学生读书的作文汇总19篇

In recent year, as people’s living quality increase, most families are tending to send their children to study abroad. This phenomenon has caused most people’s attention. Some argue that we should send children to foreign country to study because they think that other countries’ education is better than our traditional Chinese education. Some don’t think so because they believe that students should learn our traditional culture instead of going abroad. In my opinion, I think students should be sent to foreign country to receive sophisticated education. Reasons are listed as the following.

Firstly, Students can learn more through foreign country’s education. As we all know, most students study just for entering into a better university in our country. All they learn is how to pass exams and get high scores in school. On the contrary, the Western education pays attention to students’ practical ability which would be a more efficient way to learn rather than getting knowledge from books. To get more experience, students should be sent to abroad to study.

Secondly, students would be more independent after study abroad. When students are sent to abroad, they must take care of themselves in all aspects, gradually, they would learn how to deal with things they confronted rather than turning to their parents as they may do in their own country.

All in all, students should be sent to abroad to study so that they can attain more knowledge and also become more independently.

最近几年，随着人们生活质量的提高，许多的家庭都选择把孩子送到国外读书。这种现象引起了很多人的关注。一些人认为我们送孩子到国外读书可以让孩子受到比 中国传统教育更好的教育。一些人却不这样认为，他们觉得孩子应该在国内多学习中国的文化，而不是到国外接受教育。就我来说，我认为学生应该被送到国外接受 先进的教育。原因如下：

首先，国外的教育能让学生学到更多的知识。众所周知，国内的大部分学生学习的目的都是为了能够进入一所稍微好点儿的大学。他们在学校学到的东西主要是为了 通过考试和获得高分。相反地，西方教育更注重锻炼学生的实际能力，这样一来，学生从实践中学到的知识比从书本上得到的知识更多。为了能得到更多的实践经 验，学生应该到国外读书。

其次，在国外学习过的学生会更加独立。学生在国外读书的时候，他们必须自己照顾自己，所有的事情都必须自己处理。因此，在国外他们要学会自己处理遇到的问题而不像在国内一样向父母求助。

总之，送学生到国外读书不仅能学到更多的知识，而且学生也会变得更加独立。

[送学生到国外读书好不好英语作文

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋

黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀后三个时期比较熟悉，也就不一一说了。

《三国演义》中刻画了2多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。

说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表此刻一个“谋”字上方。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷!

至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。

由于《三国演义》是战争小说，描述战争题材，从围绕大小战争故事所构成的特殊情节去观察，也能够理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，构成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。

总而言之，《三国演义》能够说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的好处是深远的。

《海底两万里》是法国文坛巨匠儒勒·凡尔纳的一部著作，主要讲述了法国博物学家阿龙纳斯教授探海旅行的故事。作者通过对“海上怪物”的追踪，为我们描绘出一片神奇的海底世界，那里有平原、森林、墓场、沉没的大洲和古城，还有当时的人们闻所未闻的高科技，其中有一些作者所描述的技术相对目前的科技发展来讲，仍然具有启发意义。

凡尔纳虚构的“鹦鹉螺号”在当时是闻所未闻的。这恰好体现了凡尔纳大胆创新，敢于想象的特色。而其在书中描写许多当时还没有发现的科学规律，或者还没被发明出来的各种机器，后来都成为了现实，其吻合度达到了惊人的程度。可见，想象铸就新高度。

《海底两万里》不仅向我们展现了一幅惊人的海洋图景，还刻画了若干性格鲜明的人物。如善良却又渴望复仇的船长尼摩，渴望探索自然的阿龙纳斯教授，勇敢鲁莽的鱼叉手尼德·兰，以及忠诚冷静的仆人康塞尔。在书中，作者从描写海洋的美麗着手，侧面呼吁人们保护海洋，珍惜海洋。因为海洋就是人们的家，那里有人们的梦想。他们始终不肯放弃，一直在探索海底的奥秘，哪怕会失败，哪怕会献出生命，他们不逃避，始终坚持不懈。

鹦鹉螺号上的尼摩船长是个远离大陆与世隔绝的人，他甚至拒绝吃陆地上的食物而只吃海产品。是什么导致了尼摩船长的厌世观念?作者没有在书中清楚写出，但从船长对一艘驱逐舰的厌恶以及保存逝去的妻儿照片可以看出，这或多或少与一场战争有关。作者借船长之口，表达了对战争的厌恶。

我们究竟该如何面对人生坎坷，是逃避还是面对?我认为，逃避并不能解决问题。现代人是社会人，不是单独的一个人，不能只有一个人生支点，在遭遇困难后一蹶不振。而应该寻找新的支点，点燃新的希望。《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，用勇于追求与探索的精神去迎接一切挑战!

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

《小王子》中那个漂亮的小人儿是孩子的化身，他向那些自私、庸俗、世故、盲目追求的大人们展现着至真、至善、至美，诉说着责任，友情，信任与爱。

他是一个真正的王子，他那颗王子的心就像不容侵犯的圣地，努力保持着、维护着自己的理想、信念、追求。他用执着和真诚感染着“我”，感染着每一个读者，他用王子的智慧和气魄感化着、净化着人们的灵魂……王子的心，何尝不与萨拉的内心相同，是他们让我们的心灵接受了一次深刻的洗礼。

小王子不仅气宇非凡，而且个性十足，他彬彬有礼地提问，谦逊地学习，执拗地追求，简单地思考，深入地体会。我想象着，他说话时语气一定是淡淡的，仿佛毫不在意地在说一件不痛不痒的事，但微翘的嘴角和明亮的眸子又让人感受到他的自信和洒脱；我想象着，一定是上帝疏于管教，让自己这个像精灵一样的小儿子逃出天堂，来到人间化作了小王子，或者就是上帝派遣的天使来感化地球上的芸芸众生；我甚至感受到，小王子好像曾经在我的生命中真实地存在过……

《小王子》给我带来了种种假设，让我续写了永远未完的美丽童话。

[《小王子》四年级的学生读书笔记

打开陈旧的相册，翻出一张我小时候的照片，照片上的我不到一百天，坐都坐不稳，倚在摇篮里的枕头上，膝前放着一本书——《馋嘴小猴》。这是我的第一本书，这本书很有趣。照片里的我一边看着书还一边格格格地笑呢！识字以后，我就能把书完整地背下来了，也就是从那时起，我与书结下了不解之缘，也就是从那时起，我把书当成了可以推心置腹的朋友。

我爱读书，爱到废寝忘食的地步。记得有一次，我读《夜海飘流记》，刚读了开头就像磁石一样被那情节曲折，扣人心弦的故事吸引了。我一刻不停地读了下去，只关注着那个被渔霸欺压的孩子的命运，周围的世界仿佛是一片空白。奶奶叫我吃饭，我好像变成了聋子，一点儿也没听见，仍在津津有味地读着，直到奶奶叫了我第十遍，我才如梦方醒，从那个世界转眼回到了现实，看了看表，已经下午两点一刻还多了。我舀了一勺饭，放进嘴里，哎呀！饭菜都已经凉了。

妈妈给我订过许多书，像《婴儿画报》，《数学大王》，《我们爱科学》等等。这些书我都喜欢。我坐在沙发上看，写完作业看，睡觉前看，甚至在上厕所时也看。我很喜欢《婴儿画报》，七八岁时还看呢！可别说我幼稚，书里有许多有趣的故事，图文并茂，有的知识教科书上都没有呢！比起《婴儿画报》，《我们爱科学》由于是青少年读物，所以知识更丰富。我每期都订，订不着就买。这些书使我丰富了知识，增长了智慧，于是每次有人提问我，我都能对答如流。有一次，我跟着小姨学校的一群学生去参观济南科技馆。路过大明湖，导游问：“你们知道为什么大明湖里没有蛙鸣吗？”学生们一个个抓耳挠腮，苦思冥想，也想不出来。我立刻回答：“因为青蛙只有产卵时才会叫，而大明湖的水温正好不适合青蛙产卵，所以大明湖里没有蛙鸣声。”这其实正是《我们爱科学》中一个有趣的问答题。

我的阅读兴趣十分广泛，也爱读中外名着、小说、童话、科普一类的东西。杨红缨的校园小说系列的整套书我都看了好几遍。我还看了一些中外名着，如《夏洛的网》、《哈克贝利费恩历险记》还有《三国演义》中的一部分。我还看竺可桢的《看风云舒卷》，在同学中，我对气象和气候颇有研究，除了从网上查到的“皮毛”知识，深一点的知识除了小部分是做实验得来的，其余大多数都是读《看风云舒卷》得来的。，这本书我还没读完，却能简单地预报第二天的天气了。

我爱读书，我与书是一对形影不离的好朋友，因为书传授给了我许多知识，使我增长了智慧。我感谢书！我爱书！

[我爱读书学生作文900字

这个寒假，在妈妈的推荐下，我阅读了《老人与海》，书中的主人翁老渔夫给我留下了深刻的印象。他让我懂得了，坚持才会成功，超越自我就是胜利的道理。

《老人与海》讲述的是一位老人在海上钓鱼的经历。老渔夫在圣地亚哥海上连续八十四天都没捕到一条鱼。第八十五天，他一大清早就把船划到了很远的圣地亚哥海面，出乎意料的捕到一条比他船还大的大枪鱼，好景不长，鱼的血腥味引来了鲨鱼抢食，老人不愿放弃，努力与鲨鱼搏斗，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，所有人为他欢呼。

我十分佩服这位老渔夫，因为他开始已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

在读到“大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手‘该工作的时候却在休息’”这一段的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些挫折是不可避免的.，我们应该以乐观的态度来对待，不能坐以待毙。

当我读到“大枪鱼开始快速的围着小渔船游动，将缆绳绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力的向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命”时，我的心也为之一动，老人那种不服输。坚持不懈，明知对手强大，毫不退却的精神，是多么让人振奋啊!正是由于这种精神，老人才获得了这场生死较量的胜利，值得我们学习!

故事的结局给予我们的决不是颓丧，而是鼓舞。要勇敢面对现实，在暴力。失败前要保持人的尊严和勇气，不以成败论英雄，真正的英雄是敢于超越自身力量的那种胜利!

人可以被毁灭，却不能被打败!

读书，让我找到了快乐。——题记

我喜欢独处，独爱于在秋天到来时，那满院盛开盛开的菊花。一个人坐在窗边，品一杯好茶，看一本好书，在那种返璞归真，妙不可言的时候，给自己多一些的遐思，给自己多一些恬静的快乐。

有时候在看一本书的时候，看着看着就入迷了，情绪也随着主人公的高兴与哀伤一起一落，仿佛自己也成为了其中的一分子。

我喜欢在周末时与好友一起去书城看书，因为在繁华喧闹的城市里，我只有通过看书这种方式来寻找一点点的安逸。在书城的三楼，我寻到一本《红楼梦》，那里历史的黑暗和林黛玉的遭遇，让我不禁催然泪下。我还看到一本《假如给我三天光明》，海伦的那种坚强，永不言弃和对生命的热爱让我的心灵为之震撼。“读一本好书，就如同交到了一个好的朋友。”我终于懂得这句话的意思了。

打开书，甩掉所有的思绪，让书的美丽来化解自己心灵的疲惫，从中得到那顺间的快乐。

点评：习作开头感受小作者的情绪，缓缓地进入了内容之中，感受小作者的笔触、文采，语言的积累也值得赞赏。

习作的中间部分比较薄弱，后面也给人草草结尾的感觉。可以写自己与书的故事，也可以把自己阅读时的感受描述出来，希望再丰富内容，让文章充实、真切，可感。

《傅雷家书》是一本非常有意义的书。我在老师的要求下读完了他，并做了两次读书笔记。虽然不是自愿去完成的，但是读完了仍使我受益匪浅。

不过这受益匪浅，是不同于别人的。曾看过一个人这么写：“它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人，怎样对待人生，并且能更加了解父母的心理是什么样的，便于沟通。”我不认同。这本书带给我的是另外一些东西——大概是对做人处事沟通中问题的一些想法吧。

因为这本书是傅雷给他儿子的家信，也就是说这是父母与孩子之间的沟通，所以我先选了这个题目作为开头。

人与人之间的沟通是不能够控制的。我本身与父母的沟通并不是很好，但是我认为做一个好孩子那样就能跟父母有很好的沟通。那么问题就来了，好孩子是什么?

好孩子是个定义。一个人人都熟知的定义类似于文明礼貌，有教养，学习自觉认真，成绩优良，这样的。从父母的角度考量好孩子就是顺我所愿，听话乖巧，学习扎实认真，多才多艺，能得到羡慕最好能带点名利什么的。从孩子的角度讲好孩子就是成绩优异，性格好，人缘好的人。无论是从哪个角度出发，好孩子都应该乖。对，没错，父母就是喜欢乖孩子沟通，因为那样子的孩子不会让他们操心，能够很体贴，能够去了解他们的心理到底是什么样子。就跟个傀儡一样，我认为那样是没有意义的，所以我认为做孩子不应该是一个好孩子，可以有叛逆，因为这很正常。乖是不对的。但是并不是说乖是不用的。沟通是两面化的沟通是从两面出发的，如果发生了问题，应该是从两方出发解决，而不是一方面的退让，那个退让的一方不应该是孩子，也不应该是父母。

沟通就是这样，应该是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，这样说出来的话，就不会让你难受又能和平的解决事情。教育对于教育这个问题，专家研究了很久，有各种各样的答案，什么扮弱，补强，诱导，冷淡，受挫，放手，纵容，赏罚，制冷，包容，鼓励，哎，太多了，我个人认为，好未来和好现在是不可兼得的,就对这些东西是比较反感的,我认为教育不是一种束缚，不是一种准则。

孩子的成长是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各种各样的方法去让他明白他的学习是有多么重要，或者说他做人要怎么做。读后感·但是如果要在社会上立足，双向解决是不可能的，有家人陪伴你长大也是不可能的。要做的只有微笑，因为这是做人之道;包容，包容一切，，去给别人赔笑;坚强就是难受，也要平静，笑着说泪不过只是生理现象罢了。

感谢这本书和我的生活，告诉了我这些有点残酷的生活之道。

也对这种本书说抱歉，明明是一本健康阳光向上，包含着真善美的书，呃，却被我解读出了一种很怨气很冰冷的事实。

小学生读书作文（一）

每个人在生活中一定有过有趣的读书事情。书就是一个知识的宝库，是一位朋友，是一个温暖的家。

记得有一次，我觉得没事做，很无聊。便从书柜里的角落里，掏出了一本我很久没有看过的书。便读了起来。我一捧起书便爱不释手，对作者里面写的人物及情节不禁着了迷，把自己全部的精神投入到了书里，读着作者写的经历，跟着作者一起为书里的故事喜怒哀乐。而因我看书太入迷，而没有听见妈妈叫我的声音。妈妈最后进房间叫我，我才听见。慢慢地把书放下。依依不舍的离开，去吃饭了。最后又开始去看书。

每个人在书的海洋里遨游，也是在体味着作者的喜怒哀乐，与作者共同感受。

小学生读书作文（二）

我的房间有一个很大的书柜，妈妈给我买了很多书，有《木偶奇遇记》、《伊索寓言》、《格林童话》、《安徒生童话》等。

我每天都会看一两篇故事，虽然有很多句子我不懂是什么意思，但爸爸说：“书读百遍，其义自见。”我最喜欢的书是《安徒生童话》，它让我在品读一个个精彩故事的同时，也让我懂了许多道理。特别是《丑小鸭》这篇故事让我很感动，丑小鸭面对别人的嘲笑，不放弃自已，最后实现了愿望。我要向她学习做一个自信、自强的人。

小学生读书作文（三）

高尔基曾说过：我扑在书上，如同饥饿的人扑在面包上。我也像高尔基一样爱书籍。

我刚健的书柜上陈列这许多大大小小的书籍，基本都读过了。比如：《简爱》《老人与海》都看过了。还觉得意犹未尽，又把妈妈的书胡乱的看了一遍。

我喜欢在网上看书。因为网上的书不尽全，还可以评价。我隔半个小时就在网上买了七八本书。这不，因为爸爸没有按时将书送回家，我任性了一次。由此可见，我非常爱书。

我像许多文学家一样热爱书籍，还把读书视为我生活中不可缺少的一部分。

小学生读书作文（四）

一天课后，“小书迷”急忙跑到学校二楼图书馆借了一本《故事大王》，坐在阅览室聚精会神地读了起来，读着读着，“小书迷”忍不住哈哈地笑起来了。这时，一位亭亭玉立的管理员阿姨走到他的身旁，指着牌子上的“静”字说：“小鬼，安静，不能笑呀！”“小书迷”不好意思地说：“阿姨，对不起，我知道了。”

“小书迷”担心读到精彩的地方又会笑起来，于是，立即走出阅览室，“咚咚”地跑下楼，找了一个角落坐下来，津津有味地读起来，不时地发出哈哈的笑声，吸引了不少同学驻足看他读书。

小时候，妈妈教我背古诗，会背了，就在我额头上吻一下。从那时起，我就感受到了读书的乐趣，并发誓长大后一定要读好多好多书来丰富自己。

长大后，从幼儿时期的《启蒙》、《幼儿画报》、《看图识字》到小学时期的《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《雾都孤儿》、《爱的教育》、《海底两万里》再到初中时期的《 格列佛游记》、《寄小读者》、《童年》、《在人间》、《我的大学》、《钢铁是怎样炼成的》、《骆驼祥子》、《家》、《春》、《秋》、《四世同堂》、《茶馆》、《朝花夕拾》、《中华上下五千 年》、《探索地理》、《狱中书简》、《绞刑架下的报告》等等我都爱看。一有空，我就拿起一本书爱不释手，不读完不吃饭，不读完不睡觉。睡觉前我看书，放学回家我看书，外出游玩我带上书，连 上厕所我都夹着一本书。甚至我早上3点醒来就不想再睡，拿起床头的书就看起来。难怪妈妈叫我“小书虫”。

读书，你可知道在这字里行间蕴含了多少乐趣。读书，可以让我们在知识的海洋尽情遨游；读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈；读书，可以陶冶我们的品德、情绪，使之高尚……翻开《中华上下五 千年》，它讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰。我看到了，汉武帝，以他的雄才伟略和“不拘一格降人才”，使那时的我们称霸于世。是他北伐匈奴，西通西域，使中华民族一度走上了强盛。我看 到了，那是慈禧，是她不断与列强签订不平等条约，让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌。我与书同欢，与书同悲，但却体会着无限乐趣。那本《名人名言》，让我和高尚的人尽情畅谈，让我有了人生 理想，让我乐观面对生活，是它让我有了不怕失败的心灵……书，我不仅从你身上读出了哲理，更读出了兴致。那本《论语》，教我“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”的名言 ，教我不能骄傲，吸取别人优点，不愧为儒家的经典之作。

读书，你会从书中获得许许多多的乐趣。你可以从各种好书中了解到一个人一生的曲曲折折，也可以欣赏到大自然的美好风光，还可以领略到一个小镇的风土人情……

我爱读书，读完一本好书，从书中总结、提炼，变为我自己的收获，是一件多么令人惬意的事；我爱读书，书让我的求知欲得到了满足；我爱读书，书让我有一种成就感；我爱读书，书使我的心灵得到 美化……

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为

“有了自己的车就有了一切”。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

最近，我校正在开展经典阅读的活动，来提高大学生的个人修养和整体素质。其中我选择了《史记》这部中国历史上的最为经典的史书著作。

许多人都知道司马迁，也都知道他所著的《史记》，史记故事的读后感。这几天，我找到了《史记》的简缩版，认真地阅读了一遍。

《史记》是从“五帝”讲到“张骞”，把中国古代黄帝时期到西汉时期这一段历史几乎都写了进去。这本书是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体例还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。作者司马迁忍辱负重，谨承家学，以入木三分的洞察力和秉笔直书的责任感，写作了伟大的《史记》，客观地记录中国朝代的兴替，恰当地评价了历史人物的功过是非，再现了当时波澜壮阔的历史社会画面。鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》让我认识了不少名人以及他们的功过。如：神农氏尝百草、周武王灭纣、田单火牛破燕军、愚蠢的秦二世等等。他们的功值得我们学习，过则让我们警醒，提醒后来的人们不要犯同样的错误。

每回看史记总有不一样的感觉，如同醍醐灌顶一般，优美的文字描写，痛彻的历史辩证分析，经典的场面一一浮现，不由得全神贯注，无法自拔。

司马迁之所以伟大正在于此书，在于他敢于写此书，并为此不屈的拼搏，即使是奇耻大辱依然不能改变他的决心。整本书贯穿的是“究天人之际”和“通古今之变”。“究天人之际”是探究天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”则即探究历史的发展实况及其规律。

每个人都有自己最为喜欢的那段历史，而我的最喜欢最感兴趣的历史阶段正是因为司马迁和他的史记引入的——战国秦末汉初群英之传。

窦婴：深陷绝望后的真情。死讯悄无声息的传来，窦婴在灌夫血溅于市的惨叫平息后，无奈的独处屋中，久久回味着。他不相信深似海的侯门外，灌夫已离世多时，只有他一人独自呼吸着空气。祭奠无门，哭泣枉然。但后人却会永远记得他如弃破履般的壮语：侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。

潇潇细雨下，手握书卷，一杯清茶，苦香四溢，收获一份快乐与幸福。

夕阳下，悠长的身影刻画出无限的意蕴，一位文人曾挥毫留下这样的名句：“但我不能放歌，悄悄是离别的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不到走一片云彩。”或许这只是一个名不见经传的小地方，一首《再别康桥》让它在历史的印迹中褶褶生辉。因为诗，让人们得到了美得享受，无限的宁静和愉悦。

让我们伴随时光倒退，回到那些让人刻苦铭心的时间。首先从记忆湖面泛起的便是那硝烟弥漫的年代。当忽必烈的铁骑驰骋在中华大地上时，当坐拥羽扇纶巾的诸葛亮病死于军中之时，当祖国大地一步步被列强吞食之时，我又合唱不痛心悲愤呢？于是，古有了文天祥“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的忧国忧民之思，今有了为国抗敌的刘胡兰。我们在书中，见证了古往今来爱国之士谱写的壮丽诗篇。

乡愁，是古往今来一杯不可言喻的香色酒，书中教会了我们如何书写“乡愁”一字。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”是乡愁；“仍怜故乡水，万里送行舟。”是乡愁。乡愁是苦涩的，异国他乡的人儿因为不能回家而不能饱受思乡之苦；乡愁是甜蜜的，因为有“乡”才会“愁”啊！这一首首诗，让我感到心酸，同主人公一起难过。

时光荏苒，我们长大了，懂得了坚强，书中交给我们如何面对困难——学会给自己一个微笑。心情极为沮丧的日子里，缺乏信心感到前途渺茫的日子里，不被理解，遭遇误会的日子里……请学会给自己一个微笑，不要抱怨生活给了自己太多苦难，太多磨练。给自己一个微笑，祝福自己有一个甜甜的美梦。《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔柯察金不正有了积极乐观的精神才是自己的生命焕发出无尽的光彩吗？

初中的我们，常常被一个问题缠绕，什么是幸福？幸福是什么？是功成名就，受人敬仰吗？是恬静闲适，无牵无挂吗？是高朋满座，儿孙绕膝吗？什么是幸福？幸福是花园里果农望着满树果实的喜悦神色，是教室里莘莘学子对未来憧憬的一张张动人的笑脸；幸福是实验室里科学家又有新发现时舒展的眉头；幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹热泪。《简爱》告诉我们幸福是靠我们自己争取的，只有奋斗的来的幸福，才是最绚丽的！

高尔基说过“书记是人类进步的阶梯”铜铃古道，潇潇细雨，是最美一幅画卷。与书中人物一起赏花，听雨，观海，望云，感受“壁立千仞，无欲则刚。”的震撼。心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”……

月光如流水，静坐窗前，手握一本书，一杯清茶，领略书中的快乐，感受书中的幸福！

[读书的幸福快乐学生作文1000字

“在俄罗斯的文学中，我从来没有读过比您的《童年》更美的作品，您还从来没有如此成功地显示过您的写作才能”，这是法国作家罗曼·罗兰读完名著《童年》后所做的辑评。这段文字中的“您”，那个“成功显示写作才能”的“您”，正是《童年》的作者高尔基，苏联伟大的文学家。在假期里，我也阅读了这“更美的作品”——《童年》。

《童年》中的主人公阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的孩子，在他三岁时失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。当时，外祖父家业开始衰落，两个舅舅为了分家产而不断争吵斗殴，外祖父也是专横暴躁。

在这个家里，阿廖沙感受不到幸福，他只看到了人与人之间弥漫着的仇恨之雾。正是因为生活在这样一个令人窒息的充满可怕景象的环境里，反而使阿廖沙锻炼成长为一个坚强、正直、勇敢、乐观、自信的人。也是在这个浑浊的环境里，还有另一种人，另一种生活。外祖母给阿廖沙的影响是最深的，她为人善良公正，热爱生活，还常常讲故事给阿廖沙听，给予他无私的爱。此外还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里高里等一系列正义的化身。最终，阿廖沙的母亲不堪忍受生活重负而逝世了，阿廖沙埋葬母亲后，便到“人间”谋生。

可怜的阿廖沙!相比起我的童年来，阿廖沙的童年显得多么悲惨凄凉、显得多么孤独寂寞，缺失学习的机会。在阿廖沙的童年里，没有欢声笑语，更没有小伙伴愿意陪他玩，有的只是孤独和寂寞，外祖父和两个舅舅因家产而整日争吵斗殴，只有外祖母还一如既往地爱着他，愿意讲故事给他听，她用无私的爱丰富了阿廖沙的心灵!在我的童年里，衣食无忧，父母将我视为“掌上明珠”，每天还可跟小伙伴们一块儿玩。就算是天塌下来了，父母也会帮我顶着，自己的生活真可谓是自由自在、无忧无虑啊!

阿廖沙是一个热爱学习的孩子，他具有很强的求知欲，喜爱书籍。可因为外祖父家的完全破产，他便只有靠捡破烂卖来糊口了。就在他以优异的成绩读完三年级的时候，也永远离开了学校的课堂。

而我呢?玩心很大，根本不懂享有学习的权力和机会是多么幸福。穷苦的孩子也和阿廖沙一样，他们渴望学习，渴望坐在宽敞明亮的大教室里、注视着周围崭新的一切，和大家一起学习。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，就凭这句诗，我也定会改掉自己的坏毛病，发愤图强、勤学苦练的，同时也劝诫天下所有的学子们，你们的首要任务是学习，不要人到晚年才悔恨自己当初读书少，只有学习努力认真，将来才会出人头地。总之，《童年》以其独特的艺术形式、深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在世界文学史上占有重要的地位，全书反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶，具有不可比拟的艺术魅力。

每个人的童年都是与众不同的，但不变的是自己的学习生涯。我们应该珍惜时间，抓住眼前的每分每秒，努力学习，“十年寒窗苦读终会修得正果”，千万不要愧对于父母。面对生活中遭遇的不幸和困难，我们应该冷静判断、镇静应对，靠自己的智慧与力量战胜不幸和困难。这些，都是《童年》教会我的，它令我受益匪浅。

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

树木，用年轮见证着自己的岁月;石头，用伤痕镌刻着自己的历史;而我用时间将你存在了我记忆的深处，每逢忆起，我都能从你的字里行间中感受到文字的魅力，从简·爱身上传递出的那份力量，给予我鼓励和鞭策。与一本好书对话，不仅是洗涤心灵，更是陶冶情操，让我能够逃离世俗，活出自我。

那是一个懒洋洋地午后，为了打发无聊的时间，在朋友家中的那一次初遇，我便随手拾起你了。翻看了一下内容梗概，我便被你深深吸引，你就这样轻易地征服了我，走进了我的心里。于是我开始了如痴如醉地阅读，眼中只有你，连朋友的呼唤都听不到。看到小说中的简·爱的遭遇，我真替她打抱不平，难道就因为不是一个家庭的人，就应该受到这个家庭的歧视和虐待吗?难道就因为她父母双亡，就应该被人欺负吗?不，这些血缘关系，家庭情况都不是她所能选择的;看到简·爱在冷酷而艰苦的慈善学校中成长为一个勇敢刚强的少女，我又为她的蜕变而感到高兴;看到她初入社会后尝到了爱情的滋味而又突遇惊人的变故，我又为她感动担忧，担忧她是否会冲破难关。她的爱情生涯跌宕起伏、一波三折，经过出走，流氓乃至乞讨的生活后才终于跟她一直爱恋着的男主人公结合而最终得到了幸福。

《简·爱》，自从读了你以后，你让我感受到了从未有过的祥和的宁静，嗅到了沁人的芬芳，享受到了迷人的心醉!

我常想，认识你是上天给我的恩赐，遇到你之前，我一直以为自己是一个丑小鸭，我也在幻想着自己能有变成白天鹅的那一天，想象着自己振翅飞翔的瞬间，获得别人投来羡慕的目光。看到别人有着姣好的面容，水灵的眼睛，高挺的鼻梁，樱桃似的小嘴，再对照自己，是那样的平凡;看到别人的家境富裕，学识丰富，有着“霸气”的父母，一周的餐钱相当于自己一个月的餐钱，自己却家境不好，也不懂得那么多的知识。总为自己平庸的外貌，为自己平凡的出身而自卑，是你的出现，给我暗淡的内心点上了一盏明灯!让我懂得了：幸福是靠自己去争取，去创造。我们无法选择自己的出身，但我们可以用奋斗换未来;活在自卑中，只会让我们看不到世界的色彩，活在不满中，只会然让我们找不到奋斗的动力。我们只要活出自信，才会看到未来是如此的艳阳高照。过程虽然充满坎坷泥泞，需要爬山涉水，经历酷暑严寒，但只为达到自己理想的彼岸，我始终无怨无悔。

“我必定讨厌那些无论我怎么想讨他们欢喜，却还一个劲地讨厌我的人。我一定要反抗那些不讲理地责罚我的人。这就跟谁对我好，我就爱他，或者我自己觉得该受罚，就乖乖地受罚一样，是挺自然的事。”这就是简·爱与海伦讨论斯凯丘和谭普尔两位老师说的话。这段话告诉我做人要有一颗独立的心，绝不要附庸与别人，要在尊严中追求自己想要做的事情，要敢于斗争，敢于争取，不必太在乎别人的看法与说法，做最真实的自己便好。

真的感谢你——《简·爱》!自从与你交往后，我的心开始变得明朗起来，不再为所谓的外貌，所谓的出身而自卑，这些外貌，出身远远没有一个人的心态重要。虽然现在的我只是一个小女生，可我仍然看到了20岁后的我，30岁后的我，40岁后的我·····当有一天，我老了，老眼昏花，满脸皱纹时，我仍会骄傲地说出我的心声：“一本书改变了我的人生，如果我的微笑迷人、芬芳，那就是你的功劳。”

《简·爱》，你是一杯清香沁脾的茶，你的香味早已深入我的骨髓;你是一枝娇艳含羞的花，我的笑持久地在脑间萦回;你是桌上的那盏灯，你的光辉照亮了我前行的漫漫长路。

一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名著之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。

在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。

对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!

再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

一提到《西游记》大家肯定不陌生，每个人都能说出几段情节，特别是六小龄童版西游记，真是经典中的经典。而我也一样，于是又从书架上拿下那本微微发黄的《西游记》倒一杯牛奶，细细品味。

刚翻开几页，就被吴承恩爷爷的描绘深深吸引了，每读《西游记》总会有所感触，文中曲折的情节和师徒四人的取经经历给我留下深刻的印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹，然而，每一部文学作品都是社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是非常了不起的英雄，也是我最喜欢的人物。他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有不屈的反抗精神，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维的缺点。他机智勇敢又爱闹，而他最大的特点就是敢于反抗，他敢于与至尊的玉皇大帝斗，得到了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪斗，火眼金睛绝不放过任何一个妖怪，孙悟空那种正义大胆，不屈不挠的斗争精神，代表人民愿望和要求，代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

再来说说猪八戒这个人物。他的本领实在是虚，他好吃懒做，憨厚，爱占小便宜，好女色，怕困难，比起孙悟空可真是差远了，不过呢?这个人物刻画的也是挺好的，他有力气，也敢于与妖怪作斗争，是孙悟空的第一得力助手。他也反映了现实生活中的一种人，这种人有小私的恶习，作者对猪八戒的批评是很严厉的，但又是善意的，他并不是被否定的人物;因此，我们并不厌恶猪八戒，反而感到十分可爱。

他们的师傅唐僧，虽说有孙悟空的本领，猪八戒的可爱，沙僧的勤快，白龙马的脚力，但他品行端正，一心向佛，，就连一只蚂蚁都不忍心踩死，而且有不怕一切困难的坚定信念;沙僧和白龙马就是勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物的形象各有特点，性格各不相同，恰好形成鲜明对比，这我不得不佩服作者手法之精妙，书中让我感受到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，仔细想一下，我们做事总是半途而废，不努力，不就是缺少这些优秀的品质吗?这真值得我们去学习。

说真的，我不喜欢余华这个人的文章，在我看来他的文章太过鄙俗，就算这些文章是在真实反应社会的某种黑暗面，但我还是更倾向于鲁迅的批判和马克.吐温的戏谑。

《活着》这本书是余华为了教会我们，人要好好活着这个道理，他说：“……《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我必须承认这句话很经典，但我的想法和余华的完全背道而驰。

我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着，像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说，余华是个过度珍惜生命的人，也就是贪生怕死的人。当然我不是在说生命是不值得珍惜的。同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。相对于后者，我更倾向于前者的毫不畏惧，和死亡的绚烂。

我不是为了活着本身而活着，而是为了我的灵魂而选择活着或死亡。只是为了活着而违背了灵魂的本意，这是令我发指的。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。

有人说，生命是流星，一瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。

烟花给了天空一个最唯美的微笑，然后为这微笑而被撕碎开去。

我就是在追求这样残破的美，但我也很清楚，这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数。

在普通人的眼中，灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异，从而将灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从哪里来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。