关于包容的作文开头和结尾最新20篇

包容是一种美德。包容是一种胸怀.我曾看到一位老人的一首诗，他称赞：包容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净;包容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤;包容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风;包容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬;包容大度才能超越局限的自身，一语包容，雨露缤纷，一生包容，心系乾坤。

人到老年，仿佛湍急的河流渐趋平缓，曾经激昂的情绪归于平和，曾经浮澡的心态变得踏实，曾经的有过的怨和恨也渐渐淡化，许多人生故事都变成美好的往事……随着岁月的流逝，年龄的不断增加，人逐渐地懂得包容，学会包容。容易回首往事，找出自己人生中的缺憾，更加珍惜友情亲情。因为当你苦过，累过，笑过，哭过，让人伤害过，被人包容过。这时的你，把人世间的一切看透了，所以你才明白人生如戏，再认真其实不过是匆匆的几十年，你走过的桥比别人路多时，你才领悟到：人活着，没有必要事事认真，为鸡毛蒜皮的事去计较，生活让人学会了包容。包容了别人，等于善待了自己。它能使自己的生活变得轻松，快乐。经历过风和雨，才能领悟到人生的苦和乐，爱与恨，才知道人生中应该忘记什么，记忆什么，放弃什么，学会什么，那样才是举重若轻。我想，最该忘记的是你曾帮助的人，你最应该原谅是曾经伤害过你的人;最该放弃是功过事非、名利得失，最需要学会的便是包容别人。人生的道路很漫长.在这人生的道路上.我们遇到很多挫折和困难.也许遇到许多的误解和不快.这时候要学会包容.包容友谊能够天长地久.包容爱情能够幸福美满.包容的世界才能和谐美丽.一个人有了宽大的胸怀.有了可以容纳万物的心.才能够成就一番事业.才能够快乐而幸福的生活.

包容是一种修养，是一种境界，是一种美德。包容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。

包容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子：“大肚能容，容天容地，于己何所不容;开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊!从中我们不难看到，包容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了包容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容,大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识;对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种包容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。

包容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是包容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识,所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。

所以，包容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗包容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。包容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。

朋友，从你的一言一行开始，修一颗包容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。

要想切断痛苦的源头，惟一的办法就是学会包容。包容于人，包容于事，无非是不去逞强斗狠罢了，得到的却是安然、宁静、和谐与友好，其善莫大焉。俗话说：“与人方便，自己方便。”

一个人有多大的胸怀.就能成就多大的事业!

千江有水千江月，万里无云万里天。

——题记

世上本无事，庸人自扰之。

自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。

以德报怨，境随心生，容从心现。

不锱铢必较，如水的温柔，似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。

选择包容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。反观历史上善妒之人，遇到一点不满便如鲠在喉，纵然天赋异禀，也难成大器。庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡;周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。

泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。包容是对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，包容无损于尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。为了更加美好而不断努力的可爱生命，值得爱与被爱。

谈起我老爸，那可是令我相当地自豪呀。异常幽默不说，那颗心儿，可是宽阔地很哪。这不，以下是我帮他写的“宽容清单”：

包容对象一：我

有一次考试，我考砸了——才84分!当我怀着沉重的心情回到家，把试卷交给爸爸看时，我以为他会像暴怒的狮子，生气地要打我。唉，要知道我平时的成绩还是不错的呀!没想到，看完试卷之后的爸爸丝毫不生气，而是用很柔和的声音说：“没关系的，下次我们努力就好了。”接着，又说了一些我的不足，让我下次改正。听了爸爸的话，我倍受鼓舞，决心下次一定要考好!

包容对象二：妈妈

妈妈的脾气不好，经常生气发脾气。这要是在别的家庭，肯定吵架不断，但我的爸爸不，他从来不去跟妈妈吵，反而经常是以一个逗得妈妈哈哈大笑的方式结尾。让我觉得他很有男子气概。

包容对象三：朋友

有一次，爸爸跟他的朋友出去吃饭。他的一个朋友喝得太多，又吃了很多，然后一不小心吐了。这一吐不要紧，但吐的位置就不太对了——他吐在了爸爸的名牌西服上!我都替爸爸的名牌西服可惜呀。但爸爸不但没有怪他，还说要亲自把他送回家!太有风度了!

怎样?我爸爸心胸宽广吧?我为他而骄傲!

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

——题记

蚌不因沙的入侵而排挤它，却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止，不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶，不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止，而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒，终使佛祖的光辉普照人间，使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音，却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊，还是凶顽的刁狼，心中的某个地方，总有观音的一尊神龛!这，源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的!甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人，因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐，是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人，后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善，如水之归下也!包容，就是大海，能纳百川，方能成其大;包容就是高山，不让土壤，方能就其高!

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

包容如水

通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

包容似火

因为更进一层次的包容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的包容，已属难得;雪中送炭的包容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的包容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。包容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的包容吗?选择包容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

包容是诗

包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。

当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。

!

前些日子，在我们当年读师范时的同班同学群里，发生了一件不如人意的事，导致两位同学很不理性地选择了退群。尽管许多好心的同学一再告诫大家：理解、理解、再理解，包容、包容、再包容。但是，令人遗憾的事还是变成了现实，由于他们缺乏正确的理解，最终也就谈不上能够包容了。

作为当事人之一的我，自然清楚事情的来龙去脉。为了让大家全面地了解事实真相，我想把整个过程的始末作一个客观地回顾，也许同学们能够一解困惑，有所感悟。

记得首次参与聊天的时候，我跟几位老哥是开着视频闲谈的。当我询问他们是否还在一线工作的时候，其中的一位老哥开玩笑说：“闲在家里弄饺馅呢。”由于自己的眼睛老花程度不轻，再加上手机上面的图像小而模糊，所以并没有看清开玩笑的是哪位幽默的老哥。这个玩笑开得多好，不仅使谈话的气氛活跃起来，而且迂回地告诉了我一个事实，他们已经退休了。

没过几天，天顺同学跟我搭上了话茬，询问了有关我的一些情况，我都非常认真地作了回答。当他戏说我能干，能够有三个女儿应该分别叫金花、银花、玉花，我不由地会心一笑。后来，他在我的QQ空间看过了一篇文章后留言：怎么不把你那时候袖口的鼻涕和裤裆的尿渍写一写呢？说实话，这样的玩笑如果仅仅局限在我们两个人中间，确实也算不上什么。可QQ空间是一个公共平台，那些好友不是我的亲戚就是我的同学和同事，我总觉得这样的玩笑并不可取，于是就把这个留言删除了。到这时，我也没有埋怨他的意思，只希望他以后不再开类似的玩笑。

有一天，当我把少年情怀如诗画这篇文章发到群空间以后，天顺同学再一次开起了玩笑。说真的，他最初的那句话也没什么大不了的，只是加入了广文同学之后，一句挨着一句，越说越让人感到心里不舒服。我不是不明白，假如我置之不理的话，一切的事情都不会发生。但是，天顺同学根本没有意识到自己的玩笑已经引发了他人的不快，如果不加忠告的话他还会在以后的时日里继续开类似的玩笑。正是出于这个初衷，我写了那一篇忠告发到了群空间，希望他们能够意识到自己的失口就此而止。

都是分别了三十多年的同学，连见面都是一件不容易的事，更不要说有什么成见了。观念不同，认识有别，完全可以争辩甚至抬杠，就算没有结果也可以求同存异。

不声不响就选择退群的广文同学并没有正确理解我的本意，所以他不能包容我那些抬杠的言辞，最终以回避的方式离开了。对此，我在有点内疚的同时也颇感困惑，兄弟之间抬个杠有什么大不了的？希望他有朝一日能够回转心意，重新加入到我们这个大家庭里来，我真诚地欢迎他早一天回来。

天顺同学没有选择退群，这本来是值得肯定的，但留下来的他同样没有正确看待我的忠告。说我特殊一点是客观事实，但我绝对不是另类和异类，哪个人没有一些不同于他人的个性呢？玉才老哥劝他以后开玩笑注意点，可他却说自己很委婉的，如果他的那些话叫做委婉，那么汉语词典的委婉就该修正其含义了。说起来这些都不算什么问题，关键是他不可以自以为是地说一些辱骂他人的话。也许他的辱骂使一些同学感到非常意外，就不免对他进行了再一次的提醒，可惜他还是没有正确理解大家的好意，冲动地在群里发了个声明，为自己辩解的同时再次对他人进行辱骂后退群了。说实在话，我从始至终都没有认为他的玩笑有啥恶意，但要说是他所谓的善意就不敢苟同了，他就是无意的失口，跟善意谈不上一丝半点的关系。

看到声明以后，我选择了沉默，因为我知道再也无法跟他进行沟通了。一时想起了一句话：理解你的人用不着解释，不理解你的人解释了又有何用？

当然，这个声明也引起了群内许多同学的关注。李钟元同学再一次把建群的宗旨作了详尽的说明，提醒大家要互相谅解、谅解、再谅解，不要少年意气，感情冲动。钟世亮同学能够正确理解我的初衷，希望同学之间不要那么较真。更有张法同学作了精当的评说，并且打了一个生动的比方，表示了对他们重新返群的期待和信心。

反观整个过程，多大一点事？根本不存在谁是谁非的问题，既然我不太喜欢老是开这样的玩笑，他们不开的话也就是了，犯不着跟我无谓地较劲。

人与人之间交处，不能只想着自己，更应该换位思考，多体察别人的感受，这样才有利于互相理解，增进感情。没有了正确的理解，就不可能有足够的包容。所以，正确理解是能够包容的前提条件。

衷心希望两位同学能够静下心来，正确理解这是一件微不足道的小事，不就是几句话吗？我们之间除了同学的情谊之外，没有丝毫的利害关系，有什么值得计较的呢？真诚地企盼他们能够早日返回群里，使我们的大家庭完整无缺，团团圆圆。

[正确理解是能够包容的前提作文

宽阔的胸怀，包容的心!

世界上最宽阔的是海洋不，比海洋跟更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人得胸怀。

身处当今竞争日益激烈的社会，有多少人为金钱，为权利，而作出了多少伤天害理的事。若每个人的心胸都是狭隘的，每个人都是自私的，那摸社会上还将重演多少幕骨肉相残，死不瞑?如此看来，拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，不仅挽救了无数条可面临灾难的生命，更将挽回了一个污浊，浑浑恶恶的社会的本来美好面目。

村子里着火了，起火原因是对门家的寡妇倒碳灰时4，因着急炕上刚睡醒而哭喊的小孩，所以忘记了盖住那亮的发红的碳，风一吹，就把炭子吹到失火主人家的玉米秸堆里，不但烧完了一堆玉米，还烧死了那家人的几十只近百只羊。村里人指者寡妇的鼻子破口大骂，有不少人劝受灾人问寡妇所要赔偿。而匆忙处理完一切的失火主人只是冷静的说了一句‘‘算了吧’‘

不追究寡妇的责任，那时因为她是一个寡妇，他还在给两个孩子作饭，给以个三个月大得到孩子喂奶，火已经着了，若再要她赔偿，不但失去了羊，还给另一个人增加了经济负担，何苦呢?

试问这样的社会怎能缺少一个宽阔的胸怀，一颗包容的心?如果你拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，那木你将拥有一片茫茫大海，一片无际的天空。

在现代社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹老师以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来。

每个人都应有一片理想的天空，可以自由地翱翔，因为理想带给我们未来和希望；每个人都必须有脚踏实地的能力，实实在在地从每一件小事做起，这样我们才能有点点滴滴的收获。

让自己的胸怀无限大。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，每个人都有可能遭遇失业、婚变、亲人离去、朋友背叛等这些事情，也许我们无力改变某些事实，但我们可以改变看待这些事情的态度。遇事不仅要拿得起还要放得下，用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。长期困扰于人生的遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。

包容从某种意义上说是一种尺度，给予他人在自我内心设定的一种心理承受标准。丈量着他人，同时也度量着自己心胸明朗骀荡与阴霾狭隘。如果想得到别人更多的理解和宽容，与人为善，首先在自己内心就应该将度衡他人尺度的标准提高。只有敬人一丈，才能己获一尺。曾经听过这样一则故事，晚饭后，母亲和女儿一起洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视，突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的”。“你怎么知道”。儿子说：“她没有骂人”。在现实生活中，我们习惯以不同的标准来看人看己，以至往往是责人以严，待己以宽。于丹在《心得》中这样说到：“学会宽容，宽容就是潇洒，宽容就是忘却，宽容就是忍耐。宽容意味着尊重、理解、信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好！”宽容别人，就是善待自己。怨恨让我们的心灵寄生于黑暗之中。而宽容，却能够让我们心灵得到放飞和身心愉悦。与人与己为快乐之事，理当为智者所奉行之道。宽容尤如心窗通达，面对看似不公的人世之事，何不如同于丹所讲淡定、从容处之呢。掬之一璨，对生命的理解或许在此刻早已升华。

严于律己，宽以待人。尽量不要要求对方必须如何如何，或者说，我付出了什么什么，你就得一定要回报什么什么。其实在今天这个社会里，我们不能这样去要求别人。父母与子女之间，夫妻之间，朋友之间都是如此，在每一种关系中，去尽自己的角色应该承担的责任，责任尽到了，就够了。每一个个体都是值得尊重的，距离和独立就是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。稍微留一点分寸，对自己严格一点，对别人宽容一点，得到的往往是海阔天空。

内心的淡定与坦然。在现代社会，我们也许无法安贫乐道，在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低、房子大小，似乎成了一个人成功与否的标志。还仅是几十年前，一个人一生可能就在某个单位工作，他们的婚姻基本稳定，从小到老可能就住在一个大杂院里，那时候人的痛苦可能是没有选择或选择太少。但在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。我们困惑，我们迷茫，我们无法左右外面的世界。怎么办呢？只有让自己的内心更强大。一个人只有内心完满、富足，而后才能表现出从容不迫的风度。如果你的心很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，你的舒泰是由内而外的自然流露，那么你可能会收获许多意想不到的东西。有些人想躲到某个山中去修炼，其实，若我们能做到不离红尘，就生活在闹市之中，每天做着跟大家毫无二致的事情，但心中却自有一方从容宁静的田园，才是真正的大隐。

予人玫瑰，手有余香。给予比获取更能使我们心中充满幸福感。尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。

《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是“花未全开月未圆”，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

总之，读于丹的《论语〈心得〉》能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，学会乐观、豁达的处世态度，我们收获的就是一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。

[学会包容与淡定高中作文

我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。

我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!

有一个女孩，她有着一个怪名字。因为家境贫寒，总是穿着走形的旧裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。这个女孩来自波兰，名叫旺达。

佩特罗斯基，她就是《一百条裙子》这本书的小主人公。 旺达的身世以及她的怪名字让她受尽委屈，甚至她声称自己的衣柜里有一百条各式各样的美丽裙子时，也没能换来同学们的羡慕，反而招来了更多的捉弄。这一切，旺达都静静地承受着。直到有一天，旺达的父亲带着她离开了这座城市，转学了。旺达留给同学们一百条裙子——那是一幅画着一百条裙子的画，是旺达精心绘画的她的梦想，是她最珍贵的东西。

同学们悔恨交加，平时他们对旺达的所作所为令他们羞愧不已，他们写信给旺达，希望她再回来，可是旺达再也不会回来了。 我们应该善待身边的每一个人。我们生活的环境决定了人不可能完全独立，想完成一件事几乎都离不开别人的帮助，包括亲人、朋友、同学甚至陌生人。俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”就连身处孤岛的鲁滨逊也有星期五陪伴。所以我们必须对身边的每一个人友善，只要积极付出，才有相应回报;只有人人都学会友善待人，不计较他人的地位、财富、健康，并让这种精神延续下去，世界才会充满友善、变得更加可爱。旺达面对种种委屈，一直坚持付出她的友善，虽然她并没有得到相应的回报，但她是当之无愧的感情的富翁。她的同学最后只能收获一份遗憾。

人与人之间免不了会产生矛盾，所以我们更需要一颗包容的心。当身边的人犯了错，或者是做了对不起自己的事时，我们应当耐心地指出他的不对之处，只要他能够知错就改，就应该给予原谅。其实，包容就是更深层次的友善，是时时处处为他人着想，是什么事都不计较自己的得与失。我们的小主人公旺达尽管受了天大的委屈，但是她离开时仍将自己心爱的东西留给了同学们，这是怎样的一份包容啊!

假如，这个世界到处洋溢着那如花般美丽的友善与包容之心，那该多美呀!

罗丹曾经说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。在我们的生活中，只要你用心去发现，美无处不在。关心是一种美，帮助是一种美，包容也是一种美。

在一次学校组织的五、六年级足球比赛淘汰赛中，我犯了一个严重的错误，但同学们却没有指责我，而是安慰我，包容我。我在比赛中担任前锋的位置，上半场因为防守做的不周全，导致对方已经进了一球，如果下半场我们不能将比分追平，那么我们将会被直接淘汰出局。下半场比赛时比分一直都僵持在一比零，如果我们能够踢进一球，至少可以将比分扳平，一切就还有机会。队员们一个个都面色凝重，十分担忧。还剩下最后两分钟时，我好不容易从对方中锋脚下截下来一球，一个劲的冲进了禁区，用一个假动作骗开了后卫，来到了门前，正当临门一脚时，队友追上来了，他急切的吼到：“任声笑，这里，快！传过来！”我本可以给他，误导一下守门员，再一个射门的，但我心想：“这球又不是你截到手的，凭什么给你！”于是，我一个大脚射门，还是被守门员抱住了。这时，裁判一声哨响，示意比赛结束，一比零。

我的心情瞬间跌落到了谷底，本想为班级争一口气，可我却失败了，老师气呼呼的从场外跑来，叫到：“任声笑，你在干什么！为什么不传给队友？”我惭愧的低下了头，班上的同学们都在场外大叫，对我指手画脚，似乎全世界都在指责我。

这时，有人拍了一下我的肩膀，我回过头来，发现是让我传球给他的那位队友，他坚定的说：“任声笑，没事，你已经尽力了，你拥有勇往直前的精神，值得我们学习，你是一个合格、称职的前锋！”听了这句话，我十分惭愧，其他队员也纷纷来安慰我，老师看见了，向我投来鼓励的眼神。

之后，我们同学之间变得更加团结友爱，我从中领悟了人生的哲理。我在心里暗暗下定决心，对他人要互相理解，更要互相包容！

从小，我就不明白包容是什么，于是便去问姐姐，姐姐沉默了许久，笑了笑，说：“你以后就知道了”。姐姐的话不时在我耳边响起。我想：包容到底是什么呢？思来想去，我得出了一个结论，包容就是能容忍。

读到四年级时，我仍是不太明白，但是，我会努力读懂它，有一天，一个人不小心踩了我一脚，对我道了歉，便走了，接着，第二天，又有一个人，他故意打了我一下，立马就跑了，我生气的说：“谁呀？”一个好心的人告诉我，我悄悄地走到他身后，想报复他一下，没想到立马跑到前面去，向我吐了吐舌头，做了个鬼脸跑了，我火冒三丈，跟上去就追，他犹如一只饥恶的狼，穷追不舍，眼看就要追上了，可是，这讨厌的上课铃响了，他对我说：“怎么样，抓不到我吧，再见”说完，他立马跑进他的教室，我想追到他，打他一顿，也不可能了，我气急败坏的坐在教室里，放学以后，我想来想去，认为这也不是一件坏事，可能这是上天给我的一个启示，原谅，这也是一种包容，从这件事我知道了，虽然别人有错在先，但是只要不把它放在心上，这未常不是一件好事。

两年过去了，我一直在想，包容到底是什么？在路上碰见了小梅，她是我的好朋友，她问我：“小萍，你怎么了？心不在焉的”。我说：“没事，就是在想一个问题，就是小梅，你知道什么是包容吗？”小梅告诉我：“我觉得吧，包容就是能不计前嫌，对他还是很好，原谅别人。”我想了想小梅的话，觉得想不通，这样不就吃亏了吗？有一次，我不小心撞了我的同桌，我跟他道歉了，他居然大领情，还一个劲儿的臭骂，但是我一直忍着，不理他，都说善有善报，恶有恶报，他的报应终于来了，一次考试中，他没笔了，向我借笔，起初我不搭理他，后来，他一直在喊我，便给他借了一根笔，考完了，他对我说：“谢谢你，不计前嫌，你真大方！”从这件事我知道了，能够不计前嫌，这也是和一种包容，这时我觉得小梅当时说的挺有道理的。

直到现在我还在想包容是什么？包容是容忍吗？包容是谅吗？包容是以德报怨吗？都不是，它是一种美德，正因为有了这种美德，世界才会变得更美好，俗话说：宰相肚里能撑船。让我们每个人都学会包容吧！

包容是一种修养，它让我们身心健康。包容是一种智慧，能让我们接触快乐。包容是一种境界，能让我们去感受人生的力量!包容的力量是无坚不摧的，包容是沙漠里的绿洲。包容是暴风雨后的彩虹。包容是人世间芬芳的花朵。

包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑说：

“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

包容是一种修养。

这个故事说明：人只有包容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。不就是这个道理么?

包容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

包容是一种智慧，蔺相如包容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是包容的力量!

包容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。于是，妻子每天都给他读这封信并按时服药细心调理终于有一天丈夫醒了，当他第一眼有意识的看到妻子时，他哭了，他们又是美满幸福的一家了。

包容是一种境界。

这件事一般人放在谁身上都不可能做到，但是包容的妻子做到了。这个妻子正因为有了包容，他们才会幸福!

包容是多么的神圣啊!学会包容你就会拥有快乐!

古人有“天圆地方”之说，天空包容着地面，大海包容着湖泊……这无数的“包容”，组成了这个世界，也才会有“你包容着我”，“我包容着你”。

每个人的心中都有一所大房子，心越宽，房子就越大，容纳的也就越多。然而真正宽广的胸襟是永远不会满的，因为每当容纳下一件事，即会更增加一份广。

人生在世，有太多的辛酸与无奈，假如一个人要将它们一一详解而铭记在心，此生无意。也许生活本身就不是一件快乐的事情，有着太多的伤感和痛苦，人往往也就只有在遭受失败和挫折之后才能看到自己的缺点和不足。人与人之间其实并不存在些什么，而更需要的是一种心与心的交融——理解和包容。

理解是春的温柔，是秋的收获，让你阳光，让你更加憧憬;而包容是夏的激情，是冬的神韵，让你奔放，让你更加缤纷。

我常常问自己，我能理解大海的博大、草原的无尽吗?我能包容时刻发生在周围头疼的生活琐事吗?

可以说，每个成功的人都为理解放弃了很多，都为包容忍耐了很多，然而这理解、包容之后，是成功的喜悦，是众人仰慕的目光和赞誉的口碑。

生活中有的人没有包容的心态，只因一阵他人无意踩脚的疼痛，一句无意冒犯的话，一次朋友无意犯下的错而冷眼相待，甚至大发雷霆，从而失去了认识一个朋友的机会，拆掉了一架心灵沟通的桥梁。其损失是无法弥补的，你并不是只有一个人，你不得不在乎别人的目光。

如果我能包容一切，我会将这里的天，这里的地，这里无边无际的大海，这里成群的湖泊，这里的你和他，都装到心里去。一起看岁月的流失、世间的轮回。到那时，人人收起烦恼烦怒与不满，用天真、纯洁的笑颜迎接明日的阳光，磕碰之后，不再是心中怀恨，而是充满了包容、理解。

“退一步，海阔天空。”愿我们能够包容一切，让这个世界更加美好!

包容如阳光般灿烂

包容，如阳光般灿烂。

包容如阳光般灿烂，蔚蓝的天空容忍了雷电风暴的一时肆虐，才会出现风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。

把对手看作朋友，这是更高境界的包容。光武帝刘秀焚烧了前朝公文中辱骂甚至计划诛杀他的信件，不计前嫌，化敌为友，终成帝业。林肯对政敌素以包容著称，当一些人不满时，林肯便对他们说：“用包容接纳他们，让他们成为我的朋友，不也正是消灭敌人的一种方法吗?”

包容使更多的人获得成功。“饶恕你的敌人七十七个七次。”包容像阳光一般普照着，可有多少人学会欣赏这种美丽的“阳光”呢?学会包容的人同时也掌握了一个做真正成功的人的成功要素之一 。

包容可以融化冰雪――人类心底的冰雪，因为包容有着一种不可言语表达的温暖。包容可以如彩虹般绚丽多彩装饰人们的心灵天空，它的色彩比彩虹更多，更美......

唯有包容，我们才能穿越心灵的隔膜达到一种心的契合。

唯有包容，我们才能在对视之中读懂彼此。

包容是如阳光般灿烂的。

没有包容，人将变的危险，少一份无意的伤害，多一份善意的包容，这个世界才会美丽。

宽容”的大意是：宽大有气量，不计较或不追究。世人眼中，凡事忍让吃亏即是宽容。其实这是曲解。古语有云： “宰相肚里好撑船”。我认为，宽容就是应具有一种平庸心、一种大气、一种胸怀，宽容包含了理解、体贴与善待他人。

不会宽容的人损害的首先是自己。三国的周瑜才貌盖世，却心胸狭窄，不懂得宽容，在辉煌事业的奋进中吐血身亡。如能一改“既生瑜，何生亮”的嫉妒之心，多几分宽容，又怎会留下英年早逝的可悲遗憾?

同样，别人的宽容也会给自己带来了快乐。有一回我与小伙伴玩皮球。正在酣战时，一不小心，球蹦到邻居的房顶上去了，我用晾衣服的长竹杆在房顶上挑了一番，可距离太远了够不着，怎么办呢?我只得蹑手蹑脚地爬上房顶去拿球，皮球是拿到了，可是房顶的瓦被我踩破了好几片，这下我可害怕极了，怕被邻居骂，也愁挨家长奚落。但当我坦城地向邻居致歉时，出乎意料的是邻居却宽容地说没关系，还夸我是一个诚实的好孩子，这一刻，别提我心里有多舒服了。

雨果曾说过 ：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。让我们用一颗宽容的心，一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，宽容别人，愉悦自己，整个世界因为有了宽容，会显得更和谐、美好。

记得法国作家雨果说过：世界上最宽容的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

早上，我匆匆地去洗刷饭盒。因为时间就是生命!洗刷后还要快速去教室做作业，写完了还要去看书。今天是怎么了?水池的人比平常多了好几倍，我按耐不住自己着急的心情，开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。

我开始往人群里钻，过五关斩六将，历经千辛万苦，总算挤到水池边，顾不上身后那挤作一团粥的人群，我开始洗刷。三下五除二，大功告成!一转身被谁一撞，身体一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池中，更可恶的是脸上被溅上了那脏兮兮的油水，自己瞬间变成了一只落汤鸡!我怒火烧到头顶，立马寻找那可恶的“肇事者”他是一个五年级小男孩。我狠狠地瞪着他，恨不得骂他一顿，但为了不违反校内纪律，我便没有张口，可能是我的表情比较吓人吧。他有些不知所措，两手抱住饭盒，怯怯地对我说：“对……对不起，我……我不是故意的。”他眼睛里泛起了泪花，亮晶晶的。

突然，我从这亮光里看到了我自己。

那是我从刚入学时，也在水池旁，不小心碰到了一个三年级的大姐姐，她干净，漂亮的衣服瞬间被污染了，我一时间不知所措，等待着一顿劈头盖脸的臭骂，但出乎意料的是，她不但没有骂我，而是对我笑了笑，并问我有没有磕到。那一刻，我多么感激那个大姐姐啊。

我现在是不是有点可恶呢?我眨了几下眼，把脸上凶恶的表情转变成温和的笑容。“没关系”我脱口而出，他感到诧异，我又赶紧笑着说了一句“真没关系，要不我帮你洗吧。”“不用了，你先把脚……”我们两个对视了下，都笑了起来。

这件事虽然过去好几年，但仍让我感慨万千：泰山不让土壤，故能成其大;我们只要有一颗宽容的心，人生就会精彩。

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容与接纳。有了这种气度、这种胸怀，就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。

《尚书》中有“有容，德乃大”之说。《周易》中提出“君子以厚德载物”。荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。

据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

包容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。能包容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番颇富哲理的话：“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。” 据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

人世间太多难懂难以预测的事情，我努力去理解它，努力去体会它背后的内涵。从小到大，一直活在都在父母的掌心中，走过一道道弯、一条条路，我还无数次都想挣脱开他们的束缚，直到后来的一件事，我才体会到了他们对我的这份包容！

我一直在想，包容是什么，是毫不保留的包庇吗？

那天，我走在去书店的路上，天空阴沉沉的，黑着脸和我们打招呼。好不容易到了书店，却被前方不知何事围观的人群挡在门口。我奋力向前望去，只见一位中年男子牵着一个小女孩正与售货员炒起来。男子言语粗鲁，小女孩躲在他的背后一言不发，战战兢兢的，售货员竭力辩解，却被男子粗暴地打断，我看着这一幕，向隔壁的人借了道，便看到了那个父亲和他的女儿，还在那大吵大闹；我问收获员，向她了解整件事情的来龙去脉，她说：小女孩偷了书，在门口抓获，本想让她的父亲来为她付钱，没想到她父亲还没有问清情况，就与我们吵起来，还想动手打人。我于是走上去问了一下小女孩，小女孩委屈地说是别人误会她了，后通达相互沟通，缓解了气氛。我望向书店门口，小女孩正高兴地说：爸爸你看，天爷爷不生气了，笑着看着我呢！她和父亲也看着刚放晴的天空，也憨笑着说：那是，我……。

回到家，我带着无限的疑问去找母亲，她和蔼地对我说：你今天看到的那个父亲，就他刚开始的处理方式，一定会带她的女儿误入岐途，她的女儿也会变成一个不明事理，不讲道理有的人，因为他这是太过于溺爱的表现，这并不是对女儿好，不是包容，而是没有底线的宠爱。说到这里，我才理会包容是多么重的一个词，它不是无休止的爱，而是教你如何为人、为事，错就是错、对就是对，错了就严厉批评，对了就表扬。想到这里，我为之前的愚蠢行为感到后悔………

回想起，我也因清晨起床晚了，没时间吃早饭，也被父亲硬留下吃完饭才准走，经常因我性急要和父亲争吵，到达学校就迟到，老师问我原因，我说生病了，可老师却严厉地批评我。其实，在之前，父亲就已经将我的情况给老师请假说明了情况，我想到这里，心里难受极了，原来父亲所想到的都想了，是我不理解，我不禁为我的行为感到自责，父亲是这样的爱我……。

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱;宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川，包罗万象的美丽品质——包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁，在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包，又将每天一杯的牛奶推到我面前，一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑，“不喝了。”您微笑地看着我说：“喝吧，一定要保证你一上午的营养啊!”声音很轻，我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙，流至心底，化成一片淡淡的温暖。

于是，一天的心情都很好，晚上，我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生，就像一片嫩叶一般，她上菜时却很笨拙，所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包，这使得那女生更紧张，再一次捧上菜时，菜汁却如雨点般直淋而下，直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上，姐姐本能地站起来，阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天，刚要发作，我便更快得站起来，温和地对她说：“没事的，你不用担心，”既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬，大气不敢出，默默擦桌子。我舒了一口气，又去安慰她。这时，姐姐瞪着眼睛，口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球，气装得过满，欲要爆炸，却又爆不了，看起来很辛苦。我告诉她：“当你包容别人的过失时，自己也会觉得无比放松。与别人争吵，自己也不会很高兴。”

站在窗前，眺望远方，一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢，枯黄的叶子，静静的飘落在地。我想等到明年，春暖花开时，我心中的那棵小树上，又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。

人每每感觉活的局促，受制于自己小小的空间里郁闷不已。或者说很多人的郁闷、抱怨、不快乐都来自于感觉自己被束缚、被限制、挣扎不开某个看不见摸不着的空间，比如某种欲念。

当自己存有某种欲念，心里千方百计的去达到它。过程的艰辛尚且可以忍受，害怕的是到头来却达不到自己的目的。因此，早早的存了担忧和烦恼，或者在执行的过程中一路惧怕与牢骚，咬牙撑到最后没有达到目标，满腹的不甘心、满怀的抱怨。

这样的人，屡见不鲜。就是自己，也常常陷入这个怪圈。虽然时常提醒自己，但事到临头，惯性的思维还是率先占了上风。

昨天，听了一节瑜伽课，对于老师说的“包容”和“创造空间”很有感触。

在瑜伽学里，提倡包容：思想上的包容，精神上的包容，物质上的包容。而瑜伽特别强调要把“思想上的包容”放在第一位，看起来很是违反我们寻常的“唯物主义”。可是瑜伽确实就这样提倡。老师说“人常常觉得自己受束缚、受限制，其实身体的束缚和限制不可怕，更可怕的是思想上的束缚和限制。”“人在受到束缚和限制时候自然的反应是去挣扎，而越挣扎往往束缚、限制的越深。就像泥潭、也譬如漩涡。所以，思想上要首先放开，去包容一切。”

思想上放开了，就能够包容一切，接纳一切。精神上也就可以放松，不再拘泥于固有的想法，不再执着于原有的思维方式，会换位思考，会换角度思考。这样，很多问题就豁然开朗了。而当思想放松了，人的身体自然就柔和下来，即使还有的身体部位不够柔和，自己也有思想准备，也就是说在精神层面上准备好了：接受自己的身体不够柔和，告诉自己不要为这个而紧张，让自己再次的继续的放松下来，如此循环，经过自己积极的修炼，身、心、灵在不知不觉中就达到了更高的境界。

这个，同样适用于我们对待自己的生活。当我们抱怨生活不够如意、不够富足、不够自由、不够潇洒的时候，如果我们从自己的内心、从思想上就接受这些、包容这些，是否就可以少去很多的烦恼？是否可以让我们的精神不再紧绷？是否可以让我们的身体慢慢放松？人的身心放松后，是否对于自己所处的环境有了更好的接纳能力？是否就可以感觉到自己其实很幸福？而幸福指数高的人是不是对人对事物更具有包容力？良性循环！

我有个同学很有水平的总结了一句话：态度决定高度！想一想，很是经典呢。

让我们更具有包容性吧，我们会发觉自己的空间变大了！其实山还是那座山、梁还是那道梁、水还是那汪水、井还是那口井，哪怕水缸也还是那个水缸。可是，我们就是会觉得自己的空间变大了。

当我们更具有包容性之后，我们懂得了妥协，知道了退让，我们深刻的体会到不是世界给你的太少，而是自己索求的太多。当我们把自己渺小化了，我们所处的空间自然就变大了。

老师说的很好：“让我们的思想柔和、心态柔和，像水一样，去包容一切。”上善若水，在于水利万物而不争，更在于水柔而具包容万物的能力！当我们柔和的去对待周围的事物，就少了很多的尖锐和暴戾，会觉得时间也柔和了前行的脚步，等我们的灵魂跟上来。

你呢？对自己、对世界有足够的包容力吗？你学会了为自己创造快乐空间了吗？