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雷锋纪念日手抄报图文内容资料(汇总20篇)

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2024年父亲节手抄报资料:关于感恩父亲节的内容

全文共 808 字

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“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探下身去……他用双手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快流下来了。”

读着朱自清的《背影》,回首想想:那个幼时,曾经疼爱地抱着你的强壮手臂;那个儿时,曾经让你静静安睡的宽广背脊;那个少时,曾经给予你大山一般可依赖的怀抱;那个成年,曾经与你传递信任可靠的肯定眼神。

那个,是您的父亲。

在物质匮乏的年代,粮食是那样的珍贵。父亲在外辛勤劳作,担起家庭的重担。他努力工作换来的白花花的大米,总是让我们先尝,填饱肚子;而正值壮年的父亲却只尝一小碗米饭或稀粥。

这个,是我的父亲。

父亲为我们开辟成长的大山,铺平关怀的道路;父亲为我们历经风雨沧桑,种下茁壮的大树。面对充满父爱的鸟语花香的绿荫小道,我仰视着父亲高大的背影。

不知何时起,白发在父亲头部悄悄占据领地,皱纹如波浪一样冲击着父亲的面容。父亲,这棵参天大树老了。

我们在父亲的悉心照顾与爱护下,慢慢发芽,茁壮成长。

我们迎来了商品经济时代。

在这一时期,父亲的存在意义赋予了父亲节蓬勃的生命力。然而在经济大潮的猛烈冲击下,对浩瀚父爱的回报,渐渐演变成只在父亲节那天请父亲吃一顿大餐,或是送父亲昂贵的生日礼物。商家们乐了,赚进大把大把的钞票;儿女们乐了,赢得父慈子孝的美名;留给父亲们的,却只有这24小时的惊喜。

粮食最珍贵的时候,父亲把好吃的递到我们的嘴边,所以今天,他不缺饭,也不爱米,他只爱我们。

物质最匮乏的时候,父亲把没有破洞的好衣服穿在我们身上,所以今天,他不缺名表,也不爱华衣,他只爱我们。

父亲为我们一步一艰辛铺就了绿荫小道,我们要做的,不是把小道变成大道,再变成钢筋水泥的高速公路;而是让绿荫成林,让众树汇成茂盛的森林。在为自己遮挡严酷骄阳的同时,也为父亲,为他人,遮风挡雨。

我们不提倡24小时的昂贵父亲节,我们要的,只是天天充满温情的父亲节。

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篇1:2024年抗日战争胜利七十周年手抄报内容及图片

全文共 4441 字

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抗日战争是1937年7月至1945年8月(根据远东军事法庭裁判:“中日战争”应从1928年皇姑屯事件开始)中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争,也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。这场战争是以国共两党合作为基础,有社会各界、各族人民、各民主党派、抗日团体、社会各阶层爱国人士和海外侨胞广泛参加的全民族抗战。中国的抗日战争是第二次世界大战的重要组成部分。

1928年6月4日清晨,奉系军阀张作霖(当时是中华民国总统)的专车开到皇姑屯车站以东的京奉、南满两铁路交叉点的桥洞时,轰然一声巨响,专车被日本人事先埋在桥下的炸药炸得粉碎,张作霖身受重伤,倒在血泊之中,四小时后不治身亡。这就是当时轰动中外的“皇姑屯炸车案”(皇姑屯事件)。

1931年,日本帝国主义悍然发动了九·一八事变。蒋介石下令“绝对不抵抗”,东北军一枪未发,即让出沈阳城。日军得寸进尺,4个多月内,辽宁、吉林、黑龙江三省全部沦陷。日本强占东北后,中国人民就开始了武装反抗日本帝国主义侵略的斗争。但在1937年卢沟桥事变(七七事变)前,未能形成全国性的民族战争。

1937年7月7日夜,日本侵略军在北平西南的卢沟桥附近,以军事演习为名,突然向当地中国驻军第29军发动进攻,第29军奋起抵抗。中国抗日民族解放战争从此开始。8月13日,日军又进攻上海,同样遭到中国守军的顽强抵抗。至此,中国结束了对日本侵略者步步退让的不正常状况,开始了有组织的全面抗战。

中国共产党面对民族危亡的严重形势,率先捐弃前嫌,主张国共停止内战,一致对外,共同挽救中华民族。1935年8月1日,中国共产党发表了《八一宣言》,提出建立抗日民族统一战线的主张,并就此同******进行了多次谈判。1937年8月,中共中央在陕北洛川召开政治局扩大会议,通过了《抗日救国十大纲领》,作为领导全国人民争取抗战胜利的根本方针。在中国共产党的倡议和督促下,1937年9月,国共两党抗日民族统一战线正式宣告成立。

第一阶段:从1937年7月卢沟桥事变到1938年10月广州、武汉失守,是战略防御阶段。 卢沟桥事变揭开了全国抗战的序幕。当时,日本侵略者把******作为主要作战对象,所以由******军担负的正面战场是抗击日军进攻的主要战场。在全国抗战初期,******表现了一定的抗日积极性,先后进行了平津会战、淞沪会战、忻口会战、徐州会战、太原会战、武汉会战等重要战役,并取得了台儿庄战役的胜利,阻滞了日军的推进,粉碎了日军3个月灭亡中国的狂妄企图。但是,由于******在政治上实行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线,在军事上则采取单纯防御的战略方针,所以,尽管******军队的许多官兵对日军的进攻进行了英勇的抵抗,但正面战场的战局仍非常不利,先后丢失了华北、华中的大片领土,国民政府亦迁都重庆。而中国共产党代表中华民族的根本利益,提出一条依靠人民群众的全面抗战的路线。1937年8月下旬,共产党领导的红军主力改编为国民革命军第八路军,开赴华北抗日前线。八路军全军共四万六千人,下辖三个师:第一一五师,林彪任师长,聂荣臻任副师长;第一二○师,贺龙任师长,萧克任副师长;第一二九师,刘伯承任师长,徐向前任副师长。10月间,南方各省的红军游击队也改编为新四军,军长叶挺,副军长项英,开赴华中前线。八路军和新四军深入敌后,开辟敌后战场,主要从战略上配合******军作战。1938年6月蒋介石命令在花园口炸开黄河南岸大坝。此举虽然暂时阻挡了日军南下,但是也造成了黄河下游的大规模水灾,造成上百万民众直接死亡或间接因饥荒而死,造成当地民众对******的不满。

第二阶段:从1938年10月至1943年12月,是战略相持阶段。随着战局的扩大,战线的延长和长期战争的消耗,日军的财力、物力、兵力严重不足,已无力再发动大规模的战略进攻。敌后游击战争的发展和抗日根据地的扩大,使日军在其占领区内只能控制主要交通线和一些大城市,广大农村均控制在以八路军、新四军为主的中国军队手中。1938年9月,中国共产党召开了六届六中全会,毛泽东提出了中国共产党在民族战争中的地位问题,批判和克服了王明的右倾机会主义路线,坚持了独立自主的原则,保证了抗日战争的胜利进行。在此阶段,日本的侵华方针有了重大变化:逐渐将其主要兵力用于打击在敌后战场的八路军和新四军,而对******政府则采取以政治诱降为主的方针。日本侵略军集中了大部分兵力和几乎全部伪军,对中国共产党领导的敌后抗日根据地进行了残酷的“大扫荡”。抗日根据地军民开展了艰苦的斗争,坚决地进行反“扫荡”、反“蚕食”斗争,敌后战场逐渐成为抗日战争的主要战场。在黄土岭战斗中八路军利用大兵团伏击的战术与日军第二混成旅作战,击毙日军旅团长阿部规秀中将。

在日本政府的诱降下,国民政府内亲日派头子汪精卫公开投降。1940年3月,他在南京成立了伪国民政府,组织伪军,协同日本侵略军进攻抗日根据地。国民政府组织的三次长沙会战和1940年底的百团大战对日军造成重大打击,1940年彭德怀指挥的百团大战歼灭日伪军4万多人,其中日军伤亡2万多人;1940年的枣宜会战中,张自忠将军率部血战到底,不幸牺牲。1941年薛岳指挥的第三次长沙会战歼灭日军5万多人。这些大捷一度改变了当时中国国内的抗战士气。一些不受两党直接指挥的民兵组织(如蒙古抗日游击队等)也开始逐步壮大。至1940年7月,第18集团军已发展至近40余万人,并拥有约1亿人口的抗日根据地和近200万的民兵组织。成为华北方面日本不可忽视的强大力量。

百团大战后,侵华日军将视线转移至它们的后方——共产党控制的华北地区。开始将前线作战的日军抽调至华北,以维护对美、对华战争物资的流通,1941年底,华北日军兵力达到47万,并集中了傀儡政权中投入战场的全部伪军。为应对共产党方面的游击战术,采用了“保甲制度”来断绝共产党军队与当地民兵的接触,设立无人区,进行三光政策来压制八路军的活动空间。为达到这个目的,日本军队希望利用屠杀来震慑抗日力量,在华北进行了大量的屠杀惨案。并使用了违反国际法的生化武器来作战。其中1942年的冀中“五一大扫荡”,八路军和冀中根据地遭到最严重的损失,八路军伤亡1万多人,日军也伤亡2万人之多,有1万多青壮年被日军抓走充当苦力,战后八路军主力被迫撤离冀中,日军暂时控制了冀中平原。1942年太行区反扫荡中,八路军司令部遭到巨大损失,副参谋长左权牺牲,副总司令彭德怀惊险突围。中国政府根据1941年12月《中英共同防御滇缅路协定》,应英国政府请求遂以第五、六、六十六军,共十万余人组成远征军。由远征军第一路司令长官罗卓英和同盟国中国战区参谋长史迪威指挥,于1942年2月先后入缅作战。

另一方面,******的****倾向也日渐增长,蒋介石采取“消极抗日,积极****”的政策,掀起了三次****高潮,妄图消灭共产党和敌后抗日根据地。中国共产党坚持“发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力”的方针,领导解放区军民一面抗击日伪军的“大扫荡”,一面打退了******的三次****高潮,巩固和发展了抗日根据地。至1943年12月,日军在兵力严重不足的情况下,被迫收缩战线,华北方面军停止向抗日根据地的进攻。

第三阶段:从1944年1月解放区战场局部反攻至1945年8月日本宣布无条件投降,是战略反攻阶段。1944年,共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区,对日伪军普遍发起局部反攻。与此同时,******正面战场的豫湘桂战役却出现了大溃败的局面,先后丧失了河南、湖南、广西、广东等省的大部分和贵州省的一部。豫湘桂溃败的同时,中国远征军和中国驻印军发起了滇西缅北大反攻。1944年5月,由卫立煌将军指挥的中国远征军强渡怒江,发起滇西反攻,先后攻克日军坚固防守的松山、腾冲、龙陵,收复西南失地,将日军逐出国门。由史迪威和郑洞国指挥的中国驻印军也在缅甸北部发起了反攻。中国驻印军先后在胡康河谷,孟拱河谷和密支那取得大捷,全歼日军名震东南亚的第18师团,战果辉煌。1945年1月23日,中国远征军和中国驻印军在缅甸芒友会师。中国军队收复滇西失地,打通中印公路,取得滇西缅北反攻的胜利。

1945年,八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势,扩大了解放区,打通了许多解放区之间的联系。当时,由于******军队主力分散在中国的西南、西北大后方地区,日军占领的大部分城镇、交通要道和沿海地区都处在解放区军民的包围之中,因此全面反攻的任务,自然地主要由敌后抗日根据地的人民军队来进行。1945年5月,苏军攻克柏林,德军正式向盟军投降,第二次世界大战欧洲战场的战争宣告结束。1945年8月,美国军队在太平洋战场上对日作战胜利,逼近日本本土。8月6日和9日,美国在日本的广岛、长崎投掷了两颗原子弹。

8月8日,苏联政府对日宣战,出兵中国东北。8月9日,毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的声明,要求八路军、新四军及其他人民军队,在一切可能的条件下,对一切不愿投降的侵略者及其走狗实行广泛的进攻。1945年8月14日,日本政府照会美、英、苏、中四国政府,宣布接受《波茨坦公告》。8月15日,日本天皇裕仁以广播“终战诏书”的形式正式宣布日本无条件投降。9月2日,日本投降的签字仪式在停泊于日本东京湾的美国战列舰“密苏里号”上举行。9月9日,在南京陆军总部举行的中国战区受降仪式上,日本驻中国侵略军总司令冈村宁次代表日本大本营在投降书上签字,并交出他的随身佩刀,以表示侵华日军正式向中国缴械投降。至此,抗日战争胜利结束。

整个抗日战争期间,中国军队共进行大规模和较大规模的会战22次,重要战役200余次,大小战斗近20万次,总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时,接收投降日军128万余人,接收投降伪军146万余人。

关于八年抗战中国的损失,抗战胜利后,抗战赔偿委员会作出的《中国责令日本赔偿损失之说贴》指出,沦陷区有26省1500余县市,面积600余万平方公里,人民受战争损害者至少在2亿人以上。自1937年7月7日至战争结束,我军伤亡331万多人,人民伤亡842万多人,其他因逃避战火,流离颠沛,冻饿疾病而死伤者更不可胜计。直接财产损失313亿美元,间接财产损失204亿美元,此数尚不包括东北、台湾、海外华侨所受损失及41.6亿美元的军费损失和1000多万军民伤亡损害。此外,七七事变以前中国的损失未予计算;中共敌后抗日所受损失也不在内。经过中国历史学家多年研究考证、计算得出,在抗日战争中,中国军民伤亡共3500多万人,中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。

1949年12月,中央人民政府政务院规定8月15日为抗日战争胜利纪念日。1951年8月13日,周恩来总理签署中国人民政府政务院通告,规定9月3日为抗日战争胜利纪念日。

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篇2:2024关于羊年春节的手抄报内容

全文共 5491 字

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羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书。因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术,由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现,荦荦大观。斑驳的岩画中,有它们壮硕的身影;陶器的图案里,有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中,羊的影响已渗透到人类生活的方方面面,使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》,汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为,扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨,并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴,手执汉节,饿吞草籽,渴饮雪水,而不辱使命。直至19年后单于回心转意,苏武才得返长安,受封典属国,留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载,楚怀王听信张仪花言巧语,入秦而被囚禁。襄王即位,不思进取。良臣庄辛进言而不纳,便避走于赵。不久,郢都被秦所据。襄王悔,寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢,未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓,卷土重来。用于此处,既通俗易懂,又言简意赅。

羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:11月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,12月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而 “羊”与“阳”同音,久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型,成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义,因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”,作为秉公执法的象征,其形象一直用作历代执法者官服图案,直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽。不像某些畜类,终日嬉戏于泥淖之中,饮溺餐矢,藏污纳垢,顾盼自得,不以为耻。

羊虽娴静优雅,人见人爱,却亦小有缺憾,即反抗性差,斗争精神欠缺。即使是被宰杀,亦只低吟一声,便引颈就戮。颇不似猪,虽不能逃命,却愿引吭高“歌”,尽其所能,声嘶力竭,气冲霄汉。猪羊相异至此,其中必有缘由。据民间传说,猪、羊皆因被人宰杀而心中不平,且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈,脚下生风,先得接见。上帝听罢莞尔笑曰:“猪羊猪羊你莫怪,你是人间一道菜。尔等终日无所事事,专靠人类饲养,却不许人类食尔等之肉,则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生,其应泰然处之,不必再劳前来。”羊闻此言,虽仍感悲哀,但思来想去,却觉合乎情理。无可奈何之余,只得打道回府。遇胖猪于途中,只见其气喘吁吁,步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中忿忿,仍觉不公。羊将其强拉硬拽,拖回住所。此后,羊面对屠刀只有叹息;而猪因思想不通,便大喊大叫,直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响,国人中对羊年持偏见者颇不乏其人,认为羊年生子命运不佳,以致马年之尾,产妇云集;更有甚者,竟不惜提前剖腹,以避其子生于羊年之“厄运”。此举不仅从科学角度而言毫无根据,且就文化传统而论亦属无稽。另一方面,似羊固然不甚惬意,似马亦好不了许多。其实,如此为避羊年而提前剖腹之流,才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

属羊之人普遍温顺、善解人意,十羊九富,衣食无忧,总能受到他人的照顾和辅助。而且每个人的命运不单生肖就能决定。都应好好教育子女,使其优秀有品德。

冬去春来,周而复始,12年一循环,直至地老天荒。岁月不居,人生苦短。值此岁末年初,我们似应念马之崇德,扬羊之至善,厚德载物,自强不息,为追求美好明天而戮力同心,发奋进取!

春节传说

熬年守岁

守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,这种风俗被人们流传至今。

万年历法说

相传在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但是苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。有一次,祖

寿星图

乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联门神

贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,是有史为证的。根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

桃符

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。

贴春联、门神

春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"

五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春",这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。

明代,桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。

门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”然而,真正史书记载的门神,却不是神茶、郁 垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着, 打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。

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篇3:雷锋纪念日日记

全文共 485 字

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2021年3月5日 星期:一 天气:阴日记六年级日记

今天是个特殊的日子——雷锋纪念日!为了向雷锋同志学习,我约了几个朋友去做好人好事。

呼呼的寒风刮在脸上,如同刀割似的疼。我们正在抱怨这鬼天气,只听“咣当”一声,一个箱子掉在地上。我健步如飞地跑到跟前,抱起那个大箱子,飞奔着朝前面那个骑电动车的大哥哥跑去:“哥哥,哥哥,你的……东西……掉了!”听到喊声,大哥哥这才反应过来,调转方向,到了我面前。“谢谢你啊,小姑娘。要不是你,我又该回去挨老板骂了。谢谢,谢谢!”我一边把东西放到哥哥车上,一边说:“不用谢,这是我应该做的。下次你要小心啊。”

充实的一天很快就过去了,我们不仅把被风刮倒的自行车扶了起来,还把街道的卫生打扫了一下。忙得满头大汗的我们早已忘了天气的寒冷,原来,帮助别人是多么快乐的一件事啊!我不由得想起雷锋叔叔在短暂的人生岁月中,在平凡的岗位上,却做出了许多不平凡的事。是啊,一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。我要向雷锋叔叔学习,不止在3月5日这一天,而要在生活中的每时每刻。送人玫瑰,手有余香。让雷锋精神激励着我们每一个人:做好事,做好人。

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篇4:年俗手抄报内容

全文共 613 字

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每一个城市,民族,省区,村庄都有自己的年俗,比如:在北方,那里的人在过年的时候会吃饺子,在南方,这里的人喜欢在过年的时候,杀鸡杀鸭做丰盛的晚餐,小孩们喜欢放爆竹迎来新年。

我的老家在河源,虽然也在南方,但是它有和别的城市不一样的年俗!

过年的第一天早上,我被一阵阵清脆的鸡叫鸭叫声惊醒!我慢悠悠的下了床,洗漱完后我走出家门一看原来是爷爷奶奶在杀鸡杀鸭准备做丰盛的午餐,时间一分一秒的过去了,很快午饭时间到,桌上全是大餐:鱿鱼拌芹菜,肉丸猪肚汤,西红柿炒蛋,鸡肉满席,秘制三杯鸭,酸甜排骨······。到了中午,奶奶把洗澡水煮热,然后,放长命草等几种草药,洗了这个草药水后表示新的一年长大一岁,到了下午我盼望已久的新衣服我终于可以穿上你了!不过我在穿新衣服之前要洗奶奶亲自给我泡制的长寿草药水。我洗完澡后,我的双胞胎哥哥就来了,过了一会,爷爷组织我们在家门口贴对联,因为我老家是一个比较宽敞的房子,房门较多,所以我觉得贴对联是一个庞大的“工程”。不知时间过了多久,我们终于贴完对联!晚上,我们一家人坐在客厅一起看春节联欢晚会和放烟花。

第二天早上,我们一家人早早地起了床;准备好鸡、鸭、酒、纸、爆竹等几种拜祖宗的用品,传说谁早一些拜祭就会在新的一年里顺顺利利。到了温氏祠堂,许多人排着队拜祭祖宗,到我们的时候,奶奶总会念叨几句:“孙子孙女学习进步·····。之后,爸爸妈妈带我们到亲戚家拜年,顺便要个吉利红包。

我老家的年俗就是不一样!

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篇5:2024年父亲节手抄报内容:感恩父亲节

全文共 604 字

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一直以来,父亲都被誉为最伟大最深沉的长者,他的爱深如大海重如大山,他不像一样照顾孩子的生活起居,在细节中表达他的爱,但是他会默默地给孩子以成长的力量,香港著名作家梁凤仪说过:“恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。”父亲节到来的时候,别忘了对爸爸说一声感恩!

父亲节是一年中特别感谢父亲而庆祝的节日,始于二十世纪初的美国。每个国家的父亲节日期都不尽相同,也有各种的庆祝方式,大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。全球大部份国家和地区是在6月的第三个星期日庆祝父亲节,包括中国大陆、香港及澳门等地。也有在其他日子庆祝的,例如民国时期的中国及现台湾在八月八日庆祝,故又称为“八八节”。与父亲节对应还有母亲节,是在5月的第二个星期日。

我们总喜欢在母亲节的时候给妈妈送上一束清香的康乃馨,那么,父亲节的时候,该给爸爸送什么花呢?因为石斛兰具有秉性刚强、祥和可亲的气质,有许多国家把它作为“父亲节之花”。在父亲节的时候给爸爸送上一束石斛兰,表示坚毅、勇敢。石斛的花语是:欢迎、祝福、纯洁、吉祥、幸福。黄色的石斛兰是在父亲节或父亲的生日时赠送父亲的花,寓意父亲的刚毅、亲切而威严,表达对父亲的敬意。而小朋友们最常做的,还是为爸爸画一张手抄报,把自己要对爸爸说的话满满地写在之上送给爸爸,这样的礼物既有意义还能珍藏很久!

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篇6:推广普通话手抄报内容

全文共 869 字

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一、普通话的由来

普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”,这个标准包括四个方面意思:“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范;“白话文”就是排除文言文;“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文;“著作”就是指普通话的书面形式,它建立在口语基础上,但又不等于一般的口语,而是经过加工、提炼的语言。

普通话前身是古代北方官员的官话,因为北京做过多朝首都,官话也就更接近北京话,今天南京方言不像其他苏南地区,也因为南京做过多朝首都,有点接近官话。

“普通话”一词,是朱文熊于1906年首次提出的,后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法,并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动,北京语音的地位得到确立并巩固下来。

新中国成立后,1955年举行的“全国文字改革会议”上,张奚若在大会主题报告中说明:汉民族共同语早已存在,现在定名为普通话,需进一步规范,确定标准。“这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是什么呢?这就是以北方话为基础方言,以北京语音为标准音的普通话。”“为简便起见,这种民族共同语也可以就叫普通话。”

1956年2月6日,国务院发布的《关于推广普通话的指示》中,对普通话的含义作了增补和完善,正式确定普通话“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用。

二、从方言闹笑话看普通话由来渊源

话说一个北方人到宁波出差,向人问路。宁波人以“灵桥牌”答曰:“呱叽呱叽向前揍,前面一个大坏蛋!”北方人愕然。原来,宁波人的意思是:“骨直骨直向前走,前面一个大花坛!”像这种因方言不同闹出的笑话随处可闻。其实,即使是在同一个方言区内,也常如“鸡同鸭讲”,不知所云。如福建就号称“八闽互不交通”,虽同为闽语,却分闽南话、闽北话、闽东话、闽中话、莆仙话等,保管听得你一头雾水,不辨“南北”。普通话由来渊源跟我国多个民族多种方言的现状有着不可分割的联系,普通话由来便是以此国情为出发点,方言闹笑话也可看出说普通话的重要性。

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篇7:关于母亲节的英语手抄报资料大全

全文共 3311 字

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Despite popular belief, Mothers Day is not just a holiday invented by Hallmark, but rather it is a holiday dating back several millennia.

The earliest known Mother’s Day originated in Ancient Greece honoring Rhea, mother of all deities, in an annual spring festival. The Romans honored Cybele, the same mother of all deities, and celebrated this festival by calling it the “Hilaria.” Early Christians continued the tradition by celebrating the Virgin Mary, on the fourth Sunday of Lent. In England, the celebration eventually expanded to include all mothers.

Mother’s Day was not an official holiday in the United States until 1914. Modern Americans can thank the perseverance and determination of a woman named Anna Jarvis who, deeply devoted to her own mother, helped to make Mother’s Day an official U.S. holiday.

Jarvis’s mother, Anna Maria Reeves Jarvis, was an activist during the Civil War and lost 8 of her 12 children before they reached adulthood. When she died in 1905, Anna (daughter) was distraught and vowed to devote her life to honoring her mother. Her devotion led her to strive to appoint an official U.S. holiday to recognize mothers. Though Mother’s Day had been celebrated informally for many years, Jarvis wrote many important figures (including U.S. congressmen and prosperous businessmen), imploring them to back Mother’s Day as an official holiday.

Anna’s efforts finally paid off. In 1910, the governor of West Virginia declared Mothers Day a state holiday on the second Sunday in May. The following year, every other state followed suit. By 1914, President Woodrow Wilson signed a bill declaring Mother’s Day a Federal Holiday.

At first, celebrations of Mothers Day were relatively private, where children would accompany their mothers to the churches where their baptisms were held. Gradually though, Mothers Day has flourished into a significant and memorable occasion where many people express their love for their mothers through thoughtful gifts and quality time with family.

1.To the worlds number one mom!

给世界上最好的妈妈!

2.You are the best mom that a son ever had.

您是儿子心中最好的妈妈。

3.Heres a little token of my appreciation for all that you have done for me over the years.

这是我一点小小的心意,感谢您这么多年来所付出的一切。

4.Sometimes it may not seem like it, but I really do love you.

有时候好像不是这样,但是我真的爱您。

5.I want to wish you a happy Mothers Day.

祝福您母亲节快乐。

6.Thank you for everything over the years, mom.母亲节的英语手抄报资料

妈妈,谢谢您这些年来所做的一切。

7.Moms should get more than a special day, they should get a medal of honor.

妈妈们应该得到的不只是一个节日,她们该获得荣誉勋章。

8.Where would we be without you, mom?

妈妈,没有您我们将流落何方呢?

9.On this day we all sit back and think about how much our mothers do for us.

在这一天,我们将会抽空休息一下,想想妈妈们帮我们做了多少事。

10.Ive tried many times to tell you, but Ill say it again: I love you mother.

我已经告诉您许多次了,但是我将再说一次:我爱您,妈妈。

11.Though it is hard to tell you sometimes, I do love you dearly, mom.

虽然有时要告诉您并不太容易,但是我真的非常爱您,妈妈。

12.I may not often say it, but I do love you.

我也许并不常挂在嘴上,但我真正爱您。母亲节的英语手抄报资料。

13.There are little things that I should have said and done to show my gratitude, but it is appreciated what you do.

尽管我为表示谢意所说的和所做的都那么少,但同样也是表达对您所做一切的感激之情。

14.I dont take the time to tell you this often, but I love you, mom.

虽然我经常没有时间告诉您,但我真的爱您,妈妈。

15.Sometimes I cry and make you sigh, but you know that I love you so.

有时候我哭泣而使您叹息,但您却知道,我是如此地爱您。母亲节的英语手抄报资料。

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篇8:2024关于向上向善手抄报资料

全文共 707 字

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中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山1月4日在出席培育和践行社会主义核心价值观座谈会上讲话强调,培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务,是提升国家文化软实力的根本举措,要认真贯彻习近平总书记系列讲话精神,切实抓好《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的落实,着力建设中华民族共有精神家园,推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。

奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。

奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观,在深化改革进入关键性时刻,显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者,没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的进程受到阻碍,国家的发展和人民的幸福受到影响,甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者,才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避,才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍,向既定的改革方向挺进。

人之初,性本善,继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女,将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。

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篇9:2024年圣诞节手抄报内容汇总

全文共 3022 字

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Westerners with red, green, white tricolor as the Christmas color, Christmas comes every household is decorated with Christmas colors. Red with Christmas flowers and Christmas candles. Green is the Christmas tree. It is the main Christmas decorations, with cut down to Chinese fir, lipper category is the evergreen tree of tower decoration. Hanging above the colorful lights, gifts and paper flowers, also lit Christmas candles.

Red and white set each other off becomes an interest is Santa Claus, he is the most popular figure in Christmas activities. Before going to sleep on Christmas Eve, the children want to be in front of the fireplace or put a sock beside a pillow, waiting for Santa Claus to fill it in the gift is put in the socks. In the west, playing Santa Claus is also a kind of custom.

Christmas customs numerous, including worldly, religion, national, Christmas, vary widely between countries. Most people are familiar with Christmas symbols and activities, such as Christmas tree, Christmas ham, Yule log, Holly, mistletoe and gifts, is from the early Christian missionaries Asatru pagan midwinter holiday absorption in the Yule. On winter solstice celebration there long before the Christian to northern was widely carried out, the word Christmas today is still in Norse pagan jul (or yule). The Christmas tree is considered the first appeared in Germany.

The Pope I slightly I didnt try to ban the popular pagan festival, it is to permit a Christian priest Christian meaning to explain to them, he allowed most of the customs continue to exist, just a little correction, or remain the same. Transactions between religion and government authorities and celebrate to continue to Christmas. In Christianity theocracy prosperous areas, such as Cromwells England and early New England colonies, the celebration is forbidden. 3. After the Russian revolution, celebrate Christmas was banned in 75 the Soviet union, the Soviet communist party regime. Even in nowadays some christians, such as Jehovahs witnesses, some fundamentalists and Puritan organization, the Christmas is still regarded as the bible no recognition of the pagan festival, and refuse to celebrate.

Since the Christmas celebration customs popular in northern Europe, combined with the northern hemisphere winter Christmas decoration and the Santa Claus myth appeared

西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

圣诞习俗数量众多,包括世俗,宗教,国家,圣诞相关,国与国之间差别很大。大部分人熟悉的圣诞符号及活动,如圣诞树,圣诞火腿,圣诞柴,冬青,槲寄生以及互赠礼物,都是基督教传教士从早期Asatru异教的冬至假日Yule里吸收而来。对冬至的庆祝早在基督教到达北欧之前就在那里广为进行了,今天圣诞节一词在斯堪的纳维亚语里依然是异教的jul(或yule)。圣诞树被认为最早出现在德国。

教宗额我略一世没有试图去禁止流行的异教节日,而是允许基督教的教士对它们赋予基督教的意义重新解释,他允许了大部分的习俗继续存在,只是稍加修正,甚至保持原样。宗教及政府当局与庆祝者之间的交易使圣诞节得以继续。在基督教神权统治繁荣的地区,如克伦威尔治下的英格兰和早期新英格兰殖民地,庆祝活动是被禁止的3。在俄国革命后,圣诞庆祝被苏联苏维埃共产党政权禁止了75年。即使在现今一些基督教派里,例如耶和华见证人、一些基要派和清教徒组织,仍旧把圣诞节看作没有圣经认可的异教徒节日,并拒绝庆祝。

自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后,结合着北半球冬季的圣诞装饰和圣诞老人神话出现了

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篇10:3.5学雷锋纪念日活动心得体会

全文共 540 字

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3·5学雷锋纪念日,一个既陌生而又熟悉的日子。说它陌生,为什么呢?好像扪心自问,关于雷锋,我们是应该陌生的,这一个人存在于我们未知的那个时代,英年早逝,对于他,能有多在乎呢?说它熟悉?是的,从小到大,我们经历过多少个雷锋纪念日,老师、家长在我们耳旁吹了多少次美德风,这一个我们从没见过面的人对于我们而言,已经深深地埋在了心中。是什么呢?是一个乐于助人的好战士,是一个让人倍感温暖的人,更是一个传统美德的榜样。

时间已经过了那么久,可是“雷锋”从未走远。每每提到他,我们都怀着一份崇敬的心情,虽然在那个时代,他只是一个普通的战士,但是对于我们这些后辈而言,他是如此不普通。这么多年,雷锋纪念日像是一个符号,看似简单却又意味深远。每每怀念,都会勾起内心的一份温暖。我们应该做些什么,彼此心照不宣。一个雷锋走了,可是我们的周围有许许多多的“雷锋”站起来,乐于助人的美德不会因为雷锋的离去而泯灭,我们会以他为榜样,做一切我们应该做的事。

可以说,雷锋的精神一直存在着,绝不会一年里只有这短暂的一天,一年365天,每天都会有许多好人的事迹出现,这些人使这个社会更加地温暖,也使我们的祖国这个大家庭,更添一份“中华儿女一家亲”的和谐。所以,相信这个命题,这份纪念一定会源远流长,哺育一代又一代人。

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篇11:2024小学生开学第一天手抄报内容

全文共 754 字

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小学开学第一天手抄报内容

1、 一切为了学生,为了学生的一切!

2、 今天你以学校为荣,明天学校以你为荣。

3、 今日进校立大志,明朝出门步青云。

4、 入学如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极;求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源。(教学大楼)

5、 千里之行始于足下。

6、 因为年轻,未来属于我们。

7、 园丁遍栽桃李树,学子尽作栋梁才。

8、 培育英才,建教育大业;与时俱进,创世范名校。

9、 学府洞开育千人树千才立千根栋梁;因材施教授百枝为百姓乃百年大计。校门

10、 学校就是我的家,安全文明靠大家。

11、 实施素质教育,勇立时代潮头;落实科教兴国,谱写XX华章。

12、 展开理想翅膀,锻就国家栋梁

13、 建设新XX,建设新学风

14、 心气浮躁莫来此校,志向高远请进该门。

15、 我很文明,因为我是公民。

16、 我有潜力、我有信心、我能成功。

17、 我聪明、我创新、我灿烂。

18、 挂角囊萤立壮志,悬梁刺骨树雄心。

19、 新学期 新气象 百尺竿头 更进一步

20、 新学期开始了,欢迎回来,同学们!

21、 新学期,新希望,师生共创新辉煌。

22、 新的学年,新的起点,新的复出,新的收获。

23、 欢聚金秋迎新生,激扬青春颂校庆。

24、 热烈欢迎新同学!(大门)

25、 登东山而小鲁,登泰山而小天下;入幼学以成人,入太学以成俊才。

26、 经世济民做栋梁,海阔天空展雄才!

27、 绚丽人生从一中起步,精彩未来在这里打造!(进校铁栏)

28、 诚信严谨继往开来,求实创新再创辉煌!

29、 迎接新学年,迎接新同学!

30、 重德重才,潜心造就新一代;重教重学,全面培育栋梁材。

31、 重言教,重身教,严于律己;学知识,学品德,宽以待人。

32、 问候一声家长您辛苦了,祝福一句子弟学业有成。

33、 高高兴兴回校、快快乐乐学习。

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篇12:2024关于圣诞节手抄报资料集锦

全文共 1778 字

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圣诞节(christmas)是基督教的一个重要的节日,定于每年12月25日,纪念耶稣基督的诞生,同时也是普遍庆祝的世俗节日。纪念耶稣诞生的节期与时值仲冬的农节和太阳节这两个非基督教节日巧合,因此庆祝习俗来源不一。在罗马帝国范围之内,12月17日农神节是寻欢取乐、互相馈赠的日子。12月25日是古伊朗人所崇奉的正义之神密特拉的生日。古罗马人在元旦用青枝绿叶和灯火装饰房屋,并向儿童和穷人赠送礼物。条顿人各部族渗入高卢、不列颠和中欧等地,又带来日耳曼人和克尔特人的宗教仪式。于是,有了团聚欢宴、燃烧大块柴木、品尝大木形糕饼,张挂树枝、陈放枞树、访亲问友、来往馈赠等庆祝活动。象征温暖和长寿的火与灯光,一向是冬季节日庆祝活动中的内容,在基督教和非基督教习俗都是如此。常青树象征奋斗生存,自从中世纪以来就与耶稣圣诞节庆祝活动发生联系。由于历法不同,东正教及其他东欧教会的圣诞节日期相当于公历1月6日或7日。

西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

圣诞树

据称,圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的农神节,德国传教士尼古斯在公元8世纪用纵树供奉圣婴。随后,德国人把12月24日作为亚当和夏娃的节日,

在家放上象征伊甸园的“乐园树”,上挂代表圣饼的小甜饼,象征赎罪;还点上蜡烛,象征基督。

到16世纪,宗教改革者马丁·路德,为求得一个满天星斗的圣诞之夜,设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过,西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法:据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩,让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐,这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说:“年年此日,礼物满枝,留此美丽的杉树,报答你的好意。”小孩走后,农民发现那树枝竟变成了一棵小树,他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。

在西方,不论是否基督徒,过圣诞节时都要准备一棵圣诞树,以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成,象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星,挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜,人们围着圣诞树唱歌跳舞,尽情欢乐。

圣诞袜

最早以前是一对红色的大袜子,大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的,所以是小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上收礼。

圣诞帽

那是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到哪个角落,都会看到各式各样的红帽子。

圣诞歌

脍炙人口的圣诞歌曲《圣诞歌》至今已有65年历史。许多人可能不知道,这首在北半球寒冬里给人们带来融融暖意的歌曲却创作于一个炎热的夏季。作者创作这首歌的目的是消暑。歌曲作者是美国音乐人梅尔·托尔梅和鲍勃·韦尔斯。歌曲版权经理戴尔·希茨说,托尔梅1944年7月去韦尔斯位于洛杉矶的家拜访。他走进起居室,看见一个本子上涂写着一句话“火上烘烤着栗子”。 托尔梅问韦尔斯:“你为什么写这么一句话?”韦尔斯回答道:“我正在想些和冬天有关的事。今天热死了。我游泳,冲凉,用各种方法消暑。”托尔梅于是说:“我觉得我们可以从这句话开始写首歌。”

两人随即行动起来,仅用40分钟就谱写出《圣诞歌》的词曲。

这首歌旋律优美,歌词营造出冬日里合家团聚、喜迎佳节的温馨气氛。

圣诞卡

是祝贺圣诞及新年的贺卡,上面印着关于耶稣降生故事的图画,以及"庆祝圣诞"、"新年快乐"之类祝愿的话。

圣诞大餐

正像中国人过春节吃年饭一样,欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下,共进节日美餐。

圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅,而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里,全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐,其中,火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少,同时伴以名酒,吃得大家欢天喜地。

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篇13:关于中秋节手抄报内容:中秋节的来历

全文共 1081 字

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2015年的中秋节是9月27日 农历 八月十五 星期日

一、中秋节的来源

农历八月十五,中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲,尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。

中秋节的形成,通常有两种说法:

一是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天。

二、月饼的来源

中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。英语拼写为:mooncake(月亮蛋糕)。

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后清朝人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

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篇14:2024全国爱耳日手抄报内容大全

全文共 2949 字

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耳聋的定义

一般认为语言频率(0.5、1.2Hz)平均听阈在26dB以上,即有听力障碍,听力损失在70dB以内者称重听,在70dB以上者为聋,临床上习惯统称为聋(deafness)。

预防耳聋三招

临床上应用的十多种抗菌素的毒性反应可损害听觉神经,它们是链霉素、双氢链霉素、新霉素、卡那霉素、庆大霉素、紫霉素、春雷霉素、多粘菌素、万古霉素,医学上把这些抗菌素统称为“耳毒性抗菌素”。

预防孩子耳聋应从母孕时开始,孕妇应避免到过于杂乱的场所去,以免感染传染病毒性感冒、腮腺炎、脑炎等疾病,同时应尽量避免接触X射线。

情绪过于激动、急躁、暴怒也是诱发突聋的重要因素,因为人的情绪发生剧烈波动时,体内的交感、副交感神经会失去正常功能或发生功能紊乱,从而导致内耳听神经缺血缺氧而引发耳聋。

【2015全国爱耳日手抄报内容: 全国“爱耳日”的由来】

1998年3月,在政协第九届全国委员会第一次会议上,社会福利组15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大,预防薄弱这一现实,提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的第2330号提案。

这一提案引起了有关部门的高度重视,经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定,确定每年3月3日为全国爱耳日。

据有关部门提供的资料显示,目前中国有耳聋的残疾人2057万人。我国每年出生的先天残疾儿童约占出生人口总数的4%~6%,由于药物、遗传、感染、疾病等原因造成的新生聋人每年约增加3万人;就是有听力语言障碍的残疾人,高达2057万之多!占全国人口的1.679%。其中7岁以下聋儿可达80 万,老年性聋949万。

为此, 卫生部、中国残联下发了《中国提高出生人口素质、减少出生缺陷和残疾行动计划(2002~2010)》,要求“在全社会普及预防和残疾的科学知识,加强婚前保健、孕产期保健、婴儿保健和早期干预等综合性防治措施,预防和减少出生缺陷和残疾的发生。”

曾有专家论证,如果“爱耳日”活动能够实施,每年仅7岁以下儿童药物中毒性耳聋至少可以减少1~2万名。自2000年确立全国“爱耳日”,耳聋预防的公众宣传、全民的爱耳意识都有所提高,但科普宣传力度还不够。如今第四届爱耳日即将到来,卫生部联合相关机构要求各省要做好爱耳日宣传教育活动的总结工作,及时将本地活动情况、感人事例、宣传报道材料、图片等收集整理,报全国残疾人康复工作办公室聋儿康复协调组;并将举行徒工多样的宣传活动。

加强耳病防治,不在一朝一夕,也不仅仅是卫生部或残联的活动,它与我国人民的生活息息相关,需要全社会长年不懈的共同参与和支持。

【2015全国爱耳日手抄报内容:2015年全国爱耳日的主题】

3月3日是全国“爱耳日”。全国“爱耳日”宣传教育活动办公室宣布,2015年第16次全国“爱耳日”宣传教育活动主题确定为:“安全用耳,保护听力”。

据介绍,此次“爱耳日”活动将围绕“安全用耳、保护听力”主题,大力宣传非职业性噪声对听力健康的损害,提高全社会安全用耳,保护听力的意识;宣传普及安全用耳知识,教育社会公众养成安全用耳习惯,科学使用有音响功能的电子产品,防护各类娱乐性噪声;大力宣传有关噪声治理的政策、法规和知识,推动建设健康聆听环境。

据统计,我国有听力残疾人2780万,每年新增听力残疾人逾30万,是世界上听力残疾人最多的国家。研究表明,噪声是导致听力残疾的重要原因之一。近年来,伴随手机、平板电脑等电子产品的普及以及歌厅、酒吧等娱乐场所增多,社会公众特别是青少年因不当用耳发生噪声性听力损伤的风险日益加大。

中国聋儿康复研究中心相关负责人表示,第16次全国“爱耳日”宣传教育活动主题的确定,一方面旨在唤起全社会对非职业性噪声,特别是娱乐性噪声的重视;另一方面,希望呼吁政府有关部门采取措施,加强对娱乐场所及相关企业的噪声执法检查,创建安全的听力环境。

据悉,此次活动期间,中国残联、教育部、国家卫生计生委等部门将联合在京举办全国“爱耳日”公益音乐会。同时,各地也将开展形式多样、内容丰富的科普宣传教育活动。受世卫组织委托,中国聋儿康复研究中心将协助世卫组织在其成员国开展“国际爱耳日”主题宣传活动。

耳聋的定义

一般认为语言频率(0.5、1.2Hz)平均听阈在26dB以上,即有听力障碍,听力损失在70dB以内者称重听,在70dB以上者为聋,临床上习惯统称为聋(deafness)。

预防耳聋三招

临床上应用的十多种抗菌素的毒性反应可损害听觉神经,它们是链霉素、双氢链霉素、新霉素、卡那霉素、庆大霉素、紫霉素、春雷霉素、多粘菌素、万古霉素,医学上把这些抗菌素统称为“耳毒性抗菌素”。

预防孩子耳聋应从母孕时开始,孕妇应避免到过于杂乱的场所去,以免感染传染病毒性感冒、腮腺炎、脑炎等疾病,同时应尽量避免接触X射线。

情绪过于激动、急躁、暴怒也是诱发突聋的重要因素,因为人的情绪发生剧烈波动时,体内的交感、副交感神经会失去正常功能或发生功能紊乱,从而导致内耳听神经缺血缺氧而引发耳聋。

【2015全国爱耳日手抄报内容:宣传口号】

——爱耳护耳,健康听力

——预防从初级耳科保健做起

——重视耳科保健,减少耳聋发生

——重视耳科保健,享受聆听快乐

——拥有健康听力,享受美好生活

——做好耳科保健,享受健康听力

【2015全国爱耳日手抄报内容:听力保养】

避噪音

人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音,会使原本开始衰退的听觉更容易疲劳,听力急剧减退,甚至引发噪音性耳聋。因此,尽量避免或减少噪声的干扰,是老年人保护听力的首要一条。

戒挖掏

经常用耳勺、火柴棒掏耳朵,容易碰伤耳道,引起感染、发炎,还可能弄坏耳膜。耳道奇痒难受时,可以用棉签沾少许酒精或甘油轻擦耳道,亦可内服维生素B、C和鱼肝油。

慎用药

尽量避免应用耳毒性药物,如庆大霉素、链霉素、卡那霉素、新霉素等,因为老年人解毒排泄功能低,应用这些药物容易引起耳中毒而损害听力。

常按摩

按摩耳垂前后的翳风穴(在耳垂与耳后高骨之间的凹陷处),和听会穴(在耳屏前下方,下颌关节突后缘之凹陷处),可以增加内耳的血液循环,有保护听力的作用。宜每日早晚各按摩一次,每次5~10分钟,长期坚持下去即可见效。

——爱耳护耳,健康听力

——预防从初级耳科保健做起

——重视耳科保健,减少耳聋发生

——重视耳科保健,享受聆听快乐

——拥有健康听力,享受美好生活

——做好耳科保健,享受健康听力

【2015全国爱耳日手抄报内容:听力保养】

避噪音

人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音,会使原本开始衰退的听觉更容易疲劳,听力急剧减退,甚至引发噪音性耳聋。因此,尽量避免或减少噪声的干扰,是老年人保护听力的首要一条。

戒挖掏

经常用耳勺、火柴棒掏耳朵,容易碰伤耳道,引起感染、发炎,还可能弄坏耳膜。耳道奇痒难受时,可以用棉签沾少许酒精或甘油轻擦耳道,亦可内服维生素B、C和鱼肝油。

慎用药

尽量避免应用耳毒性药物,如庆大霉素、链霉素、卡那霉素、新霉素等,因为老年人解毒排泄功能低,应用这些药物容易引起耳中毒而损害听力。

常按摩

按摩耳垂前后的翳风穴(在耳垂与耳后高骨之间的凹陷处),和听会穴(在耳屏前下方,下颌关节突后缘之凹陷处),可以增加内耳的血液循环,有保护听力的作用。宜每日早晚各按摩一次,每次5~10分钟,长期坚持下去即可见效。

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篇15:雷锋纪念日

全文共 785 字

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今天是雷锋日,我们学校组织了环保小卫士去森林公园开展雷锋日活动,这样的环保活动,我当然也参加了。

我们穿着整齐的校服,排着整齐的队伍,进入了景区大门。一进门,大家就开始边走边拾垃圾,唉!人们的环保意识太差了,在如此风景如画的地方,游客们居然也舍得随手乱扔矿泉水瓶、塑料袋?肆意破坏大自然的生态环境。大家仔细地草丛里、路旁的树枝上搜索着,不肯放过任何角落,一个个干得十分认真,十分带劲儿,谁也不嫌脏、不嫌累。

看见我们这样,许多来往的游客对我们竖起了大拇指,一个劲儿地点头称好,还有的游客以我们为榜样,也学着我们的样子拾起路边的垃圾。

一路上,我们每一个人都睁亮着自己的“火眼金睛”,把隐藏在各个角落的垃圾一一擒拿,决不让任何垃圾漏网。到了猴山,一群野猴对我们龇牙裂齿,抢夺我们手中的食物,大家吓得哇哇乱叫,胆小的女生都要吓哭了,但同学们依然冒着被野猴袭击的危险拾起周围的垃圾。走着走着,一条清澈见底的小溪呈现眼前,我们已经来到了美丽的金鞭溪,但是大家都顾不上欣赏两岸美丽的风景,还是努力地寻找着各种垃圾。有的同学走上青苔去捡矿泉水瓶,被滑倒了;有的同学为了捡到扔在草丛里的塑料袋,被刺着了;有的同学为了捡到溪边的易拉罐,被打湿了,但是没有一个人放弃,一如既往地行使着我们绿色的使命。突然,我发现小溪对面有一个八宝粥瓶,因为位置不好,好多同学都不敢过去,我一心想着要消灭垃圾,一个箭步就冲了过去,哪知石帆、李睿也同时冲上来了,他们拦住我说:“石临风,你个子小,那儿不是很安全,让我去吧!”我只觉得一股暖流流进了心底。

在我们的努力下,美丽的金鞭溪没有了与之不和谐的垃圾,只剩下迷人的山水,又恢复了没有污染的良好环境,为游客创造了一个舒适的旅游环境。

在这样特殊的日子里,通过这一次的雷锋日活动,我体会到了为人民服务是多么有意义的一件事情,让我们大家都一起向雷锋学习,让雷锋精神永存!

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篇16:五四青年节手抄报内容:五四运动全历程

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五四运动的具体发展历程是怎样的,你们知道吗?现在让我们要来好好学习一下这个具有特殊意义的五四运动全过程吧!

1919年5月1日,北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天,学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议,决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日晚,北京大学学生举行大会,高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言,情绪激昂,号召大家奋起救国。最后定出四条办法,其中就有第二日齐集天安门示威的计划。这四条办法是:(一)联合各界一致力争;(二)通电巴黎专使,坚持不在和约上签字;(三)通电各省于5月7日国耻纪念举行游行示威运动;(四)定于5月4日(星期日)齐集天安门举行学界之大示威。

5月4日,北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠,云集天安门,他们打出“还我青岛”、 “收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎,勿为瓦全”、“外争国权,内惩国贼”等口号,并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥,学生游行队伍移至曹宅,痛打了章宗祥,并火烧曹宅,引发“火烧赵家楼”事件。随后,军警给予镇压,并逮捕了学生代表32人。

被学生烧掉的赵家楼学生游行活动受到广泛关注,各界人士给予关注和支持,抗议逮捕学生,北京军阀政府颁布严禁抗议公告,大总统徐世昌下令镇压。但是,学生团体和社会团体纷纷支持。11日,上海成立学生联合会。14日,天津学生联合会成立。广州,南京,杭州,武汉,济南的学生和工人也给予支持。5月19日,北京各校学生同时宣告罢课,并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生,在北京各校学生罢课以后,先后宣告罢课,支持北京学生的斗争。

6月,由于学生影响不断扩大,《五七日刊》和学生组织宣传,学生抗议不断遭到镇压。3日,北京数以千计的学生涌向街道,开展大规模的宣传活动,被军警逮捕170多人。学校附近驻扎著大批军警,戒备森严。4日,逮捕学生800余人,此间引发了新一轮的大规模抗议活动。

6月5日,上海工人开始大规模罢工,以响应学生。上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工,参加罢工的有两万人以上。6日、7日、9日,上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手,也相继罢工,总数前后约有六、七万人。上海工人罢工波及各地,京汉铁路长辛店工人,京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和示威游行。

6日,上海各界联合会成立,反对开课、开市,并且联合其他地区,告知上海罢工主张。通过上海的三罢运动,全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。6月11日,陈独秀、等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》,声明如政府不接受市民要求,“我等学生商人劳工军人等,惟有直接行动以图根本之改造”。陈独秀因此被捕。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电,抗议政府的这一暴行。面对强大社会舆论压力,曹、陆、章相继被免职,总统徐世昌提出辞职。6月12日以后,工人相继复工,学生停止罢课。6月28日,中国代表没有在和约上签字。

那时的学生发起的这次爱国运动,让我们都很震撼。而且最后,他们的努力没有白费,我们现在也应该好好学习当时的那种五四爱国精神。

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篇17:五一劳动节手抄报内容:劳动的名言

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1、 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。——马卡连柯

2、 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

3、 只有人的劳动才是神圣的。—— 高尔基

4、 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! ——李绅

5、 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊

6、 劳动是一切知识的源泉。——陶铸

7、 所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

8、 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

9、 劳动是社会中每个人不可避免的义务。—— 卢梭

10、 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

11、 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。—— 马克思

12、 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。—— 拉•乔乃尼奥里

13、 劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉•配第

14、 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

15、 我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。—— 高尔基

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篇18:祖国建设新成就手抄报内容简单版

全文共 1717 字

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1950年 中国人民志愿军赴朝作战

1951年 西藏和平解放

1952年 土地改革完成

1953 第一个五年计划开始实行

1954年 第一届全国人民代表大会召开

1964年 我国第一颗原子弹爆炸成功

1972年 中美、中日关系开始正常化

1978年底 中共十一届三中全会召开

1997年7月1日 香港回归

1999年12月20日 澳门回归

2001年北京申奥成功

2003年我国首次载人航天飞行,神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。并于2005年10发射“神舟”六号载人飞船。

铁路进藏:西藏铁路已经全面开工建设,实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步

2008年成功举办奥运会和残奥会

十年改革,是如梦如画的十年。十年来,国税系统的变革天翻地覆,振奋人心。国家经济的不断繁荣带动了国税收入的成倍增长,税收收入的成倍增长又促进了国家经济的持续稳健发展。从右手开票、左手挎包征收几元钱的税款到网上一次性划拨上百万元税金;从途步奔波于街头巷尾到宽敞明亮的办税服务厅;;从长途跋涉的书面申报到电话一拨、鼠标一点税款自动划转……信息化带给国税系统的巨大变化无不让人振奋不已,更让广大纳税人如沐春风。

十年来,税收事业与祖国同呼吸,共命运。我们目睹了祖国在强大的国力做后盾的基础上,迎风斗雨,抗击各样的灾难,迎接各样的挑战,也共同面对各样的喜悦和成绩。十年来,祖国的经济、科学、文化、医疗事业飞速发展,跃居世界前列。经过了这个十年,我们都切身感受到以坚实的国力做保障,祖国才能聚精会神搞建设,一心一意谋发展。看看我们所生活的这个城市吧:高楼大厦鳞次栉比,交通网络四通八达,道路桥梁接踵而起,商场餐厅日益繁华,花园绿地处处可见,车水马龙往来如梭,青山碧水心旷神怡……是什么支撑着这一切的变化?占国家财政收入90%以上的税收功不可没。

十年来,国税收入稳步成倍增长。国税直面企业的发展,努力培养税源,从个体户到小规模纳税人到一般纳税人,无一不进行税收宣传,纳税辅导。1994年我市税收收入1.4亿,占全市财政收入的 80%;十年后的2004年,国税总收入目标达6.16亿,整个国、地税税收收入占国家总财政收入90%以上。这不是阿拉伯数字的简单堆积,也不是方程式式的数字游戏。这是国、地税分设后,国税系统在税收征管改革中,迎接挑战、抗击"非典"、战胜困难的坚强表白;这是国税转变理念、持续向上、稳步发展的真实写照;这是国税精心聚财、团结奋进、依法治税的累累硕果。祖国在强大的国力做后盾的基础上,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,君不见,高楼大厦鳞次节比,交通网络四通八达,车水马龙往来穿梭┈支撑这一变化的,税收功不可没。

十年来,税收征管日趋规范化、系统化。在集中征收的征管模式下,办公用上了电脑,实现了办公自动化,开通了局域网,利用快速、便捷的通讯手段,实行了电子申报,邮寄申报、上门申报等多种申报方式,推行了"一窗式"管理模式┈广大国税干部从繁琐的手工劳动中解脱出来,提高了办事效率,方便了纳税人,摒弃了人情税,税收执法从"人管人"的时代进入"机器管人"的时代。

十年来,国税机关的角色和职能发生着微妙的变化。新征管法的颁布,赋予了纳税人更多的权益,同时将纳税服务首次提到了法律的高度。原本,征税人与纳税人之间一道厚厚的柜台屏障拆除了,取而代之的是一个个新型的、真正意义上的"纳税服务超市",征税人与纳税人的心贴得更近了。

十年来,国税干部的思想业务素质、工作技能有了长足的进步。随着大量先进的装备进入我们的工作,由于历史的原因,广大干部水平低、底子薄的缺点暴露了出来。只有学习,不畏艰难,迎头赶上,才是唯一出路。于是,上上下下,无论新老同志,人人争学计算机,全面掌握计算机应用技术、税收业务知识、法律及会计知识┈八小时之外的生活娈得更丰富、更充实了,处理问题、解决问题的能力提高了,纳税人的满意度增加了。

十年很短,也很漫长。历史翻过昨日,又掀开崭新的篇章,站在经济大潮的前沿,我们向时代呼唤:再来十年,我们只争朝夕。"漫漫风雨路,悠悠国税情",十年发展,是飞跃图腾的十年;十年一梦,宛如一首动人的歌。历史翻过昨日,掀开崭新的篇章,迎接我们的是更加美好璀璨的未来。

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篇19:雷锋纪念日

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每当我受到别人帮助的时候,我都会想起雷锋,每当我帮助别人的时候,我还会想起雷锋。

上周,一个阳光明媚、天高气爽的上午,老师让我们去绿园捡垃圾。

当天上午,我们五年级四个班所有同学都穿着校服,从高往下望就像一片大海映入眼底,真是既整齐又好看呀!

走了二三十分钟,终于到了绿园。远远地就可以望见湖上,草坪上的垃圾,在此我想对你们说:“我们要爱护环境,保护大自然。”我来到一块草坪上,看见有许多烟头和垃圾食品,我蹲下来,把那些烟头和垃圾食品袋捡了捡,差不多干净了,我才去下一块草坪上,在这块草坪上,我还是按照以往的方法捡垃圾。

终于,我终于捡完垃圾了,累得我满头是汗,不过总算捡完了,我也终于当了一回“小雷锋”了!

还有一次,我在去上学的路上看见一位小学生,他吃完东西后,竟然随地乱扔,我当时毫不犹豫的把垃圾袋捡起来扔在垃圾桶里啦!并且和那个同学吵了几句,其实我当时挺羞愧的,我不应该吵他,毕竟他还小,长大了就会明白。

以后,我们一定要多帮助别人,这样,在你遇到困难时,别人才会帮助你,给予你帮助。

从此以后,我以后一定要多当“小雷锋”,多做些好事!

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篇20:2024年五一劳动节手抄报图片及资料:劳动最光荣

全文共 2660 字

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五一劳动节手抄报:五一劳动节的由来简介

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,与会代表一致同意:把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日,北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后,我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕,在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里,工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是:“美哉自由,世界明星,拼吾热血,为他牺牲,要把强权制度一切扫除净,记取五月一日之良辰,转载请保留此链接!。红旗飞舞,走光明路,各尽所能,各取所需,不分贫富贵贱,责任唯互助,愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌,是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

劳动节手抄报资料:有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤,不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿,劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天,自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富,劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭,大家干,家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭,全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第

劳动节手抄报资料:有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤,不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿,劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天,自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富,劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭,大家干,家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭,全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第

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