劳动光荣作文高中议论文汇编20篇

曾经看过一则新闻，韩美要联合进行军演，美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益，对亚太的安全造成了危害，中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国，是因为正义。

在我们周围，有人喜欢甚至爱上美国，认为中国人就是比美国人低下，这些人因为什么，因为美国的底气，它们有实物，有金钱，有权利，可以肆意操纵世界格局，发动战争，但中国人依然可以挑战它，果断地说“不”，这是因为我们的底气，底气是实力。明朝历史上有一个李如松，他是一员大将，镇守北方，自幼继承父职，三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄，从不谦虚，有人认为他不学无术，但他每次打仗都破敌无数，便是实力。有了实力便可以有底气，有胆量去挑战强大的对手。

底气是正义，为什么解放初期，我们敢于去朝鲜打击美国侵略者，敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩，毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”，能够创下一个个奇迹，将武装到牙齿的的美军打回三八线之后，逼美军在板门店签署停战协议，终止了战争。中国志愿军的底气，是来自于国仇敌忾，来自于正义，来自于对侵略者的反抗。正义，可以让弱小敢于和强大说“不”，这是弱者的底气。底气是仁义，有仁义的一方在战争中必定会胜利，解放战争中，解放军仅仅有一百多万的军队，而且使用的装备极差，国民党有八百多万军队，装备也极其丰富和高级，拥有五大主力，全部的美式装备，但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持，才会轻易打跑他们，把他们赶去了台湾岛上。

同样，在东南亚的越南，胡志明领导者民众和美国打了十余年的越战。最后，美国败退了，他胜利了。

这一切难道不是仁义的力量吗?仁义，是最重要的，有了仁义，有了民众的支持，所有的困难都可以化为灰烬，仁义，是最伟大的底气，可以战胜一切困难。有了正义、实力和仁义，就有了底气，就有了敢于向一切困难说“不”的胆识，敢于去挑战和搏击。

唐朝时期，日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡，中日的关系友好无比，两国互相帮助，扶持。

自从日本明治维新强大以后，于1894年7月打响了对中国战争的第一炮，日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验，冀中平原“五.一”大扫荡。惨绝人寰的南京大屠杀……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。

由于历史的遗留原因，中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后，中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力，原谅日本在二战时期对中国的罪行，宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了，但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部，我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。

在中日友好又开始筑基时，中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的，哈日族们的哈日成了他们的软肋，更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社，文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经，中国人对日本的不满变成了憎恶，温度不断升高……

但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的游行中，日本人民为挽救中日关系所做出的努力.不管是谁都不能单方面的改变中日关系，我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望.对中学生，对下一代，我们不仅需要了解那一段历史，我们还要看到日本人民真诚的笑脸，听到日本老兵发自肺腑的忏悔，更需要区分日本反动右翼和广大日本人民.

在我们期待日本的同时，不要放弃我们的努力.我们应具备理性的哈日.

那来吧，让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……

摘要：竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世。你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去。“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。”

“缺乏自信力的人，谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。”

竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。

在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉;而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。

生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。

中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机。但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量。优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律。企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利。“

但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自己陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争。”

显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世。你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去。“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。”

只有启程，才会到达理想的目的地;只有播种，才会有收获;只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。

专家点评:

这篇议论文观点鲜明，论证有力。就选才来讲，由自然界中的竞争过渡为国际竞争提升了文章的高度。就语言来讲非常精炼如“只有启程，才会到达理想的目的地;只有播种，才会有收获;只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。”

世界上，有很多种姿态，也有很多种位置。大山选择了站立，于是它便占据了大地的高处；流水选择了匍伏，那么它就只停留在低处，流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此，如果你向往着高处，期盼着前排，那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍，走出低谷，迎来人生的辉煌。

积极向上，让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中，会有起有落，有高潮，也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时，司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振，他凭着积极向上的心态发愤著书，终成《史记》；当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时，苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底，但豁达的东坡，怎会因此而丧志？积极向上的他，在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇，迎来了他文学创作的最高峰。

积极向上，让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马，青年时期多次投稿均石沉大海，杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉，而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态，他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此，青年时投稿多次被退回，而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗？积极向上，让我们跨越人生的障碍。

积极向上，让我们走向人生的辉煌。由此，我想到了《士兵突击》中的许三多，当他被调往偏远的地方驻防时，他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍，而是保持着一颗积极向上的心，踏踏实实地做着自己的份内事。此外，他还开始铺路，他铺的，也是一条引领他走向成功，走向辉煌的人生之路。积极向上，让许三多迎来的他的辉煌，而我们，同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心，我们也将会拥有属于我们的辉煌。

向着高处，向着前方，积极向上，我们便可以走出人生的低谷，跨越人生的障碍，走向属于我们自己的辉煌。

罗曼·罗兰曾说：“一种理想就是一种力。”理想，是人类心灵世界的核心，理想信念对我们的理想起着指导性作用。我们应该追求远大理想，坚定崇高信念，因为远大理想是我们健康成长、成就事业并开创未来的精神支柱和前进的动力。

树立远大理想，能够让我们目标清晰。 “大志与良谋，大志是个首要条件。”这是著名的军事家与文学家曹操所言。这里的大志也就是我们今天说的远大理想，不但可以指引我们前进，还会帮我们塑造高尚的人格，甚至形成伟人一般的毅力，就有动力与勇气去完成我们需要完成的事情。有远大理想的人也会得到别人的尊重与爱戴，因为他们散发出一种光像太阳可以给人正能量。他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚，其余的事由命运决定!”他们会一直努力，无论达到与否，都能使生活有意义。

树立远大理想，能够让我们战胜自身的缺陷与内心的怯懦。《孟子》有言：故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，所以动心忍性，增益其所不能。“这里面有赫赫有名的司马迁，他在遭受宫刑之后，不是寻死，而是将生命寄托在理想事业中，因为他要完成《史记》，《史记》就是他的理想。我们后来也知道，《史记》被鲁迅誉为：”史家之绝唱，无韵之离骚。“

树立远大理想，可以让我们明白自身的责任。妇孺皆知的是，周恩来总理自小就立下：”为中华之崛起而读书。“后来又多少人以他这句为座右铭。在那个动荡的时代，周总理树立的远大理想充满了对国家的责任。我们生活在一个和平安康的年代，这是无数鲜血换来的。所以当今的我们何尝不该像先人那样，担当起时代的责任，所谓”天下兴亡，匹夫有责。“

树立远大理想，能够让我们将个人理想与社会理想相统一，让我们找到存在感。每一个青年的前途离不开国家，没有国家的前途也就没有青年的前途。同时，一个国家的希望寄托在青年身上。”你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。“北影教授崔卫平所言正是一语道破青年是国家的希望。我们就该献身于理想，同时奉献于祖国。

树立远大理想，更是让我们不悔此生。美国法学家宁·波特斯R恰说过：”人生应当树立目标，否则你的精力会白白浪费。“所以，我们青少年正当好年华，最是应当树立远大理想。

今天我是光荣的值日生，正在我认真地扫地时，刘老师忽然来通知我们等会儿有人来检查，一定要把教室里打扫得干干净净才行。

听到这个消息，就连站在教室外面等候的家长，都赶紧走进教室拿起工具一起来帮忙。瞧，她们个子高，纷纷地拿着抹布擦起了窗户上的玻璃。我的妈妈呢?看，她干得多起劲儿啊!她麻利地从上擦到下，擦完一排还嫌不够干净，又继续地再多擦几遍。如果看见有擦不掉的污点，她就用嘴贴近玻璃，大口地哈一下，然后赶紧使劲地来回多擦几下，直到看得满意了为止。我扫完地后，也来和妈妈一起擦窗户。我先把抹布放在盆里搓一搓，再仔细地把窗台上的灰擦掉。可是，灰实在是太多了，才擦一两遍，我手里抓着的干净抹布已经变成漆黑的了。我又来回地把抹布多搓几下，经过我的不懈努力，终于窗台被我收拾得一尘不染。

看着原来灰朦朦的教室现在变得窗明几净，我的心里别提有多高兴了。我想：劳动真是一件光荣的事，明天同学们看见我们的教室变得这样的干净，一定会非常高兴。

“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了，鸟儿忙梳妆，小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造……”正如歌曲所唱‘劳动者最光荣’我们刚刚开学，就迎来了一场劳动——打扫分担区。

新楼所有没有人打扫的地方就是我们的分担区，相当于二年级整个年组的分担区任务。唉!

刚来到分担区被震倒了，几十米的楼道满是灰尘、沙土。你可以想象得到，刚刚装修完的房子有多难打扫啊!大家额头上滴下一大滴汗，不禁叹道：这得什么时候能干完啊!唉，不干也得干，老师分配完任务后，大家马上投入到劳动中去了。

认真的干完了窗台、暖气等一些琐碎的活后，我又蹲着用干抹布把地上的灰尘打扫了一遍，又用湿抹布擦了起来。刚才了几块地砖，腿就又酸又麻，索性直接跪在了地上，不一会儿，额头上就布满了细细的汗珠。经过努力，瓷砖就已经被我们擦得透亮起来。我的任务完成了。大家也陆续完成了自己的打扫区域。然后用脏乎乎的手抹了一把头上的汗，拿着工具收工了。

望着身后被我们擦得锃亮的楼道，嘴角抹起了一丝微笑，让我深深的体会到了：劳动者最快乐，劳动者最光荣!

“劳动的快乐说不尽，劳动创造最光荣。”没错，劳动是生活的使者，走在干净的大街，难道不是劳动者把它打扫干净的吗?社会需要劳动者，让我们劳动起来吧，劳动最光荣!

今天一大早，老妈就把我从被窝里揪出来，说：“我有事情出去一下，你自己把家里理好。”我听了，心里一阵欢喜：哈哈，老妈不在，家里就是我的了。不过，我也要爱护一下家里。出去的时候，老妈说她那间不用整理，这可让我省心了很多。接下来就是我所谓的打扫除了。

首先当然是离我最近的厕所了，第一步，先把热水放起来，再把阳台边上的抹布拿来放入热水中，帮抹布“洗澡”。然后用它擦地板。

“我擦，我擦，我擦擦擦。”不一会地板被我擦的亮晶晶的。我很满意自己的劳动成果。真没想到，小小的厕所，居然可以脏到那种程度，水乌漆抹黑的，恶心死了。

接下来就是客厅了，客厅是要靠用“扫帚大人”的。我还是到阳台去拿。

“灰尘，垃圾，受死吧。”我三下两下，不一会，客厅就洁白多了。不过还要擦。哎!累死人了。

“我继续擦，擦得亮晶晶。”不一会“镜子”就出现了。

我望了望家里，自豪感涌上心来。我知道了，劳动最光荣。

女诗人艾米莉说："我是无名之辈。"常常默念着这句话，摸不清这到底是过分地谦卑还是失掉了自信，显得突兀。

我想，他是万万说不出这样的话的。

隐居竹林，引山泉，向秀在旁，也只铿锵地敲打着一块通透的铁块，无视那些车马喧嚣，看不见那个早已铁青的华服公子，"何所闻而来?何所见而去?"掷地有声的一句话惊了四周。是啊，底气十足，又淡漠。仿佛那些专门来的人们早已误了你打铁的兴致，聒噪地让人不得不怒。

早就在《述志诗》里读过，"冲静得自然，荣华安足为。"名利、财富，你向来都是不屑的。安足为，安足为，荣华也只是过眼的云烟，飘乎得不落在你的眼中。曾想，到底是怎样个落拓不羁的人才敢述这样的志，才敢道这样的诗。想必也只有你了。

咄咄逼人，让司马氏"闻而恶之"，你又是怎样写了这样一封酣畅淋漓的《与山巨源绝交书》，痛斥好友，推举你做官是莫大的污辱，如此洒脱，底气十足，是朋友共患难，可是对司马氏讳莫如深，深恶痛绝的你怎堪忍受去做俯首称臣的侍郎。洋洋洒洒地一千五百字之书让人叹为观止，不光你的愤怒，还有那毅然的信念。

上法场的那日，恳求哥哥把琴拿来，坐在台上望着台下三百早已泣不成声的学子，挥手一曲《广陵散》，浩荡渺远，仿佛只将时间定格在那最后的抚琴，豪迈地对天大呼，"《广陵散》今日绝矣!"知道那是何等的落寞，又如此让人折服，除了你，世上恐怕是再无二人能够参透那首绝曲了。底气十足，仿佛不是即将赴死的人，带着得意，没有片刻的不舍。

"土木形骸，自行藻饰"，你就是这样不拘泥于形象，"又纵意神漫"，只是想不要踏足那些污掉的泥地。精工草书，擅于古琴的你，在那个时代里是无人匹及;崇尚老庄，崇尚自然，沉醉在酒里，仿佛这些豪迈的话都是醉的。

无畏强权，无视名利，忘我的投身于自然，对那些人，那些事，说得底气十足，表现的即是真性情，"名利于我如浮云!"

嵇康，我将永远记住你那十足的底气，永远的"冲静得自然"。

以前常听长辈或书报上赞美那些社会最底层的劳动人民，往往是漫不经心，只当耳旁风，并没有什么深切的感受和体会。直到有一件小事打动了我，是我真正体会到了这一层含义!

那是一个夏天，太阳正尽情的释放着它那火热的激情。走在放学路上的我，汗早已把衬衫湿透了，背着书包的背上一片汗渍。恨不得能有转移大法，转移到空调房里，那才叫爽呢!

终于，我进了小区。路过冷饮店，几个小孩正拿着零花钱叫唤着买冷饮。忽然，一只穿这蓝色长裤的腿跳入了我的眼帘。紧接着就是一股恶臭，边上几个正聊着天儿的妇女也捂着鼻子逃进了单元楼。我被眼前的一幕惊呆了。一个穿着蓝色保洁服的中年男子正趴在地上，把手伸进了散发着恶臭的下水道，而他的脸上并没有厌恶表情，掏出一滩又一滩，黑灰色的，有着令人作呕的味道的垃圾。更令人无法接受的就是，他并没有戴手套，是用他的手和那些东西做亲密接触的。因为那个保洁员比我忍受着更恶劣的味道，所以一开始我并没有让恶臭吓怕，但是我还是打了两、三个恶心，最终我还是经受不着这股恶劣至极的，令人窒息的味道，走过了那个地狱般的地方。我回头看了好多次，他还是趴在那里，并没有捂着鼻子!

虽然只是是很平常的一幕，但他真的打动了我!想想我们，就比如说在学校值日时，有许多同学竟然为了不做值日而逃跑，今天想起来真是感到羞愧!我也做过类似的事情，那是一天上午，我在做老师在上午布置的作业，突然，有一个同学拍拍我的肩膀，说：“今天是你们四个人值日，你去和他们分配任务。”我立即起身，去和他们商量。“咦?怎么只剩我们三个人了?”我问道，“有一个人已经走了。”同学回答，我心里想：他铁定是逃跑了，算了不管他了，做好自己的就行了。我立即锁定了最乱的两组，和同学说一声就去做我的值日。做完值日后，我便问道：“我做好了，我可以走了吗?”“劳动委员不在，等他回来再说。”我听后便坐在座位上继续完成我的作业。大约三分钟后，劳动委员回来了，我便和他说：“我做完了，我可以走了吗?”“你做了那的值日?”“那两组不是吗!”“那两组不是你做的!你别想逃值!去，把那两组的值日做了!”“什么!那两组明明就是我做的，怎么变成别人做的!你故意的吧!”说完这句话，我猛然想到：那个我认为逃跑的同学，原来不是逃跑，而是做完了值日走了。而他值日的那两组却被其他同学不小心弄乱啦，而正好劳动委员不在，我也无巧不巧的选了那两个组……“我故意!明明是你自己不想值日还诬蔑我，你这人怎么这样，信不信我去和张老师说!”我本来想向他解释一下，可他却这样说我，愤怒战胜理智，便说：“好啊!就当我没做过值日。”说完，我就把第四组第一桌的桌子移开，然后便怒气冲冲的走了。虽然下午老师骂了我，但我却在心中恨老师，恨她让我在班级面前丢我的脸。现在想来我是多么可笑，如果老师你看到这篇文章，我给您赔个不是，希望您能原谅我!我错了，我错在不该和劳动委员怄气，不该恨您。如果我忍一忍，按劳动委员的话去做，也许就不会有这一幕发生……我还要向劳动委员道歉，星期一，我一定会向他当面道歉。

劳动，是件多么光荣的事啊!可有些人却觉得是一种负担。如果不是为了金钱。如今还有谁会这样甘心情愿做这种即脏又累的活儿啊!我们需要向这样朴质的劳动人民学习，一起来展现我们社会最美的一面!

做事，不只是人家要你做你才做，而是人家没叫你做也争着去做。这样，才做得有趣味，也有收获.--

题记

李大钊曾经说过：“我觉得人生的求乐方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可以由劳动得来，一切苦境，都可以由劳动解脱。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断发展与进步。

在我们的生活中，一定有一些最最普通的劳动者，他们可能从事着最不起眼的工作，拿到很一般的工资，却是城市发展中不可缺少的重要环节。

就拿搬砖头的工人来说吧!他们为了养家糊口，每天早出晚归，太阳什么时候升起，落下，他们就什么时候出门，回家。有时，太阳公公还没起床，他们早已梳洗完毕，准备出门干活儿，想趁这会儿功夫多赚一些钱。难道他们不想睡个懒觉吗?当然，谁不想在床上多休息一会儿，他们也是的，可是，就是因为他们要挑起整个家的重担，他们要撑起家里人的一片天呀!整个家需要他们来养活呀!搬砖头的工人是普通的，不起眼的，可是，他们同时也是最重要的。如果没有了他们，那么世界就会失去十分之二的勤劳。工人们整天往返于船头和岸上，不知挑了多少担，走了多少步。他们辛勤的劳动，换来的却的那些微簿的工资。虽然他们一个月的工资或许还比不上某些人一顿饭的钱，但是，这是他们用自己的劳动换来的钱

，用自己的汗水换来的钱。他们活得踏实，活得安心。

我坚信:劳动虽然是辛苦的，但是，只要我们参与其中，一定能感受到劳动的快乐的!

一天下午，做完了作业，我感到很无聊，便对爸爸说：“我自己去把书包洗了好吗?”，爸爸很欣慰，高兴地说：“真棒，你长大了，懂得了自己的事情自己做。”

我把书包里的东西全都拿出来，然后准备开工。看着被我画了许多铅笔痕的大书包，我真感到有点无从下手。想了想，我先把书包用水冲湿，然后用刷子沾了一点儿肥皂，使劲地刷起来。里里外外刷了好久，刷得我手好酸呀!可是，我把泡沫冲干净一看，铅笔痕还在!呜呜，真是悔不当初啊，真恨自己上学的时候为什么没把铅笔收拾好，随意扔进书包，这下真是搬了石头砸了自己的脚!没办法，接受现实吧!还好只是书包里面有铅笔痕，书包的外面看起来还是挺干净的，我不禁暗自庆幸。我又用刷子沾了肥皂，重新又把书包用力刷了一遍，还有划痕那也是没办法的事，反正别人也看不见!我把书包冲干净，然后用夹子夹好了晾起来，呼，大功告成!

看着晾好的书包，我好有成就感，以前都是爸爸妈妈帮我洗的书包，现在，我自己能做了，自己的事情自己做，感觉真好，真是“劳动最光荣”啊!

劳动最光荣，通过一次洗碗，让我更加深刻的体会到劳动的乐趣。

上周六的中午，我们喝的是排骨汤。第一次洗碗的我，看着非常油的碗，琢磨着该怎么办呢?这个时候，妈妈笑着对我说：“怎么样?不知道如何下手了吧?”妈妈边笑边告诉我洗碗的步骤：要把碗里的残渣先倒入纸篓，用清水冲一遍;再向洗碗盆儿中倒入适量洗洁精，再盛入适量的水;把碗、勺、筷等一一用清洁球擦拭;最后用清水冲洗碗筷，直到干净为止。

知道了洗碗的步骤，我就开动起来。我左手拿碗，右手用清洁球擦拭碗的内外，还不停地转动碗，好让碗的每个地方都能洗干净。洗碗、洗勺子和洗筷子的时候，我都不觉得难，可洗炒锅的时候，就觉得说起来容易，做起来挺难的。炒锅内洗干净后，我还要把这个大的炒菜锅转动着擦拭外边，很难转动，外边又很难擦拭，把我累的够呛。

终于洗完了炒锅，现在就剩下洗碗的最后一步——用水冲洗。这一步不难，我很快用清水把它们清洗干净。边洗碗边和妈妈聊天，很快乐，这是我洗完中最不费劲的一步。

我想着洗完碗后，一切都OK了。可妈妈告诉我，还有一步是我必须做的，那就是拖地。要把洗碗时溅出的水用拖把拖干。我便无奈地拿起拖把，认真地拖了起来，不到一分钟就拖好地了。

今天的洗碗，是第一次，让我又劳累又快乐，因为劳动最光荣!

一阵嘹亮的歌声从我们班传出，仔细一听，这不正是《劳动最光荣》吗？原来，我们班正在进行一场大扫除呢！

以前大扫除时，总是被安排擦玻璃，这次我居然被安排了拖地的任务，天哪！拖把那么大，水池那么高，拖个地湿哒哒的，我可不想亲吻大地。我脑海里一边回忆爸爸拖地的样子，把拖把放在地上左右来回移动着，先把教室里的前三大组拖好了。不禁心里得意起来：原来拖地这么简单。可好景不长，只听“吧嗒”一声，我和大地来了一次最亲密的接触。这一摔可让我想起了个最重要的事——拖地时鞋子一定要干净。我顾不得疼痛，慢慢转过头仔细看了一眼地板，果然不出我所料，地上一个又一个的黑脚印正张牙舞爪地朝我笑呢！我欲哭无泪，只好拎着拖把重新开始拖。

好不容易拖完了整个教室，我已累得瘫坐在座位上，一句话也不想说。不过看着那一尘不染的地面，我不禁笑了：这可是我劳动所换来的快乐呀！又过了一会，经过大家的一起努力，一个焕然一新的教室出现在了大家的面前。我们相视一笑，也不知是谁先唱起了《劳动最光荣》这首歌，顿时，我们所有人都齐声唱了起来。

是啊，劳动最光荣。虽然劳动的过程中，很累，但它让我们体会到了劳动的快乐。奏响劳动凯歌，劳动最光荣。

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

飞蛾扑火那是轻视生命，歌德的“为世界创造价值”那是利用生命，然而，我认为，虚度光阴，则是浪费生命。

古人告诉我们，每个人生命的价值不一样，死也有不同。有的重于泰山，有的轻于鴻毛，关键是要看我们为什么而死。如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死，死得壮烈而自豪，令人敬佩。但倘若是为个人利益而死，或者是因作恶而死，便死的不得其所，死有余辜。

“活着就是为了别人生活得更加美好。”这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己还是为了别人，是生命有价值的分水岭。在我国历史上，就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风宿露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部著作。他们都名垂千古，博得人民的称赞。可以说，他们的价值，得到了真正的体现。

莎士比亚曾经说过：“生存，还是死亡，是默然忍受命运的无尽折磨，还是奋起反抗……”是啊，活还是死，这是个千古之谜，我们的出生意味着什么?我认为，上天要我们出生，就是给了我们一个机会让我们体现自己的价值，轰轰烈烈的死，无疑是个凄美绝伦的结果，但当英雄的只是少数人，其他人呢?寻找吧，总有一天会找到自己价值的。

生命不可能有两次，但是许多人连一次都不善于度过，我们一步一步、踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们一个公平的答案。

导入：

第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)

正文：

第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论：

第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板：

导入：

第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文：

第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论：

第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

这个暑假，不平静，在没有放假之前我就和我的好闺蜜一起找好了一份适合我们的`工作，我们都想着只做一个月，再拿一个月来好好复习和做作业。起初的我们确实以为这份工作不太难，但是到后来我和我的小伙伴都惊呆了!

我的工作就是一名行销人员，说简单一点就是发传单的。每次抱着传单走在道路上，其实我的心里是十分的焦急，我一直在想怎么去客户交谈，以及怎么得到客户的联系方式，也会异想天开那些要买房子的客户都会主动来找我拿传单，留电话!嘿嘿——不现实!走几步路我都会回头看看，有没有客户会过来咨询，或者有些想了解的客户却没拿到资料，仅个人认为，行销不仅仅靠着脸皮厚，还要靠说服力，人际亲和力，感化力，还有就是实力。每一次的成功我想都是“费尽心思”去争取的吧。

在工作一段时间后，公司又将工作量增加了很多倍，让我们行销人员都感觉不可理喻加无法理解，因为我们都曾遭遇过要电话时客户给的白眼，或许厚脸皮就这样练就起来了，我们走在社会面对的确实不止这些，这些其实也算不了什么，但是总觉得有点委屈，有点苦涩，可能是因为我还小吧。还有什么不能完成任务工资只能拿百分之八十，工资只有1200，百分之八十只有几百了，我们打暑假工容易吗?让我们很是苦闷啊。

发了传单以后，整一个人都是劳累的，从前出去玩，从来不会说在吃东西上计较什么的，渴了就买饮料喝，饿了就买零食吃。呵呵，这次和同学出去工作完以后，感觉花的钱比挣的钱还要多几倍。我们真真切切地体会到，钱——这东西真滴不是那么容易赚滴!

我深深的感受到劳动者最光荣。

“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。

生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动中，并勇于创造的过程中写出来的!凡是了解历史的人都知道，在猿人到人的转变中，劳动起了决定性作用。

古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，是劳动给予的。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。 中华民族本来就是一个勤劳的民族。没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。

正因为如此，xxx主席才会在“两会”中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。这指出了一个问题两个方面的道理：无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受，都是错误的、可耻的，都应当受到大家的批评和指责。

同学们，让我们靠自己的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有美好，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。

因为——劳动最光荣！

[劳动最光荣300字作文

以前场听长辈或书报上赞美那些社会最底层的劳动人民，往往是漫不经心，只当耳旁风，并没有什么深切的感受和体会。直到有一件小事打动了我，是我真正体会到了这一层含义! 那是2004年的夏天，太阳正尽情的释放着它那火热的激情。走在放学路上的我，汗早已把衬衫湿透了，背着书包的背上一片汗渍。恨不得能有转移大法，转移到空调房里，那才叫爽呢! 终于，我拐进了通往小区的一条小巷。几个小孩正拿着零花钱叫唤着买冷饮。忽然，一只穿这蓝色长裤的腿跳入了我的眼帘。紧接着就是一股恶臭，边上摆自行车的妇女也捂着鼻子逃进了公寓楼。我被眼前的一幕惊呆了。一个穿着蓝色保洁服的中年男子正趴在地上，把手伸进了散发着恶臭的下水道，并掏出一滩又一滩，黑灰色的,有着令人作呕的味道的垃圾。更令人无法接受的就是，他并没有戴手套，是用他的手和那些东西做亲密接触的。一开始我并没有让恶臭吓怕，虽然我还是打了两、三个恶心。因为那个保洁员比我忍受着更恶劣的味道。 但最终我还是经受不着这股恶劣至极的，令人窒息的味道，走过了那个地狱般的地方。我回头看了好多次，他还是趴在那里，并没有捂着鼻子! 虽然只是是很平常的一幕，但他真的打动了我!我以前走过那里时，看到都是污水已经溢出来了。下水道被一些塑料袋，可乐瓶，盛菜盛饭和大量的头发堵住了。那时我正抱怨怎么也不派人打扫一下，物业也真是的，都是干什么吃的?儿今天令我瞠目结舌的一幕终于让我体会到了什么是真正的光荣! 我们真是应该珍惜他人的劳动啊!并不是为了金钱。如今还有谁会这样甘心情愿做这种即脏又累的活儿啊!我们就是需要这样朴质的劳动人民来展现我们社会最美的一面!

纵观千百年历史，那些有名的成功人士，差不多都是勤劳刻苦、锲而不舍学习的人。他们善于学习，善于思考，善于咀嚼知识，最后，他们学有所成，获得了成功。 比如战国时期的苏秦，是个出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 还有登山的故事。登山时，第一个人刚开始攀登几步，感到山陡难登，就退了下来。他说：“我是知难而退。”第二个人登到半山腰，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：“我还是适可而止吧!”于是，他也退下来了。 只有第三个人，在攀登途中知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起来再上，无所畏惧，毫不气馁，最后终于登上了顶峰。 过了几天，三个人又碰面了。 第一个说：“山顶上有什么风景可看哪?”第二个也随声附和。那个登上顶峰的人笑了笑，说道：“顶峰上的无限风光，你们是无法看到的。” 最有名的，莫过于美国第16任总统林肯了。他是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 苏秦、登山者、林肯总统，从这些名人故事中，我们可以发现，只有坚持到底，持之以恒，才能有所作为。

在历史上，这样的事例还很多，它说明成功并不遥远。只要你做任何事都有始有终，持之以恒，那么，当你不懈努力一段时间后，就能成功。 当然，在你努力的同时，也不能三心二意、虎头蛇尾，才能有所作为、最终成功。鲁迅先生曾说过：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。所以，成功只会投入那些有准备的人的怀抱，只会向那些锲而不舍的人伸出手。

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。

身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：

“为何，人总会在无意识间产生恶意。

“为何，从不试图反省这份恶意。

“为何，有人会肆意践踏他人的人生。

“为何，人类支配和被支配。

“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。