关于包容的作文开头和结尾（最新20篇）

有这样一则寓言故事，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，而被咬的那匹却主动安慰因咬伤自己而愧疚不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

动物之间的包容是以德报怨。那我们人与人之间的包容又是什么呢?包容应该是为人处事的一种至高境界。

包容如水。忍一时风平浪静。古人早有遗训，“退一步海阔天空。”昔日廉颇知错就改，负荆请罪，博得人们的好评。然而更吸引人的却是蔺相如的大肚能容。为了国家大义而对廉颇处处忍让，而后更是毫不犹豫地接受了廉颇的歉意并原谅了他。正是他的包容，才保住了赵国暂时的安宁。

如水的包容抹去人们彼此一时的仇视，使人们冷静下来，同时也看清自己。试想，寓言中的那匹被咬伤的马若是还击的话，那么，最终结果只可能时两败俱伤。

包容似火。包容不仅在于毫不犹豫地原谅对方，更在于用自己的温暖与真情去感动对方。当那匹马儿轻轻地摩挲着同伴的脖颈、安慰着对方，当齐桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他们当时的感受一定像被一团温暖热情的火焰包围着，心中敌视的坚冰也会逐渐融化。才会有两匹马的和好如初，才会成就齐桓公的一番霸业。心平如水的包容已属难得，雪中送炭的包容，更为可贵。

包容是诗。选择包容，就是选择爱与真情，就是选择人生的海阔天空。至高境界的包容不仅表现在对某一个人或某一件事的处理上，而且升华为对人生的胸襟与如诗一般的气度。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地包容是一种境界作文。它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。我们应该学会对别人表现包容……”中国也有“宽以待人”、“宽大为怀”的古训。包容使我们的精神得以升华，使我们的人生变得多彩。

当然，包容也是有限度、有选择的。轻易原谅自己，是懦夫;包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的、丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身也是生活的一门学问。

包容如水，才使纷繁过滤得纯净;包容似火，才使平淡煅烧得鲜明;包容是诗，才使生命得以永恒。所以，包容是我们该努力追求的一种境界。

“问世间情为何物?直教生死相许。”金末元初作家“元问好”这个千古疑问，谁来解答?人世间的感情 ，究竟是怎样的一种东西?那最真最美的 爱情，足能令人生 死相许?醉过方知酒浓，爱过才知情重?也许真正的“有情人”，身在情在，此心永不变。像这种生死相许的执着 爱恋，是非常令人感动的。

爱情 是一个永恒 的话题，无论是海枯石烂还是沧海桑田，它一直陪着人们演绎着。爱，博大精深，情，包罗万象，人，错综复杂。所以爱情难以定义，不过我觉得天长地久的爱情基础可以解剖为：爱是责任，情是包容。

个人认为，责任不是相拥的互望，而是心里的惦念;责任不是金钱的赠与，而是亲自煮熟的稀饭;包容不是容忍，是相互的体恤;包容不是放纵，是基于爱的基础上的一种宽厚。

两人相爱就用宽容 编织生活 的美丽和家庭的幸福 。两人相守就用信心 浇注一生的守护和永久 的甜蜜爱是责任，情是包容。说起来容易，做起来很难。也许多年以后，所有的一切在悄悄转变，爱，变得乏味。情，淡如清水……爱与情，只能由苦涩的亲情 来支撑。平淡的生活需要磨合也需要激情的刺激。爱，在得到以后不足为奇，失去，异常珍贵;情，在拥有中平淡并乏味，失去，刻骨铭心。冥冥之中，上天的缘分 ，让想爱的人走到一起，一根红线栓住两颗久违的心。珍惜情感 ，加固真爱，承担责任，懂得包容…。。朝阳，黄昏，幸福的一天;初恋，鬓白，完美的一生。爱是责任，情是包容……

爱是责任，情包容，说起来容易，但真正做起来要难得多，因为想象总是比现实美好 ，而现实却比想象中残酷。

虽然说“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。但是很多时候，因为家境，家长的观念等因素，两个有情人走在一起很不容易，但是克服重重困难，当爱情如愿如尝，男女双方微笑着走进婚姻 的殿堂上、，两个人的缺点先后暴露一览无余，生活就像打翻的五味瓶，各种味道都掺杂在一起，什么味道都有。如家务的分派，柴米油盐醋的困扰，也许是人们都相信 了爱，却放弃了自己 的责任—即爱她就要包容她的缺点与过失。

在生活这个漫长的旅途中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也有同样的春 夏秋冬 ，风霜雪 雨 。人需要学会面对，学会包容，学会解决，其实幸福就在我们的身边，不能时不时地感慨：婚姻是爱情的坟墓;婚姻是一座围城。进去的人想出来，出来的人想进去，就这样川流不息。但是如果你参透爱是责任，情是包容这个道理，就算进了围城又何惧之有?又怎么会想出来呢?我们在围城里好好的生活，过我们两个人的生活不也很好吗?有情，有爱，有责任，有包容，有理解，这样的生活该是多么好啊!

曾有人说：最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信 的丧失;最使人痛苦 的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭;最使人绝望 的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。不过大家同时要记住：最好的，不一定是最合适的;最合适的，才是真正最好的。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦 能圆。不要因为寂寞 爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生，尝试信任才能得到幸福。缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会泪流。女人 会记得让她笑的男人，男人会记得让他哭的女人，可是女人总是留在让她哭的男人身边，男人却留在让他笑的女人身边。

问世间情为何物?也许回到金末问“元问好”他也没有具体的定义。佛说，五百世的回眸才换来两个人今生的相遇，那又多少次的相遇才成就今天的相爱呢?也许你的生活并不富裕;也许你的工作 不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所困…。。也许有太多的太多，不过爱情不是用来考验的，生活是用来经营的。只是希望相爱的人，多一份责任，多一点包容，多一些理解，多几次换位思考，方法总比困难多，愿有情人终成眷属!

每当我见到“中华文化”四个字时，光荣与自豪油然而生。仅凭中华文化历经数千年而不衰，一代代薪火相传却未断。而这一成就的取得与中华文化的坚韧与包容是分不开的。

中华文化是坚韧的。四大文明古国中，古埃及被罗马的铁蹄所征服，两河流域的土地被战乱一次又一次地染红，古印度的历史有的时间竟是空白，只能从《大唐西域传》中去寻找。这些国家虽然有的至今还在，可他们的文化断了，唯有中华文化走过了几千年的风风雨雨，保留下了自己的文化。中华一路走来遭受了多少蛮族的破坏和入侵。犬戎，匈奴，五胡，突厥，契丹，党项，女真，蒙古，列强，一个接一个想毁灭中华文化。但却没有谁做到，反而是中华文化一次次浴火重生，越来越强，中华文化是我们民族的脊梁，最大的力只能将它压弯却终究不折。一旦稍有松懈，中国便会再次挺起腰来，傲视群雄。

中华文化是包容的。频繁的异族入侵和与他国的文化交流，使中华文化学会了很多，也成长了很多。面对匈奴诸胡的屡次袭边，赵武灵王向他们学习，实行“胡服骑射”，不仅打败了他们，还使中国版图上永远多了一个叫河套的地方。椅子，小麦等事物被古人从国外引进并加以“本土化”的改造，使之彻底与中华文化融为一体。即便历史上有诸多少数民族政权，可与中华文化的融合始终是稳固并延长统治的重要方式，于是就有了北魏孝文帝的改姓为“元”，忽必烈因为“大哉乾元”而以“元”为国号，一点一滴中中华文化愈发强大。

可中华文化的坚韧和包容未必有利无害，它同时也成文化的漏洞。

正是因为中华文化的过度坚韧影响到了中国人，使中国老百姓成为最温顺的顺民。一个朝代再腐朽无能，只要百姓有口饭吃，就很难去造反。在被异族所统治后，只要能过下去，就算被左衽，被剔发也不会去想推翻异族。也难怪许多日本所谓“专家学者”认为“中国老百姓不会在乎统治都是谁”而制定侵华战略。许多人都忘记了坚韧的初衷是暗中并超过对手然后一举消灭，成了单纯的为活着，为有口饭吃而韧，而忍。

文化过于包容的缺点则在今天表现的很明显。中国因为闭关锁国而落后了几百年的课，有的直到现在仍没有补齐，疯狂的补课导致很多东西照搬照抄。衣着，发饰住房，生活方式的全盘西化让中国丢掉了民族特色。甚至国外的“利益至上”“拜金主义”等糟粕也被引进，而中国传统“仁，义，礼，智，信”“舍生取义”被人忘得干干净净。而如今，传统节日很少有传统的气氛，洋节反倒一年火过一年。许多诸如端午门前插艾草，七夕乞巧，元宵灯会等习俗，已经或正在流逝。如果再不做出些改变，我们的后代恐怕就民了“香蕉人”了，我们也会成为历史的罪人。

中华文化是先人留下的最宝贵的财富，我们要有选择地继承它，让坚韧包容的中华文化继续在世界上传承下去。

最近，读了一本书名为《有一种智慧叫包容与感恩》，其主要内容包括：心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子;心胸宽广的人，心中可以包容全世界。心灵就像一朵花儿，你用宽容浇灌它，它将开得无比灿烂!拥有宽容，就拥有了快乐。你宽容了他人，就等于宽容了自己：感恩就像一棵树，你感恩他人，树上就结出一个感恩之果，你吃了，将甜到你心底。感恩是一位天使，你感恩了他人，天使会把快乐撒给你。

读了这本书，使我有了很大的感悟，让我明白了包容是一种完美的生活智慧，感恩是一种理想的处事哲学。 包容是一种完美的生活智慧;感恩是一种理想的处世哲学。人生在世，不可能事事如意。在逆境面前，是选择逆来顺受，使自己一步步地沉沦下去;还是想突破牢笼，成就一番事业?如果选择了后者，想要挣脱逆境的牢笼，那就只有两把钥匙——一把是包容，一把是感恩。

人世中有很多种智慧，拥有了它们，在生活上就能一帆风顺，在事业上就能将平步青云。可是这两种智慧，很多人并没有意识到它的重要性，因为许多人没有它们也照样可以继续自己的生活。殊不知，一旦拥有了这两种智慧，就等于为自己的人生插上了腾飞的翅膀，让人生得到质的提升。很多人都向往大海，羡慕大海的宽阔胸怀，希望能将自己的种种不快和悲伤置于海中，让其随着海浪漂走。

其实，在人们的心底也有一片大海，一片专属于自己的大海，那就是包容。拥有它就意味着拥有了海一般宽阔的胸襟，再大的困难和挫折，在这片海面前，也都显得微乎其微，心灵也会因此而感到平静与淡定。而感恩则像冬天火炉里熊熊燃烧的火焰，我们如果向炉内添加了炭，温暖了别人，也就温暖了自己。活在感恩的世界里的人，即使身处逆境，感恩的力量也会为他增添温暖。拥有一份感恩的心，即使身处寒冬，我们的身边也会长满缤纷的花朵。

包容是一种智慧，是一种以博大的胸怀为基础的智慧。无论何时，一个人有吃小亏的胸怀，有吃大亏的气度，就是一种最大的包容。能包容的人，会充分考虑他人的利益，考虑大局的利益。能包容的人，更能得到别人的尊重和帮助;能包容的人，会因为亲和的姿态避免成为别人的攻击目标，能包容的人，会拥有着更加和谐的人际关系，从而使自己的工作、事业、生活顺风顺水。

多一分包容，就少一份纷争;多份包容，就少一份干戈;多一份包容，就多一份温暖;多一份包容，就多一份温暖;多一份包容，就多一分智慧!

当今世界任何一种文化都不可能在单一语境中自给自足，不同文明的交流是当代世界文明发展的一条必由之路。在世界多元文化的共存与对话中，中国传统文化中所蕴涵的“包容”精神是当前特别值得重视与倡导的。包容，既是“和谐”的表现形式，也是达成“和谐”的基本前提。早在春秋时期，中国古代的先哲就已经认识到“和实生物，同则不继”的道理，将“和”作为最理想的社会政治状态。在中国古代先哲看来，过分狭隘的视野与心胸，无助于事业的成功和社会的发展。在治国上，要做到海涵大量，虚怀若谷，宽容包纳，不以一人之智为智，而以众人之智为智。具体到文化选择上，便是在坚持思想主体性的同时，以开放的心态，充分汲取其他学派理论中的合理因素，为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间，保持更为积极的活力。

从世界历史的经验来看，凡是提倡包容、立足和谐的时代，多是世界处于相对和平，社会经济走向繁荣，国际关系相对缓和，民众生活安宁平静的时代，多是充满生命力、创造力的时代。历史上也不时出现过以自我为天下中心，企图垄断真理、垄断思想、垄断言论、垄断利益的现象，“非我族类，其心必异”，拒绝包容，拒绝交流，这样的立场、态度、做法，曾使民族陷于巨大的灾难，导致各种矛盾愈演愈烈，争斗纷至沓来，后果极其严重，教训至为深刻。

可惜，直到今日，那种排他性的文化追求、同一性的文明取舍，依然还有市场。在一些人那里，文化自大症，文明优越感，并未随着时代的进步而有所改变，他们总以为真理在握，总是热衷于扮演“教师爷”的角色，总是喜欢占据着道德与政治的制高点对其他国家与其他民族指手画脚。这样一来，导致正常的文化对话与交流变得非常困难。因为，对弱势一方来说，他们主张对话，却无法赞成居高临下式的不平等对话;他们希望交流，却难以认同只有被动妥协式的单向型接受。所以，这种罔顾历史教训与文明发展规律的做法，不仅无益于世界文明的对话与交流，而且也会阻碍自身的发展与进步。

目前，在对中国发展道路怀有疑虑、对中国现实政治抱有抵触、对中国文化传统展示存有偏见的人之中，真正持敌视的立场与态度、总在“妖魔化”中国的只是极少数。而这“极少数”之所以会如此，恐怕很大程度上与缺乏包容的思想有关。因为没有包容之心，就很难以平等的态度尊重他人的意愿，很难去理解并接受异质的文化，就一定会常常处在隔膜与误解之中，也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。

在这种情况下，认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”基础上的包容，就显得尤为重要与迫切了。老子有云：“大邦者下流”，“大者宜为下”，王弼释云：“江海居大而处下，则百川流之;大国居大而处下，则天下流之”，其中所揭示的包容之核心价值观，可谓是放之四海而皆准的真理，完全值得今人思考与借鉴。

关于不同文明之间的关系，社会学家费孝通曾经说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我很赞同这个观点。但我们也要明白：“各美其美”与“美人之美”是一个事物的两面，缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”，甚至还竭力丑化他人，那这个世界是不可能“美美与共”的。我们更要警惕：不能在包容中迷失自我，“包容”不能成为迷失自我的迷魂汤，包容与坚守应该是一对孪生兄弟。

衷心期待，“包容”能成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

( 选自《 人民日报 》2013年10月24日24 版，作者纪宝成)

宽容是美的更是有力量的，而它的力量是我们无法估量的。因为宽容可以让仇人变成好朋友，让你喜欢和喜欢你的人彼此快乐，彼此理解。宽容是能抚慰心灵伤痛的一段舒缓而优美的音乐。对于很多人来说，一开始并不明白何为宽容，而在经过一件事后，他们便深深地明白了什么是宽容。我也是在那一次以后也学会了宽容。

那天，我带着自己的新橡皮来到了学校，这橡皮外表精致，形状是个福娃，同学们看了，都盯着眼睛，在一旁羡慕。

今天要考试了，可是我的同桌王靖晶忘带橡皮了，我和王靖晶是一对“冤家”，他向我借橡皮，我想：“平时我向他借橡皮她都不借我，我才不借她呢!”可是我转念一想：“老师说了，考试时不能左看右看，他只能向我借，如果转过头去，就要被老师误解她在看后面同学的答案。”到底是借还是不借呢?我犹豫不决。心里仿佛两个小人在打架，打得分不出胜负。最后我想，还是借她吧，虽然她以前不借我橡皮，但是同学之间应该互帮互助，互相宽容嘛!这时，她对我说了一声：“谢谢你，张瑚滢!”开心的笑了。

宽容是一种理解，宽容是一种体谅，宽容是一种大度。当别人不小心踩了你一脚，向你说声“对不起”，也许，你的心情会好些。当弟弟不小心撕破了你的作业，如果你向他说声“没关系，下次小心点”，我想，弟弟肯定认为你是一个善解人意的姐姐。我们都要有一颗宽容的心，只有这样，我们的世界才会洋溢着欢笑、和谐。

包容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，包容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，包容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要包容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《包容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

容是一种雅量，亦是一种风度，就算一错再错，也可能被包容。

我觉得做人要包容。包容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心里的宁静和恬淡，它不但可以改善自己与社会的联系，也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包容是一种情操，还是一种美德。包容不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。包容一句语言，兴许会消除矛盾;包容一个动作，兴许会化解误会，包容一种流言，兴许会消除争执。在电梯里的一句问候，使我们在不到两平米的狭小空间里不再互不理睬，变得那么尴尬。所以，包容总会拉进人与人间的感情，让陌生不再永远。

同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，在公交车上有人不小心踩了你一下、同学不小心把你的笔弄丢了、有人误会了你……你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在开始让宽厚成为我的格言。

做人要做包容的人，利己利人利社会。这是我对北京精神的理解。身为北京的一名小学生，我要以一颗包容的心来面对同学、面对周围的人和事。天天在一起，同学之间免不了发生误会与矛盾，但如果我们用一个宽容且平和的心态去看待，误会将被消融，矛盾会被化解……包容是我们生活中绝对不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，像大海一样的广!

生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天空还大的是人心!每一个人包容一点，大度一点，我们的生活就会更精彩、和谐而美好。

即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包容。

回到家，一切静静的，打开灯，狗儿过来，左蹦右跳，仿佛诉说着寂寞一天的委曲，爱人不在家，外面黑漆漆的下着雪，到年关了治安不好，甚是担心。

电话打给爱人，听到里面嘈杂的声音，说是在喝酒。我默默的来到厨房，简单搞点吃的，喂了狗，冲洗了一下褪不尽的疲惫，懒懒的躺在床上，望着窗外发呆，雪在飘，路灯像萤火忽隐忽现，不知过了多久，狗儿突然兴奋的跑到门前摇着尾巴等待着什么，看了一下表，已经接近午夜，爱人回来了，我关上床灯佯睡，一股寒气夹杂着烟和酒的混合味道冲了过来，凌乱的思绪瞬间无影无踪，平生最讨厌的就是烟味了，爱人的脚很凉，一股怜意挥去了心中的不快，暖暖的拥着她，进入梦乡。

早晨醒来，6点钟了天还是黑黑的，东北的冬天天亮很晚，轻轻的做好热热的早餐，摇断了爱人熟睡的鼾声，新的一天开始了，路很滑，我搀扶着爱人小心的走，雪，还在下……。

[包容为题目的作文

包容是一种雅量，包容也是一种风度。你学会包容了吗?

“包容”有宽容，大度，不计较，有气量的意思。处在一个鱼龙混珠的社会中，如果不能存有一颗包容之心，必有难免遇事烦恼，见人耿耿了，然此烦恼，此耿耿，于事无补，于已无益。如果大度能容天下事，宰相肚里能撑船“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清杨。”人天生就有一种自我迁就的心理。因此，宽恕是温和的象征。所以，我们应该有一颗包容的心。

学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。古时侯，宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节，内侍奏请太宗将二人抓去吏部治罪。但太宗说，不，派人送他们回家去。第二天，他俩清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分后怕，一起跪在金銮殿向皇帝请罪，宋太宗微微一笑说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，即表现了大度，又收买了人心。

无论东西方，无论古今，“宽恕”都是我们的准则，促使我们的社会变的有温暖，有内涵。莎士比亚说过：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”每一个人都是生来就有他自己的癖好，对这些癖好只能宽大为怀，不能用强力来横加压制。

同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，再公交车上有人不小心踩了你一下，你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，从现在开始让宽厚成为你的格言。

就让我们学会包容，共同去遥望一个美好的未来。那么，这个世界会变的更有素质。

“你说你这个小孩怎么回事，啊?”妈妈坐在我对面，紧锁眉头，厉声问道。

我像犯人一样受审。她可怕的样子使我一声不吭，心却惶惶地跳个不停，似乎要跳出我瘦弱的身躯。

“你知不知道这个电脑上存着我们一年的帐啊?”

“知……知道。”我怯怯地说。

“那你为什么要那么不留心!”妈妈捋捋头发，越想越气，狠狠地拍了桌子一下，桌脚都震动起来。

我吓了一跳，浑身一激灵。

唉，说到底还是我自己不好。我玩电脑时太兴奋了，忍不住一扭一扭地转起转椅来，一不小心脚一挥，就把主机绊倒了。我立刻预料到不妙，赶紧把主机扶起来，恰巧妈妈在旁做账。爸爸妈妈都是会计，电脑上存着他们一年的心血，恰巧又是年头，前一年的帐全白做了……

这时妈妈已经走到窗口望着远处沉思了。我便识趣地洗洗睡了。

在床上，我翻来覆去就是睡不着，懊悔、自责、委屈一起涌上我的心头，眼泪终于挣脱了束缚，滚落，滴在枕头上，染出一朵朵小泪花。

“吱”的一声，爸爸推开门。他来道晚安——这是我们日常的惯例。此时爸爸刚从外面回来完全不知情。我心里酸酸的，觉得有愧于爸爸。

我赶紧把眼泪擦干。爸爸吻了吻我的额头，奇怪地问：“你的眼睛怎么这么红?”我慌了：”有吗?可能是白天用眼过度了吧。”我故作轻松。“那你早点睡。”快走出了房门，爸爸突然一转身，说：“不对啊，你在哭!”爸爸说话总是那么一针见血，我一五一十地道出了实情。

爸爸走后，我缩在被子里，十分难为情，又听见爸爸妈妈低声讨论，我难过地想：“爸爸一定会对我大发雷霆。”

没想到，过了一会儿，妈妈来给我道歉了：“宝贝，对不起啊，我不该对你那么生气。只是妈妈最近……唉，压力太大了。你能原谅妈妈吗?”我忍不住了眼泪，使劲地点头。不一会儿，爸爸来了，说：“毛毛，你不必自责，我们可是有备份的。”说完，他还笑了笑。我长吁一口气，心终于放下了。

可是最后，爸爸还是不分日夜的补帐，我这才明白，电脑修不好了，备份也没有。爸爸说有备份，还说服妈妈向我道歉，是为了安慰我。看着爸爸辛苦的背影，我留下了悔恨的泪水……

事后我不止一次的为此感动。妈妈的责问是爱，是为了让我汲取教训，我明白。但更能让我接受，更能在我小小的心灵上留下深刻的震撼和烙印的，是爸爸的包容与爱。

从小到大，我给爸爸惹了多少麻烦，迷路、丢书、丢钱、弄坏电脑……可是他无不以宽容对待。这给我的成长路程添了多少感动与刻骨铭心的教训!

别人歌颂母爱，我却要歌咏父爱。母爱是一面镜子，而父爱是一块玻璃，同样的明亮透彻，一个却能透过阳光!

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白?你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。

这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。

小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧?拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干!”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。

回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣?”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”

方丈说：“应该?什么又叫做应该呢?首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳;悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢?”

小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何?”

小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢?”

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我!”

方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑?他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢?佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗?他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”

“你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人。”

你说太阳被阴云遮住并任其阻拦自己的光热是一种耻辱，是一种懦弱。不，我认为那是一种包容，是博大的包容，是只有母亲才具备的包容。

儿时我的调皮、任性，使得全家人都束手无策，而妈妈则总是能用故事管住我的调皮，用摇篮曲压抑住我的任性。人们常说母爱可以包容一切，妈妈用她的爱包容着我的调皮、任性，包容着我的一切。包容是宽容，是大度，是不计较，是有气量，是妈妈的爱。

“谁言寸草心，报得三春晖”。母亲对我们付出的爱心是世界最宝贵的财富，我们被它呵护，被它包围，它正如花儿倾心的开放，无悔的凋谢；又如春日里的风，夏日里的凉，秋日里的红，冬日里的暖；’好似雨后彩虹的清晨，炊烟舞动的黄昏，是它们笑着面对精彩每一天。岁月悠悠，经过多少个绚烂的春天，寒冷的冬天，那一份爱心永不磨灭，我们上学前，它化为一句亲切的叮嘱：“路上小心”，我们回到家时，它化为一个微笑，让我们疲惫的一天重新点起光明的火把，晚上做完作业，它融入我们手中的一杯热水，让我们温暖于心。

当然，母亲一次次爱心的付出，作为子女的理所当然会产生一种回报的心理，这就是孝道的“精髓”。尽管我们无法回报母亲的爱，但我们可以用实际行动去感恩，心系他人，用心去温暖给我们奉献爱心的人，及需要爱心的人，还有，对自己授予知识的老师，我们一切的“所得”都在于别人的“所施”。夸张一点说，这种感恩与回报于国家而言，就是忠诚之心；于社会而言，就是热爱之心；于朋友而言，就是友爱之心……可能这些都比较夸张。但一个人最高尚的情怀，莫过于时时刻刻怀着一颗充满爱的心。

母亲用那份最执著、最真诚、最持久的爱心，感化我们，在我们心中撒下爱的种子，净化滋润我们的心灵。它化成了一句温馨的话，一个甜美的笑，同时点缀了自己的一生，不辜负父母对自己所付出的爱至，这样活着才能有所作为。

小的时候，包容是坐在最后一个位子，甘愿拿到一张撕破了的试卷，承受物质上的短缺或破损，也许是顺其自然。这次受屈下次可能得福。也许这是本能的反应，也无所谓，人的一生中中会经历几次的，这似乎是生命中必须经历的风雨坎坷，是成长所必须付出的代价。我们在生活中不该那么苛刻的要求别人，也许自己正在伤害着别人而没有觉察，也许自己也在期待着别人的包容与谅解。天空本来就很蔚蓝，阴云终会散去，海纳百川才是水的本性，死谭里只会有仇恨、自私自利和贪图利益之心……

在生活中，有许多不懂得理解与包容的。父子之间不理解，母女之间不包容，师生之间不理解，同学之间不包容，甚至在这之间还有仇恨。尽管很沉重，但一个广阔的心胸海纳百川，什么都是容得下的。

其实天很蓝，阴云终要飘散，其实河不远，此岸连着彼岸，其实草很绿，大自然心胸广大。人们在感恩中学会了包容，包容那些阴暗，包容那些不同心中便会充满阳光……

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

宽容，是黑暗中一道的亮光，为自己克服困难;宽容，是开启成功之门的钥匙，它可以助自己一臂之力;宽容，是冬天的一件毛衣，为自己取暖!在我像大海一样广阔的记忆里，有许多令人感动的人，这些人宽容我，令我不再沉浸在困境中!

那次放学时候，在回家路上，我发现，新的漫画书出了，我如同吃了巧克力一样高兴。可我摸了摸口袋，里面空空如也，我只好如泄了气的皮球一样回家了。为了这件事情，我天天想着漫画书的内容是什么。我也想过，去储钱罐里拿钱去买漫画书，可我心想：要是被母老虎妈妈发现的话，肯定会和爸爸来个男女混合双打的!可我抓耳挠腮，突然，我说："要不我偷偷拿钱去买漫画书，爸爸妈妈也不会发现!"很快，我肯定了这个决定。

下午，我趁着去上学的机会，我偷偷地从妈妈包里抽出了20块钱，去学校了。放学，我虽然买了漫画书，可心里依然忐忑不安，如小偷一样回了家。

果然,回到家里,妈妈像警察一样站在门口。我进了家门，放下了书包，假装好像自己是过路人一样，当我准备迅速走开避开妈妈那犀利的眼神时，背后传来了一阵声音："站住!"我停住了，像被孙悟空点穴的小兵转过头支支吾吾地道："什么事?"。本想等待来的会是晴天霹雳的责骂，可没想到妈妈却温柔地说："嘉晟，妈妈知道你拿了钱，你说说你拿钱干什么了?"听了这语气，我心想:我还是告诉妈妈实话吧。我嗫嚅着："我...我...，买了漫画书。"妈妈说："好，诚实无价!以后拿钱跟妈妈讲一声，只要是合理的，妈妈会允许的，但是妈妈希望你能先跟我道一声，而不是偷偷的，好吗?!"说完，就叫我去吃饭了。我像木头人一样呆住，我一颗悬着的心，在想：我以后再也不做这样的事了，不辜负妈妈对我的希望!

有时候，一句宽容的话，可以让人受到鼓舞，发奋图强。宽容如水，将我心中的污浊洗净，是我勇攀高峰的动力!宽容是深沉的爱，是每个孩子成长路上航标，是心中的宝藏!

朋友交往，包容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，包容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要包容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《包容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评：引用了这么多和“包容”相关的名言，讲述了这么多和“包容”相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔?卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了“发挥对方的长处”，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑;从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。

有句话说得好“世界因有爱而精彩”!是啊，在我们的周围，有许许多多的爱一直延续着、感染着我们，到底爱是什么呢?有人说，爱是理解;有人说，爱是奉献;还有人说，爱是一首永远传唱的歌谣……其实，爱还有一个含义，那就是——包容。

依旧是那个熟悉的场景，在一辆公交车上，上演了这样一个小故事：

一个是打扮得十分前卫的漂亮姑娘，一个是高大帅气的小伙子，因为车上十分拥挤，小伙子不小心踩到了这位漂亮的姑娘。这个姑娘当即就大喊了一声：“喂，你踩到我脚了，真是的!”小伙子不但没说对不起，反而还较上了劲：“不就是不小心踩了一下吗，有必要这么大惊小怪!”就这样，两人在车上争辩了起来，你一句我一句，谁都不罢休。其实也就是一件芝麻小事，他们却由此辩起了嘴。

正当他们闹得不可开交时，一位老大爷说了一句话：“年轻人，不要因为这样一件小事而争吵，只要彼此都有颗包容的心，所以的矛盾都会化为乌有。”全场都安静了，大家似乎都在细细领悟着老大爷的话，而这两个年轻人也不再争吵，漂亮的姑娘连忙说了声：“对不起，我不该这么斤斤计较。”小伙子也连忙道歉：“是我的错，我向你说‘对不起’!”

就这样，一场矛盾被化解了，而被化解的原因就在于那颗包容的心。爱也是这样，把包容的爱送给他人，他人也会用包容的心对待自己。

爱是包容，只有包容他人，自己才会感受到一种爱的温暖。让我们把这种爱延续下去!

谈起我老爸，那可是令我相当地自豪呀。异常幽默不说，那颗心儿，可是宽阔地很哪。这不，以下是我帮他写的“宽容清单”：

包容对象一：我

有一次考试，我考砸了——才84分!当我怀着沉重的心情回到家，把试卷交给爸爸看时，我以为他会像暴怒的狮子，生气地要打我。唉，要知道我平时的成绩还是不错的呀!没想到，看完试卷之后的爸爸丝毫不生气，而是用很柔和的声音说：“没关系的，下次我们努力就好了。”接着，又说了一些我的不足，让我下次改正。听了爸爸的话，我倍受鼓舞，决心下次一定要考好!

包容对象二：妈妈

妈妈的脾气不好，经常生气发脾气。这要是在别的家庭，肯定吵架不断，但我的爸爸不，他从来不去跟妈妈吵，反而经常是以一个逗得妈妈哈哈大笑的方式结尾。让我觉得他很有男子气概。

包容对象三：朋友

有一次，爸爸跟他的朋友出去吃饭。他的一个朋友喝得太多，又吃了很多，然后一不小心吐了。这一吐不要紧，但吐的位置就不太对了——他吐在了爸爸的名牌西服上!我都替爸爸的名牌西服可惜呀。但爸爸不但没有怪他，还说要亲自把他送回家!太有风度了!

怎样?我爸爸心胸宽广吧?我为他而骄傲!

包容，是一种美，它的力量是无法估计的，它能化冤家为朋友;化干戈为玉帛;净化人类的灵魂;让你得到那彼此的理解和成倍的欢乐。每当看见这一句的名言，我便想起了那一件事。

那天，我和妈妈一起去市场买水果，挑好了水果，我和妈妈就来到过秤处。

只见过秤处这个地方排成了一条长龙，人人都见缝插针，赶紧量好重量回去。我口算了一下。哇!十几人，一人半分钟，就要十分钟，我吓得不由直吐舌头，真希望再来一位营业员类帮忙。

“哈哈!太好了，前面一个热终于受不了等待的煎熬，放下水果走了，就要轮到我了!”我暗暗庆幸，不料意外发生了……

一个穿着时鬓，一头快速面的女人对她后面一个男的气势汹汹地嚷道：“你挤什么挤呀，没长眼啊!”

那个男可不是省油的灯，立即反驳道：“年纪轻轻的怎么不说人话。”

女的提高了一个八度：“你挤着我了，你!”两人一刀我一剑，火药味越来越浓，眼看文战就要转为武战了，男的卷起袖子就要打。

在这时，一位老爷爷发话：“算了，算了，年轻人，把心放宽就不挤了。你们吵架的这几分钟就够几个人称了，都是成年了，何必这么孩子气，为了一点小事而大动干戈伤了和气。“

战火渐渐熄灭了，两人的脸都涨得通红通红的。看着这一幕，回想起老爷爷说的话，我不禁感慨万千：是啊!忍一时风平浪静，退一步海阔天空。中国有着13亿的人口，在这个拥挤的社会人与人相处，难免回发生一些小摩擦，只要我们多一份理解，都一份包容，多一份忍让，那么就能大事化小小事化了，使自己生活得更舒心，更快乐!

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的`肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁.马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。

宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。

朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。