劳动光荣作文高中议论文（经典20篇）

今天是五一劳动节，学校领导说为了培养我们热爱劳动的精神，特地吩咐班主任督促我们做好班里的清洁工作，还弄了一个大奖项，对清洁工作做得最好的班级进行奖励。

一听要干体力活会出汗的事，大家都是下意识地排斥，但是本着要德智体美劳全面发展的精神，大家也都还是留下来，为班级的清洁出一份力，尽自己所能，为班级营造更好的上课氛围。

班长首先分好同学们各自的工作，扫地，擦玻窗户，擦黑板，拖地，擦桌子的都样样齐全，每位同学都分到了自己的工作，或许是因为班主任说了谁先干好活就能先回家，有或者是因为想要为班级赢得荣誉，大家都有了动力，卯足了劲地干活。

有的男生负责提水，有的女生负责擦窗户，有的负责打扫卫生。可能是因为只是这样干活太无聊，也不知道是谁起的头，率先哼唱起了歌曲，带动了周围的同学们，大家也都跟着哼唱起来，不一会儿，整个教室回荡着歌声和愉快的笑声。都说男女搭配，干活不累，大家就在这样的欢声笑语中完成了班级的卫生打扫。

今天的劳动节是真正意义上的劳动节，不管最后有没有得奖，同学们都为此作出了贡献，也很都很开心。劳动最光荣了！

刘易斯说：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”列夫·托尔斯泰说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”我慢慢长大后，终于明白：我们肩上扛起的义务就是责任，责任是我们每个人必须履行的义务!

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任，也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气，也许还要承担很大的风险，但是他却用一生来践行了“责任”和“义务”对于一个人的意义。

弗兰克给了我很深的思考：社会大家庭中，每个人都有享受自由的权利，但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任，履行自己的责任无关身份和级别，关乎一个人的内心。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

一个平凡的公交车司机，用他生命的最后几分钟，践行了“我睡去，感觉生命之美丽;我醒来，感觉生命之责任。”这句话的真正含义。

责任是一棵大树，只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿，也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机!

金风送爽，丹桂飘香。秋天，到处一派丰收的景象。

天空湛蓝湛蓝的，片片白云变化莫测，如长龙、似白马，又像羊群。田野里，如海的高粱举起火把，无边的稻谷翻着金黄的波浪……

一大早，我就跟妈妈、爷爷一起去秋收。这次的目标是红薯，因为它比其他农作物早熟些。走过田间的小路，穿过茂盛的菜地，来到爷爷的红薯地，满眼都是成熟的红薯苗。看！那肥美的叶子，想必地下一定有大大的红薯，让人想着都垂涎三尺。爷爷拿起锄头，有秩序地刨开了土，几个长得像梨一样的“胖娃娃”就露了出来，一会儿刨出个瘦个子“香蕉”，一会儿刨出个肥身子“火腿”，一会儿又刨出个宽身子“菠萝”，一会儿又刨出圆身子“苹果”，一会儿还刨出来几个“迷你薯”。我和妈妈在爷爷身后捡得满头大汗。很快，我们带的篮子已经装满了红薯。

在凉爽的秋风中，我们哼着小曲儿，提着沉沉的红薯篮子满载而归。我和妈妈把红薯倒进盆里，打开水龙头，仔仔细细地帮一个个红薯洗了个“冷水澡”。晚上，奶奶给我烤了红薯，我一手拿一个，对红薯“左右开弓”，嘴上沾满了炉灰仍吃得津津有味，一边大饱口福一边还不忘嘟囔：“自己的劳动果实就是香！”大家看了我的样子，都开心地笑了。

春种秋收，爷爷收获了肥硕的红薯，也收获了儿孙的欢笑；我收获了凉爽的秋风，也收获了劳动的快乐。

清抚素琴，夜耕南山，叹一首《归园田居》，那时一份守望时的淡薄;乐斗长风，喜弄浊浪，哼一首豁观沧海，那时一份守望时甜美的努力。

守望成功，需要一份淡泊!

南山耕种者陶渊明闲适清平，那时一种“采菊东篱下“的悠然。清风月影，透明了一科轻盈的心，轻盈了一把飞舞的锄，飞舞了一袭漂动的袍。千古的智者屏弃了肮脏的世俗，选择了纯净的淡泊，纵然“草盛豆苗稀“，依然拥有成功的快乐。恒古的守望穿越时间时间的空洞，携着一份淡泊，方可奔向成功。

守望成功，需要一份自信!

浩浩荡荡，吞云吐月，无尽的江河撕裂着无边的天空。峭岩上伫立着曹操，青须漂动，战袍飞舞，手中的剑铮铮作响，眼中闪烁着一股豪气，一股霸气。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里“仿佛天下已归于自己，无尽的自信背后是一统江山的成功之感。刀光剑影中的这种守望，正是以自信为翅膀，方可翱翔万里，驰骋千年。

守望成功，需要一份努力!

白雪飞天，寒风扫地，挡不住宋濂求知的努力。一卷在手，一烛在桌，哪管什么衣破缺食?冰天雪地，凄风冷雨，听到的却是“不知日体之奉不如人也“。几十年单调的重复，几十载的痛苦的努力，终于化作成功一刻的幸福，终于化作“获有所闻“的欣喜。在苦难中守望成功，必定要以努力为船桨，方能驶出无边的苦海。

饮一壶痴情淡泊，为守望成功平添底气;喋一口无尽的自信，为守望成功鼓起希冀;喝一杯甜美努力，为守望成功提供动力。

心，依然守望着。

今天是二月二日，奶奶决定要全家大扫除。她交给我的任务是：拖地。哎!大家都知道我是天底下最最最最不会拖地的人，可奶奶偏偏让我拖地。奶奶下了圣旨，我不敢违抗，只得奉旨行事啦。

我洗好拖布，安到拖把上，开始执行任务。

我从外往里拖。先把拖把往前一扔，然后往后一拉，再换个地方往前一扔，然后再往后一拉。就这样一直重复这两个动作。奶奶下了命令，我不敢疏忽，怠慢。把房间的每一个地方都拖到了。终于拖完了。我一回头，突然发现自己被困住了，没办法“出去”了。只要我走一步，地上就会留下一个脚印。我管不了那么多了，踮起脚尖，拿起拖把，飞快地跑了出来。原本希望有奇迹出现，可地板上还是留下了脏脏的脚印。

嗨，又要从拖一遍，看来大人真是辛苦啊。

地拖好了，我想：我为奶奶拖了一次地，手就这么酸了，奶奶为我们的家拖了上千次，都没有埋怨，我有时还总把地板上弄得一塌糊涂，给她添了那么多麻烦，真是不应该!不知道奶奶是多不容易把我养大的，我以后一定要多帮奶奶干家务活，听她的话，做一个天下最孝顺的孙女。

张天佑

今天是“五一小长假”的第一天。我、妈妈、姨妈还有表弟趁着假期，一起乘车去看望已是花甲之年的外婆。

到了外婆家时已近黄昏。车一停稳，表弟就大喊“涵涵来了！”外婆立刻出来迎接我们。由于大家都很累，草草地吃过饭，就去休息了。

第二天清晨，外婆早早地起了床，挎着篮子，戴上帽子，推上单车就要出门。刚起床的我还惺忪着睡眼，看见外婆这身行头，立马就来了精神，问：“外婆，你要去干什么？”外婆说她要去择菜。这么好玩的事我怎能错过？于是我也一起出门了。

到了菜地，夹杂着蔬菜清新而湿润的空气从我的鼻子里钻进去，真是神清气爽。因为是早晨，晶莹的露珠还没有消失，时不时就如一个个调皮的孩子一样蹦跶到我的裤腿上，让我挠也挠不掉，抓也抓不着。

我们先到了韭菜地里，韭菜绿油油的，看起来就像草一样。外婆告诉我，韭菜比草更绿一些，样子扁扁的，直直的。正当我准备把韭菜连根拔起的时候，外婆制止了我，原来，择韭菜时，只要把上面那一段割掉，下面要留一点，这样不久又能收获。听了外婆的话，我越发越觉得自己就像那“四体不勤，五谷不分”的孔夫子了。

接着我们又挖了土豆。回来的时候，外婆给我们做了香喷喷的韭菜煎鸡蛋和土豆红烧肉。

吃饭的时候，我想，这次择菜真是有意义啊！它让我明白了劳动最光荣。

劳动创造人,劳动创造历史,劳动创造光辉灿烂的人类文明!在每一脚,每一处都会显露出劳动的珍贵,有时虽是星星点点,却那样照耀人心!

随着春天里的萧萧细雨,伴着春姑娘带来的柔柔轻风,我走到泥泞不堪的小路上.瞧,那不是已经年过六旬的老爷爷吗?他在那里干什么呢?原来他正在用心地为春姑娘添色彩,他不是满怀仇绪地恨春天的到来,给他增添沉重的担子,而是,辛勤的工作,脸上不时露出满足的笑容!

走过了那一条泥泞的小路,就是一片绿油油的稻田,那稻田里有着人民的希望,充满着勃勃的朝气!一队农民夫妇正在辛劳地工作着,正在努力地走进自己未来的憧憬里!你看啊,这些人都是默默地耕耘着.这一点一滴的努力,在别人的眼里或许是一件微不足道的小事,但是在我们生活中却是一颗颗流光溢彩的珍珠.

劳动最光荣!

“幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造。”没错，劳动是最崇高的，劳动是最伟大的，劳动是最光荣的，任何成功是由劳动得来。

一年一度的五一劳动节又到了，这一个劳动节，我们家没有出外旅游，而是在家里过了一个真正的劳动节。早晨，我们早早起了床，做好了一切的准备工作，就劳动起来。我们大家分工，我负责小书房的卫生，爸爸负责房间和客厅的卫生，妈妈负责洗衣服。开始行动，我们各自到各自的岗位，我走进小书房，只见书房一片狼籍，我首先整理书柜，里面的书被我平时看过之后放得横七竖八，于是我把它人全部拿出来，然后一本一本按一定的规律摆好，并做了记号记在了上本子上。接着，我又整理书桌，把抽屉的东西拿出来，碎片和垃圾全部进垃圾桶，最后摆好东西。我拿来湿抹布将桌子上的灰尘擦得一干二净，顺便把书房里的窗户擦了一遍。最后，地面打扫行动开始，我一手拿拖把，一手拿抹布，学妈妈一样把地从里到外拖了一遍，不一会儿，书房里焕然一新，我的心里美滋滋的。

走出书房，客厅和房间也干干净净，外面妈妈的衣服也洗好了，全家大扫除结束了。

虽然我劳动完以后自己精疲力尽，但是看到干净整洁的家也不觉得累了，反而从心里开心起来。只有劳动才有收获，让我们一起劳动，劳动最光荣！

“五。一”劳动节的来临，神州大地开始劲吹赞扬劳动之风，平时被遗忘的“劳动”、“劳动者”字句也牵扯的多起来，似有争先唯恐后之势。

然而，我认为，不仅仅是在五月，更应该在每时每刻，都要赞扬工作着的“劳动者”。

唯有劳动者才能劳动，劳动又分脑力和体力，劳动没有贫贱之分，只有分工不同。凡是学习过的人都知道，劳动创造了一切，劳动在神州大地的任何角落、任何时候都存在，就如同你身体里的血液，无时无刻不在进行。

劳动是最美的，温馨的，带有泥土的香味，带有收货的喜悦;

劳动是最真实的，饱含岁月的磨炼，印有过往的痕迹;

劳动是最庄严地，神圣的，强大着你的内心，威武着你的尊严;

劳动是最智慧的，甄别人世间的善、恶，激励万物，博大而包容。

我们每个人都是劳动者，也都劳动着，都在时时刻刻享受着自己劳动所带来的幸福。只要眼前有劳动，都会勾绘出很多感动画面。想起母亲下地除草、打药，给菜地浇水、修枝，弥漫着淡淡汗香、菜香味……

一群孩子携篮打猪草，奔跑在田间地头，传来嬉戏的身影……清晨的保洁员，工人埋头苦干;街头巡逻的警察，不分日夜;文艺工作者静心排练，科研技术攻关……这一切的一切，无不唯有“劳动”来把它串联，凝聚一体。也只有此，方显现劳动本色。

劳动者在劳动，这就是一首歌，每一个幸福细节就是一个美丽音符，徜徉在每个人的脸上。劳动是生命中快乐的源泉，在每一天带着你飞翔，也时时让你对生活感恩、致敬!

五月，今年的五月，让我们撕开蒙在“劳动”身上的枷锁，让“劳动”随时随地发出耀眼的光芒，还劳动者真正的自由，真正的平等。

让一切见证：劳动最光荣!

天下没有免费的午餐——收获绝不能举手即得，它需要付出时间、劳动和代价。对这句话我理解得很深很深……

以前，我特别不爱劳动，从来都是享受别人的劳动果实，过着衣食无忧的生活。不像农民那样，想吃粮自己种田，想吃菜亲自动手。一次，我意外地从朋友那里得到一些黄瓜籽，我特别爱吃黄瓜，于是决定种下它，以后运气好说不定还可以吃到黄瓜，但黄瓜可不是说种就种，说长就长的东西。我也没把这件事放在心上，索性就当一回菜农吧：就找了一个花盆儿，从楼下挖上来一点儿土，小心翼翼地把籽种上了。

以后我就天天去看，天天给黄瓜浇水，日子一长给黄瓜浇水倒成了我每天必做的“功课”。有一天，我惊喜地发现花盆里居然长出了幼芽儿，又细又白的嫩茎弯着腰，另一端挂着两片微微张开的嫩芽，就像一位害羞的小姑娘。几天后，两片绿色的小叶子舒展开了，看上去油亮亮、娇嫩嫩。此时的我，心里充满了欢喜和期待。

随着时间的推移，黄瓜藤长出来了，于是我又捡了根短竹竿插在花盆里，把黄瓜藤绕上去，让它沿着竹竿往上爬。有了水和阳光的哺育，藤长的更快了，我又找来一根长竹竿斜竖在窗台上，让它更好地向高处爬。功夫不负有心人，几天后，我的黄瓜藤真的长出了第一根黄瓜，那黄瓜又绿又嫩长着小刺顶着小花。那是我的成功之作，我高兴地合不拢嘴，心中有一种说不出的喜悦。我又从姥姥家找来点化肥撒上，水也浇的更勤了。几天后，小黄瓜已经长到半根筷子长了，我迫不及待地摘下享用了它。那是我吃到的口感最好的黄瓜：香、嫩、脆。越尝越好吃，因为那是我的劳动果实，比买来的好吃一百倍。

朋友，“劳动最光荣”!

走适合自己的路。但是能有几人真正达到这样的境界呢？更别说按照这种思维方式去生活了，有时在很大程度上，我们是在为别人而活。

人生，是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路，有的路柳荫洒地，有的路落叶纷纷，有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。

走适合自己的路，是一种对自己生命负责的体现，走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰，这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路，意味着把本属于自己的生命回归，把被别人扯远了的人生意愿拉回。

有一个小故事说，一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕，于是，他便也努力的学习飞翔，终于有一天，它觉得它自己也可以飞时，它便从山坡上往下飞，谁知道没肺多高，便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理，人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种，何必一条路走到黑呢？只有适合自己的路才是最好的路。

只有适合自己的路才是最美好的路，只有客观的认识自己，对自己有正确的把握和定位，才能选择适合自己的路，古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”

着名演员蒋雯丽，就为自己选择了一条正确的路，她从学校热爱运动，于是选择去当体操运动员，可是由于形体方面的原因，她一直没能转成正式的体操运动员，于是她放弃体操又去做作家，可是因为她文学功底不够强，她按照自己的喜好，报了演员，正是因为她这一争取的选择，她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。

古人言：“三百六十行，行行出状元”。生活中有多少实例证明，只有选择适合自己的路，才是最好的路，比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文，成为中国人的脊梁……这些事例都能说明，只有走适合自己的路才是最美好的道路。

人生道路，每个人都有自己的色彩，找准自己的亮点，才能发出夺目的光彩。

路是走出来的，每个人都有一条属于自己的路，“走适合自己的路，让别人说去吧！”，不要犹豫，迈开大步，走上合适我们自己的路。

爸爸妈妈从过完年上班后，每天都是早出晚归，明天好不容易是周末，得让他们在家好好休息休息，我应该帮他们做些什么呢?我窝在被窝里思考着……下定决心后，把闹钟调好，便沉沉地睡去了。第二天，闹钟一响，我就翻身起来，自己去楼下买好早餐，填饱肚子后，就开始我的计划了，我拿起抹布，照着妈妈平时的样子，从里屋开始打扫起来，这边擦擦，那边弄弄，一个小时过去了，几个房间被我统统擦完了。接下来，就是扫地了，这根本就是小事一桩了，我拿起扫把，从卧室到客厅，疯狂地飞舞着扫把，很快发现这样不行，因为地板上有很多小灰尘，你越使劲，它越跟你玩“捉迷藏”，很难将它们“铲除”，于是我只能改变策略，便由“疯狂型”改为“温柔型”，我费了九牛二虎之力，终于将地板打扫得一干二净了，而我的粉色扫把头也变成了灰色扫把头。这时，妈妈起床了，看着我把家里打扫得干干净净，摸着我的头说：“我的宝贝长大了，能体会大人的辛苦，能主动为我们分担家务了!”看着自己的劳动成果，再听着妈妈赞美我的话，我心里美滋滋的。

劳动是光荣的，只有辛勤劳动，人生才会释放出动人的光彩，我劳动，我快乐。我劳动，我光荣!

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

独立寒秋，共看层林尽染，漫江碧透。

仔细回想一下，时间过得还真是挺快，不知不觉中高中生涯即将走到尽头，现在还真是有点割舍不下啊。回首过往的点点滴滴，真是酸甜苦辣咸，五味杂陈。有感动，有伤心；有成功，又有失败。一切的一切都已化作今生最难割舍的回忆，它是我们人生路上的一笔财富，必将永存于我们心间。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

这是一个充满竞争的年代，这是一个张扬个性与展现自我的年代。今天，我们充满自信与激情，敢于迎接任何困难与挑战。依稀记得那个飘着细雨的运动场上，汗水与雨水汇成一股顺着脸颊流下，疯狂的擂鼓呐喊之声充斥着整个耳膜。我们在逆风中竭力呐喊：这是我们的时代。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

一腔热血，游走于我们年轻的躯体中。今天，我们是战士，即将走向六月的战场。满怀热忱，我们向着远方齐头并进。艰难险阻，挡不住我们年轻的脚步;继往开来，我们能够肩负起历史的使命。我们，要向世界证明我们这一代年轻的力量。

今天，我们，风华正茂。

1.阅读下面的材料，根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写的更好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答，那人沉默不语。请理解材料，写一篇不少于800字的文章。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识和体验呢?在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟，写成记叙文或议论文。

3.阅读下面的文字，根据要求作文。有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。读了这句话，你有何感想?请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。年仅6岁的四川女童赵慧平，在得知自己患了重病，家里又无钱医治后，竟悄悄留下“遗书”，希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃，留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”，“我知道自己生了白血病我家住在农村，没有太多的钱来治病，爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好，请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说，她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后，立即在全国引发热议，各地网友纷纷留言表示捐款意向，希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

5.阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道有天壤之别。于是，蜜蜂愤愤不平，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了?!终于有一天，不知什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。此时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我曾猜想,误会是一个简单抑或是复杂的词.说它复杂,只要凭着良好的心态,也便不觉得那么委屈;说它简单,又好象不止那一回事.

人与人之间在交往时发生碰撞和接触会产生一定的火花,但这火花同时也带来了一个副作用-误会.

误会往往给人带来痛苦和委屈,甚至乎绝望.一个原本善良的人会因为误会而成为罪犯,一个充满正义的人会因为误会而错怪了好人,一个至情至性的人会因为误会而变得冷酷无情.一个误会能够改变人的一生.现实社会当中有不少人宁愿相信自己眼睛所看,耳朵所听的部分事实而不愿相信当事人的一番解释,也有些人明知道这样做可能会产生误会,但他依然坚持要做.如当一个自尊心很强的人在贫困潦倒的时候,他的朋友在物质上对他伸出援手,那位朋友明知道他可能会误以为自己在施舍他,同情他,但他依然要帮,这样做虽然会产生一些不必要的误会,但对于人的本性来讲,任何一个拥有大爱的人都会这么做的.当然,也有些人为了避免误会的产生而委屈了自己.如亲朋好友借了钱不还或是当真忘记了,如果这笔钱是小数目的话,有些人会想就算了吧,没必要为了钱而伤了感情,这样的结果就只能是委屈自己了.但我认为换作是我,我一定会把钱要回来.无论多少,无论是谁,除非那人没有能力还,否则我非亲自开口去要.并非我这人小气,贪财,爱计较,我若真是小气,贪财,爱计较还会把钱借给别人吗?不是有句话说:"亲兄弟,明算帐"嘛.中国人大概就是太受封建影响才会不好意思.其实,往往就是因为自己太要面子,太怕别人说闲话,才会把委屈往肚子里咽,甘愿吃哑巴亏.然而,有误会就是坏事吗?难道就没有利于别人的误会吗?其实是有的.看过一出戏,说一女子由于太热情使一男子误以为她对自己有好感,于是这名男子也在这女子面前过分地表现自己,后来,女子也发现男子的好,最后两人就走在了一起.这便是由一个误会而引发的好的结局.但我总觉得这种爱情是存在于误会中,当有一天真相大白时,两人不知是否会决裂,这样就太可悲了.

但当产生误会时,我们需要去解释吗?绝大部分认为是需要的.他们不甘心就这样平白无故受委屈,觉得自己一定要讨回公道,而有少数人会觉得没必要,他们认为真相终有一天会大白,只要自己保持有好的心态,任别人误会去吧.这些人往往都是独行者,比较脱离社会群体,也比较会保护自己.

而解释的方法也有很多种.一种是直接自己通过某种方式去解释,有些人直言直语像先前已经背好了一样,一盏茶的工夫就解释完了,完全不让对方有喘息和质问的机会,这种解释虽然快,却没有实际效率,对方虽然口头上说理解了,但只是他为了掩饰自己无力反驳和不想再听下去的借口.事实上他心里还是半信半疑的.有些人则是等对方质问自己再一句一句地解释,像答题一样,按部就班进行,这样做虽然慢却很有效率,对方因为在时间上对你的解释有充裕的时间去思考和衡量,所以也会比较相信你从而化解误会.还有一种方法是间接通过他人代替自己去传达.但这种方法是最不切实际的.一旦第三者将你的信息传达错误或是理解错你的意思,使信息内容变质,这样可能引起更多的误会,非但没有将误会化解,还引出更多,甚至乎会把第三者搭进去,真是得不偿失,"赔了夫人又折兵"啊!

所谓误会,大概也不是一句两句就能说得清,也不是一天两天就理得明.不过,多多少少还是总结了一句话:其实误会的前提并非事实而是人心,后补的才是事实.

哈姆雷特曾在人生迷茫和梦想破碎时，道出了一句千古流传的经典名句--“生存还是毁灭?”这是一个对生活的质问，也引起了我们的思考。

我们正处于富有活力而略带些叛逆的青春花季。面对来自家庭和学习的压力，面对与朋友同学的分分合合。我们敏感的内心会有触动，因而感伤，无奈，不免有些迷惘。有时遇到一些不公的社会现象，也可能会变出一幅社会小愤青的面孔，指责种种不公，也疑惑于这些现象。我们的认知和好奇心常使我们处于迷茫的状态，有时我们甚至无法认清自己，在面对诱惑或者失败后，我们会迷失亦或颓废，无法掌握人生前进的方向。这时，不妨也问自己一句:to be or not to be?(生存还是毁灭?)

认清自己想要的，全力以赴，唤醒自己那颗尘封了的纯朴富有热情的心，唤醒自己对事物理智辨析的头脑，唤醒自己不为人知的一面，改变那个不愿面对，富有瑕疵的自己。

唤醒自己，是对人生方向 的一种确认，是自我选择和成长的过程。当别人试图以他们的认知和期盼左右我们的思想时，要唤醒自我，理智判断我们所想要的，适合我们的。好比在分科时，父母认为理科有利于孩子以后的人生职业选择，苦口婆心劝说希望我听他们的建议报选理科。是遵从还是反抗呢?我的内心告诉我，我所希望和喜欢的都是文科。一向的乖乖女在这件事上与父母产生了分歧。可是，坚持自己想要的没有错，这是对人生方向的一种确认，我不愿意放弃。于是，我说服力我的父母。。唤醒自我，是改变自己的一种过程，通过改变，我们更加快乐和成熟。

唤醒自我，是对过去不好的摒弃。当我拿着那张惨不忍睹的成绩单站在父母面前，并没有得到批评，而是得到了安慰:“你还年轻。”是啊，我还年轻，可这并不是失败的借口。如果该沉浸在你还年轻的安慰中，失败还会接踵而来。我们应该唤醒自己，摆脱那个沉浸在明日复明日，被“明日”蹉跎了时光和梦想的自己。

唤醒自我，我已经在做了，“To be or not to be?” “To be!”我要改变自己，努力面对，永不放弃!

自古到今我们国家自在倡导以劳动为荣，在我国的八荣八耻中就有一条，以勤劳节俭为荣，以好逸鹅劳为耻。以劳动为荣。俗话说：一份耕耘一份收获，如果没辛勤的付出，我们就没有今天的美好生活。

在现在这个社会发达的时代有哪一样可以离开劳动呢？居里夫人什么可以获得诺贝尔奖，这也正是她的辛勤付出所收获的结果。

现在的人都要靠自己的辛勤劳动来荣获我们生活中的东西，大家知道我们国家的水稻之父吗？他为了研究出新的品种，一直在田里辛勤的实验，正是因为他的辛勤劳动，最后他成为了杂交水稻之父，这些成功又怎能离得开他的辛勤劳动呢？

在当今时代有很多的90后都养成了依赖的习惯，连自己的事也要父母帮忙，就拿我们学校的同学来说吧！有些同学比较懒，连自己的衣服都舍不得洗，把衣服送到洗衣店去洗，他们可知道这样是在浪费经济，也许在我们大手大脚花钱是，从不会想到父母是如何赚钱的。有很多的家庭并不富裕，但是他们却自己不劳动就从父母身上拿钱，这些人可能从来就不知道“劳动”的含义。

就比如说在学习过程中，想要取得优异的成绩，这也是要努力付出辛勤劳动才能换来的。在我们国家有不少的领导人是因为操劳过度而与我们诀别。在今天的我们特别是学生，根本有很少人通过劳动来获得自己想要的。

劳动人民为谁劳动，也许很多人都会说是为了自己的国家，但是最主要的还是为了自己的生存。一个人生存在这个世界上，如果他不劳动，那么就是死人。在这个时代的学生，劳动太少了，什么都不愿意去做，以为拿别人的东西当自己的就可以收获快乐。其实那是错误观念，我记得有位伟人曾说过，通过自己的努力换来的东西，不管是酸甜苦辣，心里永远都是快乐的。

劳动为自己，我们应该做到为自己劳动，拿自己应该拿的，劳动是光荣的。请90后的们醒醒，通过自己的辛勤劳动来获得你应该拿的那一份。为劳动喝彩，劳动光荣。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7?5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰?吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府 将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。