关于三国演义作文十篇 优秀作文大全通用20篇

《三国演义》是我们中国的四大名著之一，我读完《三国演义》后它凭借着一位位栩栩如生的人物，一个个瞒天过海的计谋，吸引了我。至今，它成为了一部脍炙人口的名著。

这本书主要说了：刘备，关羽和张飞在桃园三结义后，有了蜀国，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮作军师，诸葛亮他聪明过人，用计谋战胜了许多人。刘备也是在他的帮助下让蜀国一天比一天强大。但是诸葛亮有一天病死了，刘禅他不管国家，整天吃喝玩乐，最后投降了魏国，蜀国也从此灭亡，最后西普王朝打败魏国，统一了全国。

读完《三国演义》后我很敬佩诸葛亮，因为他十分聪明，让人神不知鬼不觉的中了他的计谋;我又对刘备他注重人才而三顾茅庐所感动;我还对有着大无畏精神的关羽有所敬佩。他们让我明白了：做有些事时候，不能莽撞的做，必须要经过大脑的思考，还要认真的判断，只有这样才能把事情做好。

诸葛亮吊孝——不是真心

吕布见貂蝉——迷上了

关公喝酒——不怕脸红

诸葛亮用空城计——不得已

东吴招亲——弄假成真

关云长走麦城——大难临头

诸葛亮唱空城计——没办法

司马懿破八卦阵——不懂装懂

关帝庙夫人——慌了神

诸葛亮当军师——名副其实

·周瑜讨荆州——费力不讨好

关帝庙里拜观音——找错了门

诸葛亮当军师——办法多

鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回

关帝庙里挂观音像——名不符实

三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

关胜战李遣——大刀阔斧

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——-若无其事

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

董卓进京——不怀好意

关云长刮骨下棋——-若无其事

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

关公进曹营——单刀直入

刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)

周喻打黄盖——装样子

关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)

周瑜打黄盖——两相情愿

掩目而捕燕雀——是自欺也

驽马恋栈豆——必不能用也

曹操下江南——来得凶，败得惨

张飞扔鸡毛——有劲难使

诸葛亮征孟获——收收放放

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

张飞使计谋——粗中有细

诸葛亮弹琴——计上心来

曹操遇蒋干——倒了大霉

张飞贩私盐——谁敢检查

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

曹操作事——干干净净

张飞卖秤锤——人强货硬

诸葛亮三气周瑜——略施小技

曹操杀华佗——讳疾忌医

张飞卖肉——光说不割

·曹操用计——又奸又滑

张飞战关公——忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

曹操战宛城——大败而逃

张飞吃豆芽——一盘小莱

诸葛亮要丑妻——为事业着想

曹操杀吕伯奢——将错就错

张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非

诸葛亮招亲——才重于貌

曹操败走华客道——不出所料

张飞抓耪子——大眼瞪小眼

诸葛亮用兵——神出鬼没

曹操败走华容道——走对了路子

张飞绣花——粗中有细

诸葛亮的锦羹——神机妙算

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

张飞穿针——粗中有细

诸葛亮隆中对策——有先见之明

张飞穿针——大眼瞪小眼

草船借箭——多多益善

阿斗当皇帝——软弱无能

关公开凤眼——要杀人

草船借箭——坐享其成

董卓戏貂蝉——死在花下

关羽卖肉——没人敢来

草船借箭——满载而归

貂蝉唱歌——有声有色

关云长卖豆腐——人硬货不硬

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

对着张飞骂刘备——找气惹

关帝庙求子——踏错了门

诸葛亮草船借箭——有把握

蒋干盗书——上了大当

关公射黄忠——手下留情

诸葛亮吊孝——装模作样

鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

关公照镜子——自觉脸红

《三国演义》作者罗贯中。贾仲明《录鬼簿续篇》中道：“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府，隐语极为清新。”罗贯中生活在元末明初，经历社会大动乱，对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求也有所认识。当时三国已被带上讲台或舞台，另有史学家陈寿编成史书《三国志》，《三国演义》就是在史书、杂记、平话、戏剧的基础上写成的。《三国演义》反映了乱世土地兼并剧烈，地主剥削残酷，官服徭役繁重的黑暗时代以及农民起义，群雄争霸，三分天下，各方混战的局面。从罗贯中所写的小说中，可以看出他推崇“忠”“义”，用“王道”“仁政”治理天下。对于探寻当代史实做出一定贡献。

《三国演义》描绘了公元三世纪前后黄巾起义与其被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏蜀吴等封建统治集团内部斗争，反映了当时的历史情况。然而，作者描写这一切的主要目的，并不是为了揭露封建统治的罪恶，在很大程度上是作者用来赞颂“王道”的一种陪衬。所以，他在批判董卓等人的同时，却又通过其“正面”人物形象来赞扬，美化封建统治阶级，大肆宣扬“王道”。书中把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者，也正是把它作为“王道”的化身来进行歌颂的。同时《三国演义》对农民革命进行了污蔑，而现实说明，这一观点是不正确的。

《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的艺术形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黄盖、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等，其中尤以诸葛亮描述的最为突出。作者对他倾注了强烈的崇敬，歌颂为杰出的政治家和军事家。诸葛亮无疑是一位奇才，在“赤壁之战”中屡立奇功，令周瑜自叹不如，比如“草船借箭”“七星坛借东南风”“命令关羽守华容道”等。从历史来看，诸葛亮在当时的地主阶级统治系统中，是一个看问题比较敏锐，处事有胆识有谋略的人，他有这些长处，原因之一便是他重视实践。如诸葛亮敢于使用“空城计”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，知道司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用这一点解除了危机。然而有些章节，却将诸葛亮写成了神鬼般的人物。诸葛亮重病在五丈原，“自于帐中祈禳北斗，若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪;如灯灭，吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情，竟将主灯扑灭，真是能判定生死。“七星坛祭风”、“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“定军山显圣”等，更是荒诞不经的描写。对于诸葛亮的“忠贞”，小说也多有描写。诸葛亮忠于刘备，刘备死后，为报答“三顾茅庐”“临终托孤”的知遇之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以至于“鞠躬尽瘁，死而后已”，可谓“乱世豪杰”。

我认为书中最精彩的章节莫过于“赤壁之战”。蜀吴刚刚结盟，双方互不信任，诸葛亮舌战群儒维护自尊，见到孙权后智激孙权，孙权在鲁肃提醒下醒悟，通过吴国太的指点找到周瑜。周瑜见诸葛亮足智多谋，想杀他灭口，文武百官一番苦劝，周瑜才愿与他共事。接下来曹操三江口大败，继而接连败退，损兵折将，蜀吴两国关系渐渐融洽。同时曹操见陆军无法水战，培养了一批水军，由蔡瑁、张允领导作战，并派周瑜挚友蒋干劝周瑜降曹，周瑜设“群英会”，蒋干中计，曹操误杀蔡、张二人。周瑜贼心不死，让诸葛亮造十万支箭于十日之内，从而抓把柄杀他，诸葛亮“草船借箭”，周瑜自叹不如。曹操又派蔡瑁二弟诈降，周瑜与黄盖表演“苦肉计”给二人看，事后阚泽献黄忠诈降书与曹操，曹操不甚欢喜。而后庞统“密授”曹操用铁钉锁大船，暗设“连环计”。曹操自大至极，赋诗于长江大宴。周瑜见曹军中计，正得意时，忽想起一旦火攻，将烧吴军，诸葛亮自愿“七星坛祭风”，周瑜派黄盖诈降，火船已备齐，忽见东南风大起，周瑜一面火烧三江口，一面派人杀诸葛亮，不想有赵云来接应。诸葛亮回到蜀营，安排将士拦截曹操。一战之后，曹操与部将人困马乏，军士死伤无数，又被蜀将一通好杀，逃到华容道，却遇到了关羽。关羽念旧情，放走了曹操。从此，三国鼎立之势形成。

我国古代的兵法由成千上万奇才的智慧汇聚而成，想法天衣无缝，舍得分明。现在的我们也一样，思考问题要保证全面。比如说计划一天的学习生活，不应学得太晚——要有时间休息;不应学得太多——容易忘记或混淆等等。赤壁之战曹操兵败的主观原因，却是他依仗自己兵强马壮，开始轻敌，妄自尊大。在生活中，骄傲的确不可取，它会使几近成功之人一落千丈。同时，赤壁之战中，少不了团结的力量，文武百官心往一处想，劲往一处使，团结起来。曹操将士多，却如一盘散沙，而蜀吴将士少，却能做到团结一致。军训是一个很好的例子，同学们齐心协力，最终取得了骄人的成绩。司马光说“鉴于往事，有资于治道。”我们会在《三国演义》的种种启示下不断进步。

·张飞穿针——大眼瞪小眼

·草船借箭——多多益善

·阿斗当皇帝——软弱无能

·关公开凤眼——要杀人

·草船借箭——坐享其成

·董卓戏貂蝉——死在花下

·关羽卖肉——没人敢来

·草船借箭——满载而归

·貂蝉唱歌——有声有色

·关云长卖豆腐——人硬货不硬

·诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

·对着张飞骂刘备——找气惹

·关帝庙求子——踏错了门

·诸葛亮草船借箭——有把握

·蒋干盗书——上了大当

·关公射黄忠——手下留情

·诸葛亮吊孝——装模作样

·鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

·关公照镜子——自觉脸红

·诸葛亮吊孝——不是真心

·吕布见貂蝉——迷上了

·关公喝酒——不怕脸红

·诸葛亮用空城计——不得已

·东吴招亲——弄假成真

·关云长走麦城——大难临头

·诸葛亮唱空城计——没办法

·司马懿破八卦阵——不懂装懂

今天我读了《三国演义》这本章回古典小说，深有感触。

这本书讲的是东汉末年，天下大乱，硝烟四起，战乱不断。刘玄德偶遇关云长、张翼德，结为兄弟。后得“卧龙、凤雏”两大军师等人，齐心协力建起了蜀汉。而孙坚之子、孙伯符之弟孙仲谋东征西讨，招兵买马，在江东建立起了势力割据——东吴。至于一代奸雄、朝廷丞相曹孟德阴险狡诈，聚集群英，儿子曹丕建立起了曹魏。最后三国统一，国号改为晋的一个故事。

我最难忘的就是“孔明挥泪斩马谡”这个故事。因为它告诉了我们孔明的严守军法，为了遵守军纪，严守军法，不顾自己与马谡的多年交情，饱含泪花，杀了马谡。

是啊！生活中也要这样，大公无私。我们不能因为交情，从而赦免于人，包公就是个典行的例子，他公正不阿，不收贿赂，不讲交情，错了就是错了，他从不偏向每一个人，被人广为佳传，人们都说：包公断案，铁面无私。

我们也要这样，做事公平公正。我们班投票都是你是我的好朋友，就投你；我恨你，就不投你。这样就违背了公平公正的原则。不是吗？

在我正式阅读《三国演义》这本名著前，妈妈让先我听了这首歌，她告诉我这是《三国演义》开篇的卷首词，是明代文学家杨慎所做得《临江仙·滚滚长江东逝水》。妈妈说我年纪还小，读不懂《三国演义》的故事，听不懂词中抒发的情感，看不懂三国乱世天下的纷争。但妈妈仍然坚持让我去读《三国演义》。所以我花了一个暑假的时间看完了青少版的《三国演义》。

这本书不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记住了一个个栩栩如生的人物。三国时期虽连年征战、民不聊生，却也是英雄辈出，人才济济。有像张飞、赵云这样的猛将，也有像诸葛亮、鲁肃这样的谋士，更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄身上，我懂得了一些道理。

我非常崇拜诸葛亮，我觉得他是三国时期最聪明的人，料事如神，可他也有失误的时候，比如他派马谡去守街亭，结果导致两个军事重镇丢失。像诸葛亮这么足智多谋的人都有失败的时候，更何况我们呢!所以我们平时不能因为一次的失败而灰心气馁，也不能因为一次的成功而沾沾自喜，人无完人，我们要有好的心态面对失败和成功。

读这本书时，我经常问妈妈一个问题“谁谁是好人还是坏人?”。妈妈给我的解答是这样的：“我们不能用’好坏’来评说三国时期的人物，乱世纷争，他们每个人都有自己的理想。想要成就霸业，一统天下;想要辅佐明君，留名青史;想要驰骋沙场，成为名将。每个人都在为自己理想和目标而努力奋斗着，甚至不惜献出生命。所以他们每个人身上都有值得我们学习的地方。”虽然我没有完全理解妈妈的话，但是我明白了一个道理————每个人都应该为了自己的理想和目标去奋斗，不能懈怠。

《三国演义》中蕴含了丰富的人生哲理，我只读了一遍，还有很多知识和人物没有记住，但我已经深深地喜欢上了这本书，我还会继续读下去，我想它会让我受益匪浅的。

我读过的书丰富多彩，而且都非常有义意。有精彩的《岳飞传》、经典的《三国演义》、热血的《水浒传》、神秘的《海底两万里》等等。

其中，我最喜欢的就是《三国演义》了，他的作者是元末明初小说家罗贯中。《三国演义》里的每个情节都写得非常细致，里面每个人物都刻画得十分生动形象，书中每个人物的性格都各不相同。比如，董卓在作者的笔下就非常自私；刘备则非常谦虚；张飞最大缺点是过于残暴；曹操挟天子以令诸侯，不忠于朝廷，不过他算得上一代枭雄，胸有大志、善于用人。

虽然《三国演义》里有那么多人物，我最喜欢最欣赏的还是“刘关张三兄弟”，因为他们非常团结，而且都很坚定，即使遇到再强的对手，也会勇敢的冲向战场。有一次他们去攻打虎牢关，吕布冲向前线战场，关羽先提起大刀上前迎战，他们打了三十多回合，这时候两人不分上下，都越打越勇。突然，刘备拿着宝剑砍向吕布，吕布被他们左右夹击，但毫无损伤。这时张飞又重重的刺向吕布，吕布终于招架不住，在慌乱中败下阵来。最后，三兄弟齐心协力终于打败了强敌吕布。在这个故事中就体现出了三兄弟的团结、勇敢。

《三国演义》这本书是我看过最有趣的历史故事，它给我带来了历史的有趣和魅力，使我爱不释手。

《三国演义》可以说是人性的五味汤，里面包含了各种人与生俱来的性格：正直、骄傲、诡谲等等，也包含了人的善与恶。比如说吧，关羽就是那正义的化身，他勇猛且充满机智，对任何恶事都进行斗争，也是三国时期最令曹操畏惧的人之一。还有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成为了一国霸主。全书从汉末讲到三国末年，魏、蜀、吴三个国家的兴起和灭亡。在其中，忠巨义士的殉国，人生的不如意，生与死的交织深深打动了我。

每一颗“将星”的灿烂与衰败，都给这碗汤中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜欢的人物，则是那千古盛名的“诸葛亮”。我喜欢这人物的原因并不是他有着天才的智慧，而是他有着泰山般的坚强毅力。“阿斗”，这人物大家都很熟悉吧。他是蜀过的后王，却昏庸无道，贪图享乐，可以说是烂泥敷不上墙的人。如果大家是“诸葛亮”，会不会为刘备托付的这个孤儿竭尽全力呢?我想，这谁也不愿意，谁愿意把烂泥敷上墙呢?这只不过是白费心机。而“诸葛亮”呢?他不像我们那样，而用自己的生命报答刘备“三顾茅庐”的情意。尽管烂泥敷不上墙，死水成不了活水，他还是用他的生命紧抓着那似乎不存在的希望。在他地一次进攻魏国，胜利遥遥在望时，后住听信谣言，对“诸葛亮”的忠诚产，产生怀疑，将他召了回来，结果大好时机白白丧失了。尽管如此，他依然没有放弃，没有责怪任何人，用自己的生命对抗魏国。人算不如天算，到最后，他还是以身殉国了。有些人可能会问：“诸葛亮也太愚蠢了，明知蜀国命不久已，却还进行无谓的反抗，这不是自讨苦吃吗?”但我却不这么认为。他可能明白这一点，但他却一定不会放弃。因为他至少做到“问心无愧”：他不断地进行反抗，尽力地反抗，可能不会成功，但是，他尽力了。

诸葛亮的这一行为让我明白了：贵在尝试，而不在于胜负。

我读了《三国演义》，它使我受益匪浅。这本古典名著塑造了一个个栩栩如生的人物形象。礼贤下士的刘备，壮志勃勃的曹操。

义薄云天的关羽，足智多谋的孔明······每个人物都有自己的性格特点。先说关羽，此人极为忠义，忠于刘备，身在曹营心在汉。当他知道兄长下落时，千里走单骑，过五关，斩六将，与兄长相会。丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，胯下嘶风赤兔马，手提青龙偃月刀，成为独挡一方的统帅。

不过他也有致命的缺点，那就是骄傲自负，独服刘备一人，曹操，孙权等辈介视为草芥。最后大意失荆州，被孙权杀害。我们应该像关羽一样忠义，切勿骄傲自负，否则功亏一篑。再说周瑜，智谋很多，但心胸狭隘。

赤壁之战前，他出计刁难诸葛亮，当看见诸葛亮草船借箭，借来东风便想要除掉诸葛亮，可是都被诸葛亮识破。在三气周瑜的故事里，周瑜自以为妙计很成功，却又被诸葛亮一一点破，不但没有取回荆州，还搭上了自己的性命，这何尝不是由他自己的性格造成的呢?因此做人应该多一份宽容，少一份嫉妒。诸葛亮是一个鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣，他是我最喜欢的人物之一。他上通天文，下知地理，凭三寸不烂之舌战江东群儒，阵前骂死王朗，一条舌头能杀人。

还有很多故事情节把诸葛亮写神了：七擒孟获，空城计，收姜维，火烧司马懿于上方谷，七星灯，死诸葛吓退活仲达，锦囊杀魏延。我在想，为什么诸葛亮这么厉害，首先他饱读诗书，第二他知己知彼，所以百战不殆。例如他抓住司马懿生性多疑的特点，用空城计吓退司马懿十五万大军，而蜀军才不过五千人。更绝的是他的木像把司马懿吓跑了，诸葛亮真是神人啊!我们也只有好好学习，了解更多的知识，做事谨慎，三思而后行，才能成为一个人才，为国家做贡献。

本书不仅塑造栩栩如生的人物，精彩的故事情节更是令人拍案叫绝。当我读到赵子龙单骑救主时，深深地被赵云的忠义和武勇所折服，左手持枪，右手执剑，六进六出曹操大军，就会少主刘禅。可是也有一些情节令我费解，诸葛亮那么聪明，料想曹操必走华容道，却又为何让关羽守呢?仍张飞或赵云去一定可以杀了曹操。我又反复看几次，大致了解诸葛亮的用意。

赤壁之战后，三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在刘备之手，那么曹操之子必会找刘备报仇。诸葛亮知道曹操厚待过关羽，知道关羽会放走曹操，何不送一个人情，这样正好两全其美。《三国演义》虽然只是一部小说，离我们的生活也较远，但我们可以学习书中人物的性格特点，在现实生活中还是有帮助的，至少在学习方面!

#172802《三国演义》读书笔记6 #172802 "Three Kingdoms Romance"Reading Notes 6

我读一年级的时候就开始看《三国演义》的译本了，那是译本注音的绘本读物。里面的人物个个都很鲜明，故事情节是那么的吸引人，充满了计谋和策略。“桃园三结义”、“火烧赤壁”、“空城计”等经典故事真是百看不厌，我感叹诸葛亮的忠诚和聪明才智，崇拜关羽“过五关斩六将”的勇猛，也喜欢让人们褒贬不一的曹操。

其中我最喜欢“桃园三结义”这个故事了。这个故事中我最喜欢刘备﹑张飞和关羽。刘备虽然是汉朝中靖王刘胜的后代，但是他从不仗势欺人。张飞虽以杀猪买酒为业，却心怀一颗报国之心。再说关羽他是一个对朋友有情有义的人，这就是我喜欢他们的原因。

他们结义三兄弟是为了心中同一个梦想——平定大乱，消灭黄巾军，打败曹操，让百姓过上幸福安稳的日子，而走在一起的。因为同一个梦想，同样的雄心壮志，他们彼此结识，彼此欣赏，从而结义为生死兄弟，福祸共享。

看完这个故事，我的心被深深地触动了。我暗想：等我长大了，也要像刘备、张飞和关羽他们一样，报效国家，为我的祖国做出贡献。

告诉大家一个小秘密，《三国演义》这本书帮了我不少忙呢!暑假里的一天，妈妈加班还没回来，爸爸突然接到电话要出去接人，家里只剩下我一个了，原来以为没什么好怕的，可是爸爸走后，家里静悄悄的，我越来越害怕，脑海里闪现出各种画面，如果坏人来了怎么办呢?看着旁边的《三国演义》，我计上心来——“空城计”!于是，我把家里的灯全打开了，接着觉得不安全，又把电视机开起来，把音量调高，造成家里有很多人的感觉，这样即使有坏人来了也不敢进来。爸爸回来后还表扬我聪明呢!

看起来阅读的好处真不少，我一定要坚持阅读!

三国演义是一部既极富有传奇色彩的历史演义小说。当我初次翻阅这本书时，里面曲折的情节，血性的人物，丰富的内容，就给我留下了深刻的印象。在这动

乱的时代，每一个人都有自己的个性与特点。如果说红楼梦是柔情似水，那么三国必是刚柔并济的。

“两耳垂肩”，不仅说明刘备的外貌与众不同，更是暗示他日后必有所作为。我想两耳垂肩之人也是个有福之人，说明刘备不会这么轻易地被人害死。当我读到他被蔡瑁追杀到檀溪边时，也不禁为他捏了一把汗，谁知戏剧性的一面出现了，的卢马居然纵身一跃，神奇般地不仅保护了刘备，更是让刘备遇到了贵人。这是天意啊。正如司马懿父子眼看就要被大火烧死，老天偏偏下了一场大雨，让他乘机逃脱掉了。可见他命不该绝。此时暗示着蜀汉终将逃不了灭亡的命运。而此时的曹睿对于司马徽来说，杀了他等于捏死一只蚂蚁。所以后来曹睿听了谗言，对司马徽采取的一系列措施，更促使了司马徽篡夺他的皇位。一开始曹操挟天子以令诸侯，后来的曹丕逼献帝退位，也给他做了“榜样”。每一个有雄心的人，都想日后能有所作为，恨不得全天下的人都匍匐在他的脚下。每一个有才能的人，都希望得到君主的重用。就连庞统这样一个具有经天纬地之才的人也如此。如果他不是这样急切，有怎会疏忽敌人的埋伏，我想作为一个有军事才能的人来说，他不可能不知道地处险境最易受到袭击。正如诸葛亮所说，不了解天文地理的是庸才。而他绝不是个庸才，他只是一心想向别人证明自己。如果他还活着，蜀汉的结局恐怕要改写了。

每个人的经历都是这么的传奇，三国中有神奇色彩的要属诸葛亮了。“飘飘然有神仙之貌”的他第一次用兵就令关羽等人十分佩服，这也暗示诸葛亮最擅长用火攻。火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧藤甲兵等。他能在自己进中原之前布好八阵图，日后困住陆逊。要不是黄彦昌指点陆逊，恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一个八阵图相当于十万精兵，诸葛亮估计是神仙转世了，可是天妒英才啊。依我看庞统没有他那么旷然，司马懿没有他那么用兵如神，周瑜就更别说了。每一个想急于成功的人，往往更会有破绽。诸葛亮上知天文下知地理，又怎么测不出蜀汉的结局呢?他一死，蜀汉必将灭亡，那刘禅就是一个摆设，成天就知吃喝玩乐，被黄皓哄得团团转，真是烂泥扶不上墙，也难怪刘备最后会叫诸葛亮取代他了。而诸葛亮担心老是这么拖下去，不能完成国家大业。他呕心沥血，以至于积劳成疾。又因急于统一蜀汉，也促使他病逝。诸葛亮如果真篡夺了皇位，那他先前的功绩估计全部被抹得一干二净了，因为人言是可怕的，足以毁了人的一生。“鞠躬尽瘁，死而后已”用来形容他再也不为过了。

三国里面最吸引我的地方是关于用兵的描写，里面的出其不意，掌握敌人的一动一态，兵法的虚虚实实，再随着谜团逐渐被揭开，我就像身临其境般，享受着里面的乐趣。那些计策又是如此的巧妙，使敌人不攻自破。这更是一场心理的较量，诸葛亮的空城计着实让我佩服，临危不乱，从容不迫，这是我们现代人处事时应当学习的地方。

暑假我读了四大名着之一的《三国演义》后受益匪浅，认识了聪明机智的诸葛亮，宽厚仁爱的一代枭雄——刘备，智勇双全的关羽。。。。。。

其中最让我佩服的是诸葛亮，在《草船借箭》中讲到：周瑜向诸葛亮立下军令状，要诸葛亮十天之内造好十万支箭，诸葛亮不仅面对这样的困难镇定自若，还说只要用三天。之后诸葛亮借来二十条轻快的小船，用黑布把小船蒙住，派来三十名士兵，再扎上一千多个干草捆，在第三天后半夜，大雾漫天之际，诸葛亮他们向曹营驶去，假装要攻击，上当了的曹兵一个劲地放箭，神机妙算的诸葛亮因此利用草船“借”到了箭。

读了这小节故事，我觉得诸葛亮太聪明了，他上知天文，下知地理，巧用天时，利用大雾天气，让曹兵看不清虚实，上当中计，圆满地完成任务。我们要学诸葛亮遇到问题要沉着冷静地面对，并用清醒的头脑解决问题，从容地对待。

让我印象深刻的还有一节很好看的故事——《三顾茅庐》。这节故事讲刘。关。张三次请诸葛亮下山，后来诸葛亮被刘备的忧国忧民的情怀深深地感动了，答应出山，帮助刘备。刘备为了天下统一和平而不厌其烦地等待，求贤若渴。

读了影响我们一生的《三国演义》这本好书，我觉得有很多值得我们学习的地方，让我们明白很多道理，难怪人们常说：读三国，明道理。

一提起《三国演义》，自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

书中的刘备“忠厚老实”，“一心想修复汉室”，我可不这么觉得，你想，在赵云救出阿斗后，刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人，在曹操挟天子以令诸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己远大志向，一副胸无大志的样子，学起种菜来，得以骗过曹操耳目。现在想想，要是刘备他提早展现的话，恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时，当曹操说出：“当今世上的英雄，只有你我两人!”这样的话时，要不是他反应快，借雷声掩饰，曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊，关键要有军事才能，说句不客气的话，刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的，至于刘备，我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点，所以三国才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段，在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他，特地出去买酒，他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声，误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人，不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义，可若是他不那样做，吕伯奢必会带人追杀他，那他也别想活着出县了，可以说，这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时，曹操先答粮草可够一年，后答半年、三个月、一月，后许攸揭发他：“休瞒我，粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛，曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了，在“隆中对”中诸葛亮这样谈：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了，上下一心，老百姓拥护君主，使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”，看吧，只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官，等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点，不尽相同，但相同的一点就是他们都是一方霸主，刘备善于收买人心，手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋，他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”，上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

作者：张家祥

“话说天下大势，分久必合，合久必分……”一提到《三国演义》，肯定是家喻户晓，而我最喜欢的书——就是它。

《三国演义》讲述的是汉朝末年三足鼎立的局面，是罗贯中的代表作。书中形象地刻画了一个个有趣的故事。

这本书，我最喜欢的人物是诸葛亮。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”是他的《诫子书》中的句子。《出师表》是他向刘禅请求攻打魏国时的壮志，诸葛亮可以说“上知天文，下晓地理”了。书中其他的人物的形象也很是突出，如慈悲的刘备、忠义的关羽、昏庸的刘婵……每一个人物都刻画的栩栩如生。

我最喜欢的故事里是《火烧赤壁》，火烧赤壁里说的是曹操挟天子以令诸侯还不满足，开始进攻东吴。张子布等文官主张投降，周瑜等官员主张死战，最后选择死战。庞统巧献了连环计，最后“万事具备，只欠东风”，诸葛亮出马，巧借东风，击败了曹军。

这本书是汉朝末期的缩影，也是中国灿烂文化的结晶，我再次向大家推荐这本《三国演义》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当这首《临江仙》出现，三国的气概与智谋便也一展无余。久久在胸中激荡。

《三国演义》既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，却也不乏情谊深长的爱情。然而统一天下便也是所谓英雄的壮士豪情，也因此费尽心机。

时间倒转回三国时代，曹操以伐董卓、扶汉室为名，纠合十八路诸侯，共讨董卓。曹操也具有了克敌制胜的各种条件：联军人多势众，兵精将勇；袁绍等人高举忠义旗号，以顺讨逆；众诸侯都做了充分的战备工作。然而结果，事与愿违。各诸侯不能取胜，因为他们虽然结盟，却各自心怀鬼胎，相互争功。先是鲍信不遵令，最后袁术断孙坚的草粮。而且他们彼此只看重声名权利，却不看其才能，互相戒备，以致失败。

而现在的社会，人际关系冷淡，只是因为利益才互相了解交往。往往一团和气的背后却是明争暗斗，过分的自私。二我们，为什么要这样？当年曹操集结诸侯因私心不可速取华雄，那么团队结盟究竟有何意义？团队是让人们团结一致，共为一个目标而奋斗的，人心齐，泰山移。既然成为一个团队，那么信任、真诚才最重要。虽然现在竞争激烈，但我也希望看到人与人之间多一点点的相信，少一点冷漠。结局一样残酷，但彼此炽热而真诚的心却在一起碰撞过……这也许正是现在的人们所需要的，也是所追求的美好……

品味三国历史，用历史的眼光看今朝。

读三国已很久了，但各路英雄，仍如皓月当空，在脑之海中，波光闪动。

如果说生物中，基因是有智慧的个体，主宰了生存机器，如人的行为，那么，围绕三国滋生的文化基因，也凝结了人类智慧的结晶。

文化基因之一是表现在语言中，如成语：万事俱备，只欠东风、舌战群儒、空城计、过五关斩六将等；歇后语：周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨、关公照镜子--自觉脸红、三个臭皮匠--顶个诸葛亮、徐庶进曹营——一言不发等；三国的文化基因也已渗透到很多方面，如游戏。我是名象棋爱好者，排局是象棋中的一门艺术，而排局中，三国七子谱招法凌厉精悍，在排局中是一朵绽放异彩之花。 而近来流行的在线象棋游戏中，以三国事件为背景，从桃园结义开始，到三国一统，竟有120局的精彩纷呈的闯关排局，为这个游戏增添了更吸引人的乐趣。其实，何止象棋，经典的华容道游戏，也是出自于三国的文化基因。

三国演义中描述了很多战役，讲述了上千人的故事，精彩纷呈。这让我想到了一个怪诞的故事，这个怪诞的故事是这样的：

异世一常人被俘，俘之者为一非常人。非常人暴戾异常，但怀异能，以一敌百，无人能胜之。非常人奴役众人，众人寒馁伤病，然敢怒不敢言。一日此常人头昏眼花，饥寒难耐，遂壮胆谏于非常人曰：尊驾异能无限，世上无人能敌；然若尊驾之左右手互搏，当为终极之战，可否让吾等一开眼？非常人正自无聊，闻之大喜；即刻左右手互搏缠斗，尘烟四起；且愈斗愈烈；须臾非常人一分为二，仍缠斗不休；然体形亦减五分。少倾再分为四，体形亦各减一半；未几再分为八，直至踪迹皆不可觅。

众人大喜，皆赞常人之功。既而其世出一英雄，德满四海，智服八方；据正史载录：共勇当万众，力可拨山，后挺身为民除害，勇斗非常人。苦战十天十夜，不分胜负。正当力尽之时，有慧星袭过，为其注异能；英雄遂一击将非常人打得灰飞烟灭，换得万世昌平。

这个故事怪诞吧！不过，说不定，这个故事也有一点道理。我有时想，文明是不是都是由普普能通的人一点点创建的呢？我们虽然是普通人，难道三国中的各路豪杰生来就是英雄？难道我们的后人在写我们当代的光辉事迹时，人物不是我们中的一员？

……

历史成为传奇，传奇成为神话 - “指环王” （History ·became· legend， legend ·became· myth。 - “The· Lord· of· the· Rings”）

从生命的角度来讲，我们的存在本身，就已是一个神话。

愿我们开创新的历史，创造属于我们自己的神话！

《三国演义》是罗贯中所写的历史小说。剧中向我们展们示了许多英雄，也向我们描绘出了许多奸臣。

写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风，不过妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创造自己的事业，在《三国演义》中是奸雄，但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生，武力不是最高但被称为“武圣”，他自视甚高，他的结局告诉了我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴，但是偶尔的细心就会让人刮目相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他为了回报刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的武将，长坂婆一战成名，汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德，自从追随刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且为人耿直，刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”，我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才。

在三国中让我的记忆非常深刻的故事是火烧赤壁和草船借箭。

火烧赤壁讲的是，公元208年，曹操率领大军攻打吴国，吴蜀联合抗曹军。因魏军不善水战，孙明、周瑜决定火攻。庞统假意投奔曹操，建议魏军船只用铁索连在一起抵御风浪；周瑜假装打黄盖，后者假装投降于魏；孙明推测出东风将至。黄盖假带了数十条船向魏投降船里装满了柴草。快到魏军时，黄盖点燃了柴草，火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一起，死伤无数。

在《三国演义》中我了解了许多英雄人物的故事，做什么事都要多方面考虑，要将成功率提高。

读完厚厚的一本《三国演义》，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。

《三国演义》为读者生动、活现地演义了一个历史故事，也让我从中读到了一些为人处世之道。先来说仁者刘玄德，虽然在三国中，刘备是势力最弱的一国，但是，他很仁慈，对百姓如同自家亲戚一般的关心，也很会用人，在桃园三结义和关羽、张飞成为义兄弟，后来又有赵云、马超、黄忠成为大将，还有诸葛亮、姜维等人支持，所以刘备占尽了“人和”。从中我们可以看出刘备很会用人，我对刘备的重视人才的、对百姓无微不至的关心感到佩服。和刘备相反，曹操这个人是唯我独尊，我“想干吗就干吗”的人，曹操一生都是十分大胆的人，也是十分奸诈的，所以人们叫他“奸雄”。他还误杀了吕伯奢的家人，知错还不改，还要继续杀了吕伯奢，如此的无情无义。曹操后来还说了那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫听后觉得他是一个自私自利的人就离他而去了。我觉得曹操这样是十分坏的，这样的人是会别人骂他遗臭万年的!所以不能向曹操这样“宁教我负天下人，休教天下人负我”。接下来是孙权，吴国的孙权占据长江以南地区。孙权手下虽然没有一流的谋士，但是文有张绍、鲁肃、陆逊等，武有周瑜、黄盖、甘宁等，再加上有长江天险，可谓是占尽“地利”。孙权也是极为会用人的人，曾经用陆逊，火烧了刘备800多公里的连营也是以为不容觑视的。孙权懂得运用兵法中的“地”就是地势用天险来制胜，所以孙权也是值得学习的。读了《三国演义》后我从中知道，要用自己的优势来取胜，或者用敌人的缺点来取胜。

《三国演义》中的人物各具其态，各有长处短处。总的来说，读完这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们都值得我学习。

俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“读书好啊！”奶奶也常常对我说。寒假到了，我这个“小书虫”可得多读一些书。这不，爸爸给了我一本《三国演义》。

《三国演义》吸引了我的眼球。这本书讲述了东汉末年，风云并起、三国鼎立的故事。书中有许多英雄豪杰：神机妙算的诸葛亮、古道热血的张飞、乱世的__雄曹操……让我印象深刻的是忠义勇敢的关羽。

《三国演义》第一回就说的是关羽与刘备、张飞三人桃园三结义；又过五关斩六将，千里走单骑；华容道义释曹操，刮骨疗伤而毅然镇定。他那勇敢忠义的品质不正值得我们学习吗？

但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐，请他出山，他便一心一意地辅佐刘备，夺荆州，出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算：草船借箭、三气周瑜，智料华容道；巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的呀！鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮：“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服！

诸葛亮说过“怠慢则不能励精”，我以此为座右铭，时时刻刻都告诫自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一个做事拖拖拉拉的人，半个小时能写完的作业，我常常拖到一个小时写完。但我认识了诸葛亮之后便立志做一个像他一样做事迅速的人，把做事拖拉的坏毛病改了。

读了《三国演义》这本书还让我得到了许多启示——我要像关羽一样忠义勇敢；像刘备一样重情重义；像赵云一样忠心耿耿……这本书，真对我有益！

最近，我迷上了《三国演义》，这是发生在东汉未年的一个历史故事。

三国演义主要讲东汉未年，皇帝昏庸无能，天下大乱，民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反，由此拉开了诸候争霸的序幕。同时，刘备、关羽、张飞桃园结义，一起打天下，建立了蜀国。这时，天下三分，分成了魏国、蜀国和吴国。最后，全部被司马家族所占领。

当我看完这本书的时候，感想万千，里面个性鲜明的历史人物，给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双，张飞粗中有细，刘备宅心仁厚，赵云忠心报国，黄忠宝刀不老，曹操奸诈狡猾，董卓罪大恶极，袁绍目中无人，诸葛亮神机妙算，吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。

因为关羽气宇轩昂，还是斩颜良、诛文丑的名将，他还过五关，斩六将，连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了，所以我喜欢关羽。再说说赵云，他可是在徐州大破曹操军的猛将，还在长坂坡杀了好几个曹军头领，在赵云很老了以后，竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子，而且可以以一挡千，是个难得的人才。

不过，《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事业，必须不拘小节，胸怀大志，深谋远虑。

《三国演义》，我国四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻户晓。而我，最欣赏“言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益”的“办事之人”——诸葛亮。

现在我们常以“藏龙卧虎”比喻未被发现的有才能的人。而魏晋时期早年躬耕陇亩的诸葛亮正是如此一位“卧龙”。

司马徽向刘备举荐“卧龙先生”诸葛孔明，刘备一而再寻而不遇。这“卧龙”且不是条随意屈身而事他人之龙。一访路遇崔州平，再访又遇广元公威及诸葛均黄承彦，且皆误认作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此风度，可想而知其人如何地贤德!果不其然，三访之下刘备等人终见得这“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”的卧龙岗中之卧龙。诸葛亮，乃一“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”之人。一轴画挂于中堂，便足他侃侃而谈。“三分天下，后取中原”一席话更为一鸣惊人。而当刘备拜请诸葛亮出山相助之时，诸葛亮却没有轻易动容。谦虚道是：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”亲眼见到刘备心意甚诚时，才愿为效劳。可见诸葛亮之理智与心为苍生。再当刘备拜献金帛，他“固辞不受”，不为钱财动容。而最终接受的是刘备心意。又见其心身正直。临出山之时，他对家弟诸葛均所说最后一句话，既叮嘱“勿荒田亩”又道“功成之日，即当归隐”。这位胸怀大志之贤者，在展开他大业的起点，竟是已决定不忘初心，不忘本，决定在功成名就之时不求回报;只救济苍生，再隐归为农。又是何其无私忘己!

再道赤壁之战前，诸葛亮再以二乔激吴结盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明锐发现了前来拜访的周瑜的杀心，在看到关云长的保护后才放了心。论战策之时，他更是与周瑜不约而同写出了火攻的妙计。当赤壁之战战中，周瑜气急吐血体虚之时，诸葛亮更是知晓周瑜担忧于无法得到火攻需要的东南风向，登上七星坛“作法”借来了东南风。这也促成了赤壁之战最后的顺利。只是“作法”怕是虚，而测算天象为实。这又体现了在那个科技不发达的时代诸葛亮对于天象测试之精确。而他敢于准确报出风起风落时间，更体现了他的胸有成竹之自信，这必是真才能之人了。借至东南风后，诸葛亮又毫不耽搁地悄然乘船离开。当周瑜派出丁奉、徐盛二将前去追拿之时，他已与赵云共船。这短暂的时间内，诸葛亮竟已是能看透周瑜气度之小，明白对方眼中不会容下自己，早叫赵子龙相接而离，远离了危险。再见其谨慎。赤壁之战战后，曹操一行人逃至华容，旦见大小两条道路。大路静寂而小路烟火。曹操且算到烟火不过障眼之术，企图让自己误认为小路埋伏军队而大路安全，于是率军走进小路。当他骄傲地大笑诸葛亮乃“无用之辈”时，却是已掉进诸葛亮“神机妙算”的陷阱——他当面遇上了刘备大将——关云长。可见诸葛亮谋略之深，他的智慧毋庸置疑。再是华容路窄后，当云长空手而归之时，诸葛亮却在听得云长所道“无能，因此被他走脱”后料到实为“云长想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可见其何是“无用之辈”，实实在在是“神机妙算”之贤啊!但他却又道“军令状在此，不得不按军法”，又见其公私分明。

最后一谈诸葛之死。那是公元234年，诸葛亮再结盟吴国北伐曹魏。却不想以失败告终。司马懿料到诸葛亮是难逃疾病，却没料到诸葛亮死后仍成功计算于他——这便著名的“金蝉脱壳”。诸葛亮死前嘱咐军中将士不可透露他死去的信息，并仍将他的尸体包裹完好置于马车之中。当司马懿浩浩荡荡领兵追来之时，蜀军将士却是迎面杀敌，吓得魏军大惊，误以为诸葛亮未死，逃窜撤离。百姓知后是津津乐道：“死诸葛吓走了活仲达。”而这位魏军大将军在看到了诸葛亮布的蜀军阵营后也不得不赞叹道：“诸葛孔明乃天下奇才也!”

尽管我们与诸葛亮相隔千载春秋，却仍能学习他的智慧、谦虚、谨慎、忠心……自此，从《隆中对》至《出师表》，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，虽然蜀国终于没能完成统一天下之大业，他也没及“即当归隐”之日，三国诸葛孔明神机妙算之盛名，实在不负流芳千古!

《三国演义》的素材主要来源于两个途径：其一是关于三国史事的历史文献;其二是民间不断流传的三国故事和民间创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化丰富，它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。[5]

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。