人生的选择作文议论文高中【精选20篇】

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7?5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰?吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府 将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

1.这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

2.本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

4.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

5.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

6.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

7.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

9.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

10.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

11.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

12.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

13.本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。

14.本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!

15.本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得!

16.本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17.开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生

动具体。

18.文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。

19.作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。

20.本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们青春的热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞赏他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞!”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗?当攀登香炉峰的“第二台阶”时，你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共同撑开一柄小小的折伞;当几何图形已被涂抹成零乱的“蜘蛛网”时，你多么切盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准;确填画上清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是，面对“别人碰上麻烦事”的提问，不少青少年却抛弃了“乐于助人”，而选择了“悄悄走开”。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学笑得前仰后合却无一人上前搀扶;我还曾读到，流氓闻人某校女生宿舍施暴，隔壁八名男生，一个个屏气敛声，把头缩进棉被……可悲啊，为什么我们的知与行如此背离?今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩裹进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度?

是的，可能你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑，可能你自觉敌不过凶横的暴徒;任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们，种种美德点燃着我们青春的热血，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

成熟是一种经过自己无数次的努力学习和奋斗，洞悉一切后的大智慧。

有的人说，成熟是一种心境，是一种看破之后，对人对事的洞察入微和把握人生的能力，是一种经历艰难得来的智慧，因为有了这种智慧，在生活中才有了积极的人生态度，有了坚定的人生信念，对美好的事物有极强的感受能力，有能感染自己以及他人的性格魅力。有的人说，成熟是一种气质，一种境界，一种标志;成熟是一份宁静，一份祥和，一份温馨。

成熟不是市侩和庸俗，也不是偏执。一个人走向成熟是困难的，如泰戈尔所说，若不通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的事实是，成熟总是和挫折联系在一起，通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟不是不犯错误，而是能从错误中吸取到教训。成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。

成熟的人，是宽容的。他懂得人无完人，无意的错误总是难免的，宽容别人就是宽容自己。成熟的人，是刚强豁达的。他知道，人生的道路上，并非处处是鲜花和微笑，还有荆棘泥泞。人生就是由挫折和磨难组成的，所以，面对一切的不幸，他都会含笑以对。成熟的人，是知足乐观的。他会在社会的坐标系中找到自己的位置，不会盲目地追逐，狂热地追求，他会踏实地工作，愉快地生活。成熟的人，是积极自信的。世态炎凉、人情冷暖他能静默以对，尘世纷繁，他能泰然处之。无论何时，他都能在自己的心里拥有一个丰富的天地。成熟不是玩世不恭，不是得过且过，不是悲观厌世;成熟是从从容容，是平平淡淡，是快快乐乐。

成熟是一杯储藏多年的酒，是一本历久弥新的书，是一首经久不衰的歌。成熟是感性和理性的积累，是坚强和自信的表现。成熟是不经意的一个眼神，是不加雕琢的一个微笑，是你我手牵手一起慢慢变老的温暖，是风轻云淡般的冷暖相知。

鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了，也变成了路。”是啊，在历史上，有多少人走出了自己的一条路，同时也让后手沿着这条路继续走下去。

文天祥走出了自己的撸，用文字诠释了自己的赤胆忠心。文天祥“辛苦遭逢起一经”，走上仕途，却时值别国入侵，大宋政权岌岌可危。他领兵抗金，英勇不屈，征战四年，最终不幸被俘，在敌人的威逼利诱下，他写下《过零丁洋》，表明自己以死明志的决心。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”震撼了敌人，他把自己的忠诚留在史书上。

李白走出了自己的路，用诗文抒发了自己的豪情壮志。李白是唐代诗人中的浪漫主义诗人，有“诗仙”美誉。他有报国志，却因朝廷官场昏暗腐败，离开了官场，唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，游览祖国大好河山，写下许多优美诗篇。他以酒为伴，以诗为友，千古名篇传后世。有“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，的鼓励与慰勉，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的满腔豪情，也有“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞与空旷……他用笔和墨挥写出了自己的人生乐趣，“酒入豪肠，三分酿成了月光，剩下的七分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”乃是对李白最高的评价。

欧姆走出了自己的路，用努力去浇灌成功的芳香。欧姆花了十年的时光，经过不懈努力，终于发现了欧姆定律，可谁知一个公式背后的努力与汗水。他认为电流是物理中最神秘的部分，不懈探索，最终取得了成功。

郭明义走出了自己的路，用奉献阐明了人生的价值。他是一个并不富裕的工人，却帮助了300多个失学的孩子，并坚持每年义务献血。他的工友也加入了他的行列，一起做好事，献爱心。有人说他是“郭傻子”，问他做那么多图什么，他说，帮助别人，快乐自己。

是啊，走出自己的路，不仅需要勇气、毅力，更需要有坚定的意志，不因别人的言论而动摇。走自己的路，迈出自己的一小步，将会是人类的一大步。

人生如戏，不仅拥有璀璨的亮点，也拥有昏暗的阴影。而记录这非常时刻的，无疑是一本日记随笔本。

日记随笔本如一个独立的世界，记录着我的心情和思绪，理想和愿望。在你高兴的时候，可以写入自己的幸福；当你忧郁的时候，可写入自己的忧伤；当你想家的时候，可写入自己的思念。它如影子，时刻陪在你身边，时刻在你的左右辅佐。生活像文字，而日记本则是它的载体，没了载体，如同没了母亲，没有了方向。

它仿佛也如同海岸上的一盏照明灯。当你从遥远的海域归来的时候，它会为你指明方向，让你不再害怕，不再彷徨。它孤零零地伫立在那里，经历着风雨的冲刷，海水的拍打，毅然站在那里，听不到一丝的呻吟和哀怨，构造着生命的蓝图。我喜欢把日记本放在床头，因为可以随时看到它，那样我才感到安心。

它又像一把蜡烛，在需要它的时候，它会用自己的身体照亮黑暗。在休息的时候，它会默默无闻地呆在那里，凝视远方。古时候，人们用煤油灯照亮，像凿壁借光。今天人们发明了灯，从而不用让人类担心黑暗来临。同一时代的产物也有蜡烛。中国人喜欢用蜡烛，因为它代表无私和喜庆。人们喜欢在除夕夜点上蜡烛，静静祷告，迎接新的一年的到来。而日记本也会随时记录你的言行，永不退色。

不善言谈，性格内向的人更需要日记本，因为在那里你可以倾其所有，敞开心扉，把真实的你完美的呈现出来。如果你能珍重日记本，那么你将会有一种成就感，因为你没有因为挫折而虚度年华，没有因骄傲而落后千丈。记得有一本书叫做《女生日记》，是一名初中女同学写的，我大略地读了一下，虽然没有华丽的语言，却给人一种认知感。所以，在自己感动的时候写一篇日记描述自己的心情，那么在不久的将来会是一笔宝贵的财富。

人生标点号，将常伴在我身边。从小学到中学，再到如今的我们，曾写过无数的日记。当你无聊时在去品读，就会感觉时光倒转，空气凝结，你的心灵是从未有过的洗礼，自然是那样的空灵和美艳。再回首，儿时的我们又是多么的可爱。

[描写人生的高中作文700字

今天早上我一起床，就看见我家的小狗高兴的在床上打滚，我知道，我们昨天去了亲戚家，没把它带着，这不，我们回来了，它当然高兴。我家的小狗的名字叫“旺旺”怎么样，够喜庆吧。它今年1岁了，一身雪白的绒毛，还有些打卷，里面有参杂了一些黄毛，可爱极了。虽然它经常跑到有泥的地方，弄的一身洁白的毛都黑了，但只要一洗完澡，又到原来的样子了。“旺旺”洗澡时特别好玩，每次洗完澡，它都要甩了又甩，还会自己关掉水龙头呢!

现在我家的小狗狗正在我的房间的床上睡觉呢，妈妈说：“旺旺是一只小狗。”可是我并不这样看，这是多么幸福的一件事啊，吃了睡，睡了吃，很好啊。这叫会生活，会过日子，我真希望我也可以做一只快乐的小狗，无忧无虑，多快乐啊，不用上学，不用工作，想干什么就干什么，是一只快乐的小天使。

再过几天就开学了，郁闷啊，虽然上学可以学到很多知识，但是我感觉好累啊，又要学习好，还要受父母，老师的管教，我知道那是好的，可是我不喜欢，我不喜欢生活在别人管教的日子，哎，真希望快快长大，那就没人来管我了。

我却又不想长大，因为长大要面临的事情太多了，怕自己承受不了，人生无法抉择啊!!

亚洲金融风暴过后，经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时，老人便微笑着对他说：“我已经很老了，所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大，重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人，面对挫折和痛苦都打算重新开始，难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦，聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道，挫折和痛苦并不可怕，可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功，挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说：“从失败中培养成功，挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路，汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训，才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦，并将挫折和痛苦转化为成功的动力时，成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》，……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振，他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石，成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府，背走他乡。在如此挫折之下，他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协，而是奔波于英法之间，为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说：“在科学的大道上，只有那些不畏崎岖，勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人，才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中，马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上，回首走过的路，以高远的眼光展望未来的广阔之路，不难看到，藐视挫折和痛苦，大胆地迈过去，成功近在咫尺!

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶？幸耶？我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；()面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！

换个角度，快乐无限作文理想点亮人生作文换个角度看生命

选择就像是人位于一个岔路口，走哪条路都要靠他自己的决策。

中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇，会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定，但也有些人在犹豫间错过了青春，甚至付出了更大的代价。

这种遇事犹豫不定，迟疑不决的现象，被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹，他养了一头小毛驴，每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天，这位农民为了对这位老主顾表示感谢，特别多送了一对堆草料给他，于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了，因为眼前这两堆草料距离完全相等，数量一样，鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由，它左看看，右瞧瞧，不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动，在无所适从的情况下，最后毛驴竟然活活饿死了。

在生活中，没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强，有清楚目标的人或许不会为此而烦恼，但对于那些谨小慎微，优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。

对于人生面临的选择，有的人没有把握时机，错失了良机;有的人，勇敢向前迈进，一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程，如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进，那么你就等于是你放弃了机会，放弃了你最初的梦想。向前迈进一步，做个决定，这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许，你会因为这个举动而改变了你的前程，该变了你的一生。即使失败了，那你也会看到人生另一种新风景。

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!

人生的选择只要有一条、人生的道路也是只能做出一条选择，选择了就有后悔可然。

许多事情也没有什么选择的佘地：“例如，爱情总是没有你能说了算，有好多是你情不自愿的，但你也只能够随从你的父母或者你为你所爱的人着想。”的确，生活中有许许多多事情都是你所不能决定的，好多的人都说：“算了吧!这只能是命运拿人，还是随其自然。”现实生活中，现在已经不存在真爱这个东西了，就算存在也是稀少数的吧!

我并非是悲观，只是现在这个社会人们追求一种享受、高贵、财富。这使我们不得不选择放弃爱情，只能一个人逃避现实偷偷一个人在痛苦、悲伤、流泪。

大家都会问我们应该如何选择?这个问题并不是一个单纯的问题，看起来很简单的问题越是复杂，不要小看每一件事情，要以正确的态度面对待它。每当你做出一个选择都必须经过百般的思考才敢做出答复，每一个决定都是无法接受的事实。

贝多芬他虽然失明了，但是他还是选择继续走下去，在他的后半生他弹出光辉;牛顿他无法不选择回家让他的母亲来教他学习，但他还不是成为着名的科学家吗?这是一个个事实，许多着名、成功的人，都是有着令人惊异的经过，你就怎么也无法想象。

每一个人都是很平凡，只是每个人的经历不同吧!相信每个人都有一样的，还不是从一个普通的人转变成名人、科学家、企业家、文学家等……

鲁迅曾经说过：“世上本无路，走的人多了，也就有了路;世上本有路，走的人多了，也就没了路。”

——题记

当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。

曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗？执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己的前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站的工作，可以说是那一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫好。他说，他并没有把握脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都制造探索中遇到。

我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。

路在延伸，弯弯的道路在延伸。

等待，等待是什么?是离不开还是放不下?是好是坏?谁又能说的清道得明呢。有人说等待是漫长无期的，也有人说等待是没有结果的，还有人说等待是幸福的•••••手握一份曾诺，伫立在思念彼岸，谱一曲相思，填满心腔，待夕阳沉下，心里的太阳冉冉升起。问世间极苦，除等待谁属?就这番呻吟可看出，我病得不轻哈，呵呵。

漫长无期的等待，是在瑟瑟寒风中等待那也许永远回不来的人归来，拿着泛黄的信笺，翘首以盼，不时看看那已是模糊得难以认清的泛着暖气的字迹，回忆曾经的美好，抿嘴一笑。在这茫茫人海中，是谁在等待?你?她?在这袅袅凡尘，又有谁不再等待?很多时候等待已与傻瓜划上等号，无论小说还是现实的身边，对于那痴痴守望的人儿有几人理解?多的是轻笑，带着同情和微怒的轻笑。同情其不幸，恼怒其不争

身边就有一个不散言辞的“闷”人，很多时候，都在沉默。对于被人对他的误解和不喜，他从不会试着去解释，只是在心里对自己说“是别人不懂我，不怪他，总有一天会有人明白的”，就这样，一直以一个不被人懂的角色活着。与父母间的代沟，与哥、姐的畏惧，与自己的怯懦和好面子，把自己圈在自己所画的牢笼里。所有的希望都只能存在于等待的后头，这漫漫无期的等待如若不被打破。那他也就只能在等待的渡口徘徊，畏畏缩缩寸步难前。

那没有结果的等待，就如小说中的角色般，无怨无悔痴痴厮守，就为那皎月下的一个承诺，就无怨无悔。或是呆在某个角落看着所在意的那人的一颦一笑，被那人的情绪牵制着心情;又或是守着屏幕到凌晨，幻想图标亮起，与之谈天说地、卖萌、逗趣，从文字中彼此依偎，嗅着对方独特的气息。

寝室里一哥们儿网恋了，自那以后，他变的安静了。那个曾半夜高歌的猛人淡出了我们的视线，好多时候我们在一边聊天，他就在屏幕前傻乐。劝戒他别太认真他也只是匆匆敷衍，见他心情变幻莫测也只能摇头叹息。呵呵，趣事是很多的，如无处不在的暗恋者，无怨无悔的付出，却不求回报。能说是“傻”么?爱是无私的，从这角度看貌似没错啊，但时间是无情的，因为得不到太阳而盲目伤感最后导致错过月亮，这对么?

道理几多人懂，于其身，几人能解?哀之叹之。

而那快乐的等待，犹如是余晖下，院门口的小树下站着的人，怀揣着一枚粉红色的发卡，想着，那傻姑娘惊喜的表情惹俊不禁。或是，一场放学前的雨，在她(他)望雨兴叹的时候，忽然看到那角落里有人一直在拿伞等待，那高兴的脸牵动着你的心弦。苦苦等待后得来的果实是甜蜜多汁的，那溅出的果汁犹如一个个欢乐精灵，落满了等待之路。

呵呵，有句话是这么说的：“人生就像一场旅行，重要的不是途中的风景，而是看风景的心情”，说得真好，仔细想想，何尝不是呢?是笑是哭，这人生路还是得走的。时光可不会同情谁，你也不需要谁同情，你就是你，一个叫坚强的孩子。无论有无结果，无论是否长久，快乐的心情是尤为重要的。人生的质量不在于长短，你生命中欢乐所占的比重，决定你人生的质量。

呵呵，可千万别因为你所等待的人而忘了那些等待你的人哦。你不知道有多少时候，有多少人因为你而感伤、而落泪。别因那抓不住的伤害了关心你的，别因那得不到的错过那该得的。学会回首关心身后的人，别让那一双双期待的眼神流泪、失望。

我此刻在等待，等待一个人。一个让我既因之高心，又因之恼怒的人。一个人静坐时，我喜欢遐想，想很多很多人或事，只是那人的比重多一些罢了。我不知道将来我的等待会归为那一类，只希望那人一切安好。

等待是人生所必需的，我们所需要的是学会怎样去掌握那个最佳的度。事后感叹只是徒劳，之前的努力才最重要!

人的一生会面临许多选择，对与错，爱与恨，甚至是生与死。有时候，一个小小的选择可能会让一切变得大不相同，就像我经历的这次荣誉与诚信的`选择。 The life of a person will face many options, right, love and hate, and even life and death.Sometimes, a small choice may make everything very different, just like the honor and integrity of the honor and integrity I experienced.

时光荏苒，转眼我就要迎来初中第一阶段的期中考试。各科老师都抓紧了时间给我们复习：做卷子，讲卷子，做卷子，讲卷子如电影循环机一样不停地回放着，我们这群学生更是忙得不可开交。

这天，已经上到下午第二节课，数学老师却慢慢地走进了教室，手里还拿着一摞卷子，“同学们，咱们这节课模拟一下数学。”底下虽然一片沸腾，但师命不可违，同学们只能迅速挥动着手中的笔杆。数学一向很好的我做得飞快，刚刚过去十多分钟，我就已经进入了攻击后面的大题的阶段，但随着难度的增加我的速度也随之慢了下来。

可谓费劲千辛万苦终于写到了最后一题，这道题往往是整张卷子最难的。于是我打起十二分精神，把火力集中在了这道题上。五分钟、十分钟、十五分钟随着时间的流逝，我的心情越来越急躁，无论怎么计算，都是毫无头绪。

这时，同桌似乎看出了我的不对劲，就把她的卷子往我这边推了推，并用胳膊怼了我一下，示意我看她的卷子。我看了她一眼，心里却纠结万分，我到底要不要看呢?脑中仿佛有两个小人正在打架，A说：“不能看，做人要诚实。”而B说：“可以看，要不然这次你会考砸的。”“不能看”“可以看”“不能看”“可以看”两个小人激烈地辩说着，我也在挣扎着，下课铃响了，我忽然清醒了过来，摇了摇头，心中已经确定了自己的选择，站起身把那张卷子交上去最后一道题依旧是空白的，没错，我选择了诚实。下课后，同桌便问我：“你怎么不写啊?我都借你看了。”我只是摇摇头笑而不语。

那一次，我虽然考得很不理想，虽然被老师批评，虽然被父母责怪，但我的心里感受到了第一次考得不理想的坦然

选择对的是光明，选择错的是黑暗;选择对的是坦然，选择错的是惊慌;选择对的真诚，选择错的是虚伪。

人生在世，我们需要乐观开朗面对生活，我曾看过这样一则新闻：一个16岁的少年，在他得知自己患上不治之症后，依然乐观面对生活，他不知道什么时候他就将结束生命，还能每天无忧无虑继续生活着，正是他这种乐观的精神，才让他荣登新闻头条，最后你猜怎么着?他活下来了，他真的活下来了。

人生需要勇气，不需要怯懦，如果一个人失去了自信的话，那他只会一步步走向衰亡，又有另一个主人公。他出生一个富人家庭，从小受到良好教育，他妈妈爸爸总是不让他做这做那，于是他养成了胆小怕事的性格，最终只能平庸度过一生。

人生，每个人活在这个世界上的一个标志，如何获得出彩，就要不负岁月，实现精彩人生!!

人生在世，有太多的无奈和不如意;回想 经年岁月 ，虽无硕果累累，倒也觉得充实，与己、与友、与亲无愧于心;虽不富裕倒也觉得心满意足。

为了金钱不择手段，或贪，或骗，或抢，最后落得个身陷囹圄;为了功名荣誉，或争，或媚，或贿到头来却身败名裂。与其这样，还不如笑谈风雨 ，淡看人生……

早上起来，游走于宽阔的柏油路，或绿树成荫的河岸，观赏沿途的风景;呼吸城市的新鲜气息，看人群匆匆忙忙，车辆川流不息，忙碌奔波，只为功名利禄，便自认轻松愉悦，没有后顾之忧。中午，携一只竹凳，坐于沟河岸边，静待花丛柳荫，钓几尾闲鱼，品几分雅致，感悟 世态百相;傍晚，沏一杯香茗，端坐于客厅，与电视对接，了解世间风生水起，与妻儿老父畅谈家长里短;或打开电脑，面对屏幕，游走于文字 之间，淡看世间繁华，或褒或贬，评判人间的阴差阳错;或游走于陋室，摆弄心爱 的花草 ;或携一支横笛、一支竖簘，慢品几曲雅韵，或观赏山水丹青，感悟江山美好 ;或泼墨抒豪，真草隶篆任由狂奔，倾吐心灵 之声。或与知己聊天，一杯咖啡，一叠瓜子，谈人生，谈感悟，谈功名利禄，谈妻子儿女，谈父母 安康，家庭和睦，这种恬淡堪比陶公。

看惯了世态百相，尔虞我诈;听腻了人间媚声，灯红酒绿;远离阳奉阴违，置身于世外桃源，开始的时候还觉得不适应，慢慢地变成了习惯，荣辱升迁，任由天命，才感觉到那嘈杂的地方外，竟然还有那么恬淡的心境。( 文章 阅读 网：www.sanwen.net )

走进春天 ，开一扇心门，品几滴春风 吹染的露珠，赏一片鸟 语花香，漫步在幽静的花园绿地，观看城市的如画风景;端坐于绿草茵茵里，闲看风升水起，才觉坦然;放飞自我，游走于山水之间，泛舟湖畔，与游鱼同流，与花红柳绿相伴，看湖岸绿树成荫，叹一声落花流水，顿感悠然;仰望飞鸟遨游，静观蜂花蝶恋，这种恬淡无人能比。

融入夏天 ，感受热情奔放。邀几位朋友 ，持一壶香茶，于喷云吐雾间，对弈于河岸树荫下，运筹于方寸之间，听战马奔腾，硝烟弥漫，看决胜千里之外，才觉淡然;让夏天的风抚去满身的燥热，让夏天的雨洗去一天的浮尘;或抽个时间 ，跑个小步，锻炼锻炼，喝杯清茶，滋润心田，睡个午觉，补充睡眠，与世人无争，与家人团圆，便觉安然，这种豁达远超太白公。

走进秋天 ，感受金黄凉爽，品落叶知秋之韵，悟人生之荣辱升迁;失意之时，感受一声问候，慰藉心灵，醇绵如酒;漫步傍晚的原野，赏秋日夕阳 染归翅，听牧童短笛竖飞声，喜果实累累，看丰收在望，顿觉心里充实;掬碧水清澈，心情 荡漾。或手持书卷，背诵吟哦，渐入佳境，诗情画意，跃然纸上，悠闲之情，仙女慕羡。

当凉意与秋雨结伴，黄叶与晨露并肩;看秋月 共霞光一色，观落霞与孤鹜齐飞;叹秋水共长天一色，静听花落花谢之音，恋思念 深情悠长，个中缠绵味道，易安居士自叹弗如。

走进冬天 ，仰望雪 花飞舞之恣，静听白雪皑皑之音，赏一幅银装素裹，感受冬之神韵;围一炉炭火，炒几个小菜，酌一壶老酒，品味经年过往 ，盼来年春至燕归，倍感心情温润，人生百味，尽在其中;这种肃静非淡泊之仕不能共享。

闲看花开花落，仰望云卷云舒。人生沉浮，潮起潮落，均置于脑后;功名利禄，花天酒地，全抛于九霄云外，生之心静，死亦无悔!

笑看春夏秋冬，花开花落;淡泊无悔人生，宁静致远。

生活中，我们常常都会遇上选择的时刻。选择，会让世界更加奇妙。

那一次，天阴沉沉的，似乎预测着我考不好的结局。天上的乌鸦在凄凉地叫着，我迈着像铅一样沉重的双腿，进入了奥数“惟乐杯”的考场。

考场里一片寂静，仿佛掉根针的响动都能听到，因为这是一次决定校园排名高低的奥数考试，谁都不敢马虎。

开考的钟声传来，我仿佛听到了召唤一般，把头埋在桌前，似乎只有那一片小小的天地是属于我的。一张张泛黄的.草稿纸上充满了清香墨水味，一个个熟悉的公式从我的笔下流出。

渐渐地，我的头上冒出了豆大般的汗珠，我心急如焚。因为，我发现有一题我实在不会做。我可以先把后面的题目写了，再写这道题时，说不定就能多有点头绪呢？我一边这样想着，一边快速地解答着后面的题目。我如鱼得水一般，不费吹灰之力就写完了其它题目。而我现在，就如热锅上的蚂蚁，围着剩下这道题团团转。

突然，杨子谦给我传了一张纸条，打开一看，上面写着：就知道你不会写，答案是XXXXX。

我喜出望外，可我心中的恶魔与天使正在做斗争。天使微笑着对我说：“不要抄，你不能做一个虚伪的人。”没错，我不能弄虚作假。恶魔狞笑着说：“抄吧！抄吧！抄完之后，你就可以考第一了！哈哈哈！”我的心一直在动摇，意志不停地变换着。最后，天使的想法占了上风。

我不想了，摇了摇头，坚定地对自己说：“我不能变成那样，我要做一个正直的人。”于是，我在纸上坚定地写下了一句话：我不抄！

随后，考试结束的铃声响起，我从容地走出了考场。

天空中微风拂过，风雨之后，天上出现了一道美丽而又弯曲的彩虹，似乎在为我喝彩。

选择，是一种困难，但这一次，我选对了，我走上了一条脚踏实地的路。人生中，我还会有许多选择，我相信，有心中的天使相伴，我一定能走好每一步！

什么是人生？人生如一条长长的河，铺开在我们的面前，但又有许多岔路口，关键是看你怎样选择。事业说：人生就是建筑历史的砖头；挫折说：人生就是坎坷的小路；奋斗说。人生就是与风浪搏击的双桨；我却说：选择是人生最重要的一步！

在一个建筑工地上，机动电梯的锁链突然断了，而在几十米的楼层间有一男工和一女员工，在电梯载板坠落的一刹那，那两名工人不约而同的死死抱紧了同一跟长木杆。由于木杆无法承受两个人的重量，便开始倾斜，马上就要断裂了。女员工对男员工说：我还有两个孩子，我死了，他们怎么办？说着两行热泪流了下来。男员工听了，只说了一句：好好照顾你的孩子！便松开双手纵然跳落下去。

这是一个真实的故事。第一次读到它，我哭了。素不相识的两个人，在生死存亡时刻，男员工把机会留给了女人，不仅仅是舍己为人，更深层原因是为了让那两个孩子能够在成长阶段拥有母爱。

有时我们无法选择人生的长度，却可以追求人生的高度。我想说的是陆幼青。每次看到封面那株心灵为盘、笑魇为面的向日葵，每次读到他强忍着生理与心理的痛苦写下的文字，我都有一种欲哭无欲的酸楚，身患癌症的他在生命最后时刻，选择了积极乐观面对生活，选择了用文字这种无声语言为亲人朋友为许许多多关心他的人记录生命的美好，选择了一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞托起生命的辉煌，让生命在黑暗的夜空中像流星一般划出一道美丽炫目的光弧。

人生，只有在不断付出和给予的过程中，才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩！我们不一定要付出自己生命，不一定要做出惊天动地大事情，才认为自己的人生有意义，才算为社会做贡献；只要像获过诺贝尔和平奖的德兰修女所说：我们都不是伟人，但可以用平凡不过的双手做一些平常事，这也是人生中一种伟大。