劳动光荣作文高中议论文（通用20篇）

规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？

直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。

再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。

道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。

无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。

幸福是有什么决定的？一天，诗人和歌唱家争论起这个问题来。

诗人非常肯定地说：“给人带来幸福的是金钱。举我自己的例子来说吧，想当初谁也不肯出版我的诗集，就是因为我没钱。后来我姨妈留给我一笔遗产，我用它出了诗集不然的话到今天也没有人知道我的诗。”

歌唱家却说：“是命运决定了一切。我也拿自己来说：“以前没人愿意听我唱歌，我只能每天站在海边唱。偶然有一天，一位伯爵乘船经过，听到我的歌声，就请我到他的舞会上去唱。从此以后，我才出了名。”

诗人和歌唱家争论了半天，也没争出个结果来。于是他们想做个试验，他们来到海边的一间破茅草屋里，找到一个小伙子。这个小伙子特别穷，一文不名。诗人给小伙子一百枚金币，说：“一年以后，我们再来找你，看这笔钱是否会对你有帮助。”

小伙子拿着钱，心里乐开了花。他从来没见过这么多钱！他把金币放在帽子里面，朝一家食品店走去，他饿了想先去买点吃的。

谁想没走几步，一只大乌鸦从天而降扑下来，抢走了他的帽子。他的钱一个也没有了！

所以，一年后，出现在诗人和歌唱家眼前的仍旧是哪间破旧的茅草屋和一贫如洗的小伙子。

歌唱家对诗人说：“你看吧，命运决定一切。乌鸦从哪里来的？他又为什么偏偏叼走他的帽子呢？谁又知道帽子里装了钱？这就是命！”

诗人坚决不同意。他说：“如果乌鸦不叼走他的帽子，小伙子靠那笔钱是可以生活的舒舒服服的。”

争论仍然没有结束。这回轮到歌唱家来证实自己的观点了。

歌唱家在衣兜里摸了半天，掏出一个小铅球来，这个小铅球是什么时候跑进他的口袋里去的，他自己也说不清了。

“对不起，我只有这个，你拿去吧。或许会对你有点用处。”

诗人和歌唱家走后，小伙子看着手中的小铅球琢磨起来：“卖掉吧，他连一个铜板也不值呀。可他总该有什么用处吧！”

小伙子认真的动着脑子。

“啊！也许这个小东西可以做一个坠子呀！”

小伙子找来了竹竿、长线和鱼钩，把小铅球坠在长线上，转眼就做成了一根漂亮而又实用的鱼竿。

小伙子来到海边，耐心的钓起鱼来。

没想到一下子就掉到了一条活蹦乱跳的大鱼。用这条鱼做的汤，味道真是好极了！

鱼钓得多了，自己吃不完，小伙子就开始卖鱼。

不就，小伙子就用卖鱼的钱买了一张网，这样就能捕的鱼了。后来又有了一跳船。再后来，小伙子用卖鱼的钱盖了新房，还娶了一个美丽的姑娘。

几年后，诗人和歌唱家再次来到小伙子家，漂亮的新居，美满的生活，一切都让他们不敢相信自己的眼睛。小伙子把自己的经历告诉了他俩。他俩又开始为那个老问题争论起来。

“命运！”歌唱家说。

“金钱！”诗人说。

看着两人争得面红耳赤，小伙子说：“金钱很重要，命运也很重要，但是依我看最重要的还是劳动和毅力。诗人先生，你姨妈的遗产虽然帮你出了诗集，但更重要的是，你虽然穷困，却从未停止写诗。歌唱家先生，那位伯爵是帮了你大忙，使你扬名，但更重要的是，你遇到他之前，你一直没有停止过练习歌唱。至于我嘛，我今天所拥有的一切，全是我劳动的结果，这才是幸福的所在啊！”

[劳动议论文作文

宽容与刻薄相比，宽容失去的是过去，得到的是将来;刻薄得到的是过去，失去的是将来。

宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德，从古到今，多少人因宽容成就了大事：曹操手下曾想投奔袁绍，因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟，魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人，不是使用暴力，而与他们成为朋友，也就是消灭了敌人……

宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑;大肚能容，容天容地，于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。

以前的我总会有点小脾气，有时会斤斤计较。现在，我已经十四岁了，我不是以前那个爱发脾气的孩子了，我也学会了宽容。常言道：“量小失众友，度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让，宽容也不能丧失原则。

“唯宽可以容人，唯厚可以载物”，宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中，我会慢慢地学会去宽容他人，让宽容净化我的心灵，让宽容撒遍每个角落，撒到每个人的心中。

宽容是一种智慧，一门艺术，一种快乐，一种幸福，一种境界。有了宽容，你就有了一种不凡，你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧，让世间多些宽容，多些爱。

马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。

作为一名小学生，我们要记住以下几点:

首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操，掌握丰富的知识，学会更多的技能，为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础，知识就是力量，今天我们学会的知识越多，将来就能为祖国、为人民作出更多的贡献。

其次，我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己叠，自己的书包自己理;在学校，积极打扫卫生，时刻保持整洁;在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。

再次,我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

亲爱的同学们，我们要牢记胡总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要从小事做起，从点滴做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。从小养成爱劳动的习惯。

同学们，从今天开始，从现在开始，用我们的双手去劳动，用我们的双手去酿造更甜美的、更高尚的生活吧!

小时候，看电影《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。

虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。

这就是形象。无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。

这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。颐指气使，爱理不理是官吏;左顾右盼，看人说话是商人;步履矫健，一脸威仪是军人;温文尔雅，谈吐得体是教师;卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。

有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去?有事，你可要负责!……”

我才明白，原来是我的“形象”让他生疑。

其实，生活不是京剧，生活中的人不可能有固定的“脸谱”。胡在台上是高唱“清正廉明”的省长，在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部，在人后是收受巨额贿赂的贪官……倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”，按“脸谱”判别人，那就以为冤枉了“好人”。毕竟人是复杂的，不是豆腐青菜“青白分明”，活生生的人更善于“变脸”，尤其是那些“坏人”，他们往往学会了狼外婆式的包装，以骗取“兔与羊”般善良的人们，从而赢得“好人形象”。

形象固然重要，倘若将形象脸谱化那就要不得了。

善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”，只有这样才能正确地判别人。

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

“劳动最光荣”这句话人人都知道，但是很多人却体会不到。今天，老师组织我们到滤清器厂去劳动，这一天，我真真正正的体会到了劳动的辛苦。今天早上，风和日丽、阳光明媚，我们从学校出发，一路上踏着轻快的步子，有说有笑，不知不觉到了厂门口。

一跨进厂门，绿树红花环绕着的几栋房子映入我的眼帘。房子很高，大概有六七层。整个厂有许多车间，我们来到了其中的一个车间。

刚走到车间门口，一股浓浓的、刺鼻的橡胶气味儿像调皮的小精灵似的争先恐后往我鼻子里挤。可能是因为刚来还不适应，所以同学们都剧烈地咳嗽起来。可见，工人们整天要在这样的环境下工作，是多么的辛苦和无奈呀!

我们看了工人们压盖、过滤……，同学们就得自己动手实践了。老师把我们分成几个小组，分别套胶圈和数铁环，我是负责数铁环的。只见一位漂亮的工人阿姨笑容满面地走过来，说：“你们要把这些小铁环分一百个为一堆，然后用绳子串给我。看你们聪不聪明了!”我一想：哎，不就是数数嘛!这有什么难的!于是满不在乎地干起来。

我往箱子里抓了一把铁环，一个个数起来：“1、2、3……46、47、48、49……”这时，有人打断了我：“潘婧璇，你数得怎么样了?”“噢，还不错!你呢?”我抬起头问。“也可以啦!”那位同学回答。之后，我又低头数起铁环来。可我刚想继续数时，就犯了愁了：咦，我刚才数到哪儿啦?可思维好像偏偏跟我过不去似的，想了半天，就是没想起来。没办法，我只好重新数。看来，数铁环真是件看花容易，绣花难的事情啊!

第二次“上阵”，我改变了对数铁环的想法，数得很细心，可是后来老师叫我有事儿，又打断了我的思绪。这次我可真是忍无可忍了，正想发作，突然，我抬起头看见工人们正认真的制作滤清器，他们要做的工作比我们数铁环还要难得多呢!可他们却做得有条不紊，对比起来我真是感到羞愧呀!这时，一个点子闪过我的脑海：我可以分10个10个为一堆，然后数出10堆，不就是100个铁环了吗?这样既简便，又不容易数错，真是太绝妙了!于是，我便开始按办法行事儿。

数10个铁环当然是件轻轻松松就能办到的事儿。我数了许多堆铁环，然后数出10堆10堆的，再把它们分别串在绳子上，交给那位漂亮的阿姨。阿姨看后非常满意，大大夸奖了我一番：“你真是不错!非常能干!”听了阿姨的话，我心里美滋滋的，比吃了糖果还甜呢!

虽然我们数铁环只是制作滤清器的一个小得不能再小的部分，但也是挺重要的一部分。把铁环装进滤清器里，滤清器就能正常使用，把滤清器安装在车子里，就能使车子排放的尾气少些，环保些。车子排放的尾气少了，空气自然就好多了。这样大家都健康，都快乐，我们自然也就光荣啦!

其实，任何坚守在自己工作岗位上的人都值得人们敬仰，他们每干一件事儿，都是在为人民服务，给大家带来更多便利。通过这次实践，我知道了劳动人民工作非常辛苦，但是他们却是最光荣的，因为劳动最光荣嘛!

从小要树立远大理想世界上的每个人都有理想。可是，你认真地想过理想是什么吗?

小时候，我认为成绩好，年年被评上“三好学生”就足够了。今天我读了《从确立远大志向做起》这篇文章，我知道：理想就是对未来的事物的希望。少先队员的理想是，把伟大的祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共产主义的理想境地。理想是美好的，但要靠自己的努力才能实现，这本书上讲了一个故事：有个学生叫金鹏，爷爷奶奶去世了，欠了一万元债务，爸爸又有病，家里很穷。但是他的成绩一直名列前茅。1994年6月，金鹏接到了天津一中的破格录取通知书。金鹏为了节约用钱，每顿饭只买两个馒头，泡点方便面渣，就着辣酱和咸菜吃，连肥皂都买不起。金鹏为了学英语课，就捡了枚小石子，洗干净，放在嘴里练发音。过了半年，小石子磨圆了，面金鹏的英语成绩也进入了全班前三名。金鹏用心的学习，终于登上了国际“奥数”竞赛领奖台，金鹏为什么能做得那么好?就因为他有为国争光的理想。读了这篇文章后，我想了很多，为了祖国的未来，我应该坚持不懈，认真刻苦的学习。为了写好作文，我经常摘抄好的句子、段落，还常叫爸爸妈妈帮我买课外书籍。我经常练习写好作文，请老师帮我批改。去年，我在《小博士报》上发表了两篇文章，并在少儿剑桥英语一级考试得了好成绩。

新一代的同学们，让我们做有理想、有道德、有文化、守纪律的人，为建设好祖国，振兴中华做出自己应有的努力。

天下没有免费的午餐——收获绝不能举手即得，它需要付出时间、劳动和代价。对这句话我理解得很深很深……

以前，我特别不爱劳动，从来都是享受别人的劳动果实，过着衣食无忧的生活。不像农民那样，想吃粮自己种田，想吃菜亲自动手。一次，我意外地从朋友那里得到一些黄瓜籽，我特别爱吃黄瓜，于是决定种下它，以后运气好说不定还可以吃到黄瓜，但黄瓜可不是说种就种，说长就长的东西。我也没把这件事放在心上，索性就当一回菜农吧：就找了一个花盆儿，从楼下挖上来一点儿土，小心翼翼地把籽种上了。

以后我就天天去看，天天给黄瓜浇水，日子一长给黄瓜浇水倒成了我每天必做的“功课”。有一天，我惊喜地发现花盆里居然长出了幼芽儿，又细又白的嫩茎弯着腰，另一端挂着两片微微张开的嫩芽，就像一位害羞的小姑娘。几天后，两片绿色的小叶子舒展开了，看上去油亮亮、娇嫩嫩。此时的我，心里充满了欢喜和期待。

随着时间的推移，黄瓜藤长出来了，于是我又捡了根短竹竿插在花盆里，把黄瓜藤绕上去，让它沿着竹竿往上爬。有了水和阳光的哺育，藤长的更快了，我又找来一根长竹竿斜竖在窗台上，让它更好地向高处爬。功夫不负有心人，几天后，我的黄瓜藤真的长出了第一根黄瓜，那黄瓜又绿又嫩长着小刺顶着小花。那是我的成功之作，我高兴地合不拢嘴，心中有一种说不出的喜悦。我又从姥姥家找来点化肥撒上，水也浇的更勤了。几天后，小黄瓜已经长到半根筷子长了，我迫不及待地摘下享用了它。那是我吃到的口感最好的黄瓜：香、嫩、脆。越尝越好吃，因为那是我的劳动果实，比买来的好吃一百倍。

朋友，“劳动最光荣”!

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

在一个惬意的下午，我优哉游哉地靠在窗边的吊兰里，享受着午后暖洋洋的日光，整个人似乎都渲染了金色的色彩，白云游曳在湛蓝的天空，似乎在与太阳捉迷藏。多么美好的午后时光。 陡然间，我依稀看到一辆肮脏的垃圾车与车旁的一个瘦小身影。我饶有兴趣地站了起来，立在三楼的窗前，鸟瞰着下面的动静。

那是一个饱经风霜的老人。杂乱的头发如同是一只不负责任的麻雀为了敷衍而堆成的一个蹩脚的鸟窝;纵横交错的皱纹爬满了沧桑的脸，两腮处的颧骨如同两个大肿块突出在干瘪的面颊上;长期工作的原因身形有些佝偻，成了难看的弓字形。他套着一件单薄的蓝色布衣，皱巴巴的，衣隅处还有些褪色。我目不转睛地盯着，眯着眼睛才看了个清楚。 他将垃圾车停在路边，便疾步走向稍远处的垃圾桶，也不顾有什么污垢，拽着便往回赶。

随后，他弯下腰，用一只手托住垃圾桶的底部，用力抬起来，将垃圾倒在车里，一滴一滴的浅灰色污水沿着他的手指落了下来，也敲打在我的心上。打扮得花枝招展的行人们纷纷蹙眉，鄙夷地望着他，加快可步伐，快速地绕过垃圾车，反复查看着自己的衣服。可他没有理会。擦拭了额角的汗珠，便继续赶往下一个地点。

我的目光追随着他，知道他消失在转角处。我看到了隐匿在瘦骨嶙峋身子内的一颗高尚的心灵，闪烁着金子般的光芒。 在城市的每一个角落，都有着他们不屈、朴实的身影。在寂寥的清晨，他们在;在刺骨的雨天，他们在;在炽热的夏天，他们在······ 或许你曾经嫌弃过他们，可是你又怎会知晓他们承受的压力之大，但是他们顽强、锲而不舍地坚持干着着崇高的工作，这难道不是无私的表现? 生活需要劳动，需要劳动者。 劳动不分贵贱，劳动最光荣

“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”“我们所有人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是宽容的第一法则。”——伏尔泰！

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份，是对他人的释怀，也是对自己的善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

宽容是一种博大的精神，是比海洋和天空更宽广的胸襟。

宽容是一种大度的表现，能包容生活中喜怒哀乐，可化解人世间恩恩怨怨。

宽容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德......

智慧的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容，可谓“妙笔生花”：“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长，风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格；是荷的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高雅不群之姿；是菊的“纤枝蕴秀生新色，皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵；是“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达；是梅的“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远，非是藉秋风”的风度；是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的幽邃；是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的境界！”

古人云：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”。“君子贤而能容恶，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈，团结红四方面军扩大指战员，终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席曾赞扬他“意志坚如铁，度量大如海。”

法国大文豪雨果有一句名言：“世界上最宽阔的地方是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的地方是人的心灵。”。这句话在广袤的大地上仍激励着无数的仁人志士。

宽容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情。看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。能宽容，就能得人。朋友间没有了宽容就没有了友谊，宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心，

宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句明言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自宽。

宽容他人，其实就是宽容我们自己。多一点对他人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。马未都先生说：“人生总是宽宽窄窄的”。杜甫诗云：“乱世诛求急，黎民糠籺窄”，今天日子过得宽，少有人愿意再谈窄。但宽处不一定宽，窄处也不一定窄，关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能成其深。”

生存需要竞争，生活需要宽容。宽容是一种美德，宽容他人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌！

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化;“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似乎成为了一个牢笼，那颗向往自由的心，如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂，文化不分贵贱文化，本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

有一首歌唱过“小喜鹊造新房 小蜜蜂采蜜忙 幸福的生活从哪里来 要靠劳动来创造 青青的叶儿红红的花儿 小蝴蝶在玩耍 不爱劳动不学习 我们大家不学它……”劳动最光荣，我们要热爱劳动。

秋天是个丰收的季节，果树上都挂着成熟的果实，田野里一望无际的都是金黄的稻谷。今天我和妈妈来到了奶奶家，帮奶奶采摘蔬菜水果。奶奶家门前有一块很大的菜地，里面什么都有：有红通通的苹果，绿油油的菠菜，白如玉的白菜……

我和奶奶一起拿着剪刀篮子走进了菜地。刚走进菜地就被那一棵棵白菜吸引了，我用手拿着白菜用力的往外拉可怎么拉他都纹丝不动。我不放弃嘴里喊着：“一，二，一，拉。”每喊一遍我都拉一次。拉了许多次后，我还是败给了白菜。奶奶看见后说：“你这样拔怎么能拔出来，要用剪刀剪。”我按照奶奶说的，做了起来，很快一颗颗白菜采了下来。一颗颗白菜像一个个可爱的娃娃一样躺在了篮子里。

采完白菜后，我和奶奶又来到了石榴树前，我踮起脚尖往上够，够不到，我又跳起来可还是够不到，“，哎，这石榴长得太高了我怎么菜呀?”奶奶看着我有些着急拿着个凳子过来说：“你踩着凳子上去采，不过小心摔跤。”我踩着凳子用力采着一个又一个饱满的石榴。这些石榴的露出了几颗红红的牙齿可爱极了。

我看见奶奶正在挖着一个个大萝卜，心想：我要不和奶奶比一场赛吧。于是我向奶奶发出来邀请：“奶奶我和您比赛拔萝卜吧，好吗?”“来吧。”我说：“三，二，一。”比赛就开始了。我用尽吃奶的力气，拉着萝卜，可怎么都拔不出来，我看着奶奶的萝卜一个个从土里跑了出来而我却一无所获。很不开心。正当我不知所措时，我看见篮子边有个铲子，于是我立刻拿起铲子不甘示弱地挖起来。很快我这边也挖了许多萝卜了。没过多久比赛结束了，我以一个的优势取得胜利。菜园里充满了我和奶奶的欢声笑语……

过了不久，菜篮子已经被我和奶奶装满了，里面有：白如玉的白菜，红如火的辣椒，绿油油的青菜，还有红通通的苹果，笑开口的石榴。看着满满一篮子的蔬菜和水果，心里很有成就感。我和奶奶拎着这一篮子菜，回的了家里。妈妈把这些蔬菜做成了一道道美味的菜肴。吃着这些自己的劳动成果，很开心。

名人高尔基曾今说过“我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动即能给人带来财富，也能给人带来快乐和美好的生活。所以我们要热爱劳动，劳动最光荣。

5.1长假中，我过得相当的开心，并且让我懂得了一个道理_劳动最光荣!

好不容易放了一个假，自然少不了玩，似乎爸妈也有这种思想，但毕竟他们都是大人了，自个儿的孩子开心，他们自然也会开心了，可是当别人的父母在打扑克、下象棋的时候，而我的父母却在烈日下拿着锄头一点点地垦地。如果要是平常的时候，他们在下大力，而我自己却在悠闲自得的时候，他们早就男子单打、女子单打、男女混合双打了。可现在是假期，可能是因为我平日里的早出晚归，让他们看在眼里，疼在心里吧!

当我和朋友们一起去踏青，累了，躺在了青青的草地上时，仰望天空，不是地看到燕子划过天空，嘴里衔着泥巴，大家都知道，它是去筑巢;俯视，看到一簇鲜花，几只蜜蜂在嗡嗡作响，大家都知道，它是在采蜜;低头看到一块土地，几只蚂蚁在上面爬行，大家都知道，它是在觅食……当许多动物都比我勤劳时，我羞愧的低下了头。

对啊，每天早上起来，我总看不到爸妈在被窝里贪婪的样子，却总能让我吃上热腾腾的早饭;每天晚上，我总看不到爸妈在家看电视是开心的样子，却让我感到一种特别的呵护。

于是，我回到家中，帮爸妈干起了不曾让我看见收拾过而又非常洁净的客厅。我的劳动只不过是画蛇添足，不像姐姐做的那么精致那么如画龙点睛。可是，当爸妈回来时却夸我长大了、懂事了，能够体谅父母了，听了之后，我的心里想吃了谜一样的甜，这时姐姐回来了，手里领着让我心

心仪已久的电脑。

晚上看完了CCTY的5.1晚会，有许多劳动模范，他们是光荣的，我也劳动了，那么我是光荣的，因为劳动让我光荣。

劳动最光荣!!!

5月的第一天是我们重要的节日——劳动节。人们在欢庆这节日是，也有很多人任然坚持在自己的工作岗位上辛勤的劳动，默默耕耘。为更多的人能享受节日的祥和和欢乐作着自己的贡献。

就在5。1去横店玩的过程中，我看见有许多环卫工人，还在那里辛勤的劳动。现在天气热了，炙热的阳光烤着他们的身体，皮肤变得黝黑发亮。即使在怎么炎热也无法阻止他们工作的步伐，继续用他们的双手装扮我们的世界。他们橘黄色的工作服构成了一道亮丽的风景线。

在大街上，我们可以看见穿着蓝黑交见的工作服的人们，他们就是交警。他们不管风雨还是炎热都会站在红绿灯口维持交通秩序。5。1节他们仍然坚守岗位为人民服务，他们在劳动的同时带给了我们快乐，也带给了自己快乐……

在这个世界上，还有很多像他们这样热爱劳动的保安人员，公交车司机，买菜工，急诊医生等等，他们在自己的岗位上默默付出，不求要多大的回报，我们要向他们致敬!

劳动最光荣!

·在前不久，我读到了一篇短文，这篇文章使我深有感触：南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，沃尔逊的人十分善良、朴实，家家烧火做饭款待他们。这些逃难的人都狼吞虎咽地吃起来。可是，只有一个年轻人例外，他没有吃，他要付出才肯吃饭，他不愿意不劳而获。在善良的杰克逊大叔的帮助下，这位年轻人用自己的劳动换来了一碗饭。然而，也正因为这样，杰克逊收留了他，后来这位年轻人获得了巨大的成功，他，就是石油大王——哈默。

劳动给哈默带来了美好的生活，带来了无穷的财富，带来了巨大的成就。如果当初他也和这些逃难人一样的话，他最终可能还是一个一无是处的难民。而他靠着自己的劳动改变了自己的未来，改变了一切。我决心要哈默学习，热爱劳动，从身边的小事做起。

一天，我在乡间的小路上散步，看见一位老人骑着三轮车，车里装满了废品，他似乎骑得很吃力。眼前是一座大桥，前后看看，可能是在找有没有能帮他一把的人，可当他的目光落到我的身上时，他失望了。我似乎明白了他的意思，赶紧奔跑上去：“老爷爷，我帮您推吧!”“你……你，行吗?”老爷爷似乎还不信任我。我二话没说，撩起袖子，“一二、一二”车子缓缓移动了，老爷爷似乎看到了希望，更用劲了，车子缓缓驶上桥坡。终于上了桥，老爷爷松了一口气，高兴地说：“小姑娘，太谢谢你了，没想到你力气还蛮大的，不过，肯定很累吧!”“没有，没有!”我擦着头上的汗珠说。看着老爷爷缓缓驶去，想着老爷爷那舒心的笑容，那感激的话语，我的心里一阵激动，我的劳动给别人如此大的快乐，即使累也值得，劳动的感觉可真好!

劳动是光荣的，一个人爱劳动就会有巨大的收获，就能享受到丰收的喜悦，而一个人很懒惰，不肯劳动，那这个人一定会一无所获。让我们都热爱劳动，一起唱响“劳动最光荣”之歌吧!

劳动，是一种锻炼；劳动是一种美德；劳动是一种修养。 明天是“五一”国际劳动节，学校放了三天假。放学后，我背着沉甸甸的书包跨进了家门。放下书包，如释重负，看看表，六点半了，刚要喊妈妈做饭吃，一看家里鸦雀无声，爸爸妈妈肯定没在家。看来，我只有自己动手丰衣足食啰！我便去菜园摘了一点辣椒，然后开始了我的做菜“大冒险”。 我先来盘“青椒爬盘”，这道菜特别要注意火候，上次的青椒被我炒成了黑椒。我等锅里的油冒了烟，“扑”的一下把青椒倒进锅里，“嗤，嗤”地用锅铲闹了几下，便出锅了。尝尝？嘿！味道还不错！比上次有进步。我再来盘“土豆细柳”，这道菜诀窍在刀工。我小心地把土豆切成薄片，又把薄片改成细丝，丝丝缕缕的土豆被我一炒，哇！真香，真不愧我黄师傅的一番心血也！ 刚一做完，爸爸妈妈就回来了。我摆好桌子，把菜端上来，妈妈高兴地说：“什么时候变得这么听话了？”我调皮地说：“我本来就这么听话，只是您这双美丽的眼睛没有发现罢了。”爸爸在一旁插嘴道：“这几盘菜色香味俱全，我的姑娘啊，越来越有大师风范了！”我听了之后，高兴得像熟透的石榴——合不拢嘴，两手一握，谦虚地说：“惭愧，惭愧，过奖，过奖。” 晚饭过后，我抢着收碗，让妈妈休息，妈妈抵不过，只好去看电视。我一人在厨房里表演，锅碗瓢盆齐上阵，可以和爱乐乐团演奏的交响乐相媲美。因为这次的演出十分成功，所以受到了观众雷鸣般的掌声和不绝于耳的交口称赞，并且鼓励我再接再厉，勇攀新的高峰。

我的脸上再次挂上灿烂的笑容。 我劳动，我快乐。我劳动，我光荣！

也许我应该对自己说对不起，对不起再也找不回原来的自己，对不起再也找不回那时的天真烂漫，对不起再也找不回那已逝的宽容。

雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静，开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜，等着那个不知道是谁的人来受这委屈，我知道自己对不起那些曾伤害过的人，但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容，就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的吸引力，使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇，就如一泓清泉浇灭的火苗，已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质，它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时，还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容，但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说：“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题，宽容是每个人都需要的，也是每个人都应给予的。宽容是彩虹，是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯，终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉，浇灭了不知多少凶猛的大火，自内心这儿到那儿，如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容，我日日夜夜惦记的宽容，我舍不得它那么快划过的宽容，你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中，我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容，我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容，这些年我全补偿给你。

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。