带着诚信上路议论文经典20篇

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐!

中午时分，室外火火辣辣的太阳地焙烤着大地，没有一丝儿风，人像坐在蒸笼上一般，热得气喘不过来。

午饭后从朋友Z家回到宿舍的途中，坐了一趟10号地铁。哪知道中午时分也许天气热的原因，人们都怕出门，车间内人员依稀可见，我坐地椅子上，静静享受着空调带来清凉的惬意，忽然视频上播放着南京银行对借贷款不能按合约偿还的个人诚信执行记录，这让我觉得诚信变成一种进步，一个了不起的进步。

对于诚信缺失的年代，加快诚信体系的建立，让诚信从稀缺资源变成一种人人都必须遵守的契约。让那些不讲诚信的人无法在社会立足，让诚信变成人生行走的通行证。

记得二十多年前刚刚工作不久的我，听到这样的一个新闻：一个公私兼营的私人老板，他从工商银行借贷了三千万元，当时来说应该是一笔不小的金额，由于县城较小，他从商行借钱最后变成了大爷，如果银行不继续借钱，他的公司倒闭了，借贷更无法偿还，那么银行为了保证他的公司继续运营，还得不断地借贷于他。这种耍无赖的做法，坑害国家利益，还赢得了不少人的羡慕，认为此人很有能力。很多人错误地认为，欺骗变成了一种才能，因为他们骗的是国家钱款。这种人将心思全部用在欺骗经营的理念上，其事业能成功吗?结果只能会遭到更大悲惨结局。

我也遇到非常诚信的供应商，他给我们提供研发物品，由于品种多，每月都会有很多的对账单，我多次随意从中挑选几个试剂或易耗品，与过去价格对比，看是否有任意涨价行为，或涨价的物品是否有与我们联系过等，这一切都经得起时间的检查，我便认为此供应商是一个非常值得信赖的供应商，同时我考虑到双赢和行业集聚的特点，也帮助他联系了更多的企业，也为他带来更多的客户，这样他的公司业务也越做越大。诚信给他带来了商机，也带来了财富。

荀子说过，言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

当今社会，道德往往被金钱所践踏，很多人认为只要挣到钱，其丑态言行让人极为反感，假话，鬼话、大话、套话，让一个人失去真正的自我。

如狼来了的故事，说明一个人的言行多么重要，如果失去了做人的信任，那么他还能立于世间吗?在诚信缺失的年代，我们更要将诚信的稀缺资源真实地拥有，因为这是一种真正的精神财富。

中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。自古以来，中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础。

“言必信，信必果。”讲诚信是中华民族的传统美德。千百年来，人们“抱诚守真”、“赤诚相待”、“一言九鼎”、“一诺千金”。在社会交往中讲究“一言既出，驷马难追”，“坚持”、“言而有信”、“精诚所至，金石为开”、“人而无信，不知其可也”。

有一天，外面下着大雨，我没有带伞，发现了某企业捐助的伞──为帮助下雨天没带伞的人，用完再还回来。我高兴地拿回家了。第二天，我并没有将伞还回，心想“又不是我只有一人不还，这么多人，多我一人有没啥事。”过了些天，又下雨了，我跑到上次有伞的地方想拿伞回家，可是那里一把伞都没有，心里焦急万分，忽然我想到了自己的行为，想到了别人。

唉！

诚信是中华美德，但善意的谎言并不代表不诚信。善良的谎言是美丽的，当人们为了他人的幸福和希望适度撒点小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容。一个身患绝症的人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信各位不会为此而指责他们不诚信吧！相反是恶意的谎言，一个俘虏在敌人的利诱下说出己方的****，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国际的背叛啊！

诚信守信是人类的一种良好品质，是社会生活进行正常交往的一项准则。当然，善意的谎言也是一种处世方式，是一种替别人着想的优良品质。

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的——诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了?自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了?自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信?

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升?怎么同学总是对我不冷不热?怎么我的交际范围总是越来越小?或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么?哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：“小信诚则大信立。”，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是“嗯，这人也就这样了”，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：“一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。”创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。

2014年11月27日电信电视有了问题，显示《你的账号状态异常》，问了电信说我们欠费了，说我们点播了收费电视，开始我们并没有在意，以为是其他来玩的孩子无意中进入收费节目，于是我交了钱电视又可以看了。2015年2月26日外婆打开电视，电视又显示：“电视信号异常。”，这就是说电视又欠费了，又是莫名其妙的看了收费节目。上次爸爸已经打电话给号，要求给收费节目加一个密码，结果才两个月后又出现了欠费。爸爸打电话问了号，才知道是说我们定制了什么《豆豆》节目，从去年八月开始每个月扣20块钱，正好五个月交了一百块钱。

我到现在还不知道《豆豆》是一个什么样的节目，在电视画面节目单哪个位置，宜昌电信自己帮着我们定制了收费节目，以后每个月都当我们继续看，钱每个月都在照扣。

晚上我检查了一下日记，去年8月25日八点半余坤灿起来，吃了一碗炖鸡蛋，看电视二集《大鸟看世界》，这一天余坤灿就看了一次电视，后边几天余坤灿也是看的《大鸟看世界》，这些天没有小朋友来我们家玩过。宜昌电信是自己认为客户可能不会注意到，也不会回想起几个月前都看了哪些节目，他们没有想到我是记日记的，而且是记得清清楚楚明明白白。

电信每次缴费，收据上除了收款金额外，上边什么也看不出来，没有看了什么收费节目，看了多长时间，我每次莫名其妙的去交，电信每次高高兴兴的在收，下个月我照样不知道还要继续的去交钱。一般人可能会这样想，反正是孩子要看的，用一点钱是正常的，也就是每个月几十块钱嘛，至于是不是孩子看了，家长也是稀里糊涂，电信是打的孩子家长心理的擦边球。成年人看电视剧会记住看了一下什么，孩子看来动画片，他们只记住了动画片里面的人物，自然家长不知道孩子自己在家看了一些什么节目，更不知道几个月以前孩子看过什么节目。

我非常生气，声音很大，我没有消费，为什么我要交钱呢?我打电话告诉电信号，我没有看，我也不知道《豆豆》是一个什么样的节目，孩子更不可能自己看，因为那时候余坤灿才两岁半，我说我是天天记日记的，那一天我们看了什么节目，看了多长时间。

看了收费节目，天经地义就要缴费，但是我要消费的明明白白，你要告诉我，我消费了什么，是什么时候消费的，要补交多少钱，你没有短信提示，没有告知，收费的时候也没有任何消费信息。要收钱了，将电视一断，你不交钱，就别想看电视。

万一孩子看了不该看的节目，家长不知道，还天天月月给孩子缴费，那对孩子，对家庭是一个什么结局呢。

很快，下午电信发来短信，告诉我多收的钱返回我们的账户上，他们没有道歉，他们也没有必要道歉，因为就是少了我们一家不看电信电视，就好像一头牛少了一根毛一样，无足轻重，还有那么多不知情的客户在继续给他们交钱。

可是电信忘了，现在是信息时代，是一个市场经济时代，总有一天垄断会失去。一旦它的行为被大家都知道，就会产生滚雪球效应。现在是群龙争霸的时代，谁慢一拍就会失去市场，谁失去诚信将会失去一切，到那时候你再亡羊补牢就来不及了。

余坤灿爷爷这次和菜贩动手的事情，也是诚信在这里出了问题。为什么旧社会人们对商人印象不好，认为是商必奸，就是因为有些个别不法商贩大称进小称出造成的影响。

你拉去一千斤，在他那可能只能称出八百，当你去买菜十斤可能只剩下八斤。现在是市场经济，一个市场不可能永远只有你一个菜贩，你一旦失去诚信，暂时农民没有办法只能卖给你，以后会出现二个三个四个菜贩，到那时候你出再高的价钱也不会有人卖给你，因为人们不再相信你，到那时候你只能退出这个市场另谋高就。

我希望余坤灿会成为一个有诚信的人，也希望天下的孩子都会成为一个有诚信人。

诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚;守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。

儿时,妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做?”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗!”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理,才知道,我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊.

孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。

诚信真就变得如此卑微了吗!我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……

诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。

相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。

我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。

由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧!

诚信就是诚实守信，即言行一致，说话算数，言而有信。“诚”，就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是。“信”，即有信用、讲信誉、守信誉、不虚假。诚信，从古到今，数不胜数，“曾子杀猪立信”、“商鞅立木取信”、海尔总裁砸冰箱诚信经营、广东省体彩中心林海燕姑娘在巨额的金钱面前毫不动心……由此看来，诚实守信，是中华民族的传统美德。人之根本，就是诚信。不讲诚信，人无法安身，没有诚信，社会无法正常运转。但是，现实生活中缺乏诚信的现象却屡屡发生，呼唤诚信成为当代社会的重大课题。

在我们日常生活和学习中常有考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎欺骗……在社会中有尔虞我诈、背信弃义、缺斤少两、参假使假、拖欠工资、假冒伪劣、虚假广告……等等这些现象发生。殊不知这些不讲诚信的行为对我们自身造成了巨大的危害，一个人失去了诚信，他的行为将处处受到阻碍、抵制，无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。失信，给社会带来了巨大的伤害;失信，让我们失去了希望。不讲诚信，社会和在这个社会中生活的人们必然会付出高昂的代价。在当今社会，一个企业或者其他社会组织，如果不讲诚信，或许可以得到一时的利益，但终将遭到唾弃;反之，如果获得了诚信这一特殊的资本，或许有一时一地的折损，但终将得到社会的认可，走向长盛不衰!

那么，信任从哪里来呢?信任不仅是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间关系的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已经被证实不值得那个人信任。得到别人信任的前提是对别人诚实守信。简单地说，别人对你的信任来自于你的诚实守信!如果自己诚实守信，你就获得了被人信任的保证书。坚持诚实，就会赢得信任。信任的基础永远是诚实。

如何克服不诚信的行为呢?这需要智慧，克服不诚信的行为应该努力做到对人守信，对事负责，具体要求：首先，要做老实人，办老实事;其次，不要轻易许下诺言，一旦有所承诺，就要努力兑现诺言，做到言而有信;再次，要诚实不说谎，坚持实事求是的原则;最后，要从生活中一点一滴的小事做起，努力做到诚实守信。

从身边事做起，诚信做人，是我们作为当代中学生的做人之根本，立业之根基。做一个诚实守信的人，走诚信人生。

诚信是一种职责，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自我。

高尔基以往说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信，诚信对待别人，诚信对待自我。

英国著名小说家瓦特﹒司各特以往借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他能够不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自我的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自我的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，简便地搞自我的创作，可是他没有，没有在贫穷下失去自我的原则，让自我遗憾。诚信待人，诚实应对自我、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为证明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

诚信，是人类礼貌的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基;诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。

很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么能够炫耀的，因为老师从小就教导我们说:“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种完美品质。我们不得不反思一下自我，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢？

老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为决定人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自我的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！

有时，很多人听到“诚信”这个词后总会轻蔑的看待它，都认为这一条很容易办到，自我不就是个诚实守信的好公民吗?可事实恰恰相反，在很多时候，人为了一己之私，丢掉了诚信，放下的信誉，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，仅仅因为企业追求最大化利润，不惜以中国数百万婴儿的性命做担保，添加国家明令禁止的化学试剂。一个屹立于中国大地上奶制品领导企业，败在了诚信的脚下，破产。这样的例子，数不胜举。为什么科技进步了，而我们的精神领域却缺失了呢？

人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更完美！

诚信，是人与人之间沟通的桥梁，是人与人之间的友谊，是诚实和信誉的化身。(开门见山开头，直奔文章主题。)

大家说：“双汇那么大的企业都用瘦肉精，它们的诚信是如何呀?双汇企业生产香肠用瘦肉精，往猪身体内打的药水都是有害的，人们知道后，都不敢食用双汇的香肠，双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠，人们都冷眼旁观，可见，这个企业的信誉已经没有了。(列举当前热门话题，作为话题作文的论据，新颖有力，这一点很好!)

18世纪英国的一位绅士，一天在回家的路上，被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了，他请绅士买一包火柴，可绅士身上没有零钱，小男孩让绅士拿着火柴，请他在这等一会儿，绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来，便失望的回家了。第二天一早，一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家，是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤，所以没有来。绅士去小男孩家看望时，小男孩说了一句：“我失信了，”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。(古今中外，大事小情，对比有力，论据选择的好!)

有一句话说得好——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚!”(此处引用，将议论部分升华，起到画龙点睛的作用，也彰显小作者的才情。)一个人，如果做事没有了信誉，那么就没有人会和他合作，他既失去了信誉又失去了朋友，这样的事谁会去做呢?

在此，我呼吁全世界的(词语删去，不妥。)人们，让我们以诚待人，用我们的真诚去换取别人对我们的信任，才能创建更加美好而又和谐的社会!(感召式结尾，升华主旨。)记住这句话——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚。”(此句删去，重复无意。)

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

“说老实话，办老实事，做老实人。”周总理的这句话使我受益匪浅，它也一直伴随着我成长，让诚信之路越走越灿烂，而真正让我珍视诚信的是小红的那一瓶糖水。

——题记

记得那个周末的早晨，一觉醒来，肚子早已“咕噜咕噜”直叫，可是爸妈不在家，早餐怎么办，我找出一包海苔，不管三七二十一，就狼吞虎咽地吃了起来，宛如那饿昏的馋猫似的。正当我吃得津津有味，邻居小红探头进门来，盯着我手中美味——海苔，她的猎物，直咽口水，两眼发光，笑眯眯地说道：“姐姐，那是什么?”我犹豫了一下，心想：“我们俩好似亲姐妹，平时她想要什么，我就给她什么，可今天就只有这一包海苔，我的肚子还‘咕咕’直叫呢!怎么能给她呢?要是我说是不辣的海苔，肯定找我要，怎么办呢?”我眼珠子“咕噜”一转，打起来哈哈：“哦，这是辣海苔，要不要尝尝?”说着，我还一边拼命地挤眼泪，直吐舌头，一副辣得不行的模样……她摆了摆手，一缩头，门一带，悄然离去。

家里恢复了平静，我为我的“随机应变”而沾沾自喜，哼起了小曲儿。过了一会儿，门突然被推开。这时，小红气喘吁吁地跑到我的面前，我赶紧又装出很辣的样子，心里嘀咕着：这小妮子，难道看出我的破绽吗?

“给——”她递给我一瓶糖水，上气接不了下气地说，“姐姐……吃海苔很辣，这……这瓶水……是让你……让你配……海苔的!”我的脸“唰”地一下，顿时涨得火辣辣的，看着她满头大汗，我有一种愧疚的感觉，小红那么天真可爱，我这小姐姐竞然为了一已之私撒谎骗了她，可恶之极!我越想越不是滋味，赶紧拿了一片海苔递给她，不好意思地说：“不辣，你吃吃看吧!”她将信将疑地拿起海苔吃下去，“真好吃，姐姐!”她的笑容像花儿一样灿烂地绽放开了。

是呀，有句话说得好：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”一片海苔的饥渴让我“身不正、言不诚”，一瓶糖水的纯真却教会我“身正言诚”的可贵，使我重获友情，又收获了心灵的踏实和宁静，更让我深深地懂得珍视人与人之间的那一份信任。

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

诚信之风，累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。

《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？曾子认真地说：我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。

失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。

我们要背起诚信的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，务必坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗？当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎样会美丽多彩？

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了能够搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖；打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统；海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解；因为诚信，生活中多了笑容少了仇视；因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原先那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自我的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

这是一个真实的故事，就发生在四川彭山市：曾经有一个彩民，她买了六合彩。那天晚上，得知自己中了50万，欣喜若狂。第二天，她去兑奖公司去领钱，结果自己的彩票是假的，她去找那个卖彩票的老板，那个老板当面否认，但她知道，她的彩票明明就是老板手里的彩票。最后，一气之下将卖彩票的老板告上了法庭，老板依然否认，他说那彩票是他自己的。结果，法律是公平的，彩票终于回到了彩民的手里，老板也受到了处罚，但老板不服气，那天夜晚，在彩民回家的路上，杀了彩民……最后，老板被判了死刑。

这件事情告诉我们：人不能有贪欲，要讲诚信。说到诚信，又有谁做到了?你能保证朋友委托你的事情你全都做到了?你的朋友叫你等他你等了吗?

然而，我们这些中学生，谁又讲过诚信吗?你能理直气壮地说：“我讲诚信。”吗?为了能上网，有的同学欺骗父母，欺骗别人;又有的同学，为了考试能够考高分，不择手段，作弊，用手机发短信，抄答案……但，你们想过没有，你有哪次是成功了的?你欺骗了许多人，到头来还不是欺骗自己。失去了诚信，我们的社会就会一片黑暗，人与人之间，就没有道德可言，一个民族就会衰败，一个国家就会灭亡。后果不堪设想……

朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了爸爸心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒爸爸，而是坦诚地向爸爸承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

我们知道的诚信之风，是弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

在古代的秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

我们知道的诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

这或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。

“诚信，诚信，自从立下了你，世界变得更美丽，我一直都很在遵守着你，你是上帝，你是我的肢体，诚信，诚信，就是诚实守信……”咦！这是从哪儿来的歌声呢，我思索着。忽然我往后一扭头，噢，原来是我的好朋友——曹程寒在放声歌唱。我走过去说：“寒寒，又得了什么便宜，这么高兴？”她神秘地朝我一笑，眨了眨她那水灵灵的大眼睛，饶有风趣地说：“你猜呀？”“准是又做了什么惊人的事迹。”“还是好朋友你了解我。”我得意地笑着说：“那还用说，那到底是什么事？”她又故意卖起了关子，在我的再三纠缠下，她终于说出了事情的来龙去脉。

“我今天数学考了100分，每次发下试卷来，妈妈都要检查一遍，可这次偏偏错了一道口算，我还跟同学打了赌呢！并保证发现错题后绝对让老师扣分。我不能得第一了，可我也不能说话不算数。虽然试卷上是鲜红的100分，可思想品德这一关只能打0分。我为了诚实守信用，找了老师。虽然老师重判了分数，但是我为自己的所作所为感到满足……”还没等寒寒说完，我插了嘴：“你真傻！让老师重判了分数，不就表示100分不翼而飞了吗？不就表示你在同学面前丢了面子吗？不就表示第一名不属于你了吗？”对于这些问题，寒寒没有作答，只是送我一句话：“做人要讲诚信，否则你将一无所有。”

我独自走在回家的路上，反复思考着那句话，感到寒寒一句朴素的话，好像包蕴着意味深长的哲理：成绩可以用分数表示，可一个人的品质不能用分数表示，只有用你的实际行动才能代表你的诚心，才能给自己画上一个圆满的句号。”

我耳边又响起了那首自创歌：“诚信，诚信，自从立下了你，世界变得更美丽……”同学们，让我们积极行动起来，用我们的诚心和信誉去共同创建美好的未来吧！

古人云君子一言，驷马难追，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

北宋词人晏殊，素以诚信著称、在他十四岁时，有人把他作为神通举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质，便赐给他同进士出身。这正如俗话所说，诚信者，天下结也。

有一次，一位顾客到一个小商店买香烟，付完10元钱后，便离开了商店，老板见他走了忘了拿零钱，赶忙跑过去，连店都不顾了，追到那位顾客后，老板把钱往他手里一塞，说：你、你的零钱忘、忘拿了！顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句谢谢。

美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树，非常气愤，扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说：不信不立，不成不行，诚信为人之本。

人在社会上生活，总要和别人打交道学会诚信，合适的用诚心对待每个人，就能让人与人之间有真诚的交流，社会生活更加美好!

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!

清代著名文学家康有为说过，“至诚则金石开。”这句话说明了诚信是人立足之本。有了诚信，便可以得到别人的信任。

人之间的关系不同，诚信的方式便也不同。上级对下级的诚信，上级守信，才能使下级也守信；厂家对顾客的诚信，厂家守信，才能使顾客来光顾；为人对朋友的诚信，为人守信，才能使朋友更真心。只有做到对他人诚信，才能在他人面前立足。

诚信，对下级要守信。战国时期有一个人叫商鞅，他在担任秦穆公的丞相时，想要立新法。为取信于民，他在南城门立起一根三丈长的木头，并告诉百姓谁能把木头搬到北城门，就赏赐他十金。百姓不理解，所以没有人去搬木头。到了第二天，赏金被改成五十金。便有人想试一试，这个人成功之后，商鞅便赐他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，这便是以信立于人。同一时期，魏国国君魏文侯有一次和一个官员约好日子去打猎。到了这一天，他正在喝酒，十分快乐。虽然外面正在下雨，但他马上站起来，到哪个官员家里，亲自取消了这次打猎。像魏文侯这样诚信的君王并不多，而像周幽王这种不诚信的人则失去了天下。现在有很多人在社会中身居高位，他表面上向你承诺一些事，到时候你在向他询问，他根本不会管你。所以即使自己身居高位，也应当对下级讲诚信，这样下级才会同样讲诚信。

诚信，对顾客要守信。在美国商店中，无论顾客买价值多少的物品，在六十天内都可以退换。所以有的人来这里度假，先租房，之后再买一大堆东西，等快到六十天时全部退给商店，商店也都全部退还。这些商店以诚信获得了顾客的信任。有一天作家池莉在电脑上写作，突然电脑死机了，十几万字的文章顿时消失了。还有十天就要向出版社交稿了，她本可以向报社说明情况，但她没有，而是每天日夜不停的赶稿子。后来她终于按交稿，报社对她的行为而感动。如果你诚信的对待顾客，你将得到更多的利益。

诚信，对朋友要守信。“与朋友交，言而守信。”这是孔子说过的一句话，意思是和朋友交往，要说到做到，要讲诚信。在很久以前，有一个叫范式的人，他在洛阳时答应朋友张勋两年后要到他家去看望他的家人。两年以后张勋告诉母亲范式要来了，母亲却说范式家远在千里之外，他不会来的。但刚过中午，范式便风尘仆仆的赶来，张勋的妈妈感慨的说：“天下真有这么讲信用的朋友啊。”朋友相交，贵在诚信，我们应该像范式一样做一个守信义的人。战国时期有一个军事家叫吴起，一天他出门时遇到了一个老朋友，便请他去吃饭。到了吃饭的时候，吴起在家等了一晚上，可是朋友没有来。第二天吴起叫人把朋友叫到家里，这才和他一起吃饭。吴起讲信用到了这个程度，我们应当学习他的精神。

“诚信是立人之本。”这句话对我对每一个人都应当遵守的，没有了诚信，就等于是失去了你在社会上的地位和他人对你的信任，将使你变的孤立无援。