写人的议论文高一作文20篇

青草品味着雨露带给它的滋润，而我却把青草的幽香品味，花儿品味着阳光带给它的妩媚，而我却把花儿的芳香品味;鸟儿品味着蓝天带给它的自由，而我却把鸟儿的歌声品味。人生，何尝不需要品味呢?

万物复苏的春天。我来到满山遍野的桃林，不经欣喜若狂。这儿的桃花开的那么艳，好像一位位羞涩的少女绽放出甜美的笑容。我跑着，笑着，好像迫不及待的领略着春光的春燕，尽情享受着春天的洗礼。在不知不觉中，我来到一座寺庙。庙院中的桃花还像含羞的少女，展现出她的青涩与美丽。此时，我品味到了白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的惊奇与喜悦。等到山下的桃林都呈现出一片新绿时，山上寺院里的桃花才展现出她的美丽。我品味，品味“山寺桃花”的那种不与群花争艳的精神。人生，需要品味。

炎热的夏季，我与母亲来到一望无际的海边，静静地躺在沙滩上，沐浴着阳光。这时，一条货轮驶过，母亲慢慢的起过身来，用手指着那条货轮说：“孩子，你知道吗?这艘货轮在海上航行时难免会遇到风浪，船上的人们很容易有生命危险，这时最好的办法就是往船仓里注水，给船施加压力，这样，船就不会颠翻了。”我静静地看着母亲那温柔的脸，品味到了母亲字里行间对我的教育。我品味，品味生活需要施加压力，这样我们就不会轻易的倒下。因为压力，使我们前进，使我们不轻易放弃。人生需要品味。

秋天到了。又是一年丰收的季节，万物的枯黄阻挡不了农民伯伯的喜悦;树叶又凋零了，望着漫天飞舞的落叶，好像万物又要开始新的轮回似的;无情的秋风将最后一片落叶也吹走，留下一条光秃秃的树丫。我品味，品味秋风的萧瑟与果断。人生，需要品味。

冰冷的冬季。墙角里的蜡梅还在那儿静静地开放，好像一个高傲的王者，独自与冬日对抗，我不禁想起了王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”的傲人精神。人生，需要品味。

四季依然在人生的磁场上来回旋转着，我品味了四季，悟出了真理，我的情感被每个季节牵动着，似乎——还在品味，人生，需要品味!

我爱月亮，爱她的纯洁，爱她的永恒，爱她的神秘。为了看月出，傍晚的时候我早早的出去，等着月出。

这时，天色逐渐暗下来了，大地笼罩着一片朦胧的.夜色。月亮姑娘悄悄地露出了那圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地。村庄、山川、田野，好象一座逼真的玉雕，庄严而美丽。

奔腾一天的小河，在皎洁的月光下慢慢的流淌。晚风吹来，波光粼粼，就像无数小鱼在水面追逐、跳跃。河边沙滩上有许多人在那里乘凉，轻松而闲适。连歌声、笑声、说话声也像月亮那样轻柔、和谐。

月亮越升越高，已经爬上了大楼顶。她俯视大地，把光辉挥洒。皓月当空，我眯起了双眼，确确实实看到了明月高悬中模模糊糊的景物。是山?是水?是天空?是云雾?还是我的影子?

“江畔何人初见月，江月何年初照人?”虽然我不是第一个见到月亮的人，但有一点是肯定的，那就是月亮的无私，月亮的默默奉献，还有她那促使人类不断进行探索的神秘感。也许，月亮上的黑点是蕴藏着宝藏的山脉，正等待着我们去开发。

啊，月亮你是一条淙淙的溪流，时时刻刻为人们送去情感的活水，你是历代文人溺爱的孩子，使他们的文字千百年来一直年轻、灿烂。你伴随人类走过了漫长的岁月，沧海桑田，高山平地。你丰富的阅历，你的饱含风霜之美，使世人永远有如面对得道的高僧可望而不可及。你的纯洁、永恒、神秘永远得宠于时空的长河，赢得世人无限的眷恋与赞美。

云，是小水滴在空中凝结后所形成的，它飘忽不定，变化莫测。

一个星期六的早上，我锻炼身体后就躺在草地上，看那天空中美丽的白云。躺下后缓缓地睁开眼睛，蔚蓝色的天空马上就映入了眼帘。那朵朵的白云就像草地上盛开的美丽鲜花，绚丽无比，在蔚蓝色天空的衬托下，就更加耀眼夺目了。

我很喜欢一个人静静的躺下看云，这样让我觉得很轻松。天空中的朵朵白云，都是那么漂亮。我在这奇异的云海中遨游，真是妙极了。

早上的朵朵白云，大大的也一定是软软的，就像棉花糖，还带着淡淡的甜味，让我看了就恨不得飞上天去咬一口;咬不着，只好强咽下涌上来的口水解解馋。你看，一朵白云飘着飘着，摇身一变，变成了一个高大威猛的将军，旁边的云就像被打败的敌人，四散逃去。你瞧，左边的一朵白云就像奔腾的骏马，向前方的大草园急奔而去。你再望右边，一只“老鼠”抱着一个大奶酪正在拼命地跑，一只“猫”张开血盆大口，忙着追赶这个移动的美味早餐。在太阳的下面，许多白云聚集在一起，正在聚精会神地听着太阳公公讲故事，从她们形态各异的表情来看，每一朵美丽的白云都听得那样的津津有味。

云朵是美丽的，它千变万化，形态各异。我喜爱云朵，更爱这美丽的大自然。大自然造就了许多美景，只要你细心观察，你也会被这美丽景色所包围。

在大多数人的脑海里，疤痕都是难看的、深刻的，避之不及的。是的，疤痕一旦印在身上，印在心灵上，就会一生一世永相随，除非你去整容。有些疤痕，人们为之自豪，而有些疤痕，却令人感到羞愧。

想当年，岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四个字，这疤痕鞭策着岳飞在战场上英勇杀敌，浴血奋战，相信每一场战役后，岳飞身上都会有敌人刺留下的疤痕，但我相信，这些疤痕在众将士看来，都会是光辉的。

还有些疤痕，是在我们刚出生时就有的，即胎记。这个疤痕标识着我们独一无二，也见证了母亲怀胎十月的辛苦。

而在我们当今社会，还有一种人为的疤痕，叫纹身。在一些人看来，纹身是坏学生才做的事，但其实不然。在我的身边，有一对哥哥姐姐，他们是情侣也是高中的同学。高中毕业后，他们分别在各自的手掌上纹上半只蝴蝶后便飞往不同的城市读大学。他们的学习成绩很好，年年拿奖学金。几年后，他们照约定再相逢，共同飞往澳大利亚结婚。这蝴蝶疤痕成为了他们奋斗的动力和忠诚于爱情的见证。

在我的腿上，有一处疤痕，虽然不美丽，但却是我初中生活的美好回忆。初一时，我常常和小伙伴们赛跑，有一次跑太快刹不住“车”，便摔倒了，腿上磨破了皮，小伙伴扶着我一拐一拐地走进教室。我相信，每个人身上都会有和小伙伴玩留下的疤痕，它们记载了我们童年最美好的回忆和小时候最真挚的友情。

除了以上这些疤痕，还有一种疤痕是不太光辉的，那就是与人打架留下的疤痕。不过它们有一个好处，那就是可以时刻警醒我们冲动是魔鬼，凡是三思而后行。

疤痕是美是丑，关键看它们是从哪来的。但无论我们身上有多少道疤痕，只要我们内心美好，心态平和地去看待它们，我们就会发现其实自己很美。让我们留下多一些自豪的。

我的父亲是太阳。

有一次，我生了病，医生说要打针。那时，我心里就觉得害怕极了，眼泪在我眼眶里打转，我抱着医院的柱子，说：“我不要打针，屁股会痛!”我一边喊一边哭。这可把父亲吓坏了。于是，他便微笑着对我说：“乖!来，雯雯，爸爸带你去吃东西，吃完了再打就不会痛了。”我相信了，因为爸爸不会骗我的，我乖乖地放开了柱子，和爸爸吃完了东西针也打好了，屁股真的没有痛。不知是吃掉的东西起了作用，还是爸爸的微笑起了作用，心里暖暖的。

父亲就这样微笑着看着我，让我无比温暖。

我的父亲是一口井。

因为我是一个女生，而且也不太和别人说话，于是，我就经常被别人欺负。我每次被人欺负后，就会回家和爸爸说，说完后心情就会很好，所以我每一天都很快乐。

我的父亲是一口井，让我诉说痛苦，取出甘甜的泉水，让我快乐。

我的父亲是一把伞。

因为我的家离学校比较远，所以每次上学都急急忙忙地。一天，我忘记带伞就出门上学了，可谁又会想到，天竟然下起了倾盆大雨，天气也跟着变冷。放学了，爸爸一下班就马上骑车来接我，他见我没有带伞，又只穿了一件连衣裙，他就马上撑起伞，把他自己的衣服脱下来让我穿上，而他自己却只穿了一件薄薄的背心，我坐在自行车上紧紧地抱住爸爸，真心祈祷：雨啊，求你别下了!风啊，求你别刮了。不要伤害爸爸那爱我的心啊!回了家，父亲就有点感冒了，他那一声声咳嗽，就像荆棘一样，一声一声刺痛了我的心，刺得它鲜血淋漓……

父亲，是我不好!我哭了，心里满是对父亲的歉疚。

父亲是一把伞，为我挡风遮雨。

在时间老人的催促下，我一天一天地长大，已成为一个12岁的少女了。可我却心痛地发现，父亲在一天天地衰老，白发和皱纹已慢慢爬上了父亲的脸颊。但唯一令他欣慰的是，他有一个聪明懂事的女儿。

父亲，您叫我开心，又叫我痛心!怎么才能报答您，我的父亲!

爸爸，我爱你!什么时候才能让我成为您的太阳，您的井，您的伞……

炎热的夏天渐渐地凉爽起来了，不知不觉中，秋姑娘踏着轻盈的脚步悄悄地来到了人们的身边。

秋姑娘来到了森林里，望望那些绿油油的树叶，她先用轻柔的声音告诉在这边嬉戏玩耍的小鸟们，该飞向南方啦!小鸟们陆陆续续地飞到南方去过冬了。

她又告诉小松鼠该准备食物过冬了，此时它们格外地忙碌，家家户户的松鼠居民们捡拾松果，运回巢穴。巢穴里堆满了松果。没准备多久，树叶就开始变黄了，在风中翩翩起舞，慢悠悠地落入大地妈妈的怀抱。狗熊们把自己吃得膘肥体壮的，满身都是油，也正准备冬眠呢!

秋姑娘迈着轻轻地脚步，来到了田野。她轻轻地吹了几口气，那些农作物慢慢地成熟了，高粱笑弯了腰，稻子顶着脑袋，一副很累的样子。唯独只有玉米还挺立在田野中，想要告诉农作物，我站得多高。

花生们在泥土里默默无闻，他看不惯玉米那骄傲的姿态。于是，不一会儿，就斗起了嘴。秋姑娘忙过来劝架，她用温柔地声音告诉它们，它们都很棒，各有千秋。玉米和花生听了之后，立马羞愧了，就停止了斗嘴，连忙向秋姑娘道谢。秋姑娘见它们和好了，就高兴地离开了。

这次，秋姑娘又来到了城市的街道里，她沿着街道边的人行道走去，只见两排银杏树像卫士一样笔直地挺立在马路的两边站着岗，秋姑娘吹了一阵凉爽的秋风，树叶在空中翩翩起舞，多门像一把把精巧可爱的小扇子啊!它们扇啊扇啊，让空气变得更凉爽，也好像在欢迎我们的到来。更有趣的是，银杏树的树叶是金黄色的，仿佛镶上了一层金边，这难道是秋姑娘的杰作吗?再沿着街道继续走去，是梧桐树。

瞧!它们的树叶宛如一只一只的手掌，在秋姑娘的吹拂下，它们的树叶像一只只在风中翩翩飞舞的蝴蝶，慢慢地落在地面上。当人们走在人行道上的时候，脚下踩上去的时候，软绵绵的，像是给大地铺上了一层地毯。

秋姑娘又去了什么地方呢?看，这会儿秋姑娘正在公园里呢!她看到许多孩子在放着风筝，那些美丽的风筝在空中飞舞着，时而在天空中翱翔，时而在低空掠过，时而在与其他的风筝嬉戏打闹，别提有多开心哩!秋姑娘也忙来助兴，她使劲一吹，那些风筝都飞得老高老高的，孩子们都欢呼起来了!秋姑娘看了之后，更是开心极了!

秋姑娘就是那位神奇的魔法师，她所到之处，处处发生了翻天覆地的变化，给大地换了一个新面貌。

“还记得你说家是唯一的城堡，随着稻香河流继续奔跑……”一曲《稻香》，一件件往事渐渐涌上心头。陶醉在其中。

初，随父母归乡。坐在汽车上，我忐忑不安的心，总是慌慌张张。抬头望去，路边都是一望无际的稻田。“那是什么?”“是稻。”母亲笑着回答。稻?我在内心嘀咕。从此我便与稻结下了不解之缘。

褪下沉重的包袱，我尽情的畅游在乡间。我最喜欢的是爬山。这是我便化身为一个好奇的渔人，去探秘眼前的桃花林——山。每当我爬到山顶时，总有一种胜利的感觉。站在山顶，俯瞰乡间，脚下的稻田汇聚在一起，形成浅绿色混合金黄色的稻浪。这时我便静静的坐在山顶，欣赏眼前的山水画……

即便如此，心头却总感觉不舒服。回家的时候，一不留神撞到一位老者，“对不起。”我扶他起来，“没事。”我看他，他却笑眯眯地，他问我：“孩子，你是不是有什么事啊?”啊?被他看出来了!此刻我却红了脸，挠挠头，支支吾吾地回答“嗯……”老者又笑了笑，说：“那你就去对面的稻田旁躺一下吧，或许对你有帮助。”

我坐在一棵橡树下，静静地，树林的草木和田埂的水稻所发散出来的清香，夹杂在晚风中扑面的吹来;夕阳便朦胧在这晚风里，大地一片金色，轻柔的风游过稻田，引起一阵涟漪;滑过树林，弹起一首古曲;远处的山坡上，被阳光晒透的草甸软绵绵的，几个稚童正竞相爬到坡顶，不约而同地躺在上头，贪婪的呼吸着这淡淡的稻香。身临其境，心中便有了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”的意境了。原来，乡间可以这般美好……

回过头看，也许挫折并没有这么可怕，心念念着不忘初心，简简单单就好。乡的标志是稻，它让自己的美好，十里飘香……

在人生的崎岖坎坷的旅途上，是谁给予你最真诚，最亲切的关爱，是谁对你嘘寒问暖，时刻给予你无私的奉献;是谁不知疲倦的教导着你为人处世的道路;是谁为了你的琐事烦恼?对，就是她，是伟大的母亲。母爱是无私的，是永不停息的。没有一位母亲是不爱自己的子女的，不管怎样，母爱终究都是生命中最真挚的、最难以割舍的感情。

童年就像天空中划过的流星一般，明亮中却迅速消散;如今我以步入中学时代，母亲——您是那样的平凡，您就像清晨小草上的一滴露珠，兢兢业业的在自己的岗位上，从没有抱怨过什么。

母亲，还记得三年级的那个暑假，炎炎夏日，您因忙于工作和家中装修之事而累的发烧了，而那时不懂事的我却非吵着嚷着要去上游泳课，那时爸爸忙的不可开交，于是，妈妈说：“琪儿，咱们今天别去了呗?”我说“不嘛，妈妈。我要上，我要上。”这时候，我看到妈妈眉头皱了一皱，说“上就上吧!”大夏天的，妈妈穿着厚厚的秋装，送我去上课了。如今我渐渐长大明白了我的过错，和您对我的爱。

母亲对我们的恩情千千万万，难以报答，现在回想起成长路上的点点滴滴：牙牙学语，背诗识字，生病时的呵护，上学前的叮嘱，放学后的欢乐与忧愁;春日里的风筝和草地上的滚闹，夏日泳池里的嬉戏，秋日落叶中的美景欣赏，冬日里灯光下陪伴我的读书。这一切的一切，都是母亲对我的爱，对我的温情。

人们总是宣扬母爱的伟大。比喻时，也总是愿意比喻成气壮山河的事物，很少有人把母爱比喻成水，觉得这太过平淡。殊不知，生活本来就是这样的，平平淡淡才是真。有时候，其实细水长流也是一种风景。

生命是我们最宝贵的财富。人的生命就有一次，失去了就不可能再有，所以我们要好好珍惜我们的生命。爱因斯坦曾经说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”所以，我们不应该浪费我们的生命，要为社会做出贡献，这样我们的生命才不会是腐朽。

生命是美好的，但生命之花，只是过眼云烟。人生犹如时钟，他的完美不在于走得快，而在于走得准。时间上的每一刹那都对下一刹那发出了批示和决定。一刹那本身又接受了上一刹那的批示和决定。生命，又何需匆匆的过，只要踏踏实实走好生命的每一步，一切都不再是昙花一现。正如高尔基所说的那样：“世上没有比时钟更加冷漠的东西了;在你出生的那一刻，在你尽情地摘取幻梦的时刻，它都是分秒不差地滴答着。”人生亦如时钟，只有走得准，人生路上才会充满阳光和鲜花，人生才会完美。

我们应该遵守交通规则，比如，不走人行横道，不靠路右边走。 不走人行横道、天桥，随意横穿马路。 不注意道路和车辆信号，不服从交通管理。

在车行道、桥梁、隧道上追逐、玩耍、打闹。 穿越、攀登、跨越道路隔离栏。 在铁路道轨上行走，玩耍。 横穿铁路和钻火车。

我们要时时刻刻遵守交通要不然，我们的生命就面临着威胁，让我们的生命得到保障。让我们一起珍惜生命。有一个故事：小陈、小胡和小孙是三个小球迷。一天放学，他们一边走一边谈论着“世界杯足球赛”的精彩场面。谈着谈着，他们就学着球星的样子手舞足蹈起来。小孙是学校足球队的队员，每天带着球上学。这时候，他忍不住把球拿出来比试，不料“砰”的一脚，把球踢到了马路中间。小孙这下可急了，不顾一切地奔到了马路中间去捡球。正巧，一辆汽车过来，小孙倒在了血泊之中……由于抢救及时，总算脱离了危险，但是一条左腿却被截去了一半，小孙成了残疾。

我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧!

让路，只是一个简简单单的动作，向后退一点或等待一会儿。然而就是这个简单而又不起眼的动作，却能体现出一个人的素质和品格。

有一次，我骑着电动车去我二姨家。我拐进了一个小巷子，巷子很窄，前面还有一个骑着脚踏三轮车的老爷爷，我想越过去也不可能。这时，对面跑进来一辆轿车，它的宽度和巷子的宽度差不多。那辆车要进来，我们要出去，我们一下子都慌了神。这条巷子路不好，我旁边还有一个大水坑，况且在这里调头都调不过来。这时，没想到那辆车先停了下来，然后慢慢地退出了巷子。并且在巷子口时倒车镜也被蹭了一下。但他并没有说什么。我们出去后他才把车开进去。

我很感激那个司机，虽然他只是倒了一下车，只用了十几秒，但是就在这十几秒里，我看出他是一个懂得谦让的人。

还有一次，那是一个星期天。叔叔带我去玩。我坐在车上看着漫画书。突然叔叔猛踩了一下刹车，我一下就被从座位上晃了下去，胳膊也碰住了。疼的我都想哭。我问叔叔怎么回事。叔叔说：“刚刚突然有一只小狗跑了出来，差点撞住它”。我一听，生气地说：“那种不要命的狗就是该死，早晚都得被撞死，害的我都快疼死了。”叔叔严肃的`说：“你怎么可以这样说呢，难道你们老师没有告诉过你要爱护小动物吗?小狗也是一个小生命啊!我们不仅仅要给人让路，对待动物也要一样，让路也是一种美德!”听了叔叔的话，我觉得他真是一个好叔叔，更是一个好司机。

没错!让路是一种美德。因为让路可以给人以方便;让路可以给人以幸福;让路也可以提高自己的道德水平。退后一小步，品格迈进一大步!如果社会上人们都不懂得谦让，就像过独木桥的小白羊和小黑羊，后来都掉进了河里。所以我们要学会让路。

主动给别人让路，你做到了吗?

我们班有一个调皮蛋——教师的“眼中刺”。可是，我却不这么认为，他还是有优点的。

“调皮蛋”当然只是同学们为他取的一个绰号，因为他经常调皮捣蛋，他的名字叫做王纬棋。王纬棋的个子矮矮的，身子瘦瘦的，便成了胖子“大块头”的欺侮对象。

“调皮蛋”对书本没有丝毫的兴趣，但对小动物，异常是昆虫，一见两眼就直发光，眼珠似乎要弹出眼眶。教师讽刺他说：“哪一天，你能拿一个‘地下诺贝尔奖’来我就满意了!”他明白，根本就没有什么“地下诺贝尔奖”，也明白教师期望他一门心思去学习，可他却故意把教师的话当作鼓励，拿不到“地下诺贝尔奖”，至少也要当个“昆虫学家”吧!

从此，他走上了“争创之路”。他天天拿一根小树枝和一个小瓶子，手腕上还带着一块小表，心里打着小九九，盘算着何时下课。快下课时，他就侧向一边，一只脚跪在地上，一只脚长长地伸在走道上，下课铃一打，他如同一支离弦的箭总是第一个冲下楼，跑到“林阴小道”的臭水沟旁。只见他先捂住鼻子，再用树枝往臭水沟里搅一搅，定会有半死不活的的小虫子爬到树枝上，他再把小虫子往瓶子里一放，盖上盖子，昂起头，一只手叉着腰，一只手举着瓶子，像一个实验室的研究员，又像一名凯旋而归的战士。

别看他捉虫时神气，一让他念书就傻眼了。上课时，他可不闲着，忙着玩弄起小虫子来，等玩腻了，就拿出透明胶带，把小虫子压扁，再粘在上头，作成了一个简单的“昆虫标本”，还得意地给大家欣赏。每当提起王纬棋要当昆虫学家的事，同学们就指着他的鼻尖，异口同声地说：“做梦!”。可我看着他做的“蝴蝶”“蜜蜂”“七彩蜻蜓”标本，觉得真是有模有样的，你们说呢?王纬棋，我期待着你——未来的“昆虫学家”!

秋天如一幅优美的画卷，五彩缤纷;秋天如一首悠扬的歌曲，欢快人心;秋天如一杯香甜的咖啡，回味无穷。秋天就像是一切事物的源头，让我们有许多的品味。

秋天的风是柔和的。连菊花都给予了秋风丝丝幽香。丝丝幽香使桂花忍不住盛开了，释放阵阵清香，混合着丝丝幽香在秋风秋雨中酝酿。

秋风是闪亮的，细细的，长长的，一缕缕，一条条，荡漾着一股温情。它凝聚了所有的美，有小雨的温柔，有大雨的坚忍，有春雨的温馨，有冬雨的典雅!你看它飘逸的落在绿色的水面上，一圈一圈涟漪梦幻般从里到外的散开。望着这晶莹的雨丝，心中充满了怎么的宁静啊!秋风轻轻地唤醒了沉睡的菊花，是该起床了。

秋天的树是多彩的。细细品味，秋天的树犹如一位母亲，把“孩子”们养成人，它们也“成家立业”了。而母亲的面容变得苍老了，因为她看见了自己的孩子离开了不舍，还是因为为孩子们操碎了心而无力。而“孩子”们却开心地离开了母亲，脸上露出些许的红。

秋天的果实是丰富的。看，果子们争先恐后的露出了他们漂亮又红润的脸。争先恐后地说：“我最甜，摘我，我最大，摘我。”农民伯伯好像读懂了他们的对话，脸上露出欣喜的笑容。忙碌着把果子们纷纷摘进了筐子里。果子们的笑声传遍了整个果园。

秋天的人们是兴奋的。看，田间的人们在地里收割着庄稼虽然汗水从他们的脸颊上滑过，但是可以从他们的脸上看出喜悦的心情，辛苦播下的种子，终于得到了结果，得到了回报。

秋天的一切事物都是给人一种焕然一新的感觉。秋天犹如一首源远流长的诗，怎样品读都不会觉得厌烦。看!又飘来了一片落叶。

许多年过去了，我依然时常想起家乡的那棵无花果树，想起我翘首期盼的、那秀气的果子。

它被姥姥栽进一个深棕色花盆里，放在院子一角，没过多久，它已经与当时的我一样高了。枝干不粗，隐约带着些稚气，只是那墨绿色的叶子十分惹眼，几乎要淹没了果子。

一场雪下过，天气呼啦一下凉了许多。无花果树在白雪点缀下，像恢复了生机，我和表哥、表姐捧起一把雪，把枯黄的叶子摘下来，裹进去，相互丢。这时姥姥总会在果树旁摆上张桌子，盖上张布，招呼来邻居，慢悠悠地摆弄着麻将，笑眯眯地享受时光。“哈，你反应真迟钝!”一个雪球在碰撞的那一刻，散出碎碎洁白，里面的枯叶也散落在地上，我们开心地手舞足蹈。“慢着点，可别摔着!”姥姥的关切声、麻将声和我们的嬉笑声交织在一起，溢满了整个院子。

春风袭来，果子泛上了青绿，在墨绿的叶子映衬下显得十分伶俐，深深浅浅，斑斑驳驳。姥姥拿来白色的喷壶，灌满水。我抢过水壶，摇摇晃晃地走，姥姥学起我的样子，也摇摇晃晃地走。姥姥把她的大手放在我的小手上，一起抬起壶底，看着果树吃饱喝足，我和姥姥满意地笑笑，幻想着那饱满的、深紫色的果子带着笑脸挂在枝头。

我盼啊盼，果子的颜色变啊变。终于有一天姥姥遮住我的眼睛，把我领到果树前，我的内心涌动着一簇簇热切的期盼，我吸足了一口气，猛地睁开眼睛。那紫红色的果子还覆着清晨的露水，那紫红比葡萄的紫还深，还稳重。一点点扒开大片大片的叶子，又有几只果子出现在眼前。我小心翼翼地剥开那薄薄的紫红外皮，尝了一小口……

如今姥姥搬了家，我竟不知道果树的下落了，但我会伸手挽留一切美好的回忆。在我心底，果树依旧年年都结出那饱满的、水灵灵的、深紫色的果子……

一本书，一杯茶，一杯酒便可以让我品尝出这世界、人生和生命的味道。

唯书有色，艳比西子;唯书有华，秀于百卉;唯书有味，百态人生。书的味道，非清非淡非香非醇，它更酷似一种“老师”般的味道，或警醒你或教育你。赏书，不可与之戏闹，需淡泊明净，需抛世事浮沉，方才体味得到这浓郁的味道。深奥的玄机，书中品尝不出来，唯一可以尝到的是这世界。你了解这世界多少，取决于你把书的味道尝到了什么亦或是否尝到了这书的味道。

一谈茶之纷纭，且非书之好尝。初说茶之苦若生命，再说茶似清淡人生。那么，这品茶真的就如古圣和今贤的那种品茶吗?他们能尝出茶的什么味道?不过固有的东西罢了。品味人生就如同品味一杯浓茶，要感受的不仅是那苦尽甘来的味道，也不是事后云淡风轻般的味道。如何呢?高之尚者，有才气的人，把茶当做自己，每一次喝茶或是抿茶就像是自己正遭受人生中数不胜数的磨难或是其他经历。尝到甘甜不行，尝到清淡也不行，需将其尝到无味如水一般才算作是真正才到了茶的味道。

尘封在地下千年的酒，或许比不上清茶带来的舒适，但它更能体现生命的历程，不会如清茶般舒适。现实的漩涡让人们借酒消愁或是举酒而欢，所能尝到的仅仅是酒精乙醇的味道而非属酒。懂得善待生命的人不一定能尝到酒中的美味，但能尝到酒中美味的人，他的生命一定漫长而又精彩。人生同生命不一样，人生是经历而生命是过程，品茶品到无味人生也就圆满;品酒品到其中的美味，生命才显其真正的价值。生命的每一个足迹都是浊酒的一次次沉淀，体现生命得其千年陈酒，这道理自在其中。

无论是书、茶亦或陈酒，虽本身具有一定独特的味道，但要悟其实质，非得花一定时间才行。

每一本有味道的书都如同一杯拥有酒之香气的浓茶，翻着翻着，香味散了，茶淡了，书也看完了。

每一杯有味道的茶都如同一坛拥有书之香气的陈酒，抿着抿着，香味散了，酒坛空了，茶也喝完了。

每一坛有味道的陈酒都如同一本拥有茶之香气的古书，喝着喝着，香味散了，书翻完了，酒也没了。

散了，淡了，不多，这点味道足够了。

最近，我们班刮起了一阵足球热，连我这个菜鸟也摩拳擦掌、跃跃欲试。这是因为，有一次，我亲眼目睹了于汉翔和陈润杰配合的令人艳羡的足球动作。只见于汉翔站在中场，一个箭步冲上去，在脚即将碰到球时，人却突然跨了过去——假动作，紧接着，陈润杰斜插而入，摆出射门的姿势，但是，他的脚在接触到球的一瞬间突然向后一勾，球又传到于汉翔脚下，于汉翔一接到球，立即传给了对方门前的前锋，前锋大开一脚，球进了!这整套动作一气呵成，配合得天衣无缝，看得我眼花缭乱。喔!足球技巧也可以踢得如此精湛，我从此喜欢上了足球。

星期四下午体育课，王老师宣布半节课踢足球。哈哈!现在我有大展拳脚的机会啦!比赛分两队，一队由陈润杰、余思远、于汉翔、金汉成、余逸骐五大高手组队，剩下的班级成员组成菜鸟队。

比赛开始，于汉翔发球，只见他把球轻轻一点，迅速传给金汉成，金汉成带着球左突右冲，连超数人，如入无人之境，可奈我方人多势众，硬是把球给我们抢了过去。陈润杰见状，猛的插空把球抢断，射门!没进。一上场，对方凌厉的攻势让我们应接不暇，但是，逐渐的，我们找到了窍门，找到了属于菜鸟们的计划：我和其他四人组成“五人小组”在前面冲锋，其他人则留守后方打人海战术。

轮到丁舒凡发球了，他一发球，马上被余思远截住，金汉成又传给余逸骐…….这时候，高手队队员全部都在我们队的球门前，和我们后方的人海扭作一团，却没发现球已经滚到了丁舒凡脚下。丁舒凡乘对方后方防守空虚，一个大脚——射门，球进了!这真是得来全不费工夫，菜鸟们纷纷击掌庆祝!

之后，对方只要一接近球门，我们就在他面前摆起人墙，任他技术怎么精湛，也奈何不了我们的“铜墙铁壁”。我们就这样僵持到了下课铃响。铃声一响，很多同学就以为比赛结束，甚至有人干脆躺了下来。可就在这时，对方乘我们松懈之际，乘机又进了一个球!等我们醒悟过来，比赛以1：1的成绩结束了!

我们就是用这种“无厘头”的办法，让高手也对我们望洋兴叹。这真是一场令人捧腹的比赛，它将是我童年生活中一段美好的记忆。

人人都留恋童年，而我的童年生活又是怎样的?

我是一个活泼的小女孩儿。我是家中的老大，所以在我的大家庭里，弟弟妹妹们是以我为榜样。在家里，我的弟弟妹妹都很爱我，所以我也很爱他们。

先来说一说我和妹妹的故事吧。

我俩是家中很要好姐妹，我觉得快要到她的生日了，便思考着为她做点什么，因为以前什么东西都是她送给我，而我却没有给过她任何礼物，这是有生以来第一次送给她的礼物——一只小熊玩具。它可不是我随便从商店里买来的，它是我在外面学播音主持时，通过多年的努力，赢得的一个奖品，它对我来说有着特殊的意义。我把这只我最爱的小熊送给妹妹，她会不会非常喜欢呢?

一个月不见，我想不到她的身高超过我的身高了，我把礼物递给她，看到她满脸的笑容，我放心了。到现在妹妹都还留着那只熊，它成了我们姐妹美好时光的回忆。

爸爸妈妈也经常带我们出去玩。我们经常去的地方是西花园、东花园，虽然以前我分不清是东花园还是西花园，但无论在哪里，都有我幸福童年的回忆。每一次我都是满怀希望的、兴高采烈地去玩，天真的我要在那里看看这个世界是究竟是个什么模样。现在想来还真是可笑，但是那段时光却是令我最难忘的时光。

现在我在运城国际，我会想起以前的同学，想起我们曾经的欢乐时光。可是曾经再美好，我们也回不去了。老师告诉我们：前方还有很多美景等着我们去欣赏，不要留恋曾经，要带着憧憬走向未来。

流失的时光无法返回，那就让它成为美好的回忆，带着它继续往前走。

她走了，带着她无尽的流浪后疲惫的身心，带着也曾欢笑过，也曾哭过的不甚美丽但永远让世人为之动容的她那张似曾相识而又模糊的脸庞，她就这样走了，把整个身躯交给一双丝袜，把一缕香魂交给无言的沙漠，也留给我深深的叹息与敬畏。

她就是三毛，那个带着落日的余辉在连天的大漠里永无止境的浪子，她在寻找什么？友情，爱情，还是——生命的真谛？

是那棵梦里的橄榄树呵，牵萦着她那纷飞的思绪，让她在一个孤独的世界里不断的找寻，如夸父一般，迎向一个个旭日，却总也抓不住若即若离的感觉，于是她的生命多了一层层用失落和无奈构筑的围墙，慢慢的吞噬了她，也慢慢的把她与世隔绝。于是她在沙漠里不停的流浪，流浪。

她看见那个黑人哑奴，终日不停的在烈日下拼死劳作，却在别人眼里是一个牲畜般的奴隶。别说尊严，别说关爱，因为那一切在哑奴心中永远只能是一个梦，一个遥不可及的梦。可是三毛看到了，在哑奴心中，他觉得自己能够为一家人付出，已经是无与伦比的幸福了。他面对三毛的疑问，深情的用手语说：“我的身体虽然被束缚，但我的心却是自由的”。是啊，心是自由的！哑奴不知道，他给三毛的不仅仅是一个关于他自己的答案，更是三毛一直在苦苦追求的对生命的另一番感悟，最后那翻飞的毛毯更是哑奴对希望的坚定信仰。

荷西，她的忠贞伴侣。多少艰难险阻他们一起分享，多少龙潭虎穴他们一起闯，他与三毛有着许多的动人的爱情童话，那是他们爱的见证，然而他却抛下了三毛独自去了另一个世界，留下她孤独的流浪。在他的坟墓前三毛无语，却忍不住溃堤的泪水，心中默默的念着：“荷西，我的爱人，我来看你来啦，我穿着你爱看的那件衣服，却眼睁睁的看着你睡在异乡的土地上，纵然你已成白骨，可仍是我春闺梦里相思又相思的亲人啊！”花无语，却把瓣瓣相思之泪洒向他的坟头。

独上高楼，望尽天涯路。三毛一路走来，把自己的辛酸之泪化作一个个动人的字符。一次偶然，我听过她的录音，才发现她的每一句话里都藏着她无尽的苦愁，她的声音中透露出的更是一种惊心动魄的美，她说：“很多次我问自己远方究竟是什么？然后我听见自己说远方就是你魂牵梦绕的自由。不要问我从哪里来，我的故乡在远方，在远方，在远方……

也曾经风吹花影动，人一笑天地间；也曾经月落五更寒，痛深处苦相连。她终于流泪了，为了亲人，为了流浪，为了自由，也为了那棵在视线里越来越模糊的橄榄树，还有梦里望也望不到尽头的天涯路。

梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住，路不孤独人孤独，所以人在天涯哭。

[三毛_高一写人作文

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

在生活中，每个人都曾受到过别人的帮助，每个人也都曾为别人伸出自己的手。伸出自己的手，将会收获许多许多。

星期六的傍晚，我手里拿着汉堡，步行在繁华的街道上。夜晚的城市真美呀!灯火斓珊，树叶在微风的抚摸下“沙沙”作响，释放着独特的气息。然而在这片喧嚣中，似乎夹杂着什么异样的动静。我慢慢地走着，突然听到远处有人在大口大口地喘着粗气。走近一点，看清楚了，是一个衣衫褴褛，面色发黄的老人。真可怜!我的鼻子酸酸的。他大概饿了许多天了吧?我看着手中的汉堡，不由地咽了口唾沫，“给他?凭什么给他?就因为他是个乞丐?哼，他的生死和你有什么关系?”一个尖锐的声音不停地在反问我。我的自私与良知在做激烈的斗争。“关爱身边的每一个人，即使他和你毫无关系，也得帮!”爸爸平时拿来教育我的.话终于起作用了，它击退了自私，展现了温馨的一幕：我把食物一点点地递给他，他一开始还没反应过来，当食物靠到他嘴边时，他猛地坐起来，抓起汉堡狼吞虎咽，眼中流着晶莹的泪水。当他回过头来看我的时候，我想我应该已经消失在人群中了。伸手不应定都要让别人知道自己的，对吗?

回家的路上，我捂着“咕咕”叫的肚子，小声嘀咕：“饿，饿呀!”虽然嘴上这么说，但心里却是美滋滋的，因为我伸出了自己的手呀!

伸出自己的手，拥有了博爱;伸出自己的手，展现了优雅;伸出自己的手，奉献了爱心;伸出自己的手，获得了成功。在同学成绩下降时，在老师工作繁忙时，在家长父母生病时，甚至是在一个过路人跌倒时……朋友们，让我们伸出自己的手，帮助他人，从中获得更多的快乐吧!

网络在不知不觉中成为大家生活中的点缀。信息不断地发展，当聊天室的大门被许多少年快乐地打开，总会有人在前端预言：稚嫩的少年们，你们缺乏自制，必定会在这虚拟的世界中越陷越深！

在网络世界里，人们可以购物，查询信息，查询资料。足不出户，便知千里音，好处很多。但也有人会说：网上聊天，害人害己。 其实，对网络这么唾弃的人，大多数都是对电脑并不了解而听之信之的。他们从报纸上或别人那里知道一些信息“谁家的的女儿被网友骗了……” “某某某……如何，如何？”这种人对网络根本就一无所知。

这让我想起一些事，前几天在论坛上看到有个人把郭敬明骂得一无是处，说他写得东西没有一点文化蕴涵，到最后说：“我没有看过他的作品，只是听朋友说的。” 对此我感到十分可笑，连别人的文章都没有看过的，哪有资格在这说三道四？对网络一无所知的人，哪有发言权？ 要评价一个人的好坏，首先必须要了解这个人。要评价网络，首先要融入其中。比如说聊天，并不是简单的、无感情的、麻木的文字交流，而是人们表达心中起伏的情感、欲望，在自己开心、痛苦时，有人陪你分享。每个人都有情绪的变化，那么在失落或忧愁时，我们需要有人扮演圣诞老人，传递关怀的信息。处在的我们这些旁观者，就要自己去充当这一角色，让自身的快乐感染别人． 不能否仍，网络所存在可怕的一面，有人深陷其中不能自拔。 网络是虚拟的，但不全是虚伪！ 于是人们会提出疑问：“如果网络不是虚伪的，那为什么那些网络游戏里不出示自己的真实姓名，而用其所谓的代号？我觉得这不是问题的本质。那本质是什么呢？我认为网络只是充当了一个途道，没有网络，有劣根的人们会寻找另一种途道。所以一个人堕落是因为他自己自身的原因，他要堕落，他有这样的劣根，而不是因为网络使他变得堕落

。自己犯错，要找自己的原因，而不是一味去找借口。难道说一个人杀人了，可以说“不是我的错，只怪这把刀太锋利了！” 在此，我要呼吁：网络的出现并不是过错，有错的是想利用网络做出违法行为的人…… 信息时代飞速发展，我国在腾飞，相信，我们会越来越好，会更好地利用网络。

每年五月初五，家家户户都要包粽子，我家也不例外。

端午节前几天，爷爷在菜场买来了几片粽叶，泡在水里。终于等到端午节这天了，爷爷把水倒掉，洗了一遍糯米，于是我们就开始包粽子了。粽子的形状很特别，它是一个立体的三角形。只见大人们把粽叶编成一个漏斗形，再用碗盛些糯米放进去。接下来可以放又甜又香的红枣、鼓鼓的肉团……再用红线裹紧，一个小巧玲珑的粽子就做好了。爷爷在煮的时候，厨房里总是飘来阵阵枣香和糯米香。我已迫不及待地在厨房门口，一次又一次地询问爷爷是不是快要熟了。

过了好久，终于听到爷爷说：“小炎，好了，可以吃了!”“啊!太好了!”我兴奋地叫起来。爷爷用筷子挑起一只，我焦急地去用手拿，还没等爷爷说当心烫，我就真的被烫到了，唉，还真是心急吃不了热豆腐啊!终于等到凉了，咬上一口，嘴里的糯米黏黏的、香香的，红枣的甜味从口中一直甜到心里，真好吃呀!我津津有味地吃着，爷爷笑眯眯地问：“你知道吃粽子的由来吗?”我边吃边好奇地说：“我不知道，爷爷你给我讲讲吧。”爷爷有声有色地讲起来：“传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原，他戎马一生，写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来，君王沦丧，他就韩怀忧愤跳江自尽。人们为了怀念他、崇敬他，两千多年来，每年的端午节，人们就把粽子投进江中，作为敬献给他的祭品。这就是粽子的由来。”

听完后，我想：中国的历史文化源远流长，我要做个有心人，多去了解一下祖国的传统与文化。