人生的选择作文议论文高中（经典20篇）

“长大后的你一定会感谢现在努力拼搏的自己!”没错，努力馈赠给我们许多美好的事物，在这些事物当中，饱含着梦想、奋斗、心酸以及快乐。当你真正学会了努力，你会打开另一扇大门，进入到一个全新的生活当中，创造一个属于你的丰富多彩的新世界。

贝多芬，一位闻名世界的音乐大师，同时也是一位命途多舛的追梦人。年轻时的他尚未失聪，没有创造出令人陶醉振奋的曲子。当厄运降临后，他失聪了，但属于他的时代才真正来临，许多优秀的作品泉涌而出，震撼世人。就如《第九交响曲》，这是贝多芬的巅峰之作，让无数人为之赞叹，一曲罢去，余音绕梁，不知肉味。为什么在他失聪之后，优秀的作品才得以创造出来呢?因为他学会了奋斗，学会了在苦难中砥砺自己，更学会了永不言弃。在油灯下谱写乐章，在深夜中放飞思绪，或许这就是属于他的快乐，努力地实现自我的价值，谱写华丽的乐章，融入音乐的海洋，踏着五线谱的浪花，自由徜徉。快乐就那么简单，或许失聪是一种不幸，无法听到别人的溢美之声，或许失聪是一种幸运，让他心无杂念，创造出灵魂深处的赞歌。

曾国藩，晚清时期一位伟大的贤者。他辉煌的人生同样充满着坎坷。小时候的曾国藩并不聪明，一篇短短的文章，别人两三遍就能熟记的，他需要花费很长的时间才能记住，以至于六次科举考试，六次名落孙山。但他并未放弃，即便天资不够，依然保持赤子之心，二十年如一日的努力着，正如他自己所说：“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉?”意思就是，我想学习孔孟，那就得日夜孜孜不倦，唯有学习孔孟之道是我目标，谁又能阻挡的了我的执着呢?正是因为他的这份执着，他收获到了自己成果，仕途一路畅通，十年七迁，连升数级，成就在当时无人能及。

这种成就是对他心灵的一种慰藉，我相信他一定是快乐的，他通过自己的努力，成功地实现了人生的目标，他就是当时的孔孟，就是一大贤者，努力让他走向巅峰，让他快乐。无论天资如何，只要肯努力，你都会收获到属于你的快乐。

努力能给绝境中的人带来希望，也能给寒冬中的人带来暖阳，所以无论你多么的艰难，无论你多么的无助，去努力吧!它会带你实现你的理想和愿望，让你创造属于你自己的巅峰人生，绚烂无比，令你幸福，快乐!

在社会生活中，规则非常重要。只有人人都遵守交通规则，人与车各行其道，人们的出行才会安全有序;只有学生们都遵守学校的规则，大家在校的时候才能安心学习。而我却做了件破坏规则的蠢事。

那是五年级上学期的一个下午，上了一天的课，好不容易有个休息的时间，我们就像刚放出笼子的小鸟似的向操场跑去。这时，我看见了同班的一位同学，就故意大声嘲笑他：“‘火柴棍’什么时候长大啊?你长得这么矮小，是没吃饭吧，哈哈哈……”他涨红了脸对我说：“老师说了，不能给同学起绰号!”我不以为然，哈哈大笑：“就起了，怎么样?火柴棍、火柴棍……”在我的推波助澜下，周围的同学也跟着瞎起哄。这位同学着急得语无伦次：“别叫了，别叫了，我不是火柴棍。”可是，我正叫得开心呢，哪管他的痛苦。突然，只见“火柴棍”愤怒地从书包里抽出一面队旗，向我狠狠地丢过来。我急忙一个转身，没打着。我也生气了，捡起队旗反手扔了过去。事情的发展出乎我的意料，队旗竟然扎到了他的嘴角，鲜血从他的嘴边汩汩地流了下来，他吓得哇哇大哭。我腿脚发软，脸部僵硬，大脑嗡嗡作响，心想：“怎么办?怎么办?闯大祸了，谁来救救我?”我真希望时光倒流，那我一定不给同学起绰号，一定不大声取笑他……我像失了魂一样，看着同学们叫来老师，扶着那位同学去了医院。后来我了解到他嘴角缝了三针，还不知会不会留下疤痕，而我的父母也为我一时的快意付出了代价。我愧疚我后悔，要是我遵守学校的规章制度，不乱给同学起绰号，不说侮辱性的语言，不动手，就什么事情也不会发生了。

这件事让我明白了：校规校纪就像校园里的“红绿灯”，是为了保证我们可以在良好的环境中快乐地学习、健康地成长。我们需要规则，只有人人遵守规则，生活才会有秩序。

所谓平庸，无创造，无梦想，无奇迹。拒绝平庸，不断拼搏，不断追求，不断走向成功。

美国伟大的现代建筑大师露易斯?卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝平庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸，矢志创新创造。他正因为拒绝平庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的光彩。

西方人可以拒绝平庸，我们中华民族的儿女?

祖荻，刘琨拒绝平庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志;赵普拒绝平庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值;吕蒙拒绝平庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉;孑L丘拒绝平庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。

“少年心事当地云，谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸：“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。

鲤鱼拒绝平庸，彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志;夸父拒绝平庸，铭刻了“夸父追日”的决心;梅花拒绝平庸，不与百花同争春色，赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。

上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝平庸，绽放人生的彩虹。

上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝平庸，绽放人生的光彩。

上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝平庸，绽放人生的辉煌。

拒绝平庸，编织思想中彩虹般的梦。

编织璀璨的人生!

在今天的语文课上，杨老师给我们全班同学看了《2013感动中国颁奖仪式》，在这十大人物中，我最敬佩的是李文波，他毕业于中国海洋学院，他也有梦想，可他深知肩上的责任巨大，应为祖国奉献出自己的一份力量。

为了保卫南沙，他在忠与孝之间做出了选择，他选择了为国尽忠，甘于奉献，他奉献了自己宝贵的青春年华。

李文波的颁奖词是：二十年的坚守，你站成一块礁石，任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。

在李文波的身上体现出来的是甘于付出，勇挑重担，艰苦奋斗的崇高精神，同时也树立了一个崇高的人生价值观。我们应当向他学习，跟他一样，忠于职守，踏踏实实，一点一滴，认真负责地做好每一项工作，积极承担起岗位赋予我们的职责，努力工作，出色地完成任务，向着目标前进。

一直苦苦依恋着你，我人生中的语文。

一直苦苦追求着你，我人生中的语文。

我时常散步在旅途中，探索语文的境界。它给了我清风与明月，给了我山光与水色，给了我碧海与晴空。

旅途中，我观赏了陶渊明的朵朵菊花点缀的南山，龚自珍的片片落红幻化成的春泥，晏珠的独自徘徊落寞了的曲径，温庭筠的脉脉斜晖笼罩的碧水。

旅途中学语文的确不同。你让我看到春的希望，“一枝红杏出墙来。”你让我感受夏的热烈，“小荷才露尖尖角。”你让我体验秋的喜悦，“稻花香里说丰年。”你让我不畏冬的严寒，“梅花香自苦寒来。”

旅途中，我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处，”赏“禅房花木，曲径通幽，”品“荷笠斜阳，青山归远，”忆“黄梅时节，棋子灯花。”

旅途中，我散步至“曲径通幽处，”望林荫夹道，听好鸟鸣叫。”清脆的鸟鸣坠入耳中，犹如小石子坠入平静的湖面，荡起圈圈涟漪。浓郁的绿色染绿了鸣鸟的羽翼，染绿了清洁的空气，染绿了心情。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的神秘感让心中荡起一丝一缕疑感。

在旅途中，散步在“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”的春天，望着“天街小雨润如酥，草色遥看近却无，”沐浴在“丽日和风春淡荡，花香鸟语物昭苏”里，观赏着“芳草有情牵戏蝶，飞龙无主寄骚人。”

在旅途中“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的夏天，散步于”荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的荷塘边，望着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象，吮吸着“古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。”

在旅途中学语文，是心灵的享受，会让人生更加精彩!

路无限宽广，未知而无法预测。路是沉默的，是功成不居的，总是默默的付出，任凭人车辗压着；路是神圣的，是充满希望的，它引领人们步上人生的康庄大道，更带领人们踏上寻求梦想的旅途。

安徒生童话中曾说过：“人不仅仅要活着，要有阳光，要有自由，还要有一朵小花。”我想，这朵小花便象征了“梦想”。路，不仅是有形的道路，构成便捷的交通网，使人类的思想无远弗届；路，更是无形的大道，通往远处的理想，这条筑梦之路，或许崎岖，或许平坦，可能充满考验，也可能畅行无阻，不论如何，唯有脚 踏实地，循着道路一步步迈进，秉持坚毅不移的信念及不轻言放弃的心态，在梦想的道路上，勇敢的追求理想，走出一条以坚持、勇气和毅力筑成的康庄大道。

伫立在街道旁，熙攘的人群，每个人都拥有自己的方向，坚定的前进；人生的道路亦是如此，自己的人生若只是循着既定的路线前进，岂不失去了这宝贵生命的意义，终究沦为平庸的泛泛之辈？年轻，就是一本无可取代的秘笈，年轻的生命道路，就该开创一条独特、崭新的路途，走自己的路，也许艰辛，或许困苦，但唯有 挥洒汗水及心力付出打造的，才是属于自己的人生大道。发挥古代侠客般豪气，士人般的傲骨，以及无限的活力与热情，开创无与伦比的道路，年轻的生命，就该尽情挥洒，追求个人的特色，创造自我的价值，披荆斩棘创立自己的路，谁说当今年轻人都是禁不起考验的“草莓族”？我们的梦想和热力，宛若闪烁的银河，伸手就 能抓到满盈的闪耀，在自己的人生道路上，发出慑人的光芒！

爱因斯坦曾说：“敢，是为求成就所必须付出的代价，任何卓越的成功，都是大胆的成果。”在无形的人生路上，多一些勇气，多一些坚持，勇于面对生命路途上的种种考验，谁能预测下个转弯又是怎样的际遇？培养杰出的应变能力和坚忍的毅力，我，背着装满一住信心、勇气、毅力和谦逊的行囊，踏上未知而充满希望的 路途，准备好面对各种挑战，向我自己的人生道路，昂首，迈进。

拒绝平庸，生当作人杰，死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸，司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸，造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸，伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号，项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭，一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。

每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想 信念 追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。

其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。

或许每个人会有不同的命运，不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折，好与坏全由它去掌握，如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养，甚至会关系到以后的人。

我们每个人都会得到一份完完全全的爱，一份真正属于自己的，别人无法取代的爱，那是所有付出，所有努力才换得到的，这种爱胜过所有的一切，一辈子也不能取代。

还有一种爱是最无私的，你天生会被爱，所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私，那么地慷慨。永永远远都存在你的身边，那你还有什么害怕的呢?不顾一切的追求，奋斗才能对得起所有人所对你的爱。

而一个生命的结束那就是死亡，死亡可怕吗?我倒不觉得毕竟我们是人类，而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青，没有会真的被人永远记，随风去吧!不就说明了一切都要归随自然吗?什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。

每个人的思想不一样，做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂，搞的自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单，似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。

所有的一切真的就已经被上了定义，人与人是否之间已经没有了距离。所以心才会走的很进，人生是不断在学习与交流中产生的，没有了社会每个人都很难生息，让我们都放眼看世界。所有的一切就不再那么遥远。

很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。

维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛BB文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

导入：

第1段：Recently we’ve had a discussion about whether we should... (导入话题)

Our opinions are divided on this topic.(观点有分歧)

正文：

第2段：Most of the students are in favour of it.(正方观点)

Here are the reasons. First... Second... Finally...(列出2~3个赞成的理由)

第3段：However, the others are strongly against it. (反方观点)

Their reasons are as follows. In the first place... What’s more... In addition...(列出2~3个反对的理由)

结论：

第4段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good, so I support it.(个人观点) オ

今天，我想和大家谈一谈“包容”的话题。

我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事，遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈，但种种原因，双方会解释不清，这时，“包容”这个词就显地十分重要。

那么，什么是包容呢?字典上的解释：1容纳2宽容。我要讲的是2，的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多，正是因为包容，有一颗包容一切的心，世界才会更加完美和谐。一个人学会包容，就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容，因为这个世界不可能事事都顺着你，人与人的意见是不一的。

怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧，廉颇在蔺相如面前十分放肆，傲慢无理，还有意刁难蔺相如，但蔺相如并没有和廉颇计较，好几次选择了避开他，选择了忍让，包容了一切，最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智，不但不会引起内讧，又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出，包容并不是服从和忍气吞声，而是美德的体现，包容可以让一个国家强大，包容是人们之间友好的桥梁。

我们必需拥有宽宏大量的心，包容别人，对别人的言行不能过于计较，以平和的心态面对天天见面的同学。

同学们，包容体现了我们的素质，现在的你也许并不能事事包容下，所以现在开始，尽量让自己静下心来，从长远考虑，学会包容。不要让亲情出现裂痕，不要让友谊破裂，让有限的生命不要留下太多的遗憾。

若说长征是中国革命的转折点，那么高中三年的生活便是我们人生的里程碑。在这短暂而又漫长的三年中，经历过了酸甜苦辣咸的考验，我终于领悟到了人生的真谛。

酸

心酸的泪水是浇灌我们成长的甘露，没有它，哪会有我们一天天的成长。考试失败了，我心酸过；被好友误会，我心酸过；思念父母时，我心酸过。每一次的心酸之后，是雨过天晴的美丽与清新，每一次的心酸之后，我懂得了如何面对困难。

甜

高中的生活像甜甜的蜜将我紧紧包裹。成长的欢乐、胜利的喜悦、家庭的温暖、友情的真挚更无时无刻不像蜜一样滋润着我们的心田。在甜蜜里，我陶醉了。感谢上苍，让我拥有生命去享受甜蜜。

苦

学习像一杯苦苦的咖啡，只有回味时才会体味到那浓浓的醇香。在三年里，我们每日穿梭于家、教室和宿舍之间，每日从早到晚孜孜不倦地学习着。当别人还在梦中的时候，我们却早已踏上了第一班公交车；当夜深人静别人已进人梦乡的时候，我们却还在挑灯夜战；当别人欢声笑语地一家人围坐在电视旁品尝茶水的浓香时，我们却埋在厚厚的书堆里奋笔疾书；当别人在野外尽情拥抱大自然的美景时，我们却坐在教室里全神贯注地听课，这些都是刻骨铭心的苦，有时会苦得让人落泪，让人退却，然而，敢于去品尝它的我们必定会在高考之后尝到它的香，它的甜，它的回味无穷。

辣

辣虽为五味中之最烈，却是最让人爽快透心的一种。在课堂上，回答不出问题时，那种火辣辣的难堪、悔恨时常灼得我们心痛，然而过后的是透心的大彻大悟，是战胜自己的快感。

咸

咸的是汗水。如果没有农民春天洒下的汗水，就不会有秋天的丰收；如果没有科学家辛劳的汗水，就不会有骄人的成就。还记得军训时的大汗淋漓，咸咸的是铁一般的意志；还记得学农时的满头汗珠，涩涩的是体验劳动的艰辛；还记得运动场上的汗如雨下，莹莹的是拼搏的见证；还记得夏天上课时的汗流颊背，酸酸的是刻苦的印记。我们付出的是同样的汗水，丰收的是三年生活中无限的回味。

三年中，我们尝尽了人间五味，三年后，我们不再是那个懵憧少年，我们已经满腹诗书；三年中，我们用心感受生活，三年后，我们明白了人生的含义。从此，我们的人生之路将会走得更好，更辉煌。

周末的图书馆人迹罕至。先不说没有时间的人，光是像我一样的时间较多的青年，就几乎没有人去。读书当然不一定要到图书馆，现在就在流行网络电子书，可如果是那样，书籍就失去了它的意义，人们就没有了读书的乐趣。

读书可以使人明理。一本好书经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨，他们会使我们受益终生。当看到鲁滨逊荒岛求生的经历时，我学会了自力更生；当看到福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时，我了解了逻辑推理；当读到皇帝穿着新装游行时，我认识到什么是真正的愚蠢；当读到岳飞将军慷慨就义之时，我懂得了人间大义。书让我明理，让我成长。

读书可以神思皆游，游览的时间有限，心灵的空间无限。乘着黄鹤登黄鹤楼，随着征蓬出汉塞，与欧阳修同醉在醉翁亭，与王湾一同在明月夜泛舟。读书，让旅途陡然变长，不仅让你大饱眼福，也让你从精神层面收获了一份富足。

读书可以与圣贤对话，古来圣贤皆寂寞，唯有诗集留其名。阅读就是与伟大人物思维的沟通，灵魂的碰撞。观“黄河之水天上来”的雄浑，闻“大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，叹“相逢何必曾相识”的惆怅，看“八百里分麾下炙”的壮观，感“吹面不寒杨柳风”的温暖……

读书可以引发思考。阅读往往是思考的起点，读到圆明园的断壁残垣，不禁极尽心酸，曾经的大清帝国，竟已到了如此地步。再读雨果对两个强盗的记述，我不禁对国力衰微的中国感到悲哀。无论你是否“面朝书本，春暖花开”，书就在那里，不喜不悲。

读书也要讲究方法。读书最重要的不是数量，而是质量。书的价值不能简单地由字数衡量，一本字数不多的《羊脂球》似乎比那动辄上百万字的网络小说有意义。而就算是读本好书，也要讲究方法。鲁迅先生说过，读书也要精读，略读，跳读，关键字句要做好笔记，才能有更大的读书价值，收获更多。

在不同的时令读不同的书会有更大的收获。在百花绚烂的春天，读一本《红楼梦》，细细品味大观园中花与人的故事；在热情的夏天，一本《海底两万里》让你遐思无限，向往自由；在悲凉的秋天，《文化苦旅》告诉我们中华文化的内涵；在寒冷的冬天品读着《乞力马扎罗的雪》，以坚持捧暖你的心窝……

真的很喜欢读书的感觉，当然不是为了考试的仓促应对，而是在某个下雨的午后或是静寂的深夜，持一杯茶或咖啡，在公园的长椅或静谧的小屋里，感受或清新或脱俗或哲理或唯美的文字，醉心于文学的广袤深邃，自得其乐。

三国的硝烟还在弥漫；梁山的烈焰已经点燃；红楼之中的贾公子仍在痴痴等待；西行路上，师徒四人，可曾修成真身？

拂去喧嚣，洗尽铅华，融入书中，我的世界我做主。有书为伴，神驰思飞扬。

人生书香引，书香伴人生。

[书香伴人生高中作文

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。

不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。

生命的底线到底是什么?

是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确，人总是那么的自以为是。

关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关.孰不知那灯光在流泪。

总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。

我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。

蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。

不经历风雨，怎能见彩虹？

——题记

人的一生，就像一条坎坷的小路，当你走到尽头时，你的生命也随之而结束。但在这个过程中，我们难免遇到过风雨，但是只有冲过风雨，才能看见彩虹。

天气不可能每天都阳光明媚，风和日丽。学习也是一样，总会跌宕起伏，忽高忽低。

天色灰蒙蒙的，好像马上就要下雨了。坐在窗前，思考着今天数学作业的最后一题。最后一题好像一棵被拦腰斩断的巨树，挡在道路中间，让我无从下手。苦思冥想了许久，忽然我好似“醍醐灌顶”，想到了一些答题的步骤，便匆匆写下，也没来得及去查看是否正确。谁知，当字迹布满纸张的一半时，回头一看，发现从第三步开始就已经是错的了！看看外面的天色，黑压压地告诉我已经深夜9点10点了，我还在最后一题上停滞不前。此时，我烦恼到双手挠头，大汗淋漓。想要放弃的念头在脑海中回荡……

忽然窗前出现了豆大般的水珠——开始下雨了！我来不及去“观赏”，“哗哗哗……”雨越下越大，看着窗外树枝被雨滴压得垂头丧气，把原本糟糕的心情更是雪上加霜。实在是没有头绪的我，便拿起手机听起了歌。“经历风雨，怎能见彩虹？”李宗盛的那首著名的《真心英雄》在我耳边回荡。是啊，在面对艰难险阻时，总要付出努力和汗水，才能看到“彩虹”，只有迎难而上，通风雨搏斗，才能获得成功。我怎么能在一点小困难面前畏缩不前呢？

于是，被激励的我，开始重新思考，换另一个角度，再一次认真读题，重新分析题目中的已知条件，我在草稿纸上写下一行行字，一行行过程，一步步推理。慢慢地，我感觉到我与答案越来越近，但一会儿我感觉又与它擦肩而过，我也不再自责，不再烦恼，又不厌其烦地重新检查了题目和自己写的证明，发现一个已知条件没用上去！当我将这个条件补写上去时，答案便浮出水面！

雨一会儿就停了，月亮出来了，月光洒在我身上，十分舒适。月光印在树叶上，显得格外青翠欲滴，我的心情自然也变好了，我也知道：我更应该抱着对知识的渴望，对知识的热爱去学习，去奋斗！

耳麦边想起了那首著名的歌词“不经历风雨，怎能见彩虹？”人生路上，风雨连绵，但我一直相信：冲破风雨，便是彩虹！

[风雨人生高中作文

一个不著名的名人说过这么一句话“经历成就性格，性格成就希望，希望永不会使我们失望。”正因为心怀希望，我们才发现人生一直在蓬勃向上。希望或许就是希洛为爱人利柏得尔引路，每晚挂在楼上的那盏灯。又或者是人们追求的东西，我不知道，但我知道它能带给我们力量。

点燃希望之灯，给人生带来改变的力量。林书豪，曾经的他只是球场上的打酱油者。不被关注，不为人所知。他默默在心里点亮一股名为“不放弃”的希望之火。当别人休息，他却不辞劳累，日积月累在球场上练习球技。因为他相信，他会成功的，偶然有一次比赛队员因伤缺席比赛，他也才有机会作为板凳队员登场，一展他的身手。在球场上乱起了一场“林旋风”，一飞冲天。他“不放弃”的希望之火，带他冲上成功的巅峰造就了他人生的传奇之路。

点燃希望之灯，给人生带来战胜自我的力量。霍金，是一个中小学时，成绩并不突出的学生，后来考上牛津大学。在毕业前一年20岁的霍金，患上了严重的疾病进行性肌肉萎缩，疾病发展很快，23岁结果时，已不得不用拐杖了。在剑桥大学，他当了西阿玛的研究生对物理也越来越感兴趣。被称为轮椅上的物理学家。病毒发展实在太快，到后来霍金全身几乎动不了，话也说不了，只能坐在轮椅上，只有一个手指头可以动。霍金默默用一根手指敲起名为“思想”的希望之火，引领他走在科学研究的最前列，还写出了许多引人入胜的科普读物。是的，霍金用他的乐观点燃了希望之火，鼓励了人们，温暖了身边的人。战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗士”！

点燃希望之灯，给人无限力量，若熄灭它，人会死亡。屈原，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”一个孤傲的背景，高洁的灵魂。他抱有“长太息以掩涕兮，哀民生之多坚”的忧国忧民之心，吟过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的衷心却不与世合流的高洁。他执着追求自己的政治理想与人生抱负却没坚持到底。他轻易放弃了，楚国也日益衰落。

点燃希望之灯，是越王勾践每日卧薪尝胆之苦，最后成功打败吴王的胜利之情；是贝多芬咬紧牙关，紧紧扼制命运的咽喉的不屈服；是西楚霸王项羽，四面楚歌之时轻易放弃。最后美人离他远去，自己也落个自刎乌江的下场。

点燃希望之灯，给人生带来力量。

多少登山者，他们踩着前人的脚步，流连于山中如火如荼的红叶胜景，臆想着坐拥广阔的市场，最后却于错综的红叶林中，于如织的游人中，迷失了自我，葬送了前程。然而，也还有一些登山者，他们拨开红叶林前的喧嚣与纷扰，向着心中的信仰之峰执着进发。

依我看，前者不过是为了活着而写作；而后者，将写作真正融入了生活。而恰恰是将写作真正融入生活，才遵从了写作的本意，才有价值成为登山者的选择。

要知道，写作的本意并不在于迎合，随流。一部作品的价值，区别于一件普通商品的价值，在于无需满足所谓的市场效应何为所需，则所供为何。迎合与随流意识下的前行者，其功绩不止于在写作目的功利化、写作成果商品化上的推波助澜，甚至于会让一些初出茅庐的登山者误以为生产即创作，以至于让他们在内在涵养以及思考力度上面临可能无以复加的重创。

然而，有太多的写作者，面对文坛的种种所谓成功趋之若鹜。在这里，郭敬明和韩寒屡屡问鼎青春文学销量榜榜首，一批批后起之秀却在模仿中将自己原本多样鲜活的创作力丧失殆尽；在那里，莫言刚刚登顶世界文坛勇捧诺奖，一群群写作者就在莫言培训班里学的如痴如醉，忙的不亦乐乎。不管其中的前行者如何，这样的后起之秀与莫言培训班，都只能是红叶林中的一场场闹剧。究其实，冰也好、火也好，不在于欣赏者之多，而在于内心之炽烈，而在于其本身的意蕴与内涵。

原来，写作的本意就在于自我完善。如此看来，登山者只需追问自己的本心，不断寻找写作的本意，这样才能实现真正的价值满足。应该说，这是一种苦行僧似的试炼，其过程必然艰辛，其姿态必然孤孑。布拉格之春中囚于阴冷监狱的哈维尔，于无人的寂静中苦苦冥想，最终将自己对家国破败的感慨与哀愁，融入了话剧创作的血液；十年流亡、生死难卜的雨果，在破旧的木屋中独自一人，却能将对现实黑暗的批判，倾注于一行行墨迹。《狱中书简》所蕴含的文化积淀与现实意义，《惩罚集》所抱有的批判精神与浪漫主义情怀，无一不在表明它们已然成为了那样一个时代的高峰。

这样一些登山者，成全了自己，亦影响了其后的每一个时代。

只是有时，作品在云端，人们难以留意罢了。但他们，已经满足。

面对当初的选择以及所有为选择而作的付出，以情怀而论，他们当是无怨无悔。

惟其如此，我心以为山巅，风景独好。

点评：

主题在铺垫和勾连中得以凸显。

命题方面给了简短的几句对话：

记者：如果将写作比作一种运动的话，你觉得它与哪个项目最相像？

作家：登山吧。不过有的登山者是去看如火如荼的红叶的，那里游人如织；有的登山者则要一睹险峻的冰峰，那里人迹罕至。

记者：这二者谁更可贵呢？你自己又属于哪一类？

作家：每个登山者都有自己认为更可贵的答案。我属于后一类人，也许各行各业都有像我这样的人。

写作要求是：表达考生自己的思考、想象。就命题材料来说，语境是开阔的，就像对话中的作家所言：每个登山者都有自己认为更可贵的答案。以此而言，可贵之处其实就在文章写作者的心里，是写作者内心思维品质的一种外显。

本文以写作如登山简洁铺垫，以对登山中所谓前者与后者的想象、描述紧相承接，并以其前的铺垫为基础来明确陈述自己的想法和认识。从阅读效果而言，这其中既有对文章写作语境的必要关照，又有以文字跟进从而正面深入立意的显著功效。

本文的可贵，还在于其能够注意到在对比中立意，不忘对所关涉双方的分析或批判。其中这样的后起之秀与莫言培训班，都只能是红叶林中的一场场闹剧的概括与分析，在尽显凌厉与深入的针砭风格的同时，也使正面引入哈维尔、雨果成为一种水到渠成的生发。不仅如此，登山中的误区多反观自现实，而出路恰蕴藉于历史经典。这表明文章在例举的策略以及价值彰显的路径方面都有相当的考虑。在切题的背景之下，有效选择并运用材料，显示出作者在主旨表达上的驾驭与控制。

当然，在肯定之余，如果文章给予冰与火的观照和分析能够稍微明确、深入一些，其立意的整体效果会更加突出。

[登山者的选择优秀高中生作文展示及点评

青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪。——题记

青春，是一个多么美好的字眼，我们中学生，人生十六、七岁，正是灿烂的花季，我们面对的生活充满着七彩阳光。我们无忧无虑，天真烂漫，对人生充满了美好的憧憬，我们的前途一片光明。

背着行囊，我们行走在青春的十字路口，面临着人生的选择。人生的路真可谓口四通八达。“条条大路通罗马”，那一条更近呢?那一条更平坦呢?谁愿意选择坎坷泥泞的路呢?要想选择一条正确平坦的路，就要靠我们用智慧去选择。

有一个人，他总想成为作家，投稿十五年，他的文章一个字都没有发表。最后一次，他经常投稿那个编辑对他说：“你的字写的越来越好了!虽然你的文章没有长进，但你的字却有很大进。”后来编辑的一番话，使他放弃了写作这条道路，改练硬笔书法。经过他的勤学苦练和努力专研，终于他成为了一名硬笔书法家。

由作家到书法家的转换，他的梦想终于实现。实践告诉我们，在选择人生道路时应该运用智慧和理性去，只有这样才会选择一条捷径。

有人说，人生没有捷径，但我说：“少走弯路便是捷径。”在选择人生道路时，要想少走弯路，就要十分慎重地选择。决不能鲁莽草率了事。

高考填报志愿，选择适合自己的大学和专业，对一个人的一生有着重要影响。曾经有一位考生，他本应该考入一个比较好的大学，选择适合自己的专业，但是他没有认真对待这次选择，只是随便地选了一个专业，那是他不喜欢的专业，从此他的命运就扭转了，学业平平，稀里糊涂。毕业后学非所用，从新开始，整天为自己的就业发愁。错误鲁莽的选择，可能会毁了一个人的前途。

站在青春的十字路口，慎重理性地选择了前行的方向，我们背着行囊上路。我们高唱着：比天还高，希望就在前方，万丈的光芒……