安徒生童话的英语读后感【精彩20篇】

《失落的世界》,作者正是以 “福尔摩斯” 系列侦探小说而闻名于世的柯南•道尔.关于作者,恐怕已是妇孺皆知,无人不晓了.然而人们通常只暗熟于他作为一名杰出的侦探小说家,却未必注意到他同样也是一名出色的科幻作家,《失落的世界》正是他科幻作品中的代表之作,业已成为科幻经典而供后人无尽鉴赏品评.

"The lost world", the author is known to the world as the "Holmes" series of detective novels by Conan Doyle. About the author, Im afraid its been even woman and children all know, unmanned not dawn. However, people usually only dark ripe to him as a great detective novelist, but may not notice he is also a good the science fiction writer, "the lost world" is a representative of his science fiction works of science fiction, has become a classic and for future generations of endless appreciation evaluation.

想象力比知识更重要,具有想象力就是获得了一笔宝贵的财富,就是拥有了改造世界的动力,就能够始终保持一颗未泯的童心.当我们从中感受到庄严与神奇的同时,我们也正在学会抖落身上的尘埃,让一度暗黯淡的眼神焕发出光彩来,让一时僵化的头脑中重又注入才思的源泉.这样,我们的修为、见地、心境就都得到了提高.我们对现实世界的认识也就能愈加深刻、清晰而准确.

Imagination is more important than knowledge, has the imagination is to obtain a precious wealth, is to have the power to transform the world, we can always keep a childlike innocence from the undying. When we feel a solemn and mysterious at the same time, we are also learning to shake off the dust on clothes, let once dark gloomy eyes glow glory, let a rigid mind again into the source of creativeness. So, we fix for, insightful, the mood will have been improved. Our understanding of the real world will become more and more profound, clear and accurate.

Stendhals "the red", wrote the young French in the story. Julien is a talented, ambitious, have self-esteem, also have a conscience. Many evaluation in even said to be blindly upwardly ambitious. But as I am concerned, I think they are ignored, is in the conscience. Or ignore the standing behind the story of the author to the spirit of thinking.

Even is aspirant. In even the ambitious expansion process is the story the surface is also the most direct clues. In Germany. Reinard holidays, to even think: "I must get in the woman body," "so if one day I success stories, I catch a tutor was accused of such low-down profession, I can tell him, it was love that brought me to this position." But even as a philosopher, his thinking about life, think of Paris, in his mind now is when the hero like napoleon!

On the means of characterization, stendhal used beyond contemporary writer and psychological depth of mining. A profound and exquisite style shows the hero heart enough space, widely used in the monologue and free association were dug up and various artistic techniques in even deeper conscious activity, and created the "stream of consciousness novels" future generations "psychological novel". "Is a" spirit of philosophy and poetry.

The title for people also caused a dispute, usually, people think the "red" in the title is a symbol of the Napoleonic era uniforms; "Black" restoring ancient ways is wang s monks in black. There are also people who believe that red is the blood of DE, the lady, black is martell mourning; The red is a symbol of bets on the red dot, a symbol and roulette game of life, etc. I think red can also represent in the pursuit of the meaning of life, and the black is mixed in the society in its interests to try very hard to travel, but I do not understand the real meaning of our existence condition!!!!

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

在佛罗伦萨城①里，离大公爵广场不远，有一条小小的横街，我想它是叫做波尔塔·罗萨。在这条街上的一个蔬菜市场前面，有一只艺术性非常强的铜猪。这个动物因为年代久远，已经变成了墨绿色。一股新鲜清亮的水从它嘴里喷出来。它的鼻子发着光，好像有人把它擦亮了似的。事实上也是如此：成千上万的小孩子和穷人，常常用手抓住这动物的鼻子，把嘴凑上去喝水。当你看到一个半裸着的天真孩子紧紧地抱着这只好看的动物，把鲜红的嘴唇凑到它的鼻子上的时候，这真是一幅美丽的图画。

无论什么人，一到佛罗伦萨来就很容易找到这块地方。他只须问一声他所碰到的头一个乞丐，就可以找到这只古铜猪。

这是一个冬天的夜晚，夜深了。山上都盖满了雪;可是月亮还在照着，而且意大利的月光，跟阴惨惨的北欧冬天的日光比起来，也不见得有什么逊色。不，比那还要好，因为空气在发着光，使人感到轻快;而在北欧呢，那种寒冷、灰色、像铅一样的阴沉气氛，把我们压到地上——压到又寒又湿的、将来总有一天会埋葬我们的棺材的地上。

在公爵的花园里，在一片松树林下面——这儿有一千株玫瑰在冬天开着花——有一个衣衫褴楼的孩子，他坐了一整天。他是意大利的一个缩影：那么美丽，满脸微笑，但是极端穷苦。他是又饥又渴，谁也不给他一个毫子。天黑了的时候，这花园的门要关了，看守人就把他赶出来。他站在亚尔诺河②的桥上，沉思了好久。他望着星星——它们在他和这座美丽的大理石桥之间的水上闪耀着。

他向那个铜猪走去。他半跪在地上，用双手抱着它的脖子，同时把小嘴凑到它亮光光的鼻子上去，喝了一大口新鲜水。附近有几片生菜叶子和一两个栗子：这就是他的晚餐。这时街上什么人也没有，只有他一个人。他骑在铜猪的背上，腰向前弯，他长满了望发的头掘到这动物的头上。在不知不觉之间，他就睡去了。

这是半夜。铜猪动了一下。于是他就听到它很清楚地说：“你这小家伙，骑稳啦，我可要开始跑了!”它就真的背着他跑起来了。这真是一次很滑稽的旅行。他们先跑到大公爵广场上去。背着那位大公爵塑像的大铜马高声地嘶鸣了一阵。老市政府门框上的彩色市徽射出光来，像透亮的图案;米开朗基罗的“大卫”③在挥动掷石器④。这些东西中有一种奇异的生命在搏动着!表现珀尔修斯⑤和萨比尼人的⑥被蹂躏的一系列的古铜像，不仅仅都有生命，而且还发出一阵死亡的叫声，在这个孤寂的、美丽的广场上震响。

铜猪在乌菲齐宫⑦旁的拱道下面停下来了——从前的贵族常常到这儿过狂欢节。

“骑稳啦!”这动物说，“骑稳啦，因为我们现在要上楼了。”这小家伙一半儿高兴，一半儿吃惊，说不出一句话来。

他们走进一条很长的画廊。这地方他很熟悉，因为他曾经来过。墙上挂满了画;这儿还有许多全身像和半身像。它们被最明亮的灯光照着，好像是在白天一样。不过，当通到旁边房间的门打开的时候，那景象真是再美丽也没有了。这孩子记得这儿的华丽景象，不过在今天夜里，一切更显得非凡地壮丽。

这儿立着一个可爱的裸体妇人，她是那么美，只有大自然和最伟大的艺术家才能把她创造出来。她的美丽的肢体在轻柔地移动;她的脚下有海豚在跳跃;她的双眼射出永恒不朽的光芒。世人把她叫作美第奇的“维纳斯”⑧。她的两旁立着许多大理石像——它们都被注人了生命的精灵。这些都是美丽的裸体男子;有一个正在磨剑，因此他被叫做磨创人。另一系列的雕像是一群搏斗的武士;斗士们都在磨剑，他们都要争取这位美的女神。

这孩子在这种壮观面前感到惊奇。墙上射出种种的光彩，一切都有生命，都能动作。维纳斯——现世的维纳斯像——丰满而又热情，正如提香⑨见到她时一样，显出双重的形象。这真是一种奇观。这是两个美丽女人的画像：她们娇美的、棵着的肢体伸在柔软的垫子上;她们的胸脯在起伏地动着，头也在动着，弄得浓密的馨发垂到圆润的肩上，同时那一双双乌黑的眼睛表示出她们炽热的内心。不过没有任何一张画敢走出画框。美的女神、斗士和磨创人留在自己的原位上，因为圣母、耶稣和圣约翰所射出的荣光，把他们罩住了。这些神圣的画像已经不再是画像了，他们就是神本身。

从这一个回到那一个殿，是说不尽的光彩!是说不尽的美丽!这小家伙把这些东西全都看了，因为铜猪是一步一步地走过这些美和这些光。下一幅画总是冲淡头一幅画的印象。只有一幅图画在他的灵魂里面深深地生下了根，这是因为它里面有很多幸福的孩子——而这小家伙有一次在大白天里曾经对这些孩子点过头。

有许多人在这幅画面前漠不关心地走过，而这幅画却是一个诗的宝库。它表现救世主走向地狱。不过他周围的人并不是受难者，而是邪教徒。这幅画是佛罗伦萨人安季奥罗·布龙切诺⑩绘的。它里面最美的东西是孩子面上的表情——他们认为自己能走进天国的那种信心;有两个小家伙已经拥抱在一起，还有一个在对那个站在他下面的伸着手，似乎在说：“我要到天国去了!”年纪大的人都站在那儿犹疑，有的在希望，有的在主耶稣面前卑微地低着头。

这孩子把这幅画看得比任何画都久，铜猪静静地站在画的前面。这时有一个低微的叹息声发出来了：它是从这幅画里发出来的呢，还是从这动物发出来的?小家伙对那些微笑着的孩子们高举起手来……于是铜猪就背着他跑出去了，一直跑出那个敞开着的大门。

“我感谢你和祝福你，你——可爱的动物!”小家伙说，同时把铜猪拍了几下。它就砰!砰!跳下了台阶。

“我也感谢你和祝福你!”铜猪说。“我帮助了你，你也帮助了我呀，因为只有当一个天真的孩子骑在我背上的时候，我才能有力量跑动!是的。你看吧，我还能走到圣母画像面前那盏灯的光亮下面去呢。什么地方我都可以把你带去;只有教堂我不能进去!不过，只要你在我身上，我站在外面就可朝着敞开的大门看见里面的东西了。请你不要从我的背上溜下来吧;因为如果你这样做，我就会停下来死掉，像你白天在波尔塔·罗萨看到我的那个样子。”

“我不离开你，我亲爱的朋友!”小家伙说。于是他们就以飞快的速度跑过佛罗伦萨的街道，一直跑到圣克鲁采教堂前面的广场上。

教堂的门自动地向两边开了，祭坛上的灯光射到教堂外面来，一直射到这孤独的广场上。

教堂左边的一个墓碑上发出一道奇异的强光，无数移动着的星星在它周围形成一道光圈。墓上有一个纹章发出光辉，一架以绿色为背景的红色梯子射出火一般的光焰，这就是伽利略⑾的坟墓。这是一个朴素的墓碑，不过这绿地上的红色梯子是一种极有意义的纹章：它好像就代表艺术，因为艺术的道路总是经过一个灼热的梯子通到天上去的。一切心灵的先知⑿都升到天上，像先知伊里亚⒀一样。

在教堂的右边，刻满了花纹的石棺上的每一个半身像，似乎都具有生命。这儿立着米开朗基罗;那儿立着戴有桂冠的但了、阿尔菲爱里⒁和马基雅弗利⒂，因为在这儿，伟人们——意大利的光荣——都是并排地躺在一起。这是一座华丽的教堂，比佛罗伦萨的大理石主教堂更美丽，但是没有那样宽大。

那些大理石刻的衣服似乎在飘动，那些巨大的石像似乎把头抬得更高，在黑夜的歌声和音乐中，朝着那明亮的、射出光彩的祭坛凝望——这儿有一群穿着白衣的孩子在挥动着金制的香炉。强烈的香烟从教堂流到外面空旷的广场上。

这孩子向这闪耀着的光辉伸出手来。在这同时，铜猪又开始奔跑：他得把它紧紧地抱着。风在他的耳边呼啸;他听到教堂关门的时候，门上的枢轴发出嘎吱的响声。在这同时，他的知觉似乎离开了他，他打了一个寒颤，就醒了。

这是早晨。他仍然坐在铜猪的背上，但他差不多已经要滚下来了。这只猪仍然像过去一样，立在波尔塔·罗萨的那块老地方。

这孩子一想起那个他称为“母亲”的女人，心中就充满了恐惧和战栗。她昨天叫他出去讨几个钱回来，到现在他却一个铜子也没有弄到手，并且还感到又饥又渴。他又把铜猪的脖子拥抱了一次，吻了吻它的鼻子，对它点点头，然后就走开了。他走进一条最狭小的街道——狭小得只够让一只驮着东西的驴子走过去。一扇用铁皮包着的大门半掩身。他走。进去，爬上了砖铺的梯子——梯子两边的墙非常脏，只有一根光滑的绳子算是梯子的扶手。他一直爬到晒着许多破衣的阳台上。从这儿又有一道梯子通到下边的院子。这里有一口水井，同时有许多铁丝从这口井牵到各层的楼上。许多水桶并排地悬着;轴转格格地响起来，于是水桶就在空中东摇西摆，水洒得满院子都是。另外还有一道要倒的砖梯通到楼上。有两个俄国水手正在兴匆匆地走下楼来，几乎把这个可怜的孩子撞倒了：他们在这儿狂欢了一夜，正要回到船上去。一个年纪不小的胖女人，长着一头粗硬的黑发，送他们下楼。

“你带了什么东西回来?”她问这孩子。

“请不要生气吧!”他哀求着。“我什么东西也没有讨到——什么东西也没有!”他紧抱着“母亲”的衣服，好像想要吻它似的。

他们走进一个小房间里去。我不想来描写它。我只想说一件事情：房间里有一个带把手的土体子，里面烧着炭火。它的名字叫做“玛丽多”⒃。她把这钵子抱在怀里，暖着自己的手指。随后她就用手肘把这孩子一推。

“你总会带回几个钱吧?”她问。

孩子哭起来。她用脚踢了他几下，他哭得更厉害起来。

“请你放安静一点，不然我就会把你这个尖叫的脑袋敲破!”她举起手中抱着的火钵打过去。孩子发出一声尖叫，倒在地上。这时一位邻居走进来了，她也抱着一个“玛丽多”。

“菲丽姬达，你又在对这孩子干什么?”

“这孩子是我的!”菲丽姬达回答说。“只要我高兴，就可以把他打死，也可以把你打死，贾妮娜!”

于是她挥舞着火钵。另一位也举起了火钵，采取自卫行动。这两个火钵互相殴打，弄得碎片、火星和火灰在屋里四处飞扬。可是孩子就在这时候溜出门，穿过天井，跑出去了。这可怜的孩子一直在跑，连气也喘不过来。他在圣·克鲁采教堂面前停下来。头天晚上这教堂的门还是为他开着的。他走进去。一切都在放射着光辉。他在右边的第一个坟旁跪下来。这是米开朗基罗的坟。他马上放声大哭。有的人来，有的人去。他们念着弥撒，可是谁也没有理会这孩子。只有一个年老的市民停住望了他一眼，随后也像其余的人一样，离去了。

饥渴折磨着这孩子;他已经没有气力，病了。他爬到墙和大理石墓碑之间的一个角落里，睡着了。这时已经将近黄昏，有一个人拉了他一下，把他惊醒了。他跳起来，原来刚才那位老市民正站在他面前。

“你病了吗?你的家在什么地方?你在这儿待了一整天吗?”这是这位老人所问的许多问题中的几个问题。

他回答了。这位老人把他带到附近一条偏僻的街上的一个小屋子里去。他们来到一个制造手套的店里。当他们走进去的时候，有一个妇人在忙着缝纫。有一只小小的白哈巴狗——它身上的毛剃得精光，人们看得见它鲜红的皮肤——在桌上跳来跳去，又在这孩子面前翻起跟头来。

“天真的动物马上就相互认识了。”女人说。

她抚摸着孩子和小狗。这对善良的夫妇给这孩子一些食物和饮料，同时说他可以在这儿过一夜，第二天裘赛比爸爸可以到他母亲面前去讲情。他在一个简陋的小床上睡觉，不过对于他这个常常在硬石板上睡觉的人来说，这床简直是太舒服了。他睡得很好，梦见那些美丽的绘画和那只铜猪。

裘赛比爸爸第二天早上出去了。这个可怜的孩子对于这件事并不高兴，因为他知道他出去的目的是要把他送回到他母亲那儿去。于是他哭起来，吻着那只快乐的小狗。那妇人点点头，表示同意他们俩的行为。

裘赛比爸爸带回了什么消息呢?他跟他的太太讲了很久的话，而她一直在点着头，抚摸着孩子的脸。“他是一个很可爱的孩子!”她说。“他也能像你一样，成为一个很能干的手套匠人!你看，他有多么细致的手指!圣母注定他要成为一位手套制造家。”

孩子留在这家里，妇人教他缝手套;他吃得很好，睡得也很好，而且很快乐，他还开始跟“最美的人儿”——就是这只小狗的名字——开玩笑呢;可是妇人伸出手指来吓他，骂他，还和他生气。这触动了孩子的心事。他在他的小房间里默默地坐着。房间面对一条晒着许多皮的街道;窗子上有很多的铁栏杆。他睡不着，因为他在想念那只铜猪。这时他忽然听到外面有一阵“扑嗒!扑嗒!”的声音。这一定是那只猪了。他跳到窗子那儿去，可是什么也看不见——它已经走过去了。

“快帮助先生提他的颜料匣子吧。”太太第二天早上对孩子说。这时他们的一位年轻邻居——一位画家——正提着颜料匣子走过。

孩子拿起颜料匣子，跟着这位画家走了;他们走到美术陈列馆，登上台阶——那晚他曾经骑着铜猪到这台阶上来过，所以他记得很清楚。他认得出那些半身像和绘画，那座美丽的大理石雕的维纳斯，和那用彩色活灵活现地绘出的维纳斯。他又看到了圣母、救世主和圣约翰。

他们在布龙切诺绘的那幅像面前站着，一声不响。在这幅画里，耶稣走到下界，许多孩子在他的周围微笑，幸福地等待走进天国。这个穷苦的孩子也在微笑，因为他觉得好像天国就在眼前。

“你现在回去吧!”画家站了一会儿，把画架架好以后说。

“我能看看你画画吗?”孩子问。“我可以看看你在这张白帆布上把那幅画画下来吗?”

“我现在还不能马上就画，”画家回答说。他取出一支黑粉笔。他的手在很快地挥动，眼睛在打量那张伟大的绘画。虽然他只画出几根很细的线条，救世主的形象却现出来了，像在那张彩色画里一样。

“你为什么不走呢?”画家问。

这孩子默默不语地走回家去。他坐在桌子旁边学习缝手套。

但是他整天在想那个美术陈列馆。因此有时他的针刺着了他的手指，使他显得很笨拙。不过他再也不去逗着“最美的人儿”玩了。当黄昏到来、门还是开着的时候，他就偷偷地溜出去。这是一个很寒冷、但是星光满天的晚上，既美丽，又明亮。他走过几条静寂的街道，不久就走到铜猪面前来了。他对它弯下腰来，在它光滑的鼻子上吻了一下，于是他就骑上它的背。

“你这个幸福的动物!”他说;“我是多么想念着你啊!我们今天晚上要去逛逛才好。”

铜猪立着一动也不动。新鲜的泉水从它的嘴里喷出来。这小家伙像一个骑师似地坐着。这时他觉得有人在拉他的衣服。他朝旁边一看，原来是“最美的人儿”来了——那个毛剃得光光的“最美的人儿”。这小狗也是跟他一道偷偷地溜出屋子的，而他却没有发现。“最美的人儿”叫了几声，好像是在说：“你看我也来了，为什么你坐在这儿呢?”这条小狗在这块地方比一条凶猛的蟒蛇还要使这孩子害怕。像那位老太太说的一样，“最美的人儿”居然跑到街上来了，而且还没有穿上衣服哩!结果会怎样呢?小狗除非披上了一块羔羊皮，它在冬天是从来不出门的。这块羔羊皮是专为它裁制的。它是用一根红缎带系在小狗的脖子上的，此外还有一个蝴蝶结和小铃挡;另外还有二根带子系在它的肚子上。当小狗在冬天穿着这样的衣服和女主人一块散步的时候，它很像一只羔羊。现在“最美的人儿”却在外面而没有穿上衣服!这会产生一个什么结果呢?他做了许许多多的推想。不过他又吻了这铜猪一次，把“最美的人儿”抱进怀里;这小东西冻得发抖，因此这孩子尽快地向前跑。

“你抱着一件什么东西跑得这样快?”他在路上遇着的两个宪兵问他，同时“最美的人儿”也叫起来。“你从什么地方偷来这只漂亮的小狗的?”他们问，并且把小狗从他手中夺过来。

“啊，请把小狗还给我吧!”孩子哀求着。

“假如你没有偷它，你可以回去告诉家里的人，叫他们到警察局来领取。”接着他们把地址告诉他，就带着“最美的人儿”走了。

这真是糟糕透顶的事儿!孩子不知道应该跳到亚尔诺河里去呢，还是回家去坦白一番好。他想，他们一定会把他打死的。

“不过我倒很愿意被打死。如果我死了，我可以去找耶稣和圣母!”于是他回到家里去，准备被打死。

门已经关上了，他的手又够不到门环。街上什么人也没有，只有一块松石头。他就拿起这块石头敲着门。

“是谁?”里面有人问。

“是我，”他说。“‘最美的人儿’逃走了。请开门，打死我吧!”

大家为这“最美的人儿”感到非常狼狈，特别是太太。她马上朝那经常挂着小狗的衣服的墙上看。那块羔羊皮还在那儿。

“‘最美的人儿’在警察局里!”她大声叫起来，“你这个坏蛋!你怎样把它弄出去的，它会冻死的!可怜娇嫩的小东西，现在落到粗暴的丘八手中去了!

爸爸马上就出去了——太太恸哭起来，孩子在流着眼泪。住在这幢房子里的人全都跑来了，那位画家也来了：他把孩子抱在他双腿中间，问了他许多问题。他从这孩子的一些不连贯的话语中听到关于铜猪和美术陈列馆的整个故事——这故事当然是不太容易理解的。画家安慰了孩子一番，同时也劝了劝这位太太。不过，等到爸爸把在丘八们手中待过一阵子的“最美的人儿”带回家以后，她才算安静下来。随后大家就非常高兴。画家把这可怜的孩子抚摸了一会儿，同时送给他几张图画。

啊，这些真是可爱的作品——这么些滑稽的脑袋!……特别是那只栩栩如生的铜猪。啊。什么东西也没有比这好看!只是寥寥几笔就使它立在纸上，甚至它后面的房子也被画出来了。

“啊，如果一个人能够描写和绘画，那么他就可以把整个的世界摆在他面前了!”

第二天，当他身边没有人的时候，这小家伙拿出一支铅笔，在图画的背面临摹了那幅铜猪，而他居然做得很成功!——当然有些不太整齐，有点歪歪倒倒，一条腿粗，一条腿细，虽然如此，它的形象仍然很清楚。他自己对这成绩感到高兴。他看得很清楚，这支铅笔还不能随心所欲地灵活使用。不过，到第三天，原来的铜猪旁边又出现了另一只，而这一只比头一只要好一百倍，至于第三只，它是非常好，一眼就可以看得出来。

可是手套的生意并不兴旺;他的跑腿工作尽可以不慌不忙地去做。铜猪已经告诉了他：任何图画都可以在纸上画下来，而佛罗伦萨本身就是一个画册，只要人愿意去翻翻它就成。三一广场⒄上有一个细长的圆柱，上面是正义的女神的雕像。她的眼睛被布蒙着，手中拿着一个天平。马上她就被移到纸上来了，而移动她的人就正是手套制造匠的这个小学徒。他的画越积越多，不过全都是些静物。有一天，“最美的人儿”跳到他面前来了。

“站着不要动!”他说，“我要使你变得美丽，同时叫你留在我的画册里面。”

不过“最美的人儿”却不愿意站着不动，所以他就把它绑起来。它的头和尾巴都被绑住了，因此它就乱跳乱叫，结果他不得不把绳子拉得更紧。这时太太就来了。

“你这恶毒的孩子!——可怜的动物!”她这时能够说出来的就只是这句话。

她把这孩子推开，踢了他一脚，叫他滚出去——他，这个最忘恩负义的废料和最恶毒的孩子。于是她一把眼泪一把鼻涕地吻了这只被缢得半死的小小的“最美的人儿”。

正在这时候，那位画家走上楼来了。故事的转折点就从这时候开始。

1834年，佛罗伦萨的美术学院举行了一个展览会。有两张并排放着的画吸引住了许多观众。较小的那幅画表现一个快乐的小孩坐着作画——他的模特儿是一个毛剃得很光的小白哈巴狗;不过这东西不愿意静静地站着，因此它的脖子和尾巴便被一根线绑起来了。这幅画里有真理，也有生活，因而大家都对它感兴趣。画这幅画的人据说是一个年轻的佛罗伦萨的居民。他小时是一个流浪在街头的孤儿，由一个老手套匠养大，他是自修学好绘画的。一位驰名的画家发现了这个天才，而他发现的时候恰恰是这个孩子要被赶出去的时候，因为他把太太的一只心爱的小哈巴狗绑起来，想要它做个模特儿。

手套制造匠的徒弟成了一个伟大的画家：这幅画本身证明了这一点，而在它旁边一幅较大的画更证明了这一点。这里面只是绘着一个人像——一个衣衫褴楼的美貌的孩子，他睡在街上，靠着波尔塔·罗萨街上的那只铜猪⒅。所有的观众都知道这个地方。孩子的双臂搭在这只猪的头上，而他自己则在呼呼地酣睡。圣母画像面前的灯对这孩子苍白细嫩的面孔射出一道强有力的光——这是一张美丽的画!一架镀金的大画框镶着它，在画框的一角悬着一个桂花圈;可是在绿叶中间扎着一条黑带，黑带上面挂着一块黑纱。

因为这位青年艺术家在几天以前死去了!

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①这是意大利中部佛罗伦萨(Florrents)的首府。在意大利文里叫做翡冷翠(Firenze)，一般称为“花的城市”(La citta dei flori)，因为城市里和周围平原上生长着许多花。城市里还有许多古老的建筑和雕刻，是一个富有艺术价值的城市。

②亚尔诺河(Arno)是意大利中部的一条河，流过佛罗伦萨。

③米开朗基罗(Michelangelo Buonaoti，1475～1564)是意大利文艺复兴时期的一个伟大的雕塑家、建筑家和诗人。“大卫”是他所刻的基督徒大卫的一个巨大的大理石像。

④这是古代的一种武器：它是一种两端系有绳子的皮带。石块或子弹放在里面，经过一番旋转，便借离心力射出。

⑤这是指佛罗伦萨的艺术家切利尼(Benvenuto Cellini，1500～1571)雕塑的一个铜像。它表现希腊神话中的勇士珀尔修斯(Perseus)砍掉一个女妖美杜莎(Medusa)的头。

⑥萨比尼人(Sabine)是住在意大利中部的一个民族。他们在公元前290年被罗马人所征服。他们的女人受到征服者的大规模的蹂躏。

⑦这是佛罗伦萨一个有名的绘画陈列馆，意大利文是Palazzo degliuffizi，里面陈列着意大利各个时期的名画。

⑧这是爱情的女神维纳斯(Venus)的名雕像之一。美第奇是佛罗伦萨的统治者，相传他热心保护文学、艺术和诗人。

⑨提香(Titian，1477～1576)是意大利威尼斯学派的一个名画家。

⑩安季奥罗·布龙切诺(Angiolo Broncino，1502～1572)是佛罗伦萨的一个画家。

⑾伽利略(Galleo，1564—1642)是意大利的天文学家和物理学家，发现过许多物理学上的定律。他同时是佛罗伦萨大学的教授。

⑿指艺术家。据基督教《圣经》上的意义，先知是指代上帝说教的人。

⒀古代希伯莱民族的一个先知。

⒁阿尔菲爱里(Vittorio Alfieri，1749～1803)是意大利的剧作家和诗人。

⒂马基雅弗利(Niccolo di Bernardo Machiavelli，1469～1527)是佛罗伦萨的政治家和政治理论家，并且是不择手段，只求达到目的的泼辣的外交家。

⒃这个字的意大利原文是Marito，即“丈夫”或“爱人”的意思。

⒄原文是：Piazza della Trinita。

⒅铜猪是后来铸造的。原物很古，是用大理石刻成的猪，立在乌菲齐宫美术陈列馆前面的广场上。

今天，我在我们家里读了妈妈一个月前给我买的《小巴掌童话》，里面的故事可有意思了，我来给你讲一讲吧!

这本书里面我印象最深刻的故事是《从栅栏上面跳进来的客人》，这个故事里面讲的是河马先生是一位好客的老爷爷，无论谁来它家里做客，它都会给客人送上甜甜的橙汁、好吃的水果、陪客人聊天。可是今天有一点不同寻常，小兔子和小罐来到河马爷爷家里的时候，河马爷爷就当没看见似的。小兔子说：河马爷爷，您好!小罐说：河马爷爷，您快乐吗?河马爷爷并没有理睬。站在树上的蓝尾巴小鸟说：“河马爷爷，您没瞧见两位小客人吗?”没有哇!我一直在窗口看着，没有客人从大门口进来呀。这时，小兔子和小罐脸都红了。它们又从大门进来，这次，河马先生给它们倒上了甜甜的橙汁，趁河马爷爷转身拿水果的时候，小罐和小兔咬着耳朵说：“从栅栏外面跳进来的客人，是不受欢迎的。”

这个故事告诉我们无论是谁都要遵守规则。

"Little women" describes the love of the march family tianlun, tells the story of four girls grow up. For love and willing to poor Meg, Jo through his struggle as a writer, smile and strong in the face of death beth, FuRuoJiPin Amy.

"Little women" took me into a colorful world, beautiful words, real plot, warm and beautiful family, relatives of comfort and understanding, and makes me forget all about eating and sleeping. Everyone has his own pursuit and ideal, four sisters grow up just like a beautiful poem, soothe the wound in our hearts, with we face life setback education should lay down their depressed mood, with positive attitude to look at anything.

Let me learned a lot from four sisters: Joe let I learned to strive toward the dream, will be successful: beth, let me see the life is fragile, and let me know how the both happy and painful things, have to face life with a smile.

《小妇人》描写了马奇一家的天伦之爱，讲述了四个女孩成长的故事。为爱情而甘于贫困的梅格，通过自己奋斗成为作家的乔，微笑着坚强面对死亡的贝思，扶弱济贫的艾米。

《小妇人》带我走进了一个色彩斑斓的世界，优美的文字，真实的情节，家庭的温馨与美好，亲人的安慰与理解，使我看得废寝忘食。每个人都有着自己的追求与理想，四姐妹的成长宛如一首美妙的诗歌，抚慰着我们心灵上的创伤，教育着我们面对人生上的挫折应该放下郁闷的心情，用乐观积极的心态去看待任何事情。

从四姐妹的身上让我学到了很多：乔让我学会了朝着梦想努力奋斗，就一定会成功的：贝思让我看到了生命是脆弱的，让我懂得了不论是愉快的还是痛苦的事情，都要微笑着面对生活。

在这个暑假里，我读了一本特别富有想象力的书，名叫格林童话，这本书的作者威廉和雅克布。

在这本书中，让我找到了另一个多彩而真实的世界，幼小的心灵，让我认识和感受到了什么是真善美，什么是假恶丑。

在格林童话的故事中，让我想起幼儿园时看得带拼音的童话书里认识的老朋友：美丽纯洁的白雪公主，聪明单纯的小红帽，漂亮善良的灰姑娘。还有我在这本书中认识的新朋友;勇敢的傻大胆，坚持不懈的爱人罗兰，聪明厉害的汉斯。我非常喜欢我的朋友，关注他们每个人的命运，常常为他们悲伤的结局感到惋惜，为皆大欢喜的结局感到快乐。我对故事中纯真善良的人物充满了爱，而对那些阴险狠毒的人物充满了恨。

总之我牵挂着格林童话中的每一个人物，和他们一起欢乐，一起忧伤，一起跌倒，一起爬起。丰富多彩的故事情节常常使我深深的陶醉在神奇的世界中。在这童话世界里那些坚持不懈，努力拼搏的人，是我们一生学习的目标。

这本书让我们以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想，以一颗重充满童真的心，看待自己身边的一切。我多么希望童话是真实的，因为童话每次都会有奇迹出现，这种奇迹是现实生活中不可能发生的。格林童话真是一本值得同学们读的好书呀!

The novel by the pungent satire and humorous, the strange imagination and the exaggeration, Gulliver who the description is very fond of the navigation risk, travels around the world in all directions, has experienced every large or small thrilling and the interesting fortuitous encounter.

In travel notes adult the country, Lilliput"s strange story has attracted me deeply, however the impression deepest in 1710 Gulliver went boating North America for me, on the chance encounter desert island brightly because of the country, knew had, the honest moral excellence benevolently brightly because of the country king"s story. Does not have because in bright country"s language to lie and the deceit such inscription, the people do not understand their meaning. They do not understand anything are suspect， anything is does not trust。 In theirs state, all are real, transparent.

I envy Gulliver to be able very much to arrive fortunately brightly because of the country, where is the ideal region which we pursue and yearned for, does not need to worry others speech in here you the genuine and fake. But in the realistic society, some people swindles others" hard-earned money with the honeyed words; Some people kidnap and sell the child to seek the sudden and huge profits; Some people even abandon their for the money birth parents No wonder, our teacher, the elder since childhood educates us to want to enhance vigilance, carefully is deceived.

I was also hoping the one day of our society also to be able to look like brightly because of country such, in children"s eye no longer has the anxiety, the education and the reality is unified. I hope for this reason diligently, also hopes everybody same place, starts from me, starts from the side, lets this social many spots be sincere, the few spot is false.

我喜欢看《安徒生童话》这本书，书中的故事非常有趣，有的故事让我懂得了许多道理。在那么多的故事中，我最喜欢的故事是《皇帝的新装》。

《皇帝的新装》这个童话故事讲了一个皇帝非常喜欢打扮，但是却很愚蠢。有两个骗子利用了皇帝的愚蠢，骗皇帝说他们能做一件只有聪明的人才能看见的，世界上最漂亮的衣服。愚蠢的皇帝相信了这两个骗子并且给了他们很多钱。最后，皇帝光着身子“穿”着一件并不存在的衣服举办隆重的游行，由于大家都不愿被别人认为是愚蠢的，结果是明明看到皇帝什么衣服都没穿，却都拼命地夸皇帝的衣服好看。但是，有一个小孩子说出了大伙想却不敢说的话：皇帝什么衣服都没穿呀!最后，连皇帝也意识到了自己确实什么也没穿，但是为了他的面子，还是浑身不自在地“穿”着一件并不存在的、美丽的新装继续游行!

看完了这个故事，我觉得真是太好笑了。笑那个皇帝的愚蠢，笑两个骗子的狡猾，也笑大伙明明都看到了真相却不敢说出来。那个小孩子因为没想太多结果，说了实话，这真让人觉得遗憾呀!明明一个很简单的事情，却因为大人们顾虑太多的结果，把一件假的事情却都当成真的了。这个故事让我懂得了，无论什么时候，我们都要把事情的真实情况讲出来，不能因为考虑到别人的想法而把事实颠倒黑白。

《安徒生童话》是一本很好看的书，伴随着我的童话梦一直到今天，这本书是丹麦作家安徒生所创造的一部杰出童话故事集，其中包括许多生动有趣的传奇故事。

在《安徒生童话》这本书中动人的故事有很多，让我们一起来欣赏读后感吧!

《卖火柴的小女孩》讲述的是一个可怜小女孩在新年的最后一夜经受着饥饿与寒冷的折磨，但面对眼前的困难，小女孩没有丝毫的惧怕，她将手中的火柴点燃，好像也点燃了自己对生活的憧憬与希望。火柴将小女孩美好的愿望一一呈现，正是因为有这些美好快乐的期待，小女孩在离开这个世界的时候脸上依然挂者甜美的微笑。这则故事虽然讲述得有些凄凉，但同时告诉我们：当面对困难的时候，我们不应该逃避、害怕，而应该向小女孩一样，以饱满的精神去战胜困难。

《海的女儿》则讲述的是“海的女儿”生活在蔚蓝色的大海里，她可以自由自在地度过三百年的岁月，结束她无忧无虑的一生，但她没有这样做。她为了获得人类的灵魂，放弃了幸福的生活，饱受着她那美丽的鱼尾变成人的双腿之后的痛苦，她对王子一往情深。可是王子娶了另一个女子，她伤心欲绝。如果她仍然想成为“海的女儿”，继续度过那三百年的岁月，就要在王子结婚的早上，用刀刺进王子的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就可以恢复成鱼尾了，但是她没有这样做，却自己投进海里，化为泡沫。童话表现出的正是美人鱼对爱情的执著、坚毅以及她伟大的牺牲精神。

德国，尘封已久的往事——做一个坚强勇敢的阅读者

童话演绎历史，历史演绎人性。那硝烟弥漫的战场上，无时不刻述说着孤独、死亡和恐惧，那一片片废墟告诉我们战争的残酷。往事历历在目，如同老电影一般让我们追溯到80年前的“德国”，80年前的世界大战。那幢陈旧的灰色大宅，那个逍遥自在，身处宛若仙境的民主“鼠群”向我们倾诉着悲惨的历史，倾诉着不可一世的德意志帝国终究难逃覆亡的命运，邪恶阴险拥有称霸世界狼子野心的阿道夫.希特勒已然不复存在。一切的一切融入到这本《德国，一群老鼠的童话》。1934年希特勒成功登上总统、总理的宝座，取缔了纳粹党以外的所有政党，迫害、屠杀共产党人、犹太人以及进步人士，实行法西斯独裁专政。1939年希特勒挑起了战争的口号，发起了第二次世界大战，每一场战争都会有成千上万甚至更多的人死去，毫无人性的战争带来的只有无尽的孤独和死亡。同时，希特勒在国内加剧对犹太民族的屠杀。终于，历经六年，反法西斯人民在沉默中爆发，让纳粹德国无条件投降。正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。

灰色大宅中的鼠帮大头领就是险恶的希特勒，而日本和意大利等同盟国则是尤瑟夫、海尔曼以及卫队成员，聪明的莉莉是头脑灵活，很会经商的犹太人。我认为威利巴尔德不仅仅身强力壮，而且在煽动与笼络人心方面也很出色，他每次遇到困难都是爪牙帮他解围就是说明。当初他用甜言蜜语来让鼠群拥护它，来实现它称霸鼠群的狼子野心，从而使自己得到利益。从火车玩具事件可以看出，威利巴尔德仅仅是摔了一跤就快被吓哭了，说明他外表强壮但内心弱小，身体的强壮是为了掩盖自己的懦弱。而假想敌可以让他更好的控制群体。众所周知，一个人没有安全感就会找靠山，而威利巴尔德拥有的这种能力使他名正言顺、稳稳当当地坐在大头领这个宝座上。给群体分配房间看上去很合理、很公平，而实际上是为了让支持自己的尝到甜头，这样他们就会服服贴贴的当他的左膀右臂，成为他随意操纵的傀儡，还可以给反对自己的人发出警告，真可谓是用心良苦、一箭双雕啊！种种事件的结果告诉我们，威利巴尔德实际上是很聪明的，不是四肢发达只会用暴力征服鼠群的老鼠。我个认为，能干坏事的人一定都是有能力的，只不过要用在正能量上，而不是去干一些邪恶勾当。正所谓：“多行不义必自毙”。所以，他终究难逃覆亡的命运。

而在主人公莉莉身上，却有着老鼠难能可贵的精神与品质，这一点令我赞叹不已，且深深地感染了我。

莉莉是一只与鼠群格格不入的老鼠，她有一身雪白的皮毛和红宝石般的眼睛，大家在威利巴尔德的挑唆中渐渐的远离她，排斥她。但是，莉莉是一只很聪明的老鼠，而正是因为莉莉有头脑不受威利巴尔德的控制，所以威利巴尔德要时刻防备她、监视她，甚至迫害她，但正是因为这个做法最终令威利巴尔德后悔不已－－他将莉莉驱逐在丝毫没有食物的图书馆，他将莉莉孤立在种群之外，企图饿死她。但莉莉是一只内心十分强大的老鼠，要不然她当时受到沉重的打击就迷失自我了。而威利巴尔德则是越来越放肆的、一步一步的把莉莉逼上绝境，而莉莉则是一步一步地退让，因为她知道时机未到，此时造反后果会不堪设想，她要等待威利巴尔德露出破绽，一招制敌。而在死亡边缘的莉莉，境地却造就了她更加的与众不同，她试着读图书馆的书，凭借着她的聪明和勤奋好学以及对知识的渴望，她从一字不识逐渐到能读一本完整的书，莉莉在书中翱翔，最终使她忘记

了饥饿和痛苦，生活在其它老鼠无法体会到的境界中。她还肯为朋友、为他人付出、奉献，当菲列普因为莉莉的离开而离开鼠群时，莉莉决心爆发，决心为心爱的人报仇，从这一点看出，莉莉是一个情义至深的老鼠，是一个为他人奉献不求回报的人，而在威利巴尔德出丑后，她没有因为大家之前对她的排斥而愤怒、发泄，而是把烤肉让大家品尝；她更没有为了自己的利益而背弃鼠群，她默默无闻，为了大家的权益四处奔走，说明她是一个高尚的人，不被利益、权力所控制。

我在这本书中看到的不仅仅是一个鼠群的故事，而是时隔了80年的世界大战，是一个给世界带来了毁灭性打击的6年战争，我们要铭记在心，历史的兴亡，毁灭性的战争已经过去，今天的我们要做一名坚强勇敢的阅读者，少年智，则国智。少年强，则国强。我们要学习莉莉的勤奋好学，学习莉莉内心的强大，这样才不会让历史重演，让黑暗再次降临世界，所以，做最好的自己，今天，明天，直至永远！

"Journey to the west" is the story of tangs monk teacher and pupil four people to go to India to obtain buddhist scriptures. The four of them each have each have advantages, also have various shortcomings.

Tangs monk is the advantage of scriptures is determined, no matter how many difficulties on the road, he will go forward, never retreat. He by the spiritual influence of his disciples, help him to achieve true through together. However, disadvantages as well as tangs monk, he not bian true and false, trusting other people, the result is always cheated, if there is no sun wukong, he may be eaten by bones jing early.

On the characteristics of the Monkey King is, decline demon all by him all the way, he is very loyal, and detest evil. But his temper, out-of-control, often trouble, such as down ginseng fruit trees, so the teacher give the wearing a straitjacket.

Pig eight quit a slacker and greedy and corrupt sleep, just want to melt in trouble, a high lao-zhuang marry daughter-in-law back. Pig eight quit to little in the way of buddhist scriptures is not, however, tangs monk and sun wukong make antinomy, he put the monkey elder brother always come back, please.

The sand monk not ability, we see him pick a burden, also can make some small demon in war. But if the sand monk work is the most serious, is not he, who can safely put burden pick to buddhist paradise?

Is because of the determination of tangs monk, sun wukong proficiency, pig eight quit to landscape, the sand monk is responsible earnestly, the teacher and pupil joint efforts, finally achieve the perfect.

Reading this book, I also understand a truth. Everyone has strengths and weaknesses, we all together to do a thing, as long as it can bring advantages into play, the faults control, can set everyones strength, get things done.

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。

孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。

沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢?

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

寒假,我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。

它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。3岁的时候，父亲病故，母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年.

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满陽光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！

假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到.

The story of the little prince, is sad, a pain of love. Love was serious and sincere, cut bone pain and unbearable.

The little princes love, pure and elegant, sincere seriously. If the dead could make him back to his own the stars, if death can let him meet with the person I love, he will choose to die, threw because he is deeply in love with her, because his heart was tamed by rose. He did the same, he gently down, and as he came to earth is unknown.

Thoreau said, people live a life of quiet desperation, he is far away from the crowd, the sun go down to find the root of all decadent, nothing, this is a dusty heaven. Fortunately our hearts there is a story of the little prince, sad but beautiful, little prince sorrow for the pure love; Good, because of love to give a person touched and hope.

Because the story of the little prince, when we are in a quiet life, in the heart has a hope and tenderness, have touched and about domestic responsibilities.

《小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。

小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。

梭罗说，人在过着静静的绝望的生活，他是远离人群的，阳光下去找寻一切颓废的根源，一无所获，这是一个落满灰尘的天堂。有幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事，忧伤但美好，小王子的忧伤是因单纯的爱恋;美好，是因为爱恋给人的感动和希望。

因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任 。

读过《卖火柴的小女孩儿》这篇文章，让我深深体会到小女孩一路走来的艰辛。

对于小女孩的悲惨生活，我深受同情，妈妈躺在病床上不能动，不能给小女孩儿挣钱吃饭，所以小女孩得靠自己的双手来维持这个家，成为这个家的“顶梁柱”。但是小女孩拥有的也只能是幻想，不可能是现实。

《卖火柴的小女孩》她的经历震惊了我，圣诞节的晚上，别人都在家里享受着美食和节日的快乐，而小女孩又饿又冷，得不到温暖，而且还在外面卖火柴，一天连一盒都卖不出去。当她感到又冷又饿时，她不得不擦亮第一根火柴，擦燃之后，她幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉前面，火柴熄灭了，温暖不见了，消失了。然后她又擦然了第二根火柴，幻想又让她想到了美食，她幻想有一只喷香的烤鸭，背上插着刀和叉，晃晃悠悠地向她走来。但火柴熄灭了，她又回到那种饥饿的现实中!

于是就幻想那美丽的圣诞树来寄托他那美好的愿望--愿妈妈赶快好起来!

读了《卖火柴的小姑娘》之后，我觉得自己现在很幸福，应该珍惜现在的幸福。

Black BeautyThe Autobiography of a Horse by Anna SewellSummaryBlack Beauty was the only book written by Anna Sewell, although its continued popularity among children, particularly girls, has justified that effort. Sewell was, remarkably, paid only twenty pounds for the book and it was published three months before her death, in 1877. However, its immediate success gave her great pleasure and she died in the knowledge that the book had indeed encouraged people to treat animals less cruelly.It is the autobiography of a horse, the black Beauty of the title, who narrates it. Through various owners who ask different tasks of Black Beauty, he grows and has numerous adventures. He goes from being a riding and carriage horse through being a mistreated town cab horse to eventual happiness in a secure home. Notably, the animal keeps strength and good temper throughout his suffering and the story was extremely influential as pro-animal propaganda but it is also an extremely exciting and moving childrens story.

最近，我和孩子们一起看格林童话一书，有些大人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我觉得童话里面也有道理存在。以前我看它的时候只是简单粗略地看看，但现在再看这本书的时候有了深刻的体会，做人要善良，有爱心。

善，这个字对我们来说一点也不陌生。它是一种传统美德，是心灵美的一种体现。我们在生活中也能看到这种情景，比如在公交车上人们主动让座给年纪大的老人或者孕妇;在街头上，人们会毫不犹豫地把兜里的钱投进乞丐的碗里等等，其实这些都是善的一种表现。

善良的人终究会有好的结果，格林童话里的灰姑娘尽管受尽了继母和姐姐的欺负，但她依旧心地善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可他却又一颗善良的心，他把赚到的钱救济给穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，让他的生意做得越来越火，然而并不是所有的人都是善良的，恶毒的人终究会得到惩罚。《白雪公主》中的王后就是一个例子。她千方百计，不择手段的要害白雪公主，到了结果却为了她那颗嫉妒的心而活活气死。众人皆知的大灰狼，不但没有吃到山羊，而且还搭上了性命，正是应了那句“恶有恶报”。可以这样说一个人如果失去了一颗善良的心，就等于失去了自己的灵魂，失去了人性。

格林童话让我更深的了解人性，了解人的真善美，同时也了解人丑陋的一面。愿所有的人都有一颗善良的心，这样世界会变得更加的美好，世界才会成为人类爱的家园。

孩子们，这是老师看了这本书后的一点体会，你们很喜欢这本书，请你们也来发表你们的感想。你们可以就其中的一个故事来发表意见。请发在这篇文章的评论里!

"The great gatsby is a harbor of" American dream "in the literature writer Fitzgeralds works, Fitzgerald said his own extraordinary, with his parents is different also, dont even think of themselves as the son of parents, he has come from the self Platonic idea.

In this article, the hero that gatsby is a unique thought of the people, he also have Platonic love. He put himself as the son of god, he thought he should be gods career service, his pursuit of a "vast, secular, ostentation of beauty", obviously he imagine himself become Christs character. Seventeen, he decided to change name, from the original James gates to jay gatsby, jay gatsby is said to be English Jesus, God ` s boy pronunciation variation. But the irony is that, from the moment he changed his name, he began to pursue the so-called beauty and kindness, also began his tragic life. He saw Daisy buchanan as he pursues the incarnation of beauty. When he saw her, he knew that she had put his ideal and his life together. He knew his heart to heart with god, must be single-minded, never heart side wu chi. When he kissed her for the first time, "she is just like a flower bloom for him, and the embodiment of this ideal is done." On Daisy, gatsbys dream became flesh and blood. He desire and Daisy together to realize their dreams.

However, Daisy cannot act as the role. She is a just a miss the bourgeoisie for the highest goal in life, no thoughts, there is no sentiment, shallow false, bored, nothing to do. She never to realize gates than his dream to sacrifice their own vested interests. While gatsby himself could not achieve their dreams, of course, his idea is too unreal. He and Daisys husband Tom buchanan possess wealth, the difference between two people is at least he used his wealth to pursue a kind of "beauty", and try my best to get it. However, he didnt win it, finally, George Wilson, is Toms mistresss husband in Daisy couple killed gatsby conspired and egged. His dream completely shattered. Gatsbys failure is the fundamental reason is that he did the "American dream" has been out of date, his opportunity had little s dream come true.

I felt sorry for gatsby, he is so single-minded, but in the end was hurt by their favorite woman. Of course he is praiseworthy in some places. He can read the love is beautiful, and not like most people associate love and interests. But he really misled by his ideal, he did not see time and occasion, he shouldnt be on the right people also is reluctant to part with the past memories after married. And Daisy this person too vain, too greedy. To some extent, gates than the final fate has a lot to do with her.

《了不起的盖茨比》是一本在上文学上怀有“美国梦”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德认为他自己与众不同，与他的父母也不同，甚至不认为自己是父母的儿子，他拥有来自于柏拉图式的自我观念。

在这篇文章中，主人公即盖茨比就是一种自认为与众不同的人，他同样拥有柏拉图式的爱情观。他把自己看成是上帝之子，他认为自己应为上帝的事业效劳，他追求一种“博大的，世俗的，虚饰的美”，显然他把自己想象成为基督一样的人物。十七岁的他决定改名，由原来的詹姆斯·盖茨改为杰伊·盖茨比，据说杰伊·盖茨比是英语Jesus, God`s boy 发音的变体。但是具有讽刺意味的是，从他改名那一刻起，他开始追求所谓的美和善，也就开始了他的人生悲剧。他把黛西·布坎南视为他追求的那种美的化身。当他见到她时，他知道她已经把他的理想与他的生命气息结合在一起了。他知道他的心要与上帝的心一样，必须专一，绝不可驰心旁骛。当他第一次亲吻她时，“她就像一朵鲜花一样为他绽放，于是这个理想的化身就完成了。”在黛西身上，盖茨比的梦想变得有血有肉。他企求与黛西联袂来实现自己的梦想。

但是，黛西根本无力担任这个角色。她不过是一个一项了为人生最高目标的资产阶级小姐，没有思想，没有情操，浅薄虚假，百无聊赖，无所事事。她绝不可能为实现盖茨比自己的梦想去牺牲自己的既得利益。而盖茨比自己当然不可能实现自己的梦想，他的想法太过虚幻。他和黛西的丈夫汤姆·布坎南都拥有财富，两人的不同之处是他至少用他的财富去追求一种“美”，并竭尽全力去得到它。然而，他没有赢得它，最后，乔治·威尔逊，也就是汤姆的情妇的丈夫在黛西夫妇的合谋和挑唆下杀死了盖茨比。他的梦想彻底破灭了。盖茨比的失败就其根本原因是他做的那个“美国梦”已过时了，他所处的年代梦想成真的机会已经微乎其微。

我自己为盖茨比感到惋惜，他如此专一，但最终被自己喜欢的女子所害。当然他有些地方是值得称赞的。他能够把爱情看得很美，而没有像大多数人一样把爱情和利益联系起来。不过他确实被自己的理想所误导，他没有看清时间与场合，他不该在心仪人已婚后还对过去美好回忆恋恋不舍。而黛西这个人太爱慕虚荣，太过于贪心。从某种程度上讲，盖茨比最终的下场跟她有很大的关系。

导读： 这篇小启发表在哥本哈根1865年出版的《丹麦大众历书》上。“民歌的鸟儿”在这儿是一个象征性的形象化的代名词，代表一个国家和民族的优良传统，歌唱英雄的业绩和甜蜜的、温柔的、丰富多样的爱情以及纯朴的风气;还可以用字句和歌调讲出许多故事。这样，“民歌的鸟儿”“就使我们能够认识我们的祖国”。

这正是冬天。盖满了雪的大地，看起来很像从石山雕刻出来的一块大理石。天很高，而且晴朗。寒风像妖精炼出的一把钢刀，非常尖锐。树木看起来像珊瑚或盛开的杏树的枝子。这儿的空气是像阿尔卑斯山上的那样清新。

北极光和无数闪耀着的星星，使这一夜显得非常美丽。

暴风吹起来了。飞行的云块撒下一层天鹅的绒毛。漫天飞舞的雪花，盖满了寂寞的路、房子、空旷的田野和无人的街。但是我们坐在温暖的房间里，坐在熊熊的火炉边，谈论着古时候的事情。我们听到了一个故事：

在大海边有一座古代战士的坟墓。坟墓上坐着这位埋在地下的英雄的幽灵。他曾经是一个国王。他的额上射出一道金色的光圈，长发在空中飞舞，全身穿着铠甲。他悲哀地垂着头，痛苦地叹着气——像一个没有得救的灵魂。

这时有一艘船在旁边经过。水手们抛下锚，走到陆地上来。他们中间有一个歌手(注：原文是skjald。这是北欧古时的一种诗人。他专门写歌颂英雄和英雄事迹的诗歌，并且亲自把这些诗向听众朗诵。)。他走近这位皇家的幽灵，问道：

“你为什么要这样悲哀和难过呢?”

幽灵回答说：

“谁也没有歌唱过我的一生的事迹。这些事迹现在死亡了，消逝了。没有什么歌把它们传播到全国，把它们送到人民的心里去。因此我得不到安宁，得不到休息。”

于是这个人就谈起他的事业和他的伟大的功绩。他的同时代的人都知道这些事情，不过没有人把它们唱出来，因为他们之中没有歌手。

这位年老的弹唱诗人拨动他的竖琴上的琴弦。他歌唱这个英雄青年时代的英勇，壮年时代的威武，和他的伟大的事迹。幽灵的面孔射出了光彩，像反映着月光的云彩。幽灵在光华灿烂的景象中，怀着愉快和幸福的心情，站起来，接着就像一道北极光似地不见了。除了一座盖满了绿草的土丘以外，现在什么也没有了——连一块刻有龙尼文字(注：这是北欧古代的一种象形文字。)的石碑也没有。但是当琴弦发出最后的声音的时候，忽然有一只歌鸟飞出来——好像是直接从竖琴里飞出来似的。它是一只非常美丽的歌鸟。它有画眉一样响亮的声调，人心一样搏动的颤音和那种使人怀乡的、候鸟所带来的家乡的谣曲。这只歌鸟越过高山和深谷，越过田野和森林，飞走了。它是一只民歌的鸟，它永远不会死亡。

我们听到它的歌。我们在房间里，在一个冬天的晚上，听到它的歌。这只鸟儿不仅仅唱着关于英雄的颂歌，它还唱着甜蜜的、温柔的、丰富多样的爱情的颂歌。它还歌颂北国的纯朴的风气。它可以用字句和歌调讲出许多故事。它知道许多谚语和诗的语言。这些语言，像藏在死人舌头底下的龙尼诗句一样，使它不得不唱出来。这样，“民歌的鸟儿”就使我们能够认识我们的祖国。

在异教徒的时代，在威金人的时代，它的窠是筑在竖琴诗人的竖琴上的。在骑士的时代里，拳头掌握着公理的尺度，武力就是正义，农民和狗处于同等的地位——在这个时代里，这只歌鸟到什么地方去找避难所呢?暴力和愚蠢一点也不考虑它的这个问题。

但是骑士堡寨里的女主人坐在堡寨的窗前，把她旧时的回忆，在她面前的羊皮纸上写成故事和歌。在一个茅屋里，有一个旅行的小贩坐在一个农家妇人身边的凳子上讲故事。正在这时候，这只歌鸟就在他们头上飞翔，喃喃地叫着，唱着。只要大地上还有一块它可以立足的山丘，这只“民歌的鸟儿”就永远不会死亡。

它现在对我们坐在屋子里的人唱。外面是暴风雪和黑夜。它把龙尼文的诗句放在我们的舌头底下，于是我们就认识了我们祖先的国土。上帝通过“民歌的鸟儿”的歌调，对我们讲着我们母亲的语言。古时的记忆复活了，黯淡的颜色发出新的光彩。传说和民歌像幸福的美酒，把我们的灵魂和思想陶醉了，使这一晚变成了一个耶稣圣诞的节日。

雪花在飞舞，冰块在碎裂。外面在飘着风暴。风暴有巨大的威力，它主宰着一切——但它不是我们的上帝。

这正是冬天。寒风像妖精炼出的一把钢刀。雪花在乱飞——在我们看起来，似乎飞了好几天和好几个星期。它像一座巨大的雪山压在整个城市上，它像一个冬夜里的沉重的梦。地上的一切东西都被掩盖住了，只有教堂的金十字架——信心的象征——高高地立在这个雪冢上，在蓝色的空中，在光明的太阳光里，射出光辉。 在这个被埋葬了的城市的上空，飞翔着大大小小的太空的鸟。每只鸟儿放开歌喉，尽情地歌唱，尽情地歌唱。

最先飞来的是一群麻雀：它们把大街小巷里、窠里和房子里的一切小事情全部讲了出来。它们知道前屋里的事情，也知道后屋里的事情。 “我们知道这个被埋葬了的城市，”它们说。“所有住在里面的人都在吱!吱!吱!”

黑色的大渡鸦和乌鸦在白雪上飞过。

“呱!呱!”它们叫着。“雪底下还有一些东西，一些可以吃的东西——这是最重要的事情。这是下面大多数人的意见。而这意见是对——对——对的!”

野天鹅飕飕地拍着翅膀飞来。它们歌唱着伟大和高贵的感情。这种感情将要从人的思想和灵魂中产生出来——这些人现在住在被雪埋着的城里。

那里面并没有死亡，那里面仍然有生命存在。这一点我们可以从歌调中听出来。歌调像是从教堂的风琴中发出来的;它像妖山(注：请参看安徒生童话《妖山》。)上的闹声，像奥仙(注：奥仙(Ossian)是古代北欧的一个有名的吟唱诗人。)的歌声，瓦尔古里(注：瓦尔古里(Valkyriens)是北欧神话中战神奥丁的使者。他们在战场上飞翔，专门挑出要死的战士，带到奥丁的宫殿里去。)的飕飕的拍翅声，吸引住我们的注意力。多么和谐的声音啊!这种和声透进我们的心的深处，使我们的思想变得高超——这就是我们听到的“民歌的鸟儿”的歌声!正在这时候，天空温暖的气息从上面吹下来。雪山裂开了，太阳光从裂缝里射进去。春天来到了;鸟儿回来了;新的一代，心里带着同样的故乡的声音，也回来了。请听这一年的故事吧：狂暴的风雪，冬夜的恶梦!一切将会消逝，一切将会从不灭的“民歌的鸟儿”的悦耳的歌声中获得新的生命。(1865年)

When I first saw one of the works of Jonathan swift, gullivers travels, I thought it was like "lubin sun Crusoe adventure novels, but when I opened the book and read the preface of the book part just know, originally this is a full of fairy tale satire novel. But the novels fairy tale color only on the surface of the local characteristics, sharp deep irony is its soul.

After watching the gullivers travels, we have to look at yourself, see if our body is the worst ills of shadow, and see if we like the authors describe the hu.

Although our society dont like the British decline, but were not much better. Petty theft, throw litter and vandalism, are everywhere around us. Murder and arson drug smuggling, brutal crazy. We often see on TV, are not surprising. So a muddy society, to clarify what we make. Now although we may not do anything with a bang, but at least we can do what we can do it. Even picked up a piece of trash, head down and lifted the old man across the road, on the bus seat... This is all we lift a finger.

After I read this book, I sighed deeply. I hope we can in our society, be like hui from country society. I would like to pay, starts from me, starts from the minor matter, starts from now, make the society a little more sunshine, a little less dark.

当我第一次见到乔纳森·斯威夫特的作品之一——《格列佛游记》时，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的历险小说，但当我翻开书，看了书的前言部分才知道，原来这是一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，看看我们身上有没有这些顽疾劣根的影子，看看我们是否像作者描述的耶胡那样。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物，都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不一定做出什么轰轰烈烈的事情来，但是我们至少可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，扶老人过马路，在公共汽车上让座……这都是我们的举手之劳。

看完此书，我感慨颇深。我希望我们的社会能在我们的努力下，成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从小事做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点黑暗。

《雾都孤儿》中主人公的英文名字为Oliver Twist，而Twist其英文意思是“扭曲，曲折，使苦恼”，这暗示着主人公Oliver的一生很坎坷，要经历很多的痛苦。在这个对社会进行抗议的情节剧式的小说中，奥利弗被当作一个主人公，其目的不是要触动我们的文学敏感性，而是要打动我们的情感。以下是小编带来的雾都孤儿英文读后感，希望对你有帮助。

The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London. The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse.

While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end.

One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty. How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness.

I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don’t think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

中文：

表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的xx，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个xx同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下子都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友，即使是在那样的情况下，依然在一个xx面前摆出一副自命清高的样子。

然而到了后来，"上层人士"由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说："妙极了，这位太太比我们有远见。"当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说："真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?"瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为"太太"了，简直就是厚颜无耻…

英文：

On the face of it, Maupassants work seems to be a commonplace in society, but its implications are profound. Published 1880 "Boule de Suif" made him famous. Flaubert this work called the masterpiece. This article has also become a classic in the history of world literature. It is the author of the stand head and shoulders above others, refinement of life have a special insight understanding.

"Boule de Suif" occurred in the Franco Prussian War, Maupassant will lead to a fixed at the bottom of society, discrimination of prostitutes, as a positive character to describe, this is the work out of the ordinary place; the more attractive is the same, he will be a prostitute of every hue of bourgeois characters compared to pose as a person of high morals in all the way to the refugees, because the ball of fat on the wagon, people suddenly have become friends, but also friends, even in that case, still put on a Zimingqinggao look in front of a prostitute.

However, to the later, the "upper class" because there is no food, when they saw the car only with food ball of fat, eyes emit resentment eyes. Apparently, they were all hungry. The first to taunt Boule de Suif attack Lu oyzeau, initiated the personality, the eyes are staring at the full food bowl, hypocritically said: "wonderful, the lady of vision than we. "When he offered to Boule de Suif food, Lu oyzeau and have no sense of shame to say:" really, honestly, I could not refuse, I am so hungry I could not hold out. War must be fought by war, isnt it?. "Look," she said. "Before she discriminated a