金砖之国纪录片解说词推荐20篇

平凡的岗位做出不平凡的事业，这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。

张进来一位普通的农村干部，在深山沟里带领村民治富，远近闻名，成效显著。

李银环一个特教老师，爱事业，爱岗位，爱孩子，愿把一生奉献在这片贫瘠的土地上，让板结的土地长出绿草，开出鲜花，结出硕果。

董学法一个普通的外来务工人员，有着不平凡的作为，爱岗敬业，无私奉献，互助友爱。

刘永泉用自己的实际行动赢得了群众的认可，用辛勤劳动的汗水为住户送去党和政府的关怀与温暖，展现着新时期一个平凡的基层共产党员的风采。

他们时刻牢记自己是一名中国共产党党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。他们可歌可泣的动人事迹感染着我，只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。

我作为一名林业工作者，做就要做出名堂，做出味道。我决心以英雄模范为榜样，树立甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。时刻牢记林业工作是生态建设的主体，时刻把林业工作与我区的生态建设紧密联系起来，树立生态立区的观念。

作为书记我更要虚心向模范人物学习，只有不断的学习，才能充实自己，在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，认真听取群众意见，虚心接受群众的批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做群众的知心朋友。

在平凡的岗位可以有不平凡的业绩，平凡的人可以有不平凡贡献。在林业这个平凡的岗位上，我要以一个合格的共产党员的条件要求自己，不动摇自己的信念，朝着既定的目标前进。在平凡的岗位上发挥自己的光和热。

纪录片里边有些观点可能讲解得不是特别清晰，比如北上广深杭州之类的汽车限购，人均汽车保有量其实是远低于东京的。不过后边分析洛杉矶时特别讲了油品质量和排放标准是关键，而非汽车数量。

中国目前每10人才1.1辆汽车，其中北上广深总人口占全国6%，汽车占10%，大概5人1辆。欧美日澳每2人有汽车1辆以上，纪录片中提到的东京1200万人约800万辆车，墨西哥巴西南非俄罗斯每4人1辆，印度40人才1辆，全球平均7人1辆。美澳俄及南非的人口密度远低于中国，日韩欧明显高于中国的139人/平方公里，与中国的可比性更强。

我想，柴静的主要目的应该是唤起民众关注并用舆论向政府和排污企业施压，而非为节能减排建言献策，这个目标肯定是很好地达成了。但套用富兰克林的一句话，如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。

纪录片除了唤醒民众关注污染，也应该重点分析污染原因和解决办法。比如中国石油和天然气消费占一次能源比例低但探明储量不低，她没有提到开采成本和技术。比如油品差，中石油那位领导说提标准会断供社会不稳定成本高，她可以对比下美国的油品和价格，很明显垄断导致的中国炼油水平低是关键。其实纪录片也有提到一些，但民众看起来会觉得不是太清晰。

水和核电目前和未来应该都有很好的投资回报这已经是市场共识，风电目前回报最差，太阳能目前回报不错但未来有巨大的上网价格下调压力。火电虽然目前盈利状况很好但缺乏成长空间，煤炭我估计只有反弹而没有反转的机会。

过去半年我因工作需要调研走访了几十家节能环保企业，发现环保的社会需求和意识已经很明确，但赚钱特别是现金流好的企业很少，除了政府体制和各种利益的钳制外，主要还是大部分企业自身的技术和核心竞争力不强，因为我也有碰到好几家盈利状况和现金流很好且发展潜力阳光的企业。

正如纪录片里的英国能源大臣所说，节能减排会让很多传统企业倒闭工人失业，但也能让更多的新企业成长，我想这里边一定会有很多的投资机会，在中国大部分实体经济行业和企业不景气的长期趋势下，这个机会显得更加珍贵。

《超级中国》是韩国KBS电视台播出2015特别企划纪录片。 通过政府官员、学者、企业家和普通民众的视野，分别从人口、经济、外交军事、土地、文化和政治等方面介绍了中国发展现状，观察中国为世界带来的变化，以让韩国更加了解中国。作为一名中国人，我觉得这也是一个很好的机会从别国的视角来正确认识自己的国家，以一个更客观的角度来发现自己国家的强大，以及不足。以下是我从人口和经济这两方面发表我自己的看法。

一．关于人口

通过纪录片的第一集《十三亿人的力量》中可以看出，在制作方看来，中国巨大的人口基数在国家的发展上占有绝对的优势，在这一点上我不得不承认，中国人一直都印证这毛主席说过的那句话“人多就是力量”，人多，便可以聚沙成塔，积水成渊。但是温总理曾说过: 一个很小的问题,乘以十三亿,都会变成一个大问题; 一个很大的总量,除以十三亿,都会变成一个小数目。这就是人多的优势与劣势并存的最好的体现。中国有13亿人口，虽然在中国共产党的领导下奋发图强，锐意创新，我们的经济总量确实在不断扩大，2014年我国GDP首破60万亿，达到636463亿元，仅次于美国，这已是个相当了不起的突破，但是人均水平还是很低的。截止到2014年末，中国大陆总人口为136782万人，当将636463亿除以136782万时，人均GDP世界排名瞬间下跌至90名左右的，我们仍然是一个发展中国家，按照世界银行有关标准，我们恐怕还有2亿左右的贫困人口。可以从纪录片中看出，制片方单从人多的好处来分析了中国的国情，却对人多的弊端几乎没有提及。因此，当我们在看的时候，不应该只看到中国人多的好处而沾沾自喜，也应该明确到同样因为人多，中国仍存在极大的贫富差距，医疗保障、教育、社会福利仍然不能很好的普及。

二．关于中国人的旅游消费

在纪录片的第二集《钱的力量》中，大量地出现了中国人在韩国旅游，大肆消费的场面。在我看来，我没有因为中国人的出手阔绰而感到骄傲，反而觉得有一点内心羞愧。对于盲目的购物，以及对金钱毫不吝啬的行为我实在是不敢恭维。他们有的出于面子，有的觉得划算，有的甚至觉得是一种享受，不管是本着什么样的目的，在外国人眼中，就是财大气粗的暴发户罢了。其实，这也正是大多数外国人对中国游客的认识。所以，我想通过影片，能让更多的中国人认识到中国游客在外国人眼中的形象，希望提高自己的素质，改善自己的价值观。

三．关于国家的经济实力

随着中国经济实力持续而强劲的增长，中国对事关国家大政方略的财政投入能力空前提高，甚至让西方老牌发达国家瞠目。但是，钱多了只意味着国家硬实力的增长，不意味着软实力有了相应提升，因为很多难题并不是只靠堆钱就可以解决。以中国在非洲的投资为例，中国商人在国内直接用钱向官员买路的行为方式，在这里被发挥到了淋漓尽致的程度。但是，非洲的政府对社会的治理能力和控制能力远无法与国内相比，钱只是摆平了官员却摆不平当地老百姓，当地部族游击队隔三岔五扔个炸弹或发一封恐吓信的事情经常发生。而且，金钱开道的方式不但使这些官员的胃口越来越大，也让当地百姓对中国政府、中国企业的形象极为反感。

我的看法

单靠金钱的力量，不但无法长期保有中国在境外的国家利益，甚至亦不能保有境内的平安稳定。迷信金钱力量的民族，是落后和愚昧的民族。无论是用于内政的安抚还是世界的拓展。拥有经济和文化及意识形态双重优势的民族，才是真正强盛的民族，才是值得拜服的、有感召力的民族。

人无完人。一个国家更是如此。如今的中国就像一颗日渐崛起的巨星，她是如此的耀眼夺目，却依然存在着不足，我们应该以最客观的眼光去审视她的一切，并相信，在未来的日子里，她的成长会持续让世界叹服。

对于中韩关系的展望

对于中韩关系，中韩两国应该立足当前，着眼于未来，继续总结中韩关系中成熟的可资借鉴的有益经验，同时要总结教训，正视两国关系发展中存在的问题，逐步培育成熟的国内政治、媒体、社会舆论氛围，为中韩关系营造一个健康、良好的发展环境。因为中韩关系的良好健康发展，不仅符合双方的整体国家利益，而且有利于东亚地区的和平与稳定。中韩关系是东亚地区最重要的双边关系之一，对维护东亚地区，尤其是东北亚地区的和平与稳定具有重要的作用和意义。在过去的20年里，中韩关系虽取得了巨大的成就，但是也经历了诸多困难，未来的中韩关系机遇与挑战并存，需要两国领导人高瞻远瞩，善于运用政治大智慧增进共识，巧妙化解矛盾和分歧，为中韩关系的平稳健康发展营造良好的国际、国内环境。

总之，中韩两国领导人应该着眼长远，从地区和国际战略的高度为中韩关系赋予更新的战略内涵。两国政府应该积极沟通，加强战略协调，进一步加强区域合作的框架下的中韩关系，并引导积极的中韩两国的民间社会舆论，以促进中韩两国关系的健康全面发展。

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人，这是屈辱的历史，这是背叛的历史，也是我们不愿重演的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢，他烧的其实是精细皇家三山五园，焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢？焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀！

在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法，它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子，为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的命运是无法逃脱的！这天的我们只可以在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。

1840年战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果以前这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然此刻也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。在未来，这个崭新的世界里，我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生必须要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

20__是中国的庚子年，庚子年在老一辈口中就是不太平的年份。擅长观测的先辈们很早就发现每当年份运行到庚子这一年，自然灾害变多，突发事件频频。因此民间就把庚子年称为庚子大坎。但是在这庚子大坎中，更展现出了中国人，中国英雄的气概。

20__新年伊始，一场疫情突如其来，来势汹汹，令人始料不及。一场与新型冠状病毒肺炎的人民战争打响;为了对抗疫情，武汉封城，全国各地的高速多处都被封。然而，一方有难，八方支援，全国各地的援助接踵而至，各地的捐款活动如火如荼地展开，各地的医疗力量从四面八方涌向武汉——疫情最危险的地方，与疫情相争，与死神相抗。更有八十三岁高龄的钟南山教授勇赴医疗前线。在其中， 有一种情怀，叫钟南山精神;有一种崇高，叫生命守护;有一种宗旨，叫救治患者;有一种前行，叫疫情中的逆行者;有一座高山，叫雷神山火神山。除此以外，各省也启动了重大突发公共卫生事件一级响应，在人类共同的危难中，任何的偏见、分歧都烟消云散，日本送来援助物资，希望中国早日控制住疫情。

一样的庚子年，不一样的年代。一个又一个甲子，在历史的浪潮里翻涌迭起，浪花冲击着磨难。20__，站在苦难的庚子门槛，中国人民悲伤却不绝望，仍能自信地说，我们要打败庚子魔咒，重启20__。自信来自于时代，立足于新时代，我们比历史上任何一个时代都更有信心，更有能力实现中华民族伟大复兴。

20__，一个中国人期盼已久的数字。20__是全面建成小康社会的收官之年，也是猝不及防与新冠状病毒肆虐狭路相逢的一年。我们现在正处在船到中流浪更急，山到半坡路更陡的时刻，是一个愈进愈险，不进则退却又不得不进的时刻。相信，我们更会同心同德，战胜困境，战胜病毒。

生于这个时代，我们每个人都应扛起应抗的责任，来者不拒，勇者无敌，我们坚信这场战役，我们一定胜，我们一定胜!

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》辨别以“风雨如磐”、“中流击水”、“邪道沧桑”、“平凡转机”、“世纪逾越”、“发展新境”、“圆梦有时”为主题，通过回忆1840年福寿膏战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴停止的种种摸索，特别是中国共产党指导全国各族人民争取民族独立、人民束缚和国度贫弱、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，活泼阐释了中国梦的深入外延。

一代明君唐太宗曾说：“夫，以铜为镜，可能正衣冠;以史为镜，可能知兴替;以人为镜，可能知得失。”《筑梦中国——中华民族复兴之路》这部纪录片好像一面镜子，参照历史，明鉴得失，展望将来，舍短取长。

中国5000年的历史长河中，中国共产党率领中国人民走过了90余年的光辉历程，尽管只是短短一瞬，然而中华民族却发生了天翻地覆的变化，在人类的历史上写下了辉煌的一页。

在新的历史时辰，中共地方总书记习同志提出了实现中华民族平凡复兴的中国梦，是中华民族近代以来最平凡的幻想，咱们坚信这个梦肯定可能实现!

中国梦具备显明的中国特色、时代特色、公众特色，其中心是实现中华民族的平凡复兴，详细表现为国度贫弱、民族振兴、人民幸福，实现路径是走中国特色的社会主义路线、坚持中国特色社会主义实际体系、弘扬民族肉体、凝聚中国力气，施行伎俩是政治、经济、文明、社会、生态文化五位一体树立。

中国梦的最大特点就是把国度、民族和个体作为一个命运的共同体，把国度利益、民族利益和每个体的详细利益都紧紧地联络在一同。作为一名爱党爱国的炎黄子孙，咱们肯定秉承实现中国梦之使命，事必躬亲，为实现中国梦的平凡幻想，坚决决计、不懈致力!

70年前的那场战争的硝烟早已散去，中国人民志愿军18万将士血染疆场，把生命留在了异国他乡。

是血与火铸就了我们这个的不屈民族。历史不会遗忘。朝鲜，这个陌生的国度，是他一生最刻苦铭心的记忆。我见过父亲得过的一枚志愿军奖章，记得上面有一个和平鸽的图像。小时我常常拿在手中玩。父亲曾告诫我：不要玩丢了,这是要随他入土的。不想后来真的被我弄丢了。直到现在我一直后悔不已。

我父亲是1956年入朝的。这时朝鲜停战协议签订已有3年。因此，他上过战场，扛过枪，但没有什么了不起的战功。但朝鲜半岛上留下了他的足迹，洒下了他的汗水。他与他的战友们一样，时刻准备着冲锋。他把他的青春和最宝贵的年代，留在了三八线附近。

当美军的铁蹄踏过三八线时，中国发出严厉警告，“美国军队果真这样做的话，我们不能坐视不顾，我们要管!”基辛格在《论中国》一书中称，“中国绝不可能默许美军挥师朝鲜边境，因为朝鲜是历史上入侵中国的必经之地，特别是日本就是以朝鲜为基地占领满洲，侵略中国北方的。况且美国出兵朝鲜在战略上还意味着中国在台湾海峡和朝鲜半岛两线受敌。”

美国《国家利益》网站刊发评论，列出美国的6大教训，其中之一是不与你的对手对话是愚蠢的。文章称，1950年10月，朝鲜战争似乎戏剧性地提前结束了。以美国为首的联军占领了平壤，并逼近与中国接壤的鸭绿江边界。中国决定，它不会容忍美国军队在其边境，并警告美国必须后退，但没有成功。直接谈判可能会产生一个暂时的解决办法，也许是一条从平壤到元山的新边界，为中国保留一个缓冲国家。可惜，这是不可能的;成千上万的中国志愿军的加入，加剧和延长了战争。

抗美援朝是中华人民共和国的立国之战!自1840年至1945年这一百多年的历史，不是被八国联军侵略，就是被日本鬼子侵略。多少亿两白银被掳走，多少珍宝被豪夺，多少生灵被涂炭?是抗美援朝战争的胜利才使中国有了今天的地位，抗美援朝一战保证中国的70年和平。新中国成立后，没有一个列强把新中国看在眼里，就连战败的小日本也没有把中国放在眼里，但抗美援朝一仗，让日本对新中国刮目相看。

朝鲜战争还起到了威慑作用，在中苏交恶最严重的时期，苏军边境陈兵百万中苏境，都不敢轻举妄动。中国以不公开的两次地下核试验，结束了苏联最后的幻想。直到前苏联解体，都没有任何一个苏联领导人，敢跟中国军队在正面战争一较高下。

1840年以后我们屡战屡败，1949年以后我们战无不胜。抗美援朝不仅仅是一场战争，更是一种精神，那种精神是不信邪、不信神不怕鬼的自信精神，是不畏强暴、敢于亮剑的英雄精神。它说明，貌似凶猛的美帝国主义并不可怕，的确是一只纸老虎。中国人从那时开始，就不再害怕地球上任何一个国家任何一支军队。

“一切历史都是当代史”。当前国际形势下，尤其不能忘记开国领袖的话:帝国主义亡我之心不死!狭路相逢勇者胜，保家卫国是每一个中国公民的神圣义务与光荣使命!

就如今的中美关系而言，这个纪念章颁发的时机恰逢其时!这是向以美国为首的、蠢蠢欲动的一切反华势力发出的一个强烈信号：美国非要把我们当敌人，我们一定要做个合格的敌人。

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

大家好！我是京信中学第17届运动会赛事解说员，现在，为你解说812班今天的精彩赛事。

男子4×350米接力赛

现在操场上即将进行的是八年级男子4×350米接力赛，我班派出的运动员是王宏宇、宋俊宇、吕志睿、向东。遗憾的是，在此之前我班在团体项目上还没取得什么成就，男女拔河、乒乓球都没有取得名次，男女4×100米接力赛都只取得第二名。这一次，我班能否在男子4×350米接力赛上拔得头筹呢？让我们拭目以待。

看，12名运动员已经在跑道上就位。发令枪响了！蓄势待发的运动员们如同冲出枪口的子弹，飞速向前。

等等！我们班的运动员在弯道上怎么跑外道去了？你这是要“弯道超车”吗？还好，现在他已经回到内道上，目前暂居第四位。虽然在弯道上增加了许多路程，但现在就说拿不到第一可能为时过早，让我们看看其他人的表现吧。

第二棒交接一气呵成，运动员已飞跑到北边的直道上。他甩开臂膀，健步如飞，很快超越了前一名对手，处于第三的位置了。

第三棒交接也非常顺利，他速度更快，旋风般飞速向前。在东边弯道上，他又成功地超越了一名对手，跻身到第二名的位置。

第三棒运动员开跑了，只见他脚快如马达，在西头弯道上成功超越了最后一名对手，进入直道时，已经处于第一名的位置，漂亮！他现在已经把第二名甩开十多米的距离，第一名的位置已经稳了，就看第四棒能否保持这种优势了。

好！第四棒交接顺利！接力赛中接棒真是个技术活，接棒不准不稳，都会导致前功尽废。运动员已经飞速奔跑至北边的直道上，虽然后面的对手追得很紧，但他依然保持着高速，与第二名始终有十几米的距离。只剩最后50米冲刺了，他与第二名有近30米的距离。此时我班观众席上一片沸腾，现在已经可以宣告获胜了！

果然，他第一个冲过了终点线。观众席上欢呼声、喝彩声连成一片。我班取得了团体项目第一个冠军，真是意义非凡。

男子乒乓球赛

这里是乒乓球赛场，正在进行的是八年级男子乒乓球比赛。我方选手先发球。只见宋瑜喆将球高高抛起，迅速击球。小小的乒乓球“呼喇”的飞向对方桌面，对方稳稳的接住了球，球弹了回来。双方你推我挡，那个白色的圆形的小精灵在球桌上来来去去。最终，我方选手率先拿下一分。

现在，场上比分是五比四。

可惜！我方发球失误，为对手送上了一分。

八比六。我方势头不错，这回应该能赢。

十比九。只差最后一分了，我方暂时领先，加油！

赢了！我方拿下第一回合，现在看他第二回合的表现了。

第二回合对手似乎有些焦虑，几次发球失误。比分很快来到了十比二，我方大比分领先。在这种情况下，获胜似乎已成定局。

这时由对方发球。我方接住来球，球弹了回去。只见乒乓球在桌面上跳来跳去，双方僵持不下。看来对方的心态调整得不错，发挥出了正常水平。

抽球啊！对啦！我方选手把握住机会，一把将球抽了过去。这个抽球速度很快，落点很刁，对方来不及反应，没接住。

赢了！我班在男子乒乓球预赛中以二比一战胜对手。

在这次运动会中，我班全体运动员勇于拼搏，团结奋进，表现出了良好的精神风貌和较高的竞技水平，取得了八年级组团体总分第三名的好成绩。成绩来之不易，希望我们把在体育赛事中表现出来的创优争先精神发扬在学习生活中，推动我班的学习水平迈上一个新台阶。

《正气贯古今》是一部由郑州市纪委策划组织拍摄的大型廉政历史人物电视纪录片，共分十集，分别是:《廉政曙光黄帝》、《国而忘家大禹》、《仁德治国商汤》、《圣德贤相伊尹》、《国相翘楚子产》、《少年贤达王子晋》、《傲骨铮铮刘禹锡》、《一代廉帝柴荣》、《明镜高悬卢琚》、《民生县令杨炳堃》。

据介绍，《正气贯古今》努力打造新时期新形势下反腐廉政教育和电视纪录片精品，将传统廉政文化中的理念文化、行为文化、规矩文化、制度文化等通过个案和具体事件予以解读阐释。该片立足于从法制建设、监察制度、文物古迹、民间故事、清官廉吏的典故等方面进行“考古发掘式”再创作、再加工，将“大历史，小故事”以独特的视觉形式呈现给公众，用“老话题，新思考”启迪观者的心灵。

本片选取的十个廉政历史人物都与郑州密切关联，他们的事迹和影响又与河南和全中国相连。观看该片，能够深入了解郑州、河南乃至中国反腐倡廉的历史、古代的优秀廉政文化内涵以及反腐倡廉的经验得失，为党委、政府和社会各界更加有效地运用历史智慧推进反腐倡廉建设提供借鉴。

近几年来，郑州市各级党委、纪委严格落实党风廉政建设主体责任和监督责任，从严教育、从严管理、从严监督党员干部，适时推出了“四会一课”廉政教育、“清风茶社”、“廉政亲情寄语”等一批在省内外有影响力的反腐倡廉宣传教育方式方法;创作了大型现代豫剧《清风茶社》、大型电视动画片《警醒》等一批在全省乃至全国有影响力的廉政文艺作品;成功举办了全国反腐倡廉小小说大奖赛、“天之地中杯”全国廉政暨文化遗产漫画大赛、“阳光绿城和谐郑州”廉政公益广告征集评选、“绿城清风杯”廉政短片评比展播等系列赛事和活动。打造了具有郑州特色的廉政文化品牌。

郑州市纪委有关负责人表示，郑州市纪委将不断创新形式，丰富廉政文化建设的载体，把“反腐故事”讲好讲透，使其入脑入心，为筑牢党员干部的思想防线，营造廉荣贪耻的社会氛围做出更多贡献。

生孩子，可能是一个家庭一生中最喜悦的时刻，也可能会把一对母子送到鬼门关前。对于前者，我们身边看到的太多，而对于后者，我们知之甚少或者选择避而不谈。导演陈为军在纪实电影《生门》中，把镜头对准了中南医院的产房，用700多天的时间，真实记录下4位孕妇艰难诞下新生命的过程，让我们直面生产背后的故事。

电影《生门》选择的四个家庭都是早产儿，这就注定了这部电影会格外揪心。像“定时炸弹”一样的高风险妊娠、手术室里命悬一线的抢救、尚未足月前途未卜的小生命……四个家庭的命运像过山车一样，看得人心惊肉跳。这里有身无分文，却需要5万块钱拯救一大两小三条生命的丈夫;有已被当地优生科判定发育迟缓，却在医生的坚持下顽强求生的胎儿;有心脏两次停跳，全身换血4次，在死神面前艰难转身的孕妇;有冒着生命危险怀上第三胎，非要生一个儿子不可的农村妈妈;还有“拆弹部队”首领——妇科主治大夫李家福的一次次力挽狂澜。

最让观众揪心的大概就是那对来自大别山区的双胞胎父母，因为没有参加农村合作医疗，5万元的手术费用让山里的汉子抹起了眼泪。就连医生都曾劝他斟酌，毕竟即使手术成功，一个早产儿的救护费用也要在十万以上，更何况是双胞胎。但父亲始终坚持，大人小孩都要保，最终他借遍全村，几百、几千地凑齐了手术费，甚至还借下2万元高利贷。这个故事里，我们看到了手足情深、邻里互助，质朴的山里人再穷也为救人伸出援手;我们也看到了医者仁心，大夫想方设法为患者省钱;导演也借村民之口对农村医保制度、贷款制度提出了质疑：在生命面前，制度可否有通融的余地?

电影里更具争议的是一位想要让妻子引产的年轻丈夫。因为孩子被优生科判定发育迟缓，父亲难以承受孩子可能不健康的后果，更担心人财两空，坚决要求医生引产，甚至在孩子出生之后迟迟不愿意交钱抢救。但产科、儿科的医生们却站在人性和法理的角度，坚持认为要给孩子一次机会，毕竟这是一个生命，还有可能是一个健康的生命。置身事外，很多观众可能会质疑这个父亲，如此狠心地要放弃自己的亲生孩子;但倘若换位思考，一个不健全的孩子一生的痛苦，以及会给这个家庭带来的灾难，其实也是我们每个人都无法承受之重。关于生命的抉择，如此痛苦，却又无法回避，这样的故事编剧编不出来，却被镜头真切地记录下来。

电影的最后，画外音问小男孩，“你是从哪里来的?”小男孩用稚嫩的嗓音回答：“我是从妈妈肚子里出来的。”这一点毫无疑问，但很多子女可能并不知道，妈妈在生下自己的那一刻，经历了怎样的痛不欲生和惊心动魄。难怪有位男观众说，看完电影，他第一时间想给妈妈打个电话，问一问自己出生那天发生在产房里的故事。

实话说，我从来没有看到过比《老头》更感人的纪录片，但是在看这部片子的时候，除了感人，更多的是一种令人窒息的压抑，90分钟的片子，我看了好几天才看完。我怕自己一下子全部看完就会崩溃，我怕自己会忍不住哭出来，我憋得慌。这部片子给我的震撼超过了以往的各种电影，无论是《山楂树之恋》还是《泰坦尼克号》，都不能给以我这种感动。我似乎在跟着拍摄者和这些老人们一起生活，单调的镜头，略显昏暗的画面，夹杂着各种噪音的声音，还有那些可怜的老头们。我看着他们笑，他们哭，看着他们在路上走，看着他们“回家”……

《老头》之所以给我这么大的震撼，我想或许正是它作为一种新生的DV大潮的产物，给我们带来的一种不同于传统影视的独特的审美意义。首先，就是真实。上面我的感受已经说明了一切，这些老头就是我们身边的人，而不是传统影视作品里面的那些演员们。不可否认演员的演技很好，能把人物塑造得很成功，但是我还是感动不了。而这些老头，他们一直在过自己的生活，他们也许根本就没有意识到他们将会被无数的人观看。因此，他们是那么的真，该哭就哭，想笑就笑，不爽了骂人什么脏口都可以出来，这种真才让我心里面被触动地那么深，那样重。对纪录片来说，这种真实性是很可贵的。我们了解到他们的世界观和生活方式，感受到他们的喜怒哀乐，触碰到无情的时光在他们身上留下的痕迹，看着他们渐渐从这世界消失。一直以来，纪录片的制作者宣称要还原人们生存原汁原味的面貌，但无论如何，创作者跟被摄对象的距离不可能完全消失，摄像机的存在本身已经在改变着人们的生活状态。特别是那种笨重巨大的设备，更加加深了被摄者与摄像机之间的隔阂。试想让你对着那样一个闪着光的巨大黑洞，你能够若无其事地做你的事吗。而DV使纪录片在最大程度上与生活同行，当时的这种原生态观念在DV纪录片身上获得了真正的实现可能性，因为DV的个人化与大众化，因为DV的小巧而使人感到亲切。看着那些老人在镜头面前毫不羞涩，甚至为了被拍而互相“吃醋”，我们可以知道这种机器真的很适合这种记录。当DV不代表媒体甚至不代表创作者而只是一台家用摄像机时，当手持DV的人也处于同样的生活状态中时，纪录片与人们的原生态生活真正同行了。

还有一个，就是创作者范围的广泛化，越来越多的人能够自己通过自己的视野来观察这个世界，来进行他们的思考和对社会意义的探讨，以及对于一种人性的终极关怀。抛却了昂贵的笨重的操作复杂的技术要求高的传统摄像设备，当他们只要那一台DV机就能拍出自己想要的东西时，意味着他们开始在进行一种革命性的创造。打破了拍摄影像的垄断，DV赋予更多的人一种构造属于自己影像空间表达自我意识和关注社会价值的权利。《老头》的创作者杨天乙，不是什么专业人士，但是她却通过这部片子表达了自己对这个社会的一种观察思考，也给了其他的人们一个了解真实情况的渠道。杨天乙两年多的时间一直和这群老人泡在一起，我不知道她是怎们度过这种窒息的时间的，太压抑了。但她却是以一种近乎冷酷的平静，记录下这一切。她镜头下的老人们可以随便说话，可以叫她小杨子，可以表达自己的感情，但是她是怎样的，怎样的记录下这一切的？纪录片需要客观，但这部纪录片给人的是极强的主观上的感受。这一切，都应该谢谢创作者的一颗关怀的心和理智的记录吧。《老头》是中国老年人的缩影，也是一个严重的社会问题，这部纪录片不但是让更多的人可以去关注关怀这些老人，也是启示政府的一些政策和处理方法。DV或许已经可以成为新的知识分子表达自己对于社会认识的一种手段，而这一切是那些传统的歌功颂德的纪录片所不能体现的。

技术的进步带来了影视艺术创作的巨大变革，但是我觉得就其审美意义来说，影视艺术，或者说艺术，终究是体现人的。当我们看一部作品的时候，不仅仅是要欣赏其各种手法技巧，更重要的是要能给我们的心灵一种软软的触动，这才是最好的艺术。

老百姓关注的更多的是他生活中看到的这些干部的实际行为。如果基层腐败不能得到有效的遏制的话，实际上动摇了党执政的基础，而且会动摇群众对党和政府的这种信任。

【解说】2015年1月召开的中央纪委五次全会明确要求各级纪检监察机关加大对群众身边腐败问题的查处力度。2016年1月，中央纪委六次全会上，习近平总书记强调，“微腐败”也可能成为“大祸害”，它损害的是老百姓切身利益，啃食的是群众获得感，挥霍的是基层群众对党的信任。要推动全面从严治党向基层延伸，维护群众切身利益，让群众更多感受到反腐倡廉的实际成果。

【解说】按照中央部署，各地各级纪检监察机关根据本地情况采取针对性措施，加大对侵害群众利益问题的查处力度。在党风廉政建设和反腐败斗争深入推进的进程中，这是必然要聚焦的一个重要战场。

它被称作是中国版的《辛德勒名单》;它是外国人拍摄的以“南京大屠杀”为题材的影片;它一经上映，就在国际上应起轰动——这就是纪录片《南京》。

美国导演古登泰格和史度曼拍摄的《南京》，改编自美籍华裔作家张纯如的作品《南京大屠杀》，讲述了德国医生、美国女教师、传教士等几名外国人在1937年，日本帝国主义占领南京后，建立避难所拯救南京市民的故事。该片以这些人的日记、书信为旁白，穿插当年幸存者的采访和参与大屠杀的日军老兵的回忆以及一些弥足珍贵的历史照片、影像资料。看罢影片，确实感到了心灵上的震撼。

1937年，我们的国家正处于内忧外患时期。国民党在政治上实行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线，在军事上则采取单纯防御的战略方针，所以，尽管国民党军队虽然取得了像台儿庄战役这样的胜利，许多官兵也对日军的进攻进行了英勇的抵抗，但正面战场的战局仍非常不利，先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府亦迁都重庆。国民党政府的示弱，使得日本帝国主义更加猖狂，也制造了“惨绝人寰”的南京大屠杀。

影片中，当年的几名幸存者讲述了当年那段“惨绝人寰”的经历。一位幸存者讲述当时自己只有9岁，亲眼看到自己的母亲被日本兵杀死，而他还没有断奶的小弟弟也被日本兵扔到一边，而年幼无知的小弟弟全然不知母亲已经去世，扔爬过遍野横尸，天真地想让母亲为其哺乳;一位有着当年惨痛经历的老人，向我们展示了他腿上被炸弹炸伤的痕迹;更多的幸存者，声泪并下的控诉着日本帝国主义踏着南京人的尸体前进、刺刀随意在人的身体里进进出出，街头不堪凌辱的少女等一系列我们无法想象的灭绝人性的做法……

纪录片中最珍贵的资料是一名叫约翰·麦基的西方人，用 16毫米小摄影机冒死拍摄的录影带，而这些录影资料也是当事者冒了巨大风险保留下来的，它被层层包裹着，才通过了日本人的检查带到美国。那是一段“让人脊背发凉”的资料，片中记录了侵华日军的残忍行径，他们折磨伤者，一刀砍断被俘者的头颅，被烧焦的伤者发出凄惨的声音……

看到这里，我没有流泪，我心情复杂，哭不出来，好像泪水被愤怒挡住了，郁积在心中。看着那种惨绝人寰的暴行发生在自己同胞的身上，我的心里在流血，我感觉到气愤，也感觉到了屈辱。我堂堂中国，地大物博，却被一个小小的日本凌辱，这更是证明了小学就学到的一个道理：“国家弱小，就会遭到欺负。”

梁启超在《少年中国说》一文中写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”作为我们青年人，担负着建设强大祖国的重任。

重温历史那段血泪与苦难，面对着一幅幅血淋淋的照片，那耻辱的1937年将永远铭刻在我心中;那粘着鲜血的刺刀，那万人坑里冤死的灵魂，那日本兵们的凶残恶行，也将永远凝集在我的脑中。同时，也更加激发我为建设强大国家而努力工作。遥想多年以后，我们的国家壮大美好，“红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我中国，与天不老;壮哉我中国，与国无疆!”

各位老师、同学们：

大家好!

风晴日朗，天高云淡。运动场上，红旗招展，锣鼓喧天，歌声嘹亮，彩球高悬。

在这新中国66华诞的神圣日子里，我们用百倍的信心去拥抱，用千倍的热情来期盼——xxx学校2015年度秋季田径运动会!

这是一个放飞理想的时刻，这是一个收获希望的季节，这是一次万众欢腾的庆典，这是一场力与美展示的盛宴!在团结进取、拼搏超越的旗帜下，凤中优秀的体育健儿，将永攀高峰，再创辉煌。

xxx有着优秀的体育传统，多年来，我校体育代表团在市级各项体育盛会中均取得了优异的成绩。近年来，在学校各级领导的关怀下，在体育老师的悉心指导下，在同学们的共同努力下，我校体育更呈现出蓬勃发展的良好态势。

这次以“团结、文明、发展、自强”为宗旨的体育盛会，由14个班代表团组成，各代表团将以拼搏奋进、勇攀高峰的精神和参与第一、健康第一、团结第一、友谊第一的比赛风尚，献上一台精彩的竞技和表演，充分展现我校同学的拼搏进取精神和时代风貌。

【运动员入场】

别样的风采，高昂的斗志，迎面走来的是各班代表团的运动健儿们。他们正以整齐的步伐，以军人的风采展示必胜信心，他们一直在不懈努力着，因为他们相信付出总会有回报，没有最好，只有更好，“更高，更快，更远”是他们的目标，“友谊第一，比赛第二”是他们的主题，“勇往直前”更是他们真正的本色! 在这次校运会中，我校健儿本着永争第一的精神，勇于拚搏，英勇无畏，充分展现出我校学生勇往直前、积极上进的精神面貌。我们期待着本次运动会上，运动健儿风采重现，再创佳绩! 让我们留一份期待，存一份期盼，共同祝愿他们在运动会中取得优异的成绩!

【裁判员方阵】 接着走过来的是本次运动会裁判员代表队。这是一支无私奉献的队伍，本次运动会将在他们的严谨、公正的执法中顺利进行。为使本次运动会成功开展，全体裁判将本着公平、公正、实事求是的态度和稳健、热情、大公无私的工作精神，统一尺度，秉公执法，全心全意为赛事护航。我们期待着本次运动会中，我校体育成绩纪录能够再次突破，我们期待着在裁判员公正的执法中，运动会所有赛事圆满告捷。

【尾声】

青春点燃梦想，体育铸就辉煌。年轻的同学，洒脱和活力是我们的资本，竞技台是我们的舞台，是豪情就唱出来，是壮志就舞出来。今天，我们是主角，我们最精彩，：“田赛场上谁笑傲，径赛道上展风流”。

初三1班：初三1班的全体同学以全新的姿态出现了。看吧，这是一支充满朝气的队伍，是灿烂夺目的彩虹!他们迈着矫健的步伐，充满昂扬的斗志，豪情万丈地走向人生的竞技场。为他们的今天欢呼吧，为他们的明天喝彩吧!

初三2班：迎面走来的是初三二班。看!他们排着整齐的队伍，迈着矫健的步伐，喊着响亮的口号。这正是初三二班蓬勃朝气的体现。他们有着共同的心声：运动刷新纪录;学习突破极限;生活创造美好;人生努力奋斗!他们还会努力，再努力，随着蓬私再创辉煌，随着蓬私一同飞翔。

初三3班：瞧，迎面走来的是一个团结的集体，他们富有青春的朝气、奋发的姿态和竞争的活力。他们将燃烧激情，跑出风格，赛出水平，他们求实创新，团结进取，顽强拼搏，奋发向上，他们以生命的灿烂面对运动的精彩，愿他们在运动中挑战自我，超越极限，用奋斗画出美丽的彩虹。

初三4班：现在走来的是初三(4)班代表队。是雄鹰，就该博击长空，让啸声响彻云霄;是蛟龙，就能畅游四海，惊涛骇浪任我逍遥。勇敢者，就应奔跑在那运动场上,让年轻的心奋发激昂。真正的健儿，在那力竭之际，在那坎坷之时，在那荆棘丛中，决不会停止迈动的双脚，挥一把汗水，洒一腔热血，昂首迈出坚毅的步伐。

初三5班：放飞理想，放飞激情，勇往直前，永不言败，初三五班代表队正踏着朝阳，激情豪迈地向主席台走来，整齐的步伐踏出他们的坚定，灿烂的笑容写着他们的热情。嘹亮的口号体现出他们的自信。自强不息是他们的信念，明礼诚信、苦学善思是他们的誓言，“十年磨一剑，今日试锋芒”。愿他们飞向蓝天，走先胜利，迈向未来。

初三6班：在蓬私的跑道上，初三6班在随风奔跑;在蓬私的海洋里，初三6班在扬帆远航。56只鸟儿，在蓬私的蓝天上飞翔。瞧：他们飞起来了，洁白的羽毛，矫健的身姿，相信他们会越飞越高，越飞越远。

献礼建党九十周年，电视专题片《1921点亮中国》将于6月27日至7月1日22：30在上海电视台新闻综合频道播出，6月28到30日、7月2日到3日20：30在东方卫视播出。

《1921点亮中国》由中共中央党史研究室、中共上海市委宣传部、中共上海市委党史研究室、上海广播电视台联合摄制，历时半年拍摄制作。专题片共分5集，总计150分钟，讲述了1919年到1921年间，在中国风云大势之下，中国共产党如何创立于上海的那段艰辛历程。

全片5集分别为风起、潮动、选择、曙光、星火。第1集“风起”解析厚重的时代背景，从辛亥革命开启中国革命年代开始，聚焦一代知识分子上下求索、寻找救国之道。在本集中，上海以响应五四的“六三运动”登场亮相，展现其孕育社会革命的天然气质。第2集“潮动”，详细阐述上海之所以成为党的诞生地的历史文化基因，这里不仅有繁荣的报刊出版业，更是传播马克思主义的重镇。第3集“选择”表现的是，中国先进知识分子在经历了工读互助团、地方自治等种种尝试，与改良主义者、折衷主义、无政府主义者分道扬镳后，选择马克思主义的历史必然。第4集“曙光”放眼国际，描述苏俄和共产国际从外部帮助中国共产党诞生的历史始末。在第5集“星火”中，中国共产党上海发起组诞生后，先后推动工人运动、马克思主义宣传、帮助各地建立共产党早期组织， 1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。自此，中国共产党完成了独立建党进程。

在真实展现历史发展脉络同时，本片在以下方面作出了创新探索：

一、专题片突破传统党史叙事模式，在时代的大背景下，从政治、经济、文化、社会等多学科的角度，来重新审视和解读党的发展历程，具有强烈的现实关照。

特别值得一提的是，本片从上海的城市特质等角度切入，讲述早期共产党人的艰辛成长之路，解读上海这座英雄城市的历史基因。另外，由于吸纳了近五年党史研究的学术成果，本片在内容选取上有别于以往党史片，把陈独秀、共产国际等在中共建党过程中发挥的作用真实还原，还展示了《新青年》杂志的变迁历程。

二、本片采访了国内外近70位专家学者，覆盖面广，视野宏大，研究机构包括中共中央党史研究室、中共中央文献研究室、中国社会科学院、北京大学、复旦大学、南京大学等，以及俄罗斯科学院远东研究所、法兰西学院、荷兰皇家科学院、日本京都大学、日本早稻田大学、美国哈佛大学、美国加州大学等。

除了党史专家，本片将汉学、历史学、新闻学、工人运动史、中外关系等诸多研究领域的学者都纳入采访范畴，使得视角更加多元、国际、公正。此外，一些党史人物的权威研究者也在本片亮相，如研究共产国际代表马林的荷兰马林纪念委员会主席迪克•德•温特、著有《中国共产党成立史》的日本京都大学人文科学研究所石川祯浩教授，为本片提供了最新的研究成果。而五四运动的见证者、106岁的周有光老先生讲述他在1919到1921年间的亲身经历，也是本片一大亮点。

三、本片全部由高清设备拍摄完成，画面优美、制作精良，以更为广阔的叙述空间，展现中国共产党成立的过程。

上海拍摄中，摄制组寻找了许多新角度，往往一个地点反复拍摄，力求镜头表现更契合文稿、更具感染力。以新老渔阳里为例，作为中共建党的重要地点，它们几乎保持了老弄堂昏暗、潮湿，甚至简陋的原貌。为了达到更好的拍摄效果，摄制组在清晨四五点、上午、黄昏、深夜两三点、下雨、晴天……驻守在新老渔阳里;单机、摇臂、轨道、甚至航拍，动用一切可以调动的力量;光明的、美好的、紧张的、幽暗的，不同情绪、状态的现实镜头，最终得以成功诠释90多年前那段沧桑历史。

上海之外，摄制组还前往北京、湖南、湖北、浙江等地，境外包括法国、荷兰、日本、俄罗斯。如荷兰的马林纪念活动、俄罗斯的克里姆林宫等鲜活、珍贵的镜头，都为本片增光添彩。此外，摄制组还首次启用电力升降车、遥控直升机，拍摄一大会址、外滩等重要地点，这些手段为本片带来全新的观察视角，镜头冲击力、震撼力也更强。

四、为了解决历史资料稀缺的难题，本片资料采集团队前往俄罗斯，发掘了一批珍贵历史资料，像陈独秀早年历史影像就是在国内首次披露。

摄制组自身也发挥主动性，搜集具有电视表现力的素材，比如列宁、孙中山原声录音，李大钊、马林、罗素、杜威等人物影像，都丰富了本片。另外，摄制组在日本拍摄中，专程到李大钊早年留学的早稻田大学取材，不仅搜集了早稻田大学20世纪早期的珍贵图片，还获许拍摄了李大钊入学时的学籍簿真品。

6月11日，广电总局、中央党史研究室等单位的领导专家在北京审看。审片后，专家领导给予本片高度评价，认为《1921点亮中国》立意深远，视角独特，在观点提炼和史料挖掘上有新的突破，画面语言的表达极具感染力，体现了上海广播电视台专业且精良的制作水准。

理论文献影视片创作领导小组副组长、广电总局宣传管理司司长金德龙评价说，此片很好反映了建党历程，反映了我们党怎么建立，它的时代背景，它的历史渊源，它的一些重要因素——反映了共产国际对共产党的支持，反映了十月革命后马克思主义传入中国，反映了中国的知识分子与工人运动的结合，反映了工人阶级作为重要的政治力量登上历史舞台，这些要素在片中都得到很好的反映。

中央党史研究室副主任章百家认为，本片的研究角度比以前深化，第一涉及到了当时社会的不同层面，第二比较突出上海，回答党为什么在上海建立的问题。从这两个角度来看此片很有新意。相比建党80周年、70周年电视片，此片内容有所深化，这一点值得肯定。

《雾霾穹顶下》是一部值得我们每个人深思的调查，她的意义绝不仅仅在于唤醒公众的环保意识，如果这个调查能够唤醒政府加大减排治理的力度，才能不辜负柴静做这个调查的诚意。让我们再次回顾下调查的结束语--

“如果我们目前环保设施(和法律)，就目前全100%都到位了，我们的尘排放跟我们的二氧化硫排放应该比现在低60%，我们的氮氧化物排放应该低35%。”

纪录片《穹顶之下--同呼吸，共命运》观后感

春节上班第一周，柴静以纪录片《穹顶之下--同呼吸，共命运》刷爆各路视频网站、朋友圈、微博等等，掀起了新一轮的媒体事件，引来各路大神围观。对于雾霾的关注，其实在中国不算是什么特别新鲜的事情了，但是能够一次性地引起如此巨大的媒体聚焦，不得不说是第一次。

柴静的视频播出后，赞扬者有之，论点不相上下，无非是肯定其对于知识普及的功效，认为这部纪录片不仅思路清楚，论点清晰，材料充实，而且以一种女性母亲的身份涉入，具有一种特别亲切的人文情怀，非常容易能够引起广大观众的共鸣，其播出之后引起的巨大效应就是作品本身就是其艺术魅力的最好证明。

只不过，对于《穹顶之下》的批评者所切入的角度却各有不同。有的直接从新闻本身的客观性出发，觉得柴静本身“TED”式的纪录片并不符合新闻客观性的原则，用婴儿肿瘤与采访小孩子是否看到蓝天等方式纯属于一种无谓的“女性煽情”，很容易给观众造成误导。

而其对于数据的引用，对于诸多概念的表述，对于专家学者的访谈，也诸有段长聚一，移花接木，自相矛盾自处。还有人从柴静《穹顶之下》所表现出的立场批评其内在的利益链条，比如说对于油气私有的支持，其实完全忽略了中国大型发展电站的正确性等等，必定与私有利益集团的支持有关，不过是为两会的召开提前打个预防针而已。

更有甚者，将攻击直接转移到柴静本人身上，觉得她的女儿得了肿瘤与柴静本身是个“资深烟民”“高龄产妇”密切相关，而她的女儿本身为美利坚合众国的居民，更是将柴静本身口口声声的所谓对于雾霾的关怀大大地打了一个嘴巴。

看了各路神仙对于柴静《穹顶之下》的褒扬和贬低，我都觉得，那些争论比柴静的纪录片本身更有看头了，就像豆瓣上的许多影评比电影本省更加精彩一样。无可否认，柴静的纪录片给普通大众上了一堂生动的雾霾课，她所运用的多种表达方式所产生的影响力，无疑是那些过分科学的读物所无法取代的。

只不过，那终究只是一堂课而已，所提出的具体建议能不能应用到现实生活中，还是得打一个问号。柴静的建议是多举报非法排污行业，出门少开车。那似乎是每一个人所力所能及的事情，但是在具体实施过程中，可能会像“随手拍解救被拐儿童”一样，在某一个阶段掀起一阵高潮，最后又不了了之吧。因为她根本没有触及治理雾霾的难度所在，那是层层利益链条所组成的一个大漩涡，无论你从哪一个点入手，都无法全身而退。

以北京的“A派克蓝”为例，为什么仅仅在几天的时间，雾霾可以消失不见--因为政府以巨大的手腕制止了各路排污源头。其代价是什么呢?那就是几天的工厂停产。所谓的效果，必定要付出巨大的牺牲。中科院这么多人，国家的执行人员那么多，环保局长又不是傻子，怎么不知道如何彻底根除雾霾呢?多少年前就提出了所谓的“科学发展观”了啊，到现在为什么全中国雾霾越来越严重。

因为，那是一件没有办法的事，你经济要发展，必定得烧煤，所谓的高能源哪里这么容易得到?你要洗煤，那得付出多少劳动力?洗煤之后的脏水怎么办?一步一步都是资本投资。西方发达国家为什么空气好?因为他们都是过来人了，都曾经以高污染换来了经济发展，如今的他们，当然有雄厚的实力将污染企业转移到发展中国家。

或许，这种言论本身可能有点无奈，但确实是事实。许多事情背后只有一个原因，那就是，中国，还太穷。经济发展和环境保护，你只能选择一个。

雾霾纪录片穹顶之下观后感

穹顶之下纪录片观后感800字

穹顶之下纪录片观后感500字

穹顶之下纪录片观后感3000字

柴静雾霾调查《穹顶之下》观后感

央视2台记录片《金砖之国》的印度篇这两天看了，整体上感觉它像一个艺术品。好久没有看到这样新颖的电视片了，它多方位地展示印度的历史和现况，让许多故事浓缩在一小时中。解说员低沉柔和的声音似钟声掠过古老的大地，主题曲的旋律从容飘然，镜头有时拉到500米的高度，观众乘歌声的翅膀纵横天地间。

对尼赫鲁、甘地等人的配图解说，让我对人物接近了解--- 此前我对印度的了解基本来自道听途说。“不可思议”是该篇1的题目，自然让观众发现了该国的不可思议之处——节约和信仰自由好像是人的灵魂的基本要求。

河流污染现在在整个亚洲比较明显，印度也不例外，我们看到他们的圣水恒河上泛起的黄色污染带---无论是好是坏，节目就像父亲给孩子讲的故事那样真实、娓娓道来。

就国土面积而言，印度的人口实在是太密集了（12亿），而且好像集中在沿河地带；想象中，如果到印度旅游，会否产生水泄不通和拥挤的感觉。印度人以素食为主——这样我觉得蛮好的，这样翔实的介绍让人对该国产生了亲切感。虽然记忆中60年代印度在中国边境搞冲突袭扰——但千百年的沧桑时光里中印关系总体是平和的，这也许是由于喜马拉雅山的阻隔，或因历史上印度自身一直没有完全地统一过（这点影片有提示）。

种姓制度是愚昧落后的，在外国留学过的部分印度人意识到了这点，而现代化又使种姓制度有所淡化——听到这种介绍让人感觉到社会还是会进步的。电视介绍了印度人心目中低种姓的英雄——那个名字比较难记，不过给人印象深刻。无论是种姓制度，还是家族世袭，亚洲各国大多保留着一些封建的东西。

昨晚的又一集从另一个侧面介绍了印度，就是新的国策和经济建设，印度全球化的魄力和发展程度，超过了一般人的想象。它国际化强的企业主要是IT业。而中国的制造业更强，比如机械、纺织、矿山、汽车家电等，也许中国人觉得制造业更有分量吧。

《金砖之国》的摄影艺术好，摄影是有文化底蕴的；该片插曲《天地鉴》是著名剧作家喻江作曲填词——灵动好听！《金砖之国》的风格很有特色，它在轻松的介绍中，实际的掂量了一些我们应该取舍的东西，让我们像幽灵似的进入这些金砖之国，触摸它们宝贵的东西，看历史风云画下的色彩之笔。

今天单位组织我们观看了纪录片《千年包公》，包公是为民、公正、严明、廉洁司法的化身。包公司法文化是中华民族的一笔宝贵精神财富，具有引领社会道德、社会风尚和社会良知的重要作用。看完专题片让我不由得想起一个当代的包公――朱f基总理。

朱f基总理是一个铁面无私、疾恶如仇的性情中人。在查出陈希同贪污腐败案后，他极为震怒地说：“反腐败要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。

朱f基总理厉言反腐、忧国忧民，表现了一个人民公仆爱憎分明的坚定立场。他在总理任期内，防治腐败始终处于优先位置。他严词表示，要彻底查处走私案件，狠狠打击走私犯罪分子，要依法杀一批人，杀一儆百。他亲自督办厦门远华走私案，其间600多名涉案人员被审查，近300人被追究刑事责任，多名罪大恶极的腐败官员被判处死刑。对震慑犯罪、抑止腐败起到了重大作用。他常用“吏不畏我严，而畏我廉;民不求我能，而求我公”的古训鞭策自己，从来不搞特权。他外出考察轻车简从，常常与随行人员一起吃自助餐，自己拿盘子去盛饭菜。他作风务实，反对浮夸，告诫下级要“不做假账”、“做清白的人，做干净的人，说老实话”。桃李无言，下自成蹊。朱f基总理虽然退了，但他清正廉洁、执政为民的故事在人民群众中广为传诵。

党的十六大报告指出：“坚决反对和防止腐败是全党一项重大的政治任务”、“不坚决惩治腐败，党同人民的血肉联系就会受到损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭”。这绝不是危言耸听，我们应居安思危，乐不忘忧，时刻保持和增强对腐败的忧患意识。

“战斗正未有穷期”，我们反腐败工作虽然已经取得了很大成绩，但所面临的任务仍十分艰巨。让我们像朱f基总理那样，拿出“先打老虎后打狼”的精神，加大反腐力度，执法必严，惩前毖后，杀一儆百，腐败一定能得到有效遏制。

(一)

参加本届运动会的自动化分院代表队由11名女运动员和28名男运动员组成。在他们中，既有象罗仙林、童海明一样的往届校运动会冠军，也有众多来自下沙校区的可畏后生。你们看，他们正因子英姿飒爽的从主席台左侧健步走来!同其他大多数代表队一样，他们是校运会上的新生力量与中坚力量，在本届校运会上，他们将秉承“友谊第一，比赛第二”的优良传统，发扬“没有最好，只有更好”的赛场风格。我们相信朝气蓬勃的他们一定会取得不上届更优秀的成绩。

(二)

现在以稳健的步伐，嘹亮的口号向我们走来的是通信工程分院的代表队，该代表队由105人组成。通信分院拥有一支精干的师资队伍，培养了一批批基础扎实，知识面广，能力强、综合素质高的复合型人才。此次通信分院派出的运动员将参加20个项目的比赛。他们将在上届校运会的男子团体第三，女子团体第四的成绩基础上，在本届校运会上顽强拼搏，赛出水平、赛出风格，再创佳绩。“世界很大，通信把我们连成家。

(三)

现在正向主席台缓缓走来的是计算机学院和软件学院代表队。他们精神饱满，气宇轩昂，迈着整齐划一，铿锵有力的步伐，高举着“走向e世纪”的醒目标语牌，到处可见的是他们的朝气和必胜的信念。运动会上，计算机学院和软件学院的健儿们本着“友谊第一，比赛第二，全民健身，增强体质”的宗旨，发扬“团结，拼搏”的精神，向“更快，更高，更强”的目标迈进。让我们留一份期待，存一份期盼，共同祝愿他们在运动会中取得优异的成绩!

(四)

接下来入场的是管理分院代表队，管理分院方阵突出的是竞技与美的组合，在本届运动会中，他们要用自己的智慧和汗水，在竞技的舞台上展现坚韧顽强的精神和青春的热情。管理分院醒目的会标是用唯美的线条各了出的一个正在奔跑的人，扭曲的M型是英文“管理”的首写字母。此刻他们以整齐的步伐、强健的体魄、良好的精神面貌来证明他们必胜的勇气和力量。祝愿他们能用友谊的表现为美好的大学生生活留下无法抹去的青春记忆和点缀生命旅途的韶光年华!