锲而不舍的成语解释及意思(精选20篇)

人声鼎沸 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

强聒不舍 聒：声音吵闹;舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

锣鼓喧天 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鼓乐喧天 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

雨后春笋: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨蓑风笠: 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨踪云迹: 比喻男女情好的往事。

雨僽风僝: 指风雨交相摧折。

雨沾云惹: 指男女情爱。

雨约云期: 指男女约会。

雨旸时若: 指晴雨适时，气候调和。

雨宿风餐: 意指风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨歇云收: 比喻男女离散。

雨消云散: 比喻消失得一干二净。

雨条烟叶: 雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

雨蓑烟笠: 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨顺风调: 调：调和;顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

雨收云散: 比喻某种现象已经消失。

雨散云收: ①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。

雨散云飞: 比喻离散。

雨散风流: 比喻离散。

雨泣云愁: 泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

雨霾风障: 指狂恶的风雨。

雨露之恩: 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

雨零星散: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨零星乱: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨淋日晒: 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

雨鬣霜蹄: 形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。

雨帘云栋: 形容高敞华美的楼阁。

雨笠烟蓑: 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨井烟垣: 比喻荒凉、冷落的景象。

雨巾风帽: 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

雨迹云踪: 云和雨的踪迹。比喻往事。

雨过天晴: 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

导语：快刀斩乱麻比喻迅速果断地处理疑难之事，就像用快刀斩断乱麻一样，爽快地解决纷繁复杂的问题。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：快刀斩乱麻

【汉语注音】：kuài dāo zhǎn luàn má

【成语出处】：唐.李百药《北齐书.文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩!’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、宾语;比喻抓住要害解决问题。

【快刀斩乱麻的意思】：用锋利的刀把头绪杂乱的麻一刀斩断，比喻迅速果断地处理疑难之事，就像用快刀斩断乱麻一样，爽快地解决纷繁复杂的问题。

【快刀斩乱麻的近义词】：干净利落、当机立断、直截了当、单刀直入;

【快刀斩乱麻的反义词】：婆婆妈妈、优柔寡断、拖泥带水、犹豫不决、举棋不定;

【快刀斩乱麻的故事】

南北朝时期，有一个只名叫高欢，他是北朝东魏孝静帝的丞相。商欢有几个儿子，有一次他突然想试一下这几个儿子当中谁最聪明，于是他给每个人都发了一把乱麻，叫他们想办法整理清楚，比一比谁会整理得最好。大伙儿都把乱麻一根根抽出来整理，弄得手忙脚乱的。有一个儿子叫高洋，他的做法跟他们不一样，他找了一把刀出来，把乱麻几刀全斩断了，那些纠缠在一起的疙瘩一会儿就被他理清了，他第一个报告完成。高欢问他为什么这样整理，他回答高欢说：“乱者必斩!”高欢听了以后认为这个儿子长大后肯定有出息，又惊又喜。高洋后来果然篡夺了东魏孝静帝成了北齐的文宣帝。

【快刀斩乱麻例句】

南朝宋.范晔《后汉书.方储》：“丹阳方储为郎中……上(章帝)嘉其才，以繁乱丝付储，使理之，储拔佩刀三断之。对曰：‘反经任势，临事宜然。’”

茅盾《腐蚀.十一月六日》：“此时局势，须要快刀斩麻，不能拖泥带水。”

梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说》：“苟其所发论所措施，与此正鵠相繆戾者，则昌言排击之，无所顾恋，无所徇避，快刀断乱麻，一拳碎黄鹤。”

巴金《谈》：“自己一直在两者之间不停地碰来撞去，而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”

【快刀斩乱麻造句】

在一个不幸福的婚姻中生活，最好的方式就是快刀斩乱麻的把婚离掉。

当你感觉遇上一个对的人你就应该好好珍惜，而当你遇到一个不对的人就要快刀斩乱麻理清关系。

导语:同舟共济比喻在困难的环境中同心协力，克服重重困难。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：同舟共济

【汉语注音】：tóng zhōu gòng jì

【成语出处】：春秋.孙武《孙子.九地篇》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也;齐勇若一，政之道也;刚柔皆得，地之理也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义。

【同舟共济的意思】：舟：船;济：过河。共同乘坐一条船过河。比喻在困难的环境中同心协力，克服重重困难。

【同舟共济的近义词】：同心同德、同甘共苦、和衷共济、同心协力、风雨同舟、患难与共;

【同舟共济的反义词】：离心离德、分道扬镳、各行其事、反目成仇、各行其是、同室操戈;

【同舟共济的故事】

春秋时期，齐国著名的军事家孙武写了《孙子兵法》这篇著作，他曾经协助吴王阖闾训练部队，并在他的指挥下把强大的楚国打败得一塌糊涂，从而使吴国在各大诸侯国中赫赫有名。曾经有人问孙武：“战事中如何布阵才不会被敌人打败?”孙武回答道：“我们在打蛇的时侯如果打蛇的头那么它会用尾巴反击;如果打蛇的尾巴它会用头来攻击你;如果打蛇的中部它的头尾会一起攻击你。因此我们在排兵布阵的时侯也要尽可能的摆成像蛇的阵势，这样首尾能够互相兼顾，做到前呼后应，才不会被敌人打散。”那人接着问道：“那我们的军队怎样才能做到像蛇一样首尾结合呢?”孙武实事求是地回答道：“战场是个你死我活的地方，它让部队的将士们必须要同心协力才有出路，大家都在同一条船上，遇到风浪自然会同舟共济，因此这不需要为了这一点而忧心忡忡，只要把阵布好就可以了。”

【同舟共济例句】

唐.裴鉶(xíng)《传奇.裴航》：“夫人曰：“妾有夫在汉南，将欲弃官而幽栖岩谷，召某一诀耳，深哀草扰，虑不及期，岂更有情留盼他人?的不然耶，但喜与郎君同舟共济，无以谐谑为意耳。””

清.李渔著《无声戏》：“两边问过了，依旧坐拢来，就不像以前客气，大家把心腹话说做一堆，不但同病相怜，竟要同舟共济。邹小姐与她分韵联诗，得了一个社友。”

林语堂《林语堂自传》：“故谓幽默之人生观为我佛慈悲之人生观，也无不可。幽默如此做法实能帮助人类之同情使略有同舟共济之念。”

金庸《射雕英雄传》第六十六回：“一时沉吟无计，喃喃自语：‘就算同舟共济，也就未必能逃过这个劫难，若再互相争斗，那只有同归于尽了。’”

【同舟共济造句】

那一群狐朋狗友是一丘之貉，他们平日里无所不为，关键时刻他们同舟共济也是天经地义的。

他俩是相濡以沫的患难夫妻，能够做到心有灵犀一点通，一旦遇到了困难便能同舟共济共渡难关。

幸福美满 喜上眉梢 一帆风顺 送旧迎新 招财进宝 竹报平安 健康长寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵 财源广进; 财运亨通 合家欢乐 福如东海 寿比南山 幸福美满 官运亨通 美梦连连 万事顺利 荣华富贵 金玉满堂; 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 喜上眉梢 张灯结彩; 多福多寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵; 美梦连连 荣华富贵 金玉满堂 鹏程万里 万古长青 笑逐颜开 心旷神怡 莺歌燕舞

招财进宝zhāo cái jìn bǎo

【解释】：招引进财气、财宝。

【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”

【示例】：你们家这棵大树，树大根深，受日月精华滋养，本是棵～的摇钱树。 ◎谌容《万年青》

财运亨通cái yùn hēng tōng

【解释】：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”

吉祥如意jí xiáng rú yì

【解释】：祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

【出自】：元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng

【解释】：登：成熟。指年成好，粮食丰收。

【出自】：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”

【示例】：自后国泰民安，风调雨顺，～，人物康阜，真是升平世界。 ◎清·陈忱《水浒后传》第四十回

送旧迎新sòng jiù yíng xīn

【解释】：送走旧的，迎来新的。

【出自】：宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》：“送旧迎新也辛苦，一番辛苦两年闲。”

【示例】：朝为秦雨，暮为楚云，～，此章台之恒事也。 ◎清·百一居士《壶天录》中卷

导语：功亏一篑比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了，从而未能完成。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅!

【汉字书写】：功亏一篑

【汉语注音】：gōng kuī yī kuì

【成语出处】：春秋.孔丘《尚书.旅獒》：“呜呼!夙夜罔或不勤，不矜细行，终累不德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。”

【成语语法】：主谓式;作谓语;形容事情在最后时差一点努力而失败。

【功亏一篑的意思】：功：所做的事情;亏：欠缺、缺少;篑：用来盛土的筐子。指筑一座九仞(一仞在古进约七尺或八尺)高的土山堆，只因差一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了，从而未能完成。

【功亏一篑的近义词】：功败垂成、亏于一篑、前功尽弃、付之东流;

【功亏一篑的反义词】：大功告成、善始善终;

【功亏一篑的故事】

周朝时期，周武王是个求贤若渴的人，他善于任用有能力的人来治理国家，因此周朝在当时国富民强，周围的国家都来朝拜，还有距离周朝很远的小国家也来进贡，西戎也派出使者到周朝来拜贺，并带来了西戎特产的一种大狗进献给周武王，周武王因此兴高采烈。这时侯太保召公向周武王进谏说道：“武王这是您的圣德呀，周围的国家对您心服口服，给您进献特产，您也应该给他们赏赐以表示您的诚信。赠品无所谓贵践，有德才显得物品的贵重，圣主不应乐此不疲地沉醉在玩物当中，这样会失掉德行，丧失志气，正所谓玩物丧志。非本地的珍禽异兽养它也没有什么用，不收人家的东西人家更会臣服于你，作为德高望重的明主最重要的是能够珍爱有能力的人，这才是国家稳定的大计，大德来自于小德，好像要筑一座九仞高的山，如果最后一筐土没有加上去，就相当于这座山没有堆成。能够一直保持注意这些方面的话，才可以让国家长治久安。”周武王听了召公说的话以后，更加专心致志的治理国家朝政了。

【功亏一篑例句】

《论语.子罕》：子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也!譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也!”

唐.房玄龄等《晋书.郭默传》：“惜其寡弱，功亏一篑。”

姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“倘朝廷内外不和，动辄掣肘，必将使剿贼大事，功亏一篑。”

【功亏一篑造句】

如果我们现在半途而废把这个项目放弃了，那么我们前面所有的所有努力就功亏一篑了。

这件事情做到这个程度如果因为那么一点点小原因就功亏一篑的话那真的是让人大失所望啊。

导语：八面威风形容气势逼人、气派十足的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：八面威风

【汉语注音】：bā miàn wēi fēng

【成语出处】：元.关汉卿《尉迟恭单鞭夺槊》第四折：“胡敬德显耀英雄，单雄信有志无功。圣天子百灵相助，大将军八面威风。”

【成语语法】：作谓语、定语;形容人神气十足，重在表示各方面都很威风，一般不形容具体的动作。

【八面威风的意思】：威风：令人敬畏的气势。威风凛凛，各个方面都很威风。形容气势逼人、气派十足的样子。

【八面威风的近义词】：威风凛凛、气宇轩昂、草木知威、神气十足、英姿飒爽;

【八面威风的反义词】：无精打采、卑躬屈膝、畏葸不前、萎靡不振、威风扫地;

【八面威风的故事】

元朝末年时期，封建朝廷越来越腐败，农民四处纷纷起义。起义军中有一位赫赫有名的领袖叫朱元璋，他的起义军攻下了安徽、和阳，基本上扫平了整个中原大地，准备南下继续攻占江南。过年那天，朱元璋和大将徐达坐船从北岸渡过长江。划船的船主是一对老年夫妇。当船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋时，便兴高采烈地喊看号子向朱元璋庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风!”朱元璋明白是祝贺帝王的话，觉得这是好兆头心里也十分高兴，就和徐达踢着脚互相庆贺。朱元璋后来建立了明朝，统一全国当上了皇帝，成为历史上闻名的皇帝明太祖。朱元璋来到长江北岸，找到了当年的船主夫妇，给他们封赏，并将那只小船涂成朱红色，表示小船有功，给他们带来好运。谁都喜欢听好听的话，但重要的是好听话也要说到点子上。像这对老年船主夫妇的话就起了画龙点睛的作用。

【八面威风例句】

元.郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵威助;大将军八面威风。”

明.董穀《碧里杂存.满江红》：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”

清.曾朴《孽海花》第十二回：“年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。”

秦牧《说狼》：“那头跑在前面的大雄狼的确八面威风，成群狼都跟着它跑，十分顺从”

【八面威风造句】

平时飞扬跋扈的他要么威风八面地做出大胆决定，要么多疑、负面而且盛气凌人。

曾立下汗马功劳的“老黑”是最壮的，它被拴在那儿警惕性很高，叫起来的样子威风八面。

【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸。

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的人。

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵，购买马匹;指集结武力，预谋作战。

【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗;也泛指事前积极的准备。

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒长】比喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

【原班人马】同一批人员。

【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

【六马仰秣】形容乐声美妙。

【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。

【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。

学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学以致用 为了实际应用而学习。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

循循善诱 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

引锥刺股 锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。

玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习

不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

不足为法 足：值得;法：效法。不值得学习、效法

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

刺股悬梁 形容刻苦学习。

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘餐 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。

鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

继晷焚膏 继：继续，接替;晷：日光;膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。

居安资深 形容安心学习，造诣很深。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

跬步千里 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。

困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

力学笃行 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

鲁斤燕削 鲁之削(小刀)，宋之斤(斧头)，质量都很好;如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。

敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

勤学苦练 认真学习，刻苦训练。

寝食俱废 觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你?” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

群起效尤 大家一起向坏的学习。

然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

日以继夜 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

洒扫应对 〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三日打鱼，两日晒网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

世上无难事，只怕有心 【出处】【解释】指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。【示例】教师常用“～”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。【故事】

贪多嚼不烂 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

贪多务得 贪：求多;务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

万世师表 万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学然后知不足，教然后 【出处】《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 【解释】学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。【示例】【故事】

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

下面是小编为你带来的第四个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

俯仰由人 集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。

富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。

富贵骄人 富：有钱;贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。

拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

狗眼看人 比喻眼光势力。

姑射神人 姑射：山名;神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。

孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

光可鉴人 光：光亮;鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。

含血喷人 比喻捏造事实陷害别人。

后发制人 发：发动;制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。

后继无人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。

后继有人 有后人继承前人的事业。

慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

瘠己肥人 瘠：瘦，引申为约束;肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。

寂若无人 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。

济世安人 拯救时世，安定人民。

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

假力于人 借别人的力量做事。

假手于人 假：利用。借助别人来为自己办事。

嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。

蒹葭伊人 蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。

见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

借刀杀人 比喻自己不出面，借别人的手去害人。

金针度人 把高明的方法传授给别人。

居停主人 居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。

局外之人 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。

绝代佳人 绝代：当代独一无二;佳人：美人。当代最美的女人。

宽以待人 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

愧天怍人 怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。

冷语冰人 用冷酷的话伤人。

黎丘丈人 比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

立人达人 立：建树，成就;达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

妙绝时人 指作品的好，不是当时的人所能比。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西。

判若两人 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

旁若无人 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

贫贱骄人 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。

平易近人 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

破鼓乱人捶 比喻人失势受到大家的欺侮。

迁客骚人 迁客：被贬谪到外地的官吏;骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

墙倒众人推 旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

秋水伊人 指思念中的那个人。

日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

如入无人之境 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。

善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

舍己从人 舍：弃;从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。

舍己芸人 指看重别人，轻视自己。

盛气凌人 盛气：骄横的气焰;凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

导语：玩物丧志指醉心迷恋于所玩赏的某些喜爱的事物，或迷恋于某些无利而有害的事情，从而消磨丧失了积极进取的志气。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：玩物丧志

【汉语注音】：wán wù sàng zhì

【成语出处】：《尚书.旅獒》：“不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。”

【成语语法】：连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

【玩物丧志的意思】：玩：玩赏;丧：失去、丧失;志：志气，指进取的志向。指醉心迷恋于所玩赏的某些喜爱的事物，或迷恋于某些无利而有害的事情，从而消磨丧失了积极进取的志气。

【玩物丧志的近义词】：不务正业、游手好闲、不求上进;

【玩物丧志的反义词】：兢兢业业、业精于勤、埋头苦干;

【玩物丧志的故事】

西周王朝是周武姬发灭商以后建立起来的，周武王为了巩固统治一边分封诸侯，一边派使者说服各国臣服于周朝。因为很多部落和国家害怕周武王因此都派人到周都向周武王称臣进贡。有一位使臣给周武王送来的是獒，这只獒的身材高大凶猛并且很通人性，看到周武王的时侯低下头来行礼，这让周武王非常的高兴，收下了这只獒并赏了使者重金。太宝召公奭看到这件事，他在退朝后写了篇《旅獒》给周武王，其中写道：轻易侮弄别人，会损害自己的德行;沉迷于供人玩乐的事物，会丧失进取的志向。这是在劝周武王不能被胜利冲昏了头脑，要努力奋斗。周武王读了《旅獒》以后想到了商朝被灭的教训，他知道召公奭是一片忠心，便把贡品赐给了各个诸侯们，他自已则努力专注于国家的发展和建设。

【玩物丧志例句】

宋.朱熹《近思录》第二卷：问：“作文害道否?”曰：“害也。凡为文，不专意则不工。若专意，则志 局于此，又安能与天地同其大也?《书》曰：‘玩物丧志。’为文亦玩物也。

朱自清《论废话》：“道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。”

《北京晚报》1985.01.05：“姑姑有时提醒爸爸别让我从小就玩物丧志，爸爸却说：‘玩物也可以立志嘛。’”

【玩物丧志造句】

玩游戏虽然可以让人放松心情劳逸结合，但是也可以让人玩物丧志。

有时侯我们孜孜不倦地专注于研究某一样东西或某一件事情往往会给人一种玩物丧志的感觉。

1、自得其乐：自己体会到其中的乐趣。

2、受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

3、跃跃欲试：形容心里急切地想试试。

4、喜形于色：喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

5、喜逐颜开：形容十分喜悦，满脸笑容。

6、眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴

7、忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

8、皆大欢喜：大家都很欢喜。

9、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

10、欣喜若狂：欣喜得像发了狂。形容高兴到极点。

11、沾沾自喜：形容自以为很好而得意。

12、横眉吐气：犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

13、喜不自胜：喜欢得自己都经受不起。形容喜欢到了极点。

14、眼笑眉飞：形容极度高兴。

15、笑逐颜开：眉开眼笑。形容十分高兴。

16、欢欣鼓舞：形容非常高兴，精神振奋。

17、眉飞色舞：形容非常喜悦或得意的神态。

18、兴高采烈：多形容兴致很高，情绪热烈或气氛欢乐。

19、亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

20、满面春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

21、欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

22、大快人心：使人们心里非常痛快。多指坏人受到惩处。

23、手舞足蹈：手和脚都舞动起来。形容高兴到极点的样子。

24、喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。

25、欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

26、欢天喜地：形容非常高兴。

27、人杰地灵：杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

28、打情骂俏：情：风情;俏：俏皮、风趣。指男女调情。

29、拍手称快：形容正义得到伸张或公愤得到消除时高兴的样子。

30、心花怒放：心里乐得像花儿盛开一样。形容高兴到极点。

一座皆惊---在座的人都感到惊奇。

一坐一起---犹言一举一动。

一坐尽倾---满座倾慕。

一坐尽惊---谓满座皆惊服。

一坐皆惊---见“一坐尽惊”。

一走了之---谓不顾而去。

一字之师---改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字一珠---形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

一字一泪---一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

一字一句---①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板---形容说话从容清楚。

一字师---指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

一字千秋---谓文字警辟，足垂久远。

一字千钧---钧：古代重量单位，1钧=30斤。形容文字有份量。

一字千金---形容文辞精妙，不可更改。

一字连城---极言文辞的精妙。

一字兼金---形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字长蛇阵---排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

一字长城---排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。

一字不易---文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字不识

一字不苟---形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

一字褒贬---一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。

一子悟道，九族生天---犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖昇天---借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天---借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天---指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一资半级犹一官半职。泛指官职。

一着不慎，满盘皆输---原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一柱擎天---擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

一柱承天---见“一柱擎天”。

一重一掩---谓山峦重迭稠密。

一掷乾坤---指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。

一掷千金---指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

一掷干坤---谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”

一掷百万---指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

一致百虑---一致：趋向相同;百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。

一至于斯---同“一至于此”。

一至于此---竟到如此地步。

一纸千金---一纸价值千金。极言诗文价值之高。一纸空文---只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

一肢一节---见“一肢半节”。

一肢半节---比喻事物的一小部分。

一知片解---犹一知半见。

一知半解---知道得不全面，理解得也不透彻。

一知半见---谓不成熟的一点见解。

一枝之栖---栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

一枝一栖---比喻找到一份职业或栖身之所

一枝一节---①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一支半节---谓一小部分。

一之已甚---见“一之谓甚”。

一之谓甚---甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

一之为甚---见“一之谓甚”。

一枕南柯---唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱---唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕黄梁---原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

一枕槐安---泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

一枕邯郸---见“一枕黄粱”。

一针一缐---比喻细微的东西。缐，亦作“线”。

一针一线---比喻极微小的东西。

一针见血---比喻说话直截了当，切中要害。

一张一弛---意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

一眨巴眼---方言。一眨眼。

一则以喜，一则以惧---一方面高兴，一方面又害怕。

一则一，二则二---形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

一缘一会---谓有缘相合。

一元复始---指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

一元大武---指古时祭祀用的牛。

一渊不两蛟---比喻两雄不能并立。

一语中人---中：中伤。以一句话中伤人。

一语中的---见“一语破的”。

一语双关---一句话包含两个意思。

一语破的---的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

一语道破---道：说;破：揭穿。一句话就说穿了。

一隅之说---片面的说法;偏见。

一隅之见---见：见解。偏于一方面的见解。

一隅之地---隅：角落。形容地域狭小。

一隅三反---从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

一拥而上---形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

一拥而入---拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

一迎一和---一味迎合。

一应俱全---一应：一切;俱：都。一切齐全，应有尽有。

一饮一啄---原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。

一吟一咏---指吟诗作赋。

一意孤行---指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

一以贯之---贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。一以当十---当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

一以当百---一人抵过百人。极言勇猛。

一衣带水---一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

一叶知秋---从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶障目，不见泰山---蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一叶障目---【出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

一叶迷山---意谓一叶蔽目，不见泰山。

一叶落知天下秋---从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶报秋---同“一叶知秋”。

一噎止餐---犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”

一言中的---的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言以蔽之---蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。

一言一行---每句话，每个行动。

一言兴邦---谓一句话可以兴国。

一言为定---一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

一言堂---【出处】艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”【解释】旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】

一言丧邦---谓一句话可以亡国。

一言千金---一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言难尽---形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。

一言两语---为数不多的几句话。

一言九鼎---九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

一言既出，驷马难追---一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一言不发---一句话也不说。

一言半语---指很少的一两句话。

一言半句---见“一言半语”。

一言半辞---见“一言半语”。

一薰一莸---【出处】《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”【解释】薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。【示例】～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。(清·姬文《市声》第十七回)【故事】

一熏一莸---熏：香草;莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。

一行作吏---一经做了官。

一心一德---大家一条心，为一个共同目标而努力。

一心无二---指一心一意地做某种事情，没有杂念。

一心为公

一心同体---犹言同心同德。

一心同归---齐心趋向同一目的。

一心同功---同心协力，共赴事功。

一蟹不如一蟹---比喻一个不如一个，越来越差。

一泻万里---见“一泻千里”。

一泻千里---泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

一泻百里---见“一泻千里”。

一些半些---形容极少。

一笑置之---笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

一笑一颦---同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

一笑倾城---《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑千金---美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。

一笑了之---笑一笑就算了事。表示不予重视。

心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

成语出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”

成语繁体：人心如靣

成语简拼：RXRM

成语注音：ㄣˊ ㄒ一ㄣ ㄨˊ ㄇ一ˋ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：人心如面作宾语、定语；指个人心思不同。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

英语翻译：individual thinking is as varied as individual looks

其他翻译：Quot homines, tot sententiae.

雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

银河倒泻 泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。

雨过天晴 雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

暑雨祁寒 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉!”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨

滂沱大雨 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。

瓢泼大雨 瓢：剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。

牛毛细雨 指极细的小雨

狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

坚持不懈 坚持到底，一点不忪懈。

倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。

大雨滂沱 滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。

大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨如注 注：灌入。形容寸下得很大，雨水象往下灌似的。

天崩地裂tiān bēng dì liè

出处：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”

意思：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

天不作美tiān bù zuò měi

出处：

意思：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不假年tiān bù jiǎ nián

出处：清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。”

意思：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

天差地远tiān chā dì yuǎn

出处：清·李宝嘉《文明小史》第五十七回：“余小琴一想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已天差地远了。”

意思：比喻两者相差极大。

天长地久tiān cháng dì jiǔ

出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

意思：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

天长日久tiān cháng rì jiǔ

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”

意思：时间长，日子久。

天愁地惨tiān chóu dì cǎn

出处：明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。”

意思：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

天从人愿tiān cóng rén yuàn

出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”

意思：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天打雷劈tiān dǎ léi pī

出处：

意思：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

天道好还tiān dào hǎo huán

出处：《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”

意思：旧指恶有恶报。

天低吴楚，眼空无物tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù

出处：元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词：“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。”

意思：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天地经纬tiān dì jīng wěi

出处：《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”

意思：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天夺之魄tiān duó zhī pò

出处：《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天夺其魄，死期将至。”

意思：魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。

天翻地覆tiān fān dì fù

出处：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知?如今正南看北斗。”

意思：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天方夜谭tiān fāng yè tán

出处：即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。

意思：比喻虚诞、离奇的议论。

天府之国tiān fǔ zhī guó

出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

意思：天府：天生的仓库;国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

天覆地载tiān fù dì zǎi

出处：《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”《管子·心术下》：“是故圣人若天然，无私覆也;若地然，无私载也。”

意思：覆：盖;载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

天高地厚tiān gāo dì hòu

出处：《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不脊。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也。”

意思：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

天高地迥tiān gāo dì jiǒng

出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”

意思：迥：远。形容极其高远。

天高皇帝远tiān gāo huáng dì yuǎn

出处：明·黄溥《闲中今古录》：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。”

意思：原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

天高听卑tiān gāo tīng bēi

出处：《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”

意思：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

天各一方tiān gè yī fāng

出处：汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”

意思：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

天工人代tiān gōng rén dài

出处：《尚书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”

意思：天的职责由人代替。

天公地道tiān gōng dì dào

出处：

意思：形容十分公平合理。

天冠地屦tiān guān dì jù

出处：《史记·日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈;为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”

意思：比喻双方相差极大。

天寒地冻tiān hán dì dòng

出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十五回：“目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。”

意思：形容天气极为寒冷。

天花乱坠tiān huā luàn zhuì

出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华(花)乱坠遍虚空。”

意思：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

天荒地老tiān huāng dì lǎo

出处：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

意思：指经历的时间极久。

天昏地暗tiān hūn dì àn

出处：唐·韩愈《龙移》诗：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”

意思：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。

天经地义tiān jīng dì yì

出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

意思：经：规范，原则;义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

天朗气清tiān lǎng qì qīng

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

意思：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

天理难容tiān lǐ nán róng

出处：元·无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”

意思：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

天理人情tiān lǐ rén qíng

出处：

意思：天然的道理和人的常情。

天理昭彰tiān lǐ zhāo zhāng

出处：元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”

意思：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

天伦之乐tiān lún zhī lè

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

意思：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

天罗地网tiān luó dì wǎng

出处：《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”

意思：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

天马行空tiān mǎ xíng kōng

出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

意思：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

天命有归tiān mìng yǒu guī

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”

意思：天命：上天的意志;归：归宿。上天所安排的归宿。

天末凉风tiān mò liáng fēng

出处：唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何?”

意思：天末：天的尽头;凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。

天南地北tiān nán dì běi

出处：金·元好问《迈陂塘》词：“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”

意思：一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

天凝地闭tiān níng dì bì

出处：《晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”

意思：形容冬天非常寒冷的情景。

天怒人怨tiān nù rén yuàn

出处：《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”

意思：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

天女散花tiān nǚ sàn huā

出处：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”

意思：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

天平地成tiān píng dì chéng

出处：《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”

意思：指万事安排妥当，天下太平。

天壤王郎tiān rǎng wáng láng

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎;群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”

意思：天壤：指天地之间，即人世间;王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天壤悬隔tiān rǎng xuán gé

出处：《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬;一家之文，工拙壤隔。”

意思：比喻相差极远或相差极大。

天壤之别tiān rǎng zhī bié

出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉(较)，冰炭之乖矣。”

意思：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

天人共鉴tiān rén gòng jiàn

出处：

意思：鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

天上麒麟tiān shàng qí lín

出处：《南史·徐陵传》：“(徐陵)年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”

意思：称赞他人之子有文才。

天上人间tiān shàng rén jiān

出处：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

意思：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天上石麟tiān shàng shí lín

出处：《南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”

意思：旧时称人有文采的儿子。

天生尤物tiān shēng yóu wù

出处：《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”

意思：指容貌艳丽的女子。

天随人愿tiān suí rén yuàn

出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”

意思：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天台路迷tiān tái lù mí

出处：《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”

意思：天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

天堂地狱tiān táng dì yù

出处：《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”

意思：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

天网恢恢，疏而不漏tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu

出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”

意思：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天无二日tiān wú èr rì

出处：《礼记·曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”

意思：日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。

天下本无事，庸人自扰之tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī

出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”

意思：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

天下大乱tiān xià dà luàn

出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”

意思：天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一tiān xià dì yī

出处：《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”

意思：形容没有人能比得上。

天下独步tiān xià dú bù

出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶!”

意思：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

天下太平tiān xià tài píng

出处：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”

意思：处处平安无事。指大治之世。

天下为公tiān xià wéi gōng

出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”

意思：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家tiān xià wéi jiā

出处：《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”

意思：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

天下为笼tiān xià wéi lóng

出处：《庄子·庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”

意思：笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下乌鸦一般黑tiān xià wū yā yī bān hēi

出处：

意思：比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天下无敌tiān xià wú dí

出处：《孟子·离娄上》：“夫国君好仁，天下无敌。”

意思：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

天下无难事，只怕有心人tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén

出处：

意思：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

天下无双tiān xià wú shuāng

出处：《史记·信陵君列传》：“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

意思：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

天下兴亡，匹夫有责tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé

出处：清·顾炎武《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”

意思：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

天下汹汹tiān xià xiōng xiōng

出处：《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”

意思：汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

天下一家tiān xià yī jiā

出处：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

意思：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天香国色tiān xiāng guó sè

出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

意思：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

天行时气tiān xíng shí qì

出处：《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时;夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”

意思：行：流行;时：季节，气候;气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。

天悬地隔tiān xuán dì gé

出处：《南齐书·陆厥传》： “一人之思，迟速天悬;一家之文，工拙壤隔。”

意思：悬、隔：距离远。比喻相差极大。

天旋地转tiān xuán dì zhuàn

出处：唐·白居易《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。”

意思：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天涯比邻tiān yá bǐ lín

出处：唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

意思：虽然相隔极远，但近如邻居一样。

天涯地角tiān yá dì jiǎo

出处：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”

意思：形容极远的地方，或相隔极远。

天涯海角tiān yá hǎi jiǎo

出处：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。”

意思：形容极远的地方，或相隔极远。

天摇地动tiān yáo dì dòng

出处：清·钱彩《说岳全传》第四十三回：“这场大战，真个是天摇地动，日色无光。”

意思：形容威力或声势极大。

天衣无缝tiān yī wú fèng

出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

意思：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

天有不测风云，人有旦夕祸福tiān yǒu bù cè fēng yún，dì yǒu dàn xī huò fú

出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千，你再去看来。”

意思：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。

天与人归tiān yǔ rén guī

出处：《孟子·万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之?’曰：‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》：“名正言顺，天与人归。”

意思：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

天渊之别tiān yuān zhī bié

出处：

意思：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

天缘凑合tiān yuán còu hé

出处：元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”

意思：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

天灾人祸tiān zāi rén huò

出处：元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。”

意思：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

天造地设tiān zào dì shè

出处：宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。”

意思：造：制作;设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

天真烂漫tiān zhēn làn màn

出处：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”

意思：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪;烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ

出处：《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”

意思：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

天诛地灭tiān zhū dì miè

出处：明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”

意思：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常...

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑，造土墙;饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

下面是小编为你带来的第一个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人杰地灵 杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人尽其才 每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏 人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天 关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒 莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有...

人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡 俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖 人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理...

人情世故 为人处世的道理。

人穷志短 穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短 穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人取我与 取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人去楼空 人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之 得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册 人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人头畜鸣 鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人亡政息 亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻 微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人微言轻 地位低，说话不受人重视。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑...

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心惟危 惟：是;危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人心向背 向：归向，指拥护;背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

人烟稠密 指某地方人口很多。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语;畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

人仰马翻 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

人欲横流 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

再不其然 犹言再不然。下面是小编为你带来的“然”的成语及解释，欢迎阅读。

正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。

寒灰更然 比喻重获生机。然，同“燃”。

理所必然 指按道理必定如此。

悄然无声 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

凄然泪下 凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

愀然不乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

愀然无乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。

确然不群 指坚守志操，不同流俗。

潸然泪下 潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。

爽然自失 形容茫无主见，无所适从。

肃然生敬 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

索然寡味 寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。

不期而然 期：希望;然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

超然独处 指超出世事离群独居。

然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

然糠照薪 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

然糠自照 然：同“燃”，烧;糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

超然独立 指超出世事离群独居。

超然绝俗 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

超然迈伦 伦：同辈。超越同辈，无人可比。

超然远举 为超脱世事，远由而去。

超然远引 为超脱世事，远由而去。

超然自引 指超脱世事，自动引退。

怆然涕下 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。

幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟。

斐然乡风 翩然地闻风归向。

斐然向风 翩然地闻风归向。

废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废...

艴然不悦 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。

酣然入梦 很舒适地进入梦乡

惠然之顾 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。

焕然如新 改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。

混然天成 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。

豁然大悟 形容彻底晓悟。

豁然顿悟 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。

豁然开悟 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

豁然确斯 指明白透彻。

豁然省悟 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

浑然自成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

计然之策 泛指生财致富之道。

计然之术 泛指生财致富之道。同“计然之策”。

寂然无声 寂静没有声音。

井然有条 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。

慨然应允 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长逝 指死去。

了然无闻 了然;完全。完全没有听见。

茫然不解 茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。

茫然若失 茫然：失意的样子;若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。

茫然自失 茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。

靡然成风 指群起效尤而成风气。

靡然顺风 指望风顺从。

靡然乡风 指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。

靡然向风 指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。

靡然从风 指群起效尤而成风气。

判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。

不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

处之泰然 处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在...

春意盎然 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

大谬不然 谬：荒谬，错误;然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

大义凛然 大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

防患未然 患：灾祸;未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

功到自然成 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

一目了然 目：看;了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

毅然决然 毅然：顽强地;决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。

足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

比比皆然 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

曾不惨然 竟不觉得惨痛。

大缪不然 大错特错，完全不是这样。同“大谬不然”。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

圭角岸然 形容风操严峻。

一见了然 犹一目了然。一眼就看得很清楚。

意兴盎然 意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。

意兴索然 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。

舆论哗然 公众大表惊讶和不满。

坦然自若 态度安详，一如常态。

陶然自得 自己觉得快意。

恬然自足 指胸中恬淡，无处不感到满足。

同然一辞 犹异口同声。指大家说得都一样。

学然后知不足，教然后知困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

萧然物外 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。

欣然自得 心情舒适、自觉得意的样子。

轩然霞举 轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。

晏然自若 晏然：平静安定的样子;自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

夷然自若 指神态镇定，与平常一样。

理之当然 理所当然，理应如此。

毛发悚然 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。亦作“毛发耸然”。

毛发耸然 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。同“毛发悚然”。

毛骨耸然 形容极度恐惧与惊慌。

毛骨竦然 形容极度惊慌与恐惧。

怡然自乐 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

怡然自若 喜悦而无拘无束。

隐然敌国 敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。

卓然不群 指超出常人。

自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。

昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采

黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子;魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子

不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。

想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

不轻然诺 轻：轻易;然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。

神采奕然 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

死灰复然 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

须眉皓然 胡须眉毛都白了。形容年老。

俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。

果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神;凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

环堵萧然 环堵：玶着四堵墙;萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。

理所当然 按道理应当这样。

毛骨悚然 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

任其自然 任：听任;其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

兴趣盎然 形容兴趣浓厚。

兴味索然 兴味：兴趣、趣味;索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。

兴致索然 一点儿兴趣都没有。

下面推荐给大家学习的是含上下句的八字成语大全及解释资料，希望对大家掌握成语的应用有帮助！

八公山上，草木皆兵——将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通——比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头，更进一步——佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百万买宅，千万买邻——比喻好邻居千金难买。

百足之虫，死而不僵——百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

比上不足，比下有余——赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

冰炭不言，冷热自明——比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵来将挡，水来土掩——比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

兵马未动，粮草先行——指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智——智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过——不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

藏之名山，传之其人——把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

差以毫厘，失之千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成也萧何，败也萧何——萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为贼——旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

城门失火，殃及池鱼——城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归——兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长——短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

重足而立，侧目而视——重足：双脚并拢;侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见，分外眼红——眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

春生夏长，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

道高一尺，魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危——益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助——道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

方以类聚，物以群分——方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类

防民之口，甚于防川——防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

焚林而田，竭泽而渔——竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

导语：九死一生也用来形容所处的环境或情况极端危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：九死一生

【汉语注音】：jiǔ sǐ yī shēng

【成语出处】：战国.楚.屈原《离骚》：“‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。’唐.刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;表示人的经历。

【九死一生的意思】：九：表示多数或多次。命运不济，多次濒临绝境历经艰险或多次死里逃生。也用来形容所处的环境或情况极端危险。

【九死一生的近义词】：万死一生、死里逃生、虎口余生;

【九死一生的反义词】：安然无事、安如泰山、安然无恙;

【九死一生的故事】

“九死一生”这个成语是从诗人屈原的《离骚》诗里演变出来的，当时楚国的诗人屈原受奸人所害被流放在外，他在恶劣的环境下还想念着楚国和百姓们，他写了《离骚》这首诗用来表达自已的情感。诗中有一节是这样写的：“长太息以掩涕兮，哀人生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!”这首诗的意思是：我常常用袖子边擦眼泪边叹息，我无时不刻不在想念着楚国艰辛劳苦的百姓，我的行为也是为了追求美好的生活，却因此被人辱骂还丢掉了官职。我被流放被迫害被侮辱，因为我的身上戴着蕙草，我还采了佳卉与芳草。只要我是真心实意的，就算为了它死上九次我也决计不会后悔。

【九死一生例句】

元.王仲文《救孝子》第一折：“您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。”

西汉.司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”

清.曹雪芹《红楼梦》第七回：“你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了。”

《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“杨益道：‘蛮烟瘴疫，九死一生，欲待不去，奈日暮途穷。’”

【九死一生造句】

他是一名消防战士，经历了形形色色的任务几乎是九死一生的活了下来。

从高龄产妇的角度来说，这一次的生产对她来说可谓是九死一生，最后她还是幸运的活了下来。