人生的选择作文议论文高中（合集20篇）

一次平常的挥手，一句温暖的话语，一句真诚的问候，一个灿烂的微笑都代表着你心中的快乐。快乐就像一缕清风，把夏日的炎热统统赶走；快乐就像一阵清香，把这香味传遍世界的每个角落；快乐就像一颗繁星，默默点缀着普通的夜空；快乐同时也像那五彩缤纷的蜡笔，为人生画上了多彩的一笔。快乐很简单，不过就是一个笑容，一次愉快的玩耍吗？笑对人生，会使你原本无趣的生活变得更加有趣，会使你的人生更加多彩多姿。

学会把笑容挂在脸上，你的生活会比之前更加快乐、更加轻松。面对敌人最好的武器就是微笑；面对朋友最好的礼物就是微笑；面对疾病最好的药材是微笑。我们不只要在朋友、生活面前微笑，在面对重重困难时，需要的不仅是解决困难的智慧与思路，更需要面对困难的勇气与乐观。笑着面对困难，这样，就可以避免那些不必要的紧张，试着让自己轻松起来，说不定很快就会找到解决困难的方法！所以，不要觉得在遇到困难时，微笑是没有解决方法的想法哦。笑，虽然是一个简简单单的表情，但它的确有很多好处。在生活中，当我们遇到一切不开心的事情，请试着用微笑面对烦恼、面对生活中的每一天，你一定会得到意想不到的结果。所以，保持微笑，笑看人生，既是一种乐观向上的处事方法，也是一种积极进取的人生态度。

人生若是什么也不添加，就像一个枯燥无味的故事，可是加上一些“好词佳句”，这个故事立马就会显得生动有趣，不再无趣乏味，这些好词佳句就是微笑、勇敢、自信、真诚、健康等。正是因为他们才让生活更加有趣、更加缤纷。但是在这个世界上还有许多人，因为各种原因会面临各种困难。不管怎么样，请你养成保持微笑的良好习惯，时间久了你一定会感受到微笑带给你的力量。也许，你的学习成绩不够优异，也许，你的家庭条件不够好，也许，你的烦恼会困扰着自己，不管是什么原因，在出门时别忘了带上微笑，从容的笑对生活。

阳光总在风雨后。只要开开心心的学习和生活，积极面对生活中的挫折与困难，持之以恒、坚持不懈，就一定可以看见五颜六色的彩虹。笑对人生，会使你的人生更加绚丽多姿，让我们用微笑面对人生中的每一天吧！

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是:“山登绝顶我为峰。”而厦门大学的教授易中天的感悟则是:“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

于丹教授注重结果，易中天教授则注重过程，两者都有道理，但我更喜欢易中天的。如果太注重结果，反而会让自己活的太累，每天都压着块石头。曹操的《短歌行》中写道:“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，应该好好享受，不要让自己过得太累。

有人说，人生最大的快乐不在于拥有，而在于享受。有个捕鱼人提着空桶开开心心地回家，有人看到了，就问他没捕鱼，为何还如此高兴，捕鱼人说捕鱼最大的乐趣并你不在结果如何，而在于捕鱼过程。捕鱼过程中，享受了鱼调皮地溅水然后逃跑的乐趣…即使没收获，但享受了捕鱼过程中的快乐。如果仅仅为了没捕到鱼就不高兴，那活着就是为了什么，就为了不高兴?2000年悉尼奥运会上，俄罗斯跳水名将熊倪与金牌插肩而过，但他并没有因此沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是一种享受，他很快乐。

在日常生活中，许多学生因高考失利跳楼，他们不会享受学习过程的快乐，学习是苦，但苦中有乐，难道奋发读书只是为了一张文凭?一旦考试失利就想不开，去跳楼，难道一次考试就把十二年寒窗苦读全抹杀了吗?结果只是几分钟，而过程却是十二年，过程才令人难忘。学习过程中，解决一道难题后的兴奋不已，和同学一起午睡时间偷偷跑上教室刷题的奇异经历，跟同学因一道题争执僵持个两三天，然后去问老师，发现争吵的都是错的尴尬事件，这不都是快乐吗，哪年回过头想想，你一定会嘴角上扬，怀念这个时期的。

所以，我们应该享受学习中的过程，享受过程中的酸甜苦辣。

古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。

《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。

荀子的《鱼我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利；如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人；如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。

“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的；如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。

得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的王道。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直/善良，更应该奖励你！”这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧！我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了！”

多么高明的校长！他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真；宽容，让我们明白了什么是人情味；宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生！

时间是把双刃剑，你利用的好它，它将使你受益终生;如果你一再的浪费它，它将让你万劫不复。

朱自清爷爷曾说过：‘燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候’可时间呢?一旦去了，就再也不会复返了。我们每天都在做无数件事情，看电视的时候，时间从你的眼前溜走;睡觉的时候，时间从你的身上跨过;就连吃饭的时候，时间也会从你的嘴边逝去。时间一点一点流去，日子一天一天过去，你还剩多少时间呢?

自古以来，凡有能力者方可居之。时间是留给有能力的人准备的，你不珍惜时间，他怎会多看你一眼?

时间是个高傲的东西，金钱留不住它，地位也留不住它。

时间是最平凡的，但也是最珍贵的。时间是构成一个人的人生的主要部分。每个人的生命是有限的，属于每个人的时间也是有限的，它一分一秒稍纵即逝。我们曾赤裸裸的来到这个时间上，难道就要赤裸裸地离去吗?难道只是来到这个世界上走个流程?难道就甘愿平凡吗?相信，时间就如同海绵，只要你用力，总会挤出来的。

我曾今是个放荡不羁的差等生，每天都在与老师针对。本以为自己很酷。可是，我错了，日子一天一天过去，我发现身边的许多朋友离我越来越远，原来在我心中的酷，其实一直以来在别人眼里都是满满的憎恨。而那些成绩好的，我发现他们有很多朋友愿意和他们相处。同样是十几岁，为什么他们能在这个时间段里讨得那么多人的欢心，而我却让人产生憎恨?因为他们珍惜一点一滴的时光，在这个时间段里创造了让人羡慕的成就。而我一个差等生，又有什么让人羡慕呢?当我慢慢认识到自己的错误的时候，我就发奋努力，与时间做赛跑。我跟那些优秀的人同时一个世界的，他们凭什么比我优秀?因为他们比我更努力，付出的更多。而我又凭什么要比他们差?我难道就甘心如此吗?不!我不甘心，所以我要付出双倍的努力来超越他们。换个角度来说，我要更加的珍惜时间，在我一生的有限时间里创造出无限的价值!

鲁迅爷爷为什么那么优秀，凭借着一生的学问就能让世人所爱慕?因为鲁迅爷爷把时间看成了生命，他把别人每天喝咖啡的时间都利用起来，长时间积累下来，这简直是个天文数字!鲁迅爷爷不浪费一点一滴的时间。想想他该有多优秀啊!

浪费别人的时间就等于‘谋财害命’，不珍惜自己的时间就如同‘慢性自杀’。

初中阶段一个人最关键的时候，它就如同一盘棋的高潮，一步走错，满盘皆输。所以你有什么理由不珍惜时间?假如你这步棋走错了，你也不要气馁，条条大路通罗马，不要因为你一步的过错而让后面步步走错。

聪明的人是不会浪费时间的，合理的安排时间也是节约是节约时间的一种方式。从每一天的只有24小时来说，他对于每个人来说都是公平的;但对于勤懒不同的人来说，时间要多出好几倍。勤奋的人会使每一小时，每一分钟，甚至连每一秒都有特殊的价值。所以，你愿意做一个明智勤奋的人，还是做一个愚蠢懒惰的人?

人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天过去将永不复返;今天虽然已经到来，但很快也会逝去;明天即将到来，但也会很快逝去。抓紧吧，人的一生只有三天!

时光年轮年碾过，只余遗憾。时光似棋，看盘开盘最重要，一步错，未来将很难弥补，让我们在最好的时光中努力吧!

我们无时无刻不面临选择。人生如若江河奔流，其中必有多道分支，选对了道路，人生便如黄河之水，奔流到海不复回，浩浩荡荡。选择错了，就如一溪细流入沙海，于沉默煎熬消失于无形，可见，选择决定人生。

大汉前期，边疆深受匈奴之害。班超毅然投笔从戎，终成就“至燕然山，勒石记功而返”壮丽人生。试想班超若无书生热血，何来最后的凯歌而归？当董存瑞看到部队被碉堡挡住无法前进时，他挺身而出，炸弹无处安放，他毫不犹豫托起炸药包，点燃导火索，用自己的生命换取部队的胜利。选择决定人生。

有人从小热爱音乐，且音乐天赋极高，但在成长过程中，由于父母一再坚持，放弃了音乐，放弃了适合自己的道理，走向一条对自己来说坎坷崎岖的道路，与理想擦肩而过，这是无奈的选择。同样扬名后世，但蒲松龄的一生却让人叹息，他将希望寄托于官场，次次不中次次考，一生郁郁不得志。可能他自己也没想到，使他留名青史的恰恰是他笔下与官场无关的妖魔鬼怪、冷暖世情。可见，选择决定人生。

选择只在一念间——似乎无足轻重，然而却是很沉重的话题。因为在一念之间，就可以化生出“生与死”“善与恶”和“爱与恨”。在两种不同的选择之间，往往是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的结果却是截然不同、甚至天壤之别的差距。每个人都有选择的权利，包括自己的人生，谁都不可以掌握它，它只能自己来掌握。

选择，一种行为上的决断；一种方式上的挑选；一种态度上的明确；一种是非得失的取舍，人生不正如由一道道选择题交织而成的答卷吗？让我们尽力做好自己人生的这份答卷吧！

每个人都有选择的权利，只要是自己决定的事情，才是真正的选择，自己选择的人和事都要有信心，无论是对的还是错的，是自己选择的就行了。

因为，选择决定人生。

一个农夫在烈日下埋头苦干，没有听从商人“选择优良的种子和正确的方法”的建议，一味苦干，其结果也只是南辕北辙。因此。我们应以正确的方式努力，以合理的方法取得成功。

爱迪生说过：“天才就是那99%的汗水加上1%的灵感。”这99%的汗水固然重要，但剩下的1%的灵感也是起决定性作用的，灵感意味着有合适的方法，正确的规划，以及高瞻远瞩的目光。

汨罗江边，一位满头白发的老人在无奈地叹息踱步，竹杖一下下击打着地面，又一下下地敲进他的心中，他的双目满噙泪水，沟壑般的皱纹诉说着他的沧桑。他大兴变法，誓助楚国称霸诸侯，并为之倾尽一生，费劲心血却屡遭流放，执着努力却终无成果，奈何从了一位昏君发出“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”的哀鸣！终得一跃而下，含泪而亡。

失败不一定是你不努力，而是没有用正确的方法实现自己的报负。

东汉末年，一代鬼才司马懿，他有着与孔明媲美的智慧，又有着与曹操匹配的狡黠，他满腔抱负，只为成功。而曹操经官渡之战后声名大振，北方诸郡尽收囊中，座下文有程昱荀彧，武有曹仁曹洪，他此时投奔必不被重用，于是他努力研究天文地煞，在努力中等待良机，以合适的方式进入曹营。终于，赤壁之战曹操大败，戾气锐减，元气大伤，他投奔曹营后即被重用，最终以自己多年的努力与智慧征服了曹操。

成功不能只是一味努力，而要以正确的方法最大程度地成功。

近代，鲁迅立志学医救国，在日本他幡然醒悟，他决定“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊”。以正确的方法救国救民，他将笔锋作刀锋“横眉冷对千夫指”以犀利的语言唤醒沉睡的中国人。他以“俯首甘为孺子牛”的态度服务人民，最终功成名就。

当意识到自己走在错误的道路上时，应学会改正，再朝着伟大的目标更进一步。

合适的方法是指能顺应时代潮流，能最完美地实现追求，以及能洞察未来变化的方式，只有选对了道路，才能在不懈赶路的条件下到达胜利的终点。

人生，这是一个很大的话题。该从何说起呢？

只能就我自己的人生路，来对它做一个诠释吧！

按照字面意义来说，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。

“人生”，简简单单的两个字，却涵盖了一个人一生存在的内容和意义：先做人，后做事。三分做事，七分做人。

做人，需要通过做事，才能得到体现和认证；做事，需要的前提和基础作指导。

做一个什么样的人？我相信，一百个人有一百个人的回答。好人？坏人？善人？恶人？伟人？凡人？

显然，由于人在智商和情商方面的差异，在环境和能力方面的不同，选择一个什么样的人生，需要量体裁衣。

我，曾经认为自己是一个很脆弱的人。否则，为什么别人都好好的，唯独我会有躁郁症？

时至今日，我才发现，比我脆弱的人，比比皆是。在他们面前，我竟然如此强大。

曾经，认为有钱就会快乐。可是，终于领悟到，物质上的富有与心灵的快乐，似乎，根本不是一回事。比我有钱有势的人多如牛毛，可是，却未必有强大的快乐的心灵。

正如一个作家说的，“一点也不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。地球是圆的，物质世界也是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级尊严。当你在巴黎穿上一流手工缝制的华服，大街上已经开始流行有破洞的裤子了。”

曾经，认为功成名就就是成功？现在才知道，真正的成功，没有尽头，没有定义。而拼搏的过程，攀登的过程，才是最辉煌的。

曾经，认为死亡是一件很可怕的事。可是，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其实是那样的美好！死亡，只是肉体的烟消云散，而精神，却是可以万古流芳的！

有人，为钱而生；有人，为权而生；有人，为名而生；有人，为情而生；有人，为乐而生。

如果你因为一点点挫折和失败而萎靡不振，那只能证明，你走的路，还不够远；你吃的苦，还不够多；你的心灵，还不够强大！

世上无坦途，条条大路通罗马。苦和累是生活的本质，否则，为什么人在自己的哭声中开始一生的路，在别人的哭声中离开这个世界？

人生，长吗？一来一去，如此短暂。做人，也好；做事，也好，一个人，一生，只需要认真地做好一件事，足够了！

做人，需要真实；做事，需要真诚。

做人的时候，别忘记底线；做事的时候，别忘记快乐！

这，就是我认为的“人生”！

俗话说：金无足赤，人无完人。任何人与物都会有残缺的地方，但残缺并不能代表完美很遥远。

有一农夫在自家的篱笆下种了一颗金银花。金银花很美，很香;篱笆却是用枯枝拼成的，没有生命，没有香味。后来农夫不在了，金银花也没有人照顾，全都铺倒在地上，没有充分得到阳光的叶子渐渐枯萎。篱笆还是那样一如当初。

完美也许不能永远完美，残缺也不能永远残缺。

过了几年，一个摄影师从这里经过，他看见了篱笆上开满的金银花。金银花是那么地生机勃勃，而花藤却是干枯的。摄影师心想：枯木会逢春，难道?

摄影师准备一探究竟。到了金银花前，他愣住了。原来所谓的枯藤并非金银花藤，而是。金银花爬上篱笆，在篱笆上安了家，它与篱笆相依相偎，形成了一道美丽的银河。

金银花很美，很香，富有勃勃的生命力，但如果它永远趴在地上，失去篱笆的支撑，那么花藤又怎能获得生机勃勃呢?

篱笆的确没有金银花那样的美，那样的生机勃勃，但是它让金银花爬上自己的身体，给了美一个有力的支撑。不仅点缀了自己，也让金银花显得更加的生机勃勃。这是残缺与完美有机的结合。

看着眼前这美丽的金银花与干枯的篱笆相拥相抱，你是否觉得残缺的美也许更完美?

万千的变化，万千的分歧，每个人在不同的旅途中，都会有着不同的选择。

每个人喜欢的东西不同，每个人的风格不同，每个人的观点也不同！这就是我们自己的选择，我们自己的观点！有时会因为观点的不同，或许能引起一场纠纷，然后整个世界只剩下喧嚷，只剩下莫名的吵闹，些许，在幕后，本是亲密无间的好友，会变得支离破碎，从此失去了难以寻觅的友情！这也算是一个比较棘手的问题，很多人在这种情况下都会焦虑万分，如果选择自己认为对的观点，会引起同伴们的取笑或憎恨，因为如果是朋友，一般都会选择相同的；如果选择的和朋友的意见相同，那样心里也许会安稳些，但是又觉得对不起自己的内心。往往很多人都会选择和朋友一样的观点，那样会避免招到朋友的唾弃，心里些许会快乐些！

这种问题，也并非像我所说的那么简单。这种选择，也不一定是选择题，或者是论点什么的，这种选择，包括很多很多……生活中，可以随时瞄目到。和朋友一起挑了一个很好看的东西，但又在愁要哪种颜色好，这时，朋友选定了一种颜色，但那种颜色并非是你所喜欢的，但是你也要了一个那种颜色的。在某种庆祝晚会上，需要买些水果，在众多的水果面前，都不知道买些什么为好，然而，一个朋友说出了想买的水果，我们都会陆续的答应。像这种生活中的选择，实在是无以计数！面对生活中的选择时，我们有时会忧郁，有时会很果断，这也跟观点有关系！不管是符合自己内心的，还是不符合，在这种选择面前，我们应该做到选择自己！“百里不同风，千里不同俗”，我们人也是一样的，在不同的环境的影响下，喜欢的与讨厌的，看着舒服的与惆怅的，都有自己的观点。然而，自己的观点，自己的喜爱永远都是最好的，永远都是最尽人之意的，因为那永远都是你的，永远都是内心的欢喜。每个人都有选择权的时候，每个人都是靠自己牵引的，每个人的思想是不同的，每个人都可以在自由中尽情的选择自己心满意足的，可以不听取朋友的意见，也可以不轻信别人的观点，做人，要有个性，做人，要有特点，不能光看别人怎么做，自己就怎么做，人是自由的，人的选择也是自由的，选择自己才是最好的选择！

学会选择自己，就像做题一样，要选出对的，要选出自己心里所想的，喜欢什么就说，有什么观点也可以直白地说出来，因为那样，对得起我们的内心，对得起自己！选择自己，是没有遗憾；选择自己，可以理直气壮的选择；选择自己，是一种精神的表现；选择自己也是内心的快乐。我们的内心不需要别人的安抚，也不需要别人的决定，我们只要自己的内心欢乐就行！、

生活在选择中度过，选择同时也在生活中度过，自由的选择自己吧。

[选择自己高中作文

凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”

当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。

人生如梦，梦若人生。

人生，短短三万天，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生，有死。

看到人生路上全是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中只有荒凉的坟墓。

我们说：既有鲜花，也有坟墓;在坟墓上绽开鲜花，在鲜花下可能掩盖着坟墓。

我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么?

有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头;有的人不甘平庸，孜孜不倦;有的人自甘堕落，碌碌无为;有的人纸醉金迷，荒度光阴。

我一直在想：我希望做个什么样的人?我能做个什么样的人?我应该做个什么样的人?

人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出 “白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。

成者为王，败者为寇。

有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的;人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。

时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。

人生，就要闯出一条路来!为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得!而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

人生漫漫，岁月无常。

我们又怎能预知未来?但只求无愧我心!人生，因为有竞争，人们才有动力;人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。

人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水!当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗?堕落了吗?抱怨了吗?放弃了吗?

“风风雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧”诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡;人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落;人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越!

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!

积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实;消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤!

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱;不抗争而死，是懦弱;抗争而生，是光荣;抗争而死，也是甘心的”。人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这时自己才有新的人生超越!

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊!还等什么?奋斗吧!

[高中人生应该好好奋斗作文

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

蚌不因沙的入侵而排挤它，却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止，不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶，不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止，而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒，终使佛祖的光辉普照人间，使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音，却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊，还是凶顽的刁狼，心中的某个地方，总有观音的一尊神龛!这，源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的!甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人，因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐，是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人，后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善，如水之归下也!包容，就是大海，能纳百川，方能成其大;包容就是高山，不让土壤，方能就其高!

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

著名学者、古文字学家、东方学家及翻译家季羡林先生说：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”

请根据自己的理解，联系社会生活实际，选择一个角度，自定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【提示】这个题目是材料作文，要求根据季羡林先生的一段话，联系现实，选择一个角度去发表见解，写一篇议论文。对“不完满才是人生”，可以有各种各样的理解。一般可理解为：人生的道路不是平坦的，也不可能是十全十美的。因此，在人生的道路上，我们要不断拼搏，不懈努力，尽量把不完

满的人生搞得完满一些。

【例文】

不完满才是人生

每个人都在争取一个完满的人生，然而，正如季老所说的“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生。”你觉得怎么样呢？一直在追求完满人生的你，是觉得无溪之谈，还是觉得恍然大悟呢？

如果你觉得是前者的话，我想告诉你，苏东坡曾说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”方岳也曾说过：“不如意事常八九，可与人言无二三。”等等，这些话我们并不是不知道，而是耳熟能祥；我们并不是是不懂，而是我们不愿意相信人生可以是不完满的。

不只有你、我、她在争取一个完满的人生，人人都想要。但是，是不是人人都想要的就是正确的。答案是否定的。既然我们无法避免一个不完满的人生，那么就让我们开心的接受它，接受人生的不完满。由此可见，你不必再去幻想每天的生活会是怎样的完美，也不必想象人生会是怎样的完满。正如每一天都有白天与黑夜，不可能整天都是阳光灿烂的白天，那么你会说只拥有白天的一天是完满的吗？一年当中有四个季节，不可能每一季都是万物复苏的春天，那么你会说没有其他季节的一年是完满的吗？

人生短短几十年，时光一去不复返，与其每天都活在追求那子莫须有的完满中，倒不如从那“完满”中逃脱出来，把握好每天每分每秒，珍惜我们这短短的人生。

人生应该是完满的、是怎样怎样的”人生本来就没有什么应该与不该，我们的人生属于自己，我们的一切不可能都在掌握当中，这却不是不完满。其实个人认为，未知的未来是完满的，因为我们无法获知，无法预料，但我们可以改变，我们的命运掌握在自己手中。未来需要我们创造，那些所谓的完美与不完满，我们都可以改变，令不完满变成我们心中的完美。我们甚至可以大声对那些仍在追求完美的可怜人儿说“不完满才是人生”。

请你在为自己的过错而懊恼不已、痛不欲生的时候，记起这句话“不完满才是人生”。因为一次的失误或过错并不代表着什么，只要你愿意改正自己的错误，成功并不是不可能。我们的成功是有一次次的失败组成的，我们的人生需要不完满。

不完满才是人生（作者：季羡林）

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。（论点）

关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。（引证）

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，***灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手***了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？

再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？（并列式：从皇帝，大臣，百姓，知识分子等角度分析论证：“不完美”无一例外）

灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。（总结）

不完满才是人生

近日从《人生》杂志读到一篇媒体记者对大师级学者季羡林的一篇专访。季老在总结自己一生时说：“每个人都争取一个完整的人生。然而，自古至今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生，这是一个平凡的真理。”季老的话给了我很大震憾。季老一生以“不养生”为养生，信仰“三不”主义——不锻炼、不挑食、不嘀咕——居然年近百岁还如此矫健，他的高寿不正是源于这种乐观豁达心态吗？

月亮是美丽的，但它绝大多数时间是不完满的，它总是在努力，一点一点填充残缺的部分，好不容易填满了，圆了，很快又一点一点失去，根本无法维持圆满的状态。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。我们的人生恰恰宛如弯月，从懂事起就一直梦想着完满，希望每一时都快快乐乐，每一天都健健康康，每一事都顺顺利利，功课门门百

分，交友个个真诚，爱情美满，事业成功愿望都是好的，却往往难以达到。身体总有生病的时候，生活总有苦恼的时候，做事总有不顺心的时候，成绩总有不佳的时候，交友总有不慎的时候，爱情总有失意的时候，事业总有受挫的时候，等等。于是，你埋怨命运的不公，常常唉声叹气，常常苦恼不已，甚至产生悲观、失望的不良情绪，觉得自己是不幸福的人。其实，快乐幸福就躲在你背后，关键是你感觉不到它，因为你忘记了一个“平凡的真理”——不完满才是人生。

人们历来推崇“一寸光阴一寸金”，拼命把人生的分分秒秒填满，生怕一天的“空白”会浪费宝贵时间，拖累了事业。这种人的人生像极了一个被塞满东西又被扎紧了口的袋子，又像极了一间四面都是墙而被有安装门窗的房子，尽管密实，找不到一点缺口，但毫无生机。请抬头看看窗外那棵枝繁叶茂的大树吧，它再繁茂，枝叶间也留有空白，让风穿过。俗话说：金无足赤，人无完人。既然我们的人生注定是不会完满的，何不放宽心胸退后一步，经人生适当留下一些空白呢？这样，也给自己留下了回转余地，在曲折人生路上潇洒自如。生命的本质是残缺的，人生就是由酸甜苦辣组成的，不可能一帆风顺。活着，不必强求什么，无论对自己还是他人，都留一些空白，反而会在这种空白里体味到一份知足常乐的幸福。宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。而这，恰恰是智者的人生。

给人生留一些空白，但这空白也要留得适度。如果一个人一生中的空白太多，那就成了苍白，失去了生命意义的本真。这就需要我们去不断去填充，在不可能完满的情况下尽量接近自己满意的程度。这叫人生的加法；如果一个人一生中的空白留得太少，就会失去自由发展空间，加重负累，会活得不快乐。这就需要我们不断去舍弃，舍弃一些多余的东西，这叫人生的减法。人生幸福的分值，正是不断加减的结果。倘若让我对幸福做一个合适的评分，我认为八十分是最好的，余下二十分是适度的空白。高了达不到，会徒增烦恼，低了说明失意太多，也是不幸。随便举个例子，就说赚钱吧，我们不一定要大富大贵，但也不能穷得成天为吃饭犯愁。金钱买不来幸福，没有钱也不会幸福。你只要努力在赚，也不要和别人去攀比谁赚得多谁赚得少，收敛欲望，懂得适度，这样你才会感到轻松快乐。

不完满才是人生，请记住这句话，记住这个“平凡的真理”。

月圆为满，月缺亦美

我们爱圆月，我们也爱缺月，因为圆月缺月本是同一个月亮。人生之墙，即使剥落了一些琉璃，坍圮了几段瓦砾，亦是明净如月。——题记

列夫·托尔斯泰说：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明与阴影构成的。”其实，光明与阴影不是根本对立的，且看残月弯弯，那光明与阴影的共生共逝，共依共存，不是如此的美丽吗？

看那阴阳轮转，庄子心中有一轮残月。你饱读诗书，你逍遥于天地之外，心中怀藏济世的豪情，昂歌长啸，临泉赋诗。国君次你车马、黄金，你都婉言谢绝，为何？他们不接：庄子空怀满腹经纶，为何不入朝为官？他们不知，这是你的残月，逍遥为阳，入仕为阴，甚至我听到你心中泠然的声音：或许世间纷繁芜杂，我只要这自然地雨腻云香；或许入仕平步青云，我只要蝶舞徜徉姿态，或许才能包容万物，我只要这残缺静美如初。

好一种生命的姿态，好一种高洁的独奏。

水初静，风过，吹皱一池春水；花本艳，雨下，零落成泥碾作尘。期待，期待一切曾期待过的；赞扬，赞扬一切赞美过的。风本无心，雨本无形，却为生命带来了残缺，带来了阴影之美。

难道“留得残荷听雨声”不美吗？难道“波神留我看斜阳，唤起粼粼细浪”不令人感叹吗？我想人生本无完满，残缺是美。正如季羡林说的：“每个人都期望一个完满的人生，然而古今中外，没有一个人生是完满的，所以我说，不完满才是人生。”

是啊，不完满才是人生。正如沈从文在信中写道：“这儿的荷花真好你若能

来”

可他却处于劳改中，不卑不亢，带着不完满的人生上路。于是先生信中有了一个近乎完满的湘西世界。

月圆为满，月缺亦美，那个缺月，想必是“未若锦囊收艳骨，一净土掩风流”的潇湘妃子吧？惹人爱怜，才气满身，却在悲苦中香消玉殒。那缺月，想必是在地坛中苦苦思索的史铁生吧？在最狂妄的年纪却失去了双脚，然而却又用笔唤醒了沉睡的灵魂。

那缺月，必是一脉悠悠的岁月，必是一份缕缕的年华，必是一段诗意盎然的旅程，平平仄仄不断。

我爱那轮月，在寂静中踽踽独行，月光燃起片片希望的绿叶，燃起跃动的灵魂，我听到了来自苍穹如黄钟大吕般的声音：人生多姿，月圆为满，月缺亦美！

人生如月

天上的月是我们最熟悉不过的了。最初的时候，它淡淡的，细细的，像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道，称这时的月为“月牙”，真是形象得很。渐渐地，它大起来了，亮起来了，在天空驻足的时间长起来了。这时的月便是一把镰刀、一只小船了。到了阴历的十五，这月便圆圆的，大大的，亮亮的，似一只玉盘、一面明镜了。再后来，月由盈而亏，由亏而残如一块土豆、一块顽石了。由纤弱而圆满，由圆满而亏残，天上的月却是如此周而复始，循环不已，岁岁如斯。人生虽不尽是这般规律，但盈亏明暗却是如影相随，避不开，躲不开，无法拒绝的。

有时候，人逢吉时好运一帆风顺，谋官则升迁，想钱便发财，真是心想事成万般如意，原来平淡人生这时真如望月中天，亮丽圆满了。此时，升官的不免满面春风，发财的不免财大气粗，即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜，觉得优人一等。然而，花开自有花谢时，月圆必有月缺日，且常常是花开之后便是谢，月圆之后即为缺。但人多鼠目寸光，有眼不识事物消长之理，得意便忘形，露出一副小人面目。人若能处顺境作逆境之思，方不失为人本色，保持一颗平常心。为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风，有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。如此立身处世待人接物，便无骄横之气、霸道之态，不至于蜕变为隐形之盗贼，衣冠之禽兽，于人于己于社会皆有大益。

有时候，人遭恶时厄运，常是坏事连连，处处不顺，原本光明的人生忽然黯淡下来，如月牙一现，如云遮残月。身处逆境之中，或心灰意冷、悲观厌世，或甘于沉沦、自暴自弃，或忧心如焚、白发搔短，或牢骚满腹、怨无天佑。其实，人若于月亏之日想到月圆之时，识得世事易变之理，即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失，达观以处世，宽心以养身，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。如此面对困厄，必不会怨天尤人蹉跎岁月，必不会奴颜婢膝玷污人格，必不会见利忘义为虎作伥。

人生如月，皆有阴晴圆缺，我们大可不必颜随势改，气逐时移，得志时趾高气扬，失意时垂头丧气。我以为，无论顺逆得失，都平静的接受世界，从容地面对生活，这才是智者的活法。

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所令人欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。”

这个寒假，因为一种叫“新冠病毒”怪物，导致武汉生了病，为了击败这个怪物，最有效的方法就是所有的人不出门，所有的经营场所关闭，为了保护我们学生，所有的学校也要延期开学。但同时，我们也正在面临一个选择，课停了，学习要停吗?是窝在家里不学习?(话外音，哎呦!这就爽了，可以天天窝在家里睡觉看电视，过着猪一样的生活，真舒服。)还是，利用好这段空闲的时间，有规律的好好地进行学习?这样，等到正式行课时，这些知识我们都已经掌握了，就可以轻轻松松的去学习其他更广泛的内容，那些书本上都无法学习到的内容。最后，我们毫不犹豫做出了选择，继续学习。那采用什么方式呢?

我们的老师，为了能更好的指引我们在家里科学的学习，选择开启“巴蜀公开课”网上课堂!

每天早上8：40的早会，让我一改假期时猪一样吃了睡，睡了吃的生活，每天听到8点的闹铃就像触电一样蹦起来，打开设备开始进行早上的分享会，每天每个同学都能进行不同的分享，而且每天我们能自由安排课程，十几分钟一节的微课，也让我们有大把的时间进行课外阅读和课外积累!关键还能在视频上见到那一帮同学，见到冯兔子!

所以，我觉得这个选择真的是太正确了，“以读攻毒”，抗击非冠病毒!

导入：

第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)

正文：

第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论：

第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板：

导入：

第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文：

第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论：

第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

面对火焰，你会想到灾难，而我却捕捉到了生机与活力；面对落叶，你会徒增几丝伤感，而我却闻到了瓜果飘香；面对夕阳，你会感叹时光荏苒，岁月如梭，虚度光阴，而我却看到了一个精彩的明天在迎接我……有时，换个角度，就能造就一个不同的人生。

一提起冬天，大多数人会想到用冰天雪地、寒风刺骨等极尽寒冷的词来形容它，可你有没有换种角度来看待它呢？英国浪漫主义诗人雪莱做到了。当面对突如其来的工业革命，私欲横流拜金逐利的社会现象泛滥，雪莱发出了“如果冬天来了，春天还会远吗？”的呼喊。一时间被人们所传颂，鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪莱从冬天中看到了春的希望，才成就他乐观、无悔、幸福的人生。也许，换个角度，就会换种人生。

北宋豪放派代表人物苏轼，一生坎坷无数，颠沛流离，背井离乡，几次险些丧命。若是常人，面对这些苦难，大概会想用死来解脱。可苏东坡却选择了坚强、乐观地活着。因为他从人生中看到的不是绝望、凄惨，而是快乐、洒脱。他不会因被贬之地贫瘠、荒凉而忧愁，相反，换个角度，他看到的是自然风光的纯美，旖旎。就算是到了偏远的蛮夷之地，他依然能发出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达乐观之语。由此可见，换个角度看待困难与逆境，也许就能创造出另一番别致悠闲生活。

换个角度、换个方式处理应对问题，就会换取另一番绚丽人生。

越王勾践如果没有换种角度看待君王为奴，卧薪尝胆这一耻辱，也就不会成就三千越甲可吞吴的春秋霸业；司马迁如果没有换个角度看待“宫刑”这一使家门蒙羞的刑罚，忍辱负重，任重道远，也就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”──《史记》的诞生；果没有换个角度看待同伴、老师乃至所有白人对他肤色的嘲笑、讥讽，转而发奋读书、致力于政治，也就不会早就美国历史上第一位黑人总统；马云如果没有换个角度看待创业数十年的百次失败经历，重拾信心，积累经验，也就无法站在中国首富的宝座上傲视群雄……

当你面对空谷，想到的可能是悬崖峭壁，换种角度看，空谷下可能会有栈道桥梁；当你面对失败，想到的是白费的时间、精力和无谓的挣扎，换种角度想，失败的背后是为成功积累经验，是为荣耀的到来磨炼信念；当年面对金钱、权势，想到的是肆意挥霍的悠闲生活，换个角度思考，欲望的背后是对人性的考验和社会人民对你的监督……

当你面对所有问题时，试着换个角度，换个思考方式，你就会发现任何事物都蕴含着不为人知的神秘，等待你去发现，去探索。

有时换个角度，可能就会换一种方式生活，换取另一种丰富人生。

初中议论文：挫折是人生的一笔财富

当雄鹰在试飞中无数次挫折后，它翱翔于天宇，获得了一笔财富。当蝴蝶经历破茧时无数次挫折后，它在花丛中飞舞，获得了一笔财富。当乌龟从沙滩爬向海洋时，经历无数次挫折后，它进入了海洋翱游，获得了一笔财富。人生若没有了挫折，就失去了应有的意义，所以挫折人生的一笔财富。

挫折使人性格坚强。人在成长的道路上必定会经受挫折，挫折越多，性格越坚强。司马迁是极刑之下见勇夫，当他受朝廷的压迫时，他的人生遭到了挫折，但这使他的性格更坚强，从而写成了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的巨著.的确，挫折使人性格更坚强，使人更容易走向成功。

挫折使人吸取教训。季羡林写错被批评，这是他人生中的一大挫折，但他认识到了自己的错误，吸取教训，从而成为中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家、作家，北京大学教授、辅仁大学教授。爱迪生在一次实验中，运用了很多材料来研制，但处处碰壁，遭到挫折，他从中吸取教训，再次努力而发明出了电灯泡。可见，只要在挫折之后吸取教训就能助于走向成功。

挫折使人有了灵感。从古至今有无数诗人，词人在挫折后遭到排斥，但他们从中获得了灵感从而有所创作。当李白被人诽谤后，玄宗赐金放还，但他从中获得灵感，写出了传承至今的名作，被誉为诗仙。苏轼应乌台诗案而被贬，但他从中获得灵感，成为唐宋八大家之一。当杜甫应黄州诗案而被流放，他的挫折使长产生灵感从而诗篇名传千古

成功之花永远在荆棘之从背后；只有经历了挫折才能获得得成功有所成就。建好的船只有在经历狂风骤雨后才能看见彩虹，所以挫折是人生的一笔财富。

亚洲金融风暴过后，经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时，老人便微笑着对他说：“我已经很老了，所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大，重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人，面对挫折和痛苦都打算重新开始，难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦，聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道，挫折和痛苦并不可怕，可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功，挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说：“从失败中培养成功，挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路，汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训，才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦，并将挫折和痛苦转化为成功的动力时，成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》，……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振，他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石，成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府，背走他乡。在如此挫折之下，他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协，而是奔波于英法之间，为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说：“在科学的大道上，只有那些不畏崎岖，勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人，才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中，马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上，回首走过的路，以高远的眼光展望未来的广阔之路，不难看到，藐视挫折和痛苦，大胆地迈过去，成功近在咫尺!

当雄鹰在试飞中无数次挫折后，它翱翔于天宇，获得了一笔财富。当蝴蝶经历破茧时无数次挫折后，它在花丛中飞舞，获得了一笔财富。当乌龟从沙滩爬向海洋时，经历无数次挫折后，它进入了海洋翱游，获得了一笔财富。人生若没有了挫折，就失去了应有的意义，所以挫折人生的一笔财富。

挫折使人性格坚强。人在成长的道路上必定会经受挫折，挫折越多，性格越坚强。司马迁是极刑之下见勇夫，当他受朝廷的压迫时，他的人生遭到了挫折，但这使他的性格更坚强，从而写成了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的巨著.的确，挫折使人性格更坚强，使人更容易走向成功。

挫折使人吸取教训。季羡林写错文章被批评，这是他人生中的一大挫折，但他认识到了自己的错误，吸取教训，从而成为中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家、作家，北京大学教授、辅仁大学教授。爱迪生在一次实验中，运用了很多材料来研制，但处处碰壁，遭到挫折，他从中吸取教训，再次努力而发明出了电灯泡。可见，只要在挫折之后吸取教训就能助于走向成功。

挫折使人有了灵感。从古至今有无数诗人，词人在挫折后遭到排斥，但他们从中获得了灵感从而有所创作。当李白被人捏造后，玄宗赐金放还，但他从中获得灵感，写出了传承至今的名作，被誉为诗仙。苏轼应乌台诗案而被贬，但他从中获得灵感，成为唐宋八大家之一。当杜甫应黄州诗案而被流放，他的挫折使长产生灵感从而诗篇名传千古

成功之花永远在荆棘之从背后；只有经历了挫折才能获得得成功有所成就。建好的船只有在经历狂风骤雨后才能看见彩虹，所以挫折是人生的一笔财富。