劳动光荣作文高中议论文推荐20篇

每个人对幸福的定义不同，所以对幸福的体会也不同。列夫·托尔斯泰曾说过，幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。家庭不一样，体会到幸福的原因也不相同。有的家庭认为，老有所依，幼有所养，这也是幸福。有的认为，衣可蔽体，食可果腹也是幸福。

有一点，幸福是奋斗出来的，不是等出来的。无论贫穷或富有的家庭，幸福都是奋斗出来。勤勤恳恳工作为家挣出来幸福，抛头颅洒热血为国家换取和平安宁的幸福。

幸福看似像泡沫，其实却溶于我们的生活点点滴滴。关心父母，给父母做一顿饭，父母感到幸福；恋人之间无论异地恋，还是就在身边，那一个实际行动对对方来说就是幸福；对陌生人无意之间一个温暖行动对他们来说也是幸福。

幸福不是仅存于那些明显可见的事，也体现在细微之处。不可进行比较，每个幸福都是独特的，人与人不一样对幸福概念的体会不同。

所以，我们要体会人生幸福，奋斗实现人生幸福。

天下没有免费的午餐——收获绝不能举手即得，它需要付出时间、劳动和代价。对这句话我理解得很深很深……

以前，我特别不爱劳动，从来都是享受别人的劳动果实，过着衣食无忧的生活。不像农民那样，想吃粮自己种田，想吃菜亲自动手。一次，我意外地从朋友那里得到一些黄瓜籽，我特别爱吃黄瓜，于是决定种下它，以后运气好说不定还可以吃到黄瓜，但黄瓜可不是说种就种，说长就长的东西。我也没把这件事放在心上，索性就当一回菜农吧：就找了一个花盆儿，从楼下挖上来一点儿土，小心翼翼地把籽种上了。

以后我就天天去看，天天给黄瓜浇水，日子一长给黄瓜浇水倒成了我每天必做的“功课”。有一天，我惊喜地发现花盆里居然长出了幼芽儿，又细又白的嫩茎弯着腰，另一端挂着两片微微张开的嫩芽，就像一位害羞的小姑娘。几天后，两片绿色的小叶子舒展开了，看上去油亮亮、娇嫩嫩。此时的我，心里充满了欢喜和期待。

随着时间的推移，黄瓜藤长出来了，于是我又捡了根短竹竿插在花盆里，把黄瓜藤绕上去，让它沿着竹竿往上爬。有了水和阳光的哺育，藤长的更快了，我又找来一根长竹竿斜竖在窗台上，让它更好地向高处爬。功夫不负有心人，几天后，我的黄瓜藤真的长出了第一根黄瓜，那黄瓜又绿又嫩长着小刺顶着小花。那是我的成功之作，我高兴地合不拢嘴，心中有一种说不出的喜悦。我又从姥姥家找来点化肥撒上，水也浇的更勤了。几天后，小黄瓜已经长到半根筷子长了，我迫不及待地摘下享用了它。那是我吃到的口感最好的黄瓜：香、嫩、脆。越尝越好吃，因为那是我的劳动果实，比买来的好吃一百倍。

朋友，“劳动最光荣”!

我们的生活离不开千千万万的劳动者，他们就像一部机器上的螺丝，少一颗都不行。今天的队课，我们就走近劳动者，了解他们的辛苦。

队课开始了，我们首先讲劳动不分贵贱，只要是劳动者，都值得被尊敬。接下来我们就讲了一些职业，有：宇航员、教师、农民、飞行员……之后我们就讲到杂交水稻之父袁隆平，劳模掏粪工人等优秀劳动者。

就拿平时我们最亲近的老师来说，老师先要查找资料并备课；上课要结合资料提问，帮助我们解决难题；课后要给我们准备巩固练习。做语文、数学、英语、体育等老师都需要相应方面的专业知识和技能。对于调皮的同学，老师就同一个问题对他说了一遍又一遍，嗓子都哑了；对于我们的作业，老师不厌其烦给我们批改，脖子都酸了。早上，老师总是第一个出现在教室；中午，老师陪着我们一起吃饭；晚上，我们都休息了，老师还要批改练习，修改教案……为了我们，老师们真是操碎了心。所以我们要认真听课、做作业，尊重老师的劳动成果。

最后，我们对比了以前的人力劳动和现在的机械化劳动，并通过互动问答巩固了整节课的知识。

劳动不分贵贱，劳动最光荣！

1.这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

2.本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

4.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

5.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

6.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

7.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

9.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

10.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

11.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

12.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

13.本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。

14.本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!

15.本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得!

16.本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17.开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生

动具体。

18.文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。

19.作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。

20.本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

人们常说：“劳动是艰辛的，而又是光荣的。”对这句话以前总是百思不得其解，可有一次劳动让我明白了其中的含义。

那天午休后，我闲得无聊，正好看见外公背着锄头和水桶要出门，当我得知外公要去种菜后，兴奋不已，心想：种菜一定很好玩。于是让外公带我一起去。外公答应后，我们兴高采烈地出发了。

猛烈的太阳把大地烤得滚烫滚烫，知了在树上“热死啦!热死啦!”地叫着。我越走越累，还没到地里，我早已汗流浃背，到了种菜的地方，我感觉自己像在蒸笼里的龙虾，难受得真想一屁股坐在阴凉的地上，可转念一想：我来之前已经答应外公，帮他种菜的呀，我不能违背诺言呀!于是便支撑着跑到外公身边，帮他把锄头和水桶拿下来。

开始锄地了，我争着要帮外公，让外公去装水。我开始时还很快，但是后来越来越慢，种的锄头如有千斤重，当我累得腰酸背痛，手快要抽筋时，站起来往前一看，我大吃一惊，天哪!我这哪里是在挖地啊，连菜种子都放不下!正当我埋怨这锄头时，忽然想起我们学校的园丁在种树挖坑时，要把锄头用力甩到泥土里，然后再把锄头带泥土往外刨，连续刨几次，就能得到一个又深又大的坑了。我试着用这种方法锄地，果然一个个又深又大的坑出现在土地上。我高兴极了忙把菜种子放下坑填好，等待着外公打水回来。外公打水回来后，看到我把地都弄好了，乐呵呵地竖起大拇指对我说：“我的孙女真棒!第一次干农活就干的又快又好。”我听了，心里美滋滋的，那一瞬间，感觉所有的辛苦都是值得的。

通过这次与外公去种菜，我终于明白人们为什么说：“劳动是艰辛的，而又是光荣的。”因为“一分耕耘，一分收获。”嘛!

从小，我一直过着衣食无忧的生活，我想一盆温室中的花朵，娇艳的开放着，从未经历过风吹雨打，从而养成了懒惰、不爱劳动的坏习惯。于是，我下定决心，，改掉这个坏习惯，做一个爱劳动的好孩子。

NO.1整理屋子

原来计划是从7月20日开始的。由于我“求贤心切”，所以从7月19日的晚上就开始了我的劳动生涯。

看着一个乱糟糟的屋子，我眼睛一亮，手忙脚乱的整理起来。我把一些工具放在同一个抽屉里，把常用的东西放在能看见的地方。并把乱堆乱放的脏物书籍放进书柜。哇!大功告成!笑一个!

NO.2洗衣服

为了有更多的锻炼机会，我破天荒地的抱起全家的衣服，走向卫生间，一堆衣服可累坏了我。先浸湿，再上肥皂，，和两部布做完了，第三不步可难倒了我。我拿起刷子，可衣服在我手中就像滑溜溜的泥鳅，总是抓不住。终于，我掌握了方法，攻克了这一道难题。接下来我清洗了衣服，晾在衣架上。

一天下来，我直累得腰酸背疼，我体会到了妈妈的辛苦，我发誓：以后要多劳动，因为劳动最光荣。

·在前不久，我读到了一篇短文，这篇文章使我深有感触：南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，沃尔逊的人十分善良、朴实，家家烧火做饭款待他们。这些逃难的人都狼吞虎咽地吃起来。可是，只有一个年轻人例外，他没有吃，他要付出才肯吃饭，他不愿意不劳而获。在善良的杰克逊大叔的帮助下，这位年轻人用自己的劳动换来了一碗饭。然而，也正因为这样，杰克逊收留了他，后来这位年轻人获得了巨大的成功，他，就是石油大王——哈默。

劳动给哈默带来了美好的生活，带来了无穷的财富，带来了巨大的成就。如果当初他也和这些逃难人一样的话，他最终可能还是一个一无是处的难民。而他靠着自己的劳动改变了自己的未来，改变了一切。我决心要哈默学习，热爱劳动，从身边的小事做起。

一天，我在乡间的小路上散步，看见一位老人骑着三轮车，车里装满了废品，他似乎骑得很吃力。眼前是一座大桥，前后看看，可能是在找有没有能帮他一把的人，可当他的目光落到我的身上时，他失望了。我似乎明白了他的意思，赶紧奔跑上去：“老爷爷，我帮您推吧!”“你……你，行吗?”老爷爷似乎还不信任我。我二话没说，撩起袖子，“一二、一二”车子缓缓移动了，老爷爷似乎看到了希望，更用劲了，车子缓缓驶上桥坡。终于上了桥，老爷爷松了一口气，高兴地说：“小姑娘，太谢谢你了，没想到你力气还蛮大的，不过，肯定很累吧!”“没有，没有!”我擦着头上的汗珠说。看着老爷爷缓缓驶去，想着老爷爷那舒心的笑容，那感激的话语，我的心里一阵激动，我的劳动给别人如此大的快乐，即使累也值得，劳动的感觉可真好!

劳动是光荣的，一个人爱劳动就会有巨大的收获，就能享受到丰收的喜悦，而一个人很懒惰，不肯劳动，那这个人一定会一无所获。让我们都热爱劳动，一起唱响“劳动最光荣”之歌吧!

爸爸开了个小厂，有十几个工人工作，其中5个是外来民工。临近春节，三个回家过年了，另外两个是夫妻，他们只寄了点钱回家。

过了年爸爸准备上一个新项目，因为厂棚太低，要把半个厂棚 加高，这样一来，厂房里弄得乱七八糟，又临近春节，工人们都回家洗尘办年货去了，找几个工人搞卫生都没有。爸爸想到了那对夫妻。

我跟着爸爸到了他们的出租屋，发现门紧闭着，问房东，房东也不知他们去哪儿了，只知道他们自停工后，每天背了个麻袋出门，好像捡破烂去了。“呀，他们这么勤劳，真是努力赚钱啊!”我很高兴爸爸能找到这样的工人。

我们刚要走，邻居听说我们在找那夫妻俩，他说见过他们，但不是在捡破烂，而是在要饭。“要饭!”我、爸爸、房东都傻了眼。“你们想呀，他们不回家，离明年开工还有一段时间，趁这段时间去要饭，再说现在人们生活条件好了，又是过年一般出手都挺大方，五毛，一元的很多。他们每人每天可以走上五六十户人家，那收入挺可观的，说不定钱比工资要高哩!”“那不是他们劳动所得，我们老师说这叫好逸恶劳，不可取的呀。”“是啊，年纪轻轻出门要饭，多难听呀!”房东也觉得可惜，爸爸更是后悔：“早知他们没事去要饭，我叫他们来当小工，这样我可轻松点，他们也可多赚点钱。”我安慰爸爸：“别怪自己了，你也不想他们这么做的，等他们回来你劝劝他们。”我们留了字条就回家了。

晚上，夫妻俩来到我家，妈妈热情地招待了他们。爸爸没有提及他们要饭的事，只是要他们夫妻俩明天来帮忙，工钱比平时多一倍，他们点头答应。

第二天，夫妻俩很早就来了，工作也很卖力，因为厂棚半个加高，有许多建筑垃圾。丈夫一车一车把垃圾拉出倒掉，那垃圾扬起的灰尘就让人难以承受，奶奶叫他休息一下再干，但他说：“早一点搬完，你们可以早一天不受灰尘的侵扰。”而他妻子则把弄乱的产品堆齐放好，那些可都是铁呀，重得不得了，还容易划伤手，一天下来，累得腰都直不起，手上还好几处被铁割破，血迹点点。为了赶快把厂棚加高，工人到很晚才收工，夫妻俩也到很晚才回家，妈妈留他们吃饭，他们婉言谢绝了。接下来的几天，夫妻俩依旧任劳任怨地工作，原本认为十天干的活他俩六天就完工了。

吃饭的时候，爸爸说起夫妻俩：“真是想不通，这么努力工作的俩人，怎么会去要饭呢?”“你也别想不通了。”奶奶说，“前些年，像他们这么年轻来要饭的不是挺多的吗?想来他们也是因为不回家又没工作可做才要饭的。”

妈妈夹了菜给爸爸：“你不是把他们拉回来了吗?”“今年是因为厂棚加高，正好有活让他们干，那明年要是他们不回家，他们没事可做不是又会去要饭了吗?”原来爸爸在担心明年了。妈妈胸有成竹地说：“我想好了，明年他们要是不回家，我们叫他们管厂房，整理厂里产品，或者搞卫生，反正安排他们工作，不让他们有空去要饭。”“好，吃饭。”爸爸显然同意妈妈的想法。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。

又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

今天是五一劳动节，那肯定要劳动了，五一劳动节放了一天假我决定在这天帮父母干活。

可我不喜欢劳动，所以几乎所有活都由父母做，再加上我的手骨折了爸爸妈妈不但要做家务活还要帮我干很多事，我呢？更是一个家务活都不干。可今天是五一劳动节，我一定要帮父母劳动。

天刚亮，我就从床上坐起来。我拿着衣服非常吃力的将衣服穿上，假如在平时我早就将妈妈叫醒帮我穿衣服了，可今天是五一劳动节啊。我穿好衣服后，习惯性的向客厅走去可是突然发现被子没有叠。于是我用一个手笨拙的将被子翻过来然后左右的跑来跑去；被角一会儿歪了一会儿又斜了；最后，被子不但叠的不好看，还把我累得满头大汗。

我把妈妈和爸爸叫醒后，妈妈还惊讶的问我，我是怎样将衣服穿好而且还把被子叠好的。我说：“我忙了半天才弄好的。”

中午爸爸妈妈出去买东西，我则在家写作业，当我写完作业时爸爸妈妈还没回来；于是我决定帮爸爸妈妈扫地，我拿上扫把开始扫地。可是我扫的时候经常把垃圾扫的乱飞，好不容易扫到一起的垃圾结果被我一扫立刻四面八方的散开；于是我又去重新扫，更困难的是揽垃圾只有一个手能用可怎麽揽啊。于是我笨手笨脚的将簸箕弄得咣啷咣啷直响，最后弄得满头大汗才弄好。

原来劳动是这么得累，虽然我只是一个手在干活，可爸爸和妈妈干的活比这还多。我以后一定要多劳动啊！

在我童年的记忆中，有很多让我很开心的事情，那些开心的事有些已经渐渐远去，但有一件事情总让我觉得就像发生在昨天。想知道什么事吗?那就让我告诉你吧。

前年秋天的一天，爸爸、妈妈带我去外公家玩。到了外公家，爸爸、妈妈决定和外公外婆去果园摘苹果，让我在家看电视。摘苹果怎么能少了我呢?于是我就恳求爸爸妈妈带上了我。

我们来到了果园，看见苹果树上那又大又红的苹果，我馋得直流口水，外婆看了我的模样哈哈大笑，然后从树上摘了一个又大又红的苹果拿给我，我不管三七二十一咬了下去，哇，真好吃，甜滋滋、脆生生、酸溜溜，我真想一口把它吞下去。我一边吃一边说着好吃，吃得满脸都是苹果汁，大人们看着我又笑了起来，我知道他们为什么笑，也跟着笑了起来……

我吃完苹果，就动工了，外公说我人小，就给我了一个小袋子。我不服气，人小怎么样，等着瞧!我把袋子挂在脖子上，兴冲冲地摘了起来，不一会儿袋子就满了，我拿着我的“战利品”向大家炫耀。但当我把苹果装进箱子里时，才发现很多苹果都带有碰伤，好像在对我说：看你毛手毛脚的，把我碰成啥样啦!我心痛极了，原来摘苹果也不是那么简单的事。外公告诉我，苹果含水量高，要轻拿轻放才是。我又开始摘苹果了，这次，我一手抓树枝一手摘苹果，然后再轻轻放进袋子里，速度慢了很多，但我感到苹果都在对我笑。一袋，两袋，三袋……我的速度愈来愈快，外公直夸我是一个能干的好孩子。虽然摘苹果很辛苦，但我依然很开心，因为我劳动了，我体验到了劳动的快乐。

劳动是光荣的，我很爱劳动，因为劳动让我感到了快乐，让我觉得很开心，所以以后每年秋天苹果成熟时，我都要去老家摘苹果。同学们，劳动是光荣的，让我们一起帮爷爷奶奶劳动吧，让我们一起享受劳动带给我们的快乐吧!

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”

世界万物，都是靠人民的劳动才创造出来的，劳动是万物之源。我们作为零零后的中国炎黄子孙，自然要爱劳动，并且要把这一传统美德传承下去……

去年劳动节对我来说是个特殊的节日，哦，这么迫不及待地想要听吗？别急，容我慢慢告诉你。我错过了春天这么好的劳动季节，也就只好在劳动节上弥补一番了。

那天我早早地起了床，一拉开窗帘，看到的便是美好的景象：阳光从窗户缝里钻进来，就像一个顽皮的小孩子，爬到了我的被子上；打开窗户，一阵微风吹进，瞬间让我有了一种惬意的想法——躺在阳光底下玩儿板砖。说干就干。

一切准备就绪，可是当我刚要躺在转椅上时，一阵不和谐的唠叨声传进了我的耳朵：“哎呦，我的小祖宗，今天天气这么好，就算你要做这件事情，也得先帮你奶奶做一件家务活。别的奶奶也舍不得你做，不然就先洗碗吧。”奶奶无奈地对我说。“好好好，奶奶今天我就让你见证奇迹，证明我也是爱劳动的孩纸，只是懒得做罢了。”说完我便往厨房跑去。

穿上围裙；带上手套；拿好百洁擦——组成洗前三部曲。我滴了点儿洗洁精在洗碗盆里，紧接着打开水龙头，让自来水“哗哗哗”的流进盆里，和洗洁精相融合，散发出一种无比好闻的清香味——没错，这是“劳动的味道”。

我开始洗起了碗，碗和碗的碰撞声再加上清水的流动声，组成了一首欢快的曲子，为我那枯乏的劳动增添了几分乐趣。这让我更加有了劳动的动力，继而我还不由自主地哼起了歌……

洗到一半时，空中竟然出现了稀少的小泡泡，它们在几束阳光的照耀下“闪烁”着七彩的光芒。我停下手中的活，轻轻地打开窗户，于是泡泡便随风而飘，虽然过一会儿它们便会消失地无影无踪，但是却给我留下了美好的、短暂的回忆。这下子又激起了我的干劲儿，不一会儿我便洗好了碗，我把碗都放在阳光下的碗架上，让它们充分地享受阳光的沐浴。

我踏着轻快的步伐走到奶奶面前，奶奶也高兴。当我要实现我的早上的人生幻想时，却发现，我自己的手已经像吃了炫迈口香糖似的，停也停不下来了。我从转椅上蹦起来，主动向奶奶提出自己帮忙做家务。奶奶满意的点了点头。我就在旁边快乐地扫着地。

劳动就在这欢声笑语中结束了，我会永远记得这一天，也会永远记得带给我动力的那首“比任何声音都要美妙的曲子”；以及已经消失的，却带着七色光芒的小泡泡们。

这一天使我真正感受到了劳动只有经过自己的不懈努力才会觉得快乐；在困难面前无所畏惧，而且不退缩，锻炼自己的胆识，就会取得优异的成绩。所以我会在自己成长的道路上，在学习和生活中不断地磨炼自己，争取做一个爱劳动、能吃苦耐劳的好少年。

木棉树一直是我心灵向往的白衣女神，飘逸，洁白。南方的小镇是我的家乡，那里没有雪，有的仅仅是一棵棵木棉树，我家的小院里也有一棵，每当飘絮时，奶奶总会伴着我坐在小院里，我说道：“下雪了，下雪了…”

年龄随着木棉的开花，飘絮而变大了，到了上学那年，我倔强的要求自己独自上学，奶奶只好坐在小院里，守望。我每每回到家中，奶奶都坐在木棉树下，摇着扇子，对我笑，那时我觉得，奶奶老了，她笑起来像朵菊花。

时间随着木棉的开花，飘絮和奶奶的守望而过去。我长大了，我得离开家乡，离开家乡的奶奶，离开家乡的木棉树，我要到遥远的城市，离开的那一天，奶奶倚在小院门口，摇着扇子，我每次冲她回头，她总在冲我笑，笑得像一朵盛开的菊花，而她眼缝里，却分明是泪水。

远离家乡的城市到处是木棉树，每到五月，木棉的絮又飞了下来，飞到大街小巷，我走在街上，想起了奶奶，想起了家乡的木棉树，家乡的木棉树也许正在飘絮吧。也许木棉絮也能从家乡飘到这儿，奶奶这会也许坐在木棉树下，守望着我的归来……

终于又能够回到阔别以久的家乡，家乡仍没有变，木棉树仍在小镇中随出可见，但是奶奶却变了。

奶奶仍坐在那棵木棉树下。只不过坐着的是一部轮椅，奶奶不幸半身不可以再移动了。

奶奶看到我回来，笑了，笑得很灿烂，更像一朵菊花，而她嘴里又山了几颗牙齿。我告诉她我快要考高中了，奶奶高兴地说：“你一定能考上最好的高中的。”木棉在飘絮，像雪，飘逸，纯洁。

当我在考场中奋笔疾书时

窗外的木棉已经停止了飘絮，但我知道，奶奶一定正坐在那棵木棉树下的轮椅上，守望着，守望着。

木棉树的美丽是她那飘出来的絮，那是她的种子，她将她的种子撒向了远方，随风飘去任由种子飘去，而树只是守望着，近来，我才知道，原来伴随我这么多年的木棉树有一个别名，叫“英雄树”。

我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。

现在的这个社会，存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化，就是一个非常可怕的诱惑。

今天，我的一个同学告诉我，他们宿舍买了很多鸡尾酒，准备晚上一起喝，但是他对酒精过敏，他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题，因为在任何时候，都应该把自己的身体放在第一位，我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时，他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我，“看，我喝了两瓶了”，我问他为什么还要喝，他的回答精简一下就是：我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水，他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水，我又问他为什么不把开水放凉，他便马上转移了话题，说到：“好像有人说过，对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说，不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西，而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了，如果他不喝会显得非常不合群，即使他知道在这个时候不合群是正确的，但他为了将自己和宿舍里的其他人同化，选择了打破自己的原则。

暂且不提未成年人饮酒的问题，在现在这个社会，我们可以看到很多人学着大多数人的样子，追赶着这个时代所谓的“时髦”，为了赶上“时髦”，他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人，终究会一事无成。

追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好，但是我们不能盲目的追求，就像流行性感冒那样，并不是所有的流行的东西都是好的，如果你是一个怀揣着从众心理的人，那最好就不要去追赶所谓的流行。

再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里，相比较我们两国的学生，我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中，挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方，他们不会因为更多的人赞成另一方而改票；而在国内，我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是，从众心理在多数时候是不好的，如果从众心理伴随着一个人的成长，那这个人长大以后，一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因，我们其实可以知道，从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事，就算是最后失败，他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。

我不知道为什么会写这样一篇文章，也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人，我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事，始终警示着我，因为我知道一旦打破一次自己的原则，就会有接下来的无数次，如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头，就永远不会再想着要自己承担责任。

如果有人问我“什么最光荣？”我一定会说：“劳动最光荣！”让我讲一次我的劳动经历吧！

一天，我和妹妹坐在柔软的沙发上看着电视，觉得枯燥无味，突然我的目光停留在弟弟玩具上，心想：专家不是说吗，弟弟这个年纪，是手足口病多发期，要把他们所接触的物体，常洗常晒……

我拉着妹妹，用命令的口气说：“走，去帮我弟洗玩具，晒玩具”。妹妹听了，笑得合不拢嘴，原来，她对电视剧也不感兴趣。

说干就干，我们把玩具分成两大类，第一大类，有电的玩具，第二类，无电的玩具。我自告奋勇地说：“我来洗第二类”。妹妹笑着点了点头。

妹妹拿起一块干抹布，目不转睛地盯着玩具，小心翼翼地擦着。每擦完一个，她都会露出甜美的笑。

妹妹已经做完了，可我还有很多玩具没有清理。我跑向妹妹，对她说：“好妹妹，帮姐姐做一做吗”？我用渴望的小眼神望着她，她吐了吐舌头，笑着点了点头。

我们把弟弟装玩具的箱子，用来装水。我们抬着装满水的箱子，艰难地走着，走在半路上，我突然发现，箱子烂了个洞，我迅速地洗完了玩具。

看着自己清洗好的玩具，心中充满了喜悦。不错的，劳动最光荣。

一曲不朽传唱的赞歌，一段不容遗忘的历史，一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血，他们铸就中华民族的脊梁，为人们一次次感动，一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实，一个阶段有一个阶段的英雄楷模，但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等，难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨，我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的，但不能把这样感人的英雄事迹撤掉，应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史，子子孙孙都应铭记不忘，不忘国耻，不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史，但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后，新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装，接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候，现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。

民族历史是泪絮，是血汗，是丰碑，是民族的诠释，是国家的凝聚。它应是长存的松柏，毅然矗立，见证着国家的繁荣与发展，铺就一条坎坷，崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史，对文化，对生命，都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵，反思历史的痛楚与辛酸，反思文化的博大与精深，只有这样才能更好地发展我们民族，才能在世界丛林中立于不败之地。

今天，我和爸爸妈妈将小书房整理得井井有条，焕然一新。

早上，我正看着课外书，忽然想到1月份时家里买的第二个大书架在阳台上吹风散气味。这么长时间，应该可以搬进来使用了吧！于是，我便把想法告诉妈妈，妈妈爽快地答应了。我们动员咱家的大力士爸爸来搬书架，“加油，加油，加加油！”我在一旁加油鼓劲，爸爸妈妈热火朝天干了起来。最终，大书架被成功地“乾坤大挪移”。

该我上场了，我要负责把最近买的新书和之前书架上的书一一搬进新书架，还需要把它们归类摆放。这真是一项十分艰巨的任务啊！新旧书架上的书像是要拍卖图书一样，一股脑全部摆到了书桌上，层层叠叠的。首先，我把书一整套一整套地整理在一起，琳琅满目的书，看得我眼花缭乱：有皮皮鲁系列的，有马小跳系列的，动物小说系列和特种兵系列等等。东一本，西一本，东一堆，西一堆，等理好一套书，我就已经晕头转向了。

接着，我准备使出九牛二虎之力把《阳光少年》这一个系列的16本书一口气搬上顶层。周天宸VS16本课外书第一局，“呀西八嘎，……！”我使劲将书向上转移，只听一声惨叫，我跟书本来了个大大的亲密接触一一我被埋进了书堆。有了上次的教训，这次我一手各拿八本书，两只手一同放上去，便得意地朝妈妈摆出一副胜利的表情。不料，一本书“山体滑坡”差点打中了我的要害——心脏。不过在华丽的转身后，这位“突击兵”便被我“俘虏”了。我麻利地将“突击兵”塞进书架，总算松了口气，心想：平时爸爸妈妈在家做家务活可真辛苦，很多家务活看似简单，其实真正做起来既花时间又费精力，这回我可算体验到了。“离成功还有一步之遥，加油，一鼓作气”我一边鼓励自己，一边将余下的书本整理好。说干就干，我又开始劳动了，我看到些文学用书便把他们归在一块儿，把它们从小到大排列后放进了一个小书柜里，又将历史类和科学类书放进一个较小的书柜里。就这样反反复复。最终，书本就像守纪律的士兵一样整齐划一地排列在书柜的各大“阵营”之中。爸爸妈妈朝我竖起了大拇指，赞许地对我说：“宝贝，你真棒！不管干什么事情，都需要我们认真对待，并且善于开动脑筋，这样就肯定能把事情干好。”

这次整理书房，不仅仅是把我的书理得整整齐齐，更重要的是我体会到了爸爸妈妈平时干家务活的辛苦，所以我觉得劳动才是最光荣的！

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生活法则是容忍，其次是不容忍，第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理，生活中遇事当忍则忍，不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍，这样了之后，我们的生活才不会处于被动的状态，遇事要多思考，保持一颗清醒的头脑，这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气，免百日之忧’的说法，学会容忍的人，并不是屈尊于那些强于自己的人，而是要更进一步地了解他人，认识自己，从而使自己变成更强的人，这样的人是一个明智的人，是一个高尚的人，是值得我们学习的，翻开历史的书籍，这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦，经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》，这是容忍后的收获，是高尚道德的体现，是坚韧不拔的精神，勾践屈尊于吴国，忍受着吴人的欺凌，最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴，这是一种容忍之后的成功，他是一个能忍受住生活挫折的人，是值得我们学习的榜样，我们应该从他们身上学到一些生活中的道理：不可冲动应事，要有一颗容忍的心，当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中，该忍则忍是应该，但是，若有些东西使我们无法忍受，那我们也应该学会去反抗它，去推翻它，这样，才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹，我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜，吴广揭竿而起，因为不堪忍受秦国的残酷压迫，自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为，人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国，如果我们一味的容忍，那将会国破家亡，当我们不能够容忍的时候，我们便起而抗日，最终将其赶出了中国，这就是不该人则反之的道理，从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍，这的确很难做出判断的，但只要我们时刻清醒，分清楚什么该忍什么不该忍，那么成功最终会属于我们的。

让大家说说“劳动”，那是最容易不过的事了，谁都会。但是真正经常做到的又有几个呢?许多孩子在家里是“小公主”、“小皇帝”，是爸爸妈妈的掌上明珠，可能根本就不把劳动当一回事，为了让大家知道劳动的重要和可贵，所以我便准备为我们家的楼道“美容”一下。

其实早就感觉我家的楼道很脏，又没有人来打扫，所以我就准备清洁一下了，现在终于有空了，而且我妹妹高楠来我家住几个星期，正好有个帮手，条件都具备了，可以开工了。

我们兴冲冲地拿了扫把、簸箕，开始第一项任务----扫地。一共打扫四层楼，我扫两层，她扫两层，一开始由于兴奋过度，我们两都“挥舞”着扫把，拼了尽地扫，扫得尘土飞扬，搞的满身都市灰，很快发现这样不行，于是便由“疯狂型”改为“温柔型”，不到一会儿，我们便腰酸、手酸起来，确实因为楼道经常没有人来扫，灰尘“满山遍野”都是，他们似乎已下定决心在楼道内“安营扎寨”了，很难将它们“铲除”，我们费了九牛二虎之力，终于将楼道打扫的一干二净了，而我们的粉色扫把头也变成了灰色扫把头。

干完了第一项“工作”，还没有休息一下，又开始了第二项“任务”----擦扶手。这一项劳动相对第一项来说应该会轻松很多，但因为刚才已经干得满头大汗，现在又要楼上楼下地跑着擦扶手，简直是“火上浇油”，累的气喘吁吁、汗流浃背，但是我一直在心里为自己打气：钱冰兮，加油!坚持下去就是胜利。终于在不懈努力下，我们完工了，看着被我们“美容”得干干净净的楼道，我们会心的笑了。

最后，我和高楠不约而同地唱起了《劳动最光荣》，歌声传到了她心中，传到了我心中，传到了每个人的心间，传得很远很远。