关于包容的作文开头和结尾(实用20篇)

穿梭与茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句清清的的歉语，就带来包涵谅解，这就是宽容；在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华；宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

话说三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

“量小非君子，无毒不丈夫”是生活中常听的俗语，但我们只需要用前半句即可，后半句可弃之，所谓“量小非君子”即告诉我们做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我们度量宽宏，学会包容，定会不忧不惧，坦然处世。少一分烦恼多一份快乐，何乐不为呢？

成大事者定要胸襟广阔，让我们看春秋战国时期，齐国公子小白和哥哥为争国君兵戎相见。当时，管夷吾在小白哥哥麾下效力，为了阻止小白回国争国君之位，管仲在小白从鲁国赶回齐国的路上截击小白，混战中，管仲用箭射伤了小白，可还是让小白成功回国，且当上了国君。小白当上国君后，勤于政务，搜罗人才，当他知道管仲是一个治国之才，不计前嫌，忘记曾经是生死相对的人，任用管仲为相国。果然，管仲成为相国后辅助小白，齐国迅速强大，小白成为了春秋五霸之首——齐桓公。可喜！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。将历史再推到三国时期，周公谨与孔明都是同一时代能人，周公谨以他的才学，本事，智慧，的确是一位难得的谋臣，必定会闯出一番大事业。可惜，英雄气短的他，由于心胸狭窄，妒忌心重，在与诸葛孔明斗智斗勇失败后而英年早夭。可悲！可泣！我们后人看历史不能只是为他叹息，而要吸取一些经验。那就是告诫我们要大度。

有人说：有德有识者，度量可大，我说，度量大者，才可说有德有识，气度狭小者，怎可说是有德行？气度狭小者，怎可说是有才学呢？

别以为度量大是一种甚高的境界，别以为度量大是一件先天本能。其实，要做到是很简单的。前人史播臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开朗，眉目清扬。”只要我们能学会冷静，静点思考问题，忍住一时之气，又何须“庸人自扰。”气量就那么简单。量能学，学进识进，识进量尽，又要我们每天保持心平气和，不因小事而吵闹，在心里克服忍耐，日子一久便可惊奋地发现自己真的变伟大了，心明清澈，开阔明朗是一种何等境界，不以为然，那只是小事一桩？

度量大是世人都欣赏的一种品格，人生的喜怒哀乐，忧愁苦痛，只要我们时时包容，事事包容，以大海般广阔的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我们便可以百事可乐，固此，人生在世能够大度，懂得包容，一生虽不能说辉煌，却能快乐恬然。

“嗤啦——”

“啊，你怎么把我的手抄报撕了!”

一个晴朗的午后，我正带着妹妹在家玩，突然，她跑到桌子前，“嚓啦”一声把我办了整整一个上午的手抄报撕成了两半，扔在地上，还踩了两脚。

当我反应过来，想把手抄报抢过来想用胶带粘一下，可已经晚了，手抄报已经变得惨不忍睹，被妹妹分尸成好几块。

看着手中上午还完整的手抄报，如今却变成这样子，我气得不打一处来，迅速将她抱起放到我腿上，“啪，啪，啪!”三个带着怒气的巴掌一声比一声响亮，狠狠地拍在妹妹的屁股上，她哇的一下哭了起来。

“吱钮。”是钥匙开门的声音。

“怎么了，怎么哭了?”妈妈一进门，连买的东西都来不及放，直向客厅奔来，一把把妹妹抱起来，问道：“怎么了，乖，是不是姐姐又欺负你了?”“姐，姐姐，姐姐打我……屁股，疼……”妹妹哭的上气不接下气，一抽一抽的，话都说不完整了。

我赶紧向妈妈解释：是她先把我的手抄报撕了。妈妈白了我一眼，没有说话，赶紧把妹妹的裤子拔下来查看伤势，当看到她那红的发紫的屁股时，我瞬间惊住了，刚才我竟然下手这么重!

妈妈肯定不会放过我了，当即就发火了：“你没有一点轻重，手抄报没了可以再办，你看看你把孩儿打成啥了，这是你的亲妹妹，你怎么下手这么狠……”妈妈气得头发都竖起来了，眼里像喷火了一样，我不禁感到委屈，凭什么对她那么温柔，对我这么凶?

我直接走进屋里，锁上门，趴在床上，心里埋怨着妈妈的偏心和妹妹的调皮、娇气。趴了一会儿，我坐到书桌前又重新开始办手抄报，终于在晚饭前办好了。

看着重新办好的手抄报，我的心情不禁愉悦了起来，突然之间，我也认识到了自己的错误，如果下午的时候我选择了包容妹妹，不动手，她就不会哭了，妈妈也不会批评我了。

海纳百川，有容乃大，有些错误既然无法挽回，那就放过对方也放过自己，坦然面对。这或许就是人人和平相处的另一种境界吧。

篇一：

“有容，德乃大”、“君子以厚德载物”说的就是包容的意思。“包”是一种人文精神;“容”是一种人生境界。“包容”是从以人为本的基础上升华的对他人、对异质的谅解、尊重与容纳。包容是一种境界，一种修养，一种品质，也是一种美德。

包容是一种生存的智慧，处世的哲学。包容是看透了人生以后所获得的那份从容、自信和超然，有了这种智慧和哲学，就会面对人生，从容不迫。

包容是一种非凡的气度，宽广的胸怀;是对人、对事的包容与接纳，有了这种气度和胸怀，就会海纳百川，包容万物。雨果曾这样感叹：“世界最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”古老的东方也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。由此可见，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。人类之所以倾心包容，推广包容，倡导包容，是因为人的天性是狭隘的、自私的。而包容则表现了一种广阔的襟怀与无私的风范，体现了人类所追求人性最美好的境界。

包容是一种人格的修养，心灵的恬静。包容是“大肚能容，容天下难容之事”的涵养，是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有了这种修养和恬静，就能在人生的道路上笑口常开。包容是“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”的度量;是一种崇高的境界，高尚的品质。有了这种境界和品质，就会心旷神怡，海阔天空，就会变得豁达，变得坦荡。“冤家宜解不宜结”，学会化干戈为玉帛”。在生活中不知道要遇到多少意想不到的事情，与人交往，难免会出现一些矛盾，产生一些疙瘩。这就需要我们学会包容，与人为善。包容是一种无声的教诲，心灵的感化。“事物只要温和，就会迎刃而解，反之，则适得其反。”

包容是对犯错者的一种无声的教育，是对敌人的一种无形的感化。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相合”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮。在生活中，人与人之间常常因误会造成了伤害，带来的是心灵的负累，真正的仁者会选择一份包容。如果我们都能从自己做起，包容地对待他人，定能获得许多意想不到的结果。帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。包容是一种文明的象征，进步的标志。

包容是一种文明，一种进步，是保持文明长久发展的活力和生命力。有了这种文明和进步，就会太平盛世，国泰民安。社会小至家庭，大至国家，要和谐共存，都离不开包容。人们对事物的见解各不相同，如果缺少包容，各抒己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事，创造和谐美好的生活呢?一个民族或是一个国家要屹立于世界民族之林，需要的就是一个能够包容一切的胸怀，而一个文明的发展又何尝不是这样，这种发展的首要条件就是它要拥有强大的包容性。只有这样，一个文明才可能保持长久的生命力。包容不是无限制、无原则、无条件的屈服、放任和纵容，包容也是有限度的。

要分清楚什么该包容，什么不该包容，对那些社会的污秽、黑暗和腐败、对那些心地险恶，十恶不赦的人和事，我们是肯定不能包容的，否则，就会演绎出现代版“农夫和蛇”的故事。包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远，包容是一种美德。

大海包容了江河百川和惊涛骇浪才成其浩渺和博大，高山包容了葱葱绿树和块块岩石才成其秀丽和险峻。朋友们：学会去包容吧，只要我们多了一份爱心，一份泰然、一份包容，人与人之间的关系就会变得更加和谐，明天将会变成更加美好!

篇二：

什么是包容?文学大师雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”包容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;包容是一种境界，它能使人跃上新的台阶。

包容就是洞察。世界由矛盾组成，任何人或事情不会尽善尽美。无论是“患难之交”、“亲朋好友”、还是“金玉良缘”、模范丈夫，都是相对而言。他们的矛盾、苦恼、常被演示在成功的光环之下。而掩盖的工具恰恰是包容。不必羡慕人家，不要苛求自己，常用包容的眼光看世界，事业、家庭和友谊才能稳固的长久。

包容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，唯有冷静、忍耐、谅解最重要。立下愚公移山志，坚持以德服人，以理服人，以情感人。“包容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步天地自然宽。

包容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便填新创，旧伤新创难愈合。忘记昨日的是非，忘记爱人曾经有过的一段浪漫，忘记别人先前对自己的职责和谩骂，时间是良好的止痛剂。放眼明日，来日方长。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

包容就是潇洒。处处绿杨堪系马，家家有路到长安。宽厚待人，容乃非议，乃事业成功、家庭美满之道。一切狗苟蝇营，芥蒂块垒，在包容的阳光下，将灰飞烟灭、冰释雪化。事事斤斤计较，患得患失，活得也累，难的人世走一遭，潇洒最重要。

包容是一种美德。一个包容的人善于补人之过，容人之短，体现出一种人格魅力。包容是理解、沟通的桥粱。不懂得包容，拒人于千里之外，虽可保持一种清傲，却常处于孤立与被动之中。包容也并不是无原则地做老好人，而应把握尺度。的确如此，但是，包容不能无原则，无限度，若是那样不是成了软弱可欺了吗?

包容是一种真诚，而不仅仅是一种姿态、一种形式。包容需要一种修养，一种勇气。包容来自键康的心理、崇高的追求。如果整日为自己的挫折懊悔，凡事看不到希望和曙光，这样的人是想“包容’也“包容”不起来的。如果得志便趾高气扬，快意恩仇，就会众叛亲离，争强好胜失去限度，也就失去了做人的乐趣。人与人之间多一份包容，便多一分融洽，我们包容了别人，也就善待了自己。包容不仅仅表现为一种胸怀，一种大度，也表现出一种睿智。学会包容，才会保持一种豁达的心境，临危不惧，处乱不惊。渴望别人包容自已的人，首先要学会包容别人。

包容，是一种修养，是千百次的忍耐而提升的人格魅力。包容是一束阳光，时刻照耀着我们，就看我们如何面对。生活中既没有完美无缺的事物，也没有十全十美的完人。苛求人生完美无缺的本身就是人格的不完美。学会包容生活的不如意，就是享受。

包容更是一种财富。拥有包容，就拥有了一颗善良、真诚的心。这无疑就是拥有一笔财富，它会在时间推移中升值，它会把精神转化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作、生活中畅通无阻。人生最大的美德是包容，就像大海，无论是汹涌澎湃，还是风平浪静，它都能承受;就像天空，不管是电闪雷鸣，或是晴空万里，它总是平静对待。

包容是生活中的一门技巧。包容一点，我们的生活就会更加美好。包容别人，我们就会收获一份发自内心的尊重、一份鼓励、一份赏识、一份浓浓的爱。这种爱，就是包容的爱，平等的爱，激励的爱。这种爱“春风化雨，润物无声”

有人说，包容是怯懦;也有人说，包容是没有个性。可我要说包容是爱，是爱自己，也是爱别人。人非圣贤，孰能无过。过失像一道道栏杆，横在人们前进的道路上，每个人都要用足够的力量，才能跨过栏杆，继续生活。包容就是给别人一次机会，能够使人们吸取过去的教训，重新振作精神，面对生活。漫长的人生旅途中，每行进一步都难免会遇到不开心和不如意的事情，诸多烦恼也无时不在困挠着我们。无端的指责、无中生有的猜疑、甚忽背后的流言蜚语……

倘若我们因为不懂得或不善于包容，事事逞强，处处患得患失，必然活得心累至极，人生也因此失去了许多惬意与美好。学会冷静地面对所发生的一切，事情往往会顿释前嫌，化险为夷。学会包容地待人待事，培养起娴熟的包容思想素质，我们的生活就会多一份空间，多一份爱，我们的生活就会多一份阳光，多一份温暖。包容实则是人生的一种境界。

包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性!只是程度与层次上的不同罢了。

一滴水珠是何等的渺小啊!但是它纵身一跳坠入海中。哦!原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢?

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢?

一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢?

包容不等于失去。

包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程;包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心;包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。

正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽!

亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。

学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧!

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

包容，如春天第一缕阳光，让人向往，敞开胸怀去接受；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂。

我努力读懂包容。曾读过：理发师正给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”或许，这就是包容吧！我想。

我努力读懂包容。一次，我和妈妈去市场买菜。早市人很多，摊主把菜递给我们时，不小心把菜根上的土碰到了妈妈干净的白裤上，摊主连声道歉。妈妈没有一丝的生气，而是和颜悦色地说：“没事，不就是脏了点吗！没关系！”就这样，避免了一场口角恶战。包容，会换来不一样的结果！

我努力读懂包容，并试着去包容他人。六年级的一天，我从班里走出，两位男生撞到了我。烦躁的我正准备开口埋怨，只听他们破口大骂：“没长眼啊！”一听这话，我顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理！我刚要发火，又转念一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那蛮不讲理的男生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，包容竟会改变人的本性！

我努力读懂包容：包容是一种美，更是一种担当。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

我努力读懂包容：这也是一种胸襟、一种气度、一种修养……退一步海阔天空。当你面对无关原则的小事小非时，不妨让一让；当你遇见总想占你便宜的人时，不妨退一退；当你遇到别人无端指责时，不妨忍一忍，这就是一种包容……

包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂！

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

今天，由于周老师生病了，所以这节阅读课校长吩咐我来上。我很高兴，因为我可以体验一下当老师的感觉了。

我先给同学们读了一个故事，名字叫《包容是一条五彩路》，现在就让我给你们读一读这个故事吧。

校园新切了一条路，可是水泥还没有完全干。一天，校长从这条路上走过，看见有两粒弹珠嵌进了水泥路里，如果不及时挖出来，那弹珠就永远嵌在里面了。校长四处看了看，发现远处有两个男孩“哧哧”地笑着。校长示意他们过来，两个男孩只好慢慢走了过来，两只手都捂着口袋。校长对他们说：“没关系，水泥路上太单调了，如果铺上彩色弹珠会更加美丽。你们回去通知你们的伙伴们，让他们把家里的弹珠都拿来，铺在这条路上。不久，这条路就会变成一条五彩路。”两个男孩惊呆了。不过，看着校长慈祥的神情，他们终于答应了。

这时，教室里响起一阵热烈的掌声我问大家：“你们知道这篇文章结尾是什么吗？”大家都异口同声地说：“不知道。”于是我继续往下念：

20年后，当原来的孩子都长成大人时，都为领着孩子来走这条五彩路。孩子们看到这条五彩路后，高兴得跳了起来。当大人们讲起从前的故事时，大家都觉得：“这条五彩路是用包容造出的，这个世界，美丽的东西都是用包容造出来的。”

念完后，班里又是一阵热烈的掌声。没错，包容是一条五彩路，我们每个人都应该学会包容。就像这篇文章一样，你在别人的心里也一定能铺上一条五彩路。

人是有思维的，一件事情，一个人，一句话，一个行动，真假虚实与否，都是有蛛丝马迹可寻的。就算是语言慎密的人，也必定会有其漏洞可觅。除非人们信誓旦旦的，是真正发自于内心真心实意的表里如一，言行一致。

爱情和感情。事实上，也同样会让人有着更多的期待和希冀上的一些属于人性上的情感。人们不仅要应用健康的思维和慎之又慎的思考，去正确分辨它的真伪。还要通过人们良好的处事习惯，要将在漫长的人生道路中，都很容易将这些实质上人人都拥有的辨别真伪的本能和潜能，挖掘出来进行良好适当的应用。

人性其实还有这么一个特点，喜欢听别人对自己的赞美，而生活中，人们又往往很喜欢将别人或是真心实意，实事求是，或只是应酬礼节，或干脆是阿谀奉承的赞美放在心上，很在乎。

于是，人们就这样在这种看似风平浪静，实际上就在不远的海平面上，早已经是波涛汹涌的危机四伏，这样的一种暴风雨来临前的表面风光中，迷失了自己原本理性，理智，清醒的智慧，潜意识和未来长期的人生中，迷失了自己继续前进的方向和标尺了。

这是人性在长期性的社会环境里，横冲直撞后所形成的一种人性上的悲哀。与人们都喜欢听表扬赞美好话的人之初而言，这是无可厚非，也是可能理解的一种人性上，人人都有的一些性情。但是，如果说，一个人，只能将真与假的分辨能力，这样的一种只要人们细心，就都能挖掘发挥出来的辨别真伪的本能，用一种似是而非的理由和借口，扼杀在摇篮里的话，那也算是一种人性上的一些缺陷，而最终不再继续努力，不再进取的不良性情的演绎了。

时至今晚此时，探讨的不过是些如何正确分辨人性真假虚实与人们的性情上的一些社会现实与人们常规理念，所产生的矛盾问题，也算是老生常弹的话题罢。但是，与人们广博的胸怀而言。本性善良，重情重义的人们，似乎更应该拥有一些宽容的胸怀和包容一些非原则性的东西。

这，实际上比与其特地花心思去分辨人性上的真善美真假和虚实与否？还不如将宽容和包容的理性来得实在的情感演绎，应用一种能更贴近于社会实际的人际交往的健康积极向上的方式，将更现实一些，听上去，也似乎更合乎情理些的宽容和包容的革命事业，进行到底。

用人性上的宽容和博大的胸怀，去团结一切可团结的力量。

[宽容与包容作文800字

海，一望无际，不知有多少蔚蓝被它占有己有;山，雄伟壮阔，不知有多少生机蕴藏于其中。人的心、虽不甚大，却拥有比山和海更大的容量。你的心有多大呢

时代的步伐愈迈愈大，人的思想亦随之飞奔。瞬息万变，不啻为这时代的新指标。也许，应验了一句古老的话，前一秒是对的，后一秒可能是未知数。的确，每一分每一秒，这世界都在变。没有永远的真理，只有暂时的是否。如此，你何能指责别人，更怎能否定他人。你认为自己是绝对，是上帝。事实上，你只是个不肯包容异己的大蠢蛋。如何存活于此复杂的环境，需要诸般因素，其中最基本的就是——包容心。

“虚心接纳，涵容收受”，我想，就是包容心吧!身边这般的大环境，事事尽如己意是不可能的。批评、异议、抗争……接踵而来，常会令人手足无措。事实上，听到他人与自身意气相投、固然欣慰。但，接受到他人的批评，进而反省自己的过失，彻底地改头换面，岂不将自身的境界更加提升?子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。”能虚心接受他人之告诫与劝导，不也是包容心最佳的表示。就连平日的生活，若能添入些许的包容与涵许，相信不必要争吵的口角也会减到最低。毕竟，一个和乐安详的社会，不也是最终的目的之一吗?

如古代帝王的专制，不容许有任何一丁点的异见，于是，一个个忠志之士死于非命，最后，落得一个国灭家破人亡，鸣呼哀哉，好不凄凉!这样一言以蔽之，似乎有些欠缺公允。史上仍不乏贤明的君主，证明了这点，玄武门之变，二箭便掀起了贞观之治。深窥其中，全然是唐太宗的功劳吗?完全不是。他，充其量只是个点头机器，其实史上的帝王没有一个不是。但，为何他与众不同，开创了一个太平盛世。就连魏征的出言不逊，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言顶撞，他耐心地听取解释。就是包容心，扮演了幕后的功臣而使他侥幸地躲过了史学家的批评，成为少数颇具盛名的九五之尊。

人的心，一生下为时全是封闭的。等到岁月的增长，一点一滴地，心扉也随之启开。可是，这道门的控制却也全然地掌握在每个人的意志里。虫鸣鸟叫，也许是个启示;潺潺水声，是个秘密。若你开启了心房，这些全会进占你的心田，给予你无穷的受用，但，紧闭心房，却会令你一生都活在一层肤浅中。永远是那样地孤独，仿佛天地间只有你一人，直到死亡的`到来……

惟有包容，世界会更宽广;惟有接纳，生活会益加精彩。

江河包容细流，才能成就他的壮阔；高山包容细壤，才能成就他的巍峨；花朵包容蜜蜂的叮咬，才能成就蜜的甘甜。包容是一种美德，是一种精神，是一种人生态度。

包容是一种美德，彰显为人处事的大气。廉颇不服国君所给蔺相如的待遇，多次为难挑衅，而蔺相如却一再退让甚至称病不上朝。旁人以为是他怕事，但蔺相如答道：“如今我们两虎相斗必有一伤，且不论此，怕有别国乘虚而入啊！”这话传到廉颇耳中，他十分惭愧，也便有了负荆请罪的美谈。如果当初蔺相如心胸狭窄小肚鸡肠故意与廉颇硬碰硬的话，不仅他们之间剑拔弩张的关系不能缓和，而且国家也将面临劫难，蔺相如的包容之心容纳了廉颇对自己的不敬，保住了国家安宁，而廉颇也被这种大气所感化，成就千古美谈。

包容是一种精神，焕发至真至智的光彩。建筑家梁思成在抗战即将胜利之际阻止美国轰炸日本古庙等古建筑，此言一出，国人哗然，美国人亦十分惊异：中国人难道没有被日本人害惨？难道对日本人没有仇恨么？梁思成解释说：“我当然有仇恨。但建筑与文化是不分国界的，优秀的文化是全世界的共同财富，一旦失去是难以弥补的损失。”最终它们得以保全。梁思成没有带着仇恨的有色眼镜去看那建筑，他看到的是艺术，是文化，是人类文明智慧的结晶。这等包容之心，岂是人人都有的？或许在亘古年代便是这种包容使中西文化在一场兼并战争或暴力文化交流中相互融合，湿了历史原本干燥的衣襟。丰富的文化，连成整体的世界，都要包容，都须散发出理性的光辉。

包容是一种人生态度，奠定大志之基。在旧社会昏昏而已的时候，鲁迅先生执笔“呐喊”着，文笔犀利、尖刻。他尽情地批判着，讽刺着，看似对国人失望透顶，毫无容纳怜悯之心。可伟大的人有两颗心，一颗心在滴血，一颗心在宽容。我说鲁迅他是包容的。若不去包容和容纳这个千疮百孔的社会，如何去挑问题找毛病而一生献身救国呢？鲁迅将自己的心分成两半，一半是愤世嫉俗，救国心切；另一半则是满满的包容。他不退缩，不激进，他包容世界折磨自己，使自己之痛化作闪亮的思想，照亮黑暗的乾坤。我们看到的鲁迅是时代的匕首，是文化的先锋。

包容是一种美德，是一种精神，更是一种人生态度；我们更要拥有包容之心，开拓自己的人生。

一个月前，还是炎热的暑假，最开心的事就是去游泳。

有一次，妈妈带我去永威游泳馆游泳。那一天，心情甚好。

我们下午2点多到了那里，人还不是很多。我像小鱼般与水接触后，又到婴儿区“泡澡”去了。那儿的水是温热的。很多带小孩儿来的家长，让小孩儿自己去玩，大人则坐在水池边沿“泡澡”。我和大人们一样，坐在温热的水中享受着闲暇时光。一番放松后，在妈妈的催促下，我开始了游泳。

都说游泳是减肥的好方法，可酷爱游泳的这么长时间了一斤也没有瘦下来。可能是我太贪吃的原因吧。游了一会儿泳，就去冲澡了。

这时候冲澡的人很多，好不容易看见一个空出来的位置。刚洗了才几分钟后，来了一个中年阿姨。她一下就瞅到了我，以匀速直线运动向我走来。放下洗浴用品的袋子，站起身，看着我说“小姑娘，让我冲一下吧？”这时候弱小如蚂蚁的我小心翼翼移到旁边，让出了位置。谁知我竟然被遗忘了。我站在旁边，像一个找不到妈妈的孩子，无助，孤寂，冷清。

我低声问了一句“好了吗？”她却像没有听见似的。这时候又来了一个中年阿姨，走到了那个阿姨跟前，她们好像认识，还说起了话。我确定，我完全被遗忘了。心想：“算了，不跟她计较。”

正好看到一个没人用的淋浴就到另一个地方洗了，打开淋浴，一股暖流冲进我的心窝，也赶走了我内心的抑郁。我赶紧洗完走了。

世界上这样的人虽然不多，但我希望这样的人越来越少，幸好今天我没有和她针锋相对，如果遇到一个没有包容之心的人，那后果还不知道是什么样呢！

古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。

宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，而且刚好你是基督教徒，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。

宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说：“现在，最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的! 宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想，需人所需。

宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。

包容，是天地间一束最温暖的阳光，能融化凝结在心中的坚冰；包容，是人世间一抹最绚丽的彩虹，能为生活带来色彩；包容，是人与人关系的“润滑剂”。

包容是一种美，万物修道皆有所为。天空容忍了风雨雷电的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，才有浩瀚无垠，包容了对手，才有了更多的朋友。林肯对政敌素以包容著称，他曾说过：“把对手变成我的朋友，难道不正是消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，把对手看做朋友，这是更高境界的道——包容。

泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大，包容是壁立千仞的高山，是容纳百川的大海。从石缝里长出的小草更耐得风寒，别人给的“小鞋”一样可以跳出美丽的舞蹈，包容，往往是生命的一道养料，珍惜这串珍珠，它价值不菲。

许许多多的人在悟道，老师面对一颗颗叛逆的心，选择了以道化人，也有迷罔者，一个心怀仇恨的人，脑子里充满了怨，生活在痛苦的世界里，他睚眦必报，无法虚怀若谷，得道，可以使此种人得以涅槃洗掉好些浊尘。

我们应该有一方净土，放置一切欲望悲伤，看清风明月流水，听忘忧泉汀汀作响，在生活中行道，在行道中生活。

和谐社会需要包容，生活处世需要包容，与人交往也需要。在与朋友交往时，包容是鲍叔牙多分给管仲的黄金，他没有计较管仲的自私，也可以谅解管仲贪生怕死，同时还向齐桓公引荐管仲做自己的上司，不可否认，鲍叔牙有一颗包容的心。

快，快，快，这是我对现在生活的形容。一切都要速度，生怕一秒不见就会失去一切，没有人能停下“休息”，似乎把一切变得转瞬即逝一般，我不理解，不明白。

如果把现代人的生活用心电图来表示的话，我想一定大多数人都要得心脏病了，因为太快了。快到我们似乎丢弃了许多东西。不可否认，如今的社会我们赶不上潮流，赶不上更替，在我们赶上时，有没有发现其实我们赶上了也得不到更多。

快带给我们的除了压力还有快感，可当感觉消失了，留下还是无穷无尽的压力，在压力的作用下我们开始暴躁暴怒，开始口不择言开始容易感染不好的情绪，也就是说，快让我们丢下了“包容”。

“包容”多简单的一个词，每个人都会说，可谁能做到得呢？你有没有在别人跟你道歉后，说一句没关系。有没有在好友生气对你发脾气时，轻声安慰。我想我们都快忘了这一切，忘了我们本质中最简单的“包容”。

我们都听过“负荆请罪”的故事，廉颇曾当众羞辱过蔺相如，可是蔺相如却没有责怪过廉颇，反而包容他的言论，最终与廉颇成为莫逆之友，一生挚友。

不要让包容他人的情节再由电视呈现在我们眼前，而让他们在我们身边上演，别再让“包容”走失，让“他”回家。（指导教师：柏俊楠）

自古以来，包容一直被人们视为宽广胸怀的代名词。爱亦是如此，它是无条件吸纳的象征，更是一种足以令人潸然落泪的包容。

我向来不喜欢数学课，不光因为它本来就乏味无趣，更重要的是教授它的是一个上了年纪的老大妈。老大妈对我管的很严，就像是我的宿敌，时时刻刻地都跟我对着干，对此我感到十分的反感。有一次数学课周测考卷发下来后，我对我的卷面分数感到吃惊与愤怒。我瞥了老大妈不满地嘟囔了一句，却被她听到，她兴许是在上一个班那里受了气无从宣泄，便连名带姓地点我起来，喝到：“怎么了？有什么质疑的说出来，别老干地下工作！”此时，心中的为区域生气像是被点燃的炸弹，顿时摧毁了我心中的防线，我忍无可忍地吼道：“我就是质疑我没错，您凭什么给我扣分！”老大妈似乎被惹火了，怒斥：“你还有理了？！还顶嘴啊！？”我轻“哼”一声，毫无愧色的说：“您判错了，不承认，你也有理？”一言既出，全班静悄悄的，不过我的心却跳的异常的快—我在害怕，手紧紧地握成了一个拳，待掌心出汗时才微微放松，老大妈愣了一下，清了清嗓子就让我坐下了，我突然不知所措，不过我很快便安静了下来。心头有些许的雀跃—这次我赢了，即使有不解，即使有惊讶，但当时的我始终不愿承认我现承认的：那是一个老师对学生无私的包容。

那件事过去之后，我有很长一段时间无心于数学，对于作业我也是敷衍了事。为的只是给老大妈一个沉痛的教训—你得罪了我，便是得罪了你自己，可不曾想，我的作业却成为了不良学生的范本之一，被拿出来警戒同学。这样反其道而行之的结果，出乎我的意料。让我更加愤恨老大妈以及她的数学课。我咬牙切齿的喃喃道：“该死。”正在讲课的老大妈似乎听到了，她的眼神在我身上滞留了一会便离开了，我瞪了她一眼：看什么看？没错，此时的我对他充满了恨意，浑然不知这其中所存在的包容：那是一个长辈对年轻人无私的包容。

随着时间的逝去，我渐渐淡忘了这一切，无论是卷子还是话语，我都早已抛置于脑后，可唯一不能忘的，便是她对我的种种“压迫”。人们都说，时间会证明一切，现在它在我身上得到了最完美的诠释：我愚蠢地错怪了她，在老大妈眼中我并不是一无是处，那天家长会散后，她与我母亲谈话，我无意间听到她：我是一个数学上很有优势的孩子，有不错的前途，虽然我很倔强，但这并不坏，=！不得不说，当时的我没有控制好情绪，眼泪“哗”的一下子流了下来，是感动，也是内疚，这时我终于明白：那是一位母亲对孩子无私的爱与包容。

自古以来，包容一直被人们视为宽广胸怀的代名词，爱亦是如此，它是无私的爱的象征，更是一种足以令人潸然落泪的包容。

首先，爸爸妈妈我要和你们说两件事，这两件事发生在很早的时候，那时的我不懂事，给你们带来了很大的困扰……

一天下午，我去和同学玩，因为没有和你们说一声，也没有留纸条，所以回来时你们很生气，骂了我一顿，“我们小时候，哪像你这样野!”“我哪野了，有父母这样说自己亲生女儿的吗?”“我们小时候哪像你这样，不和父母说一声就跑出去玩，那时我们根本不敢!”“你们小时候没有自由，就想让我也没有自由吗?你们已经尝试过的滋味，为什么要让我再受一遍呢?”我的声音由低而高，渐渐的吼叫起来，脸色涨红，渐而发青，脖子涨的像要爆炸的样子，满头的汗珠，手在桌子上捶得砰砰响。我的手颤抖着不是惧怕，而是愤怒。我从来没有这么生气过，这是第一次。我强忍着马上就要夺眶而出的泪水，但眼泪终于如断线的珍珠那般流了下来。突然，我觉得父亲的身子在抖动着，坐在旁边的妈妈也用手指擦着眼眶，说：“女儿大了，翅膀硬了，不要我们管了。”顿时，我的心情变得复杂起来了，一种不满意自己的心情煎熬着我，我惋惜自己的生活，因为它过的这样快，这样没意思。我老是想着，要是从自己的胸膛里把那颗越来越沉重的心挖出来，那该多好。爸爸妈妈，尽管我不应该对你们吼叫，你们也不能这样说，你们知道我有多难受吗……就这样我渐渐不去想它，心里那股难受劲也好些了……

另一件事发生在晚上……

晚上，出差在外的爸爸上了网，我也在上网，突然，爸爸发来信息找妈妈，把我当成了妈妈，就和我聊了起来，后来才发现是我。由于我打字比较慢，爸爸打字快，他打一两句话，我有可能才打几个字。爸爸那边的网速很慢，很不好用。谁知晚上爸爸打来电话说让我听，我接了以后，爸爸说：“你今天怎么回事，叫你也不答应，怎么回事!”我说：“我……我回了……”“你回了?你怎么回的?”“我……”说着说着，亮晶晶的泪珠在我的里滚动着，一颗颗大大的、圆圆的闪闪发亮的泪珠顺着我的脸滚了下来。爸爸听到我的哭声，说：“哭，哭，你就知道哭，你哭给谁看呀!”听到这话，我心里更难受了，鼻子一酸，禁不住又流了两行热泪……眼泪流进了嘴里，涩涩的。我心里知道，我没有解释的余地了，您也不会给我解释的机会。因为我在乎你们，我才哭呀!

在这儿，我想对天下父母说一句话。爱是包容，也是理解，不要老是指望孩子理解你们，你们理解孩子吗?你们要站在孩子的立场去想一想，不要老是站在你们的角度去想，毕竟，孩子就是孩子，孩子的思维方式和大人不一样。和孩子在一起相处，要多一份包容，多一份理解，这样，才会和孩子多一些共同语言，会让孩子更理解父母，父母更了解孩子，亲爱的父亲、母亲们，你们说是不是?

包容为人们带来和谐包容即宽容。

孔子曰：“宽以济猛，猛以济宽，政是人和。”人若无一颗宽容之心，便成就不了大业;人若无一颗宽容之心，便无法获得自己的追求;人若无一颗宽容之心;便无法与人和谐相处。齐桓公，一个成就了“九和诸侯，一匡天下”的霸主，始终怀着一个宽容的心去面对他人，面对管仲，这个险些让他丧命的仇人，他会怎么办?杀之?或是……，然而他却选择了宽容。面对他，我不禁暗自称服，也许就是这样一种气度，为他赢得了更多的拥护。

莎士比亚曾说：“宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。”宽容是一种境界，他帮你升华人生。托尔斯泰，一个举世瞩目的大文豪，在面对被人误会为搬运工并好心赏给他一美元的时候，他微笑着，并用一颗宽容的心去安抚那个备受惊吓的人，是啊，他是宽容的，而正是这颗宽容的心铸就了他在世人心目中的地位，他拥有的不仅是出色的文笔，更多的是一种品质。

国分康孝曾说：“心有定见，而有善于宽容，一个人备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。然而在有些事面前，我们是不能宽容的，奥运会火炬传递期间的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶而导致人们感染疾病……是的，这种种的一切，是让人唾弃和厌恶的，我们不能用宽容来谅解他们。宽容不是一团和气，他不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会宽荣的人，是不配受到别人宽容的。”

宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道;宽容又是一种行事的气度，是个人修养的体现，学会宽容是人格日臻成熟的表现。宽容的以德报怨，是你获得尊重，换得友情，为你开拓更多的可行之路。因此包容为人们带来和谐。

人的一生，爱也罢，情也深，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话，人与人之间是需要互相体谅，世间最珍贵的不是一见钟情的遇见，而是两情相悦的惺惺相惜，爱情，是有所谓的在乎，无所谓的风雨同舟，真正的爱情是摧人奋进的，当一个人觉得爱情能使他更加热情，投入到工作与学习中去时，他才会体会到爱情的幸福，不为辗转千百度，只为等你灯火阑珊处，爱要随意，情要长久。

很多感情，都是经得起风雨，却经不起平淡，经得起聚散，却经不起时间考验，时间会冲淡激情，爱情也会从浪漫过度到平凡，这就是生活的演变，爱，不仅是一见钟情的现在，更是不离不弃的后来，不仅是海枯石烂的誓言，更是情有相依的未来，以心换心才能用情取暖，相濡以沫才能坦诚可见，眼里看到的是疼惜，心里给予的是甘愿，爱有情，缘有意，爱是你，情是他，呵护包容才有啊。

安静的相随，平淡的相依，是简单的心安更是珍贵的情感，真情本无语，尽在珍惜，真爱本随心，尽在陪伴，爱到深处是心疼，情到深处是感动，人之所以爱，是因情已经融入生命，爱之所以疼，只因懂你的脆弱，呵护已深植心中，一味的依赖，无谓的奔赴，无所保留的去给予去掏空，不留余地的去感伤，去凄楚，心情常被其左右，往往一句话，就默默心动，一个忽略，就隐隐心痛。

爱一个人就是，相信她的全部，也尊重她的全部，知你的泪，明你的醉，是毫不犹豫的默默给予，是全心全意的竭尽所能，不奢求多情，只怜惜最爱，不承诺永远，只拿真心与其回应，感情重在知心，懂心，爱情贵在珍惜，动了真感情的人，总有最卑微的情感存在，因为太在乎，总怕被忽略，因为太付出，总怕被辜负，小心翼翼的维系，不顾一切的倾注。

感情总是这样，得不到的永远是最美，所以总想去争取，靠近你的却不在意，时常忘记了珍惜，哪怕你微不足道，心里有你的人，谁都没你重要，心里没你的人，谁都比你重要，你或许很看重感情，错过里的再见，你有理由放不下，但当下里的真意，你没理由拿不起，陪伴你的人，永远别去离弃，离弃你的人，永远别去陪伴，有时无关紧要，却能让心伤痛，有时义无返顾，却让自己体无完肤。

其实一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投，爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容，真心相对才有透彻心扉，理解懂得才有惺惺相惜，相濡以沫才有恒久相依，只有沟通，才能让心回应，只有懂得，才能爱有眷恋，情留心中，爱不一定要惊天动地，也不一定要你死我活，爱一个人其实就是平凡，爱到平凡才是真，珍惜你的爱人吧，创造属于你们的幸福。

最真的爱，总是坦诚相待，最懂得人，总是无可取代，爱你的人，会爱你无私，爱到自私，懂你的人，会走近内心，慰藉心灵，懂得心灵，精神上才有共鸣，懂得在乎，陪伴里才有心疼，懂得珍惜，爱情里才有永恒，懂爱的人，懂得什么该放弃，什么该珍惜，懂情的人，懂的什么是距离，什么是怜惜，在这个世界上，爱你的人或许会很多，但是能真正走进你心里的人却很少。

人的一生，爱有情，缘有意，爱在于你的包容，爱如花，情如梦，情在于你的理解，你不可能事事都会，他不可能样样都行，只要竭尽所能，你有你偶尔的任性，他有他瞬息的发泄，只有相互包容，争吵的时候，多想想自己的错，就不会引发口角，冷战的时候，多想想对方的好，很快会重归于好，一个人笑了，两个人才能好，家才是幸福的，有爱就有情，有情就有爱，包容就是情，理解就是爱。

[理解包容作文

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？

他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。

能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。

伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻木的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包容。

学会包容吧，它能使你在风暴中安稳如磐，不会被轻易击碎。

学会包容吧，也许你会为全人类留下一道耀眼的弧光。

包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂!

那是一片海，它迎接着每一个黎明与黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界万物……我坐在海边，凝视着远方。

我安静地站在教导主任办公室，等候着他的宣判。

“你……”教导主任站起来，严肃地看着我。“老师!”一个女生破门而入打断了他的话。我回过头看了那女生一眼，冷笑。不错，她就是完颜安浅，我最讨厌的人想必她是来添油加醋的吧。

“老师，您误会了，她没有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看着老师，老师的眼里充满了吃惊。她——她在干嘛?是在帮我吗?还是要让大家知道她是一个有度量的女孩子?我不解地看着她，她的脸还有明显的红印，我刚刚掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戏吗?老师怎么会看不出我在她脸上留下的罪证。

“真的?”

“嗯。”她用力地点点头，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是误会，我还有一些不同的题目要请教默言同学。”

他沉思了一会儿，然后看了我一眼，“抱歉，误会你了，真不该听信他人之言，你可以走了。”教导主任的眼中有一丝我猜不透的光色。

走出办公室，完颜安浅直径向前走，就好像刚刚她并没有帮助过我，如同一个陌生人。

“完颜安浅!”我叫住了她。

她沉默地看着我。

“我讨厌你。”“我知道。”“那你为什么要帮助我!”“我几乎是用吼出来的。

她愣了一下，然后笑了。“很多时候，更需要用沉默去包容一切，不是吗?沉默，你懂吗?”

我错愕，是呀，一直以来，她都用冷静、沉默去面对一切，无论我如何伤害她，她都不会反击……

“我知道你讨厌我，是因为太多的误会，无法用三言两语的误会，但是，我不希望有一天成为恨。和你一样，我曾经也发疯地去讨厌过一个人，可是，到最后我才知道，人生，有时候需要的不是勇敢地斗争，而是像大海一样的沉默。”她的声音像风一样轻。

“啪——”海浪的拍击声拉回了我的思想。

我站起来，深深地呼吸一口清凉的空气，任海风扬起我的发丝，灌进我的心中。慢慢地向前走着，感受着大海的气魄。是的，只有像海一样用包容世界万灵的沉默去包容过去，包容自己，包容他人，世间才会更美丽，生活才会更美好。