场里，实属不易。从小喝着三奶奶粉、啃着染色馒头、吃瘦肉精……长大的孩子真的是伤不起啊!有木有啊!!!

北京时间10：00，本次高考我做好了充分的准备，初一烧香，十五祷告，月底弥撒。半年来我都没看我最稀饭的日剧了，因为我妈说了“日剧看多了，老祖宗会不保佑你的”，不过结果有三个：一、上北大;二、实在不行，清华我也不嫌弃滴;三、创业，回家卖肉，店名——3D肉铺，到时大家来我店照顾生意好不好?好不好嘛???

北京时间10：28分，时间已经悄悄过去了1个小时28分钟，据我统计，那位漂亮的美女老师，从我身边走过了18次来回，在我身边停留时间65秒钟，据目测，年龄28左右，身高大致166，体重98上下，身材匀称，相貌姣好。可谓是亭亭玉立、貌若天仙、沉鱼落雁、闭月羞花，让人看过心旷神怡、魂牵梦萦，思绪万千啊!“老师，你明年监考，我还来捧你的场。

北京时间11：00整，广告之后，马上回来，广告比湖南卫视的还多，NND的，半个多小时就这样没了，革命尚未成功，同志还需努力啊，擦干拉哈子，继续答题。昨天的这个时候我一家子正在吃着去年剩下五芳斋的粽子其乐融融地等着赏月，为神马要吃去年的粽子呢?因为我爸说了，去年的粽子比市场上买的要新鲜点，添加剂含量相对较少。不过很遗憾昨天下雨直到晚上月亮也没有出来，都是月亮惹的祸啊。大家估计都知道端午节吃粽子是为了纪念屈原，但你们谁又知道他为神马选择在今年跳江自杀了呢，因为第二天就要高考了啊!这位童鞋数学、英语不好，文综、理综又不照，好不容易语文好点吧，写作文的时候杯具了“写不少于800字的作文，文体不限(诗歌除外)”，丫的，偶不活啦，赤裸裸的嫉妒我们写诗的淫们啊。以后为了纪念他对高考做出的特殊贡献，特追认为革命烈士，屈氏后代将享受加分政策。并且在这天全国统一放假一天，鄙人认为像这么伟大的人放假一个月不为过啊。

北京时间11：21分，说到吃五芳斋的粽子，本人颇有一番研究，陪老婆吃粽子，筷子蘸酱，陪情人吃粽子嘛，就要使用刀叉了，最好来点张裕葡萄酒，点上蜡烛，等酒足粽饱之后……(考虑到未成年读者，此处略去N个字，具体内容您懂的)。同样是粽子，不同的人不同的餐具就能吃出不同的气氛。

北京时间11：25分了，“唉油!还有5分钟就要交卷了!!!我的字数还没凑齐800字，你妹啊!是谁规定的非要写800字的，肿么办?肿么办啊???”于是我灵光一现把答题卡上的姓名、准考证号码以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势检查了一遍，不放心又重新检查了一遍，还剩3分钟了，写完这些再加上这句差不多了，哈哈!800够了。还有一分钟，赶紧写了个小纸条塞到那个美女老师手里，老师看完纸条对我笑了笑。