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1000高考素材之韩信的赏与罚
全文共 1961 字
+ 加入清单导语:韩信作为军事家,韩信是继孙武、白起之后,最为卓越的将领,其最大的特点就是灵活用兵,其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
众所周知,韩信发迹之前、混迹乡野的时候曾受过屠中少年的“胯下之辱”,但很少有人知道或者关心,当他发迹之后、荣归故里时,是如何对待这个曾经羞辱过自己的少年的:没有抓来枪毙,没有关进大牢,没有以其人之道还治其人之身,给他也来个当众的、更大的羞辱,反而以礼相待,称他为“壮士”,甚至还给其加官进爵,让他作了“楚中尉”。知道这事的人或许也都觉得,韩信以德报怨,很有君子气度,很有容人之量。而我以为不然。
在他人生低谷之时,下乡南昌亭长(一个基层村官,本身并不富足)免费供应了他好几个月的饭食,这是多大的帮助!即使当时不懂事,因为亭长妻子不给他做饭吃生了点气,(人家应该也是考虑到自己的家庭状况难以维持,由“晨炊蓐食”可见,睡的床也极普通。)经历过许多风雨之后,也应该知道这份人情的难得,然而他是怎么对待亭长的呢?不仅只赏了人家百钱,(还当年的饭钱吗?恐怕也未必够!)而且还羞辱人家:“公小人也,为德不卒!”这是一个懂得感恩、富有君子气度的人应该做的吗?此事让我想起了曾经很流行的一个故事,说一个孩子跟妈妈赌气离家出走,身无分文,饿得实在不行,走过一个面摊很想吃碗面,老板问明情况,便给他免费做了碗面,吃完后孩子感恩戴德地表达谢意,老板说,我只给你做了一碗面,就这么谢我,你妈妈为你做了这么多年的饭,你有没有好好谢谢她啊?一个免费给让他吃了好几个月的饭,最后他却要生人家的气,羞辱人家;一个傲娇地让他从自己的裤裆下钻过,最后他还称赞人家,给人家官做。这中间的深层原因究竟是什么?恐怕绝不是君子气度、容人之量所能解释的。
我认为,韩信之所以如此宽容羞辱过自己的“屠中少年”,最根本的原因是出于某种政治考量,以及为给自己曾经的生活镀上一层色彩,让自己人生的起承转合看上去更加自然。说白了,韩信赞美、封赏“屠中少年”,醉翁之意不在酒,他更多的是想借对这件事的处理来巩固自己新到楚国的统治基础,也让自己更加有面子,进一步树立自己的威望。(因为这是当年的一个公众事件,无人不知,再加上韩信如今已是雄霸一方的楚王,街谈巷议,根本没法回避,能做的只有正确处理,扩大积极影响,消除负面影响。)
试想一下,如果韩信盛气凌人地杀掉那个屠中少年,或者将其处以重罪,那会是什么结果?自然,他有这样的权力,但父老乡亲怎么看?大家肯定要说:小人得志!这些年了,还是不改瘪三本色!哪有当君王的样子?!同时,那些曾经得罪过自己的人也会战战兢兢,唯恐哪天也罪至罔加,大难临头,从而与自己离心离德。他眼前的例子就有一个——
刘邦初建大统,群臣争功,而由于人员复杂,头绪纷繁,朝廷封官定爵的诏令迟迟未下,大家整日私下里忧惑惶悚、议论纷纷,刘邦对此非常担心,张良献计:先厚赏陛下最讨厌的人,其他人看到此人都得到了这么好的封赏,就知道自己将来肯定也不会差,这样便会安定下来,耐心等待了。刘邦于是立马封自己最厌恶的雍齿为什邡侯,食邑二千五百户,群臣遂安。
作为一个领导人,智不足以任人,德不足以附众,即使没有眼前之忧,也必然会有将来之患,是绝对不可能走多远的,韩信统帅三军多年,这个道理不可能不知道。
我们再来审度一下韩信封赏屠中少年的好处。首先,让那些昔日效命麾下的人和新到楚国即将为己所用的人看到,他韩信绝非睚眦必报、不讲情面的人,因此新老部下大可不必因为曾经与其有什么不愉快的往事而担心。还有那楚地的老百姓,当年韩信流落街头时遭过不少人的白眼和嘲弄,《史记》上也明确写到:“人多厌之者。”“一市人皆笑信。”大家看到给他胯下之辱的人尚且不受追责,那自己就更不必担心了。也就是说,这等于给楚地所有人吃了一颗定心丸。其次,韩信免罪封官之后对众人说:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。”言下之意就是:能跟我做对手的都不是一般人,而且我当时也只是让他,绝非怕他!这样一来,当初人们眼中的那个“瘪三”形象便瞬间高大英武了起来。忍一时之气,换来政治稳定和个人形象地巨大转变,利孰大于此?!
顺带一提,韩信为什么对给自己吃了几十天饭的漂母报以千金,却要会对当年让自己吃了好几个月饭的下乡南昌亭长极尽羞辱呢?我想,大概是“恨屋及乌”的缘故。刘邦过河拆桥,刚灭掉项羽,便剥夺了韩信的齐王军权,然后又很快将他由占据军事要津的齐王改封作曾是自己伤心之地的楚王,面对由巅峰到谷底的巨大落差,韩信心中定有极大的怨气和悔恨,但是天下大势已定,为时已晚,联想到自己在下乡南昌亭长的不快经历,再想到刘邦曾经也干过泗水亭长,他大概觉得:当亭长的没一个好东西!此谓“非暴力不抵抗”,一笑。
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篇1:2024高考素材:我眼中的沈从文与黄永玉
全文共 778 字
+ 加入清单“如果沈从文没有逝世的话,1988年就会获得诺贝尔文学奖。”李辉说,在许多人心目中,沈从文在现代文坛的地位仅次于鲁迅。下面将由小编为你分享2017高考素材:我眼中的沈从文与黄永玉,希望对大家有帮助。
1988年以前,他的文学作品在海外就广泛传播,深受世界各国读者喜爱。假如他能多活一段时间,他就是第一位获得诺贝尔文学奖的中国作家。当时消息比较闭塞,海外并不知道沈从文的死讯,瑞典文学院几经周折通过人民日报社驻瑞典的记者联系自己证实消息,最后遗憾地放弃了。
李辉说,沈从文有关湘西的文章写得最好,字里行间透出音乐的节奏和旋律。他在谈自己比较满意的作品时,也举出《边城》和《湘行散记》等,都是写湘西的。他作品里面有很多经过他对人性的理解和对美的理解过滤之后写的湘西的文化和人,而这些东西是现实生活当中永远向往的东西、留恋的东西。此外,《从文自传》也非常棒,值得细细品读。
“我认识黄永玉其实与沈从文有关。1982年,在采访全国文联大会时我认识了沈从文,随后去他家看他,在他那里第一次读到黄永玉写他的那篇长文《太阳下的风景》。”李辉说,沈从文当时对黄永玉很欣赏,当时他说:“黄永玉这个人很聪明,画画、写文章靠的是自学,他的风格很独特,变化也多。”后来,按照沈从文给的地址,自己找到了黄永玉,从此结下了30多年的不解之缘。
沈从文和黄永玉都是湘西汉子,他们身上有许多相同的特质。正如黄永玉书中所言:“我们那个小小山城不知由于什么原因,常常令孩子们产生奔赴他乡的献身的幻想。从历史角度看来,这既不协调且充满悲凉,以致表叔和我都是在十二三岁时背着小小包袱,顺着小河,穿过洞庭去‘翻阅另一本大书’的。”
“一方水土养育一方人,是独特的湘西文化哺育了他们叔侄俩。”李辉说,黄永玉在《朱雀城》所展示的就是12岁之前对家乡美好的记忆,湘西文化、美食、民俗、音乐等无不滋养着他幼小的心灵。
篇2:高考素材之独立使人成长
全文共 934 字
+ 加入清单导语:用独立拥抱成长,我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着,却并没有靠着的”魄力,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情,实则用心良苦。我想,此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖,意在培养动物独立觅食的能力。其实,在自然界,无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰,还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶,动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。
但反观人类社会,太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力;太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说:“我把花热烈地放在我的心上,结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑,但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在,那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳,冰雪冷霜?恐怕,他们难逃凋谢的命运。
当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时,请不要忘了,世界是一片海,命运是风,所有的相遇与离别,不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析,而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说:“我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别,也许路途有点艰辛,有点孤独,但熬过了痛苦,我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖,通往独立的旅途并不平坦,但唯有经历过我们才能收获成长,而这一路上的磅礴与宏伟,也定会渗入我们的骨髓,让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。
用独立拥抱成长,我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着,却并没有靠着的”魄力,亦需要“天行健,君子以自强不息”的追求,需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着,亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐,在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。
沧溟先生在诗中写道:“你如不勇敢,谁替你坚强/你若不潜心,谁替你思想/你若不投入,谁替你幸福/你若不振翅,谁替你飞翔。”独立使人成长,独立让人坚强,让我们做自己的光芒,在这浩渺的天地间倔强发光。
篇3:高考作文素材积累
全文共 2721 字
+ 加入清单名人名言摘抄:
鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。
古诗名句之愁恨悲欢:
1、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经、小雅、小雯》谨慎
2、冠盖满京华,斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》
3、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
4、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》
5、苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
6、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
7、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
8、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——白居易《琵琶行》
9、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之焕《凉州词》
10、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——、李清照《醉花阴》
11、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》
12、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅》
13、少年不识愁滋味,爱上层楼、爱上层楼,为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿、书博山道中壁》
14、人到愁来无处会,不关情处总伤心。——黄庭坚《和陈君仪读太真外传》
15、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》
16、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
17、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
18、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
古诗名句之思情离情:
离别:
1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经、小雅、采薇》
2、离恨恰如春草,更行更远还生——李煜《清平乐》
3、剪不断,理还乱,是离愁、别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
4、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
5、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维《渭城曲》
6、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——高适《别董大》
7、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》
8、去年花里逢君别,今日花开已一年——韦应物《寄李儋元锡》
9、相见时难别亦难,东风无力百花残——李商隐《无题》
10、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——杜牧《赠别》
11、门外若无南北路,人间应免别离愁——杜牧《赠别》
12、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
13、又送王孙去,萋萋满别情。——李白《送友人》
14、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
15、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
16、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》
17、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》
18、山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
19、长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
20、天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。 ——李叔同《送别》
思人:
21、独上江楼思渺然,月光如水水如天、同来望月人何在?风景依稀似去年——赵瑕《江楼感怀》
22、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——黄庭坚《寄黄几复》
23、不应有恨,何时长向别时圆?——苏轼《水调歌头》
24、但愿人长久,千里共婵娟——苏轼《水调歌头》
思乡:
25、君自故乡来,应知故乡事、来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗三首》
26、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——王建《十五日夜望月寄杜郎中》
27、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——贺知章《回乡偶书二首》
28、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰、 ——贺知章《回乡偶书》
29、岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》
30、乡书何处达,归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
31、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
32、此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》
33、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》
34、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
35、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
36、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——张籍《秋思》
37、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。——自居易《邯郸冬至夜思家》
1、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀。
心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求。
这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。《心有明灯》
2、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。《蜡烛有心》
3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。《成熟》
4、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。
绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。《找寻自己的绿》
毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。《绿的乐章》
5、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。心不设防,天宽地长。《心不设防》
篇4:有关自信的高考素材:依靠自己站起来
全文共 1250 字
+ 加入清单导语:在这世界上,只有你自己才能帮助自己东山再起,也只有你自己,才能认识到自己的价值。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
在西方的一个国家,有一个经理,他把多年以来的所有积蓄全部投资在一项小型制造业,由于世界大战的爆发,他无法取得他的工厂所需要的原料,只好宣告破产。
金钱的丧失,工厂的倒闭,使他大为沮丧。他认为是他把家人害的没有了这一切,于是他离开妻子儿女,成为一名流浪汉。过去的一幕一幕时常在他的脑海里上演,他对于这些损失无法忘怀,老是徘徊在过去,不肯为今后的日子打算,而且越来越难过。到最后,甚至想要跳湖自杀。
一个偶然的机会,他看到了一本名为《自信心》的书。这本书的内容说的全是有关于怎么样能够把人的信心建立起来,在你的生活、工作上崩溃了以后,如何重新恢复信心,当他看完之后,给他带来勇气和希望,他决定找到这本书的作者,请作者帮助他再度站起来。
于是,他便四处打听,终于被他打听到了,当他找到作者,说完他的故事后,那位作者却对他说:“我已经以极大的兴趣听完了你的故事,我希望我能对祢有所帮助,但事实上,我却绝无能力帮助你。”
他的脸立刻变得苍白,默默地呆了几分钟,然后低下头,喃喃地说道:“这下完蛋了。”
作者停了几秒钟,然后说道:“虽然我没有办法帮你,但我可以介绍你去见一个人,他可以协助你东山再起。”刚说完这几句话,流浪汉立刻跳了起来,抓住作者的手,说道:“看在老天爷的分上,请带我去见这个人。”
于是他便跟着作者走到里边的卧室,作者把他带到一面高大的镜子面前,用手指着说:“我介绍的就是这个人。在这世界上,你只有靠这个人的帮助才能够东山再起。但是你必须安静的坐下来,好好的看清楚他,彻底认识的认识他,否则你只能跳到密歇根湖里。因为在你对这个人做充分的认识之前,对于你自己或这个世界来说,你都将是个没有任何价值的废物。”
他朝着镜子向前走几步,用手摸摸他长满胡须的脸孔,对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟,然后退几步,低下头,开始哭泣起来。等了一会儿,他就走了,也没对作者说什么。
几天后,这个人终于出现在了街上,作者在街上碰见了这个人时,几乎认不出来了:他的步伐轻快有力,头抬得高高的,他从头到脚打扮一新,看来是很成功的样子。
作者看到后,有点不敢相信自己的眼睛,走过去打了个招呼。当初的流浪汉很兴奋的说道:“那一天我离开你的办公室时还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。现在我找到了一份年薪3000美元的工作。我的老板先预支一部分钱给家人。我现在又走上成功之路了。”顿了顿,接着他又风趣地对作者说,“我正要前去告诉你,将来有一天,我还要再去拜访你一次。我将带一张支票,签好字,收款人是你,金额是空白的,由你填上数字。因为你使我认识了自己,幸好你要我站在那面大镜子前,把真正的我指给我看。”
心语:在这世界上,只有你自己才能帮助自己东山再起,也只有你自己,才能认识到自己的价值。有了自信,才能充分认识自己,使自己能够承受各种考验、挫折和失败,敢于去争取最后的胜利。
篇5:高考热点作文素材通用版
全文共 1240 字
+ 加入清单在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后,国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的.必修课,还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题,不可否认,在如今的大学课堂里,“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬,其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。
上过大学语文课的,都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生,有的玩手机,有的窃窃私语,向前望去,“遥远”的讲台上有个单薄的身影,无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅,好像总是让人“听不太清”。
虽然自1978年恢复高考后,大学语文课即被重新提上日程,但近四十年的发展过程中,大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今,大学语文课依然处于边缘地带。
是“大学语文”,还是“高四语文”?
大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差,老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验,无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中,不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣,更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。
审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂,难以营造饱含美好情感的氛围,而信息碎片化的网络时代,学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往,大学语文的课堂越来越知识化,慢慢会成为所谓的“高四语文”。
早在2004年全国大学语文年会中就提出,大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面,即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而,大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作,情感真挚、主题积极向上,但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。
大班教学中的学生大多来自不同专业,有着不同的生活经历和学科背景,而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么,在此环境下,要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释,很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。
逆势突围,是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为,调整高校课程设置,继续提高对大学语文课程的重视,加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂,不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学,才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。
而在既有环境下,寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如2013年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程,颁布之初虽引发争议,然而细究会发现,原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课,包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程,学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从2008年起,每年招收“语文高等教育”博士生,加强对大学母语教育的理论探索。
诗人叶芝说,教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。不管在阶梯教室,还是围炉而坐,大学语文课的真正价值,应是挖掘学生内心的那把人文之火。
篇6:以“慎独”为话题的高考素材
全文共 1447 字
+ 加入清单导语:自从习大大重提“慎独”之后,“慎独”一度成为热门话题与素材,但有不少小伙伴们还对这个词知之甚少,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
古人历练人生分为四阶段:修身、齐家、治国、平天下。倘若四项都非常完满,培养出的人就能德才兼备、造福社会。很显然,“修身”属于古代培育人才的第一要务,这既是选拔贤良的基础,也是造福社会的重要途径。
饱学,是内功;自律,则须内外兼修。几千年来,有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边,那是修身最高的境界——慎独。
“慎独”是中国儒家创造出来的修身术,最早载于《礼记·中庸》中:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
所谓“慎独”或“慎其独”,可通俗地解释为:小心翼翼地固守本性,无怨无悔地遵循道德,矢志不移地追求理想。其实说到底就是“慎心”,在各种利诱面前靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑。
《后汉书·杨震传》中有个故事:王密在昌邑做县令,为了官运亨通步步高升,他始终打着自己的如意算盘。恰巧朝廷派来的新任太守杨震和王密多少有些交情。这种千载难逢的机会岂能错过?
王密立刻跑去拉拢关系,他不惜血本,竟拎着十斤黄金公然行贿,杨震愤愤地质问:“故人知君,君不知故人,何也?”王密毫不脸红地答道:“暮夜,无知得。”意思是并非光天化日众目睽睽,我送礼您收钱的事儿谁会知道呢?
杨震既是正人君子,又是清官廉吏,他哪里受得了这番侮辱?立刻寸步不让地挖苦说:“天知、神知、子知、我知,何谓无知?”“湛湛青天不可欺”,做了枉法的丑事,不但法纪难容,连上天都要报复你!杨震由此获得“四知太守”的雅号,他铿锵有力的声音在历史的天空久久回荡。
众目睽睽下,道德准则释放一种抑制力。国法当头时,制度条律又强加一种约束力。大多数人可以“慎众”,在众人前中规中矩,一丝不苟。
“慎独”最能考验人的意志和品行,倘若修身能渡过这道难关,就不失为一个“纯粹的人”、“高尚的人”、“脱离了低级趣味的人”。
资料记载,德国的民众始终保持着惊人的“慎独”精神,这从保护森林的细小举动就能看出来。按照德国法规,刨一棵成材的林木必须在树木之间保持一定距离,尤其禁止成片采伐。
此外还规定,每采伐一棵大树,必须在原地种植一株树苗,从而确保森林良性循环,永远郁郁葱葱。就是在战争期间那兵荒马乱的日子里,令人称奇的是,尽管没人守卫森林,德国民众仍一如既往地遵循原来的做法,按部就班地伐老树种幼苗……
这种人文素质,与“四知太守”的情操异曲同工,足见“慎独”于公于私的独特魅力。
“慎独”这个话题看似古老,却不专属于泛黄的历史,它与现代人整体素质的提高尤其是干部修养的提高息息相关。
刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》中说:“一个人在独立工作,无人监管,有做各种坏事的可能的时候不做坏事,这叫做‘慎独’。”“慎独”作为一种传统的修身法,不仅在古代发挥过重要作用,如今也能为构建和谐社会提供精神支持。
鲁迅先生说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的和更无情的是解剖我自己。”看来他深谙“慎独”的重要。
慎独之心时刻提醒人们:要战战兢兢地做事,清清白白地做人。曾子说过“吾日三省吾身”,古人尚有完善自我的人生理想,现代人则更应见贤思齐,力争达到这种修身的境界。
而反观当下倒地老人不扶,酒店深夜遇袭等种种令人痛心的社会道德事件,很大程度都是来自于中国人“慎独”思想的缺失。只有人人秉持“慎独”之精神,社会才能变成理想之社会、和谐之社会!
篇7:高考作文素材摘抄
全文共 699 字
+ 加入清单超越自我
古语云:识时务者为俊杰。确实是这样,但我在此更想说:认清自我者更为俊杰。
有时,我们感到阻滞不前,很多人都在想是否想到了点子,用对了法子,却没抓住最根本的一点:有没有走对路子。高估自我的人选的是徒手攀岩的路子,低估自我的人则走的盘山公路,进展缓慢。以上二者,皆不如认清自我、选择合适道路的人;而选对道路,登上山顶便自然容易许多。
首先,要认清自我,应避免高估自我和低估自我。高估自我带来的不是雄心,是野心;低估自我带来的不是谦卑,是自卑。伊卡洛斯高估自己的能力,终因飞得太高,靠近太阳翅膀融化,坠海而亡。而那些因低估自我而抱憾常久的名字,则更数不胜数。然而,认清自我却不是件难事。它不仅包含了“我要到哪儿去”“我需要什么”,更包括“我现在能做些什么”“我要怎样去实现目标”。很多人无法认清自我,并非是没有目标,而是忽略后面这两个问题,低估自己的人们在困境的迷雾中徘徊不前,高估自我的“伊卡洛斯”们冒进蛮干,都不顾“现在能做什么”“现在应该做什么”,失败亦在情理之中。
认清自我,还要用发展的眼光不断反思自我。华为成立之初,为了积蓄实力,发力中低端产品,模仿其他厂家的路子是选对了。但是,华为若没及时根据不断积累的实力调整发展规划,恐怕华为今天也不比富士康强到哪儿去。鲲而为鹏,能扶摇而上者九万里;蜩与学鸠,翱翔蓬蒿之间,不同境界有不一样的追求,不同的能力亦需不一样的目标。要想让发展的脚步踏在用实力铺就的路基上,就必需用发展的眼光看清自我,及时调整道路的选择与规划。
认清自我的最终目标是实现超越自我
我是谁,我从哪里来,要到哪里去?让我们像华为那样,看清镜子里的自己,认识影子里的自己,向着超越自我
篇8:2024高考时事素材:“决不放弃”背后是对人民无限的爱
全文共 873 字
+ 加入清单地震面前,不管是被救者还是抢救者,都讲究一个“决不放弃”。下面是小编收集的2017高考时事素材:“决不放弃”背后是对人民无限的爱,希望对你们有用!
鲁甸“8·03”地震,李克强总理第一时间赶到灾区,第一时间与灾区人民在一起,第一时间奔走于抗震救灾的第一线。“从千方百计抢救被掩埋和受伤人员,到不到最后一刻决不放弃,确保生命不息救援不止”,总理的一言一行,体现了生命的尊重,对人民无限的爱,彰显真挚而质朴的民生情怀,凝聚强大的“正能量”。
“决不放弃”是对人民最真挚的爱。虽然“72小时”的黄金救援已过,但并不是生命的终点,总理不到“最后一刻决不放弃”的谆谆嘱托,饱含着对生命最大的“期盼”,最真诚的“祈祷”,是心里装着群众的“真情流露”。总理这份最深沉、最诚挚的爱,给灾区人民带来了温暖与希望,抚平了灾区人民伤痕累累的心,让受伤的灾区人民感受到了党和国家的温暖。
“决不放弃”是承诺更是担当。天灾面前勇担当,大难面前挺“脊梁”。在灾区人民无助的时刻,在失去亲人的灾民痛苦万分的时刻。总理带领解放军战士、医护人员与灾民共患难,为给伤员让路不慎跌倒用泥水洗手,顾不上工作人员递上的纸巾又匆匆赶路,小细节里的真情令每一个人为之动容。武警战士争分夺妙与死神“赛跑”,不顾安危在险境中救出一个个生命。社区书记唐正云强忍失去8位亲人的悲痛,坚持奋战在救灾的第一线……,在灾难面前,无数的党员干部用血肉之躯在人民群众最危险的关头扛起了责任,用对党和人民的忠诚谱写了一曲曲感天动地的“抗震战歌”。
“决不放弃”是鲁甸重生的支点。“一切困难都是纸老虎”,越是困境越要迎难而上、砥励前行。重建家园才能劫后重生,充满希望才新生活的支点。鲁甸不哭、鲁甸不怕,党和国家心系鲁甸,全国人民心系鲁甸。“决不放弃”就是战胜困难最响亮的“集结号”,无数的善款汇集,无数的爱心汇集,只要我们众志成城、顽强拼搏,不懈奋斗,明天的鲁甸定会更加美好。
“多难兴邦,玉成于汝”,“决不放弃”彰显的不仅仅是责任与担当,更彰显战胜困难的勇气与底气,是自强不息的“民族精神”,更是百折不挠的是“中国精神”。
篇9:高考作文素材主题类:幸福
全文共 914 字
+ 加入清单导语:笑,只是一种外在表征,笑的内在是幸福。如何写出不一样的“幸福”话题,不妨从幸福的外化形式之一“笑”写起,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
在苦难深重的中国史书上,笑是其中残破的一页。
杜甫是“大庇天下寒士”的愁脸,范仲淹是“先天下之忧而忧”的苦脸,鲁迅是痛恨“麻木看客”的悲脸,蒋兆和的《流民图》里是一张张灾脸……重忧而轻乐、先忧而后乐历来是中国文人士大夫的自觉精神追求。有学者认为,“忧患意识”是中国的文化内核,“欢乐意识”则是西方的精神内涵。
柏杨说:中国人之所以笑脸少,可能是因为百年来战乱频仍,哭的时候多,依生物学“用进废退”的定律,以致想笑都笑不出。米兰·昆德拉说:再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。
但笑得粗鄙,总比哭好
辽宁大学教授宋一苇在《中国人如何才能学会笑》中分析:革命成为一出崇高的严肃正剧,它拒绝喜剧性的幽默笑声。新中国建立后,胜利的欢声笑语很快被继续革命的高亢旋律所淹没,中国进入一个不会笑、不懂笑更不敢笑的时代。喜剧、相声、幽默、讽刺等文艺形式均不能幸免于难,笑遭遇到前所未有的浩劫。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中告诫:这些“满面笑容的人”,扮演了“在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人”的角色,“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”,让我们的民族“成了一个娱乐至死的物种”,我们的文化成了“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。
中国人快乐感缺失真正缘由在于世人把快乐与物欲做了直接而粗暴的勾连,有人开出的药方是:儒家的“仁者不忧”,佛家的看破、放下、自在,道家的“道法自然”。不知疗效如何?
当下中国喜剧的讽刺批判精神被消遣性娱乐取而代之。表面上看,在娱乐消费时代,笑是最适于大众娱乐消遣的东西。然而,这些提供给大众的消遣性嬉笑,不过是一剂暂时有效的麻醉剂。老百姓是否真的乐呵,最终取决于现实生活的真实境遇。
(编者语:笑,只是一种外在表征,笑的内在是幸福。如何写出不一样的“幸福”话题,不妨从幸福的外化形式之一“笑”写起,化大话题为小入题,由表及里地写,同时层层深入,最终导出幸福的根源“取决于现实生活的真实境遇”)
篇10:高考写作素材:寻回生命的棱角
全文共 387 字
+ 加入清单导语:生命的棱角就是必须寻回的一部分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
青葱少年时,我们斗过、闹过、哭过、笑过。如今偶尔回想起这些场景,心中装的是满满的欣慰与满足。看似冲动、蛮横,但又何尝不是认准了对的美的好的,就决不妥协与屈服?
但是,随着时光的流逝,这股不妥协不屈服的劲头哪儿去了?阅读,是寻回生命之棱角的一条光明大道。在功利主义大行其道的社会里,它让我们懂得为自己卸掉多余的包袱,让我们逐渐懂得放弃什么。
放弃也是寻回,放弃就是为了寻回。生命的棱角就是必须寻回的一部分。陶渊明在《归去来兮辞》中写过的“富贵非吾愿,帝乡不可期”,似乎就是给现代人的一个意味深长的提醒。倘若非要“富贵”与“帝乡”,那么在人际复杂的社会里,圆滑、世故、投机、钻营自是不可免的。陶渊明毅然决然地抛弃了官场的昏暗,回归田园的清明,就是由外而内,寻回生命棱角的探求。
篇11:高考作文素材:关于行动
全文共 2838 字
+ 加入清单导语:行动是令人安慰的,它是思想的敌人,是美好幻想的朋友。梦想需要我们切实的行动。今天继续和小编一起搜集作文素材吧!欢迎大家阅读!
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.只有勇敢付诸行动而不是瞻前顾后,才能掌握这个世界。手比眼睛更加重要……手是思想的利剑。 ——布洛夫斯基
2.当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候,就自然排除了外界各种因素的干扰,抵抗着外界的压力。 —— 比埃尔?居里
3.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌
3.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
—— 巴金
5.一个人,正如一个时钟,是以他的行动来定其价值的。——佩恩
6.少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。 —— 列宁
7.每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基
8.行动才是果实,言词不过是树叶。 ——德雷克
9.要成就一件大事业,必须从小事做起。 —— 列宁
10.判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 —— 列宁
11.行动是令人安慰的,它是思想的敌人,是美好幻想的朋友。 ——康拉得
12.只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
13.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
14.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
15.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
16.德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
17.任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 —— 马卡连柯
18.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
19.培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。 —— 叶圣陶
20.做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。 —— 谢觉哉
21.应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周
22.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
(二)妙语集锦
23.我们的核心价值观是“与时俱进、不进则退”,因为竞争得罪优势地方就是发展、进去,否则的话你停留就会被覆灭。愿景包括,进入中国100强,迈向世界500强,这个目标也是很伟大的,我记得家乐福定的目标是10年以后超过沃尔玛,我觉得那个目标不怕大就是怕你不行动。
——卓达集团战略发展部的部长赵东在作“卓达集团关于绿色食品发展规划报告”时说。
24.让更多残疾人参与进来,让更多健全人知晓并以实际行动支持残疾人足球事业,形成多赢的局面。
——英超埃弗顿俱乐部慈善协会首席执行官格雷厄姆大力支持上海残疾人足球运动。
25.多一分责任心,就等于多一分成功机会,只有开发商的诚信和具有责任感的行动才能够直接地决定这个项目的社会价值,才能够最终地促进一个社会的和谐与进步。
——房产商王富昌的经验谈。
事例类
﹡社会万象﹡
自愿捐献遗体
11月18日,梁国华做出了一个惊人的举动:到海曙区红十字会自愿捐献遗体。小梁看过有关新闻报道,知道现在我国每年有近百万名患者等着做器官移植手术,但捐献者寥寥无几。他希望在自己过世后,能把自己身上所有有用的器官捐献给需要的患者。
梁国华捐献遗体的行动不是一时冲动,而是源于社会各界对他的爱心。小梁说,去年他生病后,当时所在公司的领导和员工就给他捐了8000多元,在他病危的时候,家乡的好心人也为他捐了2万多元。前不久,他在李惠利医院做透析时,那些本来也不富裕的病友看到他的困境后,也主动捐了几百元钱给他做医疗费。“在我患病的时候,社会上有很多人伸出了援助之手,我真切地感受到社会给我的关爱太多了。现在,我已经一无所有了,能够回报社会的就是通过遗体捐献,把爱心延续下去。”
[点拨]梁国华主动捐献遗体的行动源于人们对他的爱心,这是一种爱的的传递,也是一种爱的感恩与回报。
[适用话题]素材适用于“行动”“爱”“感恩”“回报”等。
﹡域外采风﹡
2006“50大慈善家”:“股神”第一
今年富豪们的捐款行动可以用“震撼”两个字来形容,他们捐出的款项之多是近年来少有的。
世界第二富豪、有“股神”之称的沃伦?巴菲特宣布向世界首富比尔?盖茨的慈善基金会捐出370亿美元,相当于捐出了自己八成半的身家,此次众望所归地荣登榜首,压倒了他的老友盖茨。
巴菲特登榜首的消息轰动了世界,使慈善成为最时髦的话题之一,有分析人士甚至认为,真正的慈善时代已经到来。《商业周刊》自2002年开始每年评选慈善榜,去年盖茨被英特尔联合创始人戈登?摩尔与妻子贝蒂夺走冠军。
[点拨] “为富不仁”这个成语在这些富豪身上找不到栖居地,这些富豪虽然家财万贯,但也是辛苦挣来的,他们如此慷慨的慈善大行动,让世界充满了希望。
[适用话题]素材适用于“行动”“慈善”“财富”等话题。
﹡军人风采﹡
军民鱼水情
驻巴州部队继承和发扬了拥政爱民的光荣传统,把驻地当故乡,视人民为父母,牢记全心全意为人民服务的宗旨,在完成各项任务的同时,积极支持西部大开发建设,大力支援自治州重点工程和公益事业建设,踊跃参加抢险救灾、荒山绿化、希望工程、扶贫帮困和军民共建等活动。在完成急、难、险、重等任务中发挥了重要作用,为自治州的经济建设和社会稳定作出了巨大贡献。几年来,驻州部队和武警参加地方重点工程建设198项,参加地方公益事业建设365个,义务植树41234.3万株,荒漠绿化、治理面积94210亩,参加抢险救灾2335次,为地方挽回经济损失近4000万元,为地方铺路修渠上千公里,捐资助学80余万元。部队以实际行动谱写了一曲曲拥政爱民的赞歌。树立了人民军队“威武之师,文明之师”的良好形象。
[点拨]部队以实际行动证明了对人民的那份热爱与忠诚,那一个个数字,就是一份份军民鱼水情深。
[适用话题]素材适用于“行动”“爱”等话题。
﹡名人轶事﹡
搬掉心中的石头
在林肯小时候,他的父亲以较低的价格买下了一处农场,之所以价格较低,是因为地上有很多石头。他母亲建议把石头搬走。但他父亲却说:“如果这些石头可以搬走的话那原来的农场主早就搬走了,他也就不会把地卖给我们了。这些石头都是一座座小山头,与大山连着,哪里搬得完呢?”有一天,当他父亲进城买马时,母亲带着他们挖那一块块石头。没用多长时间,他们就把他石头搬光了。因为这些石头并书像父亲想像的那样,是一座座小山头,而是一块块孤零零的石块。只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动的。
[点拨]如果不去行动,那么这些本可以轻易搬动的石头会永远在农场里成为障碍物,看来,很多的事情应该以自己的实际行动来尝试才知道可不可以成功。
[适用话题]素材适用于“行动”“尝试”“困难”等话题。
[高考作文素材:关于行动
篇12:高考语文预测热点题目作文素材
全文共 1725 字
+ 加入清单科技人文
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)中国航天飞船叫“神舟”。华为的操作系统叫“鸿蒙”。中国航天登月探测器名为“嫦娥”。暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。量子科学实验卫星名为“墨子”。太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。……中国的科技发展日新月异,以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢?本周要开一个主题为“科技与人文”的班会,请你结合以上材料作一个主题演讲。要求:自选角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得少于800字。
[优秀范文]
科技与人文齐飞,创新与传承同在
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
中国航天飞船叫“神舟”,华为的操作系统叫“鸿蒙”,中国的航天登月探测器名为“嫦娥”,暗物质粒子探测卫星叫“悟空”,量子科学实险卫星名为“墨子”,太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。这些新科技成果的名字告诉我们:在中国科技发展日新月异的时代,具有深厚人文底蕴的中国文化今天仍在大放异彩,科技与人文,相辅相成,相得益彰。
人文要传承,让人文之光照亮科技发展。
人文是人类社会的各种文化现象,是人类文化中的先进的、科学的、健康的部分。人文的核心是人,以人为本,关爱、尊重人。自20世纪以来,科技的进步,给人类带来了巨大的财富,同时也给人类带来了深刻的危机:物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据越来越重要的地位,而精神生活的追求则被忽视和淡漠。弘扬人文精神,寻觅失落的精神家园已成为一个极其重要的课题。文化是一个民族的灵魂,中华文明上下五千年,历史悠久,博大精深。中国是世界上四大文明古国中唯一一个文化没有断层的国家。文化底蕴彰显文化自信,文化自信驱动科技创新。列宁曾经说过:“忘记了过去,就意味着背叛。”上个世纪末期,一批诺贝奖获得者在法国巴黎集会,热烈地讨论之后宣布:二十一世纪世界该往向处去?要回到二千年前的中国孔子那里去寻找答案。这证明了中国文化中国智慧已得到世界认可,如今孔子学院在世界各地开花更是明证。由此可见,人文是根,科技是花,根基稳固才能花繁叶茂。因此我们要更注重发扬、传承我们的先进文化,使人文更好地和科技结合起来,共同服务于国家发展。
科技要创新,让科技创新促进人文进步。
创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新的民族,发展就会受制于人,就会被卡脖子。近年来美国发动对华贸易战,在高科技领域打压我们,先后对中兴通讯、华为等高科技公司进行芯片封锁。华为总裁任正非眼光独到,运筹帷幄,决胜千里,早有了备胎计划——“鸿蒙”,华为也有了自己的芯片“麒麟”,因为勇于开拓创新,所以华为越被打压越是发展加快。“华为”的寓意乃是中华有为;“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气,象征着华为集聚了自然界的元气,具有无限生机和远大前景;麒麟作为中国古代四大神兽,自古就是祥瑞之兆,承载了华为兴旺发达的冀望。以传统文化命名科技创新成果,寓意深远,弘扬了传统文化,彰显了中国智慧,提升了人文境界。此外,我们的核电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、国产航舟“山东”、载人潜水器“蛟龙”、首个火星探测器“天问1号”、量子计算机“九章”等这些大国重器惊艳世界,无一不是科技创新和人文传承相结合的产物。科技进步了,人文就会更深入人心。
青年要奋斗,在传承和创新中实现中国梦。
奋斗使国家强大,国家的强大需要青年为之奋斗,为国家奋斗也成就了青年。奋斗成就伟业,幸福是奋斗出来的,征途漫漫,惟有奋斗!青年的理想信念关乎国家未来,青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,而我们学生是青年的生力军,我们该如何奋斗呢?我认为,我们现在必须先好好学习科学知识,传承好中国文化、中国精神,励志勤学,强健筋骨,在学好文化知识的前提下,还要不断地提升责任担当,坚定理想信仰,将来才能更好的创新创造,成就伟业。要像钟南山一样,既有院士的专业,又有战士的勇猛,还有国士的担当,关键时刻就能起到定海神针的作用。我们还要向袁隆平、屠呦呦、黄旭华、郎平等功勋和楷模学习,为了国家和人民的利益,在各自战线上顽强拼搏,鞠躬尽瘁,生命不息,奉献不止。
同学们,振兴中华,时不我待,功成不必在我,功成必定有我。让我们牢记:科技与人文齐飞,创新与传承同在
篇13:热点高考素材
全文共 995 字
+ 加入清单4月23日,复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论,把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单,导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕,稀罕的是蔡伟只有高中学历,下岗十余年———8个月前,他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口,从未想过,人生最大的折即将到来。
这必然会是一则充满励志色彩的佳话,构成佳话的各种反差元素都有:比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过,佳话的生命力不在于传诵,而在于透过它,窥见这个社会的镜像。从这个意义而言,三轮车夫获读博士,更像是一张丰富的社会试纸。
首先,它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史,破格录取并不罕见,比如,连高中文凭都没有的何其芳,被北大考察后破格录取,终成一代著名诗人;历史学家吴晗,在考试中数学是零分,仍被清华破格录取。但在当下,破格却是颇为敏感的事情,公众狐疑且诟责。
其次,它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代,大学破格仿佛是寻常事,除了学生被破格录取,老师也被破格任教,比如,梁漱溟没考取大学,不妨碍他当上北大哲学系教师,拍板者是校长蔡元培;沈从文更是连小学都没毕业,却执掌中国公学的教席,拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师,成为教授中的教授,也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出,正在于大学比较具有独立性,具有自主权,不为权力所左右。或许可以说,一个不敢破格的大学不会是好大学。
再次,它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正,佳话便可能是假话,是欺世盗名。
最后,它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点,才是最神圣的。在这个逐利时代,还有多少人置名利如粪土?还有多少博士拒绝鬻智干禄?还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观?实际上,学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响,如果一个学人汲汲于哗众取宠,如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人,而是充满着喧哗与骚动,注定是贫血的,也是缺钙的。
积微言细,自就鸿文———从细微处积累,努力奋进,最终取得大成就,这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话,而应该通过这个佳话,来检验人心、检验制度,检验时代体温,从而让类似的破格多一点,让陈旧的羁绊少一点;让大学的独立自主多一点,让暗箱操作少一点;让这个社会的沉潜多一点,躁动少一点。
篇14:2024年高考热点话题素材:自己配药救母”只是个案
全文共 827 字
+ 加入清单母亲癌症晚期求医无果,他查资料自己配药救回母亲。“人到中年,进门能喊一声妈,是多么幸福的一件事。”25岁的小伙敖宁经常这样说。2011年,敖宁母亲罹患癌症,走遍各个医院,医院下了病危通知。敖宁接受不了这个结果,打算“赌一把”。上网查阅论文,调取资料,买药品原材料,自己制药给母亲治病……奇迹般的,他两次将身临险境的母亲救了回来。(1月11日《辽沈晚报》)
这是一个非常感人的新闻,让我们看到了母子情深,看到了亲情的伟大。但正如报道这一新闻的媒体最后提醒的那样,此事仅为个案,不具有普遍复制性,自行配药、用药均存在极大风险,患者仍需遵医嘱。就连小伙儿本人也很清楚,自己实在是别无他法,万不得已才“赌一把”。小伙子赌赢了,无疑非常幸运;可万一药物产生了副作用,可能就会为此付出非常大的代价。
而实际上,不止这位小伙儿一家,有不少患者及其家属每天都生活在类似的矛盾和煎熬之中,犹豫着不知道何去何从。也有很多民间流传的所谓单方,据说曾经发挥过神奇的作用。毕竟每个病人的体质不同、病情也不一样,到底该不该赌一把,需要慎重再慎重。同时,更要对那些非正规医疗机构或江湖术士吹得天花乱坠的“神药”提高警惕,切莫轻信,以免上当受骗。
而作为正规医疗机构和专业医务工作者,对类似的药方和治疗方式也要有所关注,对那些经过实践验证确实有效,也符合科学药理的,可以为治疗提供一些参考和借鉴。对某些并无科学依据的,则要及时予以提醒和澄清,避免有人病急乱投医,给自己带来经济上的损失倒在其次,如果加重了病情甚至带来难以弥补的后果,损失就大了。这也是“医者仁心”和责任感的体现。
社会和科学发展都今天,人类已经能够登上月球、进入太空,但非常遗憾的是,到目前为止还有一些疾病未能找到有效解决方案,依然在危害着人类的健康。期待随着科技的进步,越来越多的疾病能够尽早得到攻克。最后,要再次为刚才提到的新闻中的母子点赞,有时候,亲情也会产生强大的力量,家人的关心和帮助也是战胜病魔的良药和强大精神动力。
篇15:高考作文素材:抗战胜利大阅兵
全文共 1917 字
+ 加入清单导语:9.3抗战胜利纪念日刚刚结束了。大家感想如何呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
亮点一:英模方队-手举70面功勋旗11个徒步方队包括了1个三军仪仗队方队和10个英模部队方队。其中,三军仪仗队将在徒步方队中第一个通过天安门。51名仪仗队女兵首次参加阅兵,她们将手握6.5公斤重的95式步枪接受检阅。
10个英模部队方队按照八路军、新四军、东北抗联、华南游击队4个模块编组。包括“狼牙山五壮士”英模部队方队、“平型关大战突击连”英模部队方队、夜袭阳明堡“战斗模范连”英模部队方队、“刘老庄连”英模部队方队、“华南游击队”英模部队方队。每个方队增加了旗手排面,每个方队擎着7面抗战时期的功勋荣誉旗帜。
亮点二:武器装备-84%为首次亮相
此次阅兵拟动用40多种型号装备500多件、20多种型号飞机200多架,大多数装备都是国产新型现役主战装备,84%都是首次亮相。其中,在27个装备方队中,按照作战体系要求编组,包括地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息支援、后装保障等模块,由陆军、海军、空军、第二炮兵、武警部队和四总部直属部队联合编成,将展现解放军未来打赢信息化条件下局部战争的作战力量。
往年受阅装备以进攻型、防御型装备居多,后装保障在此次阅兵中的地位得到提升,其中装备保障模块第一次参加阅兵,共包括越野车、抢修车、抢救车、修理车等装备。
亮点三:空中梯队-数量创历史之最
这次空中梯队规模将超过历次阅兵,多型飞机均为列装后首次,全部是国产先进武器装备,由陆海空三军组成的10个空中梯队将飞越上空接受检阅,飞机数量创下历史之最。
在战机队形编排和表现形式上,空中护旗方队采取“70”纪念字样编队飞行,并采用空中直升机悬挂国旗、军旗,突出纪念抗战胜利70周年主题。同时,歼击机首次采用大机群密集编队飞行,间隔距离小,场面将非常壮观。此外,飞机抽拉烟次数最多,时间历次最长。
亮点四:老兵方队-武警摩托车护卫两个抗战老同志乘车方队由从大陆遴选的、目前健在的国共两党抗战老兵、我党我军和国民党抗日英烈后代,以及抗战支前模范代表组成。其中,抗战老兵平均年龄90岁,支前模范平均年龄88岁,英烈子女代表平均年龄78岁。他们将乘车受阅,并由武警的摩托车礼宾方队的45名队员驾驶国产摩托车庄严护卫,用国礼表达对他们的尊重。
亮点五:领队将军-50多人“打头阵”这次阅兵安排50多名将军领队受阅,包括中将指挥员、少将指挥员,分别来自陆、海、空、第二炮兵和武警部队,他们平均年龄53岁,最大的58岁,大多与其他战士有30岁的年龄差。这些将军既有军事主官,如65集团军军长、少将张海青,他也是将军领队中唯一的军长;也有政工干部,如武警北京总队副政治委员、少将孟鸣;还包括技术型高级军事干部,如济南军区装备部副部长、少将刘卫星。
亮点六:合唱乐团-首次千人合唱团位于天安门广场北侧的解放军联合军乐团、合唱团,同样是阅兵看点之一。解放军合唱团1200多名队员全部由总装、海军、空军所属院校的男学员组成。队员平均年龄21岁,最大的27岁,最小的18岁。其中有3名在校研究生,他们都是非艺术专业的普通军校大学生。解放军合唱团团长于海说,这是中国阅兵史上的第一次,世界上目前也无其他国家同时组织这么多男性军人在阅兵时一起合唱。
亮点七:外国代表-17国近千人参加
这是中国首次邀请外国军队代表参加阅兵式。外军方队、代表队近1000人规模参加分列式,每个方队正式参阅人数在75人左右,每个代表队在7人左右,方队和代表队均位于我地面徒步方队和装备方队之间。
截至目前,白俄罗斯、古巴、埃及、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、墨西哥、蒙古、巴基斯坦、塞尔维亚、塔吉克斯坦、俄罗斯等11个国家派方队参加阅兵,阿富汗、柬埔寨、斐济、老挝、瓦努阿图、委内瑞拉等6个国家派代表队参加阅兵。
各国军队参阅序列,按照国际惯例,原则上按所在国的英文首字母排序,考虑到今年中方方队在参加俄罗斯纪念卫国战争胜利70周年阅兵中的排序,在此次阅兵中安排俄军方队作为外军方队和代表队的最后一个出场,参阅人数为93人
亮点八:数字寓意1.礼炮
阅兵当天共有56门礼炮,寓意56个民族心手相连;呈八字形等距排列,意指中国人民经历八年抗日战争。每28门礼炮同时鸣放为一响,代表中国共产党诞生到新中国成立走过28年风雨历程。交替鸣放共70响,庆祝中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。
2.升旗护卫队
200名升旗仪式护卫队员代表党中央提出的“两个一百年”,在隆隆炮声中,护卫队将沿中轴线向北行进,其间正步121步,寓意从1894年甲午战争至今121年中国人民反抗侵略的不平凡历程。
篇16:2024高考作文素材:网络语言暴力
全文共 1478 字
+ 加入清单导语: 伴随着我国互联网事业的高速发展,网络语言构成了中国互联网上一道独特的风景线。但同时,网络语言也慢慢出现下流暴力现象,下面是yuwenmi小编为大家整理有关网络语言暴力的作文写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
伴随着我国互联网事业的高速发展,网络语言经历了由“舶来品”到“本土化”、由小众排他的“黑话”到大众常态的“表达”的发展过程,构成了中国互联网上一道独特的风景线。但同时,“汉语为什么越来越下流”“网络语言暴力铺天盖地痞子化”,要求“治一治汉语日益猥琐下流乱象”的声音亦此起彼伏。
[如何看待网络语言]
科学认识 客观看待
没有网络,就没有网络语言。以传播学的视角来看,任何一种新的传播方式都会产生与之相适应的语言表现形式,如平面报纸、有声广播、声像兼备的电视,构成媒体语言家族。网络传播以键盘输入、屏幕阅读,完全不同于日常口耳相传、白纸黑字的交际形式;网络交际的非现场性,使得一笑一颦、喜怒哀乐无从表现,于是各种鲜活的表情符号应运而生,生动传递着交际双方的心态与情感。
从语言学的角度来审视,网络语言并不是一种全新的、与现代汉语并行并用的语言,而是日常语言的一种网络变体,它离不开通用的汉语、汉字而存在。其表现手段更加多样和丰富,兼容了字符、图片、声音、动画、影像等,构成了前所未有的网络信息传播的多模态特质。
作为一种新兴的、伴随的语言现象,网络语言在适应和满足网络交际需要的同时,也充分展现了语言游戏功能的魅力,不时带来网络上的语言狂欢:别具特色、推陈出新的新词新语令人应接不暇;各领风骚的网红也带红了一批表达形式;此起彼伏的网络流行体在娱乐大众的同时,也以其特有的方式褒贬社会。从“楼××”到“被××”、从“表哥”到“房姐”等,网络流行语俨然成为当下社会的温度计和晴雨表,网络也成为新词语的孵化器、推进器和试验场,中国网民的智慧特别是语言智慧在此得到了充分释放。
[低俗语言产生的背景]
但是也应该承认,网络上确实存在一些低俗的语言现象,人民网就曾发布《网络低俗语言报告》。这也让我们不禁思考:它们是网络特有的现象吗?答案无疑是否定的,现实生活中俯拾即是,鲁迅先生就曾撰文《论“他妈的”!》。
不难发现,网络低俗语言有些就是从现实生活直接迁移来的,如“逼逼”“我日”等,而更多则是将现实生活中的“原型”通过变形而“借尸还魂”,如“SB”“卧槽”等。也就是说,网络并非是它们的发源地,而是网民借以流传之所。可见,从语言、文化的角度来认识,各个生活层面不文明的、粗俗的甚至骂詈语,有其特殊的传播与交际功能,任何一种语言、文化,任何一个民族或是个体,似难免俗。
现实生活中的低俗语言虽不绝于耳,但更多地表现为口头话语,难以记录或量化;而网络信息可存储、检索、统计、量化,故而造成一种感觉:网络低俗语言猛于虎也!同时,口头语言的书写化也遮掩了一些词语的低俗性,客观上形成其可使用、可复制的错觉,进而在公众话语中蔓延。
参考对策
中公教育总结,对于网络语言,我们应基于理性的分析,主动对网络语言加以治理和规范:
一是分层治理。网络媒体不单单是新闻传播工具,更是一个集信息传递、交际、娱乐、游戏、购物等功能于一身的交际平台,其语言样式与要求各有不同,故不宜等而视之。
二是把握重点。官方媒体、门户网站及至公众号等面向公众的大众传播应成为治理和规范的重点。
三是上下联动。虚拟语言生活实际就是现实语言生活的延伸,网络语言的母体在现实世界,因此虚拟与现实语言生活应齐抓共管,在全社会倡导语言文明,全面提升现实世界人们的语言素养,优雅地使用祖国语言文字,进而构建网络时代的和谐语言生活。
篇17:有关人口控制的高考作文素材
全文共 914 字
+ 加入清单导语:人口问题,我们大家都应该重视,应该思考,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1987年7月11日,地球上的第50亿个人降生在南斯拉夫。这个做为地球人口历史里程碑的小婴儿,他也许不知道,自己已成为人类一种严重危机即将来临的标志。
"人满为患"早在18世纪,前人已经做出丁总绪。中国的马寅初20世纪50年代就写了《新人口论》,预言了这样的危机。这次危机终于在20世纪80年代爆发了。
由于世界人口的急剧增多,随之而来的人为的灾难是不言而喻的。
教育的不完善,无法滿足许多的青少年入学,造成了全球文盲的总人数由1970年的7.6亿人增加到至今的8.9亿人。预计到2000年,全球文盲将达9.12亿人,多么可怕的数宇。
大到北京、上海、天津,小到城乡各地,高层建筑物拔地而起如雨后春笋。可是,仍有许多居民还是"四世同堂"。而世界上,没有足够住房的人多达10亿多,挤在居住条件恶劣的贫民窟中的也有几亿人,还有11亿人露宿街头,无家可归。能源又怎样呢?据目前地球上已探明的非再生能源储量推测:煤只可用350年,普通钻井的石油用60年,页岩和沙漠里的石油用660年,天然气用72年,铀用2.71万年。随着人口的增加,能源需求量会不断的增加,而非再生能源的形成速度,总是远远慢于人类消耗能源的速度。总有一无,这些能源都会被消耗殆尽。再加上现有粮食的紧缺,可供人类饮用的淡水的减少,这些都将会把人类推向"山穷水尽"的绝境,甚至不能在地球上再生存下去。到那时,人类酿了很”久的苦酒,终究只得由自己饮下去。
幸而,世界上的发迖国家已经幵始注重控制人口,西德的人口增长率巳经出现了负指数。但是,亚洲的人口曲线还在继续上升。中国,有11亿人口日已过去半年,但目前的人口形势仍不容乐观。今年上半年比去年同期出生的总数多51万,预计今年比去年将多出生113万左右。人口生产继续亮出耀眼的"黄碑",给这无限上涨的指标加温,正因此,笫一人口大国的中国,应该成为控制人口的表率。
人口问题,我们大家都应该重视,应该思考,这50亿人口意味着什么?我们留给后代的究竞是什么?但我坚信,经过人类的努力,展现在我们面前的将是一片广阔的诱人的天空.
篇18:2024高考作文人物素材:孙中山的精神品格
全文共 1336 字
+ 加入清单11月12日,是孙中山先生诞辰150周年的日子。这150年中华大地和整个人类世界都发生了巨大变化,孙中山在这150年历史的进程中,留下了不可磨灭的标符,以至于直到今天,我们都能强烈地感受到他的存在。
孙中山(1866年-1925年),中华民国和中国国民党缔造者
习近平总书记说:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
孙中山正是这样一位推动中华民族复兴的伟大践行者。孙中山毕生为国家统一、民族复兴鞠躬尽瘁。了解中国历史的人都知道,清末统治下的中国积贫积弱,国力衰弱不堪,百姓苦不聊生。正是在这样的背景下,当时还在读书学医的孙中山痛感“医人不如医国”,果断弃医从政。
早年孙中山曾以“逸仙”之名在博济医院学医并从事革命活动
1894年11月24日,孙中山在檀香山建立兴中会,兴中会是近代中国第一个革命团体。孙中山提出了“驱逐鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的主张。次年1月,孙中山回到香港,成立了香港兴中会,准备在广州发动起义,因事泄而失败,被迫逃亡海外。清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉。这一年孙中山29岁,正值青年,他没有想到此后的一生都将奉献给国家统一大业。
此后16年,他一直旅居海外。先后5次环游世界,在华侨中广泛宣传革命,建立革命组织。1896年10月,孙中山在英国伦敦被清政府使馆诱捕,后来经他的老师英国人康德黎营救才脱险。1905年8月中国第一个资产阶级民主革命政党——中国同盟会在东京成立,孙中山被一致推举为总理。在同盟会机关报《民报》的发刊词里,孙中山首次提出了“民族、民权、民生”三大主义,即三民主义的政治纲领。
以孙中山为首的革命党人,先后发动武装起义10次。其中最悲壮的是1911年4月27日的黄花冈起义,最后七十二烈士全部为革命献身。黄花岗起义七十二烈士下葬近一年,孙中山率十余万人到黄花岗公祭革命英魂,亲手种下了四棵马尾松。2010年,这四棵树中最后的幸存者也患上了号称“松树癌症”的松材线虫病,经专家会诊,抢救60多次未能成功,最终在2012年被宣告死亡。但这棵“中山树”现在仍立于黄花岗,被制成广州第一棵死亡古树活标本。
“中山树”被制成广州第一棵死亡古树活标本
直到1911年12月25日回到上海,被十七省代表会议推选为中华民国临时大总统,阔别祖国十六年的孙中山才真正回到祖国母亲的怀抱。在海外的16年间,孙中山广泛联系华人华侨,一面心系祖国,一面呼吁革命,“曲线救国”也成了孙中山革命生涯中浓墨重彩的一笔。
1912年1月1日,孙中山正式就任中华民国临时大总统,中华民国成立。辛亥革命的胜利,为后来的新民主义革命创造了有利条件。然而由于孙中山领导的资产阶级自身的软弱,不久革命的果实即被军阀头子袁世凯窃取。此后的十几年间,孙中山一直为中国的革命事业奔走互告,鞠躬尽瘁,感染和影响着一批又一批的革命者为中华民族复兴不懈的奋斗!
可以说,孙中山是中国历史上独有的时代标签,他受人爱戴,受人民拥护。毛泽东指出:他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人,除了一小撮反动分子以外,都是孙中山先生革命事业的继承者。在这种影响下,我们完成了孙中山先生没有完成的民主革命,并且把这个革命发展为社会主义革命。
篇19:有关劝善的高考作文素材
全文共 745 字
+ 加入清单导语:劝善想要达到预期的效果,劝者的态度和语气,就变得极其重要。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
我们曾试图去改变别人,后来发觉都是徒劳无功。明明带着好意,结果反而造成伤害,甚至反目成仇。
为什么人总是听不进善意的劝告?劝的人和劝的对象,双方都要负责任。
劝的人,往往站在道德高点,一副审判官的气派,他看得准说得对,但气焰逼人,让人一见就反感。至于劝的对象,通常都以自我为中心,很明显的缺点,却偏不承认,有块布遮蔽眼睛,这块布就是他自己。任何真话,只要点出他的缺点,就被认为是在针对他,一概不被接受。
人际生活,大家都不愿听真话,也不愿说真话。或者干脆不对他本人说,而宁愿在背后说,多少误会从此产生。偏偏有人就看不见这原委。常听有人吵架时说:你为什么不对我本人说,要在背后说?
唉!能对他本人说吗?但有些话还是要对他本人说的。“劝善”是朋友应有之义,如果大家你好我好各不得罪,顶多算得上酒肉朋友而已,如此交友有何意义?
着名的古代以色列王戴维,一生敬虔自守,畏天爱人。但晚年却占有了部下妻子,还杀了部下以维持其美名。他是王,谁敢规正他?就有_A不怕死的人,婉转地对戴维王讲了个故事:城里有个富有财主,牛羊无数,另外有个穷人,只有一只小母羊羔,像宠物般与他家孩子一同长大。有天富人请客,舍不得取自己的羊,却夺了穷人的羊羔宰杀奉客。
戴维天性正直良善,听此恶行,大叫可怒也,非将此人法办不可。谏臣在此关头上轻描淡写说:王呀!你就是那人。
素材运用:劝善想要达到预期的效果,劝者的态度和语气,就变得极其重要。有人总结经验:“应该用最柔和的语气来讲最重的话。”这好比喝苦药配以蜜枣,喝得下去,药才有用。而被劝者也要敞开心扉,时刻以“良药苦口利于病”来警醒自己接受善意的劝告。
篇20:2024高考写作素材:关于追求
全文共 1069 字
+ 加入清单1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举. ——华兹华斯
2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点. ——塔西佗
3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段. 查?科尔顿
4.要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者. ——葛罗夫
5.凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性. ——塞?约翰逊
6.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足.——赵鑫珊
7.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的 东西. ——罗兰
8.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快. ——莱辛
9.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西. ——欧里庇德斯
10.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此. ——霍兰
11.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁
12.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张衡
13.虚已者进德之基. —— 方孝孺
14.满盈者,不损何为?慎之!慎之! ——朱舜水
15.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识. —— 富兰克林
16.好说己长便是短,自知己短便是长. ——申居郧
17.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础. ——郑碧雅
18.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生. 裁冯军
19.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难 以忍受的怜悯.这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境. ——罗素的人生追求
20.如果我能最终成功,最重要肯定是因为我的理想,我的理想非常大,明知道它不可为,所以会付 出格外的努力.
21.一个教师对自己的孩子说:"你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没有钱的亏." 一个老板对自己的孩子说:"你长大了一定要好好读书,你爸爸就是吃了没知识的亏."
22.我不知道流星能飞多久,值不值得追求!我不知道樱花能开多久,值不值得等候!但我知道会有 一份友谊像烟花般美丽,像恒星般永恒,值得我用一生守候! ——一则短信
23.令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身;而是事前事后患得患失的心态……
24.我们追求的目标是,让人民群众喝上干净的水,呼吸清新的空气,有更好的工作和生活环境.— —******总理的一番朴实话,赢得人大代表的热烈掌声 ——华旗总