劳动光荣作文高中议论文精品20篇

我是五年级一名普通的学生。上个星期，我有幸带着一只小桶、一把小铲刀、一块抹布和同学们一起参加清除城市“牛皮癣”的义务劳动。清除城市“牛皮癣”那可不是一件简单的事情，清理工作看着容易做着难。

一来到目的地，我就把第一个目标锁定在一块标识牌上。这个长约一米，宽半米的铁皮标识牌背面，被人贴满了“招工、抵押贷款、办证”等大大小小的广告纸片。我从不远处的农贸市场内取来半桶水，准备开工了。首先想清理掉一张报纸大小的野广告，可是因为广告纸粘贴得太紧，无法一下子揭下来。只好用小铲刀去铲。没想到小铲刀也难以彻底清理掉，十分钟过去了，这么一片广告纸居然没能清理完。看来，万事开头难，看似简单的清理活动，其实并不简单。经过同学的提醒，我先用抹布蘸水，将广告牌上所有的野广告先浸湿，然后再一个一个地用铲刀刮掉。这样以来，清理速度明显快多了。1个小时过去了，我的劳动终见成效，铁皮标识牌上面的小广告被全部清理干净。擦拭着脸上的细汗，我笑得很开心。

掌握清理技巧后，我信心倍增，沿着大路继续前进寻找“目标”。在一座公用电话亭里，我发现粘贴着几张小广告。这一次，我先用手轻轻从广告一角拉开，撕剩的粹片再用抹布浸湿，最后用铲刀铲掉。不过10分钟，电话亭内的野广告被扫清了。在清理“牛皮癣”过程中，我发现，被清理下来的碎纸屑落在地上很难看，同时也影响城市的清洁卫生。为此，我特意找来一只黑色塑料袋，细心地把塑料袋绑在小水桶上，每清理掉一块纸屑，我都小心地捡起来放进袋中。

大半天下来，我一直不停地重复同一动作，感到手软腿酸。而在参加之前，我把清理“牛皮癣”的工作想象得挺容易，没想到实际操作起来还有一定难度的。不过，尽管感到有点累，但看到沿路的“牛皮癣”被清理干净了，心里很有成就感。

我还是从身边发生的一件小事讲起吧。 I should start with a small thing happened around me.

昨天，我的一位朋友(中学教师)，跟我谈起她最近的一些烦心事：在她工作忙的时候，孩子就临时由爷爷奶奶代理监管，而爷爷奶奶的教育方式又总是让她极不满意。譬如，朋友主张让孩子主动参加一些家务劳动，而爷爷奶奶却坚决不同意，理由是怕耽误孩子的学习时间，影响学习成绩。在座各位，你们对这个问题的看法又会是怎样的呢?

那么，我还是先来谈谈我自己的一些浅见吧。

我首先要强调的是，不管你是学生、工人、农民，还是国家干部，也甭管你的地位有多高、财富有多厚，或者权力有多大，你都得热爱劳动(注意，我这里讲的是体力劳动)。因为，“民生在勤，勤则不匮”，劳动不仅是财富的源泉，也是幸福的源泉。

下面我就重点来谈一谈学生与劳动之间的关系吧。

时下，我们学生的体质似乎越来越弱了，我这也并非危言耸听，如果不信的话，你不妨做个生活中的有心人，哪天专门到某中学门口去做个实地考察，仔细观察一下这些学生，你就会发现许多问题：绝大多数的学生都戴上了眼镜(如果你再具体了解一下就会发现他们的度数都不低呢);有相当一部分学生很肥胖(体重严重超标);也有一些学生特别瘦弱，一副弱不禁风的样子，着实让人心疼。这些都是极不正常的现象，需要引起全社会的关注与反思。

我们今天的中学生为什么会出现这些怪现象呢?这跟当前的应试教育有一定的关系，部分老师和众多家长都只一心向“分”看，不断地给学生施加压力。使得这些学生每天除了学习还是学习，课余时间被老师延时学习，休息日又被家长逼着去补习，假若孩子稍有怨言，就会被老师和家长指责为“不懂事”，抑或是一声长叹：“孩子，我这都是为你好啊!”

亲爱的同学们，就让我们从现在做起，从身边一点一滴的小事做起，做一个热爱劳动的好孩子。有句古语云：“天下兴亡，匹夫有责。”而我今天想对大家说：“热爱劳动，从我做起。”

过年期间，我去姑妈家做客。平常，姐姐都会到门口来迎接我，可是今天姐姐却没有来迎接我，怎么回事呢?我带着一肚子的疑问，三步并做两步走了进去。

原来，前几天姑妈家买了一台崭新的笔记本电脑。姐姐对它爱不释手，玩电脑更是废寝忘食。在这样的情况下，她怎么还会出来迎接我呢?突然，我听见姑妈在楼下扯着嗓子喊：“楼上的人听着，全家大扫除啦!有关人员下来集合!”我以迅雷不及掩耳的速度冲了下去，我本以为爱好体育，擅长赛跑的姐姐会和我比看谁跑得快，可我跑到楼下，才发现姐姐根本没有下来。我又以50米冲刺的速度冲了上去。看到姐姐还在玩游戏，我觉得姐姐也许没听见，我就照姑妈的话原原本本地说了一遍。响亮的叫声使姐姐大喊起来：“烦死了!他们要打扫随他们打扫好了，我才不去呢!”我火冒三丈：“你知不知道‘八荣八耻’里的‘以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻’啊?你算哪门子三好学生啊?连最基本的爱劳动都不懂!我应该给你们的老师写封信，让他下次不要发你奖状了!”姐姐听了这番话，脸上好像抹上了一层厚厚的胭脂，红艳艳的。她以最快的速度关掉了游戏，关掉了电脑。又以最快的速度冲下楼，先把桌子擦干净，然后把地拖得亮晶晶的。全家大扫除后，我和姐姐到田野里去帮助伯伯拔蔬菜。虽然泥巴溅满了裤腿，但是我们体会到了劳动的快乐和劳动的收获。

辛勤劳动能让我们锻炼身体，辛勤劳动能让我们受到尊敬，辛勤劳动更是每个少先队员应尽的义务!让我们辛勤劳动吧!减少社会上不爱劳动的风气，让我们的世界更美好!

科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。

当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……

在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。

有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!

泰戈尔说：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。”

智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”

一只蜜蜂把一壶蜜送给天神，天神非常兴奋，答应送蜜蜂一个礼物，蜜蜂选择了一根能置人于死地的毒针，天神答应了蜜蜂的请求，但是条件是蜜蜂刺了人之后，生命也随之结束了。蜜蜂得到了不该得到的东西，同时也意味着失去了自己本不该失去的东西。〕

其实，在生活中，我们必须学会选择和放弃，学会可以为了一棵树放弃整个森林，这也许便是另一种珍惜。蜜蜂假如学会放弃自己本不该得到的东西，那么它将得到更多。

放弃是生活中时时要面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨。懂得放弃，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。

学会选择，学会放弃，就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜过盲目的执著，选择是量力而行的睿智和远见。

一只倒霉的狐狸被猎人布下的套子夹住了一只爪子，它毫无迟疑地咬断了那只脚，然后逃命。放弃一只脚而保全一条性命，这是狐狸的哲学。人生亦是如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部的利益而谋求整体的利益是最明智的选择。

“鱼我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这说的不也是这么一种道理吗?

“有所为必有所不为，有所得必有所失。”也许，我们更多时候，执著于鱼，执著于有所为有所得，只看到选择放弃时的失落和痛苦，而忘记了假如我们不放弃鱼，就会面临更大的失去熊掌的痛苦。

放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人究竟都有各自的旅程，我们又怎么能够保证每个人都长相厮守呢?固守一位朋友只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更广阔的友谊天空。

放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃那种刻骨铭心的恋情，但是既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背影已渐行渐远，又何必要在一个地方像望夫石一样苦苦守望呢?不如冷静地收拾感情的背囊，该放便放，重新上路。学会放弃，一切又会柳暗花明，或许另一枝更美的感情之花会在你旅程的路边对你摇曳。

放弃是一种量力而行的远见，放弃是一种顾全大局的果断，放弃是布满聪明的胆识和勇气，放弃是一种泰然处之的宽容和大度。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一的导演，学会选择学会放弃的人生才是彻悟的人生。“宠辱不惊,闲看亭前花开花落; 去留随意,漫随天际云卷云舒。”笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

劳动，是光荣的，但是很多人不喜欢劳动，我们应该向小蜜蜂一样勤劳，因为劳动最光荣！

今天是1月26日，是我们全家大扫除的日子，我很高兴，所以在嘴里一直唱着“劳动最光荣”这首歌。

开始打扫了，我自告奋勇的当了小分队的队长。开始编号，我大声地说：“妈妈是1号，爸爸是2号，妹妹是3号。”我又开始分配任务：“1号去扫地，2号去擦玻璃，3号去打扫卫生间，而我就看电视吧！”刚说完话，我的队员就开始不服，我心里非常委屈，又一想：我是队长，不可以不干活，我一定要以身作则。我又大声说：“那我去帮爸爸擦玻璃。”这下，我的队员就心甘情愿的劳动去了，我也去帮爸爸去了。

一开始，因为天太冷，妈妈给我穿了很厚的衣服，把我包成了大企鹅，倒置不方便擦玻璃，所以，爸爸就让我给他换擦玻璃水。可是，没过一会儿，我的衣服就洒的全是水了，一出门就结了冰，几回下来，我就干不动了（因为身上的衣服太重了），我休息了一会，把身上的“累赘”脱了下来，这次，玻璃水洒不在衣服上了，我也不累了。

刚开始，我觉得很冷，可是，过了一会，我又觉得非常热，心中燃起了干劲，因为，我一直在心里告诉自己：“劳动是最光荣的！”

有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

就像郭老师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”现在，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!

朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

人生在世，无论贫富贵贱，每个人的身上都必须揣怀着一样东西，那就是——与生俱来，不可推卸的“责任”。

在这个社会中，每个人都在扮演着不同的角色，也承担着不同的责任。作为学生，你的责任是努力学习;为人子女，你的责任是孝敬父母;身为教师，你的责任是培育学子……责任不是一成不变的，责任也不是负担。有了责任，我们也便拥有了权利、平等、制约、满足感……人生的道路上，我们一直与责任同行。

正是因为本着医者该有的救治病患的责任心，在农民工老王突发胃穿孔之时，医院才不计亏损为老王开通“绿色通道”做手术并免去了医药费，还老王一个健康的身体。

正是因为本着警察该有的保卫和平的责任心，被查出患有脑癌且做过三次手术的孙炎明，才始终保持着乐观心态与病魔抗争，并坚持战斗在公安基层一线上。

也正是因为心中的善与爱，和对学生的高度责任心，张丽莉才会在客车失控地冲向学生们的那一瞬猛地一扑，救下了学生，而自己却被辗于车下，造成高位截肢。事后，有人感动，也有人惋惜，甚至有人问她：“你虽然为人师表，但你只是负责为学生们教书授课，并没有责任去承担学生的生命啊!”对此，张丽莉只是微微一笑，说：“虽然我没有义务为孩子们挡车，但是保护好每一个学生是我于道德、人性的责任。当时的情况很危急，不容我多想，为了保住学生的性命，我必须这样做!这是我的责任，对，我的责任!”便是这样心灵坚韧而又富有责任心的女教师，用生命中的善与爱深深感染了每一个人。如一把不灭的火种，点燃了全世界。

朱明然曾说过：“有一种力量是从你那颗跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。”可知，责任何其简单，责任又何其复杂!责任，有时只需你的一句安慰，一次援助，有时又需要你从心而发，耗尽胸膛里的爱与勇气，去完成你的责任。

责任，是动力，是方向;责任，是导师，也是好友。就让我们与责任一路同行，将自己化为光和热，照亮自己，照亮别人，照亮全世界!

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话!”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强!”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的去“班门弄斧”。

同学们我们都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么节日？为什么要放假为什么要举国欢庆呢？“五一”节其实就是五一国际劳动节，是全世界劳动人民共同的节日。每年的“五一”国际劳动节，都成为我们赞美劳动者、歌颂劳动的节日。

我们现在还是中学生，纪念“五一”国际劳动节，首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操，掌握丰富的知识，学会更多的技能，为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础，知识就是力量，今天我们学会的知识越多，将来就能为祖国、为人民作出更多的贡献。

我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的一服自己穿，自己的床铺自己叠，自己的书包自己理；在学校，积极打扫卫生，时刻保持换进的整洁；在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。

我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一的水、每一分钱。

我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳，来源于老师的辛勤工作，来源于全社会广大劳动者的共同奉献让我们向他们致敬向他们问候！祝他们“劳动节快乐”。

劳动是人们既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动；说它陌生，那是因为一般人并不能真正懂得劳动的真谛和重要性。懂与不懂，正是先进与落后、成功与失败、高尚与庸俗的区别。要想成为先进的、成功的、高尚的人就必须懂得：劳动创造一切。

劳动是一种过程，是一种状态。劳动是用时间衡量的、向着理想不懈追求的过程。工人在机床前的操作是劳动，农民在烈日下的锄草是劳动，战士不间断的巡逻是劳动，老师四季如一的辅导是劳动，学生不辍的苦读是劳动……劳动是风，吹拂在生活之表；劳动是水，流淌在生活肌体之内；劳动是阳光，照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人，总是心无旁骛地朝着既定的目标前进，他们有成功的信心，有战斗的勇气，有坚守的毅力，懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。

劳动最忌懒惰。一个游手好闲的学生、一个照读教参无心备课的教师、一个满足工资不思进取的工人、一个只为糊口不为丰收的农民……都站在劳动的消极面上。他们不明白劳动的真谛，享受不到劳动的愉悦。

劳动决定成功。演员银幕上闪光形象的背后，凝聚着几个月甚至几年的台前幕后的排练；歌手在晚会上一气呵成的高歌，不知要多久的练习。这就好比一匹宝马，必须在汗血如注的奔跑中才能得到伯乐的青睐，成为战将的伙伴。成功需要劳动的积累，蜚声海内外的一代宗师季羡林先生，早年出国苦读，归国后不懈苦攻，几番研读《四库全书》，笔耕几十年，把寂寞、平淡当作劳动生活的常态，终于走上辉煌的人生顶峰，几十年朴素劳动涵养出的高尚的个人风范，为他赢得了世人的普遍称赞。惟有持之以恒的劳动，才能成功。

劳动不分先后。青年人前程远大，道路漫长，要明白“劳动要趁早”的道理，只有咬紧牙关，坚持奋斗，英勇战斗，才能创造非凡的业绩；中年人，是社会的脊梁，责任重大，来不得半点的松懈。老年人，也可以老当益壮，发挥余力，继续创造价值。然而有一点不可回避，那就是青年时期，是人生的黄金时期，能最大限度地创造生命的价值。

人类从蛮荒走向文明的历程证明：劳动创造了人本身，劳动创造了智慧，劳动创造了一切。人类文明浩荡千年，劳动的光辉闪耀古今。惟有劳动才是和谐社会进步的不竭动力，让我们纵情投身到劳动者的洪流中吧！

[高中作文劳动

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一颗螺丝钉，你是否坚守在自己的岗位上?不要想：我付出后获得了什么?而要多想想：我们在平凡的岗位上为今天或未来做了什么?

身为一名普通的劳动者，在五一来临之时，我们怎会感受不到劳动创作中的辛酸，辛酸之后又怎会分享不到劳动带来的喜悦与欣慰呢!我们更会为自己今生能成为一名普通的劳动大军中的一员而骄傲!

作为一名工人，只有靠我们的辛勤工作，才会有更加灿烂的今天和明天。在和平的年代，我们虽然不能驰骋战场，轰轰烈烈，但是我们可以立足本职工作，兢兢业业，在平凡的岗位照样可以书写不平凡的人生!

三十六行，行行出状元。我们在平凡的工作岗位，只有在奉献中方显自己的才能，才能就会得到升华和完善!

伟大源于平凡，是我们这些默默地劳动者在平凡的工作岗位上奉献着。有给市民带来无限温暖的公交车售票员李素丽的忘我劳动，还有不计较个人得失的水电工人徐虎，成年累月的辛勤劳动，方便了千家万户，更有在我们身边的劳动楷模王为民……是他们辛勤忘我的劳动精神，换来了人民对他们深深的尊敬;一人辛苦万人温馨，他们为了祖国的繁荣富强甘为孺子牛!

这些为人民奉献者的故事触动了我们的心灵，感动了我们。在我们身边也有一支支平凡的队伍，他们(她们)在弘扬“为民”精神，为建设和谐家园，尽心尽力的劳动和付出，在平凡中默默奉献着。

在平时的工作中，光荣的劳动使得他们增进了彼此之间的了解，一次一次的完成或更出色的完成领导交给的工作任务。在工作中配合默契使他们感受到了融洽的人际关系和大家庭的温暖。作为“为民精神”的传承者，立足平凡的岗位，勇于创新，在平凡中床罩了不平凡的业绩。每位职工心中都有一种向心力、自豪感。

是劳动创造了财富，同时辛勤的劳动也证明了劳动者的人生价值。在工作中要敢于面对困难，敢于挑战自我。在平淡中活出充实。在忙碌中获得快乐!加班加点、爱岗敬业、无私奉献是劳动者的精神风貌。凝心聚力，团结协作、吃苦耐劳是团队精神。

身为一名职工，每天迎着朝阳，脚步匆匆而来，看着自己的劳动成果，心里的喜悦难于言表。辛勤的汗水代表了劳动者对企业的忠诚于奉献。看着自己的辛苦付出，都会开心地一笑。

就让我们在平凡而普通的工作岗位上，持之以恒，尽心尽力地去奋斗、去进取。为了点缀大地的美丽，为了构建生活得和谐，我们更愿化作一滴水，去滋润广袤天地的泥土，去润泽芸芸众生的心田。让爱岗、敬业、奉献为核心的为民精神深深地根植在我们平凡的岗位中。我们都是自豪的劳动者!

何为心结?使人不悦之物也。有人不吐不快，打开了心结，获得精神上的解脱，心灵的安宁;有的人却将它死守一生，整天郁郁寡欢，真枉来到世间走一遭!

心结又不是不可告人的秘密，为什么不将心结打开，重新拾起快乐的生活呢?

(开篇简洁，对比中突出全文的观点)

学会打开心结，别跟自己过不去。晋代文人陶潜开始总是不知该随心归隐，远离尘世;还是入仕为官，为父母妻儿带来富足的生活?结果深受其累。最后他终于释然，寄情于南山下灿烂的菊花海洋中。试想，如果他始终跟自己较劲，整天郁郁寡欢，无所作为，何来流芳百世的佳作，万世称赞的美名呢?反观我们自己，如果整天“沉湎”于自己的心结，怎么可能在课堂上聚精会神、课下专心写题呢?终日恼于这、烦于那，你从何处寻觅进步的阶梯呢?

(分论点一，引用课文材料论述，简洁。“试想、反观”一分析材料，一联系实际，思路很好)

学会打开心结，别跟他人过不去，要与人为善。廉颇自恃战功赫赫，便认为“相如素贱人”，说出“吾见相如必辱之”的话语。孰不知，蔺相如对赵国也是功不可没。若无蔺相如，能有完璧归赵而二国又不交战的可能吗?能有渑池相会、赵王弗受辱的可能吗?看他人“拜为上卿”，也不究其原因，只知胡言。最终幸而廉颇及时醒悟、负荆请罪，二人成为刎颈之交，共同辅佐赵王，传出将相和的佳话。其实，眼红的“廉颇”不仅古代有，现今社会也比比皆是。见他人比自己强便心生嫉妒，心里不平衡。别人优秀自有优秀的原因，不应盲目地去记恨别人，应与人为善，打开心结，取长补短，共同进步。

(分论点二，再引用课文材料，围绕观点叙述。后面的事理分析与上一段有变化。)

学会打开心结，不要跟社会赌气。经常听见有人抱怨社会上不公平的现象，可是事实如此，你又无法改变，何必让自己不悦呢?况且，你所言的“不公”并非真正的不公，也许这只是你个人的主观看法。任何事物都有两面，这样对你不公平，也许那样对别人就不公平，你却觉得理所当然。正如老子所说：“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”我们应该摆正自己的心态，努力地使自己变得更优异，为自己争取相对更公平的权利。

(分论点三。事理分析，引用论证。)

学会打开心结，用包容、平和的心态去看待一切，你会发现初升的太阳是那么明媚，生活是那么美好。学会打开心结，播下希望与梦想的种子，用汗水去浇灌它，最终，在浓荫蔽日时，你会看见六月盛夏的花朵最美。高考满分作文网

(收束全文，用比喻句描绘打开心结的美好前景。适当的抒情，使文章有文采，观点有号召力。)

星期三的下午，我的家里面还有一大堆的家务活儿没被“消灭”。我突然产生了一个想法：何不自己把这些家务活给“消灭”？最后，我下定了决心：一定要把这些家务活儿给“消灭”！

我来到了厨房，发现碗还没洗。于是我洗起了碗。这时，妈妈走了过来。见我洗碗的方式不对，就给我示范了一下怎么洗：先把洗洁精挤在第一个碗里，用抹布蘸点洗洁精，把整个碗再抹一遍用清水一冲就OK了。

做完了这些，妈妈这位“导师”就出去了。

我继续洗碗。在洗第二个碗时，就像抓着一条小鱼一样。手一打滑，碗差点儿没摔破；在洗第二个碗的时候，我更加小心，把碗的里里外外都用抹布擦了一遍，一个碗都没有打滑。

我又把满屋飞的书整理了一番，把地也扫了扫，屋子里又恢复到了干净整洁的状态。

虽然很累，但看着干净的家，我的心里乐开了花。

一曲不朽传唱的赞歌，一段不容遗忘的历史，一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血，他们铸就中华民族的脊梁，为人们一次次感动，一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实，一个阶段有一个阶段的英雄楷模，但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等，难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨，我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的，但不能把这样感人的英雄事迹撤掉，应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史，子子孙孙都应铭记不忘，不忘国耻，不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史，但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后，新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装，接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候，现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。

民族历史是泪絮，是血汗，是丰碑，是民族的诠释，是国家的凝聚。它应是长存的松柏，毅然矗立，见证着国家的繁荣与发展，铺就一条坎坷，崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史，对文化，对生命，都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵，反思历史的痛楚与辛酸，反思文化的博大与精深，只有这样才能更好地发展我们民族，才能在世界丛林中立于不败之地。

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子与奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式与礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行与发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护与传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。

知识可以改变你未来的命运，太阳可以改变向日葵的命运，风向可以改变蒲公英所去的方向，而我的命运由知识来决定。我经常激励自己，坚信知识能够改变命运。

知识是永恒存在的，它也无限扩张似乎它是用幸福的桥梁，也为命运做出一个连接，它的曾经有位名人曾说知识不能改变人生的起点，但他却能改变人生的终点不是吗?纵使你生在农村，但你也可以通过知识来完成你自己的梦想，没有拥过知识的人碌碌无为，就好比智慧里面没有书籍。

听别人讲过这样一个故事，对我启发很大。俄国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄国着名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。

我国著名的数学家---陈景润,原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但是他并不屈从于命运,而是自强不息、潜心钻研，以至于后来成就了让世界为之震惊的“哥德巴赫猜想”，也从此改变了自己的命运,他用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话!

古今中外，知识改变命运的事例不胜枚举，这已经是不争的事实。目前摆在我们面前更重要的，是怎样提高大家对学习知识的认识，怎样形成一种持之以恒、全员参与的良好学习氛围。知识改变命运，技能创造财富。让我们行动起来，用知识创造全新的自己、用知识编织美好的生活、用知识去实现百亿云硫的宏伟蓝图。

只有让身体充满了知识，才能改变现状，改变自己的命运，创造出一片属于自己的天空, 让我们在学习生涯中获取更多的知识吧。

星期三早上，我们一群小记者登上大巴车直奔位于马站小学的“少年科技馆”。

简短的开营仪式后，辅导员老师和小导游带我们来到数字化农植园，小导游告诉我们，园内目前栽培了蔬菜、水果、多肉植物等十个品种近万株植物。一进门是沙漠绿洲区，有仙人掌、仙人球还有翡翠珠，一串一串的，美丽极啦！还有一棵棵大火龙果树、香蕉树……立体栽种区有草莓墙、花墙，墙壁上满是红的绿的草莓以及各色鲜花；蔬菜区是五层的铁架，栽种着白菜、青菜、辣椒、芹菜等蔬菜，虽然都还小，但是它们都生机勃勃、茁壮成长……辅导员老师告诉我们，农植园运用了雾培技术、塔式栽培、管道式栽培等新科技。

下午，我们到了笔记花园，那里的景色还是我头一回见呢！我们走在二十四节气廊下，感受到了节气与劳动的结合。在“一渠水”，我们体验了用戽斗灌溉的艰辛以及合作的重要。“忆农”区有一些传统的农具如石碾子、石磨、木推车、石槽、石盆、石碓、木碓……在老师的指导下，同学们有的用石碾子、石磨磨面，有的用石碓、木碓舂米，还有的推着小推车活动……一个个兴致勃勃。没有机械化的过去，劳动人民就是用这些简单的农具进行劳动的。感受到古代劳动人民的辛劳的同时，我也感悟到他们的勤劳智慧。

在种植体验区，我们体验的是“种花生”。老师带领我们挖地、耙地、开沟、播种、起垄……播种的时候，杨老师说：“开沟也要掌握好深浅，太深了，花生就长不出来，太浅了容易干旱，出了苗也容易晒死。”哦，这也是有科学道理的。我们个个累得满头大汗，我不由想起了“锄禾日当午、汗滴禾下土”描述的情景。

快乐而又劳累的春令营结束了，我深深地体会到劳动的艰辛与光荣。

今天谈论的一个话题，只有两个字重复。现在，这两个字多含贬义，如重复劳动，即无效劳动之意，浪费精力，没有成绩。我所要说的，则是褒义，我提倡重复。

先说一首歌吧。现在的一首歌，一般分成两段，你看这两段是不是基本上差不多，基本上是重复的呢？再有歌中关键的一句，更是重复5，6遍，7，8遍之多。我们并没有感到厌烦，反而觉得应该重复，不重复，就意犹未尽。

再比如学唱一首歌，很少有人听一遍之后，一首歌就学会唱了，除非他是天才。一首新歌，你要学会，不说多高的要求吧，就达到听起来还可以，不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求，你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的重复，你就学不会。

再比如体育运动，如跳水，体操，就那么几个动作，运动员做下来，很漂亮。可这几个动作，运动员在训练时，不知要重复多少遍，何止百遍千遍啊！

做学问，也需要重复。读书百遍，其义自见，是重复；好文章不厌百回读，是重复；孔子读书，韦编三绝，是重复；

我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧，一看一道题以前做过，就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊？即使会做了，你能熟练的准确的把它做出来吗？一道题不仅要会做，还要做得熟练准确，还要能透彻的理解，能举一返三。考试题，包括高考题，我们都似曾相识，完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后，大多数同学兴高采烈，喜形于色，都说不难！，都做上了！可成绩下来之后，也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难，都做上来的同学，成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做，但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题，你不妨多做几遍。一道好题，你做10遍，比10道题你只做一遍效果要好得多。

重复实在是学习进步的法宝。

这个时代，各种各样的文化扑面而来，让人目不暇接。不管是文字、图片还是音像，不管是书籍、电视还是网络，每天有无数的信息摆在你眼前。文化，不管是好的或坏的，精细的或粗糙的，有价值的或没价值的，饕餮大餐或残羹剩饭，都在这个忙碌的世界里穿梭，最终，等待你的采撷。

有人说，现在已经进入了读图时代，我不敢苟同。图片比起文字，的确有它的优势。图片给人的视觉冲击力是文字无法达到钢琴曲仍在重复，好像每一个音符都在注解人生。我分明看到，—座座凝固了大理石般坚韧的信仰的塑像屹立起来，挑起了日月星辰……的，且对于绝大多数人来讲，读图要比阅读文字更方便快捷。图片以它的直观性在这个快餐时代里占据了一席之地。但文字是不可替代的。文字凭借它的精准性，使它从被创造以来尽管经过了无数变迁却依然万古长存。文字无疑比图片更加利于传承思想。现代都市的繁华和浮躁致使许多人失去了静下来阅读文字的耐性，他们通过随手翻阅图片来了解信息，但这并不能说明我们进入了读图时代，就像快餐业发展得如火如荼，却从未撼动过大餐的地位。

有报告显示，近五年国内读书人口持续下降，一半国人不读书。我觉得这未必是文化衰落的表现，而更可能是文化发展的表现。现今我们了解世界的方式早就不仅仅局限于书本了。“没知识你也得有常识，没常识你也得看电视”，电视和网络已经成为人们文化生活中不可或缺的事物，越来越多的人放弃了书本，改为电子阅读。诚然，纸质阅读不会被淘汰，但不可否认的是，电子阅读突飞猛进的发展已经对纸质阅读产生了一定的冲击。现在有很多人像追电视连续剧一样追网络连载的小说，包括我，追一部书已经追了近十个月。如果叫我等待它出书，这个过程太过漫长，但是网上时不时的更新，让我有了看下去的兴趣。当然，在越来越多的电子阅读的同时，我感到自己是离不开纸质阅读的，也许电子阅读更让我喜欢，但纸质阅读更让我习惯。

随着科技的发展，我们面前放着“一本本”色、香、味俱全的“百科全书”，我们可以眼观六路，耳听八方，足不出户，走遍天下。这是这个信息时代带给我们的至上便利，但这同样意味着信息泛滥。每天，你的邮箱里可能会收到最新的病毒，你的手机里可能会收到垃圾信息，你看电视总能看到千篇一律的冗长广告。这些是我们不愿看到的，但它也是信息，只不过他们是信息爆炸、泛滥的产物罢了。

当各式文化扑面而来的时候，我们要有选择地去接受，找到最合适的、最需要的、最有益的，不要被蒙蔽了双眼。

这是我们在这个科技和文化主导的时代里应该学会的。

评点

李跃

文章开头从文化信息说起，提出了自己对于当前这种文化现象的不同看法。继而从形式、内容上分析，有肯定有质疑，观点新颖，语言纯朴，阐述全面。接着又提出有取有舍的观点。但最后部分结束得略显随意仓促，如能再将观点升华就更好了。