雨果的身世【精品20篇】

尊敬的雨果先生：

你好!

我是21世纪的中国初中生。很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般正义。

当你信中的一个个字眼印入我的眼帘的时候，我心中充满了愤慨，好像有一团熊熊烈火包裹着我;可又像一阵飒飒作响的寒风，使我立即感到一阵寒心与惋惜质疑。真想回到过去，一睹圆明园的风采，并尽自己的所能，将圆明园保存下来。可是，我知道这都将是一种幻想，我心中不禁激起一片憎恨之心，但是我的此时的想法竟不知明的慢慢地被一种人道主义精神压了下去。因为我看到了你满腔正气，看到了你那种可敬的精神和正确的是非观。在这里，我见到的不再是一个蛮横无理的法国人，而是一个正义的使者。从回信的字里行间中，都流露出了您对英法两国侵略，掠夺中国圆明园的巨大罪行的谴责与不满。从中没有半点发自肺腑之言的赞语，整封信的内容都只是注入自身的真情实感和意见。您的此举此为，都让我从内心感到敬畏。您崇高的人生观、价值观，饱含深厚的人道主义精神，不得不让我敬佩之至。我将以你伟大的人格作为我前进的坐标。您拥有的那颗正直的心是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话;相反，您还为了中国而大胆地写下了这封饱含人道主义精神精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我小小的心灵，更是震撼了所有阅读这封信的人的心灵!

您的正义证明了历史是不可扭曲的，是容不下罪恶的，可想而之也容不下战争。不得不承认。您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行。这一点，是我所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知!您，是伟大的!我为我们世界有您这样“大写的人”而感到骄傲。

现在，我们能看到的只有那片曾经无比辉煌灿烂的土地上所遗留下来的一片片残垣断壁了。这是英法联军罪恶行径最清楚、最明白的写照，这是我们中华民族最沉痛的耻辱!您说圆明园是一个世界奇迹，我相信。即便是现在，只能看到一片废墟的圆明园，我依然相信，它是一个奇迹，一个饱含民族屈辱的奇迹。

但现在我想告诉您的是：中国，这条曾经遍体鳞伤的巨龙，今日已腾飞于东方之空，成为举世瞩目的东方强国!一个新的，充满激情活力的中华民族正在东方徐徐升起的太阳下屹立着。

我始终相信，总有一天，我们国家会得到那些曾在圆明园被掠夺的奇珍异宝。但不是通过战争。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟不会玷污它的清纯。从现在开始，我会尽自己的努力去感化战争的人们。永远推崇和平。

雨果先生，我为您而骄傲，我为您而自豪!您不分国界，始终站在正义的立场上，您将永远被中国人民所崇敬!在此祝您：

在天堂得以安息。

中国的后代 李凌赟

尊敬的雨果先生：

你好!

又是一年国庆，我作为一位中国市民给你写一封信，希望这封信可以跨越天堂与人间，送到您的手上

在这举国同庆的日子里，我代表所有中国百姓谢谢您，多谢您写给巴特勒上尉的信中为中国伸冤，在以前一直认为侵略者的百姓应该为自己的国家取得胜利欢呼雀跃，但是，您不同，您给上尉的信虽然没有让法国政府有所作为，但是您作为作家勇于批判政府的所作所为让我感动。

先生您可知道在英法联军洗劫圆明园后，中国还受到了更大的压迫，因为清政府的无能腐败，中国完全成为了半殖民半封建社会，清政府无实权管理国家，朝廷完全变成洋人的了。

不止这样，最让中华人民气愤的是日本，他闯入我国，强制割了台湾岛给日本，辽东半岛虽然没有被日本人夺取，但也让中华人民气愤，就在这时，中华人民觉醒了，推翻了清政府的统治，国民党共产党合力将日本打走了，现在中华民族真的觉醒了

雨果先生我再一次谢谢您，您勇于揭露政府残暴的本性，让全世界人们尊敬您，谢谢您!

尊敬的雨果先生：

您好！

感谢您对圆明园文化艺术价值的盛赞，也感谢您对英法联军焚毁圆明园的谴责。从您给巴特勒上尉的信中，我读出了您对东方文明和中华民族的尊重，更读出了您宽广的胸襟和让人凛然生畏的正义感。感谢您能够冲破狭隘的民族主义，站在全人类的立场上，大胆谴责政府肮脏的行为。

一百五十多年前，英法联军逼进北京，闯入圆明园。他们为的是抢占中国的领土，掠夺中国的财宝。在利益面前，他们的眼睛绽放出贪婪的光。于是，他们像无头的苍蝇般在圆明园内横冲直撞，轻的抢走，重的抬走，实在拿不走的毫不犹豫地砸碎。总之，一件不留，洗劫一空。他们塞满了腰包，装满了箱箧，把这富丽堂皇的圆明园劫掠得一件不剩，最后一把火烧得一无所有，毁得一干二净。在滚滚浓烟中，他们放肆的大笑，看着这遮蔽了日月、掩盖了光明的黑暗，他们觉得自己胜利了，成功了，自豪了。但是人类的良知不会消失，强盗们虽满足了一时的贪欲，但却招来了几世的骂名，他们的名字将永远被刻在耻辱柱上。

转眼一百五十多年过去了，在这些年当中，中国起步了，奋发了，到最后终于站起来了。如今，圆明园依旧坐落在北京京郊，只是换了一种面貌来面对大家罢了。它记录了中国曾经的耻辱，更见证了中国的进步。“东亚病夫”的帽子早已被中国人扔掉，现在的中国是世界东方的一条巨龙。也许正是圆明园的激励，中国人才会明白，落后就要挨打，唯有站起来，才不会被列强侵略。于是涌现出一批像梁启超，康有为、谭嗣同、孙中山、黃兴、李大钊等等这样的爱国志士。最终，他们用满腔热血挺起了中国的脊梁。

现在，中国人民都很感谢您在那种弱肉强食的背景下对我们的支持和帮助。您的人格感染了我们，您的鼓励坚定了我们的信心。使我明白了：正义不分国界，公道自在人心，所有的罪恶都会受到全人类的谴责。最后，我要告诉您一个消息：法国皮诺家族已将当初从圆明园劫走的青铜鼠首和兔首无偿归还我们。我相信有一天，法国会将中国当初流失海外的财物尽数归还，也相信中法两国在不久的将来一定会更加和睦。您的夙愿最终一定会实现的。

祝：身体健康！

中国的一名学生：杨欣悦

尊敬的雨果先生：

您好！我是一名中国学生，在读了写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我心中对您的做法感到尊敬。

在中国，曾经有一座名园，它就是圆明园。它集结西方的理想艺术与东方的幻想艺术于一体，花费两代炎黄子孙的财力、物力以及生命。它是世界艺术的博物馆，是中国的财富，更是世界的财富。可是，曾经如宫殿般的它已经不见了，留下的只有残檐断壁。从这废墟中依稀可以看到当时的辉煌，叫人感到怜惜，而造成这一切的就是那可恶的英吉利帝国与法兰西帝国。

在我看来，作为一个国家的公民，他总是以自己国家的角度来看待问题，那是浅显的、不负责的表现。而您则不同，你从世界艺术的角度来看待这个问题，并且敢于批判、讽刺那些为自己十恶不赦的罪行而感到光荣的人。

他们说您叛国，可我并不认为这样。您知识考虑得更长远，你与这种只顾眼前利益的行为做斗争，用您的笔与他们战斗。您爱国，比他们都深。

现在，没有了无能的清政府与“吃人”的民国统治，我们已不再是拿破伦所说的“睡狮”。从新中国的成立起，中国已经觉醒。在多次被侵略后领悟了“落后就要挨打”的道理，它正在站起来，虽然充满了坎坷，但它一直在摸索着。我相信，总有一天他会站起来，世界会在它脚下颤抖！

此致

敬礼

一名中国中学生

2017年x月xx日

孤芳不自赏小说，讲述了一个战乱频繁、分合无定的乱世之下，战无不胜的晋国镇北王楚北捷和聪慧无双的燕国“女诸葛”白娉婷之间的爱情故事。

女主角白娉婷，是燕国罪臣之女，辗转成为敬安王府的侍女，但因为聪慧异常被另眼相看，与小敬安王一起长大。

聪慧无双，琴艺了得，谋略满腹，从小跟随何侠一起征战沙场为其出谋划策，俨然是何侠身边的女军师。敬安王府受到陷害，她的命运从此改变。

在逃亡途中，她与敌国将军楚北捷相遇相恋，但又因为她与楚北捷不同的阵营处境注定了情路坎坷。

智慧谋略旗鼓相当的两人在彼此对立的阵营中相爱相杀，相虐相恋，但纷繁乱世，身不由己的抉择让她不堪忍受，因觉得自己的存在会给楚北捷带来危险，所有选择带着孩子隐居。

《孤芳不自赏》小说大结局，楚北捷一统天下做了皇帝，白娉婷做了皇后，生了个儿子叫“长笑”。

而耀天公主、何侠这一对结局都死了，仇恨令何侠迷失本性，为了复仇，他不惜出卖至爱，先是青梅竹马的白娉婷，后是对他一往情深的耀天公主，死前却发觉自己原来最爱耀天。

总的来说，结局是喜剧，毕竟男女主角是在一起的，男二女二这一对cp确实令人惋惜!

：

尊敬的雨果先生：

您好!

我是一名来自当年被英法联军侵略过的中国的公民。今天，冒昧给您写信，既出于对您的崇敬，也出于对您的感激。

首先，我想代表13亿的中国人民对您道一声谢，谢谢您能公正地看待英法联军“远征”中国，没有因为民族主义情结而对强盗进行包庇，而是毫无畏惧地说出了公道话，发表了您内心真实的想法。您对圆明园的热情赞美，对英法联军毫无人性的野蛮行径的辛辣讽刺，对侵略者罪行的强烈谴责，对被侵略、被掠夺的中国人民的深切同情，都让我们看到了一位伟大作家的高尚的发自内心的正义感，以及身上散发出的深厚的人道主义精神。这些都让我们中国人为之震撼，为之感动。谢谢您，亲爱的雨果先生。这是发自每一个中国人内心的最真诚、最真挚的感谢。

是的，圆明园是令我们每个中国人自豪的奇迹，它是我们勤劳勇敢的中国古代劳动人民智慧和汗水的结晶，是中国五千多年文化艺术的最高成就。圆明园更是世界奇迹，是万园之园，它是属于全世界人民的共同骄傲。

可是，就是这样一座汇集了全世界奇珍异宝的伟大建筑，却招来了许多强盗贪婪的目光。1860年10月，是全中国人民永远不能忘记的黑暗日子，野蛮的英法联军抢走了所有的艺术珍品，为了销毁罪证，丧失了人性的英法联军一把大火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，曾令中国人民为之骄傲、自豪的亚洲文明的杰作，被这一把罪恶的火，烧得荡然无存。

奇耻大辱啊!耗费了两代人的艰苦劳动、曾辉煌一时的圆明园，却被强盗毁于一旦。清政府的腐败无能，葬送了世界奇迹——圆明园。如今圆明园的遗址正凄凉地向人们讲述着当年那个悲惨的故事。这是一段令每个中国人都难以忘怀的历史。

现在，中国人民站起来了!中华民族不再是当年受尽凌辱的民族。在中国共产党的领导下，新中国正一步步走向繁荣、走向富强。屈辱的历史，深痛的教训，无法从每个中国人的记忆中抹去，它们将是我们前进的动力。我们明白了一个道理：落后就要挨打!中国人将会用自己的勤劳、勇敢、努力和奋斗，洗刷这段令人痛心的耻辱，续写新的辉煌篇章!

尊敬的先生，请您和我们一起期待，有朝一日，中国又将会让世界震惊，让世人赞叹!相信吧，不久的将来，中华民族定会屹立于世界民族之林!

一名中国中学生

尊敬的雨果先生

你好

又是一年国庆，我作为一位中国市民给你写一封信，希望这封信可以跨越天堂与人间，送到您的手上

在这举国同庆的日子里，我代表所有中国百姓谢谢您，多谢您写给巴特勒上尉的信中为中国伸冤，在以前一直认为侵略者的百姓应该为自己的国家取得胜利欢呼雀跃，但是，您不同，您给上尉的信虽然没有让法国政府有所作为，但是您作为作家勇于批判政府的所作所为让我感动。

先生您可知道在英法联军洗劫圆明园后，中国还受到了更大的压迫，因为清政府的无能腐败，中国完全成为了半殖民半封建社会，清政府无实权管理国家，朝廷完全变成洋人的了。

不止这样，最让中华人民气愤的是日本，他闯入我国，强制割了台湾岛给日本，辽东半岛虽然没有被日本人夺取，但也让中华人民气愤，就在这时，中华人民觉醒了，推翻了清政府的统治，国民党共产党合力将日本打走了，现在中华民族真的觉醒了

雨果先生我再一次谢谢您，您勇于揭露政府残暴的本性，让全世界人们尊敬您，谢谢您

中国市民刘知铨

2015年10月1日

首先，我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位，就如同巴特农神庙在理想中的地位。”从您给巴特勒上尉的信看来，您并非认为我们是“野蛮人”，反而对我们充满信心。

您的大名我早已知晓，今天能有机会给您写信，我感到非常激动。

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

在信中，您对巴特勒等人的罪恶行径一直持着一种批评讽刺的态度。您虽然是法国人，但您为了正义毅然决然的反对，批评巴特勒的做法。您的这种做法是多么的大无畏啊!您在信中还说圆明园就是世界文明之所在!这是一个多大的赞誉啊!作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的中国一样强大，他们敢来抢夺，敢来侵略吗?他们不敢!

致此

敬礼!

您的忠实读者：xxx

2013年5月19日

雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷。小编收集了关于雨果的经典名言，欢迎阅读。

1、 谨慎是智慧的长子。

2、 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的，另一个是崇高的。

3、 人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。

4、 人类进步克服迷信、偏见和物质的三种形式的阻碍。三种沉重的枷锁套在我们的脖子上，那便是教条、法律和自然的桎梏。

5、 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。

6、 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

7、 片云天共远，永夜月同孤

8、 碰到毒蛇，就得把它扼死。

9、 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?

10、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

11、 孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。

12、 人的命运一旦遇到意外，应该赶紧做好准备:意外会接连来的。这扇疯狂的门一旦被打开，怪事就都跟着来了。你的墙壁裂了—道缝，乱糟糟的事件就一拥而进。不可思议的事情是不会只发生一次的。

13、 有一种东西，比我们的面貌更像我们，那便是我们的表情;还有另外一种东西，比表情更像我们，那便是我们的微笑。

14、 人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。

15、 人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

16、 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

17、 严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。

18、 一个叛徒或诡计多端的骗子，如果犯下滔天罪行，则任何人——不论地位高低——都有权当面判决他!

19、 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

20、 进步是目的;理想是标准。

21、 房子象人一样，可以变成尸体，只消一个迷信，就可以把它毁掉。它成了恐惧的对象。

22、 科学需要人的本部生命

23、 给予是能使人产生优越感的。

24、 人的ròu tǐ很可能只是一个外表，它把我们的真象隐藏起来，把我们的光明和阴暗面弄得模糊不清。唯有人的心灵才是真实的。严格说来，相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。如果我们能够窥见被人叫做ròu tǐ的幕后隐藏着的那个人，我们会大大吃一惊哩!一般人的错误，在于把外表当做实际。

25、 人被信仰束缚。结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有比没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。

26、 善是精神世界的太阳。

27、 偷人心的女贼比偷人心的男贼更可怕。

28、 人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

29、 平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。

30、 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

31、 人不因专注於思考而被认为游手好闲。有看得见的工作，也有看不见的工作。

32、 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

33、 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

34、 想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。

35、 人生下来不是为了抱着铰链，而是为了展开双翼，不要再有爬行的人类。我要孵幼虫化成蝴蝶，我要孵蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。

36、 自由只有通过友爱才得以保全。

37、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

38、 爱情是既无希望，又无边际的，它比幸福更加深沉，更加长久。

39、 爱情天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在相爱中渐渐老去尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。

40、 狂乱的肉欲，虽心醉神迷，却是烂泥!

41、 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

42、 人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

43、 有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。

44、 进步，才是人应该有的现象。

45、 所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

46、 爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。沉思就是劳动，思考就是行动。

47、 精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

48、 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

49、 你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!

50、 两颗相爱的心并不需要到远处去寻求诗歌;两只接吻的嘴互相交谈，并不需要到远处去寻求音乐。

51、 在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。

52、 书籍是造就灵魂的工具。

53、 在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。

54、 顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。

55、 困苦能孕育灵魂和精神的力量。

56、 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

57、 称赞有几分像是透过面纱的轻吻。

大多数人知道姜子牙是因为电视机《封神榜》，讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢?

姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。

姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。

还有一些文献中记载，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。

文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。

武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜子牙在东去封国的途中，有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙争夺国土。

姜子牙到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。

为此周公派召康公通知姜子牙：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。齐国因此可以征讨各国，形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。www.gs5000.cn

史书上记载康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕汲立，姜子牙究竟活了多达年岁，史书上没有准确的记载。

但根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法。

姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家，被誉为兵家之祖，他所着的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的军事着作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。

由于姜子牙卓越的政治、军事才能，此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的《六韬》被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜子牙为首。

在元明时期，姜子牙逐渐被神化，明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此，姜子牙由人变成了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无禁忌在民间广为流传。

在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻，而且没有儿女，但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕汲外，还有许多，他们很多都成为今天一些姓氏的来源。

值得一提的是姜子牙还有一个女儿，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。

而姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。此后公族势力逐渐削弱，最终在公元前386年贵族田和自立为国君，废除齐康公，将他迁居于海滨，姜齐正式灭亡。

战国末期，各国之间的争斗异常激烈。秦是当时的七雄之一，秦始皇的曾祖父秦昭王听取了范雎“远交近攻”的战略，把进攻的矛头先对准了邻国韩国和魏国，而和较远的赵国联合。遵照当时的惯例，两国互换人质以示真诚。秦国派到赵国的是秦始皇的父亲子楚，子楚是秦昭王的孙子，即太子安国君(秦始皇的爷爷)的儿子。子楚的母亲夏姬不被安国君宠爱，子楚又在安国君二十多个儿子中排在中间，不是长子，所以地位很低，挑选人质时便选中了他，于是他便作为人质送往赵国居住。

当时，阳翟有个叫吕不韦的大富商经过赵国国都邯郸时，遇到了子楚，吕不韦是个善于投机钻营的人，一遇到子楚便觉得“奇货可居”，打起了要利用他来赚取功名利禄的算盘，于是便倾心结纳，子楚身在异国他乡，备感孤独寂寞，现在竟有人如此关心自己，不仅令他感激万分，于是两人渐渐成为好朋友。

吕不韦决定想方设法让子楚不但能够回到秦国，而且还要在秦国占有举足轻重的地位，为此他做了一系列精心的策划，他很熟悉但是秦国的内幕，知道安国君虽然最宠爱华阳夫人，但华阳夫人却没有儿子，于是他便打定主意要让华阳夫人过继子楚为子，那么以后在太子安国君即位后，子楚也就是太子了，自己肯定会利用特殊的政治资本赚来无数的钱财。

于是，吕不韦拿出千金送给子楚，让他广交朋友，他自己则带着大批奇珍异宝，去了秦国。到了秦国之后，他首先找到了华阳夫人的姐姐。吕不韦施展口才，说子楚如何贤达，如何聪慧，广交天下朋友，富有大志。虽然身处异乡，但天天想念安国君和华阳夫人，有时思念得都泪流满面。吕不韦又劝说华阳夫人的姐姐去游说华阳夫人，让她尽早在众公子中过继一个，并立为储君，不然等到自己年老色衰的那天，有何依靠呢?现在子楚在赵国做人质，日夜思念太子和夫人，何不趁此机会，立子楚为嫡嗣，这样子楚必感恩不尽，夫人也就终身有靠了，何乐而不为?

虽然深受太子宠爱，但无子嗣一直是华阳夫人耿耿于怀的心事，经姐姐一番游说，华阳夫人欣然同意了吕不韦的主张，于是她便利用安国君的宠爱，说服了他立子楚为继承人。

从此，子楚的处境和地位都发生了很大的变化：安国君和华阳夫人给了子楚足够的钱财，还让吕不韦做他的师长，扶助子楚。

从此，吕不韦与子楚的交情越加深厚，他们一起期盼着子楚回国做太子、准备以后继承王位的那一天早点到来。

吕不韦是个深谋远虑的人，此时他已经开始为将来依靠子楚在秦国大展宏图做准备了，他先是不惜重金买来邯郸的一位名歌妓赵姬为妾，等她怀孕之后，吕不韦就对她说：“我打算谋取秦国的天下，现在子楚在赵国做人质，尚未娶妻，我打算将你送给他，因为他以后必定要回到秦国，也必定会登基，等他去世之后，我们的儿子就必定会被当作子楚的子嗣，继承王位了，那么秦的天下不就是我们的了吗?”赵姬答应了。

于是吕不韦便刻意制造了个机会让子楚与赵姬见面，子楚一见赵姬，便立刻被绰约多姿、风情万种的赵姬迷住了，吕不韦便借机“慷慨”地把美人拱手相让，而美人已怀有孩子的事却隐匿不题。不明就里、感激万分的子楚当即表示若他日为秦王，必与吕不韦共富贵。

子楚得到赵姬之后，与赵姬日夕绸缪，八个月后，赵姬生下了一个儿子，子楚也就有了“自己的”第一个儿子，因孩子出生之日恰好是农历正月元旦，因此取名为正，后来就改为政，又因为出生在赵国，所以就叫赵政。

三年后秦赵失和，邯郸被围，赵国在秦国围攻时想杀死子楚，结果吕不韦重金贿赂了守城门的官员，于是子楚得以逃出了邯郸城，跑回秦国。赵政和母亲在外祖母家的掩护下，逃过了杀身之祸。

子楚回到秦国见了华阳夫人就哭着诉说多年离别的思念之情，因为华阳夫人本是楚女，所以子楚就特地改穿楚服。华阳夫人激动不已，对子楚说：“我本是楚人，你能曲体我心意，我愿养你为子。”于是子楚便拜只比他大三岁没有子嗣的太子妃华阳夫人为母。从此早晚问安，格外殷勤。

六年后，公元前215年，秦昭襄王死，安国君即位，这就是秦孝文王，华阳夫人立为王后，子楚立为太子。此时，秦国和赵国的关系也恢复到以前的友好状态，秦始皇和母亲得以回到秦国。秦孝文王在位时间很短，先是为父亲服丧一年，正式即位后仅仅三天便死了。于是子楚即位为秦王，就是秦庄襄王，尊华阳夫人为华阳太后，生母夏姬为夏太后，立赵姬为王后，赵政为嗣子，这时的赵政因为回到了秦国，因此已改成了国姓嬴，改名为嬴政。子楚没有违背当初的诺言，不但让吕不韦做了相国，还封他为文信侯，食河南洛阳十万户，还拥有上万名家僮，吕不韦终于靠投机实现了自己的夙愿。

因为子楚过着糜乱的宫闱生活，精血耗尽元气大伤，即位四年之后便中风身亡，年仅三十六岁。于是公元前247年，刚13岁的嬴政便登上了秦王的宝座，因为年幼，便由太后赵姬听政，国事都委任吕不韦，称为“仲父”。

今天我读完了，文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。

维克多·雨果是十九世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。他与1802年2月26日出生于法国的贝尚松省，父亲曾是拿破仑手下的将军。下面我就来讲一讲《悲惨世界》吧

《悲惨世界》讲的是：主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯，因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年，他出狱后在一个小镇收到主教的教化，决心从善，他历尽千辛万苦来到了一个小城，成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误，这时他碰到了苦难的芳盯，芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户，可她自己却不知情，还蛮以为自己的小宝贝，吃得好穿的好，其实那两个人把她的心肝当成女佣了，这时芳盯受到了冉阿让的接济，可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了，冉阿让故意掉海里去，死里逃生了，他把珂赛特(芳盯的女儿)接回了自己家，并把她抚养大，最后成为了一个漂亮的姑娘，珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人，但是冉阿让也去世了。

我读了这本书，深深的体会到了，那时的社会黑暗，政治昏庸无道，是穷苦人民遭到迫害，而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里，可以看到那时的法律只顾富人的利益，不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的，他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说，他还被迫流亡过呢!如果当时多一些这样开明的人，法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人，这该多么美好啊!

导语：维克多.雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，一生中留下了许多佳作，下面是小编收集到的一些出自雨果之手的名言佳句，供参考，希望您能喜欢。

1、斗争是甜蜜的。——雨果

2、人有两种生活方式：是顺应社会还是顺应自然。——雨果

3、进步是人的生活方式。——雨果

4、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

5、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果

6、进步是目的;理想是标准。——雨果

7、人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。——雨果

8、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果

雨果的名言一：

·如果你从未感到，在你心里一个女人的目光点燃了一个灵魂，那你就从未爱恋……《雨果传》

·幻想是梦的粮食;在爱情中拿走了幻想，就是取掉了爱情的粮食。

·哪里有真正的婚姻，那里就有爱情，其中交织着理想。合欢床就是黑夜中初露的晨曦……《雨果传》

·非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……《雨果传》

·爱情的描绘是一眼永不枯竭的新思想表达之泉;它与肉感的描写风马牛不相及。《雨果传》

·爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。《雨果传》

·在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。《悲惨世界》

·想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。《悲惨世界》

·在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。《悲惨世界》

·这火焰般的鸟儿，光如白昼星斗，灵魂的花朵，就叫做爱情。《吕意·布拉斯》

·爱情是既无希望，又无边际的，它比幸福更加深沉，更加长久。《雨果戏剧选》

·欲念的蠢物，一根酒楼里的木头柱子。《悲惨世界》

·要知道她对我并不比一只母鸡对教堂更关心呵。《巴黎圣母院》

·在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人;但做个真正的人却是人生的正轨。

·称赞有几分像是透过面纱的轻吻。

·坚信我们被爱是生命的至乐。

·人不因专注於思考而被认为游手好闲。有看得见的工作，也有看不见的工作。

·各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。

·一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆，在他的眼睛里反射出来的总是天堂

·孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的

·如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。

·。自由只有通过友爱才得以保全

·亲善产生幸福，文明带来和谐

·音乐是思维着的声音

·真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪

·名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。

·风度和皱纹结合的时候极可爱。愉快的暮年有种说不出来的澄光

·困苦能孕育灵魂和精神的力量。

·人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。

·在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。

·不论前途如何，不管发生什么事情，都不要失去希望：希望是一种美德。

·命运是一个乔装打扮的人物。没有比这张脸更会欺骗人的了。

·上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。

·当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。

·一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。

·使我们摔交的往往是我们的朋友。

·艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

·坚持真理的人是伟大的。

·应该相信，自己是生活的战胜者。

·各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

·谨慎比大胆要有力量得多。

·人生是花，而爱便是花的蜜。

·信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。

·书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

·书籍是造就灵魂的工具。

·人生是花，而爱是花蜜。

·大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。

·被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

雨果的名言二：

·人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

·应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。

·世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

·世人缺乏的是毅力，而非气力。

·大胆是取得进步所付出的代价。

·应该相信，自己是生活的强者。

·艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

·谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

·笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

·勉强应允不如坦诚拒绝。

·释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

·脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

·多办一所学校，可少建一座监狱。

·生活就是面对微笑。

·人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

·人类第一种饥饿就是无知。

·有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。

·我的风度是贵族的，但我的行为却是民主的。

·科学到了最后阶段，便遇上了想象。

·善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

·慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?

·所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

·生活中最大的幸福就是有人爱我们。

·音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。

·人类的心灵需要理想甚于需要物质。

·书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实

·的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。

·书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

·让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣

·个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强

·理想是具有冒险性的。

·进步是目的;理想是标准。

·已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。

·理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

·进步，才是人应该有的现象

·上帝在一切的后面，但是一切遮住了上帝。东西是黑的，人是不透明的。爱一个人，便要使他透明。

·你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!《

·你，你虽然凝视她，你却不敢靠近她，因为，满桶的火药对于火星就是怕。

·他们纯洁的拥抱，胜过千言万语。

·情人在做丈夫之前，会竭尽全力保护你的纯洁之身的。

·爱情是各种热情的混合物，包括对肉体的崇拜和精神的崇拜。

·两颗相爱的心并不需要到远处去寻求诗歌;两只接吻的嘴互相交谈，并不需要到远处去寻求音乐。

·爱人者而不被人爱是不幸的。《雨果传》

·人在相爱的时候，最美妙的是缄默的时刻。在这个当口，你好像在把爱情堆积起来，然后爆发成甜蜜的碎片。

·人出生两次，头一次，是在人开始生活的那一天，第二次，则是在萌发爱情的那一天。

·爱情离开了幻想，好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。

·爱情——天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在相爱中渐渐老去……尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。

·纯真的爱情就像一张洁白的宣纸，看起来很轻，掂起来却很重。这张纸就像月光下的一块温暖的土地，你可以用粒粒文字作为种子，播种自己的渴望与希冀。

·大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。

·人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。

·最高的圣德便是为旁人着想。

·邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界就好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。

·人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

·精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。

·人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

·即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

·塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。

·人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

·这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

·当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

·丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

·哪里有思想，哪里就有威力。

·沉思就是劳动，思考就是行动。

·一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。

·任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

·在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

·教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

·信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

雨果的名言三：

·各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。

·“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

·给予是能使人产生优越感的。

·当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。

·多办一所学校，就可少建一座监狱。

·谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

·懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。

·进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。

·人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

·我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

·道德是真理之花。

·我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。

·在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。

·自由只有通过友爱才得以保全。

·世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

·唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。

·知识是人生旅途中的资粮。

·人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。

·应该相信：自己是生活的强者。

·言必行，行必果。

·爱情是多么甜蜜!知道有人爱你，拜倒在你脚下，这难道不甜蜜吗?只有两个人在一起，在夜深人静的时刻，互相倾吐爱恋之情，这难道不甜蜜吗?《雨果戏剧选》

·爱情天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在倾爱中渐渐老去……尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。《雨果传》

·一个女人来到你跟前，一面走，一面放光，从那时起，你便完了，你便爱了。你只有一条路好走，集中全部力量去想她，以迫使她也来想你。

·在这个地球上我应该有一个女人，那个女人就是你。我想念你如象我想念一篇祈祷文。我的信仰是上帝，我的希望就是你。我无论有什么样的羽翼，都是你替我戴上去的。你是我的生命，你已经是我的崇高的幸福。

·人生下来不是为了抱着铰链，而是为了展开双翼，不要再有爬行的人类。我要孵幼虫化成蝴蝶，我要孵蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。

·对于那些自信其能力，而不介意于暂时的失败的人，没有所谓失败;对于怀着百折不挠的意志、坚定的目标的人，没有所谓失败;对于别人放手，而他仍然坚持，别人退后而他仍然前冲的人，没有所谓失败!对于每次倾跌，立刻站起来，每次坠地，反会象皮球一样的跳得更高的人，没有所谓失败。

·那怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到一个境界里去，这是生活空虚的结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。

·对于爱情，年是什么?既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。

·人生至高的幸福，便是感到自己有人爱;有人为你是这个样子而爱你，更进一步说，有人不问你是什么样子则仍旧一心爱你。

·你要了解革命是什么吗?称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗?管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作，并且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目的。

雨果的名言四，作品选集：

·生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。

·灵魂在世上将感到难堪的孤独，倘使它在其他的灵魂中间，遇不见一个伙伴;在人间共当患难，在天上同享快乐。两个灵魂经过长期的相互摸索，而相互认识，彼此了解，十分相得之后，一句话，认出彼此是相似相同之后，它们中间便产生一种象它们本身一样热烈而纯洁的团结，这团结从人世间开始，到了天上还不会终了。这团结便是爱情，真正的爱情。这样的爱情，世人能理解的甚为稀少。这爱情便是宗教，它能把爱的对象神化。它用忠诚和热情维持自己的生命，在它看来，最巨大的牺牲便是最甜蜜的幸福。

·……恋爱，在它超凡的真意上说，能将一切情感超脱于卑污的尘世圈子;我们和一个天使结合起来，他不断地把我们向天升举起来。

·灵魂是何等悲伤，当它为爱而悲伤!不见那独自充塞天地的人，这是何等的空虚!呵!情人成上帝，这是多么真实。人们不难理解，如果万物之父不是明明为了灵魂而创造宇宙，不是为了爱而创造灵魂，上帝也会要伤心。

·爱情绝不走中间路线，它不护助人便陷害人。人的整个命运便是这两端论。这个非祸即福的两端论，在人的命运中，没有什么比爱情奉行得更冷酷无情的了。爱就是生命，如果它不是死亡。是摇篮，也是棺木。同一种感情可以在人的心中作出两种完全相反的决定。《悲惨世界》

·啊，青春时代的情书，真挚的爱情的激荡!《雨果传》

·由上帝赋予了一个经受得住爱情和苦难的灵魂的人，即使是在煎熬中，也仍然是快乐的!凡是不曾在这双重的光里观察过世事和人心的人都可以说是什么也没有看真切，什么也不懂。在恋爱和痛苦中的心灵是处在卓绝的状态中的。《悲惨世界》

·乌云过后，内心的爱情并不因而减少，天空上的太阳也不因而失色。《笑面人》

·每一颗恋爱的心都有这么一种无可言喻的时刻：在只有理由感受痛苦的情况下，却又会隐隐感到一种喜悦心情的惊扰，他心里有时想道：这是因为她的思想向我飞来了!随后他又加上一句：我的思想应当也能飞向她那里。《悲惨世界》

·相爱而不能相见的人们有千百种虚幻而真实的东西用来骗走离愁别恨。别人不让他们见面，他们不能互通音问;他们却能找到无数神秘的通信方法。他们互送飞鸟的啼唱，花朵的香味，孩子们的笑声，太阳的光辉，风的叹息，星星的闪光，整个宇宙。这有什么办不到呢?上帝的整个事业是为爱服务的。爱有足够的力量可以命令大自然为它传书信。呵春天，你便是我写给她的一封信。《悲惨世界》

·爱情，你无法抹掉!你真使我们迷恋，你是火把，是火炬，把我们迷雾拨开!《雨果诗选》

·在遭受了一连串摧毁了她的致命打击之后，她发现自己心中只有一样东西依然屹立不动，那便是她对那个队长的爱情。因为爱情好象树木一样自行茁长，但把树根埋在我们体内，并且在荒芜的心坎里继续发绿。这种感情愈是盲目，就愈加顽强，……。在毫无道理的时候反倒是最坚决。《巴黎圣母院》

·两个充满了爱情的灵魂，正如两朵满载着霹雷的乌云，只待眼睛一望，或电光一闪，便将对面迎上去，进行一场混战。《悲惨世界》

·我们现在几乎不怎么敢说两个人相爱是因为他们彼此望了一眼。可是人们相爱确是那样的，也只能是那样的。其余的一切只是其余的一切，并且那是后来的事。再没有什么比两个灵魂在交换这一星星之火的时候给予对方的强烈震动更真实的了。《悲惨世界》

·当爱把两个人溶化并渗合在一个极乐和神圣的一体中了，他们才算找到了人生的秘密;他们便成了同一个命运的两极，同一个神灵的两翼。爱吧，飞翔吧!《悲惨世界》

·如果你是石头，便应当做磁石，如果你是植物，便应当做含羞草;如果你是人，便应当做意中人。《悲惨世界》

·你，你虽然凝视她，你却不敢靠近她，因为，满桶的火药对于火星就是怕。《雨果诗选》

·在这个地球上我应该有一个女人，那个女人就是你。我想念你如象我想念一篇祈祷文。我的信仰是上帝，我的希望就是你。我无论有什么样的羽翼，都是你替我戴上去的。你是我的生命，你已经是我的崇高的幸福。《海上劳工》

·一个女人来到你跟前，一面走，一面放光，从那时起，你便完了，你便爱了。你只有一条路好走，集中全部力量去想她，以迫使她也来想你。《悲惨世界》

·情人在做丈夫之前，会竭尽全力保护你的纯洁之身的。《雨果戏剧选》

·狂乱的肉欲，虽心醉神迷，却是烂泥!《雨果传》

·互相爱慕，互相寻觅，各自找到了对方。《笑面人》

·这是两颗悲痛的心在理想世界中互相渗入，一颗吸收另一颗。他们是两种排斥互相容纳;两个空隙连结起来互相补足。他们以他们缺少的东西互相支持。《笑面人》

·没有你，即使我和上帝在一起，我也是十分不幸的。《笑面人》

·在这个围绕着我的黑暗世界中，在这个荒凉的宇宙中，在我所站立的广漠而又昏暗的废墟中，在为自己和为一切而恐惧地战栗中，我有一个支柱，这个支柱就在这儿。……就是你。《笑面人》

·最无情的深渊是爱情。即使能在海难中幸免的人，也逃不过她的引诱……《雨果传》

·应当知道爱灵魂，你日后还能找到它不幸的是那些只爱躯壳，形体，表相的人，唉!这一切都将由一死而全部化为乌有。应当知道爱灵魂，你日后还能找到它。《悲惨世界》——雨果名言

·有这么一种人，他们既不敏感，又不灵活，毫无生气，对于所接触的任何思想和感情都没有一点反应。他们的愤怒是冷冰冰的，仇恨是阴沉沉的，他们激动的时候也缺乏常人所具有的感情，他们尽管发怒，却是一点火气也没有，全无热情，人们常称之为“木头人”。他们从一端开始燃烧，又从另一端冷了下来。《克洛德·格》

·得到一个眼花缭乱的女人的心，并不是得到了真正的爱情。《雨果戏剧选》

·世界上最超凡入圣的事，莫过于处在权力顶峰的爱情了!《雨果戏剧选》

·私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。《雨果戏剧选》

·谈情说爱想要成功，也不能把爱情挂在嘴上。《雨果戏剧选》

·有时，不知怎的，一颗心偶然受到一句话的暗中撞击，就会不知不觉地产生了皱纹。在恋爱中的人会发觉他的幸福减退。最可怕的莫过于水从瓶子的裂缝中慢慢地渗出来。《笑面人》

更多热门文章：

渔女泪涟涟，拉着阿祥细细看，句句话儿泪水沾：

“我本是龙公主的私生女，被龙王丢弃在浪涛间。风吹浪颠整三天，潮水冲我到海边。阿爹抱我回家去，阿娘养我十八年。有心同你结鸳鸯，甘愿共尝苦和甜。谁料到，渔霸财主强婚配，大红花轿到门前。我只得变龙寻到东海洋，为的是最后和你会一面。人说道，龙入大海多喜欢;有谁知，我抛却情爱苦难言。龙王要把我关到海底去，我死也不愿离人间!对面就是桃花岛，我去那里把身安;盼你捕鱼常到米鱼洋，好让我在龙洞口边将你看……”

1

福楼拜

19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家，“西方现代小说的奠基者”。

当人们请求福楼拜写自传的时候，他说：“我根本没有传记。”他的一生，除了艺术创作之外，简直没有什么个人生活和爱好，他把一切都奉献给了艺术。他曾经说过：“我爱酒，我不饮酒。我是赌徒，我从来没有摸过骨牌。我喜欢荒唐，日子却过得和僧人一样。”“我仅仅缺少道袍而已。”

他是真正的艺术殉道者。他像虔诚的苦行僧对待宗教一样，为了艺术摒弃一切享乐。为了使他的作品成为精雕细刻的真正的艺术品，达到完美的程度，他废寝忘食地工作，常常一昼夜工作16个小时。他屋子里的灯光每夜通宵达旦，这座塞纳河畔的房子里不熄的灯光，在黑暗的长夜里成了塞纳河上渔夫们的灯塔，甚至从哈佛尔溯流而上,开往卢昂的海轮上的船员们也把它当成了不变的航标。有人给他统计，他一生中有20年是夜以继日地在书房里写作。

素材运用角度：天才即勤奋、舍与得

福楼拜语录：

①人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢和意志迈向前方的那天。

②成功是结果，而不是目的。

2

莫泊桑

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家

莫泊桑到30岁时，连一篇作品都没发表。他开始丧失信心，想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：我的《包法利夫人》被退了19次稿，当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，被称为19世纪“短篇小说之王”。

素材运用角度：恒心、毅力、耐挫

3

雨果

没有退路，逼着自己成功，是许多智者的共同选择。1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

8月23日，第73届雨果奖在美国华盛顿州西雅图市正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最佳长篇故事奖，这是亚洲人首次获得雨果奖，也是中文作品和中国作家第一次在国际科幻作品大奖中获得奖项。

雨果奖的设立不是为了纪念法国文豪维克多·雨果，而是为了纪念来自卢森堡的现代科幻小说奠基人雨果·根斯巴克。它是1953年世界科幻大会(费城)上决定设立的，根据爱好者的投票而授予的美国科幻小说奖。本奖无奖金，是纯粹的荣誉奖，但获雨果奖的作家及其作品构成了世界科幻艺术金字塔的塔尖。刘慈欣获奖还经历了不小的波折，因为雨果奖的评奖机制存在漏洞，即评选完全由粉丝评出，本已获提名的《三体》，因为刷票联盟的疯狂刷票而遭剔除。此举引发公愤，《三体》好事多磨，在本届雨果奖评选中两进两出，所幸终成正果。

尽管此前已经有很高的知名度了，但刘慈欣接下来炙手可热的程度令平日不太关注科幻的人咋舌不已。在山西太原举办的第二十五届全国图书交易博览会上，刘慈欣成了最轰动的嘉宾，几家邀他做活动的组织方甚至差点为抢转场时间而起肢体冲突。9月号的《科幻世界》封面上用这样一句评语描述他：“宇宙送给我们一个刘慈欣，刘慈欣送给我们无数宇宙。”中国大陆科幻创作奖项中的最高奖项——银河奖也把本年度的“科幻功勋奖”颁给他，颁奖词努力突出他对中国科幻走向世界的推动：“他用一部经典让西方世界领略到中国幻想的强悍，让中西方科幻交流从此由单向变成了平等的双向。”不过刘慈欣本人显然更清醒些。

尊敬的雨果先生：

您好!当读完您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》信时，我被您那博大的胸怀所深深地感动。

在几百年前的中国，有一个闻名世界，富丽堂皇的建筑，那就是圆明园，那时的圆明园是一个世界性的奇迹，是世世代代的结晶，圆明园在幻想中国的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。但又有谁想会去回想在几百年前的英法联军对中国展开的大面积掠夺，并且无情的烧毁了那奇迹般的圆明园。但是，他们仍然无耻地公然展出了当年的“战利品”，这是多么地贪婪无耻。

感谢您的善恶分明，您同情敬佩中国人民的伟大建筑，对人类文明的城府偶的敬佩，您是多么富有正义感。您能公正地指出国家的种种劣行，严厉的批评、嘲讽了侵略者的贪婪和无耻。您没有狭隘的民族观点，这一点，使我们所最敬佩的。

中国，永远是希望和平，人人都要向您一样的正义，随时用一种正义的心灵来感动正在搞分裂的分子们，让他们用和平的方式来解决一切问题。

感谢您对圆明园的高度赞美，但是圆明园现在已经不复存在了，但我们永远保留这片被侵略国的废墟，让每个中国人谨记：勿忘国耻，振兴中华!

此致

敬礼

尊敬的雨果先生：

您好!

今天，我作为一名中国中学生有幸拜读了您的文章。感谢您对英法联军远征中国提出抗议与反驳。这也引起了世界的轰动。圆明园不仅是我们东方的一个奇迹，也是全世界人民的共同奇迹。他也是我们中华民族世世代代的劳动与智慧的结晶。看到圆明园被毁，我们的心中充满了愤恨。但毕竟再也唤不回当年的那个宏伟。壮观的圆明园了。再也唤不回昔日的那个中国。

您给把特勒上尉的信，我们都看到了。您对他们对待文明，对待劳动结晶的态度提出了深深的谴责。说明您对圆明园的重视，对此，我们颇有感触。虽然您看不到我写的信，但是您一定会看到今日中国的富强与兴旺。

您对我们中国提出鼓励与同情，心意我们都能感受到。我只是一名极其普通的初中生，我只要要以自己的方式表达出那份感谢就足够了。

仔细回味那历史，真的为那样一个完美的建筑轻而易举的毁在一些不知名的强盗手中而可惜。您不但没有包庇他们，反而指出来。铿锵有力!英法联军这样无耻的行为我敢保证，绝不会有第二次的发生。因为正义永远是存在的!我希望您可以到中国来看看，我们失去了圆明园，但是我们还有长城，有故宫，我们还有一颗永不灭的炽热的心!

一名中国初中生

悲惨世界是法国作家雨果的佳作，这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，结果在监狱度过了19年的黑暗时光，出狱后他受到了人们的歧视，没有人理会他，视他如草芥，废物，垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响，冉阿让竭尽全力的去帮助别人，但是当人们知道他曾经是个犯人的时候，都不愿意接受他的帮助，在这个情况下冉阿让还是毫不介意，一如既往的去帮助需要帮助的人，他以他的博爱，善良，仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉，不要郁闷也不要去仇视对方，这样只会让自己徒增烦恼，我们唯一要做的就是要去包容对方，理解对方。自己的内心强大了，任何的打击都摧毁不了我们。

男主人公的行为深深的感染了我，我现在虽然还是个孩子，但心胸一定要宽广，一定要助人为乐，见义勇为。和谐社会需要多些这样的人，我会朝着这个方向努力的，争取做一个长大了对社会有用的人。

素有“文坛怪杰”之称的维可多·雨果成名以后，麻烦也接踵而至。名们贵族的宴会要邀他出席，一些文人举办的沙龙等也请他担任顾问或指导，还有一些人登门拜师，雨果为此头痛不已，根本无法再静下心去写作。

一天，雨果去理发，看见一个人正在剃头，于是灵机一动，便请理发师给自己也理了个光头。

回去后恰好有个人来请雨果去参加宴会，雨果笑着说：“我已经是个出家人，要好好地修行，不能再参加什么宴会了!”说完摘下帽子，露出光秃秃的脑袋。那人目瞪口呆，仿佛看见一个怪物一样，匆忙告辞了。从此，便很少有人来找雨果了，雨果便趁着这难得的清净时间开始了创作。当他的头发再次长起时，他的又一部巨著问世了。

感悟：现在的人们常常贪恋一些虚名，各种名誉头衔和顾问一类的帽子飞来时，乐此不彼地戴在头上。这也是一些人刚刚取得一点成绩便止步不前的原因。有几人能想雨果一样好好地“修行”一番，使自己的成就更上一层楼呢?为虚名所困，也许正是现代人活得累的原因!

适用：“不为虚名所累”、“名人的心态”等话题。

雨果，全名是维克多·雨果。他是法国最杰出的作家代表之一，一生中创作无数。雨果是继巴尔扎克以后，法国又一个“文坛国王”。

我眼中的雨果，是公正的、有胆量的。在英法联军远征中国时，他十分悲愤，写下了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文，他在信中说，圆明园是世界上最璀璨的明珠，把法兰西比作强盗，说明了雨果的正直。他站在世界的角度、人类的角度，说明他是尊重人类文明的创造者，他是珍惜文明的。

我眼中的雨果，不但是公正的、有胆量的，而且是一个大文豪。他被称为法国文学史上最伟大的作家之一，被尊称为“法兰西的莎士比亚”，他从中学时就开始了自己的文学创作。一八三一年，他以浪漫主义长篇小说《巴黎圣母院》一举成名，后来又陆续发展了《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》等小说。

我眼中的雨果，是爱国的。在国家即将灭亡时，他发表演说，号召法国人民揭竿起来奋斗，反抗德国军队。为此，他受尽了迫害，但他并不放弃，依然坚持。

这就是我眼中的雨果，他爱国、公正、是一个大文豪。