关于包容的作文开头和结尾(合集20篇)

篇一：

俗语说：“千江有水千江日，万里无云万里天。”没有了水的陪伴与包容，江何以流下去？没有了云的衬托与包容，天空何以湛蓝到底？殊不知，世界上有一种智慧叫做包容。

人是“情感动物”，是智慧的载体，在生活中难免会遇到一些摩擦。当产生摩擦时，我们应该学会包容，积极接纳生活中的一切，当别人不小心踩到你，你应该挥挥手，说声没关系，当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容的付之一笑。

生活中需要包容，因为你知道，石缝里长出的草最能经受风雨。或许别人给你穿的小鞋，却能让你在舞台上跳出曼妙的舞姿;而你的言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤了自己。

包容，说来简单，却也不容易，关键在于你如何选择，如果一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人如果选择了包容，那么他能将阳光洒向大地。

常言道“退一步海阔天空”在人我，是非中包容三分，将会收获怎样的自在辽阔，这都是平日里紧张竞争状态下的人们不曾思考过的。其实人生的舞台并不大，有时也许容不得我们一直勇往直前，这时候，若能退到幕后心平气和地思考一番，若能于人事退一步，再起步也许会发现路更宽广。

人生路程漫漫长长，学会包容的人，总是以友善的目光去看待他人;学会包容的人，总是在琐碎的生活中感到充实和丰盈;学会包容的人，总能把平淡的日子点缀得丰富多彩、富有情趣;学会包容的人，总是对生命心存感恩……。

世上有无数的人在等待别人的包容。包容的受益人不只是被包容者，包容别人就是解放自己。我们远离嫉妒与怨恨，就是远离嫉妒与怨恨，就是让我们的心灵逃离生活的黑暗，让我们的心灵获得自由。

有一种智慧叫做包容，有着一种幸福叫做珍惜，生命的坦然在于学会了包容，生活的充实在于懂得了珍惜。

该珍惜的，铭记在心，该忘记的，永不再想;该原谅的，一笑而过。

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上，这就是包容。生活中需要包容，包容的后面是阳光，而怨恨的后面是可怕的阴影。记住哲人们的话：没有对小溪的包容，就没有大海的浩瀚无垠;没有对风雨的包容，就没有潇洒的长空雄鹰!

篇二：

包容，是一种做人处事的大智慧。包容，是一种超脱的境界。包容，更是一种强大的力量。一个人心胸有多大，那么他的舞台就有多大;包容有多少，他拥有的就有多少。包容不能改变过去，但可以改变未来。包容是给他人空间，包容是给自己机会。

蓝天包容每一片云彩，无论其俊丑，故天广无比;大海包容每一片浪花，无论其清浊，故海角无涯;高山包容每一块岩石，无论其大小，故山高挺拔;大海之所以成其为大海，是因为它能容纳百川之水。故有海纳百川。一个人在社会上生存，谋求人生的更大发展，需要更多智慧;工作中要有解决问题的智慧，人际交往要有博取好人缘的智慧，经商做生意要有抓住商机的智慧等等。这种智慧就叫包容，人一旦拥有了它，就等于为自己的人生插上了翅膀。

包容是一种以博大胸怀为基础的智慧。“吃小亏站大便宜”，是一种胸怀，是一种包容;老子说“夫唯不争，是以不去”;孔子说：己所不欲，勿施于人。也是这个道理。包容的人更能得到别人的尊重和帮助，包容的人会因为谦和的态度避免成为别人的攻击目标，包容的人有着更加和谐的的人际关系，从而使自己的工作、事业、生活顺风顺水。

让自己包容一点吧，如果你在工作中感觉压力过大、疑虑重重;让自己包容一点吧，如果你的婚姻生活中总是有那么多的误会和矛盾;让自己包容一点吧，如果你跟朋友、跟合作伙伴总是话不投机;让自己包容一点吧，如果你的生活中总是那么多的不如意。学会如何做人，学会如何包容，自然心中就有了处世的原则和标准。

宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧。只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之，大发雷霆或是批评责罚倒是人们心中认为理所当然的事，可是这样的结果未必会让当事人正真反省，也不会有什么成效。所以良好的人际关系，不仅能给人生带来快乐，而且能助人走向成功。而宽容的品质则是建立良好人际关系的基石，在相互宽容谅解中求得共同的发展和进步是一种良好的愿望。

谁都会犯错误，朋友之间、上下级之间有所冒犯的事情也在所难免。当别人的冒犯加到你的头上时，不要把别人的小过、把别人的无心之过放在心上，让自己包容一点吧，尽量让自己的心胸快阔起来。这是一种智慧，既宽恕了别人，又救赎了自己。在社会中要生存，便免不了要与人竞争，这种竞争不是那种“弱肉强食”，而是公平竞争，这是做人的基本道理;在生活中，人与人之间常会发生矛盾，只要我们对别人多一些理解，多一些宽恕，让一步风平浪静，退一步海阔天空。让自己包容一点吧，成全别人也就是成全自己。俗话说“和气生财”。

有的人常喜欢抱怨环境的苛刻，抱怨生活条件不好、工作单位待遇太差、同事关系太冷漠、老板不是伯乐……但是，你自己是那匹千里马吗?是金子总会发光，是千里马总会万里驰骋的。在环境不如意、没有人赏识的时候，我们该做的不是浪费时间去抱怨，而是埋头做事。我们遇到的障碍或许并没有我们想象得那么严重，为了你的人生，再坚持一次。只要多坚持一次，哪怕就一次，或许你就可以重新再来。这是一种智慧，也是对生活“坚忍”的态度。

在生活中，我们都喜欢得到表扬，不愿受到批评，不必太在意别人的攻击。俗话说“忠言逆耳”，给别人一次发表意见的机会，给自己正确对待事情的态度。这是一种智慧。在与朋友交往时，在为人处世当中，谨言慎行是一种美德。少说话，多做事，待人宽，包容别人的过失，少论别人的是非。一个人的能力总是长短互见，用其长处他就是个巨人，用其短处他就是个矮子。作为一个领导，就需要一双慧眼去识别人才，那么愿你是一个伯乐，挖掘出更多的千里马，发现其长处包容其短处，才能物尽其用。

在人生的旅途中，总会遇到这样那样的问题，我们要做一个能包容、心态坦然的人，要有对名利淡然处之的态度，要有“有所得必有所失”的心境，要有该松手时则松手的决然。俗话说“人无完人”。要学会欣赏自己的不完美，因为它是你独一无二的特征，欣赏自己的不完美，因为有了它才使你不至于平庸，不完美使你区别与他人，世界也因为你的不完美而多了一点色彩。

洒脱一点，得失存乎于世，弃之于心，人生难免看尽落英缤纷，风华早谢，停留与驻足不应该是你人生失意时的选择，，抬眼望天，太阳永远光彩夺目，月亮永远以暗夜作幕，披着阳光的色彩前行，生活才会光明照耀。让我们的心自由一点吧，如果你感叹心太累，那么一定是你自己锁住了自己，“世上本无事，庸人自扰之”，跳出来吧，快乐等着你!让我们才心学会包容，因为它是一种智慧。包容是空，给对方留一半空间，有荣乃大。包容是药，消怨恨愤怒之方，去溢满浮躁之气。包容是爱，爱心包容世界，使人放松了心情，滋润了心灵，感化了人心。包容是智，智者生存的一种必然选择，更是一种超俗的心情。

有的人常喜欢抱怨环境的苛刻，抱怨生活条件不好、工作单位待遇太差、同事关系太冷漠、老板不是伯乐……但是，你自己是那匹千里马吗?是金子总会发光，是千里马总会万里驰骋的。在环境不如意、没有人赏识的时候，我们该做的不是浪费时间去抱怨，而是埋头做事。我们遇到的障碍或许并没有我们想象得那么严重，为了你的人生，再坚持一次。只要多坚持一次，哪怕就一次，或许你就可以重新再来。这是一种智慧，也是对生活“坚忍”的态度。

在生活中，我们都喜欢得到表扬，不愿受到批评，不必太在意别人的攻击。俗话说“忠言逆耳”，给别人一次发表意见的机会，给自己正确对待事情的态度。这是一种智慧。在与朋友交往时，在为人处世当中，谨言慎行是一种美德。少说话，多做事，待人宽，包容别人的过失，少论别人的是非。一个人的能力总是长短互见，用其长处他就是个巨人，用其短处他就是个矮子。作为一个领导，就需要一双慧眼去识别人才，那么愿你是一个伯乐，挖掘出更多的千里马，发现其长处包容其短处，才能物尽其用。

在人生的旅途中，总会遇到这样那样的问题，我们要做一个能包容、心态坦然的人，要有对名利淡然处之的态度，要有“有所得必有所失”的心境，要有该松手时则松手的决然。俗话说“人无完人”。要学会欣赏自己的不完美，因为它是你独一无二的特征，欣赏自己的不完美，因为有了它才使你不至于平庸，不完美使你区别与他人，世界也因为你的不完美而多了一点色彩。

洒脱一点，得失存乎于世，弃之于心，人生难免看尽落英缤纷，风华早谢，停留与驻足不应该是你人生失意时的选择，，抬眼望天，太阳永远光彩夺目，月亮永远以暗夜作幕，披着阳光的色彩前行，生活才会光明照耀。让我们的心自由一点吧，如果你感叹心太累，那么一定是你自己锁住了自己，“世上本无事，庸人自扰之”，跳出来吧，快乐等着你!让我们才心学会包容，因为它是一种智慧。包容是空，给对方留一半空间，有荣乃大。包容是药，消怨恨愤怒之方，去溢满浮躁之气。包容是爱，爱心包容世界，使人放松了心情，滋润了心灵，感化了人心。包容是智，智者生存的一种必然选择，更是一种超俗的心情。

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容与接纳。有了这种气度、这种胸怀，就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。

《尚书》中有“有容，德乃大”之说。《周易》中提出“君子以厚德载物”。荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。

据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

包容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。能包容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番颇富哲理的话：“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。” 据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

宽容”的大意是：宽大有气量，不计较或不追究。世人眼中，凡事忍让吃亏即是宽容。其实这是曲解。古语有云： “宰相肚里好撑船”。我认为，宽容就是应具有一种平庸心、一种大气、一种胸怀，宽容包含了理解、体贴与善待他人。

不会宽容的人损害的首先是自己。三国的周瑜才貌盖世，却心胸狭窄，不懂得宽容，在辉煌事业的奋进中吐血身亡。如能一改“既生瑜，何生亮”的嫉妒之心，多几分宽容，又怎会留下英年早逝的可悲遗憾?

同样，别人的宽容也会给自己带来了快乐。有一回我与小伙伴玩皮球。正在酣战时，一不小心，球蹦到邻居的房顶上去了，我用晾衣服的长竹杆在房顶上挑了一番，可距离太远了够不着，怎么办呢?我只得蹑手蹑脚地爬上房顶去拿球，皮球是拿到了，可是房顶的瓦被我踩破了好几片，这下我可害怕极了，怕被邻居骂，也愁挨家长奚落。但当我坦城地向邻居致歉时，出乎意料的是邻居却宽容地说没关系，还夸我是一个诚实的好孩子，这一刻，别提我心里有多舒服了。

雨果曾说过 ：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。让我们用一颗宽容的心，一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，宽容别人，愉悦自己，整个世界因为有了宽容，会显得更和谐、美好。

有这样一则寓言故事，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，而被咬的那匹却主动安慰因咬伤自己而愧疚不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

动物之间的包容是以德报怨。那我们人与人之间的包容又是什么呢?包容应该是为人处事的一种至高境界。

包容如水。忍一时风平浪静。古人早有遗训，“退一步海阔天空。”昔日廉颇知错就改，负荆请罪，博得人们的好评。然而更吸引人的却是蔺相如的大肚能容。为了国家大义而对廉颇处处忍让，而后更是毫不犹豫地接受了廉颇的歉意并原谅了他。正是他的包容，才保住了赵国暂时的安宁。

如水的包容抹去人们彼此一时的仇视，使人们冷静下来，同时也看清自己。试想，寓言中的那匹被咬伤的马若是还击的话，那么，最终结果只可能时两败俱伤。

包容似火。包容不仅在于毫不犹豫地原谅对方，更在于用自己的温暖与真情去感动对方。当那匹马儿轻轻地摩挲着同伴的脖颈、安慰着对方，当齐桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他们当时的感受一定像被一团温暖热情的火焰包围着，心中敌视的坚冰也会逐渐融化。才会有两匹马的和好如初，才会成就齐桓公的一番霸业。心平如水的包容已属难得，雪中送炭的包容，更为可贵。

包容是诗。选择包容，就是选择爱与真情，就是选择人生的海阔天空。至高境界的包容不仅表现在对某一个人或某一件事的处理上，而且升华为对人生的胸襟与如诗一般的气度。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地包容是一种境界作文。它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。我们应该学会对别人表现包容……”中国也有“宽以待人”、“宽大为怀”的古训。包容使我们的精神得以升华，使我们的人生变得多彩。

当然，包容也是有限度、有选择的。轻易原谅自己，是懦夫;包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的、丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身也是生活的一门学问。

包容如水，才使纷繁过滤得纯净;包容似火，才使平淡煅烧得鲜明;包容是诗，才使生命得以永恒。所以，包容是我们该努力追求的一种境界。

三年前的今天，当我还央求着母亲为我买一辆自行车时，三年后的今天，我已经熟练的骑着共享单车在放学回家的路上了。曾经谁会想到，20xx年起，人们可以直接从路边拿一辆自行车骑走，“最后一公里”的问题被一辆轻巧的自行车解决了。这个伟大的举措好评如潮，而相应的，共享时代正式来临了。

记得是一个桃花初开的季节，我坐在爸爸的车中去上学，透过窗户，我发现一夜间，路边似乎多了许多红色和黄色的自行车，打开收音机，正好就是关于这件事的新闻，我仔细的听着，心中一方面为这项发明的创始人鼓掌，佩服他的勇气，一方面却又觉得他太天真了，投放公共自行车，政府不是没有做过，但最终都不了了之了，他再一次做这种事，我觉得他成功的把握不大。但事实证明是我太天真，他们真的成功了，而且是大成功，如今每条街道每条小巷都有这些自行车的身影，他们成功开创了共享时代。那么，共享时代到底意味着什么呢？我想它意味着时代更加快速的发展，和更加具有包容性的时代。

共享单车解决了“最后一公里”的问题，意味着人们可以更快的去做自己想做的事，它使人类的生活更加便利，但有时人们的生活速度加快，比如，原本走回家要半个小时的路程，十分钟就能搞定，假使有一份工作回家要继续完成，那节省的二十分钟就可以用来提前完成工作了，整体的效率大大提高，众人的效率都提高了以后，意味着所有人都要适应这个飞速发展的时代，因为当大多数人都提高了自己的效率时，如果少数人不提高，相比更加快速的方式，他们的生活就会被时代落下。所以时代更加快速的发展意味着人们生活速度的提高，从而实现时代迈向新的目标使时代发展的速度踏上新的阶梯。

共享时代来临还意味着时代的包容性大大增加，人们接受新事物更容易，智能手机至今仍没有在老年人中十分广泛的使用，他们无法接受这个新事物，但如今我们能够看见很多老年人在骑共享单车，这项发明的出现还不到一年，却已经让大众适应，说明了共享时代的强大威力，人人都能更快地接受新事物了，时代的包容性越来越强。

靡不有初，鲜克有终。共享时代的发展尽管受到许多阻碍，也有反对的声音，但相信，在一次次的修改与进步中，这个高效率，高包容性的大时代，一定会是历史的长河中浓墨重彩的一笔。

何谓包容?它是一种仁者的境界，一种强者的心态，一种君子的涵养。

包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，诸多不顺，人人都有颗包容之心，以大度、豁达，平和的仁心对待不顺之事，公正地对待他人的辩驳，欣赏他人的不同意见，不为主观情绪左右，理智地对待生活。包容为顺不顺之事，容难容之人。学会包容，是仁人的基础。

包容是强者的体现。当年，韩信为“胯下辱”，之后投刘帮，平天下，封侯拜将，衣锦还乡，遇当年辱己之人，不过一笑而过。韩信懂得包容，他是威震四方的齐王、淮阴侯，是强者，自然不与市井无赖计较。包容当年辱己者，是一种胸襟，是强者的高度。当一个人学会包容的时候，他便站在了更高的高度，视野移到了更远的地方。包容他人，使你的心趋于成熟，体现你的精神趋于饱满。

包容是君子的涵养。何谓君子?意气洒脱，脱俗不羁，忠义和达者也。欲成君子者，必备的素养就是包容，无求全责备于人。君子不以他人的错误为自己开脱，只“病于不能知”，无“病人之不己知”，这就是包容。以宽厚之心待人，严格之心律己。唯有能宽恕他人的人才能发现自己的错误，清醒认识自己。包容之心，君子之守。

包容使人理智慧而客观，包容使人旷达与成熟。英国哲人说，诚挚宽恕后将之忘掉。我们应当在生活中贯穿这种理念，不以物喜，也不为己悲，平和面对生活，包容不顺之事。

包容不是狭义的大度与宽恕，是一种生活理念，是面对挫折面对指责面对批驳面对生活中一切不顺心之事时，把视野移远一些，不被世俗局限，理智处理难容之事，通过客观判断，恕人恕事，使自己的生活更快乐。

我想努力，成为大家看来的好孩子，一直都是。

我看透了小孩，看透了他们那给点阳光就灿烂和装疯卖傻的笑脸。我觉得恶心。

我对小孩没有一点好感和兴趣，甚至有点算是厌恶。

我一直是家里最小的，被爷爷奶奶宠着，哥哥姐姐爱护着，无论什么事动动喉咙，挤挤眼泪就可以过去，也算是无忧无虑的生活，但那是都在我表妹梅子出生前的事了。

生日宴上，我表面上贺喜但有人要动我“家中最小”的位置，我还是难免有些不快，但我还是抱有一丝侥幸，说不定他们还是宠着我呢？

美丽的幻想被打破，表妹哭闹，全家人扑上去安慰，而我哭闹，他们会投来无奈的眼神，语重心长的来劝我：“该长大点了，不要动不动就大哭大叫的。”“那梅子呢！她哭你怎么不劝？”我愤恨的指向表妹，眼泪扑簌扑簌的流下，巴掌大的脸上眼泪涕水糊在一起，具体的我已经记不清，只记得当时父母沉重的叹了一口气，离开了。他们那时候可能有点恨铁不成钢吧。

也不怪，我那时候才8，9岁。

然而一件事让我读懂了包容学会了担当。

放暑假了，梅子寄住我家一段时间，那天父母外出工作，留我和梅子在家，父母要下午才回，意思是我要帮梅子泡奶粉，奶粉怎么泡呢？面对罐装奶粉，开水我束手无策，猛然间想起我泡咖啡的方法，将奶粉添入奶瓶，加入方糖摇匀，倒入开水，拿勺子搅拌，但问题出现了，不论我怎么用力搅，奶里总会结奶粉团，无奈只能去网上找找方法，才知道我有很多操作上的错误，奶粉不能用开水冲，要冷却到40°左右，泡奶粉要先放水再放奶粉……

这样一折腾，我和梅子都没吃上午饭。

父母回来我很诚恳的承认了只记得错误，欣然感觉自己长大了。

也是经历这件是让我读懂了包容学会了承担。

包容，是一种美，它的力量是无法估计的，它能化冤家为朋友;化干戈为玉帛;净化人类的灵魂;让你得到那彼此的理解和成倍的欢乐。每当看见这一句的名言，我便想起了那一件事。

那天，我和妈妈一起去市场买水果，挑好了水果，我和妈妈就来到过秤处。

只见过秤处这个地方排成了一条长龙，人人都见缝插针，赶紧量好重量回去。我口算了一下。哇!十几人，一人半分钟，就要十分钟，我吓得不由直吐舌头，真希望再来一位营业员类帮忙。

“哈哈!太好了，前面一个热终于受不了等待的煎熬，放下水果走了，就要轮到我了!”我暗暗庆幸，不料意外发生了……

一个穿着时鬓，一头快速面的女人对她后面一个男的气势汹汹地嚷道：“你挤什么挤呀，没长眼啊!”

那个男可不是省油的灯，立即反驳道：“年纪轻轻的怎么不说人话。”

女的提高了一个八度：“你挤着我了，你!”两人一刀我一剑，火药味越来越浓，眼看文战就要转为武战了，男的卷起袖子就要打。

在这时，一位老爷爷发话：“算了，算了，年轻人，把心放宽就不挤了。你们吵架的这几分钟就够几个人称了，都是成年了，何必这么孩子气，为了一点小事而大动干戈伤了和气。“

战火渐渐熄灭了，两人的脸都涨得通红通红的。看着这一幕，回想起老爷爷说的话，我不禁感慨万千：是啊!忍一时风平浪静，退一步海阔天空。中国有着13亿的人口，在这个拥挤的社会人与人相处，难免回发生一些小摩擦，只要我们多一份理解，都一份包容，多一份忍让，那么就能大事化小小事化了，使自己生活得更舒心，更快乐!

飞鸟过往间，明明灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去看透那世间万物的悲欢离合，关于包容的作文_作文。轻驭遐思，许一份包容，让这世界更美好。

生活是需要包容的，既然当年的红卫兵敢于认错，那我们又有什么理由不怀着一颗包容的心去原谅他人呢？那些被伤害的人儿啊，是不愿回复往日的悲伤吧，那悲伤如同黑洞，吞噬着心灵；是不愿回忆吧，那回忆如宝箱，一但开启定会在心灵上留下难以磨灭的震撼；是勇往直前吧，纵然再悲伤，也不愿回忆封锁内心的孤寂。但人是应该学会包容的，“落花无意人有情”，独立于高远，萧瑟而又静谧的荒漠之上，思想如悲风低迴，选择包容，给伤害你的人一个赎罪的机会，也是给自己一个升华自我的机会。

包容，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的胸怀与憧憬，无论何时，都应用洗净铅华的心去包容尘世的种种过错。因为包容，齐桓公成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；因为包容，光武帝焚烧投敌信札，终成帝业；因为包容，唐太宗成就了“贞观之治”的盛世……残灯已无焰，何止影幢幢，纵使生命已隐去它如练的光华，成为一缕没有质感的青烟，但胸怀包容，依旧可让圣火长明。壮哉！

包容是中华民族的美德，但这世上的种种现实却让人必须拒绝包容。肆意破坏民族安定团结的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶，试图破坏台湾与中国关系的舆论与行为……是的，这种种的一切，是让人厌恶和唾弃的，我们不能用包容来谅解他们。包容是有一个“度”的限制，有一个原则把握的。当一些党的干部，违反了国法，无论他的职务多高，以前的功劳多大，我们的法律都不会纵容他，放过他的。包容不是一团和气，它不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会包容的人，是不配受到别人包容的。”

宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒。无论岁月中淹没多少欢笑，尘埃中沉淀多少叹息，我们都无需理会，纷繁的尘埃，我们必须放得下。闭眼驭思，执一杯清茗，捏几根鱼丝，一卷画，两页书，胸怀包容，扬帆起航。

[有关包容的作文

三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。

宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢？现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗？将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。

朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。

苏州和仕婚恋咨询服务有限公司国家二级心理咨询师王丽娟认为， 婆媳关系自古以来就很复杂，尤其是80后一代走进婚姻。相对而言，80后更注重自我意识，由于接受了更多的外来思潮，无论在生活方式还是养育孩子方面和老人的冲突更多。

王乃芹和婆婆的关系为年轻的夫妻树立了一个很好的榜样。婆婆虽然来自小城市，文化水平也不高，但婆婆的情商很高。首先这个婆婆非常大度，发自内心照顾媳妇的日常生活，对媳妇一些不好听的话一笑而过，媳妇身上存在的缺点从不计较，反而时时在外人面前夸儿媳的种种优点。在婆婆的努力之下，媳妇也慢慢改变，让自己成熟起来，更难得的是她对婆婆的付出懂得了感恩。经过双方的努力，婆媳关系进入了一个良性循环。

婆媳关系既不是婚姻关系，也无血缘联系，处理得好，婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”，关系就会融洽。如果处理不好，一定会影响到夫妻关系。一般来说，老人生活习惯和思维方式都已固化，很难改变。这就需要媳妇更加积极努力去维系婆媳关系，重要的一点是要学会尊重婆婆，尊重老人的生活习惯和思维模式。尽可能照顾婆婆的性情和习惯，在和婆婆相处时，更要用心，用智慧，付出更多的包容。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等

的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9。11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢?

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

擦掉大脑的铁锈，叫醒死缓的细胞，让四月复苏的雨水洗涤这平淡的日子。三亚，南中国海唯一的热带，热烘烘的太阳把苍蝇烫得纷纷落荒，连飞动的力气都丧失殆尽，想必它们也挥汗如雨，身体脱水了。我走在赤白的道上，沉重的风一点也不流动，脑袋上滚流着汗珠，沸腾着蒸汽似的烫热。高温足以溶化地狱，不知这是不是上帝创造光和热的目的，让所有的动物都在热流的恐慌散布中彻底投诚。 -

然而，在热烘烘的毒日下也有碧海蓝天，万倾柔波，绿树怀阴，白云舒绻，呈献着生命的万千风情。大海，温驯像一只和善的绵羊，抚似一匹光鲜又柔软的绸缎。当红色的太阳坠落海底，泯灭的希望仍在渔民的脸庞燃烧，绽开着大海放荡不羁的狂想，收获那些网罗中翻腾的笑颜，黝黑又油腻的面皮上闪光着满足的喜悦。美好总在海的彼岸荡漾，微风吹嘘发咸的沙粒，其实，渔民的心里是一丝丝缭绕的甜蜜。大海里蕴藏了明天的生命，大海里深思着人类的奥秘。只有在海里，才能体会随波逐流的快乐，生命时光的鼓舞!“海上升残夜，江春入旧年”、“海内存知己，天涯若比邻”。这大海把岁月都写在脸上，讲许多没有遮拦的话题。 -

大海对渔民来说是孕育了精神的取向，并没有文人骚客收藏的墨宝，更没有午后的闲情逸致，它是渔民的职业，栖息的巢穴，谋生的饭碗，日日夜夜陪伴的欢乐与哀愁。浸泡他们生命的咸卤，点燃心底赤峰的光亮。不在海里，永不知这咸涩的滋味，不知潮汐潮流里的人生百态。如果这大海的额头，没有掀动的白云和那天边彩霞的红唇，台风狂暴如凶残的野兽，那今天的大海又会描写怎样的黯淡和晦涩的心情，又不知在那一个湍急的浪头安置渔民夜长的遐想。 -

然而，海对我却是一个胸怀，宽度的，包容的胸怀。看着它的博大无际，我无地自容，其实我只是它汹涌着的一滴水珠。渺小得永远不值一提的浪漫，小小的一个记忆，消失又重复的一个符号，一滴曾经拥有的闪现。逝世的追逐，青春的爱恋，怀念的心痛，在海水里被浸泡成一种味道，体内永怀深咸，碧蓝色美丽的净化。这便是“纳百川不嫌细流，容污浊且能净化成碧水”的真谛。-

包容是一种美德，作文北京精神——包容。宽容别人，是一种高尚的行为。学会宽容别人，就是让我们的心灵充满快乐。

在一天中午，我刚一走进教室，就看见几个女同学在教室的后黑板前踢毽子。然后我就急忙把小黄帽放在课桌上跑过去说：“加我一个，我也要玩。”他们说：“好呀!我们从新分组。”我们玩着玩着，突然急跑来一个女生。我踢毽子的技术本来就不好，再加上我心急想多踢几下毽子，脚一伸，不小心踢着了她的裤子上。她大声的向我吼了两声：“看你把我的裤子弄的。”我连忙说：“对不起，对不起。”她生气的说：“对不起有什吗用。”正好今天我穿的是一个白色的运动鞋。然后她就跑过来往我的鞋上踩了两脚。当时我气的脸都快红了，正准备要发火，可是静下心来想一想。这毕竟也是我的错呀，她生气也是应该的。于是我就又向她说了一声对不起。她拍了一下裤子就走了。一会儿几个同学碰到了一下她的桌子，她的笔啪的一下掉在了她的桌子下面。“铃铃铃”又听见了上课的铃声，又看见她急急忙忙的找着笔。我心想她一会就找着了，不必告诉她，可是见她还是没找到，小学五年级作文《作文 北京精神——包容》。这是我的心里纠结着，告诉她还是不告诉她？告诉她吧，但是她刚刚还在和我闹着别扭。不告诉她吧，可她毕竟是我的同学。最终我还是选择了告诉她笔在哪。我把笔捡起来递给了她，她正准备说谢谢，抬头一看是我，她不禁的低下了头，说：“对不起，刚刚我那样对你你还帮助我”我莞尔一笑说：“没关系，这点小事我不在意的。”就这样我差点失去的好朋友，又回来了。

从这件事我明白了，在生活中学会包容很重要，学会包容就会把大事化小，坏事化好。我爱包容，我爱北京!

哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演慈祥的外婆，发从此吃素的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。林肯微笑着回答：当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑冷敷；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的芭蕾舞；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的牙齿很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发高血压病。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评：引用了这么多和包容相关的名言，讲述了这么多和包容相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔?卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了发挥对方的长处，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。

[包容很美初中作文

古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。

诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的， 是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。

其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。

生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。

古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。

求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

因为大地包容了小草与鲜花，所以它们开得鲜艳；因为天空包容了鸟儿，所以鸟儿快活；因为大海包容了鱼儿，所以鱼儿开心。题记

不管怎样，人都应该学会，包容。

一次骄阳烈日的中午，刺眼的阳光把人烤得火辣辣的，像一群群热火朝天的蚂蚁，让人喘不过气来。像巴掌大的树叶遮住极小部分的阳光，斑斑驳驳的树影洒落一地。

这热天儿本来就让人心烦。独自走在校园的小路间，心里却发着牢骚。

突然，阳光一瞬间刺痛我的眼，一下子，不知什么东西使劲的推了我一把，我便重重的摔在地上。

谁啊！内心燃起不满的滋味。

睁开双眼，才发现是一个与我同年级的留着马尾辫的女生。

他一个劲儿的低着头跟我道歉，并捡拾着掉落在地的书籍。我便不耐烦了，冲她喊道：以后走路看着点儿，别东走西撞的！是，是她低声说道。也许是因为天气太热了，我便转身走了回去。

回到家后，我把事情的来龙去脉说给了妈妈听，原以为妈妈会替我打抱不平，对那个女生有什么看法，没想到却教训了我一通：你怎么能够那样说人家，你就没有错么？你要懂得包容！

顿时，我醒悟了。

我红着脸，低下头，心里充满了无限的愧疚，也无比的难过。想起那一幕，便觉得给自己留下了深深的教训。从那以后，我懂得了包容，懂得了宽恕。

不管怎样，人都应该学会包容，作为一个北京人，我们更应该包容你身边的人。

大地包容了鲜花，鲜花开得灿烂，我相信，大地也会灿烂；天空包容了鸟儿，鸟儿快活，我相信，天空也很快活；大海包容了鱼儿，鱼儿高兴，我相信，大海也会开心。

读《三毛流浪记》闭上眼睛，头脑里渐渐浮现出一个头大大的，身子干瘪瘪的，头上只有三根头发的小孩——三毛。

三毛从小就是个孤儿，没人疼，也没有人抚养他，他只靠给人打工弄点钱，混口饭吃罢了，那时的店主很无赖，有时候，只说：“这个月你表现不佳，至于工钱嘛。免了!要不一个字‘滚’!”而三毛也不吭声，表面上装做没什么，其实暗地里总是偷偷落泪。读到这里，我才知道那时穷人的日子是多么艰苦，我过着比他们好一千倍的幸福生活，却还不满足，我现在才明白父母赚钱是多么的来之不易，同时也恨那些贪官，恨那些“势力眼”，恨他们的贪财……

一次，三毛被地主老财当儿子带走了，他在他“爸爸”那里生活的非常愉快，他的“爸爸”也百般千般的呵护他，一天，三毛看见了自己的“乞丐”朋友，便立即追上他，告诉他自己现在的情况，他的朋友想从中捞点钞票，便同三毛一起回家，到了家门，保安却说：“小瘪三，我们老板已经找到亲生儿子了，你快跟我滚!”报案在亲生这俩字上加重了口音，三毛一听却一点也不惊讶，而是脱下了自己身上华丽的西服，交给了保安，又对保安说：“不是我的东西，我是不会要的。”保安听了，非常佩服三毛，三毛走时，还给三毛鞠了个弓。自己和朋友再次过上了捡破烂为生的生活。后来正个上海在也没有了三毛的踪影，有人说他离开了上海滩，有人说他已经死了，有人说……

读完整本书，我的心理只想到了三毛在课堂上造的句子：我有了爸爸妈妈就是这幸福;别人不叫我小瘪三就是尊重，有人说是个乞丐都这么想，我却不觉得，我只知道三毛向往光明，向往和平，只想过一个幸福的的人生，哪怕只有一天!

一个阳光明媚的早晨，我打开窗户，一缕阳光从窗户外射进我的房间，暖和和的，浑身觉得说不出的舒坦!

我刚走出房间，就看到妈妈正在忙碌着做早餐。妈妈看到我，笑着对我说：“儿子，今天妈妈给你出一张数学试卷，考考你，全做对了，可是有奖励哦!”我心想：寒假也快过去了，数学期末考试考得也不太理想，开学的考试可不能再砸了，就当是提前练练笔吧!再说还有奖励，何乐而不为?于是我就答应了。

不一会儿，妈妈就出好了试卷，规定我要在半小时内完成。我充满信心，就提起笔做了起来，小心地答着每一道题。半小时后，我顺利完成了试卷，将它交给了妈妈批改。不一会儿，妈妈就改完了，并且开心的对我说：“好儿子，你真棒，全做对了!妈妈等会带你去超市。”我忙接过试卷看了一下，突然发现妈妈有道题目批错了。这时我心里很矛盾，到底该不该跟妈妈说呢?说了，就没有奖励了;不说，我就不诚实。这时候老师的话在我脑子里浮现出来：人无信而不立，诚信乃做人之根本。于是我就鼓起勇气，把批错的题对妈妈说了。妈妈不仅没有取消给我的奖励，还好好地夸奖了我一番。

宽阔的胸怀，包容的心!

世界上最宽阔的是海洋不，比海洋跟更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人得胸怀。

身处当今竞争日益激烈的社会，有多少人为金钱，为权利，而作出了多少伤天害理的事。若每个人的心胸都是狭隘的，每个人都是自私的，那摸社会上还将重演多少幕骨肉相残，死不瞑?如此看来，拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，不仅挽救了无数条可面临灾难的生命，更将挽回了一个污浊，浑浑恶恶的社会的本来美好面目。

村子里着火了，起火原因是对门家的寡妇倒碳灰时4，因着急炕上刚睡醒而哭喊的小孩，所以忘记了盖住那亮的发红的碳，风一吹，就把炭子吹到失火主人家的玉米秸堆里，不但烧完了一堆玉米，还烧死了那家人的几十只近百只羊。村里人指者寡妇的鼻子破口大骂，有不少人劝受灾人问寡妇所要赔偿。而匆忙处理完一切的失火主人只是冷静的说了一句‘‘算了吧’‘

不追究寡妇的责任，那时因为她是一个寡妇，他还在给两个孩子作饭，给以个三个月大得到孩子喂奶，火已经着了，若再要她赔偿，不但失去了羊，还给另一个人增加了经济负担，何苦呢?

试问这样的社会怎能缺少一个宽阔的胸怀，一颗包容的心?如果你拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，那木你将拥有一片茫茫大海，一片无际的天空。

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱;宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川，包罗万象的美丽品质——包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁，在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包，又将每天一杯的牛奶推到我面前，一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑，“不喝了。”您微笑地看着我说：“喝吧，一定要保证你一上午的营养啊!”声音很轻，我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙，流至心底，化成一片淡淡的温暖。

于是，一天的心情都很好，晚上，我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生，就像一片嫩叶一般，她上菜时却很笨拙，所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包，这使得那女生更紧张，再一次捧上菜时，菜汁却如雨点般直淋而下，直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上，姐姐本能地站起来，阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天，刚要发作，我便更快得站起来，温和地对她说：“没事的，你不用担心，”既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬，大气不敢出，默默擦桌子。我舒了一口气，又去安慰她。这时，姐姐瞪着眼睛，口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球，气装得过满，欲要爆炸，却又爆不了，看起来很辛苦。我告诉她：“当你包容别人的过失时，自己也会觉得无比放松。与别人争吵，自己也不会很高兴。”

站在窗前，眺望远方，一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢，枯黄的叶子，静静的飘落在地。我想等到明年，春暖花开时，我心中的那棵小树上，又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。