北京高考作文真题赏析：北京的符号【推荐20篇】

材料：

在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

2015年北京高考零分作文：

我与民族英雄度过的一天

老师，您好。看到这个作文题目我的内心此起彼伏，忍不住讴歌一下我心中的民族英雄。

我是一个少数民族的莘莘学子，我内心中的英雄是阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利。

如果我能够和阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利一起生活一天，那么将会是多么充实啊。

早晨，我陪着阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利一起砍柴;中午，我陪着阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利一起眺望远方的草原;晚上，阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利会带上我一起去猎狼。

而我，也将有幸见证阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利的丰功伟绩。

短暂的一天结束了，但是从此以后每一个夜晚，我都会心潮澎湃的默念着英雄的名字伴我入睡：阿尔德雅·巴拉猛干·驲索眉德虎·破利息桑·乃弯莫琴·桑德利亚·斯科尔波波斯科特·弗拉基米尔·米哈伊尔·尼古拉耶维奇·图哈切夫斯基·伊利奇·乌里扬诺夫·约瑟夫·维仨里奥诺维奇·朱加什维利。

一个平凡，却又伟大的名字。

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

北京故宫，原名“紫禁城”，始建与明永乐年间，历时14年建成。它规模非常宏大，占地7.2平方千米，建筑面积为1.5平方千米，有房屋9000多间，黄色琉璃瓦屋顶，红色的围墙和蓝色护城河把它与外界隔开。从建成到封建帝制结束，近500年间共有明、清24位皇帝在此登基。它是一座壁垒森严、巍峨壮观的宫殿，也是世界上规模最大，最完整的古代宫殿，是最大的历史博物馆。

故宫的建筑是严格遵守对称的规则，沿南北走向的中轴线排列。而这条中轴线的建筑，更是故宫的中心，这些建筑都坐北朝南，处处体现着皇帝的尊严。故宫可分为前朝和内廷两部分，二者界线在乾清宫，因南为前朝，北为内廷。前朝与内廷的建筑无论从风格和用途上完全不同。故宫的前朝包括最南端的午门，后面的太和门以及所谓的三大殿：太和殿，中和殿，保和殿。前朝高大宽敞，富丽堂皇，是皇帝会见群臣，处理政事，举行重大庆典的地方；保和殿的北面就是故宫的内廷，这里是真正的皇家禁苑。从前到后包括乾清宫，交泰殿，坤宁宫，御花园。内廷房间相对狭小紧凑，是皇帝皇后及嫔妃生活起居的地方，并且后宫等级分明，都体现在建筑规模，形式，间数，屋顶装饰及所在位置上。单说位置吧，皇后住在坤宁宫，在知道你刚刚后宫最中。东西六宫分别有两个正殿，四个偏殿，若干侧殿。分别由两位贵妃统领妃嫔等人居住。而贵人、常在，答应则只能住在东西六宫的侧房。

乾清宫是进入乾清门的第一个内廷大宫殿，正中设有宝座，分东西暖阁，是明、清两个朝代皇帝的寝宫和活动场所。

坤宁宫建于明永乐年间。清顺治二年则按照满族的风格习惯重新改建，宫内格局完全依照沈阳清朝故宫清宁宫的样式布置。内有东暖间，这是皇帝大婚的洞房。坤宁宫在明代就是皇后的寝宫，到清代虽有所改变，但仍是“正宫”。

紫禁城历经500多年，是封建社会的见证，其传统的建筑艺术和丰富的珍贵历史文物，更是劳动人民智慧的结晶。

从概念到信仰，是多么遥不可及?这个时代，谁真懂孔子?那些诟病中国传统社会的政治是人治，而羡慕西方法治的人，真懂孔子吗?孔子讲“为政以德”，明明就是德治的型范，要求领导者先修自己的德，正己化人，才能带领人民走向幸福光明之路，怎能把滥用集权的责任推给孔子?

那些诟病中国传统只有品格修养没有事功能力，没有科技发明创造的思维和智识的人，真懂孔子吗?孔子讲“备物致用，立成器以为天下利”，只是这个用不是实用，而是顺应物性的体用，目的在于让万物发挥自己本身的价值，尽其所用利益天下，而不是成就一己之私。当今天科技被无限膨胀的欲望裹挟，我们拥有了毁灭自己家园无数倍的力量，给自己精心打造了一把悬在头上的达摩克利斯之剑，这不是一个令人绝望的反讽吗?

如果不懂孔子，有何来真正的景仰、追随、效仿?如果不懂孔子，堂堂孔庙亦只是一个景点，就像今天的金字塔，根本发挥不了化民成俗的作用;如果不懂孔子，所谓的中国人只能成为生物意义、地缘意义的人种，根本不能深入到文明的血髓，成为文化意义、价值意义的中国人。我站在熙熙攘攘的孔庙，看着古柏参天，雕廊画栋，孔子雕像的眼光依然那么深邃而坚定，他透彻的洞穿了人性，他无比相信人性中追求真善美的自觉动力，不管我们在歧路上走得多远，他也会用悲悯和慈爱温暖着整个世界。

虽说孔子是世界的，但他首先是中国的，他缔造了中华民族的精神家园，只是，作为孔子的后裔，我们真懂孔子吗?我们自我放逐了这么久，还记得回家的路吗?

大家好！欢迎你们来到北京，我是你们的导游，我姓彭。现在我们前往北京故宫，在接下来的时间里，将由我来陪大家游览故宫。希望您能对我的工作提出宝贵的意见。请大家准备好垃圾袋，果皮纸屑勿随地乱扔。现在我们就开始今天的游览行程吧！

故宫原名叫紫禁城，占地72万平方米，其中建筑面积为16.3万平方米，南北长961米，东西宽753米，周围有10米高的城墙环绕，还有宽52米的护城河，在四角都建有一座精美的角楼。根据1973年的统计，故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。

进入午门，我们首先看到的就是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边还有五座汉白玉石桥，就是内金水桥了。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是建筑和灭火的主要水源，同时还起到了点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。

我们面前就是太和殿了，它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上，台基南北长230米，高8.13米，在四周围还建有一些楼阁，其实就是清朝内务府所管辖的库房。太和殿是故宫中最高最大的建筑，面积有2377平方米，通高35.05米，面阔11间，进深5间。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻，往下还有11个垂脊兽，异兽的数量越多，代表了殿宇等级越高。

各位朋友，现在我们来到了紫禁城的后花园——御花园，这里是帝后们的休闲娱乐的场所。整个花园呈长方形，占地虽然只有1.2万平方米，但却容纳了大小20多座不同风格的建筑。布局紧凑，小巧玲珑。

好啦，各位朋友，故宫的讲解到此结束，现在请各位自由参观， 5分钟后我们在门口集合。谢谢各位的合作。

日盼夜盼，终于盼到了2020的新年。我早就想好了要写一幅春联，挂在自家的大门上，映照自己追梦的脚步。

我从家里翻出文房四宝与红纸，也顾不得乱七八糟的桌面，就端起砚台，握住墨汁瓶倒，浓黑的墨汁倾泻了出来，我迅速拿起毛笔杆，等毛笔吸足了墨汁，提笔便写。谁知，因为墨汁太足，我刚一下笔，就晕了开来，黑乎乎的墨汁在红纸上随意流动着，如同一条四处泛滥的黑河。

我只得用手指捏着红纸较干净的一角，把这张惨不忍睹的红纸丢进纸篓。我抽出第二张红纸，静下心来，又信心满满，同时处处留心。可是天有不测风云，我本以为第二张会一帆风顺，就在写最后一个字时，“瑞”字与上一字距离太紧，而下面留白空间太多了，整体显得很不均称。就这样，我第二次打了败仗。

两张红纸都浪费进了纸篓，太奢侈了。我想到，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。不如先练习吧，我拿出稿纸开始练习，为了写出满意的春联，似乎练习成了我唯一之事。手中的毛笔不停的挥写着，仿佛打开了艺术的自由之门，这里弥漫着书香气息，没有轻浮急躁，墨香笼罩着我，这里与世隔离，无喧闹之声乱耳，我在这艺术的世界、文墨的海洋自由飞跃翱翔……

练习完之后，我再次抽出一张红纸，重新振作，静心书写，果然功到自然成，但出乎意料的是写完之后我才发现怎么多一个空位?原来我漏写了个字……

我不得不把春联背诵出来，再开始写，经历重重磨难与坎坷，我的第一幅春联诞生了——“春光满院增祥瑞，喜气盈门添福康”。它高高地贴在门前，给这个新年，给这个家，给我增添了不少喜气和快乐。

月落柳梢，新年进入了我的梦乡，春联映照了我的追梦脚步。而那飞驰而过的汽车依然不止，那是祖国人民追梦的脚步，是中国的经济在流动，也是华夏大国一步步走向成功历程的写实。

今天下午，我和哥哥、姐姐，一起去参观北京海洋馆。

刚刚进入海洋馆的，我们首先参观了一种很奇特的小鱼——盲鱼。为什么说它是一种很奇特的鱼呢?我看见一群小鱼在大玻璃鱼缸里开心地游着，它们就是盲鱼。盲鱼的身体是银灰色的，闪闪发光，大约4——5厘米长，它的眼睛被一层厚厚的薄膜包住了。哎?他的眼睛呢?我觉得好奇怪呀!我看介绍知道了答案，盲鱼的眼睛退化了。它的眼睛里面有感应器，可以感应到前面有什么东西，后面有什么东西。所以它们仍然能够开心地游来游去，真有意思呀!

我们继续往前走，接着就看到了世界上的海龟。这只大海龟真大呀!大约有五百多公斤重。它背上的龟壳比桌面还要大，上面布满了绿色的花纹。大海龟在水里慢悠悠地游来游去，就像一位慈祥的老爷爷在散步。

“海星!”在离大海龟不远的岩石上，我们看到了海星。海星趴在岩石上，像个五个角的星星。它的身体是橘红色的，皮肤很粗糙，上面还长满了白色的圆点。奇怪的是，很多人都以为海星会游泳。但是他们想错了，海星根本不会游泳。可是海星是一种美丽的动物，它的中心是一个吸盘，可以让它在岩石上好好休息一下，在岩石上吃小鱼小虾。讲解员叔叔告诉我，海星还有分身的本领呢。

最后我们参观了海底隧道。一走进了海底隧道。嗬!我们就觉得眼前一亮，啊，一个奇妙的房子，在我们头顶上有三角形的飞鱼，有血盆大口的鲨鱼，有漂亮的海葵……我非常兴奋，我也想变成一条漂亮、聪明的“美人鱼”和它们一起玩。

我们走了的时候，还有点依依不舍。

北京冬残奥会高山滑雪男子、女子超级大回转比赛6日在国家高山滑雪中心“雪飞燕”收官。中国队在6场比赛中获得2金2铜，取得残奥高山滑雪项目金牌“零的突破”。

中国选手张梦秋率先创造历史。她获得女子超级大回转站姿组别金牌，这是中国残奥高山滑雪队在本届冬残奥会上的首金。5日她曾获得女子滑降站姿组别银牌。“我成功把奖牌换了颜色。”她在赛后采访时说。

在男子超级大回转站姿组别比赛中，梁景怡第一个出场便奠定优势，在全部选手滑行结束后成功锁定金牌，夺得中国残奥高山滑雪队在本届冬残奥会上的第二金。

此外，中国选手朱大庆、张雯静也有上佳表现，分获女子超级大回转视障、坐姿组别铜牌。这两个项目的金牌分别由斯洛伐克、日本选手获得；男子超级大回转视障、坐姿组别金牌则分别归属英国、挪威选手。

两个比赛日过后，残奥高山滑雪滑降、超级大回转比赛收官，中国队收获2金2银3铜。中国队将继续出战残奥高山滑雪全能、回转、大回转比赛。

越野滑雪中国队包揽两金

北京冬残奥会残奥越野滑雪比赛6日在国家冬季两项中心开赛。中国队包揽当日决出的两枚金牌，郑鹏夺得男子长距离（坐姿）冠军，这也是中国队残奥越野滑雪项目的首枚金牌。

当天18公里的比赛，郑鹏在6公里过后就确立了领先位置，并以43分09秒2的成绩第一个滑过终点。中国队的毛忠武以43分23秒8获得银牌，加拿大选手科林·卡梅龙以47分36秒6夺得铜牌。另一位中国选手杜天位列第四。

郑鹏赛后说：“今天把这几年的训练水平都发挥出来了，感觉滑的节奏都比较顺。”

四年前，在平昌冬残奥会上，郑鹏获得该项目第四名，也是本届冬残奥会前中国队在冬残奥会个人项目上的最好成绩。

四年后，站上最高领奖台，郑鹏表示，这是自己不懈努力、坚持科学训练的成果。

“心里就一直想着一定要坚持，别放弃。我们训练比较系统，主要还是提高体能，平时训练就匀速，找好自己的体能分配。”郑鹏说。

随后进行的女子长距离（坐姿）比赛中，杨洪琼以43分06秒7的成绩夺冠，为中国队再添一金。美国选手奥克萨娜·马斯特斯以43分38秒8摘银，中国选手李盼盼以45分17秒0夺铜。另一位中国选手马静获得第五名。

残奥单板滑雪当日在云顶滑雪公园展开4个项目的资格赛争夺。

“北京欢迎你!”，悠扬的歌声回荡在我的耳边，坐在通往北京的火车上，我的眼睛紧紧地贴在窗子上，不得不说是望眼欲穿。之前，只是在照片上欣赏过北京，但是我觉得只有亲身体验，才会有身临其境的感觉。

到达北京，正赶上升旗仪式。解放军叔叔孙鲁用力地将国旗送上旗杆，随着护旗队从天安门走出，国旗在天空中冉冉升起，同时也在我的心中徐徐升起。已经在电脑上无数次看过升旗，但每一次看都有每一次的感受，每一次看都有每一次的想法，有时充满了豪迈之情，有时让我感受到生活的幸福，有时让我感受到祖国的强大，但有一种情感是永远不变的——那就是：我是中国人，我爱中国!每当雄壮的国歌响起，就如一缕阳光照进在我的心田。

参观完升旗仪式，我们来到了恭王府——清朝大贪官和坤的家，走进去，哎哟，我被绊了一个跟头，是谁捣的鬼?原来是和坤家的高门槛害了我，要知道门槛越高就代表着官员的地位越高，跨进去，呀!说不尽那楼台亭阁。飞檐上雕饰着威武的龙，优雅的凤，虽然经过岁月的冲刷，漆已经掉了一些，但依然隐藏不住恭王府的风采。步入后园，哇，正是“小园几许，收尽春光”，只见那有桃花红，李花白，菜花黄，只见那参天大树上，正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

俗话说：“不到长城非好汉”，今天我就是一个“小女汉”子。随后，我顶着烈日来到长城上，抚摸着那一块块板砖，时光似乎倒流了，我好像回到了古代，看见了苦难的百姓用坚实的肉体和肩膀铸就长城的情景……我回过神来又打起精神，继续攀登长城。后来累了，便将脸贴在长城的围墙上，任长城的山风吹拂自己的面颊。最后终于爬上了八达岭长城，我的心中充满了自豪与骄傲。

北京，是中华人民共和国的首都，也是一座充满历史文明的古城。在中国劳动人民的共同努力下，北京将更加繁荣兴盛!

在老师的推荐下，我观看完大型纪录片高考，颇有感触。对我感触最深的就是第一二集在毛坦厂的日与夜。

毛坦厂中学位于安徽省的一个小镇中，镇上的经济就是靠。毛中所带动的毛中有了万多名学生，大多数是复读生，他们都在应届的高考中失利，以新的心态。重新面对高考。镜头锁定了陈老师所教的复读班，在自习课上，并没有出现聊天的声音。整间房间都洋溢着学生的热情。在教室墙上和纸板上，我看见这样一句话：“这期间没有老师的监视器，只有上帝的望远镜”。学生们无需任何人的监视，你努力了会创造一个美好的未来，你不努力社会将你淘汰。

在讲述的人物中，我记忆最深刻的是吴世廉和何飞，吴世廉在高一高二时成绩很优异，能在学校中前300名，高三时成绩下滑至3000多名。吴世廉的父亲曾经有一个工厂，为了孩子上学，关掉厂子到学校当保安队队长，他们家里没出过大学生。当年高考时与大学失之交臂，夫妻二人的心血全部投入到孩子的身上，由于吴世廉成绩急剧下滑，父母焦急万分。后来经过老师的开导和自己的努力，在高考中取得了526分，他的父亲高兴的流泪了，付出多年的心终于得到了回报,可怜天下父母心!

何飞家庭条件不好，全家仅靠父亲一个人挣钱，在应届高考中对高考没有概念，复读期间在临近高考时才有悔悟，就像他自己说的，我遭到了报应，因为我以前笑的太多了，最后高考失败没有考上大学，其实家庭条件差并不能影响太多，只要你心中坚定着努力学习的信念，还有什么做不好，如果我们今天不努力，就会变成明天的何飞，想努力时已经晚了。

在学习的这条道路上并不拥挤，每个人的机会都是平等的，让我们用今日的努力拼搏换取明日的惊涛骇浪，将不可能变为可能吧!

出自唐代诗人杜牧的《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七言绝句。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对要具体一些，似乎使人参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花;那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是--山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。着名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎 ，也无明显的恶，仅仅是在单纯地写景、咏春。

你们都去过故宫吗?故宫是明清两代皇帝居住的地方，位于北京的正中心，因此被称为北京的“心脏”。故宫富丽堂皇，既雄伟又壮观，真让人赞叹不已!

故宫始建于公元1406年。1420年基本完工。北京故宫以三大殿为中心外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿。统称三大股)占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余座。

故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征着封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。太和殿装饰十分华丽虽然时光的印迹斑斑，但仍可以看出那里的富丽堂皇。

故宫里不仅有它独特的历史文化，还有一个悠久的传说呢!相传当初刘伯温修建故宫时，向皇帝诉说他梦见玉皇大帝说天宫宝殿有一千间，凡人间宫殿数量万不可以超过天官，还要请天上三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城才能够风调雨顺、国泰民安。原来天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸。而七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。

如今北京城中的故宫，是世界上最大的皇家宫殿，中国建筑无一可以媲美。我对源远流长的中华文明肃然起敬，一种民族自豪油然而生!

中国国旗缓缓升起，中国国歌轰然奏响。许多中国演员入场，在场中央排成队伍，变化队列，变出各种各样好看的造型，在灯光的照耀下十分好看。

这次运动会，各位运动员们敢于拼搏，敢于挑战，敢于超越，敢于创新，赛场上比赛进程井然有序，气氛紧张而热烈，取得喜人的成绩。本次运动会也涌现许多动人的`事迹，表现了难能可贵的团队精神。

在本次运动会中，全体裁判员顾全大局，坚守岗位，恪尽职责，一丝不苟，任劳任怨，始终坚持公平、公正、公开，保证本届冬奥会会的圆满完成，体现了合作高效的作风和敢于负责、敬业奉献的精神。在今后的工作中，我们要继续发扬“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，互相学习，奋力拼搏，追求真理，再创佳绩;让同时也要将运动员在运动会上表现出的团结一致、顽强拼搏、奋勇争先、追求真理的团队精神用在我们的学习中，用在我们的工作中，让我们的人生绽开绚丽的成功之花。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献?奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉;如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

张艺谋透露，当年2008年开幕式4个多小时，而这次不会超过100分钟。既是节俭办赛，也是考虑到冬天天气寒冷，观众和嘉宾都在露天，此外还有疫情防控的要求；2008年开幕式有15000名演员，而这一次将会大幅度减少，演员约3000人，意味着不再依赖“人海战术”。

在艺术表达上，张艺谋承认，如何做到又简约又精彩是最大挑战。“我们不再设定一个大规模文艺表演的框架，是要收，然后把文艺表演和仪式流程融在一起，而不是一个板块一个板块来区分。”但简约不等于简单。将展现空灵、唯美、简约的现代艺术风范，传递冰雪晶莹剔透的浪漫感，另一种美学概念。“简约，就像我们拍武侠片，高手的一把剑，非常简单的一剑，带有千钧之力是吧？这就是简约有力量的一种体现。”

“美丽的服装，亮丽的容颜，年轻的脸，黑色的头发，强健的身体，不羁的言行，这就是青春吗?我仰头问上帝。天庭里传来一个肃穆的声音：“不只是这些。”“那是什么呢?”我追问着。上帝慈祥的笑了笑：“由你自己去找吧，找到回俩告诉我。”

我化做一只云雀，飞向大地。

我来到嫩黄的柳芽身边，悄声问：“柳芽弟弟，什么是青春?”柳芽晃了晃柔嫩的小脑袋，说：“青春是活力，是蓬勃，是一种努力舒展自己、发展自己的力量。”我点点头，继续向前飞去。

我来到一位知识渊博的学者跟前，诚恳地问到：“老先生，什么是青春?”学者微笑着告诉我：“青春是智慧，是学识，是学富五车，才高八斗的充足和自傲。”我点点头，继续向前飞去。

我来到一位正在攀登千年积雪的高峰的运动员身边，礼貌地问他：“叔叔，什么是青春?”运动员铿锵有力的说：“青春是敢于战胜怯懦的勇气，是敢于冒险的精神，是坚定自己必胜的信心。”我佩服地看了看他，继续飞向前方。

夕阳西下，云霞散乱地布满天穹，公园里几位老人正精神饱满的、一丝不苟地练太极拳，我看得出神，飞到一位白发老人的肩上，恭敬的请教：“老爷爷，什么是青春?”老人朗声笑道：“青春是年轻的心，不老的精神，只要你心不老，你就永远青春!”老人矫健的身姿，灿烂的笑容与满天绚丽的云霞相定格，成为一道绝美夕阳晚照。

我振翅高飞，感到浑身是力，我飞回上帝的身边，激动的说：“我找到了!我找到了!我会永远拥有自己的青春。”

上帝笑声朗朗……

Beijing has a history of over 3,000 years with a population of nearly 13

million and a lot of places of interest around it. In recent years, the city of

Beijing has been advancing very quickly. You can see more museums, parks an

shopping centers here and there. More and more highways and overhead walkways

have been built up. Whats more, a lot more buses which burn cleaner fuel, such

as CNG or LPG, are put into use, to prevent air from being polluted. Water in

the rivers is clean again. Wherever you go, you can see green trees, grass and

beautiful flowers. All these make life in Beijing more convenient, pleasant and

colorful. Beijing is still advancing to the bright future.

黑犀牛的灭绝，让非洲大地上失去了一个豪迈的背影;白狼的离逝，让荒凉的大山上再难觅那个白色的精灵;北非狮的消逝，让辽阔的平原失去了一个粗犷而独行的背影……每一条生命的逝去，每一个物种的灭绝，都在向人类发出最后的通牒：我们征服了一切，却站在墓群中间。

流浪地球中曾说："起初，没有人在意这一场灾难，这不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝、一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。”而2020年伊始却让预言成真，一只蝙蝠引发的灾难已致全球230万人确诊，而这个恐怖的数字，却还在不断地增加。我们错愕，迷茫，思索，终究在苦难中明白：天地与我共生，万物与我为一。

平衡是人与自然统一的法则。在这个工业化与信息化的时代，发展成为国家的第一要义，但与此相伴而生的对自然的破坏也是不争的事实，这就使得人与自然的杠杆为之倾倒，无法挽回。诚然，国家的发展固然重要，但只有顺从自然才能战胜自然，大自然从不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己，唯有在人与自然的平衡中谋求发展才为根本。

“水能载舟，亦能覆舟”，不是大自然需要人类，而是人类需要大自然。君未见澳洲山火将整个澳洲变为一片火海，数以万计的动物丧生;君未见2020年长江白鲟宣布功能性灭绝，在海洋的长江中再难觅其行踪;君未见新冠肺炎肆虐全球，无数行业受到严重打击。王开岭说：“人类的悲剧在于，他早已凭借强大的智商逻辑和麻木将现实给天地合理化。”人与自然失衡最终毁灭的还是人类自身。

平衡中协调共生。对大自然应怀有敬畏与感激之情，于此方能赏十里樱花，嗅世风如夏。在国家可持续发展的战略之下，我们欣喜地看到长江宣布十年禁渔，禁野味工作扎实推进，沙漠中遍布绿色的树木，人与自然正逐步走向平衡。

"绿水青山就是金山银山。"让我们在平衡中谋求发展，共赏芳华!

古人云，“学不可以已”，意思是学习是没有止境的，重视学习一直是中华民族的优良传统，古人给我们留下了很多名句：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉;学而时习之，不亦说乎;读万卷书，行万里路;博古通今，学富五车。外出旅行时，我们经常可以看到孔子的雕像，不少家长带着孩子竞相参拜，为的是孩子取得好成绩，考上心仪的学校。

不同时代的人有不同的学习经历，对学习的看法也不同，比如我和我的爷爷。

我的爷爷出生于1950年，打记事起，他就教导我要好好念书，要倍加珍惜现在的大好时光，他经常与我分享他年轻时学习的故事。上世纪60年代，他响应号召去鄂东南的大山里开荒种地，但经常没有多少活干，无聊至极，他打发时间的办法就天天看《新华字典》，看了一遍又一遍，我问他怎么不看别的更有趣的书，他说：压根就没有。

那时候，他只能与他的舍友们交换着书看。谁倘若有一本新书，尤其是小说，那绝对是抢手货，很多人愿意讨好他，跟他交朋友。书绝对是那个年代的稀缺品，读书与学习是一件无比奢侈的事。没有文化，读书少，导致爷爷只能一辈子固守农村老家，做一辈子农民，至今。

时至今日，古稀之年的爷爷很喜欢与村里的文化人打交道，喜欢与大学生交流，和他们下棋，讨论乡村振兴、人口老龄化等话题。我当然清楚，没有机会学习、没有上大学是爷爷这辈子最大的心结。

时过境迁，现在的学习环境发生了巨大改变，与从前相比简直是天壤之别。

以我所在的城市广州为例，广州正在创建学习型城市，给广大市民提供了充足的学习空间与良好的学习氛围。除了在学校上课外，我周末都去各种图书馆、博物馆和展览馆，我可以学到很多知识，了解到很多在课堂上学不到的资讯。不仅如此，我还从iPad上订阅了一些网络学习的平台，我有空就上去看看。

为了拓展我对热点话题的掌握与熟悉程度，提高我对社会现象的分析能力，我爸经常给我分享一些澎湃及中青评论，这对我积累素材、分析问题、提高写作水平都很有好处。

近十年来，我都利用暑假和寒假参加游学活动，我先后去了贵州、云南、四川、青海、宁夏、西藏、新疆等地，所到之处，我都学到了很多在大城市学不到的知识与智慧，深切感受到了我国的文化多样性，这些宝贵的经历与体验开拓了我的视野与眼界，增进了我对乡村与民族的理解与认识。

同时，我也感觉时下学习氛围里也出现一些不好的苗头，比如一些孩子只注重书本知识的学习，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，其目的只有一个——考高分;一些家长只重视孩子对文化课的学习，而忽略或剥夺孩子汲取其他知识与营养。

对此，我不能苟同，我认为真正的学习应该是全方面和全方位的，学习的内容不只是书本知识，还包括各种社会知识及实践知识;学习的目的不只是为了应付考试，而应该是每个人的终生习惯，学习可以充实而丰盈我们的人生，增强我们认识、探索与改造世界的能力。

2017年高考语文考试已经落下帷幕，下面是小编整理的北京2017年高考作文题目：“说纽带”、“共和国，欢迎阅读。

大作文：1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

我一直认为：彼此有选择的，才是朋友。彼此，也才有义务。

至于那些被迫同班的同学，被分到同一寝室的室友，以及不得不一起玩的儿时邻居……老实说，都不是我选的。

相处，只是因为我当年没能力。

也因此，面对那些用“看在同窗多年的情谊”“当年大家毕竟都是睡一间房”“别忘了咱们曾一起玩泥巴”等之类帽子，来绑着要你尽义务的人，我的忍受力特别低。

我認为，每个人能接受的，不由自己选择，必须完全配合的宿命……到家人，已经到底。所以，一旦我能自己选择朋友之后，之前那些昔日同学、多年室友、儿时玩伴，都别来跟我现在的朋友比。

因为人的义务，来自选择，不来自资历。