优雅淡泊的诗句【精彩20篇】

碧云天，黄叶地，秋色连波《苏幕遮》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂《八声甘州》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿《念奴娇》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝《秋日》

山抹微云，天粘衰草《满庭芳》

绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱《秋凉晚步》

园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳《西塍废园》

只有一枝梧叶，不知多少秋声《清平乐》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦《天净沙·秋》

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多《江上》

秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》

解落三秋叶，能开二月花《风》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》

春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》

停车座爱枫林晚， 霜叶红于二月花《山行》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙·秋思》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》

寒城一以眺，平楚正苍然《宣城郡内登望》

亭皋木叶下，陇首秋云飞《捣衣诗》

草低金城雾，木下玉门风《别诗》

树树皆秋色，山山唯落晖《野望》

桂林风景异，秋似洛阳春《始安秋日》

寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》

荆溪白石出，天寒红叶稀《山中》

秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜《长信秋词》

木落雁南度，北风江上寒《早寒江上有怀》

雨色秋来寒，风严清江爽《酬裴侍御对雨感》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞《秋兴·其三》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间《浣溪沙》

重阳节就快到了，下面是小编为大家准备的重阳节诗句，希望大家喜欢。

【1】

重阳九月菊花香，网海空间韵里芳。

谁道赏花天已晚，友朋牵手荡心房。

挥毫泼墨书编制，傲写乾坤唱雅章。

一线连来千万客，吟山咏水品诗忙。

【2】

美景南山绣丽妆，重阳九月菊花香。

晨霜唤破东篱蕊，夜露呼来北雁殇。

一剪婀姿堪冷傲，三分醉态亦温光。

夕烟袅袅风凄处，阵阵芬芳天际芳。

【3】

群山处处彩芬芳，秋雨迎来九月黄。

白露飞霜飘美玉，重阳九月菊花香。

诗心欲醉花清客，画笔轻描百媚妆。

好友弹弦听妙曲，欢歌笑语乐风光。

【4】

高清洁雅傲欺霜，斗转星移又重阳，

冷艳清醇迎晓露，一年一度菊花黄。

金秋送爽不惆怅，九月重阳花菊香。

雁去黄昏芬自放，还疑再度沐春光。

【5】

携朋乐赏美秋妆，风景篇章入画堂，

万树鲜花星点点，芬芳独绽笑声扬。

短歌词曲随心欲，伴月依窗如意章。

黄酒三杯欣雅句，重阳九月菊花香。

【6】

九九重阳诗韵香，江天一派好秋光。

金风有意千枝醉，玉露怀清万水泱。

碧水悠悠何处去?菊葩嫩嫩为谁芳?

清波酿就黄花酒，首盏只酬白衣郎。

【7】

金风玉露菊花黄，九九重阳诗韵香。

泼墨挥毫扬壮志，颜筋柳骨赋西阳。

帝恒奉母衣襟带，陆绩怀亲袖橘藏。

百善孝先传统美，神州处处尽和祥。

【8】

独在他乡怀故乡，登高怅望雁排殇。

三江佳节龙宾化，九九重阳诗韵香。

东阁金波熏友醉，南园寿客泛鲜黄。

但将秋赋酬江月，万里风烟思意狂!

【9】

诗人自古意难偿，唱罢相思吟白藏。

欲向金风求美句，任凭玉露润词章。

千千心结文兴赋，九九重阳诗韵香。

满眼菊黄葩蕊艳，还疑秋节是春光。

【10】

晴日天街金蕊艳，朱门茅户越椒香。

今时痛饮雄黄兴，从此相看岁月康。

对酒当歌秋色醉，畅怀同赋短歌长。

白云为纸清江墨，九九重阳诗韵香。

以下是小编为你带来的有关雨的古诗句，欢迎阅读。

《咸阳城东楼》

作者：许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

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《宿灵岩寺》作者：戴叔伦

马疲盘道峻，投宿入招提。

雨急山溪涨，云迷岭树低。

凉风来殿角，赤日下天西。

偃腹虚檐外，林空鸟恣啼。

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《水槛遣心》

作者：杜甫

去郭轩楹敞，无村眺望赊。

澄江平少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。

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《秋思》

作者：杜牧

热去解钳釱，飘萧秋半时。

微雨池塘见，好风襟袖知。

发短梳未足，枕凉闲且欹。

平生分过此，何事不参差。

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《十一月四日风雨大作》

作者：陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

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《秋宿湘江遇雨》

作者：谭用之

湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

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《送元二使安西》

作者：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

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《滁州西涧》

作者：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

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《春寒》

作者：陈与义

二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。

海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。

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《春日》

作者：秦观

一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

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《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

《定西番·细雨晓莺春晚》

温庭筠

细雨晓莺春晚。人似玉，柳如眉，正相思。

罗幕翠帘初卷，镜中花一枝。肠断塞门消息，雁来稀。

《忆秦娥》

李白

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

《春思》

李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏。

《怨情》

李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

《黄金缕》

司马槱

妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。

斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。望断行云无觅处，梦回明月生南浦。

《减字木兰花》

纳兰性德

相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。

待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。

《卜算子》

李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

《临江仙》

晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

《菩萨蛮》

李煜

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光，绣衣闻异香。

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈，相看无限情。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

关于“七夕情人节的来历”：

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

乞巧七夕的习俗：

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节的诗词：

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

七夕起源于什么时候

七夕起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中还有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

近年七夕节日期：2005年8月11日、2006年7月31日、2007年8月19日、2008年8月7日、2009年8月26日、2010年8月16日、2011年8月6日、2012年8月23日、2013年8月13日、2014年8月2日、2015年8月20。

1.当桎梏卸落 ，我终于剩下一副透明的躯体，含泪在星空中悄然掠过。

2.而明日 ，明日又隔天涯。

3.含着泪 ，我一读再读 ，却不得不承认， 青春是一本太仓促的书。

4.记忆是相会的一种形式 ，健忘是自由的一种形式。

5.假如真相是种伤害， 请选择假话。 假如假话是一种伤害， 请选择沈默。 假如沈默是一种伤害， 请选择离开。

6.就是在这样一个， 美丽的时刻， 渴望你能拥我入怀。

7.你曾经那样那样爱恋过我，在你厌倦我之前。

8.年轻的爱，原来只能像一场流星雨。

9.然而 ，商时风唐时雨， 多少枝花 ，多少个闲情的少女，想她们在玉阶上转回以后， 也只能枉然地剪下玫瑰， 插入瓶中。

10.人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么?

11.如果，如果再遇见你，我还有什么可以给你了呢。

12.如果从开始就是一种错误 ，那么， 为什么， 为什么它会错得那样的美丽。

13.少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。 现在，我再也不会率性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。

14.他的世界沒有她， 她的世界只有他。 世界就是這樣， 從來沒有公平可言。 這是一場没有时限的角力戰， 誰在乎的越多， 就輸的越慘。

15.天这样蓝， 树这样绿 ，生活原来可以， 这样的安宁和美丽。

16.我不能选择我的命运， 是命运选择了我。

17.我们可不可以不走，可不可以，让时光就此停留。

18.我无法停止我笔尖的思绪 ，像无法停止的春天的雨 ，虽然会下得满街泥泞， 却也洗干净了茉莉的小花心。

19.我喜欢出发，喜欢离开。

20.我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。 五百年前， 五百年后， 有没有一个女子前来 ，为你含泪低唱。

21.细雨霏霏 ，不是我的泪。

22.旋转木马是最残忍的游戏， 彼此追逐却有永恒的间隔。

23.因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。

24.月色如水 ，是一种浪费。

25.再也没有，比此刻，更该一饮而尽的理由。

26.在他强壮温柔的护翼下，我知道，我很知道啊，我是一个受纵容的女子。

27.早生的白发， 又泄露了， 我的忧伤。

28.骤雨过后 ，就像云的出岫， 你一定要原谅， 一定要原谅啊 ，一个女子的无端的忧愁。

29.总有一些什么， 会留下来吧 ，留下来作一件不灭的印记，好让 ，好让那些不相识的人也能知道 ，我曾经怎样深深地爱过你。

30.为什么唱你时总不能成声 ，写你不能成章 ，而一提起你便有烈火焚起 ，火中有你万里的躯体 ，有你千年的面容 有，你的云 ，你的树， 你的风。

31.茉莉好像 ，没有什么季节， 在日里在夜里， 时时开着小朵的 ，清香的蓓蕾 想你 ，好像也没有什么分别， 在日里在夜里 ，在每一个 恍惚的刹那间。

32.你会不会突然的泛起 ，在街角的咖啡店 ，我会带着笑容，和你寒暄 ，不去说从前，只是寒暄 ，对你说一句，只是说一句 ，好久不见。

33.你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。你若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。

34.如果雨之后还是雨，如果忧伤之后仍是忧伤，情让我从容面对这别离之后的别，微笑地继续去寻找 一个不可能出现的你。 如何让你遇见我，在我最美丽的时，为这我已在佛前，求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

母爱无私，母爱伟大，母爱感人。我们在母爱的海洋里成长，变成温暖的人。古人已将将母爱写成诗句歌颂，让我们来看看。

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严

成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

哀哀父母,生我劬劳.《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产.字严

父母德高;子女良教.《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我.《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也.〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之.《格言联璧》

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通

慈母手中线,游子身上衣

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严

成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

哀哀父母,生我劬劳.《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产.字严

父母德高;子女良教.《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我.《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也.〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著

性格决定命运，每个人都有自己独特的性格。我也有我独特的性格，宽容，乐观，淡泊，这三大特征犹如一个个美妙的音符，构成了我这一首绚烂多姿的生命之歌。

宽容。是我性格的一大特点。傅雷在给傅聪的《生命的邮件》中曾说过：“如果所有的美德可以自选，孩子，你就先把宽容挑出来吧!也许平和与安静会很昂贵，不过，拥有宽容，你就可以奢侈地消费他们。”所以，我喜欢“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，以此来协调好和别人的关系，使自己的心灵始终保持宁静，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在我宽容的心里过夜。每个清晨，我都会在希望中醒过来。

乐观是我性格的第二大特征。认识我的人都说我是个乐天派。虽然古代词人说过“少年不识愁滋味”的话，但其实人却总难免有这样或那样的悲伤苦难——在此，重要的是用什么样的心态去面对。说真的，我很喜欢李白“浮生若梦，为欢几何”的诗句。我的想法是：人其实首先是为自己活着的。反正快乐也是一天，不快乐也是一天，我为何不快乐地度过每一天呢?同样一件事，别人或许会伤心欲绝，而我却因为总能用乐观的态度来面对而找到消解的办法。所以，我的乐观，可以归结为这样两句名言：“只要精神不滑坡，办法总比困难多。”

我是一个淡泊的人。我喜欢怡然自得的感觉。我渴望海子诗中的生活：“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜。拥有一所房子，面朝大海，春暖花开。”我憧憬悠然的梦影，“楼下看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞”。正因为淡泊，不管外界如何的喧嚣，别人如何的聒噪，都不会干扰我心灵的宁静，所以我活得很充实，学得也很充实。

天随机而转，人随缘而化。我虽然平凡，但宽容、乐观和淡泊却使我拥有独特的魅力，使我敢于大胆地断言我今后定能拥有美好的人生，并为其他的人过上美好的人生而奉献我的力量!

许多人背诗都只是觉得是学习需要，可我却不以为然。

面对重重险阻，不应退缩畏惧，对前方充满光明与希望，我喜欢陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”展现对理想的执着追求和积极的人生信念，我喜欢李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”任凭多少困难的打击，依然坚挺屹立，永不屈服，我喜欢郑板桥的：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

以豪迈的气概展现自己的慷慨大度，自强不息的精神，我喜欢李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”对人生追求理想永不放弃的执着信念，我喜欢屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”拥有奋发向上，不断进取的精神，我喜欢王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。”

应该珍惜眼前拥有的东西，一旦错过，唯有独自叹息，我喜欢杜秋娘的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”不要虚度光阴，否则到后悔也无济于事，我喜欢岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切。”既然过去的已经过去，抓紧现在还不算晚，我喜欢王勃的“东隅已逝，桑榆非晚。”

这些都是我喜欢的诗句，当然不仅仅是这些。当我遇到困难时，我总劝慰自己“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当困难一次又一次把我打击，我告诉自己“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”当自己对自己的才能开始怀疑，我鼓励自己“天生我材必有用’千金散尽还复来。”当自己发现自己在虚度光阴，不努力学习的时候，我告诫自己“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”当自己做错了事以为已经来不及弥补时，我安慰自己“东隅已逝，桑榆非晚。”

学习这些诗句，不仅是为了学习，也为了鼓励自己，使自己不再为命运而曲折。虽然我不知道别人怎么想，至少我自己是这么认为的。

[我喜欢的诗句为主题的作文

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。-- 米芾《中秋登楼望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

下面是小编给大家带来的有关辞旧迎新的诗句赏析的内容，欢迎大家查看。

《元日》作者是宋代文学家王安石。其古诗全文如下：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【译文】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

《玉楼春·元日》作者为唐朝文学家毛滂。其古诗词全文如下：

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。

【译文】莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。构思新颖，饶有情致。

《新年作》作者为唐朝文学家刘长卿。其全文古诗如下：

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

【译文】新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休。

《春归》作者为唐朝文学家唐庚。其古诗全文如下：

东风定何物，所至则苍然。

小市花间合，孤城柳外圆。

禽声犯寒食，江色带新年。

无计驱愁得，还推到酒边。

【译文】诗人在这首诗里用丽景反衬深愁，先极写春光暄妍骀荡，直到最后才急转直下，托出满腹心事。这一顿挫反跌，加强了抒情的力量。诗的首尾处尤见用力，一起一结都颇出人意表。起得俊快，结得沉郁：东风送春，势不可挡;愁绪袭来，难以招架。一首一尾恰如两重合奏，奏出了一阕“春归愁亦归”的主题歌。

《春思》作者为唐朝文学家皇甫冉。古诗全文如下：

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

【译文】莺歌加燕语，通报新年的来临，马邑与龙堆，相距数千里路程。我家就在这城里呀，邻近汉家宫苑，心儿却随明月飞到了遥远的边陲。机中的锦字廻文抒发我深深的怨恨，楼上的花儿似乎在讥笑我孤枕独眠。借问我的军中主帅窦宪车骑将军，你何时才能班师回朝刻石燕然。

《过五原胡儿饮马泉》作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下：

绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

从来冻合关山路，今日分流汉使前。

莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。

【译文】杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。明月当空，空旷的原野上，隐隐传来哀婉的胡笳声。想必是哪里发生军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。冰雪严寒，关山险阻，道路坎坷，那是过去的惨景。如今气候解冻，春水分流。这潺潺清流，恰似一面光亮的镜子，能照见人景，然而切莫照呀，如果看见自己憔悴的面容怕是要吃惊呢。

《戏答元珍》作者为宋代诗人、文学家欧阳修。其古诗全文如下：

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

【译文】我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，不然已是二月这山城怎么还看不见春花?残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，带着病进入新的一年面对****有感而发。我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。

《除夜太原寒甚》作者是明代文学家于谦。其古诗全文如下：

寄语天涯客，轻寒底用愁。

春风来不远，只在屋东头。

【译文】给远离家乡的人们说几句话：天气虽然有些寒冷，但又何必为此而不堪苦闷呢?春天不久就要来到了，春风就在屋子的东头。

《除夜作》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下：

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

【译文】我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。

《除夜有怀》作者为唐朝文学家崔涂。古诗全文如下：

迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。

渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正漂泊，明日岁华新。

【译文】跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。

一：题浮光丘家山寺

【宋】：王之道

古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。

曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。

嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。

二：和仲蒙夜坐

【宋】：文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

三：游慈云

【宋】：陈着

老怀不与世情更，才说闲行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

四：用夹谷子括吴山晚眺韵十首

【宋】：方回

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

五：永乐沽酒

【宋】：方回

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

六：大寒

【宋】：陆游

大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。

吾车适已悬，吾驭久罢叱，拂麈取一编，相对辄终日。

亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。

为山傥勿休，会见高崒嵂。

颓龄虽已迫，孺子有美质。

七：顾渚行寄裴方舟

【唐】：皎然

我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。

由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。

昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，

尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。

清泠真人待子元，贮此芳香思何极。

积极向上意味着对于生活有向往，有自己的梦想。以下是小编整理的相关诗歌，希望对你有帮助哦

1、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

2、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语

4、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

6、穷则变，变则通，通则久。——易经

7、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

8、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子

9、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

10、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东

11、前事不忘，后事之师。——《战国策》

12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

13、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语

14、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

15、皮之不存，毛将焉附?——左传

16、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。—— 董必武：《题赠〈中学生〉》

17、木秀于林，风必摧之。——旧唐书

18、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

19、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

20、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

21、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

22、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

23、君子忧道不忧贫。——论语

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

25、君子成人之美，不成人之恶。——论语

26、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

27、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

28、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

29、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。——《老子》

30、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

31、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

32、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

33、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

34、工欲善其事，必先利其器。——孔子

35、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

36、读书百遍，其义自现。——三国志

37、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

38、当断不断，反受其乱。——汉书

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

40、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。——郑板桥

41、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊

42、撑天一根担日月，拔地千笋写春秋。——郑板桥

43、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

44、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

45、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

46、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

47、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

48、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

49、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

50、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

51、不以规矩，无以成方园。——孟子

52、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

53、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

54、不塞不流，不止不行。——韩愈

55、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

56、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

57、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

58、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

59、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

60、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫

五绝?小满夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。

玉历检来知小满(宋·赵蕃·《自桃川至辰州绝句四十有二》

小满北风寒(宋·王之道·《遣兴》

小满已过枣花落(宋·邵定·《缫车》)

小满先时政有雷(宋·巩丰·《晨征》)

小满

诗画/吴藕汀

白桐落尽破檐牙，

或恐年年梓树花。

小满田塍寻草药，

农闲莫问动三车。

“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。

麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁?我独知之归不早。

乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。”

————————欧阳修 《归田园四时乐春夏二首(其二)

除了整首写小满节气的诗句之外，还有不少佳句赞颂小满：

1.牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前

2.立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田

3.小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。

4.五月立夏和小满，六月芒种夏至连

5.立夏鹅毛住， 小满雀来全

6.五月立夏见小满，果树疏花紧相连

1、採桑子 重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

2、九月九日忆山东兄弟

(唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

3、九日齐山登高

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但將酩酊酬佳节，不作登临恨落暉。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

4、九月十日即事

(唐)李白

昨日登高罢，今朝再举觴。

菊花何太苦，遭此两重阳。

5、九月九日玄武山旅眺

(唐)卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

6、蜀中九日

(唐)王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

7、九日作

(唐)王縉

莫將边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

8、九日

(唐)杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸隨眾人。

9、奉和九日幸临渭亭登高得枝字

韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

10、醉花荫

(宋)李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!

漫步在桂树下，任缕缕清香，盈落于心。yuwenmi小编整理了关于桂花的诗句，欢迎欣赏与借鉴。

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

——宋 李清照

风影轻似水，霜枝冷如玉。

——唐 白居易

桂子月中落，天香云外飘。

——唐 宋之问

不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

——宋 杨万里

人闲桂花落，夜静春山空。

——唐 王维

《感遇》【唐】张九龄

兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。

欣欣此生意，自而为佳节。

谁知林楼者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

《桂花》【元】倪瓒

桂花留晚色，帘影淡秋光。

靡靡风还落，菲菲夜未央。

玉绳低缺月，金鸭罢焚香。

忽起故园想，冷然归梦长。

《八月十七日天竺山送桂花分增元素》【宋】苏轼

月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。

鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。

愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

《清平乐 忆吴江赏木犀》【宋】辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。

明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直凭芬芳。

怕是秋天风露，染教世界都香。

《木犀》【宋】朱淑真

弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。

一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。

月待圆时花正好，花将残后月还亏。

须知天上人间物，何禀清秋在一时。

《桂花歌》【宋】毛滂

玉阶桂影秋绰约，天空为卷浮云幕。

婵娟醉眠水晶殿，老蟾不守余花落。

苍苔忽生霜月裔，仙芬凄冷真珠萼。

娟娟石畔为谁妍?香雾著人清入膜。

夜深醉月寒相就，荼縻却作伤心瘦。

弄云仙女淡 衣，烟裙不著鸳鸯绣。

眼中寒香谁同惜?冷吟径召梅花魄。

小蛮为洗玻璃杯，晚来秋翁蒲桃碧。

《玉山亭馆分题》【元】顾瑛

飞轩下瞰芙蓉渚，槛外幽花月中吐。

天风寂寂吹古香，清露冷冷湿秋圃。

云梯万丈手可攀，居然梦落清虚府。

亭中捣药玉兔愁，树下乘鸾素娥舞。

琼楼玉宇千娉婷，中有仙淡眉宇。

问我西湖旧风月，何似东华软尘土?

单见山河影动摇，独有清辉照古今。

觉来作诗思茫然，金粟霏霏下如雨。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”又到了一年一度我最爱的节日——春节。

我穿着红色的新衣服，围着红色的围巾，戴着红色的棉帽，喜气洋洋地回了随州老家。到家的时候已经是晚上七点了，爷爷奶奶做好了一桌子丰盛的团圆饭。妈妈告诉我团圆饭桌上的菜都是有讲究的，鱼代表年年有余;面条代表长寿;馒头代表蒸蒸日上;什锦菜代表十全十美;鸡代表吉祥幸福;芥菜代表祝老人长命百岁……团圆饭真是太好吃啦，我吃得好饱好饱。

吃完饭，我和爸爸妈妈一起下楼放鞭炮，真幸运我的老家还没有禁鞭。我点燃一根仙女棒在空中画火龙，火龙上下飞舞真耀眼。我又拿起冲天炮，小心翼翼的用打火机点燃，接着赶紧把冲天炮对准天空，“啪”的一声，冲天炮的火光像流星一样划过天际，消失在深蓝色的夜空中。我又拿起礼花弹，这是今天的重头戏，我把它放在一片空地上，接着用打火机点燃了引线，只听一声巨响过后，黑夜瞬间变成了烟花的海洋，有的像银色的瀑布;有的像盛开的火莲花;还有的像闪闪发光的星星，让人眼花缭乱!

鞭炮声、烟花声、欢笑声，串成辛福的音符，带我打开新的一年，迎接更好的自己!

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》

烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》

近乡情更怯，不敢问来人。 —— 宋之问《渡汉江》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

此心安处是吾乡。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍...》

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

乡书何处达?归雁洛阳边。 —— 王湾《次北固山下》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》

仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其三》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 —— 白居易《望月有感》

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦《观书》

相顾无相识，长歌怀采薇。 —— 王绩《野望》

未老莫还乡，还乡须断肠。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

悠悠天宇旷，切切故乡情。 —— 张九龄《西江夜行》

无限河山泪，谁言天地宽!已知泉路近，欲别故乡难。 —— 夏完淳《别云间》

开荒南野际，守拙归园田。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

落叶他乡树，寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》

家在梦中何日到，春来江上几人还?川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 —— 卢纶《长安春望》

人归落雁后，思发在花前。 —— 薛道衡《人日思归》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 —— 李益《夜上受降城闻笛》

晨起动征铎，客行悲故乡。 —— 温庭筠《商山早行》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 —— 杜甫《阁夜》

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 —— 贺知章《回乡偶书二首》

今春看又过，何日是归年。 —— 杜甫《绝句二首》

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅花，君子兰，竹子，菊花"四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。下面就来看看语文迷整理的描写竹子的诗句吧。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

竹径通幽处，禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

过江千尺浪，入竹万竿斜。 —— 李峤《风》

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 —— 李白《访戴天山道士不遇》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

谁知竹西路，歌吹是扬州。 —— 杜牧《题扬州禅智寺》

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 —— 李贺《李凭箜篌引》

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 —— 张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

旧山松竹老，阻归程。 —— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

绿竹半含箨，新梢才出墙。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。 —— 蔡确《夏日登车盖亭》

描写竹子的古诗词

竹石 (清.郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹(宋.苏东坡)

宁可食无肉，不可居无竹;

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

咏竹(傅庞如)

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹(七律)

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹石

(清)·郑板桥 (郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篱竹

(清)郑板桥 (郑燮)

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

大江来从万山中，山势尽与江流东。以下是小编带来的长江诗句，希望对你有帮助。

1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》

2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

3、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》

4、大江东去浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

5、长波逐若泻，连山凿如劈。——白居易《自蜀江至洞庭湖口有感而作》

6、欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。——白居易《得行简书闻欲下峡先以此寄》

7、长波逐若泻，连山凿如劈。——白居易《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》

8、长江千里，烟淡水云阔。——李纲《六幺令》

9、巨海一边静，长江万里清。——李白《赠升州王使君忠臣》

10、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——曹勋《续巴东三峡歌》

11、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

12、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》

13、大江来从万山中，山势尽与江流东。——高启《登金陵雨花台望大江》

14、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》

15、楼下长江百丈清，山头落日半轮明。——杜甫《越王楼歌》

16、江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临眺》

17、曾搜景象恐通神，地下还应有主人。若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。——黄滔《过长江》

18、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

19、山随平野尽，江入大江流。——李白《渡荆门送别》

20、楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临泛》

21、中有万里之长江，回风滔日孤光动。——杜甫《王兵马使二角鹰》

22、敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。——李洞《赋得送贾岛谪长江》

23、八月长江万里晴，千帆一道带风轻。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。——崔季卿?《晴江秋望》

24、江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临眺》

25、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙》

坦然：形容心里平静，没有顾虑的样子。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

镇静：心情安定诗句：平静。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

平心静气：心情平和，态度冷静。

沉静：（性格诗句：心情诗句：神色等）安静；平静。镇静，不慌张。

宁静：平静；安静。

波澜不惊：看见风浪不惊慌，比喻心态镇定。现比喻面对动荡局面保持平静诗句：形势平稳，没受到什么变化或曲折。无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧，面不改色。

平静：心情平和安静。

心境如水：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。

镇定自若：镇静；不急迫：不急促。不慌不忙，沉着镇静。

风平波息：风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

心同止水：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。

心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

群情鼎沸：形容群众的情绪异常激动，平静不下来。

云过天空：比喻事情已经过去，一切恢复平静。

不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

静影沉璧：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。

日暖风和：风很平静，阳光暖人。

风和日暖：风很平静，阳光暖人。

日和风暖：风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。

平风静浪：风平浪静。多以喻平静无事。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

河清海晏：河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义诗句：决窍。后指用游戏的态度对待一切。

心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

狼烟四起：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

动荡不定：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。