年高考满分作文：语文素养之花在阅读之美中绽放精品20篇

2009年新疆高考语文满分作文：《发现与创新》

人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。

道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业;乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。

个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。

生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕;爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。

民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。

不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。 A integrity, bloody blood, a cloud of heart.

一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

今年高考(精品课)，北京市一零一中学有8位高考生获得了语文大作文满分。据了解，一零一中学近年来每年都有作文满分的学生，比如去年有3人;2010年海淀区共有10个满分作文考生，其中6人便来自一零一中学。

用该校高三年级语文备课组组长田圆老师的话来说，作文满分就像花开，虽然无法具体预测这一次要绽放的是哪一朵，但总是有心灵感应，一定会在某个班、某个群体中开出作文满分的“花朵”。“我们不仅仅追求的是某个学生的个人突破，而是集体优秀。”那这所京城名校高考满分作文背后究竟有什么诀窍?

1、读书得有读后感，经典阅读讲究“科学、有序”

在一零一中学，高一、高二年级的学生需要在老师的指导下精读12本经典书籍。虽然12本书，看上去数量并不算太多，但要做到每本书精读，还要写出“合格”的读书报告，并不是易事。该校语文教研组组长张新村告诉记者，阅读经典书籍讲究的是有序和科学，不是拿着一本书就随意地读。

在张老师所展示的高一、高二年级推荐书目中，语文老师细心地将学生、老师、家长所推荐的书目进行筛选、分类，同时兼顾国内外书籍。“虽然多数学生利用课外时间阅读，但老师也会要求学生在阅读时进行批注，把阅读时的所思、所想、所感、所悟及时记录下来，便于写读书报告。”

记者发现，一零一中学的读书报告也是有独特要求的，即首先用简短的话评价作者和作品，然后再就所感的一到两点写读后感。“这种阅读方式的有序和科学，就在于根据学情、学段的不同需求开展，并进行及时的阶段性评价。以读促写，读写结合，可以有效地提高学生的语文能力和语文素养。”张新村表示。

在张老师所带的班上，今年高考有三名学生获得了作文满分，其中一位同学写了《我与邓稼先生活的一天》。据介绍，之前语文课的一篇课外延伸阅读就是有关邓稼先去核爆现场取样的文章，学生正是根据这篇延伸阅读，选取了当时的特定场景。“在写作过程中，他反思了‘小我’在国家利益面前的价值，对之前阅读的文章进行了理性再思考，找到了自己独特的生命体验和英雄观。这就是经典阅读要传递给学生的，关注社会生活，形成独立的思考和独特的生命体验。”

2、“快餐式阅读”，鼓励多元思考培养批判思维

得益于这样浓郁的阅读氛围，在一零一中学，许多学生都喜欢阅读。今年理科生张戎捷取得了697的高分，她告诉记者，平时她最喜欢的就是看书。高一学习不忙的时候，每晚三个小时的自习时间，她基本花一个小时就能完成课内作业，剩下的两个小时就是看书。“我什么都看，种类比较庞杂。畅销的、经典的都有涉及。”正是高一这一年的阅读量，为她今后的学习奠定了夯实的基础。

除了阅读经典外，该校老师每周还会印制两到三篇的美文小报发给学生阅读。张新村将这种简短、便捷的阅读称之为“快餐式阅读”。据介绍，美文小报完全由学生自己定主题、选材料、编辑和排版，基本分为文艺和时评两种版，“学校从2006年起就开展了美文小报活动，主要是引导学生结合当下的时事、热点现象进行摘选，鼓励学生多元思考，培养批判性思维。”田圆老师说道。

谈及写作课，张老师坦言，一零一中学的写作课是一种序列写作。“序列写作就是无论在作文形式、写作思维还是体裁上，老师都是有针对性的进行阶段指导。”例如高一时，主要侧重训练写复杂的记叙文，高二则重点练习议论文，到了高三，主要是培养学生的思维和对问题的独立思考力，关注学生独特的生命体验，鼓励学生的个性化发展。

3、我手写我心，带着视野和思考走进考场

来自一零一中学的杨慕涵，在今年高考中，语文大作文也拿了满分。说起如何写作文，她提到的第一个词就是“诚恳”。“写作文最重要的就是我手写我心，首先说服自己，才能打动别人。”杨慕涵选择了第二个大作文题目—“深入灵魂的热爱”，她写的是非洲大陆的波巴布树。这种树并不为人们熟知，杨慕涵是怎么想起写它来呢?原来杨慕涵平时非常喜欢看书和纪录片，最早认识波巴布树是通过《小王子》一书，出于好奇，她观看了相关纪录片，了解了这种树的特点，“波巴布树虽然孤独，却能为人类提供食物、水、甚至住所，孤独却又有价值。”她的表情和语气透露出了她的兴奋。或许，正是这种源于内心深处的兴奋，成就了她的高考作文。

高考文综258分、喜欢研究文物和地理、爱旅行、爱看纪录片……同样来自一零一中学的何沐霏和杨慕涵有着类似的感受。“本来这次报志愿，我还想报考古专业呢。”何沐霏说，原来她喜欢研究文物，对考古有着浓厚的兴趣，这次语文作文她写了对瓷釉的“深入灵魂的热爱”。不太擅长议论文的她，写了一篇真挚的抒情散文，将她对瓷釉的热爱写得真挚而透彻。何沐霏兴趣广，喜欢旅行，热衷研究地理。高中三年她去了不少地方，每到一处，她可不是单纯地“玩”，而是深入研究那里的植被、地貌，回来后再与地理老师探讨，看相关纪录片。据介绍，今年高考文综地理题中有一个平日很少遇到的概念，就是她在某次外出时了解到的。“要想学好文综，就是要看出‘无用之用’的东西，每一次的积累都是有用的。”

田圆老师表示，高考作文是学生在做完前面许多道题后，在有限的时间内完成的，考察的是学生认知水平。这就要求学生平时遇事要多思考，带着思考进考场。为了让学生不读死书，拓宽视野，勤于思考，老师们真是煞费苦心。从田老师所布置的暑假任务单中来看，其中近五行全是所推荐的电视、视频栏目，如CCTV9的纪录片、某网站的读书栏目、焦点访谈等节目全在任务单中，“学生必须生活在社会中，不能一味地读死书。让学生多关注这类节目，有助于学生正确人格和价值观的形成，语文教学要更多的关注学生的心灵成长。”

另外，一零一中学也为学生创设了浓郁的人文氛围。戏剧节、诗歌朗诵会、参观名人故居、外省市社会实践活动……该校每班都有自己的文学社团，“学校就是要给学生营造这样一种文化气息浓厚的环境，培养有情怀的学生。”张老师说。

科技人文

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)中国航天飞船叫“神舟”。华为的操作系统叫“鸿蒙”。中国航天登月探测器名为“嫦娥”。暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。量子科学实验卫星名为“墨子”。太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。……中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢?本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作一个主题演讲。要求：自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得少于800字。

[优秀范文]

科技与人文齐飞，创新与传承同在

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

中国航天飞船叫“神舟”，华为的操作系统叫“鸿蒙”，中国的航天登月探测器名为“嫦娥”，暗物质粒子探测卫星叫“悟空”，量子科学实险卫星名为“墨子”，太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。这些新科技成果的名字告诉我们：在中国科技发展日新月异的时代，具有深厚人文底蕴的中国文化今天仍在大放异彩，科技与人文，相辅相成，相得益彰。

人文要传承，让人文之光照亮科技发展。

人文是人类社会的各种文化现象，是人类文化中的先进的、科学的、健康的部分。人文的核心是人，以人为本，关爱、尊重人。自20世纪以来，科技的进步，给人类带来了巨大的财富，同时也给人类带来了深刻的危机：物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据越来越重要的地位，而精神生活的追求则被忽视和淡漠。弘扬人文精神，寻觅失落的精神家园已成为一个极其重要的课题。文化是一个民族的灵魂，中华文明上下五千年，历史悠久，博大精深。中国是世界上四大文明古国中唯一一个文化没有断层的国家。文化底蕴彰显文化自信，文化自信驱动科技创新。列宁曾经说过：“忘记了过去，就意味着背叛。”上个世纪末期，一批诺贝奖获得者在法国巴黎集会，热烈地讨论之后宣布：二十一世纪世界该往向处去?要回到二千年前的中国孔子那里去寻找答案。这证明了中国文化中国智慧已得到世界认可，如今孔子学院在世界各地开花更是明证。由此可见，人文是根，科技是花，根基稳固才能花繁叶茂。因此我们要更注重发扬、传承我们的先进文化，使人文更好地和科技结合起来，共同服务于国家发展。

科技要创新，让科技创新促进人文进步。

创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新的民族，发展就会受制于人，就会被卡脖子。近年来美国发动对华贸易战，在高科技领域打压我们，先后对中兴通讯、华为等高科技公司进行芯片封锁。华为总裁任正非眼光独到，运筹帷幄，决胜千里，早有了备胎计划——“鸿蒙”，华为也有了自己的芯片“麒麟”，因为勇于开拓创新，所以华为越被打压越是发展加快。“华为”的寓意乃是中华有为;“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气，象征着华为集聚了自然界的元气，具有无限生机和远大前景;麒麟作为中国古代四大神兽，自古就是祥瑞之兆，承载了华为兴旺发达的冀望。以传统文化命名科技创新成果，寓意深远，弘扬了传统文化，彰显了中国智慧，提升了人文境界。此外，我们的核电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、国产航舟“山东”、载人潜水器“蛟龙”、首个火星探测器“天问1号”、量子计算机“九章”等这些大国重器惊艳世界，无一不是科技创新和人文传承相结合的产物。科技进步了，人文就会更深入人心。

青年要奋斗，在传承和创新中实现中国梦。

奋斗使国家强大，国家的强大需要青年为之奋斗，为国家奋斗也成就了青年。奋斗成就伟业，幸福是奋斗出来的，征途漫漫，惟有奋斗!青年的理想信念关乎国家未来，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，而我们学生是青年的生力军，我们该如何奋斗呢?我认为，我们现在必须先好好学习科学知识，传承好中国文化、中国精神，励志勤学，强健筋骨，在学好文化知识的前提下，还要不断地提升责任担当，坚定理想信仰，将来才能更好的创新创造，成就伟业。要像钟南山一样，既有院士的专业，又有战士的勇猛，还有国士的担当，关键时刻就能起到定海神针的作用。我们还要向袁隆平、屠呦呦、黄旭华、郎平等功勋和楷模学习，为了国家和人民的利益，在各自战线上顽强拼搏，鞠躬尽瘁，生命不息，奉献不止。

同学们，振兴中华，时不我待，功成不必在我，功成必定有我。让我们牢记：科技与人文齐飞，创新与传承同在

如何才能度过人生的困境，活出一份从容与精彩。仙人掌把叶片蜷缩成针。才能从容生长于大漠。内敛的蝉埋于地下后。才能从容享受生命。毛竹也用他的不断蓄势后的疯长告诉了我们答案。我们在面对困境时的内敛，可以让我们的生命之花从容绽放。

内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种隐忍的智慧。内敛的人不是与生活针锋相对。而是选择隐忍。这让他们用一份从容走在自己人生的漫漫长路上。面对受到宫刑的困境。面对牢房恶劣的环境。司马迁的内敛，让他选择隐忍。最终写成《史记》。面对受辱的困境，韩信的内敛让他选择隐忍。最终让他功成名就。面对国家破败的困境，勾践的内敛，让他选择隐忍，每日卧薪尝胆，等待时机。最终完成祖国的大业。学会内敛。懂得隐忍，让无数伟人在遭遇困境之后。重新找到它们生命的曙光。让他们的生命之花在困境之中，从容绽放。因此，在恶劣的环境中的隐忍与内敛。并不是毫无胆量。可怜的退缩。而是一种以退为进的人生智慧。

内敛让生命之花在困境中从容绽放，是一种谨慎深沉的态度。谨慎深沉的人，总是在思虑周全，用自己的行动，尽力避免自己在困境中可能面对的危险。鸿门宴上已知自己实力不足的刘邦之所以能逃过此劫，不就是因为他的内敛？最终才从容的取得楚汉之争的胜利。范蠡的内敛与谨慎让他可再大展宏图之时，选择了告老还乡。最终他一心从商免去了杀身之祸。得以从容的活出自己的精彩。谨慎深沉的态度让鲍叔牙推荐管仲。自己退居二线。最终获得了齐国的称霸。大汉贤后卫子夫用他的谨慎与深沉之尽量避免了可能出现的危险，找到了自己的生存之道。一生从容。在不利的环境中学会内敛，有一种谨慎深沉的人生态度，才能获得别样的人生色彩。

内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种随意而安的通达。有时在面对人生的困难顽固地向前冲。不如根据环境的变化调整自己随境而变。用你的内敛，让自己的生活变得更加美好。内敛让陶渊明面对官场的黑暗选择了隐居。随境而变，让他自有快意人生。沈从文在面对文革这场浩劫是时能随境而变。内敛让他写山写水写《边城》。内敛让邓亚萍在面对运动生涯结束的境地时。选择用知识来丰富自己。考取了博士学位。随境而变，沉稳内敛。让它成为人们的榜样。内敛是一个人在面对环境的改变时。选择对自我的调整。最终随境而变的通达。

内敛的人收起了棱角。减少了摩擦，收起了横冲直撞。选择了低调隐忍。让生命之花在内敛中从容绽放。让智慧之果在内敛中更加硕大。

说话的境界分三个等级：*高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，*终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的*后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修 炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

冬青奥会双冠王，滑雪、越野跑、钢琴样样精通，提前入读斯坦福的“场外学霸”，中英双语流利接受采访……

对于中国观众来说，谷爱凌的名字与她小小年龄却内容丰富的履历早已算得上是“传奇故事”。1月31日，谷爱凌让整个体育世界记住了她的名字：在最著名的国际滑雪职业赛事之一冬季世界极限运动会上，谷爱凌在两天之内拿下了两金一铜，还创下了一连串的“第一人”纪录：第一位在世界极限运动会夺金的中国运动员、第一位首次参加极限运动会自由式滑雪U型场地比赛便夺金的选手、第一位首次参加冬季极限运动会便带走2枚金牌的新秀女将。

谷爱凌的母亲谷燕是北京人，爸爸是美国人。自称为“北京姑娘”的她在2021年选择加入中国国籍。对于代表中国参赛，她感到极其激动，“冬奥会对于中国有很重要的意义，我能够走上这样的舞台，并且有机会去鼓励女孩和青少年们参与滑雪，我感到超级幸运。”

至于自己成功的秘诀，谷爱凌说道：“训练时，99%都不容易，我训练时假装比赛，比赛时假装训练。我每次做动作，都是想好了，如果害怕、不确定，我不会做。有把握，我才会做。滑雪不是工作和打仗，滑雪是有创造性的事情，因为我在享受美丽的大自然。”

谷爱凌始终表达着一个观点——这些经历让她的人生变得有趣，对此她十分享受。冠军、学霸、模特、写作、美食、演戏……这个充满能量的姑娘大胆地向这些角色靠近。而时尚也是她非常喜欢的一个行业，“比赛里我的红色外套就是自己设计定做的，我特别喜欢。雪板也是联名款，上面有我自己的名字，写了一个‘谷’，感觉有中国范儿，很特别。”

燕子善飞，妇孺皆知。①其飞行速度每小时可达120公里，堪称是鸟类大家庭中最善于飞翔的成员之一。燕子又具有高超的飞行特技：它们一会儿像箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直地冲向云天;它们能够倏忽间来个180度大转弯，或者翼不掠，翅不摇，干脆在空中滑翔几分钟。

燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲倦，可是谁都知道，这是它们自身的弱点造成的。燕子有两只很小很小的小脚，瘦小的脚难以支撑燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够灵活地保持平衡。因此，②它们学会了一切都在飞行中解决的本领：在飞行中吞食猎获物，在飞行中饮水，甚至在喂自己的孩子吃饭时，也不是蹲坐在巢沿上，而是扑楞着翅膀，像直升飞机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。

那么，煎子为什么会有如此高强的飞行本领呢?原来，煎子的身躯成流线型，两只翅膀既窄又长，每秒钟可以振动20次，它们的尾巴几乎是整个身躯长度的三分之一，这些对飞行是特别重要的。燕子的身躯特别灵巧，平均重量仅为20克，堪称是最轻量级的飞行员。

1.燕子形体上的弱点是什么?形体上的优点有哪些?(答案不得超出方格)

答：①燕子形体上的弱点是：

②优点是：

2.文中画直线的句子的表达方式是______________

3.说出画浪线的两个句子所用的说明方法。

答：_______________________________________________________________________

4.燕子为了战胜自身的弱点，“学会了一切都在飞行中解决的本领”。这些本领有(不得超出方格)：

答案：

1、①脚瘦小，难以支撑身躯;②身躯成流线型，翅膀窄又长，尾巴长，身躯轻巧。(答出三点即可)。

2、描写。

3、①列数字;②举例子、打比方。

4、(在飞行中)吞食猎获物，饮水，喂孩子(吃饭)。

学习重点：1.说明文的说明方法

2.说明文阅读及其写作应注意的问题

3.基础积累

1．首先要抓住事物特点进行说明

2．安排好恰当的说明顺序（时间顺序、空间顺序、逻辑顺序）

3．恰当是使用说明方法（举例子、列数字、打比方、分类别、作比较）

下定义：是用一种基本固定的判断格式，简明地对说明对象的本质属性加以概括的说明方法。

分类别：是根据形状、性质、功能、成因等方面，把事物或事理按一定的标准分成若干类别，然后逐一加以说明的方法。

举例子：为了说明事物的情况或事理，有时列举一些既通俗易懂又有代表性的例子来进行说明

列数字：数字有约数和确数，不管哪一类数字，都能起到更准确、更具体地说明事物或事理的作用。值得注意的是表示年、月、日的不是列数字。

作比较：选择有外在或内在联系的事物进行比较。作比较包括类比和对比，同类事物的类比是为了说明相同点；不同类事物的对比，是为了突出不同之处

打比方：是借助大家熟知的事物，取其相似之处运用比喻的修辞手法进行说明。

列数字：我国有差不多13亿人．??

举例子：我国名胜古迹十分多。诸如泰山，黄河，故宫，孔府，普陀山，明孝陵 ?? 打比方：她家里就像天堂一样??作比较??鲸比大象还要重很多

作比较：我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，130万个地球才能抵得上一个太阳。 例文（一）：怎样雕刻水仙 ??

传说水仙花是“凌波仙子”的化身，其实它是多年生草本植物，属于石蒜科，盛产于我国福建省的漳州地区，至今已有500多年历史了，是中国传统十大名花之一。水化花喜欢生活在潮湿的地方，多长在水中。如果它生活的地方温度较高，就会吸收大量养料长出很多叶子，而开的花就少了。人们都希望水仙多开花，少长叶，花期长，那应该怎么办呢?

雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根茎中的粘液后，用清水冲洗干净，再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸(便于以后拿掉)轻轻地缠绕上，以利吸收水分，促进根的生长。洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中。在盆底部码上干净漂亮的小石子，用来稳住水仙头，再注入清水后，我们的工作就基本完成了。

最好的办法就是雕刻水仙。

拿到一个3年生水仙头后，应该先判断正反面。水仙头露出的芽弯曲的一面是正面。雕刻水仙花头正面的方法是：首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉，其次把水仙花头靠根部的1／3留下不动，一层一层地削掉上面2／3部分的鳞片，直到露出花芽为止，再在每片叶梢的边缘削一下，以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型。雕刻时请注意不要把花苞削破，以免影响花蕾的生长。

水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内，室温控制在8-10C左右，坚持每天换水。经过5-6天，水仙花的苞蕾就会一个一个地长出来，叶子会呈现弯弯的形状。这时，它生长很快，应该适时调整温度，使它在将近春节时开出花来。如果温度、湿度控制得好，花期一般在半个月左右。如果雕刻技艺精湛，便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景，使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩，使人得到一种艺术享受。 新春佳节来临，优雅的水仙花伫立于一泓清水之上，亭亭玉立，竞相开放，散发出淡淡清香，定会给您的新春佳节增添无限的情趣，给您的居室带来春天的气息。

例文（二) 菊花

菊花，多年生本草植物，秋天开花，经人工培养，品种很大，颜色、形状和大小很大有的花可以入药，也可以作饮料???

菊花的茎呈墨绿色，约有小拇指般粗，茎的两边互相交错生长着许多羽状的叶子，这些叶子翠绿翠绿的，从远处看，整株菊花翠绿欲滴的，十分惹人喜爱。

每年秋天，菊花便会开花了。俗语有云："赏菊之趣在于赏花。"菊花的颜色五彩缤纷，以黄、白、红、紫为主。黄的金色灿烂，雍容华贵；白的淡妆素裹，清洁怡雅；红的绚丽夺目，热情奔放；紫的苍劲有力，凝重浑厚。还有的花呈绿色，青翠欲滴，真像是碧玉，另外还有红黄相间的，让人赏心悦目。各种颜色，应有尽有，令人目不暇接，眼花缭乱???

菊花的花形也是千姿百态，风貌各异，这是由于花瓣的千姿百态所致的。瓣有的平瓣、管瓣等几种，每一种又有内曲、反卷等形态。一朵花，由许多花瓣按

一定规律组合着、构成了一朵朵形状各异的菊花，每朵菊花都保持着一种疏密相同的参差美。并由此构成了几种优美的造型：有的花儿短瓣相抱，外部长瓣飘洒，潇洒极了；有的花儿内部疏松或紧密内抱，外部自然下垂，亭亭玉立，婀娜多姿；有的花瓣长短不一，互相重叠，排列参差，变化多端……????

菊花不仅艳丽多彩，而且用途广泛。花、茎、叶、根都可以入药。菊花还可以泡制菊花茶，菊花茶清凉解暑，而且香浓宜人，深的人们的喜爱。菊花还有保护环境，净化空气的功能，是很好的绿化植物???

菊花既美丽又实用，真是一种好花卉。

第二部分 阅读

什么是智力？有人说，智力的涵义包括聪颖、预见、速度，能同时应付很多事件。有人把智力定义为学习、作判断的能力和想象力。在现代文献中，智力常常指的是抽象思维的能力、推理的能力和整理信息的能力。还有人把智力表达得更简洁，说智力是作猜测，是发现一些新的内在秩序的"出色的猜测".对许多人来说，就是你不知怎么办时，无计可施时，惯常的做法不奏效时，所需要的创新能力。

那么人的智力是否高于其他动物呢？这取决于脑的发达程度，脑只有外面那一层——大脑皮层——明显地与形成"新的联想"有关。而人的大脑皮层甚至比甜橙皮还薄，大约只有2毫米，仅相当于一枚一角硬币的厚度。人的大脑皮层布满了皱褶，但是如果把它剥离下来并将它展开，它的面积大约相当于4张打印纸。黑猩猩的大脑皮层只有1张打印纸那么大；猴子的像明信片那么大；老鼠的只有邮票那么大。因此，人的智力比动物的智力高很多。（节选自《大脑如何思维》，有删改，作者威廉。卡尔文）

1.选文的说明对象是______________________.

2.选文的说明顺序是__________________________________________.

3.第二段选文运用的说明方法有：

___________________________________.

4.第二段选文中两次用到"大约"一词，这体现了选文语言的什么特点？ 答：

______________________________________________________________

5.用简洁的语言概括选文的主要内容。

答：

______________________________________________________________

6.选文对"智力"作了五种解释。请说出你最赞同其中的哪一种，结合实例说明为什么。

答：

____________________________________________________________________________________________________________________________ 撒哈拉的变迁

①"撒哈拉"在阿拉伯语中意为"大荒漠".人类自有文字记载的历史以来，最早提及"撒哈拉"这个词大约是在公元前430年。当时的希腊学者希罗多德在文献里第一次把"撒哈拉"描述成一片人烟稀少的大沙漠，今天的情形与2000多年前没多大改变：沙海茫茫，无路可寻；______________________________________. ②然而"撒哈拉"并不是希罗多德笔下所描述的那样，自古就是不毛之地，这一点从撒哈拉沙漠中发现的史前壁画和岩画可以得到证明。大约在公元前5000年至公元前2500年，撒哈拉处于一个绿茵时代，这里曾有过充沛的雨量，蓊郁的森林，青葱的草原，发达的畜牧业。

③这片一度丰腴的沃土，而今为何面目全非呢？据科学家考察研究，这首先缘于"季风雨"的变化。大约在史前期的后期，季风雨从非洲西部及中部把水分带到撒哈拉。公元前1万年左右，撒哈拉草原越来越潮湿；公元前3500年左右，湖泊面积也越来越大。可是，从这以后不知什么原因，撒哈拉的季风雨却少了起来，降雨量和蒸发量发生了无可逆转的失调。降下的雨水本已减少，又很快被太阳蒸发，水分难以积存，江河湖泊日益干涸。撒哈拉大草原就在这种湿润期和干旱期的反复更迭中，逐渐演变成为大沙漠。

④当然，撒哈拉的变化也无不与非洲最早的刀耕火种、乱伐森林、践踏植被有着密切的关系。就这样，经过了一个世纪又一个世纪，这里的植物枯萎退化。撒哈拉从热带的"稀树草原"变成"干旷草原"，又从"干旷草原"变为沙漠。

⑤撒哈拉的变化给人类留下了不少值得深思的问题。

1.第①段末尾的横线上与上文衔接最恰当的一句是（ ）

A.炎热的气候，行人很少。 B.奇热的气候，少人问津。

C.气候炎热，谁还去问津呢？ D.气候奇热，人迹罕至。

1. 从全文看，撒哈拉沙漠形成的过程是答：

（ ）→（ ）→（ ）→（沙漠）

3.第④段开头加点的"当然""也""无不"在文中有什么作用？试加以解说。

答：

____________________________________________________________________________________________________________________________

4.第③段中"降雨量和蒸发量发生了无可逆转的失调"一句话在文中的具体含义是什么？

答：

________________________________________________________________________________________________________________

5.指出撒哈拉草原变为沙漠的原因，并谈谈撒哈拉草原变为沙漠给我们的启示。

答：撒哈拉草原变为沙漠的原因是：

___________________________________________撒哈拉草原变为

沙漠给我们的启示是：_____________________________________

答案：（五）

1、智力。 2、逻辑顺序。 3、作比较；打比方；列数字。 4、准确性；严密性。 5、介绍了对智力的多种解释；并通过人和动物大脑皮层的比较，说明了人的智力比动物的智力高很多。 6、是开放性试题，没有唯一答案。

（四一）

1、D. 2、（绿茵时代或青葱草原）→（稀树草原）→（干旷草原）。 3、"当然"承接上文；"也"引出撒哈拉草原沙漠化的又一原因；"我不"双重否定，加强肯定语气，突出强调撒哈拉草原沙漠化的人为因素。（解说正确一词得1分）。 4、这句话在全文中的意思是降雨量与蒸发量的比例失衡，降雨量少于蒸发量的趋势不可改变。 5、撒哈拉成为沙漠的原因是：①自然原因。由于季风雨的变化使撒哈拉大草原在湿润期与干旱期的反复更迭中，最后处于长期干旱而形成沙漠。②人为原因。人类对撒哈拉草原生态环境的破坏，加速了撒哈拉大草原的沙漠化。撒哈拉大草原变为沙漠给我们的启示是：人类应该强化环保意识。保护生态环境，就是保护人类生存的空间，也就是保护人类自身。（原因和启示各记2分）。

尊敬的语文老师：

您好!提笔给您写下这封信笺时，已值金秋十月。十月是一个写满多情的季节，十七岁是一个特殊的时刻，在这个写满了多情的雨季里，回眸时不禁发现，老师只是突然很想你，对不起，只是突然很想你。

在这个丹桂飘香放飞梦想的季节，我静静地依偎在蓝天的怀抱，呼吸着新鲜的空气，拥抱着绚丽多姿的五彩云朵，亲吻着那迷人的碧海连天。回首时，我才慢慢地发现原来天空中都早已写满了我对您那浓浓的思念，犹如一章优美的乐曲，倾泻着我们的无语华年。

风起时，心中顿觉一阵芬芳，于是漫天都开始流露着我对你的思念，还有那些曾经关于你的回忆。你说，记忆总喜欢被风点缀的。是啊，但是老师您可知道我是多么的珍惜您给的回忆，但是我却只会将其缓缓的放在心里，用心去慢慢的回味。

老师，遇见你是我人生中最美丽的一段的插曲，而您也是我心中最美好最纯真的回忆，因为您让我懂得的太多太多。在整理青春的行囊时，我才有幸的发现那里装满的都是人生、做人、幸福以及学会感恩。老师，在我的心中，您是人类灵魂工程师的代言。您可曾知道，时至今日我对您的思念与日俱增，从未改变。

老师，您可记得我们的第一次相见。那是一个桃花漫开的午后，年轻美丽的你作为我的语文老师正在田间小径上悠闲的漫步。您的微微一笑，恰若片片嫣然绽开的桃花，一语言谈，是您的优雅如仙，似乐曲般缓缓的萦绕在我的心间。丝发飘然，双肩犹如雪柳拂肩，回眸凝望，我心顿觉温馨无限。亲爱的老师啊，这便是我们的第一次遇见。

佛曰;前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。老师，我想我是等了你三生的，而后我们才能三生有幸遇见，在千万次回眸中擦肩。

亲爱的老师，你是否记得懵懂的我曾像孩子般的问过您幸福的含义。我记得您的浅浅言谈，我也无法忘记您心中的幸福观：教好每一堂课，做好每一件事，用心用爱，无私奉献。

是的，这边是幸福的内涵，可是我想幸福真的不止那么简单，因为我记得:

在课堂上，您是在用心去诠释厚厚的课本，您的课堂上永远都从满了爱与感恩。您的课堂是那般的有趣，您的言语又是那般的传神。我将永远不会忘记那些永恒的记忆，因为那些都见证您对工作的投入。当缕缕青丝被粉笔无情地染成白发之时;当甜美的嗓音突然变得干涩沙哑之时;当您因过度操劳而病倒之时;当、、、亲爱的老师啊，您可知道那一刻我的心是何等的不舍何等的痛。可是我的心中却是充满自豪的。因为那一刻，幸福就像花儿一般的绽放，而记忆中也留有无尽的芬芳。

在课下，同样是您为讲解那一道道难懂的习题。亲爱的老师啊，此时此刻我又想起了那些年我们之间相处的点点滴滴。还记得那时，我们曾一同开心的畅谈人生理想;我们也曾一同悠闲地散步，听着歌，放开心灵。我们一同感悟着自然;在晴朗的夜空下，我们曾一同仰望星空，一同许下美丽的梦;在您的房前屋后，我们也曾一起栽培着理想的幼芽。老师，您知道吗那一刻，幸福就像诗歌般的万古流芳，经久而不衰。

在生活中，你又是那般的平凡。帘外风起时，你会去照看窗前那盆娇艳的水仙;窗前花开时，你会惬意地感受生活和自然，身心陶醉其间;蝶舞漫天时，你会去追寻那个属于你的世界。老师，你可知道，那一刻幸福就像陈醇一样，历久弥香。

是啊，这便本是幸福的定义，于课上、课下、生活、自然中处处流露着它的优雅与内涵。

亲爱的老师，您教给我的我都记得，你所留下的我都在时刻地珍藏着。您说，我们每一个人都应当做一个谦虚的弯腰者;您说，我们要在人世间最低的位置去仰望幸福。亲爱的老师，是您教会了我珍惜现在，憧憬未来，千言万语汇成一句话，老师谢谢您。

老师啊，我最亲爱的老师啊，我是多么地崇敬您，我又是多么地热爱您。热爱您的美，热爱您的真，热爱您的点点滴滴

亲爱的老师，您可知道我们相识的点点滴滴，是在传奇中上演，在回眸中约定，在十七岁的雨季中恰逢。亲爱的老师，在信的结尾告诉您一个小秘密哦。其实我想携着我们的双手，一起去构建一个美丽的童话王国，那里写满的都是惜福感恩，爱与希望一同前行哦。此致

敬礼

您的学生丁友虎

《先见尘土，后见花开》

花生初月，繁于三月，百花繁茂，方见春之本色。

涓涓细流，始于山川之埃，融于江河之滔，初见大海，方知海阔。

所谓九层之台，起于垒土;合抱之木，生于毫末。

本手先于初，而后妙手自得然，方才不落俗手之泥潭。

本手为本知，为万物之根基。本知之理，具实为先。

人生于此，先教化于徳，徳为禀性之实也，后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶，而后必有恶之种种;或无以任何之教化，任其逐流，其后则难以成方圆。若春堇花蕊，生于杂草，则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境，则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴，或成草木之润;流于江河，则或融于大海之怀。

万物有初，始之于无，无中才能生有，才生于人间沧海。而初之禀性，在于纯质，在于本身之原理。如为参天之木，则禀性之纯质，必深埋于土，根深百丈，吸天地之精华，润以清风甘露，固其枝干，繁其枝叶，方可抵狂风暴雨，自成参天之古木。如若萌芽之态，下不深于黄土，上不固其枝骨，风雨催之，则或为草芥之状。如为太子，则初始之基，必经典教化，仿尧舜之徳，存仁爱之心，容万民为子，行端品正，或其才有明君之望。如若本初之心，心有旁骛，不学经典，亲小人，远贤德，交恶罚仁，或有昏君之势，则必祸于黎民。又若国之足球，躯之羸弱，技之粗犷，心存苟利之念，毫无斗志之豪，何来问鼎之荣光?观西夷之足球，躯之健硕，技之癫狂，存国誉之念，取九鼎荣光，又何足怪哉?

皮之不存，毛将焉附。根基不牢，又如何厚积薄发?大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。

本初之心为正，为善，为大德，为智仁，则春秋交替，岁月递演，景象才蔚为大观。万物萌生之后，都在嬗演。所有嬗递，皆基于初始时分之生命原型，后才能大象无形，大音希声。

朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来。是为此理也!

妙手为新知，为事物之精华。应对纷繁错杂，妙手之意趣，或能锦上添花。

出其彩也，只根基积厚，或许不足。所有事物，皆有逻辑序列，逐一而终之本性，然少有精彩之遇。然天马行空之笔，却许有意外之得。如千里之荒野，突有一棵卓荦之木，寂静而立，孤傲苍然，使其空旷之中，陡生灵动，恍然有魂，此其意韵，难以四野之空与之媲美。

又若用兵之法，若用亘古不变之阵，应对万变之形，恐难取长久之盛。水无常态，兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之，或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强，以此种种，或能轻取其敌。此为创新之变，以得意外之喜。

又若唐诗之作，平仄韵律，长短字数，皆有调数，精华之作，均按格调为准。然兖州兵曹张若虚，天马行空，跳出格调，恣意挥洒，方得《春江花月夜》惊世之作，博得“孤篇压全唐”之盛誉。

人生需要惊喜，时代需要创新。新知偶得，能得四两拔千斤之喜，一时春风得意。时之今日，亦需创新之能，或技超群雄，或艳压群芳，或独辟蹊径求其速，或别开生面求其彩。

厚德之上，需之灵动。

若水墨之画，偶有留白，却显意趣之美。

若山泉河流，偶有迂回怪石，激起千层浪，才得惊涛拍岸之壮阔。

本知为层台之基，需先厚德，而后才能积发;新知则为荷塘之花，映日夺目。

有无之间，互为辩证，均有共通之存在。其共通之空间，亦有先后。先本知，而后新知，再后才可并列穿插，是为物律所然。

若正统之书法，必先有正楷，正楷炉火纯青之后，再练其行草，其行草也自显章法。反之，只练行草，不练正楷之根基，其行草也难见功力。又若华为之研发，逢美帝之制裁，面临窘境之下，毅然投入千亿，研发5G，后卓立于峰巅。若华为先无雄厚之根基，后又何来立于峰巅之光彩?反之亦然。

《周易》蒙卦爻辞：“山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。”泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物之初始，必然蒙昧，于是教育乃当务之急，培育其纯正无邪之品质，是治蒙之道。而后跳出蒙昧，遂成正统。

映日荷花，繁茂嫣然，此其为所观之态。而嫣然荷花之下，则为荷塘之淤泥、之清水、之诸多生物肥料所滋生供养，此为大功也。然荷塘无荷，只有淤泥、浑水和杂草之类，此荷塘也只有虚名，未见其实也。

“还应毫末长，始见拂丹霄。”未有积厚之基，急于触手红霞，未免本末倒置;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”未见二月枝头花团怒放，也就不见绚丽之春色，是为憾事。

万象皆有共生之本，先存本知，再究新知。浑然天成之际，本知入骨髓，则新知行云流水，天马行空，也不会落入俗手之境。

本知与新知，共存于物律，摒弃任意一端，均不可取。要见花开，必先见尘土，此为物律使然。如见花开，未见尘土，此花亦不可久也。

枯萎的荆棘丛中，一朵洁白的花绽放着，为黯淡失色的荆棘丛增添了亮色。看着这朵花，我想起了那个女孩……

一个星期六的下午，我在家附近的小公园里闲逛，只见邻居家的小女孩坐在公园的一张长椅上，低着头，不停地喃喃自语。“妹妹，你怎么了？”我问。她抬起可爱的小脑袋，用一双水汪汪的大眼睛怯怯地望着我，“今晚，我有一场钢琴演奏会，那是我第一次，可我最近练琴时老出错，我不想去了。”说完之后，她就想走。我一把拉住了她：“别放弃，要勇敢！”她睁大眼睛看着我，一阵沉默过后，“嗯！”她终于冲我点了点头：“给，晚上见。”说完，她把演奏会的门票往我手里一塞，转身向家里跑去，留下一个美丽的背影。

晚上，我来到演奏会。只见小女孩十分从容地走上台，彬彬有礼地鞠了一个躬，坐在钢琴前，她深深地吸一口气。台下出奇的静。优美的旋律轻轻地响起，每一个音符都仿佛是一个精灵在跳动。我闭上眼睛，仿佛看见五颜六色的音符在围着她跳舞。在彩灯的照耀下，小女孩完成了一次自信的表演。她鞠躬的那一瞬间，台下的掌声不断，如雷如潮。小女孩笑了，自信、勇敢全都写在她的脸上。

那一刻，小女孩的身影，就如同荆棘丛中的这朵花，虽然微不足道，但勇敢绽放，让我一生难忘。

一天晚上，已是深夜了我正闲逛完，正过马路呢。突然，一辆蓝色卡车撞过来。我连忙躲到一边去，心想：还好我躲得快，这卡车司机怎么不看道乱开呀。吓死我了。“咚咚咚……”一阵重物摔倒地上的声音吸引了我。我好奇地张望四周，哎呀，刚才那卡车上掉下了五个箱子!这大半夜的，那五个箱子该怎么办呀!我可真为那个司机担心。我站在马路边，一时间手足无措。跟110说吧，回头老妈又说我多管闲事，视若无睹吧，总觉得有些不妥。此时，一辆黑色货车行驶过来。一个身着绿色夹克的人下了车，东张西望了一会儿。然后从车上叫来一个人，把五个箱子抬到车上。不好!那抬货的两个人肯定不是好人!他们肯定要把箱子里的东西偷到别处去卖。蓝卡车的司机真可怜呐，不明不白丢了五个箱子……我边回家边想。过了两天，我正津津有味地看着电视。

一条新闻引起了我的注意：前日深夜约十点十分，于飞龙东路自南向北行驶时不慎丢失了五箱药物，损失约达一万元。哦，前夜的蓝卡车司机应该就是电视上的吧!我连忙接着看下去：昨日上午十点，一位自称姓许的先生到派出所报案，说他昨日在飞隆冬路捡到了五箱货，今天过来投案。昨日下午四点左右，失主找回货物，对那位徐先生感激不尽。没想到那位失主却说：“现在不是在提倡文明常州嘛，我这样做只不过是为了常州多出一份力，更何况诚信乃为人之本，没什么好夸的。”新闻播完时，我恍然大悟了：那天被我误解的捡货人，就是许先生啊，我误会他了。

我感慨地想：诚信可真是太重要了。电视上的许先生，看见了那5箱货，先想的并不是货物的价值，而是想早点还给失主。并且许先生在没有任何人监督的情况下，将遗物还给失主，难道这种拾物不昧，诚实地将货物及时归还失主的精神不值得我们学习吗?从许先生的角度看，作为一名卡车司机，家境应该不会很富裕，可当面对面对突如其来，具有极大诱惑力的货物面前，他毅然选择了诚信，这是一种多么可贵的品质啊!而回首看社会那些不诚实的现象，有时，确实值得我们好好反思。

我们是体育生!在某些老师的眼里，我们是无所事事，游手好闲的二流子。这是现在所处学校的老师评价。为什么会有这种评价，很简单，在老师的眼里只有学习好的学生才是好孩子。太封建了，难道在这个世界上只要你成绩好，分数高，一切都是美好的吗?不可能啊!

在我们步入高三的时候，因为学校的合作日期到了，所以我们被迁到本校。那些不懂的人都说本校好，可是他们不懂的是我们所遭受的白眼。是那么冰冷、那么的刺骨、那么的慎人。

我们没有在乎他们的眼光，那种充满奇异的眼光。

环境影响人，一点不假!

说句难听的，高中前两年我们都是闭着眼睛过来的!我们落下两年的知识，用一年来弥补，行吗?行，肯定行。既然你选择了远方，那就要风雨兼程的赶……

真的，当我们换了一个新的学习环境时，学习的氛围变了!我们比他们努力，因为我们有梦想;我们比他们能吃苦，因为我们可以在那炙热的太阳下带着信念的埋头苦练!我们成绩不好，可是我们在认真学习，我们分数不高，可是我们的行为道德却无人能比。不要瞧不起体育生，因为他们吃的苦比你想象的要多!

别让世俗的眼光把你给包裹了!

送给所有即将面临高考体育生，在最后时间段里不如奋力拼搏，让岁月刻上美好的回忆!

暴风骤雨之后不一定是鸥翔鱼游的水天一色，舟车劳顿之后也不一定是铺满鲜花的康庄大道，但只要在面对挑战时坚韧不屈，生命之花就会在人生路上悄然绽放。

翻开厚重的历史典籍，墨香缭绕间一位白发老者缓缓走来，仪态庄严轻吟“三人行必有我师焉”。孔子出身平凡却存鸿鹄之志，他受尽冷眼与轻蔑，尽管一腔报复却也沦为沧海遗珠。他在弹尽粮绝的草地中讲礼法，他在卫国公夫人的鄙夷中坚守初心，他在六国之间穿梭，任何的困难都不曾动摇他坚韧的心。今天我们热泪盈眶，对他是说不尽的尊敬。

大雪在天空中肆虐，寒风在耳边呼啸，你瘦弱的身子在孤寂的荒原守了十九载。只为了无愧于国，你受尽酷刑与屈辱，却选择将苦水与冰冷的雪一齐吞下。你冻的发紫的双手死死握住节杖，你如同雪域高原上的雪莲花从不向无边的寒冷低头，后人仰望你的风采，将这千古传奇世世传颂。

历史的河流缓缓流淌，涌现出无数的英雄。可我也盼望时光倒流，我想拉起铁轨上那个落魄的诗人，他会听我讲坚韧不屈的腊梅，积极向上的向日葵，他会重新燃起希望之火，渴望有一所房子可以面朝大海春暖花开。他会拥有一颗新的坚韧的心，他会笑着回到心中的草原，在那悠悠的马头琴声中继续创作。

我想拉回乌江边的霸王，他会回到故乡，吸取教训，重整旗鼓，他会放低姿态招揽贤才，他会铭记那些热血洒江的战士，他会用一颗坚韧的心东山再起。可惜美梦惊醒，到头来却是镜中月水中花。

漫漫人生路，有一天暴雨会如石子一般砸下，狂风会狞笑着卷来。我们步履维艰，脚步却坚定向前；我们摔进泥潭，心中却炽烈如火。我们用尽全身力气向前奔跑，忽然雨停了，风息了，生命的花朵裹着露珠悄然绽放，映红了半个天地。

阅读下面的材料，根据要求写作。

《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。

鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人，事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞，孔子说：“唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。”

孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他不客气地收下了。大家都嘲笑子路，孔子说：“从此这样的救人事情会更多。”

中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面两段，你有怎样的感触与思考?请把你的思考写成一篇文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【点睛】

第一则材料中救人和赎人都是帮助别人的好事。做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。所以孔子认为心安的接受别人的感谢有利于让更多的人去做好事。因为一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值第二则材料中也是这个问题，给别人感谢费是一种自主行为，接受感谢也无可厚非。我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。所以审题目时要结合两则材料谈感受的形式与意义，它关系到社会的品质与道德，实质与荣耀。

亲爱的同学们：

今天我们复兴中学举行“劳动光荣，从我做起”的主题演讲会，我代表G176班作个发言。

此时，我们的耳边响起了高尔基的声音：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由聪明的手创造出来的”。大家都学过历史，在从猿进化到人的过程中，劳动起了决定性的作用。这些年，我们隆重祭祀炎帝，他就是古代的劳动模范，尝百草，亲农耕，留下了一个披荆斩棘的先祖形象。我们读《诗经》，那里有排山倒海的劳动的声音。我们背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土”“足蒸暑气土，背灼炎天光”，我们想像上海屋檐下的包身工的劳动场景，甚至，我们走进图书馆，翻阅美国诗人惠特曼的《草叶集》，感受那么多马车夫、渔夫、木匠、伐木工等劳动者的多姿多彩，在我们成长的节奏和所受的教育里，劳动创造世界，不仅是名言哲理，而且是知识体系，是栩栩如生的形象。

1899年7月，由恩格斯领导的第二国际，在巴黎举行代表大会，通过了五月一日为国际劳动节，当五月的鲜花遍地开放的时候，我们甘之如饴地享受节日，我们知道这一天所寓示的深刻的历史逻辑吗?

亲爱的同学们，面对着劳动这个话题，我们可以审视一下自己，我们做得怎么样啊?有人说，我们动手能力差，我们把脏衣服寄回家，我们不会洗衣服，不会烧开水，不会叠被子，学校打扫卫生还要家长代劳……是的，是的，这不是空穴来风，确实是我们的真实写照，我们或多或少地都有这种轻视劳动的毛病。不但如此，我们还随手丢馒头，扔稀饭，而我们眼中憧憬的是长大后当大老板、住别墅……今天，站在这里，面对着这个庄严的主题，想起我们种.种有差距的问题，我不得不惭愧地低下头。

我的语文老师告诉我，在上世纪80年代，有一首诗非常有名，《中国，正站在高高的脚手架上》，很形象地阐释了劳动与崛起的中国的关系。一砖一瓦、一锤一钉的勤奋劳动，爬坡过坎、负重前行的诚实劳动，实干加巧干的创新劳动，构成了中国的精神图谱。我们是21世纪的中国青年，我们与新世纪一起成长。在这个美丽的国家，我们受到了良好的教育，有奋斗自成芳华的人生哲理启示，有王进喜、时传祥、李素丽、许振超给我们的向导，我们相信美好生活不是免费的午餐，不是天上掉的馅饼，那种不劳而获的一夜暴富，不是我们追求的价值。我们以身许国，以身报国，就是要让个人的奋斗与国家的发展同频共振，而个人奋斗的底色就是劳动观念、劳动习惯、劳动能力，它是我们走向未来的入场券。

亲爱的同学们，习近平总书记说：“青少年阶段是人生的拔节孕穗期，最需要精心引导和栽培”。劳动是实现中国梦的发动机。热爱劳动，必须在青少年时期养成。让我们人人都热爱劳动，从小事做起，从今天的我做起!请你们监督G176班的我，我与你们一起，雄姿英发，让我未来的名片上，写着：一个热爱劳动的劳动者。

每天早晨在通往学校的路上，我都会遇见一位背着书包坐在轮椅上的女孩。她有一双水汪汪的大眼睛，一头乌黑闪亮的秀发自然的披落下来，就如黑色的瀑布悬垂于半空，每当我看到这位清秀而可爱的女孩时，我都会对她微微一笑，而她也同样会用微笑回报我。同学们现在知道我说的是谁了吧？这位女孩就是我们学校六年级180班的芊芊同学，我们低年级同学叫她芊芊姐姐。

来自校长的关爱

芊芊姐姐因病使双腿无力站立，只能依靠轮椅活动。这样的她，如何能走过我们校门口那一阶阶高高的楼梯呢？对啦！我们学校不是有个老校门吗，那儿没有台阶，是一个坡，可以直通学校。我们的校长为了让这位女孩儿方便上下学，便把老校门的钥匙交给了她，给她打开了一个特别通道。每年九月开学，学校都会给所有班级重新安排教室，但是她所在的班级教室的地方却从未变过，一直在一楼，只为使她更方便。这朵珍贵的友爱之花，绽放在校长的心里。

来自老师的关爱

芊芊姐姐的座位在教室第一排的中间位置，她的座位不需要左右移动，这样老师能时刻关注她，随时能了解她的学习情况，体弱的她经常生病请假，班主任徐老师经常上门探望并辅导她学习，经常用名人的故事激励她，鼓励她像张海迪、桑兰、罗斯福一样战胜困难，遇见一个更好的自己。这朵珍贵的友爱之花，绽放在老师的心中。

来自同学的关爱

有人觉得一个残疾人，不配做自己的朋友，总是冷落他们。但是芊芊姐姐班上的同学 都是她的好朋友。每次下课，她的同学们都会推着她去教室外的大操场休息。有时他们和芊芊姐姐玩游戏，他们会故意躲起来，不让她找到。芊芊姐姐就会东看看、西看看，四处搜寻同学们的身影，当她久久找不到同学露出了疑惑的表情时，这时同学们就会马上蹦出来带给她惊喜。这时，操场上就会响起芊芊姐姐银铃般的笑声。还有一次，他们在操场上玩耍时，突然一个足球飞了过来，砸到了芊芊姐姐，她立即露出痛苦的表情，眼泪不时在眼眶里打转，还发出了呻吟声，这可急坏了同学们，同学们飞快地跑到她的身边，安慰她：“别哭了，告诉我们你哪里痛？“我帮你揉揉”“我带你去医务室”“快告诉老师”……一声声关心的话语就好像涓涓细流温暖着她，芊芊姐姐慢慢抬起头，咬着牙，摇着头：“没事了，没事了，不痛了。”这朵珍贵的友爱之花，绽放在同学们的心中。

惟愿我们的友爱之花开满她的心间，带给她战胜困难的信心和勇气，希望她每天都快快乐乐的。

面对难以攀登的高山，有多少人望而却步？但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。

闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢！不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头？为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命！？

执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢？一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊！反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生；泥古不变，只能把自己带入死胡同。

懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。

懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。

纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。

正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢！

每个人都会有个向往，每个人的向往也都与众不同。有的人，向往得到自由；有的人，向往在蓝天中自由飞翔；有的人，向往在辽阔的大海中遨游；还有的人，向往得到荣誉。而我的向往，与他们截然不同，我向往得到智慧。

智慧是人类大脑的结晶，智慧是很重要的。没有智慧，纵使你得到自由，也没有办法谋生；没有智慧，纵使你向往飞翔于蓝天，那也无济于事；没有智慧，纵使你想遨游于大海，也会无功而返。我认为智慧是上天赐予人类的最宝贵的东西，是重要且珍贵的。智慧是做任何事情的基础，没有智慧，万事不成，这也是我向往智慧的重要原因。接下来，让我一一说出，我向往智慧的原因吧。

我向往智慧，因为它为我的生活增添色彩。在我的日常生活中，完全离不开智慧。在学校里，做作业的时候，我恨不得什么都知道，作业全都做对，以此得到老师的夸奖。在学校里，考试的时候，我恨不得成为无所不知的人，这样的话，试卷里的题目对我来说都是小菜一碟，肯本难不倒我。在家里，我要是拥有了智慧，就没有我不知道的事情。如：“为什么鸟会飞？”“这个东西是什么？”……这些问题我都能对答如流。爸爸妈妈会知道我长大了，不再是个什么都不懂的小孩子了。所有人都会对我刮目相看。

我向往智慧，因为它灿烂我的人生。如果我拥有了智慧，那将对我的未来有极大的帮助。我的职业，我的工作，都不会那么累。因为我知识渊博，是个人才，所以能做一个轻松的工作。

我向往智慧，因为只有这样，我才能更好地为社会做贡献。如果我拥有了智慧，成为了“上知天文，下知地理”人，我就能更好的为社会做贡献。我可以去当科学家，发明各种对人类、对社会有用的东西；我可以去当老师，把自己的知识传授给学生；可以去当……

你瞧，智慧是多么得重要啊！我相信，只要我刻苦努力，我的向往就一定会成为现实！“世上无难事，只怕有心人”，不错的，世上没有任何难事，只看你有没有征服它的决心。我的向往绝不是摆设，它将是我奋斗的目标。从小的时候开始，智慧的种子就在我的心里生根发芽。总有一天，它会绽放出美丽的花朵。