清明节祭祀汇总20篇

“清明时节雨纷纷“杜甫的这首《清明》千古传唱。不过于我家乡来说，我记忆中的清明节大多是凉爽天气，并不下雨的。过了那一天，蜀地的天气才摆脱了冬的影子，开始逐渐转热起来。

蜀地的清明节有许多讲究。我的家乡是个小城，四面环山。城里的人大多是从山上下来住的，祖坟大都在山上，死了的人也陆续在山上掩埋。所以清明时节，大家都忙着往山上赶。那山不高，步行也是可以去的，但为了图方便，也有人坐车去。不过相同的是，你定可以看到大家都提拉着酒、水果或者一些已故之人生前喜爱的物品食物等。当然按照各地都有的习俗一样，也用袋子装了纸钱、花圈等祭奠已故之人的东西。

我母亲做事常爱提前准备充足，她说那样心里才踏实。所以我们家去山上祭奠故人的琐物想来都是清明前夜就已备好，第二天清晨趁着爽朗的天气就上了山。

我家坟地在隔壁的小城里，听说我家以前住那儿。清晨坐车到了山前(那也算不得山，挺平缓的)的小坝，才开始步行。土地很软，弥漫着各种混杂的营养物质的香气，道路两旁长着高其它地方很大截的油菜花秧子，一眼望去那种黄澄澄、翠幽幽的感觉，我的笨笔是描绘不出一二的，只得亲自临境，才可知晓那让人流连忘返的静谧。

步行过一片稀疏的竹子丛，就到了外公的坟地。放下东西，母亲就忙活开了，是不是还命令爸爸和我这俩风俗白痴也掺和进去。我人小，只用帮着把纸钱弄蓬松(以便用火点着)以及把那各种色彩都有的彩花圈插在坟头，父亲在一旁点火，红的蜡烛上去。这些花花红红的定是为了图吉利。而为什么一定要把纸钱烧着呢?我问过母亲，母亲说那是为了让死去的人看着光能够找到回来的路，还有就是烧掉的东西，死去的人才能够收到。最后就从坟地四周过去十米的地方捧土堆到坟头上，这么做说是垒土。

一切准备就绪，大概要上个十几分钟。再就是作揖。这个可是讲究中的讲究。通常先是右手握拳，左手成掌并包住右手，身体再向前弯曲，使上半身与下半身的夹角成90°。作揖时眼睛要闭上，心头得有诚意，嘴上还得念念有词地说些吉利话，等等。由于太麻烦，我们小孩儿大多趁大人们不注意就三下五除二地草草了事了。但大人们绝不如此，个个恭敬谦卑，颇有诚意，有时我望上他们这几下子，还会出神。虽说并不全都很规范，但诚意是肯定足的。

我不知道自己经历过多少个这样的清明节，只记得后来有一次听父亲讲“灵魂值二十一克”的故事，说是当一个要死去的人往生时，他的体重会减轻二十一克，而人虽死，但灵魂却会飘荡在空气中。也就是说，现在我们做的一切，先人都是看得到的，什么都看得到的，他们好坏皆知。

一年前的清明节，我、爸爸和爷爷还有几个亲戚一起去祭祖。 In the Qingming Festival a year ago, I, my father, and grandpa had several relatives to worship their ancestors together.

这是我第一次去扫墓。早就听说清明节有寒食、扫墓、踏青等习俗，于是满怀好奇地跟着家人来到了墓地。到了老太爹的坟墓前，我们几个人下了车，开始扫墓。这时，我发现二姑奶嘴里好像在嘟哝着些什么，就走近好奇地听了听。

原来二姑奶在对祖先说话呢，她说烧太阳能啊，汽车啊，衣服啊和家具之类的东西给祖先们，让他们在天堂里好好享用。说着说着，二姑奶哭了，嘴里说些思念太爷之类的话。此刻，我看见大人们的眼角闪烁着泪珠，但都强忍着没有流下来，这说明大家都很思念自己去世的亲人，非常希望他们能够在天堂里幸福美满。

看着大人在烧纸，我想：我要拿根树枝再叉一些树叶烧掉。于是，我就真的这样干了。谁知，就在我刚要完成“计划”时，被爸爸发现了，他严肃地对我说道：“不行，千万不可以这样做!”我问：“为什么?”爸爸说：“你这是对祖先的不尊重!我们是来祭祀祖先的，不是来玩的，要玩的话等祭祖结束的时候再给你时间玩，但一定要保证不能点火，哪怕是个小火苗。”听了爸爸的话，我似懂非懂地点了点头。

用来祭祖的纸烧到差不多的时候，我们应该磕头了，爸爸第一个磕头，然后是我，接着是其他亲人，最后一个磕头的人是二姑奶，她边磕嘴里还边念叨着：“爸，我们今天给你送好东西来了，请您保佑一家人平平安安，健康快活，保佑儿子事业有成，保佑重孙子学习进步。”原来，磕头也是要说话的，下一次来祭祖的时候，我也要学着说上一些祝福的话。

到了下一个祖先坟前，爸爸还拿出了酒瓶，绕着坟墓转了一个圆圈洒酒，一连洒了好几圈，几乎把一瓶酒全洒完了。我又好奇地问爸爸：“爸爸，你为什么祭祀上一个祖先时不洒酒呢?”爸爸说：“因为上一个祖先不太喜欢喝酒，生前连酒都不怎么碰，所以就不用洒酒了。”哦，原来祭祖还有这么多讲究!

这就是我第一次扫墓的经历。但是，今年清明的风太大了了，所以我就没有跟爸爸去扫墓。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”转眼间又一个清明节到了，在清明节——这个神圣的日子里，我们怀着无比崇敬的心情，来到烈士陵园，凭吊烈士的英魂，缅怀先烈的丰功伟绩。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，为着民族的解放，人民的幸福，他们把鲜血洒在家乡与异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产主义_。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是祖国的骄傲，是祖国的光荣。

小时候，妈妈、老师常说，我们胸前的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我们还不太了解其中的含义。现在，我们长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血与生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的与平与安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。那硝烟滚滚、战火纷飞的年代虽然离我们已经很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。红领巾不但是国旗的一角，它还是先辈们的血汗。面对红领巾，我们作为新世纪的接班人，就应该继承革命先辈的优良传统，从一点一滴的小事做起，踏着革命烈士的足迹，努力学习，为共产主义事业而奋斗到底。

同学们，让我们借清明之际来歌颂他们，缅怀他们吧!

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁，清明本是祭祖踏青的时节，原始于周朝始于周朝。又是一年清明，每在这时，在这清明的雨丝下，我想的更多是对革命先烈深深的崇敬和怀念。

他们为我们中国的和平安康做了许多，缅怀他们，听到他们动人的事迹，当他们告别人世间的时候，他们的传奇故事便烟消云散，留给我们的只有无限的怀念和对那些传奇故事的憧憬。

敬爱的革命先烈，是你用你们的青春年华为祖国打下了今日万里绵延的江山，是你用你们的青春年华换来了新中国的和平安宁。你们英勇革命的光辉战绩让我们敬仰，你们在我们心里埋下的思想种子，已经悄悄的生长发芽，经过你们艰苦卓越又十分激烈的奋斗，曾经被称为“东亚病夫”的国人站起来了，我们不再懦弱，今日我们从你们的手里拿下了接力棒，决定为中国献上一技之长，在今天我要像你们一样为中国的兴旺，为中国的发达，献上一份力量。

在丝丝雨帘下，表达对你们敬仰的也许是一块石碑也许是一个花圈。但是我们更明白的方式便是继承你们的信仰，让我们的祖国更加辉煌富强。

青山有幸埋忠骨，红花无情笑东风。你们永远是我们心中的一块丰碑。让我们敬仰，安息吧，敬爱的革命先烈。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明是个特别的节日，既有祭祖的悲伤，又有踏青的快乐。清明那天，我们全家到乡下给刚过世的老爷爷扫墓。拿着准备好的纸钱，我们缓缓地向墓地走去。来到墓碑前，爷爷点上了火，顿时，一团熊熊的火焰在我眼前燃起。我拿出心爱的竹笛，为老爷爷吹奏起他爱听的东方红。吹完后，我好奇地望着爸爸，问道：“老爷爷听得到吗?”爸爸说：“当然听得到，竹笛声会像我们烧的纸钱一样随着风传送给他。”听了这句话，我告诫自己一定要勤奋学习，以后把好成绩用类似的方法传送给他。

扫墓完毕，我们把那沉重脚步换成了轻盈的步伐，踏青去啦!其实下乡试很有趣的，可以欣赏到有别于城市的美景。你看，那儿有金灿灿的油菜花，有银亮亮的萝卜花，还有一些不知名的野花，一个个五颜六色的可漂亮了。深吸一口气，幽淡的花香。清新的空气，沁人心脾。清明节，祭奠的悲酸，踏青的欢笑。

说起清明节，上坟当然然而最好的选择啦!

山上的路非常曲折，还时不时传来一两声鸟叫，不过这跟以往的狗叫比起来，似乎委婉很多。可惜要路过的山路，满满的杂草在向你招手，需要开路才能过去。只能用刀把它们一个个砍光光，大概三十分钟后吧，开路工程圆满的画上了句号。

这山路可真然而足够倔的，一会儿平坦，一会儿斜坡的。那滋味真心不好受!表哥拉着弟弟向前进，恰似一位十分有威严的老师呢!呵呵，看来想在山上进行野外生存一点也不简单呢。特别然而在斜坡地带，要时刻记着拽住牢牢长在泥土里边的植物，不然一不小心啪嗒一下子掉下去，可就要体无完肤了。不过那山上还有一种全身都然而刺的植物，千万要小心。手上要注意，脚上也要留意。都然而杂草的地方脚下可能会被某些植物给勾住，记住要小心呢!

当然，煎熬然而不会持续那么久的，目的地到了哦!在眼前的一幕中，最最引人注目的非这大坟墓莫属了。

接下来要进行的当然然而上坟的仪式了。首先出场的然而蜡烛们，其次然而挂那种多颜色的东西和烧纸钱，压轴戏当然然而为外公外婆的祖先充满敬意地拜上一拜。这样一来上坟就差不多该结束了。

虽然这一天很普通，但我依旧很快乐!

我一直期盼的清明节就要到了!我期盼的是清明节的三天假，而并不是清明节。因为，我早就知道爸爸妈妈要用这三天的时间带我和姐妹们出去玩了。

我们去了广元玩，其中我印象最深刻的就是到剑门关游览了。游览中有一个攀爬网很好玩，也都能显示出我的勇敢。

攀爬网是在很陡的山上一直通向山的上一层的一张没有保护的网，但我依然一个人爬了上去。我鼓足了勇气，踏上了我的攀爬网的冒险旅途的第一步。才开始，我爬了几步就在想，我到底是爬上去还是不爬呢?如果爬上了中间，那可就进退两难啦!最后，我还是决定要勇敢的爬上去。在攀爬的过程中，我忽然听到了一位似乎已经快要成年的姐姐的惨叫声，我比那姐姐爬的高，但我还是犹豫了，我想，那么大的姐姐都害怕，那我年纪那么小，怎么能爬上去呢?算了，我一定要给站在攀爬往下的家人们和姐妹们显示我的勇敢。我努力跨了一大步。突然，我的鞋子卡在网上了但我没有喊叫，而是小心翼翼的把鞋子抽出来。我认真地想，我一定能爬上去!一定能!眼看着，我离终点已经不远了，我使劲跨上了几大步就到了终点，当时，想着我攀爬时的辛苦，我忽然觉得我好勇敢呀!当我一站在终点站的时候，姐妹们有的还在攀爬过程中呢!哈哈，这一次连平时好像很勇敢而且最爱吓人的丹丹姐姐都没有敢爬呢!

通过这件事，我知道了如果你努力克服困难，就一定能成功的!别看平时胆小的我，有时在关键时刻，我幼小的心拥有强大的力量和想法就会帮助我，让我变得更勇敢，原来我这么勇敢!

各位少先队员：

清明节到了，为了让大家了解祖国的传统文化，秉承先烈遗志，弘扬民族精神，培养大家的爱国热情，使全体少先队员过一个文明健康、内涵丰富、节俭环保、安全有序的清明节，学校向少先队员发出倡议：

1.过一个健康的清明节。倡导开展向先烈学习活动，学习他们热爱祖国的精神;利用假期进行郊游、踏青、放风筝等活动;开展“唱红歌，祭英烈”等活动。

2.过一个文明的清明节。建议父母“简祭”和 “网上祭奠”等新的祭奠形式，反对铺张浪费和封建迷信活动。

3.过一个绿色的清明节。倡导通过植树、种草、献花等文明环保的祭扫形式来寄托哀思，共同保护绿色生态的自然环境。

4.过一个平安的清明节。倡导平安出行、文明祭扫，不违规用火，共同营造一个和谐有序的节日环境。

5、过一个传统的清明节。①.查阅资料了解清明节的来历，读一读介子推的故事，搜集清明诗句。②.走访调查了解清明节有哪些风俗习惯，哪些盛行，哪些被人遗忘。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风，用实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀带头人，共同度过一个安全、文明、和谐的清节。

又是一个飘散着春雨和花瓣的清明节，我随着妈妈到西山扫墓。

雨，下得静悄然无声，花瓣无声的飘落，一切都显得十分沉闷。奶奶为我摇着蒲扇驱蚊的影子又闪现在我的脑海里。奶奶，放下手中的蒲扇，快去休息吧!您自已都体弱多病，这样为我熬夜，怎么支撑得住呢!还记得有那么一次，夏日一场大雨带来丝丝清凉的同时，黑压压的一群蚊子也相伴而至。我被这它们搅得无法安睡，奶奶只得起身把我抱在怀里，拿着蒲扇使劲为我驱赶蚊子，手都酸了，嘴里却不不停地为我哼着摇篮曲。我心疼您，让您去休息，您却摆摆手说：“奶奶不累，奶奶不喜欢睡觉，喜欢给你赶蚊子，看你睡觉。”奶奶，我那时年幼不懂事，信以为真，在您摇着蒲扇的凉风中安然入睡。您嘴里说不累，可您那双因熬夜而变得通红的双眼却早已出卖了您，这份血浓于水的亲情，怎不让人铭记于心。

看着奶奶墓地旁那零星钻出来的野菜，不由自主地就想起奶奶身前，最喜欢在春日里挑上好日子，带着我去田埂边掘野菜。小时候，我非常喜欢奶奶带我掘野菜，可每每烧好野菜端上桌子，我却从不下筷子，总是偏爱吃鱼肉。这时奶奶却在一旁吃得津津有味，嘴里还不停地说：“哎呀!还是这野菜好吃，又嫩又新鲜，真好吃。”“真得那么好吃?”我不解得看着奶奶好惬意的模样。“当然了，如果你和我一样大口大口的吃，你就知道其实它比鱼肉好吃多了。而且如果你喜欢吃野菜，你也就能像奶奶一样知道很多很多你爱听的那些民间故事……”那时我被您“骗”得信以为真，想着能和你一样知道很多民间故事，硬是跟着您学着吃野菜，才有今天不挑食的我。奶奶您那时“骗”得我吃了好多“苦涩”野菜，到如今我才明白您是为我好，您是想让我有更健康的身体。

奶奶，我真希望你能活过来，我愿意永远都能被您这么“骗”着长大，被“骗”的滋味好幸福。

老天爷仿佛能读懂我思念奶奶的心情，傍晚时分，当窗外霓虹灯初亮，那淅淅沥沥的春雨带着片片花瓣捎上我对奶奶无限思念飘得很远很远……

风轻轻拂过我的脸旁，没有一丝笑容。手里捧着一束洁白的花儿，慢慢地走向先祖的“房子”，放在他俩的“门前”。一束靠着一束，一朵拉着一朵，它们是家的守护神。花儿呀，陪先祖聊聊话儿吧，让先祖开心地笑吧，别让他们寂寞，让他们孤单，我呆呆地望着那“房屋”。

“沙沙沙”风儿扫过房子野草。树叶一片片飘在我的鞋子上。哦，先祖一定看见了它们的重孙，一定听见了我的心声。他们多么有心，让风儿当邮差，让叶子当信纸，又请他们的思绪当那意味深长的内容。哦，风儿我听到了，先祖我看到了，那真是一封很长很长的信呢!

我为他们的“别墅”挂上了装饰，理了又理，把它整齐地挂着。它迎着风儿的话飞在两旁，或许，先祖就喜欢这样放飞。“沙沙沙”风儿在纸花中游戏，或许，先祖这时也在娱乐吧。

他们的“大门”上刻着家族里每个人的名字，看来想念我们的感情是那样浓烈。怪不得，每逢来看望你们的时候纸都坏了，上面是不是沾满了眼泪?为什么“房子”都结了蜘蛛网，这是不是因为没心情打扫呀我把花儿摆正，摸了摸那神圣的碑，退回后面站端正。爸爸一直是那样严肃，站得是那样笔直。爷爷的神情有悲伤，也有惋惜。

一磕，两磕——————每一磕头，我心里是激动。头轻轻地磕在地上，又慢慢抬起。每一个细微的动作，饱含着神情与尊重。风儿又来了，似乎是忠实的观众。它跑在我的身边，拂过青丝，摸过脸旁，飘过衣裳，像个老人温柔地抚摸着我。那花瓣摇起来，那纸花又飞舞着，野草也舞动着身躯，叹息着，遗憾着—————

我们即将离去，树叶不动了，草儿不舞了，一切变得寂静，变得沉默。但风儿却一直在我们的身边——————

广大居民朋友们：

2016年清明节将至，按照中华民族的传统习俗，大部分群众都会以各种方式祭奠逝去的亲人，表达自己的思念之情。但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式，既污染环境，又可能引发火灾，隐患颇多。为此，永宁县民政局、永宁县文明办联合向全县人民倡议营造以“提升素质、文明祭祀”为主题的文明祭奠新风。

一、广大人民群众应积极采取文明祭奠方式，提升清明传统节日的现代意义，传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓，提升素质，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。

二、自觉保护环境，不在社区街道等公共场所烧纸，严禁在小区树林、草坪或建筑物下烧纸，以防火灾发生。

三、广大党员干部要以身作则，率先垂范，做“告别陋习，文明祭祀”的先行者、带头人，以实际行动影响和带动身边的群众文明祭祀。

四、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，从俭办丧事，文明祭祀。

五、2016年清明节祭祀人流、车辆将会更多更加集中，请广大居民及早安排祭祀活动，避免在高峰时段造成人流车流拥堵。

让我们共同携起手来，从我做起、从现在做起、从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，提升素质，爱护环境，倡导祭祀新风，让永宁变得更美，让文明成果大家共享!

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

天空上的云朵变化，黑滚滚的灰云飘在了一起，太阳毫无光辉，低沉的怒吼昭示着无尽的深渊。一个金光的雷霆，正中了一棵苍老的古树。就此烧了其它的同伴。这突如其来的危险让三十名土兵跑到了凉山。他们的.身边掠过层层树木，眼前的是蔓延至各外的大火，他们深知可能一去不复返。可能幸运地大汗淋漓地回来。树在不断烧毁，草被烧成焦灰。手持消火器的他们走在滚烫的土地上，脸上的表情严肃又庄重。我想，他们心里有着大江大河，有着豪迈情怀。穿梭在林子里的无数身影，下定决心除掉这场恶火，这场伤害人民的大火。一个小时，一个小时耗过去了，谁也不知道他们揪心的艰难，他们被大火侵蚀的肉体的痛苦，大火轻轻有所退却，而他们也永远地倒在了黑烟中。

这无情的，冷酷的大火，不食人间温情，让他们的生命就此终结。但我们幸福地活着，这几滴飘落的雨滴，在光下的微弱地流着，流动的是更多的思念以及光的希望。

柔和的阳光洒在无数人的家中，这是用生命换来的。草木生长，我们也成长，花儿怒放，我们也绽放。不仅是在这个温暖的清明节，还有许多三百六十多天，这么多的美好，都是他们在背后砥砺前进，替你抵御未知的危险。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一个清明节过去了，另一个清明节有来了,老师,叫我们每人带一枝菊花,还说明天带我们到烈士陵园去扫墓。我们高兴的一蹦三尺高。老师还带走了10个人，不知是去干什么，也把我带走了。到了操场上，老师给我们每人一张纸说：“明天，我们去扫墓，所以我们要朗诵一首诗，原来是四三和四四去的，现在我们去了，我们就一定要读的有感情。我们不能输给他们。”我们异口同声的回答到：“好”……第二天，我们排着整齐的队伍，来到了烈士陵园。有一个吴爷爷，走了出来，又和蔼可亲的说：“小朋友，你们是来扫墓的吧。那你们知道清明节的怎么来的吗？我想你们一定不知道吧。那让我来告诉你们吧。清明节是……”听吴爷爷说完后，我们就开始朗诵了。先由领读说：“先烈精神伴我成长。”我们男生读：“告别了……”我们读完了，吴爷爷又给我们讲了许多关于英雄事迹的故事，我们就在那津津有味的听了起来。吴爷爷说完了，老师就叫我们去献花了。我们又排着整齐的队伍去献花了，我们走到了烈士们的大墓碑前，我们把菊花放在了那，又走到了原地，每人都献完了，只听见老师说：“低头，墓哀三分钟。”三分钟过去了，吴爷爷有带我们到先烈博物馆去参观了，里面有以前先烈用过的东西，我看了一会儿，就看完了。可是一看那里面已经没人了，我急急忙忙的走了出去。一看他们已经排好队伍准备回校了。我急忙跑过去排好，回去了。

小学生关于清明节的作文600字清明扫墓3篇来自每年的四月四日是传统的清明节，清明祭扫坟墓是和丧葬礼俗有关的节俗。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。

又是清明，去年你走了，悄无声息，毫无眷恋的走了，留下的只是那一张黑白照。匆匆地跨入门槛，您就躺在那，闭着眼，不说话，无论怎么呼唤，您只是在那不声不响，细细“聆听”着，穿着那身本不属于你的衣服，三月还是有点冷，应该还是穿着棉鞋的，你却穿着那双单薄的绣花鞋，就平躺在那，她们守在你身边。也许你看着，你在走的那一刻可否想到她们失去你的痛苦。走进房间，桌上还摆满了药，药很苦，吃了很多年，也许你厌恶了，不想痛苦，还是有别的苦衷，您什么也不说，自己藏在心里，自己承担。小时候，我跟弟弟拿着板凳坐在门槛上，雷打的很响，我们蜷缩在家里，家里就我们两个，就那时你骑着自行车来了，我们立刻簇拥上去，你笑了，我们也笑了。我们一起去葫桥，坐在他家的床边，那时你很有精神，很有活力，听葫桥那边的阿太（你的外婆）邻居说，你小时候很强，你们姐妹俩总是一同进一同出，如今，她还在，你却不在。时常幻想着能在梦中梦到你，但却一次也没有，你一定在那生活得很快乐，所以根本不用我们担心对吗？是的，一定是这样。雨打湿了眼眶，我在人间彷徨，寻不到你的天堂。又是清明雨上，多想折菊寄到你身旁。我已寻了千百度，却始终没结果，你走后，好久好久没有再去过那间屋子了，突然看见你的照片，不知不觉的又落泪了，又想起了那一段属于你的美好回忆。

每年清明，我会怀恋故人，感叹生命的脆弱。每年春天，我们也喜欢看草长莺飞，感慨生命欣荣。每年这个时节，我对于生命会有一种特别的思绪。也许你想对不幸离去的亲人故友表达悼念，也许你有感于生命的坚韧与蓬勃 ，也许你会格外珍视仅此一次不能回放的人生，也许你对于生命也有自己的独特的感动与期许。

但是这次与往年不同，因为以前扫的墓我只知道是我的祖先，而这一次，那里面躺着的，是我的爷爷，是那个曾经疼爱我的爷爷，那个曾经管束我的爷爷。他如今却躺在那冰冷冷的土地里。从来没有经历过这样的生死离别，曾经幼稚的以为，爱我的人和我爱的人是不会离开我的。记得那时候，下着大雨，把所有的尘埃都洗刷了，也如此残忍地带走了我亲爱的爷爷，留给我那无法褪去的阴影。那一晚，我想我这一辈子也不会忘记爷爷离去的这个日子。此时，我与表哥在拜祭爷爷，希望爷爷保佑我能上一个好初中，保佑表哥考上一个好大学。但我也能明白，只有经过自己努力，才能实现自己的梦想。我会让爷爷在九泉之下为我的成绩而感到欣慰的。

爷爷，您放心，我一定不会让您失望，我一定会是您的骄傲!

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今天是清明节，天气阴沉灰暗，还不时飘一阵毛毛细雨，仿佛空气中充满了忧郁与思念，给人们追思故人的情怀平添了几许哀愁，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

早晨，老爸早早起床，神情肃穆地把奶奶的遗像擦了又擦，然后轻轻的摆在台子上，似乎怕惊醒了沉睡的奶奶。老爸在奶奶的遗像前摆上水果等祭品，并燃上了三炷香，随着袅袅升起的香烟，老爸庄重的向遗像鞠躬行礼，然后妈妈与我也都行了礼。寄托思念的淸香渐渐的充满房间，飘向远方，带着我们全家人对奶奶的思念飞向另一个时空，不知道奶奶能不能收到这份后人的情思。

清明节是我们中华民族的传统节日，主要是用来祭祀祖先、祭奠英灵、怀念去世的亲人，是一个哀伤与思念的日子。这一天，国家要为民族的先人、英烈们举行公祭，以继承民族传统，缅怀英烈们的丰功伟绩，鼓舞世人努力工作、热爱生活。家庭祭祀祖先主要是为了发扬孝道，报父母养育之恩;祭思故去的亲人，是为了抒发绵绵的思念之情。这其实都是寄托精神的一种形式。

今年的清明节让我们中国人多了一份哀思。去年的“5。12”汶川大地震夺走了许许多多同胞的生命，在地震伤痛的记忆还未完全抚平之时第一个清明节到了，把我们的记忆带到了地震的那一刻，仿佛又看到了废墟下压着的书桌、课本与一双双稚嫩的小手……

让升腾飘散的烟云带去我对逝去的亲人与灾区小朋友的思念：愿他们安息!

清明节是我国传统节日之一，清明节的习俗有很多，比如踏青、放风筝、扫墓、植树

4月4日老师对我们说：同学们我们明天就去西霞院踏青。我开心的不得了，星期三的晚上我让爸爸妈妈带我去超市买了一些水果，一些零食还有有一些水和酸奶，回到了家，我写完作业，晚上睡觉都梦见我去西霞院踏青了。

第二天早上我们来到学校的操场，校长让我们一个年级坐一个巴士，到了西霞院的门口，每个人都想跑着冲进去，可是老师让排着长队，走进西霞院。我们慢慢地走在西霞院的院里头，看见河水里有小蝌蚪，有的同学就想拿着瓶子装一点小蝌蚪，可是老师不让我们装说我们要爱护小蝌蚪，不能把它带回家，我们只好乖乖的走了。走到一块草坪，王老师让我们摘了一些草，这些草是绿绿地，尖尖地，里面有毛绒绒地毛毛，被这个绿叶卷的紧紧地。老师说这些草是可以吃的，我们一掰开里面尽是毛毛，老师就吃这个吗?老师说：是的，吃这些草，可以治上火，还可以治流鼻血。

到了中午老师让我们在草坪上铺上了趴趴垫，每组九个人，我们九个人把我们的零食全部放在一起，共同享受。吃饱了之后，我们就玩了起来。我们班男生很有创意的搭建了一个树屋，他们各自分工，有的去找树枝，有的扶着树枝，有的把树枝一层一层搭建起来，最后我们女生经不起诱惑，也参加了，树屋搭成了。尖尖地房顶，里面很宽敞，男生还在树屋的外围订上一圈木桩，树屋看起来就像一个小家，我想我们班这些男生长大以后肯定都是顶级的建筑师。这时候突然听见王老师喊了一声：排好队，我们要走了，。我们都意犹未尽，还沉浸在欢乐中

回到家我开心的给爸爸讲述了我们在西霞院玩的情景，我盼望还有下一次春游，爸爸说：等着下一次清明节春游吧!

每当梨花落尽，油桐花开的时候，清明就到了。今天又是清明，这是我在同升湖过的第五个清明。我认为，城里没有清明，清明只在农村。每到清明的时候，我思想的野马便奔腾着飞回那遥远的故乡。在儿时的记忆中，清明不独是晴和的，也是令人快乐的。

在家乡，“挂青”（家乡的俗语，上坟的意思）是清明的头等大事。每到这一天，家家户户便煮“神福”（祭肉），并在上一“场”（农村把集市叫“场”，每五天或七天开一次“场”）就置齐了供果、香烛、冥纸、冥旗和鞭炮。祭酒是自家酿造的米酒。盛放祭品的器具，首选的是竹篮，竹篮轻巧，上了油漆之后，红光可鉴，挽在那些村妇村姑的臂弯里，是一道别样的风景。

母亲在厨房里忙碌着，我们便进进出出地催促着。一会儿跑去告诉母亲：“二婶家准备好了！”一会儿又跑去告诉母亲：“五婶家准备好了！”有时催得母亲心烦，便会骂：“催魂啊！没见正忙着吗！”但骂归骂，母亲的动作却明显加快了。早上九点左右，便一切准备了妥当，于是三五家一齐向坟山走去。大人提着篮子在前面领着，小孩子跟在后面追追打打地闹着，三婶在这边大声地打着招呼，五婶在那边清脆响亮地应着。父亲有四兄弟，到我们这一辈，竟有二十个堂兄弟堂姐妹，可谓人丁兴旺了。所以我们这一家“挂青”的队伍之庞大，自然是别家所无法比拟的，热闹自不必说，似乎连天空里充满的也是热闹和快活。

春天，田间的小路上没有尘土，也没有湿泥，干净净，润滋滋的。油菜已经结荚，肥大的籽荚压弯了粗壮的茎杆，低低地垂着。一只狗欢快地从田边掠过，像箭一般，撞倒了田边的几株，遭来三婶的骂声：“老虎拖的，跑风啊！”水渠里的水静静地流着，里面有蔚蓝的天和流动的云，看起来是那样的高深莫测。燕子在田野上低低地飞着，轻快的双翼不时地掠过水面，扇起阵阵涟漪。四围是静穆的青山，那儿是鸟鹊的天堂。那种性子急躁，一连十五声不歇气地叫着“狄公威”的是足鸡。那是一种主要在地面活动的鸟，很笨，一个中等水平的猎人，一个春天就可以用简单的绳子套，捕上几百只。那种声音宏亮苍凉，抑扬顿挫地喊着“哥哥提水”的是鹧鸪。这种鸟很神秘，通常只闻其声，难见其形。还有那声音格外清脆、凄婉地叫着“李桂阳”的，就是杜鹃了。这种鸟生活在千山万壑之中，也极难得一见。此外，还有“画眉”，“酸菜婆”，“光棍好过”，以及许许多多叫不出名字的鸟，在山间此起彼伏地欢唱着。

但最欢快的还是一群淘气的孩子。本来就野惯的了男孩，到了野外简直像脱了缰的野马，在长满“草子”（书名“紫云英”，一种用来肥田的绿色植物）的田野里飞奔，跳跃，打滚。女孩子则掐“草子”的花来做花束。

到了坟山，大人们便一齐动手，割净坟墓四周长得很深的野草，砍掉伸展到坟墓上空的刺篷，修剪坟墓上长得青翠葱郁的坟竹。然后便开始“挂青”。“挂青”有一定的顺序，先是太公的，太婆的，然后是爷爷的，奶奶的……

……

这就是我童年时的清明，是我记忆里的一首歌，一幅画。

鲁迅说：“回忆虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞。”每到清明，想起这些童年的往事，我感觉到的不仅是寂寞，还有悲伤。细算起来，已有很多年没有陪父母去给爷爷奶奶和外公外婆“挂青”了。最近几年里，先是患哮喘病的四叔最终没能挺过那个寒冷的冬天，咽下了他最后的一口气；再是在地里劳作的五叔，突发脑溢血，栽倒在地上再也没有起来；还有我的大姐，由于庸医的误诊，在医院里匆匆走完了她才四十五岁的人生历程；又有一个只比我大一岁的堂兄在广州染上恶疾，回家后不久就离开了人世。短短几年间，坟山上又多出了好几座新坟。当年的十几个堂兄堂姐，到现在，或是像我一样在外地谋生，或是早已出嫁。今年的清明不知由谁带着那帮侄儿侄孙们去“挂青”，没有了当年那庞大的“挂青”队伍，在地下的大姐他们会不会觉得失落和寂寞？

晚上，睡在床上，我久不成寐。于是给在复旦读书的一个学生发了这样一条短信：

今天是清明，请点一柱心香，祝福在另一个世界的那些亲人！

我只是斜眼瞥了一下

那沉重的黑棺材

就停留在我的眼里

人们呀，快来抬回去

还有我耳朵里面

哀乐的最低沉部分

供奉多日的伟大的猪头

已肿胀，虚胖，飘浮在

普度众生的水面上

一切都飘浮起来

那些哭喊声，暗哑的悲痛

白色滚龙、祭布、冥纸、棺罩

……

长长的白色送葬队伍

抬回去吧

当我的眼睛被铲入泥土时

一场掩埋已开始

眼睛里面停留的低沉的

黑棺材即将被掩埋

抬回去吧

当我的耳朵被铲入泥土时

一场掩埋已开始

耳朵里面停放的哀乐的

最低沉部分

即将被掩埋

越来越重

这一场无法阻止的掩埋

回来的路上依然在掩埋

人们搀扶着，一路拖拽

最低沉部分

被埋藏在沿途的泥土下

一路不停的埋藏下去

埋藏一双双低沉的脚

和一条条长长的路

4月4日是我国传统的节日—清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。

又到了一年一度的清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦!

清明的前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。

这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元宝”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元宝”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。

烧完了“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。

吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。

虽然这个清明节我没有同家人一起去南山扫墓，可在家里过的“小清明节”却依然寄托了我对去世的人们的怀念。我被那乐融融的欢乐气氛感染了。

清明节，在我国是流传几千年的节日。全国各地都以不同的方式来过清明节，我的家乡——新昌也有与众不同的方式来过节，现在就让我来讲讲吧！

清明节前的几天，大人们就开始忙了起来，准备打清明麻糍，这是新昌特有的食品，是将糯米蒸熟后放在石臼里，用大榔头打烂，里面包着豆沙馅，做成长长的一条。味道软软的，甜甜的，可好吃了！这可是我们新昌人祭奠祖先的必备品呢。除了这个，通常还会准备一些必备物品：有纸钱、香蜡烛等。

到了清明节那天，大人们很早就忙开了，还上街买祭奠的饭菜，这几样是我们新昌少不了的：有酒、肉、鱼、绿豆芽、豆腐、豆腐干……然后把它烧好放进碗里。

出发了，我们把必备的东西放入篮子里。拿着篮子向祖坟走去，到了坟地，我们有的拿着刀在割杂草；有的在打扫地面；我们小孩则在一边快乐的玩。最后，放好饭菜，点燃香，我们开始祭奠自己的祖先了，大人们摆好准备的祭奠饭菜，开始祭奠自己的祖先。我们新昌的祭奠程序是：先拜山神后拜自己的祖先。祭拜完后，我们等一会儿后，就要烧纸钱。烧完后，我们把饭菜放入篮子里回家了。临走前，都要放鞭炮，所以清明节天天能听到鞭炮的响声。放完后，我们就打道回府了。

这就是我家乡的清明节。它是我们新昌人重要的一个节日。更是我们怀念亲人、增进亲情、踏青郊游的好日子。