语文作文知足常乐议论文（最新20篇）

最近不知道是怎么了，内心深处总会时不时地涌起无尽的烦恼与不满。这就像是你的内心住着一头恶魔，它似乎有着狰狞的面孔和獠牙，在狠狠捶打、撕咬你的胸膛，让你的心变得疼痛。如今的我，本该是十分愉快的啊!没有作业缠身，没有病痛纠缠，我实现了曾经躺在病床上许下的愿望：远离病痛，和妈妈永永远远地生活在一起。那个时候的我，没有别的想法，更没有过多的奢求，只希望能和在意的人在一起，能不呆在能冰冷、凄清得没有一丝希望和血色的房间里，能每天看得见我最爱的妈妈的面孔，与我而言便是最大的幸福了。可如今，这才过了二十天，我的心怎么就不再坚定不移了呢?是我变贪心了吗?还是这个世界变得复杂了了?我无从知晓，只是觉得烦躁、孤独、难过。

家人的嬉笑、城市的热闹、动听的音乐、好玩的故事……一切的一切都无法勾起我的快乐，没有书本的日子，无法使我开心，我不满足、甚至是憎恶这如今的自己，因为我落后了，这也就意味着我失败了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是……

这天，妈妈拉着我的手走到三号桥。这里依旧是我记忆中熟悉的模样。河面的水波粼粼，清澈碧绿的河水就像一面平展的巨大镜子，也好似一位温柔娴静的少女，不动声色地睡着，聆听着世界的声音。

河岸边有着一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳，一座座灯塔也轻轻倒影在水面。一切都显得沉静而美好。“快看，孩子!”妈妈惊喜地叫着。我顺着她的眼光望过去，发现蓝天中飞来一群大雁，它们自由地拍打着翅膀，团团围簇在一起，好似亲昵的兄弟姐妹在做着长途旅行。好一番别致的景象。

“小英，孩子，你知道吗?其实，这都是上帝给我们的礼物。或者，换一种方法来说，我们每个人生活在这个世界，或多或少都会有自己的烦恼，会伤心、痛苦，可是，我们应该感谢这些人生的滋味，是它们给予了我们多姿多彩的生活。就像这河水，它固然不能行动，但却依旧平静坦然，因为它有垂柳陪伴，它懂得知足，懂得感恩。就像大雁，它们可能是渺小的，可是因为有了同伴，它们也懂得知足，所以它们活得快乐。”听了妈妈的话，我恍然大悟。

对啊，既然我们每个人都会有自己的烦忧，与其自怨自艾，为何不知足常乐呢?其实，这也是一种为人处世的艺术，我们不能改变自己的容貌、家世，但是我们可以改变自己内心的想法啊。

知足，才能得到快乐!

希望今后的我永远是一个懂得感恩、懂得知足的人!

当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)

人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。

所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻，好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。

知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑，应删除)对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。(这一段写得好)

总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢?

幸福，在今《新华字典》的释义是这样的“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于美满，有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我认为幸福就在于知足。俗话说：“知足者常乐。”

从前有那么一个人，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。但是每天黄昏的时候，这位教书先生都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。这时妻子在一旁笑他说：“我们一天三餐都是菜粥啊，怎么谈得上是清福呢?”教书先生说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，这不是清福是什么?”是的，幸福不在于每天都能大鱼大肉，每天能过的安枕无忧，幸福就是在于能知足每天那平静朴实的生活。

我们看过动画片《喜羊羊与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只可以拿一颗。不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇贪得无厌拿了一颗又一颗，堆满了整个小船。后来船走到海底中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，则被食人鱼给吃了。在这里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也不会落此下场，但是由于它们的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听任何人的劝告，终于什么都没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼它们能知足也就不会这样了，而且也会得到自己应有的幸福生活。

知足，是一种智慧;常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰悄然隐世于南山之下，过起了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的平凡而美满的幸福生活，他此生无悔矣!

在当今社会许许多多的人为了名、为了利、为了那个遥远而不切实际的梦想，已经在对眼下所拥有的一切充满抱怨，毫不吝惜地丢弃了。这幸福本就在我们身边，就在我们的脚下，但我们却视而不顾将它一脚踢开，然后向周围人询问，我的幸福在哪里啊?这样的做法在我们看来岂不是很搞笑吗?但是现在许多人依然不顾，继续地迷茫下去。

其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，而知足又是什么呢?在我看来，知足就是拒绝一切诱惑、保持心灵的平静，就是珍惜现在来之不易的一切。俗话说：“知足者仙境，不知足者凡境。”

生活中处处可以发现有语文的踪影，语文就是浩瀚的海洋，让我们穿越古今，给予我们上下五千年的遨游。下面小编为大家整理了生活处处有语文议论文，希望能帮到大家！

篇一：生活处处有语文

语文，就像是一双手，没有了左膀右右臂的你将怎样劳动？语文，就像是一双脚，没有双脚的你，将怎样行走寸步？在课堂上，我们学到了许多的语文知识，课堂外，生活中，我们应用语文，感受语文，享受语文带来的乐趣。

我们每个中国人，从咿呀学语开始，父母便教我们背诵唐诗宋词：床前明月光，疑是地上霜。这些精辟的语言早已融入我们的心灵，我们的血液。于是，生活中，我们沐浴着微微春雨时，便会油然而生“好雨知时节，当春乃发生”的喜悦；面对夕阳，我们会脱口而出“无限好，只是近黄昏。”出去旅游，见到瀑布我们会大喊：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”足可以看出，语文与我们的生活密不可分。

走在大街上，相信无数广告标语会映入你的眼中，不知你可否注意到，一些新词、流行语、外来语正在逐渐走进我们的生活，被大多数人所接受。如蚊香广告：默默无蚊，这里的“闻”被改成了“蚊”，虽将成语改的面目全非，却生动形象地为自己做了招牌。蚊子本是“嗡嗡”叫的，扰得人不得安宁，但用了他们的蚊香后却达到了“默默无蚊”的效果，既一语道出了产品的功效，又使人很容易地记住了他们的产品，像这种一石二鸟、一举两得之语，我们不妨也学一学。

又如某旅游圣地的广告语：“除了你的脚印什么也别留下，除了你的记忆什么都别带走。”读了这则广告，你又怎么好意思将残余的废物与你悄悄而来的脚印放在一处？你又怎么好意思将这儿的一草一木与你“美好的回忆”一同带走呢？还有那句：“小草正在成长，请勿打扰。”看到这则广告的你，心头难免会产生一丝怜惜之情，而你又怎好去践踏小草呢？广告语虽是只言片语，但却产生了巨大的魔力，这不正是语文的功劳吗？生活离不开语文，语文点缀了我们的生活。

语文，是人类感情的传递者、表达者，是一首绚丽的歌，是一本丰富多彩的书。生活处处有语文，让我们好好学习语文，感受它的其乐无穷吧！

篇二：生活处处有语文

我们的生活缤纷多彩，生活中，也无处不有我们所学的知识：语文、数学、英语、生物、地理……其中，语文最为显著—语文是人与人之间沟通的桥梁，是历史的见证，是社会发展的基础，也是主要条件……

生活处处有语文，我们可以从生活中无处不在的语文学到很多很多课内没有的知识。就我们人人喜欢看的电视来说，电视中无论是新闻还是电视剧等栏目，都有许多常用而从课内却学不到的有趣的语言。我爱从电视上语言“钻研”，因此有些事物会触类旁通，更从中学到了很多语文的有趣的表达方法，就像看南方《今日一线》，里面的话可有趣了，有一编报道：一个偷车贼因被追捕逃入河中游了很久，最后被捉；对于这则新闻事件，主持人就说，这么好的游泳技术，干嘛不去当游泳运动员，没准2008年还能为国争光呢，干什么都比当贼强！这个评语既夸张又幽默有趣，令我回味无穷，至今难忘，这句话的有趣方式也给我的写作得到了小许提升。因此我常常看电视并学习其中的语言方式以便提高语文水平。生活中我也常从电影、书报、与人沟通等学习语文。看书籍报纸时，我便细细品味：我便细嚼其中的风味；沟通时我便将所学的淋漓尽致地发挥。

生活中，我们也不仅可以从“死”物上获得语文，也可以从一些活动、游戏、比赛等事情中学到语文。就如前几天做报纸，我们不仅选材，也做总结、慨括、编题，这些也都需要语文。我们无论做什么事都得运用语文，这不，我写的这篇文也是要语文，如果用语言发表出来，也是语文。

一个字、一个词、一句话、一段话，甚至一篇文，无论是说是写，都是语文，都离不开语文。生活中语文无处不在，细心者就能从生活中发现并学得；无心者只能让它从眼前、从耳边掠过而一无所获。因此，我们要做生活的有心人，不论语文还是别的，都要善于发掘、学习，从中得到知识，它会使你终生受用。

篇三：生活处处有语文

生活处处有语文，我们的生活离不开语文。

每天，我都会在上学的路上看见那“小草在成长，请勿打扰”的告示牌矗立在草坪的中央，这则告示简洁明快，使人一目了然，让我容易接受。把小草巧妙地拟人化，同时也婉转地告诉人们不要践踏草坪，显示出语文的艺术。

某旅游胜地有一块告示牌：“除了你的脚印，什么都别留下，除了你的记忆，什么都别带走。”这条警示语告诉人们不要乱扔垃圾，不要拿这里的东西。区区几个字就把所要表达的意思富有诗意地展现出来，让人们欣然接受；而一家电扇公司的广告是“我们的名声是吹出来的。”跟电扇的功能有着直接的联系，间接说明了电扇的质量和公司的信誉；“悄悄地来，悄悄地去”作为阅览室的告示牌，告诉人们不要大声喧哗，要安静……这些语言幽默形象、诙谐生动，用精妙的语言组成了短小精湛的句子，生动地传达出了所要表达的意思，并将其升华，让人们乐于接受，绝纱极了。

在人际交往中，语文更是我们必不可少的交流工具，“腹有诗书气自华”，试问有谁不愿意同才华横溢的谦谦君子交往呢？

在商业领域里，妙趣横生而又一语双关的广告语可以让顾客过目不忘、记忆深刻。

在学习中，语文是我们的“航空xx”学科，只有学好了语文才能掌握好其他学科。学习语文不但可以纠正我们一些错误的读音和错误的理解，使我们通过书籍认识大千世界，让我们吟诗作赋，博古通今，足不出户可知天下事，就连学习加加减减的数学时，也能帮助我们理清思路，在数字的迷宫中准确地找到出口……

语文真的是无处不在，语文就在我们身边，只要细细观察就会发现，语言可以使一个人说话得体，落落大方；语文可以使一家商场具有人文气息；语文可以使我们增强理解力，减少歧义和误解，避免不必要的矛盾。

语文就是浩瀚的海洋，让我们穿越古今，给予我们上下五千年的遨游；语文就是茂密的丛林，让我们纵贯南北，即使身处撒哈拉沙漠也能感受到百慕大三角的清凉；语文充斥着我们的生活，让我们乘着语文之舟，去探索发现更广阔的天地，一定会了解到更多！

篇四：生活处处有语文

生活处处有语文，生活中，你所说的每一句话都是出自“语文”这门功课，没有“语文”，你根本不能与别人交流，说出的每一句话都会成为笑柄。从小到老，我们也都在学语文，但却永远也学不完！就在我们的现实生活中，语文也无处不在。 那么，生活与语文的联系到底在哪里呢？其实，语文就是语言文学，也就是文学的艺术。举个简单的例子来说吧，我们是学生，肯定就得听、说、读、写，那听说读写又是从哪来的呢？它们都是从语言那里来的，只是语文中的一部分。从此看来，语文有着很大的作用，说明了生活离不开语文的关键性。

书籍也是语文最直观的表现。俗话说：“读万卷书，行万里路”。可见没有书籍、没有语文的人类是不可进步的；没有书籍、没有语文的社会是不能发展的。同样，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，也证明从古代开始，人们就对书籍非常重视。没有书籍，我们无法体会梁山好汉的英雄气概；没有书籍，我们无法倾听林黛玉与贾宝玉的真挚爱情；没有书籍，我们无法了解诸葛亮的聪明睿智；没有书籍，我们无法见识孙悟空的无边本领；没有书籍，怎能体会更多的情感？没有书籍，怎能了解更多的知识？没有书籍与文字，人类怎能探究历史、展望未来？

语文在生活中，也是调剂生活、陶冶情操的重要手段。语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水；一个人心情低落时，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。语文带给生活的影响是无法比拟的。

语文也是许多可爱的小精灵，在人间自由自在地玩耍，东奔西跑，却无处不在；语文是生活的海洋，破涛汹涌，却浩瀚无边。

总之语文对我们的生活影响还很多。朋友，请你多用语文，从语文中，你会发现更多生活的乐趣，因为，我们活在语文的世界中。

篇五：生活处处有语文

语文是一门重要的学科，它广泛地存在在我们的生活之中。有时，一抬头，一弯腰，一转身，任何一个不经意的瞬间，任何一个不特殊的举动，都有可能使人发现语文，感受语文。

户外旅游中有语文。这次国庆，我们来到了大树王国——天目山，在宁静美丽的天目山，一块块刻着诗句的木牌立在草丛里：“我本郁郁葱葱，谁知一根烟蒂让我烧成空心的木桩”。就像在向我们述说这棵树的悲惨遭遇，告诫人们不要乱扔烟蒂。在另一块牌子上写着“重金难买一身闲，谁肯将身入闹蓝。”告诉人们要珍惜眼前的宁静，一旦破坏，就算拥有再多的钱也买不回了。走入我们住的“清凉山庄”，一幅对联印入眼帘“浙西清凉居，天目后花园”，这十个字，就彰显出农庄主人的深厚文化底蕴。在街上散步，广告牌，公告栏，无不沾满了语文的气息，沾染了语言的魅力。

家庭生活中有语文。在家里，最充满语文的就是书房的书架了。书架上的每一本书都充满着语文，作文书的每一个字，每一个词，每一句话，每一篇文章都是语文的精华，略读一下，让人感觉神清气爽；精读一会儿，感受文章的主题，让人回味无穷。小说中那精彩的故事，动听的语言，也同样是语文，看那优美的文笔，让人心情舒畅；瞧那扣人心弦的情节，让人深陷其中，不能自拔。还有我们一家三口之间的对话：“沈晟，给我提点儿意见吧！”“好！”我高兴地说：“大酱拌咸菜——太严（盐）了！”“哈哈哈，好，下次改正！”我们之间的对话也充满了语文。

校园生活中有语文。在学校里，不但语文课里有语文，其他科目里也处处有语文。就像数学，一道道谜题中暗藏玄机，需要人精通语文，破解语言中的玄机，才能找到真正的答案。在寝室里，同学们之间的话语也充斥着语文，“你作业做完了吗？”“哎，天上的星星——多着呢！”

语文无处不在，但更重要的是要学好语文。让我们用那发现语文的雪亮眼睛和活跃头脑，去感受语文，学好语文，发扬语文。

篇六：生活处处有语文

一堂极其普通的语文课上，我一如既往地在认真听课。

老师讲着讲着，突然变了话题：“请同学们看向身后的黑板上方的墙壁上贴着的子。”

我们转过身面向后面的墙上一看，“咦？这儿什么时候贴了字的？”我听见身旁有同学在窃窃私语。其实这也是我心中的疑惑，对呀，这是什么时候贴的呢？

“博学，审问，慎思，明辨，笃行。”我小声地念出了这几个字，总觉得这几个字好像在哪里见到过。“这些字是课本《论语十二章》里最后一句话的最后一句话的内容。”老师似乎猜到了我的心思，一边说一边还扬起了嘴角笑了一下，继续为我们讲课。

回到家里，我查询了一下网络，原来完整句子是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。我又看了一下这句古文的注释，我顿时觉得太不可思议了，短短的一句古文，甚至只是几个简简单单的词语拼在了一起，竟包涵着如此深奥的道理！

首要博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长。博学，就是指广泛地学习，学识渊博。我们不应该只拘束于课本里的知识，而更应该将目光放长远，海纳百川，课外的的各种知识更需要去学习，这样才算是学识渊博。而在汲取了各方面的知识以后，更得要在课堂。生活上等多个地方去运用，才算得上是“兼收并蓄，博采众长”。

次为审问，刨根问底，汲取精神，认清实质。审问，就如老师所说，并不是现代警察局里的那种“审问”，而是指遇到不懂的问题要抱有虚心好学，不耻下问，并且刨根问底的态度，还要从回答中汲取，领悟其中的精神涵义，从而认清问题的实质。

三为慎思，慎重思考，探求真谛，把握道理。慎思，可理解为“慎重的思考，再去做事，说话。”我们在说话，做事前应做到“三思而后行”，还要探求真谛，把握道理，就能万无一失了。

四为明辨，识别是非，分清黑白，判断正误。明辨，就用看一件事情为例，在判断事情的正误前，应该做到“识别是非，分清黑白”，这样才能正确地去判断。

五为笃行，践履所学，锲而不舍，坚持不懈。笃行，做任何事都应坚持不懈，定下了目标就不能随意放弃或是改变，要有践履所学，锲而不舍，坚持不懈的精神，做到把这件事做好，达到目标为止。

生活处处有语文，在这节语文课上，真真切切体现了出来。以后我要多去望一望墙上这句古文，更得要多在生活中寻找语文！

人生百年，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公，也无济于事，于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了?你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀?

既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。

葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。

“仁者乐山，智者乐水”这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。”溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光;也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’，而这与《大道之行也》中“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养”

其中的思想不谋而合，从中能够看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出，才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。

平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。

——题记

桌上放着半杯水，悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水，因而后者得到了满足。

同样的半杯水，两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心，学会用感恩的心来感谢生活，感谢命运。等我们懂得了知足，生活便少了几分抱怨，多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”，这是发人深省的。一个人如果痴心妄想，那他贪婪的心就永远不会满足，甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君，偷食仙丹，妄图成仙，换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足，留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利，逍遥世外，却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证，上帝让坏人享尽安乐，但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福，却让好人历经磨难。这是公平的，所以不要怨天尤人。人生就这样，没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。

不过知足并非一味地安于现状，不求进取，而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状，裹足不前，那你只会成为井底之蛙。

知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四，知足就是珍惜一切来之不易的东西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着，他们付出了就一定要求有回报，结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足，当然也往往会大失所望了。

请记住：学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼;学会知足，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个奉旨填词的柳三变吗？你且去浅斟低唱，何要浮名？皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？

知足，是一种心态。 广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在

纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。 知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。 简单，再简单一点，这就是生活。

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，只有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的快乐。

一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，面对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正快乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人一定积极向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得快乐。

一个不知足的人一定是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的进步。文明的发展，才使人们常感到真正的快乐。

当今世界行进步代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

欲望无止境，如果任其膨胀下去，必将后患无穷。

老子在《道德经》中说："祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说："养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象"，人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道："任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。

有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财以后，总是低着头走路，希望还能有这样的运气。

久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。

不知足的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你的原则，都可能在贪心面前垮掉。

人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。

[关于知足常乐优秀议论文

运用典故，可以使我们的作文充满文学韵味。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：三十个语文作文典故及简析，希望对你有帮助。

1、夸父逐日：追求真理、理想信念、献身精神等。

2、神农尝百草：开拓创业、勇于实践、不断探索等。

3、精卫填海：矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。

4、尧舜禅让天下：可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。

5、大禹治水：奉献精神、公而忘私、勇于实践等。

6、伯夷、叔齐不食周粟：眷恋故园、忠贞气节等。

7、周文王礼遇姜子牙：礼贤下士、起用人才等。

8、周公吐哺：当政者心怀天下、延揽贤士等。

9、周成王桐叶封第：言而有信、谨言慎行等。

10、曹刿论战：知彼知己，审时度势、一鼓作气等。

11、管仲、鲍叔牙之交：人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。

12、董狐的直笔：耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。

13、晏子使楚：不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。

14、赵简子与中山狼：不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。

15、勾践卧薪尝胆：忍辱负重、奋发图强等。

16、鲁班发明锯子：类比思维、触发灵感、造福后世等。

17、孙武操练女兵：严于律令、整军经武效果惊人等。

18、西门豹治邺：破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。

19、商鞅变法：改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。

20、邹忌讽齐王纳谏：进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。

21、孙膑、庞涓斗智：气量之宽窄、智谋之高下等。

22、孟尝君养士：重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。

23、赵武灵王胡服骑射：突破传统、努力学习引进等。

24、孟子母亲择邻而居：正确引导子女、重视环境对人的影响等。

25、冯谖孟尝君狡兔三窟：居安思危、深谋远虑、留有后路等。

26、庄子谈庖丁解牛：得其要道、掌握规律、应刃解难等。

27、李冰修都江堰：功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。

28、扁鹊见蔡桓公：病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。

29、苏秦悬梁刺股：立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。

30、田单以火牛阵攻燕：不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。

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如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

“怎样去拥有一道彩虹，怎样去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够……”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自我，成全了别人。其实，那些人又怎样会懂雷锋的知足做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的欢乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自我最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每一天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是……

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自我的事时，我知足于自我健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想……

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自我做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

“知足常乐”生活中常常听到这句话，但人再怎样知足，一定多多少少会羡慕别人所拥有的。羡慕别人有最新型的手机，羡慕别人有许多的钱可以浪费，羡慕别人有许多的时间可以玩乐。如果是你，会羡慕什么呢？

回想起刚上托儿所时，常看到别人的笔或铅笔盒非常好看，心生羡慕之下，就跑去跟妈妈吵着要。后来新铅笔盒虽然到手了，不过人是不会知足的动物，所以也想要新的橡皮擦，下场当然是被拒绝。

等大了一点，上了小学，看到每一个人都有新的书包，我也想要。不过，下场还是跟前面一样，还是被拒绝。重那时候起，“知足”这个观念开始在我心中萌芽。

在大了一点，差不多是高年级了，那时，“知足”已经发芽的差不多了。所以当时我羡慕的，不是物质上的享受，而是同学的聪明。那时，虽然在班上平日还算开心，没什么羡慕的，但随日子逼近，我就会开始担心考试，等成绩出来后，就会羡慕他们的头脑。

等到了初中，“知足”已经完全发育完成，使我对物质上的生活完全不会羡慕。但还是会羡慕别人的头脑。不过，最令我羡慕的还是别人玩乐的时间，我玩一小时，别人可能玩三小时，实在是令人相当羡慕。不过，努力的人一定会有回报，《圣经》有句话：“流泪播种的，必欢呼收割。”我想，应该就是这样了。

现代人的生活比以前好，但人的欲望是无穷的，如果是第二，就会想要第一。所以人都会羡慕，不过，那也不是完全不好，因为这样可以成为人向上的动力。不过，在羡慕之余，也要看看那些东西是否必要，养成知足的好习惯。这样，生活有了知足，人就会常乐喔！

一首五月天的《知足》，唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐，才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话，让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候，万民落泪。他说，不到万不得己的时候，是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这，也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康，牺牲自己的运动生涯，这不是懦弱，不是胆怯，而是以一种知足的方式去面对生活，看待生命!知足常乐，刘翔的放弃是一种超越，是失败的英雄!同样，中国人民从20年前对本片失利的奇刻，到如今对刘翔退赛的理解，也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的比赛中，瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒，在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后，这句运动员的金牌被取消了，因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说：“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然，虽然没有得到金牌，却让所有的人看到了自己的努力。这，就是知足。

因为知足，所以常乐。

李娜在前日比赛中，未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军，却微笑着与家人拥抱，为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了，灵魂富裕了，丰盈的芳香才会从心底溢出，弥漫幸福!

当来自地中海岸边，圣火点燃华夏地火红的热，当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，让圣火，去传递那知足常乐的幸福，让世界充满灵魂的香味，知足，常乐!

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或许能阅览满园盎然；守望知足，或许能寻得心中的快乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣；享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动？这样的生活岂不乐哉？这样的境界岂不令人向往？陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩？知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活？何尝不是知足常乐的体现？何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有cheng克杰的落马，哪一个不是身败名裂？可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧！让幸福常驻你我周围吧！

知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。

心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为他妈的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。

是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。

一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心境有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘可是起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心境上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如此刻。

躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非仅有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦，确实应当思考这一句话：知足常乐。

知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，应对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自我，不满安排得紧凑的在校时间，不满永远不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自我，所以气急败坏，手忙脚乱，之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的教师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的，多回头看看自我所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感激父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽;感激军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自我拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。

知足更是一种境界，是甘于如陶潜一样“悠然见南山”，笑看人间追名逐利的气定神闲，是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂，死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多，又怎会不感到欢乐

我想，学会知足，大概是我这个寒假的最大收获，冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难，更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光，当你在知足中忘却了小我，放眼世界时，你的眼神中透露出来的，必须是爱惜、珍重、怜悯和期望。

知足是一汪清泉，涤去你的灰暗、不满，还原给你一个并不完美但充满期望与爱的美丽世界。

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位著名教育家。

他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说，每个人只有不知足才能更努力，更发奋，这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐，使得人们的关系更加亲近，社会更加和谐。

就像我们老百姓，在解放初期只想着能解决温饱就好，可在解决温饱后，我们又不知足了，就想着奔小康，在过上小康生活后，又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此，我们的社会才会有更大的进步。

所以，就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!