关于包容的作文开头和结尾【精品20篇】

包容别人，就是善待自己，也是对他人的尊重;怨恨别人，就只能让我们的心灵被黑暗笼罩。包容像一盏明灯，能够驱散开无边的黑暗，照亮心灵。

一天，在课堂上我借给小亮一块橡皮，让人想不到的事发生了，整整一上午他都没有还给我。放学时，我叫住他说：“我橡皮在哪?还给我吧!”他说：“橡皮啊——我……我……我丢了。”“什么?”我暴躁的大叫：“为什么你给我弄丢了?为什么?你知不知道，那是我最爱的橡皮啊!你赔我!”

回到家，爸爸看见我一脸不高兴，便问我怎么了?我说：“小亮真讨厌，我借他橡皮，他居然给我弄丢了。明天他要是不赔我，我跟他没完。”爸爸听了说：“宝贝，你做的太不应该了，不管他是不是故意的，你都要大度些，东西破了，可以补回。但心破了，能补么?”爸爸的话对我触动很大，第二天，我见到小亮时，对他说，橡皮我不要了，我们还是好朋友，他也很高兴。

包容他人真好!在包容别人的同时，也是对他人的尊重，亦磨练了自己，我愿意把包容进行到底!

今天，我想和大家谈一谈“包容”的话题。

我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事，遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈，但种种原因，双方会解释不清，这时，“包容”这个词就显地十分重要。

那么，什么是包容呢?字典上的解释：1容纳2宽容。我要讲的是2，的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多，正是因为包容，有一颗包容一切的心，世界才会更加完美和谐。一个人学会包容，就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容，因为这个世界不可能事事都顺着你，人与人的意见是不一的。

怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧，廉颇在蔺相如面前十分放肆，傲慢无理，还有意刁难蔺相如，但蔺相如并没有和廉颇计较，好几次选择了避开他，选择了忍让，包容了一切，最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智，不但不会引起内讧，又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出，包容并不是服从和忍气吞声，而是美德的体现，包容可以让一个国家强大，包容是人们之间友好的桥梁。

我们必需拥有宽宏大量的心，包容别人，对别人的言行不能过于计较，以平和的心态面对天天见面的同学。

同学们，包容体现了我们的素质，现在的你也许并不能事事包容下，所以现在开始，尽量让自己静下心来，从长远考虑，学会包容。不要让亲情出现裂痕，不要让友谊破裂，让有限的生命不要留下太多的遗憾。

少一些怨天尤人，多一些包容吧！要知道，这并不是生活的错。

——题记

已经入秋了，天气似乎还是那么酷热，我倚在窗前看窗外的银杏叶一片片翩然起舞，落地方休。依稀间又看见了她的身影，她教会我许多，其实记忆最深的还是那件事……

那还是小学三年级的时候，彤转学到我们这儿来，恰好在一个班，我作为班长，自然要和她接触。很快的，我有了一个惊奇的发现：她和我有着相同的排名，相同的爱好，甚至我们的家都离得那样近。这个发现让我惊讶不已，渐渐的，我们俩就成为了无话不谈的好朋友。

四年级上学期，我十分不幸的在考试前一个星期感冒了。于是乎，生病的我根本没有时间也没有精力复习。再加上心里本就因为自己没复习而着急，考试时窗外的银杏叶又一直在哗哗作响，令人心烦得很，最后的结果自是不尽人意。

看到成绩的那一天，我这些天极力压制的情绪终于爆发，跑到彤的家里一番痛哭。哭诉生活不公，偏趁我生病时考试，银杏叶又非要在我考试时响个不停。她没说话，只是认真的倾听。待我平静下来，她心平气和地对我说：“听你的话，你觉得你没考好这件事应该怪谁呢？”我一下子愣住了。没等我反应过来，她又说：“其实，我觉得谁都不怪，若真要说是谁错了，可能还是你。”“啊？”我一下子张大了嘴巴，“你说考试时窗外风吹的银杏树响，那你为什么不趁早关窗？你说偏趁你感冒时考试，真的吗？考试的日子早已经预订好了，但感冒，这完全是你能够控制的，你说说，这都能怪生活嘛？”她微微笑道。“……”一时间，我竟哑口无言。“其实”，她又说，“这就是生活，就算你再怎么哭诉它都听不见，也不会理你，更不会专门为你而改变。而你要做的就是不断适应它，并在这基础上尝试做一些改变。生活并非不公，只是，你没有给生活多一些宽容。”她说话时，窗外的银杏叶正随风飞舞，看起来竟也十分美丽……

我们小学毕业那天，是在那棵银杏树底下合的影。即将分别的那一刻，我笑着说：“彤，我要谢谢你。”

“谢我什么？”

谢谢你，教会我给生活多一些宽容，还教会我许多许多……

窗外，银杏树的叶子仍在忘情的舞蹈，一片又一片，衬着天空，显得如此美好……

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱;宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川，包罗万象的美丽品质——包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁，在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包，又将每天一杯的牛奶推到我面前，一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑，“不喝了。”您微笑地看着我说：“喝吧，一定要保证你一上午的营养啊!”声音很轻，我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙，流至心底，化成一片淡淡的温暖。

于是，一天的心情都很好，晚上，我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生，就像一片嫩叶一般，她上菜时却很笨拙，所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包，这使得那女生更紧张，再一次捧上菜时，菜汁却如雨点般直淋而下，直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上，姐姐本能地站起来，阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天，刚要发作，我便更快得站起来，温和地对她说：“没事的，你不用担心，”既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬，大气不敢出，默默擦桌子。我舒了一口气，又去安慰她。这时，姐姐瞪着眼睛，口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球，气装得过满，欲要爆炸，却又爆不了，看起来很辛苦。我告诉她：“当你包容别人的过失时，自己也会觉得无比放松。与别人争吵，自己也不会很高兴。”

站在窗前，眺望远方，一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢，枯黄的叶子，静静的飘落在地。我想等到明年，春暖花开时，我心中的那棵小树上，又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。

世界上，我认为包容最为重要。屠格涅夫曾经说过，“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”包容就像甘露一般，滋润干涸的心灵。

只有用包容的心对待别人，别人才会用包容的心对待你。也许大家都听说过马伯爵的故事，他们仅仅是因为一件小小的事情，他就杀了4个人，最后他自己也自杀了。一个人一时的冲动，一下子毁了5个幸福家庭。大家想想如果当时他能够包容一下，不那么冲动的话，会是今天这个样子吗？

所以说，大家在做任何事之前都请想明白，到底该不该做这件事。要用包容的心对待别人。

纪伯伦说过，“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”

语云：前世的五百次回眸换得今生的一次相遇。在这芸芸众生中、茫茫人海里，两个人的相遇相识原本是一种缘分。然而，世间万物以息相吹也，没有脉络相同的两片树叶，没有完全一致的两个掌纹，也不存在性情完全相投的一段友谊。因此，友谊之花的绚烂绽放需要用一颗包容的心去孕育。唯有尊重差异，包容不完美，才能使友谊绽放。

友谊之花始于同学关系，也许是冬日里一句温暖的“多穿点”，也许是考试前那声发自内心的“祝你成功!”然而某机构就“同学关系”的调查引发了我们的深思：60%的人表示满意，36%认为一般，4%觉得不满意。究竟是什么让最纯朴真实的同学情谊镀上了一层沉重的色彩?究竟是什么让没有心机杂质的友谊之花负上了一声无奈的叹息?

敢于承认并包容别人身上的不完美，才能使友谊之花褪去不和谐的色泽，无悠无虑地绽放出最鲜活的缤纷!

包容孕育友谊之花，退一步方能海阔天空!

试想，假如复旦大学那名男生有所退让，那么还会发生年轻的灵魂如流星般黯然陨落的悲剧吗?一声叹息，几句惋惜之后，随着舆论的冷却，我们应该深刻自我反省。在同学交往过程中，是否我们都强求于满足自我意识的释放，而丝毫没有考虑过隐忍退让。让步不是怯懦的表现，而是强大成熟心智的选择;让步不是屈服的示弱，而是萌发友谊的初始源泉。退一步吧，迎接你的是友谊之花盛开的美丽景致!

包容孕育友谊之花，理解差异的可贵，绽放尊重之美!

近期在昆明举行的南博会的“微笑墙”粘贴着不同国籍、不同肤色、不同信仰的人的笑脸，那不仅是一座通往和谐的桥梁，更是一条汇聚着尊重与包容的河流。习近平总书记访问南美某个国家时，刚下飞机便冒雨品尝了当地的迎宾传统红枣，这位两国人民的友谊提前吹响了包容的号角，谱写出一曲友谊的赞歌!差异总是存在的，但正因为对差异性的尊重，友谊之花可以萌芽于寒冬的悬崖之巅，友谊之花可以绽放于沙漠的胡杨树旁，友谊之花可以盛开在任何充满包容和尊重的地方。

河蚌包容了沙砾的尖锐，最终孕育出精美绝伦的珍珠;新芽包容了春雨的洗礼，最终长成浓郁的绿阴。唯有包容，可以孕育友谊之花;唯有包容，可以让情谊褪去繁华。

包容孕育友谊之花，使之历久弥香!

我们是历史悠久的泱泱大国，首都北京最可贵的精神是包容。56个兄弟姐妹和睦相处，民族文化异彩纷呈，相互尊重，相互包容。近千年间，契丹族南下，建设辽南京;女真族南下，建设金中都;蒙古族南下，建设元大都;汉族北上，建设明北京;满族西进，建设清京师;新中国定都北京，北京人来自五湖四海。全国各族人民携手共建的政治文化中心，她的灵魂呼唤包容。

佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，信仰自由，大家都爱国，没有教派纷争。更没有种族歧视，北京不排外，国际交往频繁，使馆区誉为“小联合国”。

学术百家争鸣，有北大代表的“五四”精神，清华代表的科学思想，中关村代表的高科技创业。

包容是一种大智慧和自信的展现。京华文化博大精深，又勇于吸取外来文化，徽剧晋京，百年陶冶，成为京剧;南方烤鸭、北方涮肉，精工细作，升为京味佳肴。源自西方的话剧，在这里可出《茶馆》、《雷雨》;影视可出《青春之歌》、《红楼梦》;建筑可出鸟巢、水上珍珠大剧院。

北京是最大气的城市：海纳百川，有容乃大。

小时候的我爱哭，常常为一件小事就流泪。老师常常对我说：“多包容别人一下吧，因为这件事你或许也有错。”我擦擦眼泪，不解的问：“什么是包容?”老师说：“这得你自己去理解、体会。”

包容是什么?这个问题纠缠了我许多时日。面对一次又一次的矛盾，同学们一个又一个冷漠的眼神，让我如同坠入冰冷的大海，身后是无尽的深渊。我对自己说：“不能再这样下去了。我必须赶紧读懂包容。”

我打开电脑，想通过上网查找这最便捷的途径了解“包容”的含义：包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活;懂得包容的人，就懂得快乐。包容是一种美德，它可以使你人格升华，让你的心灵得到净化……我看着对“包容”的解释，脑子里一团乱。果真像老师说的一样，“包容”这两个字的含义，必须自己去理解。

我开始观察生活，观察身边的人，观察身边的包容：

一个孩子第三次考砸了，她很沮丧，也很害怕。她认定妈妈会把自己臭骂一顿。她走回家，告诉妈妈自己又一次考砸的消息。她妈妈温和的笑了笑，轻声说：“考砸了没关系，下次再努力就好了。”哦，这就是父母对儿女的包容吧。

某一次我想朋友借了笔。用完之后却不知放在哪儿了。那是她非常喜欢的一支笔。我抱歉地说：“对不起，你的笔我不小心弄不见了。”她笑了笑，大大咧咧地说：“哎，这有什么，不就是一支笔嘛，丢了就丢了呗。”哦，这就是朋友之间的包容吧。

我明白了，父母的包容就是对儿女的理解，朋友之间的包容，就是不计较一些鸡毛蒜皮的小事……儿儿女对父母的包容呢，就是在父母抱怨工作忙时，为他们递上一杯温水。

我读懂了包容，并去学习包容。渐渐地，我不真么哭了，身边的朋友也多了起来。我非常开心。

包容是一门学问，学会包容就学会了生活;懂得包容的人，就懂得快乐。包容是一种美德，他可以是你人格升华，让你的心灵得到净化。包容是一种快乐，它会使别人快乐，也会使你自己感到快乐。

人生如酒，有了微笑的美酒便飘这诱人的醇香;人生如咖啡，有了微笑的咖啡便不会太苦;人生如茶，有了微笑的茶便更清醇;人生如泉，有了微笑的泉水便更清冽了;人生如船，有了微笑的船便有了航行的方向。

就如海伦·凯勒一样，她在她老师的指导和爱护下，重新认识世界，重新“看”到光明，无论未来怎样，无论现实任何，她始终会给自己和爱她的、她爱的人一个微笑。

若我是一棵小草，虽然我的一生都是平凡的，但是我从来不会埋怨。从春天来报春到夏天换上青装;从夏天的青装到秋天披上金色装;直到冬天的离去。我虽不像花儿那般美丽，没有她们的五彩缤纷，没有她们的色彩斑斓，没有她们的绚丽多姿。但是她们盛开的时间很短，没过几天就凋谢了，只是给那片土地添上一时的装扮，禁不住一点儿风吹雨打。而不管是电闪雷鸣，还是狂风暴雨。我从不畏惧，就算是被风雨打弯了腰，等到太阳面带微笑的出来的时候，我会微微抬起头，笑着说：“哈哈，洗了澡，真舒服。只不过这场雨下得太久了，太大了，有一点挺不住。”即使是被火烧死了，但我会记得，明年春天还会再长出来，“野火烧不尽，春风吹又生”。

若我是石头，我不会埋怨任何踩在我身上的人，也不生气，他们把我拾起再把我扔到别处，我不会生气，就当是去旅行吧!人们把我铺垫在小河里，就可以踩着我安全地渡河了，我不怕痛，因为知道自己对他人还有用处，还不知道有多高兴呢!

若我是横跨小河的桥，路人来来回回地践踏着我的身体，我不会埋怨任何人。我会以微笑过好每一天，我会高兴的告诉你：“不要以为我不喜欢为他人服务，其实我真的不会埋怨任何人，可以把他们渡过和，我感到无比自豪，无比高兴，无比幸福。”低头看看桥下的溪水，水里倒映着我的影子，我仿佛看见了我那颗明亮而富有爱心与包容的心，如溪水一样清澈见底。啊，原来看到他人开心，我也会那么高兴;原来能为他人服务也是一种快乐。

如果有一天“你”不开心了，开始埋怨别人，埋怨身边的事物了，请记得“你”曾经为他人带来欢乐过，为他人默默付出过，曾经坚强过。记住，曾经可以给别人带来快乐的，曾经可以做到的，现在、以后、未来一样可以做得到。不要埋怨任何人(或事、物)，活着是为了让他人开心，为让自己开心，为了让自己的生活变得充实。不是没完没了的愁眉苦脸，不是没完没了的让自己难过，也不是去埋怨别人，不是埋怨命运。

(哎，醒了，终于回过神来……)

我是在做梦吗?我努力回想，原来那一切都是梦，都是自己想象的，不能让它只是梦。我想我今后也应该是这样的，不管遇到什么事，不要忘记时常给自己一个微笑，百事从心起，一笑解千愁。不要埋怨任何人，不要抱怨什么，开开心心过好每一天，让身边的人快乐，让自己快乐，让自己的每一天都过得充实，让自己的每一天都有意义。

要学会用微笑包容他人，包容自己，包容身边的事物。

纵看世界历史的发展，文化间的碰撞与交融，掀起了一次次的文化浪潮，使思想文化走向繁荣，也使得各种人文文化得以传承与发扬。因此我们深深地体会一个国家的文明发展离不开文化的发展，而文化只有在包容中才能前进。

包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。大秦最著名的莫过于站在黄土高原之上，吼两嗓子，令人为之一振的秦腔，西北的汉子，西北的狼。而在那烟雨的江南，诗情画意之中，喊两嗓子秦腔，那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南，婉转轻吟的黄梅戏真是恰到好处，既在山水间增添了跳动的音符，又让人感到舒畅愉快。秦腔的豪放与黄梅戏的轻吟似乎形成了很大的对立，但二者之间相互尊重，相互学习，使中国的戏曲文化发扬，传播，使得这门技艺得以发展，足以称为中国元素中不可或缺的一部分。正因为中国戏曲文化在包容中不断前进，才有了‘生旦净未丑’响彻世界。

包容能使一种东西走向成熟，对于文化，促成千古积孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

从春秋战国‘百家争鸣’开始，就标志着国人的思想不再被束缚，压迫。而儒家，道家，法家等诸多文化门派的出现同时，各种思想文化潮流袭来，让民众在对比认识不同文化的优劣，进而选择自己的精神信仰与人生追求，而这些文化的差异不仅没有引起文化门派间的矛盾，而是更好地去促进了民众自身素质，思想的提高，冲击了思想文化的高潮。

唐朝中国文化达到了鼎盛的时代，成为影响国际内外的东方大国，而其根本原因归咎在于文化的开放程度，与中西方文化之间的交流，唐朝的丝绸之路，鉴真东渡等与西方沟通密切，互相学习，取长补短，这才有了唐太宗李世民的‘开元盛世’。

还有希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国，现在我们站在新时代回望历史，看到这些国家都曾铸就了辉煌，使文化达到了顶峰，成为人类文明的发祥地，被人们称颂，铭记。可见，文化在包容中前进。

再看看我国历史发展中的清朝，大兴文字狱，八股取士，残害了多少有文化，有思想的中华青年，单单的科举使多少有志青年变得呆板，麻木，甚至可以说思想被局限于一个不见天日的洞里，成了‘井底之蛙’，后来，又实行‘闭关锁国’政策，使中国文化在世界中落伍，在潮流发展中脱轨。使当时显赫，威武，屹立在东方神土上的大国，最后成了被他国压迫，剥削，奴役的软弱之国。最大的一个原因是没有接纳新的，良好的文化。而只是一味地去排斥，总是自我满足。这更启示我们要有海纳百川，博彩众长的胸襟气度，有和谐共生的精神境界。只有懂得包容，才能使文化发展更加先进，不至于被现代世界所摒弃。

文化的冲突不必然是一种文化消灭另一种文化，相反，两种文化可能吸取对方后都能得到更好地发展和完善。文化在包容中前进，这才是尊重，自由，民主，平等，尊严，自信!

一个人，一个民族，一个国家，因为包容而变得光彩耀眼，世人称颂。让我们从这一刻做起，人人怀有一颗包容之心，将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧!让我们的人生之路芳香四溢。

包容是什么？包容可以是家人对你无微不至的关怀；包容可以是朋友在你自责时候的一句安慰的话；包容可以是犯错时老师对你的教育……

包容，是一种非常好的品质，它可以让人们之间少一点隔阂，多一点亲近。有一次，我的一个同学家里养了兔子，因为一些原因，她爸爸妈妈不许她养了，她就把兔子给我，让我帮她照顾几个月。一开始，我拿到兔子后，兔子很正常，没有什么事。过了几天，兔子有点不对劲，不知怎么的，不吃东西了。我担心兔子会死，比平时还照顾得细心。可是没想到，几天之后兔子竟然死掉了。我连忙问爸爸兔子是怎么死的，我好向同学交待，爸爸说可能是头天晚上他把兔子放在窗户下，没有关窗户，正巧晚上下了大雨，雨飘进来，把兔子冻死了。这下好了，因为我没照顾好才让兔子死掉，这个理由我怎么向同学说！但我仔细想了想，第二天还是把这件事告诉了那个同学，可我话都没说完，她就大声地说我，在班里不停地传：“钟卓凡真是不会照顾小动物！真没爱心！”我听着这些话，心里不由得难受起来，像一块大石头堵在我的心口，压得我喘不过气来。

在我旁边的几个同学好像看出了我的不对劲，一个劲地安慰我：“不要管她，她说什么就是什么吗？”“就是，她以为她是什么啊，说别人就这么厉害”。听着这些安慰，我平静了下来，我走到那个说我的女同学前，说：“对不起，我没有养好兔子，让它死掉了，真的很抱歉。”可她得寸进尺，还不罢休：“那你要赔我钱！两只兔子一起一百元！你自己看着办！”说完，对我“哼”了一声，转身走了。“真过分啊！”“没事吧？”各种声音在我耳边响起，我越听越难受，可还是忍住了，向那些安慰我的同学挤出一个微笑，“没事，不就是一百块嘛，没什么大不了的！”我忍着，没有让泪水流下来。

第二天，我来到学校，把一百块钱给了那个同学，这件事总算解决了，可是，这件事一直在我的心里，想忘记也做不到，它一直是我的一个阴影。

学会包容，就不会伤害到别人，人要学会包容，就有了一种最美的品质，如果你不包容别人的一点错误，而去讽刺，那可能会在别人的心里划下一刀很深很深的伤口，永远也无法抹去，无法愈合，你的讽刺，伤害的是别人的心灵。

早晨，一来到学校，就看到同学们匆匆忙忙地交作业，我赶紧从书包里找作业本。糟了!语文作业本忘记带了!这次老师肯定会批评我的，我担心极了。当着那么多同学面，让老师批评，该多丢人啊!我忐忑不安地熬过两节课。

下了第二节课，该做眼保健操了。由于内心恐慌，我没有心情做。老师走过来，关心地问：“你怎么了?”我用怯怯的声音说：“老师……我……忘记带……语文作业了……”老师温和地笑了笑，说：“没关系，只要写了就是好孩子!”老师的声音是那么柔和，而且一点儿责备的意思都没有。原来老师并非我想象的那样严厉，从老师温柔的声音和甜美的微笑中，我看到了老师对我的爱。

老师的包容，打开了我的心结，让我不再那么惧怕老师;老师的包容，像一束温暖的阳光，温暖着我幼小的心灵;老师的包容，是一种鞭策和激励，鼓舞着我不断地进取;老师的包容，是对一个学生无私的爱，让我在爱的海洋里健康地成长……

惟德动天，惟宽容众。 金无足赤，人无完人。圣人也有犯错的时候，何况我们？包容就像花朵能包容太阳的重重关卡，在烈焰下燃烧自己，释放生命，提升自我，完善自身。

其实，有时只需后退一步，就可换来海阔天空，又何必小肚鸡肠，何必心怀怨恨，何必把自己关进自己的监牢，一生苦痛。 美国总统林肯就以宽容为怀，在他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁，随之而来的就是别人对他能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯了大错，林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来引起议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手也许就是我们潜在的朋友。

包容别人，就让外界的溪流充分涌入我们的心怀，洗涤尘埃，抛弃怨恨，那么我们就会走出监牢，重新开始。 古代的吕蒙很好地证明了这一切，古代的吕蒙正初入朝堂时，不被别人所看好，有一朝士指着他说：“这小子也能参政？”旁边一行的人拉着吕蒙正上前理论，而吕蒙正假装没听见，信步走开了，后来终成北宋宰相。也许有时别人的唾沫星子会把你淹死，可有时也是你往上漂浮的契机，为何不好好把握？

其道理人尽皆知，事实上只有百分之一的人做到了，而其余的百分之九十九又在干什么？ 周瑜是周瑜是东吴的都督，诸葛亮是西蜀的丞相。他们为了抵抗曹操百万大军的南下，共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹，便妒火中烧，屡次加害，实际上是自私心作祟。最后直到死还一直不放过自己，死死地囚禁在自己设计的牢房里，发出“既生瑜，何生亮”的悲叹。换个角度人的厚度总是不一，而更有厚度的是自己的才能加上自己的品质，如果时时刻刻都以仇恨心出发，那最后无疑到达的是地狱。 包容看似简单，却需要我们深深领悟，就像一棵树，需要经历风吹雨打，它才能成为参天大树……

[包容别人,升华自我作文

“量小非君子，无毒不丈夫”是生活中常听的俗语，但我们只需要用前半句即可，后半句可弃之，所谓“量小非君子”即告诉我们做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我们度量宽宏，学会包容，定会不忧不惧，坦然处世。少一分烦恼多一份快乐，何乐不为呢？

成大事者定要胸襟广阔，让我们看春秋战国时期，齐国公子小白和哥哥为争国君兵戎相见。当时，管夷吾在小白哥哥麾下效力，为了阻止小白回国争国君之位，管仲在小白从鲁国赶回齐国的路上截击小白，混战中，管仲用箭射伤了小白，可还是让小白成功回国，且当上了国君。小白当上国君后，勤于政务，搜罗人才，当他知道管仲是一个治国之才，不计前嫌，忘记曾经是生死相对的人，任用管仲为相国。果然，管仲成为相国后辅助小白，齐国迅速强大，小白成为了春秋五霸之首——齐桓公。可喜！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。将历史再推到三国时期，周公谨与孔明都是同一时代能人，周公谨以他的才学，本事，智慧，的确是一位难得的谋臣，必定会闯出一番大事业。可惜，英雄气短的他，由于心胸狭窄，妒忌心重，在与诸葛孔明斗智斗勇失败后而英年早夭。可悲！可泣！我们后人看历史不能只是为他叹息，而要吸取一些经验。那就是告诫我们要大度。

有人说：有德有识者，度量可大，我说，度量大者，才可说有德有识，气度狭小者，怎可说是有德行？气度狭小者，怎可说是有才学呢？

别以为度量大是一种甚高的境界，别以为度量大是一件先天本能。其实，要做到是很简单的。前人史播臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开朗，眉目清扬。”只要我们能学会冷静，静点思考问题，忍住一时之气，又何须“庸人自扰。”气量就那么简单。量能学，学进识进，识进量尽，又要我们每天保持心平气和，不因小事而吵闹，在心里克服忍耐，日子一久便可惊奋地发现自己真的变伟大了，心明清澈，开阔明朗是一种何等境界，不以为然，那只是小事一桩？

度量大是世人都欣赏的一种品格，人生的喜怒哀乐，忧愁苦痛，只要我们时时包容，事事包容，以大海般广阔的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我们便可以百事可乐，固此，人生在世能够大度，懂得包容，一生虽不能说辉煌，却能快乐恬然。

司机和乘客因为被小男孩要求等待他妈妈，可是仅仅一分钟后，乘客就开始了埋怨，说耽误了大家的时间。待真相揭晓，大家都沉默了。

这沉默里是否有对小男孩和他妈妈的同情，是否有对自己的忏悔，还是更有其他，我不得而知。但是我想说的是，如果我们多一分钟的耐心，该多好！那多的一分钟里，不仅仅是给予对方六十秒，更是展示了我们的包容美德。因为包容，彼此其乐融融。这何乐而不为呢？其实，不仅仅在这个场景需要包容，在生活的各个场景，都需要包容。

曼德拉虽然已逝，但是他的名字依然被我们铭记，这不是因为他贵为总统，而是他在监狱里呆过二十七年后，依然能够包容那些曾经折磨他的人。他邀请监狱里的狱卒参与他的总统就职典礼。他说：“自己若不能把过去的悲痛和怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”他包容和谅解别人，实则解放自己，最终成就自己。其实，在他之前，许多古人也这样做了。

蔺相如面对廉颇的挑衅，不以为意，最终获得家国平安，青史留名；清朝大学士张英不计较邻居多占土地，六尺巷保存至今；诸葛亮七擒七放孟获，换得南方边境的安宁……

他们都是因为包容对方，获得个人的美名。尤为重要的是，他们因为自己的包容，给后人树立了一座人格的丰碑。

法国大作家雨果如是说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”中国先哲孔子也说：“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

今天，果粉已经成为一种现象，但是在这背后，我们依然应该记得，乔布斯曾经被自己创造的苹果公司开除过。虽然有人认为这是缘于他的坚持，其实这何尝不是他不懂得包容的体现呢？今天，在新闻里，在我们的身边，总有一些人为些小事大打出手，甚至酿成无可挽回的后果。这都是缺少包容所致。

让我们回到场景的开头，如果我们的乘客多一份包容，就不会有埋怨。当然，生活的各个方面，都需要包容。

让包容来和谐我们的生活和世界吧！

六年生涯中，最让人印象深刻的应该是同学和老师了，我也不例外。也正是因为那次与同学碰撞出的火花，我才学会了这难能可贵的——包容。

那次，我和同学们在下课时一起玩。我们玩的是“写王字”，就是一个人在前面用手写一个“王”字，我们这些在她后面的人就可以随便走动靠近她，等她写完一个字之后，就转过头来，这时谁都不可以动，谁动谁就出局。最后，谁先碰到写字人的身体并在被她碰到之前回到自己之前的位置，就算赢。

第一轮，我轻松的在四人中脱颖而出。第二轮，就轮到我来写字了。前几次都很顺利，可是就当有人要碰到我肩膀时，我转了过去，她们便落荒而逃，我没有捉到任何人，但是没有人碰到我，我赢了。可是当我说出比赛结果时，她们说：“我们明明碰到你了，所以这一局，我们赢了。”“可是确实没有人碰到我啊。”我辩解道。可是她们非得说自己赢了，我与她们争论了一会儿，最终结果是她们赢了。我只好认为自己是感觉错了，毕竟那么多人都看到了。

可是第三轮，她们确确实实没有碰到我，可是又一次蒙混说：“我们明明碰到了！”我当时恨不得立马急眼，可是不能让她们说我小气啊，毕竟同学之间不能那么在意嘛。所以我就自认倒霉，说：“好吧，你们赢了。”因为我们赌好了，谁输谁请吃零食，我就只好拿出我的零花钱，为她们饱腹了。

事后我仔细想了一下，她们确实是没有碰到我，我却为她们请了一次零食。可是如果当时跟她们急眼，现在的关系一定会变得很差，谁都不愿意搭理谁，为了大局，我必须包容她们。但我相信我的付出是值得的，因为我不仅获得了友谊，还学会了宽容待人。

早在几千年前，圣人孔子就提出了“仁政”理念，后人也一直朝着这个目标奋斗。雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”在古老的东方，也世代流传着这样一句话：“宰相肚里能撑船。”可见，包容已超越了种族、国家、语言、文明的界限，是人类共同拥有和赞美的品德。仁与包容这两个人们一直追求的思想境界究竟存在着什么样地联系呢？在我看来，它们是相辅相成的；在我看来，欲仁，必包容。

包容是一种智慧，一种气度。

正是因为蔺相如对廉颇的宽容，才将“将相和”的佳话流传了千年；正是因为唐太宗对魏征的包容，才创造了“贞观之治”之盛世；正是因为父母对子女的包容，才使社会不断繁衍、更新；正是因为大海对河流的包容，才让海洋不断的有活水涌入，使其永远湛蓝；正是因为天空对白云的包容，才使自己有了柔软的一面，使人们愿意驻足望天，欣赏天空的广博与云儿俏皮的完美混搭……

包容是一种修养，一种境界。

面对别人的过错，真正的智者定会选择包容。宽恕了别人，更升华了自己。身着便服的林肯总统被一少校训斥后，他选择用宽容升华自己；周总理欲与外国记者握手被拒绝后，他选择用包容升华自己；韩信不计“胯下之辱”之前嫌，统一之后任命当初侮辱自己的人为巡城校尉，他选择用包容升华自己……而越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，但却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。历史上的勾践流芳百世，人人称赞，而在我眼里，他未免有小人得志之嫌。

“天地本宽，鄙者自隘。”一个心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、任性偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。古时的封建帝王，经常因一件不起眼的小事，一句普通的玩笑，将他人赐死，甚至诛灭九族。作为天之骄子，帝王们的心胸是不是太过狭隘！我认为政客们都应该像伏尔泰那样“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。”

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远……当今世界各国间的矛盾冲突不断，此时仁政似乎是缓和矛盾的最佳选择。如果民族与民族之间也互相多一些包容，多一些仁爱，那么我们的生存环境是不是会更加美好、和谐呢？

仪式一词，可大可小。大至国旗招展，庄严肃穆，小至汉服束腰，似简而深，但于我，后者则是一场意义非凡的仪式。

第一次穿汉服便醉倒在中华传统服饰之美中，锦缎轻纱，好不秀美！然而身穿汉服出门多少还是需要些勇气，在门口踌躇一番，还是耐不住社员们三催四请，开始了第一次社团活动。

社长见我们五花八门的束腰方式，不禁浅笑出声，“大家跟我重新束一遍腰吧，我看大家束腰的方式都不太对。”社长抬起手，耐心的教我们如何正确束腰，“再将左边的绕过来……”社长耐心教导之声回响耳畔。几位新社员跟之重新将汉服整理好，因为喜爱，对这些事总是上心些，不觉间竟生出几分仪式感，颇有些将士奔赴战场前穿戴铠甲的感觉，随后社长解释了汉服的内涵，无非是些宽容、传承一类的老字眼，我虽不是第一次听，却仍不解其含义，便不再去想。

等时间再过去些，我们便开始了游园。与平时大不相同，这次我们几乎是顶着所有人的目光进园，也不知是阳光灼热还是紧张，手心里止不住的冒汗，回想起刚才社长所提到的包容，不禁暗暗在心中谴责那些人不懂得包容文化的多元，步子也快了些，像是要逃开那些目光和议论似的。不得不承认那天的议论中确实有不少赞美之声，可我却听不见赞美，一心只想那些讥笑、嘲讽或是不解，他们都戴上了恶意的面具，凝视着不知所措的我，“你看，那穿的是古装吧！”“也不知道有什么好看的，那么肥大一点也不美啊！”“就是！还很长，一定很热吧。”这些声音刺痛了耳朵，让我萌生出逃避的想法，这时一个声音响起，“这个不叫古装，叫做汉服，宽袍大袖也是古人留下的传统，寓意是人要包容，而且这袖子兜风，很凉快的！”社长回头笑着解释道，就在她对那些人笑的瞬间，我突然明白了社长所解释的内涵，所谓包容，不就是兼容文化吗？不就是面对非议仍能笑着解释吗？不就是能坦然应对误解吗？社长转过头，紧了紧束腰，笑着一摆手，颇有几分得意地说到：“瞧咱们汉服的魅力多大！”这时的社长与刚才为我们讲解的社长渐渐重合，刚才那场仪式在不知不觉间又被赋予更深层的含义。

原来所谓内涵并不仅是嘴上说说，更是在不知不觉中融入行动，而今我也常穿汉服，每一次穿的过程都像是一种神圣的仪式，最后束腰便将那经五千年岁月所传承下的善意和包容紧紧束在腰间。

这个仪式，意义非凡。

我和她是在网上认识的，我们在一起经历过别人没有经历过的事，在我最困难的时候她还是努力去鼓励我，去安慰我，她跟我在一起让她失去了很多，她以前无忧无虑，自从认识我后她为我改变，还开始欺骗她家里人，那时候我真的好感动，我就在心里暗暗发誓一定要是好好的爱她，不辜负她对我的希望，但是事与愿违，老天就要捉弄人，我们在一起交往中，发生了太多的事。我不想说，但是真的也许对她，我得来的太容易了吧，所以没有去珍惜。没有去想过她的感受，总是任由自己的性格来。一点不顺心的事就跟她发脾气，甚至还打她。现在想想自己做的事，真不是人做的。但是事情现在已经发生了，她跟我一起我没给她过幸福她也没跟我要过东西，别人有的东西他没有，别人没有的东西她也没有，她不奢求什么。只是希望跟我好好的在一起过幸福的生活，而我呢不知道珍惜。

我知道自己欠她的太多了，她为我付出了太多太多。所以我只有自己常常对自己说，要好好对待这份感情，要好好珍惜。要好好对她，不要在跟她吵，她比自己小，我要把她当做自己妹妹一样对待。不在让她受伤，不在让她受别人的欺负。不要等到失去了，又来后悔。那已经晚了。曾经发生的悲剧，我不会让它在次上演。

前些日子，在我们当年读师范时的同班同学群里，发生了一件不如人意的事，导致两位同学很不理性地选择了退群。尽管许多好心的同学一再告诫大家：理解、理解、再理解，包容、包容、再包容。但是，令人遗憾的事还是变成了现实，由于他们缺乏正确的理解，最终也就谈不上能够包容了。

作为当事人之一的我，自然清楚事情的来龙去脉。为了让大家全面地了解事实真相，我想把整个过程的始末作一个客观地回顾，也许同学们能够一解困惑，有所感悟。

记得首次参与聊天的时候，我跟几位老哥是开着视频闲谈的。当我询问他们是否还在一线工作的时候，其中的一位老哥开玩笑说：“闲在家里弄饺馅呢。”由于自己的眼睛老花程度不轻，再加上手机上面的图像小而模糊，所以并没有看清开玩笑的是哪位幽默的老哥。这个玩笑开得多好，不仅使谈话的气氛活跃起来，而且迂回地告诉了我一个事实，他们已经退休了。

没过几天，天顺同学跟我搭上了话茬，询问了有关我的一些情况，我都非常认真地作了回答。当他戏说我能干，能够有三个女儿应该分别叫金花、银花、玉花，我不由地会心一笑。后来，他在我的QQ空间看过了一篇文章后留言：怎么不把你那时候袖口的鼻涕和裤裆的尿渍写一写呢？说实话，这样的玩笑如果仅仅局限在我们两个人中间，确实也算不上什么。可QQ空间是一个公共平台，那些好友不是我的亲戚就是我的同学和同事，我总觉得这样的玩笑并不可取，于是就把这个留言删除了。到这时，我也没有埋怨他的意思，只希望他以后不再开类似的玩笑。

有一天，当我把少年情怀如诗画这篇文章发到群空间以后，天顺同学再一次开起了玩笑。说真的，他最初的那句话也没什么大不了的，只是加入了广文同学之后，一句挨着一句，越说越让人感到心里不舒服。我不是不明白，假如我置之不理的话，一切的事情都不会发生。但是，天顺同学根本没有意识到自己的玩笑已经引发了他人的不快，如果不加忠告的话他还会在以后的时日里继续开类似的玩笑。正是出于这个初衷，我写了那一篇忠告发到了群空间，希望他们能够意识到自己的失口就此而止。

都是分别了三十多年的同学，连见面都是一件不容易的事，更不要说有什么成见了。观念不同，认识有别，完全可以争辩甚至抬杠，就算没有结果也可以求同存异。

不声不响就选择退群的广文同学并没有正确理解我的本意，所以他不能包容我那些抬杠的言辞，最终以回避的方式离开了。对此，我在有点内疚的同时也颇感困惑，兄弟之间抬个杠有什么大不了的？希望他有朝一日能够回转心意，重新加入到我们这个大家庭里来，我真诚地欢迎他早一天回来。

天顺同学没有选择退群，这本来是值得肯定的，但留下来的他同样没有正确看待我的忠告。说我特殊一点是客观事实，但我绝对不是另类和异类，哪个人没有一些不同于他人的个性呢？玉才老哥劝他以后开玩笑注意点，可他却说自己很委婉的，如果他的那些话叫做委婉，那么汉语词典的委婉就该修正其含义了。说起来这些都不算什么问题，关键是他不可以自以为是地说一些辱骂他人的话。也许他的辱骂使一些同学感到非常意外，就不免对他进行了再一次的提醒，可惜他还是没有正确理解大家的好意，冲动地在群里发了个声明，为自己辩解的同时再次对他人进行辱骂后退群了。说实在话，我从始至终都没有认为他的玩笑有啥恶意，但要说是他所谓的善意就不敢苟同了，他就是无意的失口，跟善意谈不上一丝半点的关系。

看到声明以后，我选择了沉默，因为我知道再也无法跟他进行沟通了。一时想起了一句话：理解你的人用不着解释，不理解你的人解释了又有何用？

当然，这个声明也引起了群内许多同学的关注。李钟元同学再一次把建群的宗旨作了详尽的说明，提醒大家要互相谅解、谅解、再谅解，不要少年意气，感情冲动。钟世亮同学能够正确理解我的初衷，希望同学之间不要那么较真。更有张法同学作了精当的评说，并且打了一个生动的比方，表示了对他们重新返群的期待和信心。

反观整个过程，多大一点事？根本不存在谁是谁非的问题，既然我不太喜欢老是开这样的玩笑，他们不开的话也就是了，犯不着跟我无谓地较劲。

人与人之间交处，不能只想着自己，更应该换位思考，多体察别人的感受，这样才有利于互相理解，增进感情。没有了正确的理解，就不可能有足够的包容。所以，正确理解是能够包容的前提条件。

衷心希望两位同学能够静下心来，正确理解这是一件微不足道的小事，不就是几句话吗？我们之间除了同学的情谊之外，没有丝毫的利害关系，有什么值得计较的呢？真诚地企盼他们能够早日返回群里，使我们的大家庭完整无缺，团团圆圆。

[正确理解是能够包容的前提作文

北京作为中国的首都，承担着经济、政治以及文化中心的作用，对待外来的人，对待不同的文化，北京都能兼收并蓄，无时无刻不体现着北京的核心精神——包容。

北京的包容体现在建筑之上。北京现代化建筑与传统建筑相互映衬、彼此融合，构成富有魅力的北京。北京作为历史古都，保存着无数的皇家建筑，以故宫、景山为代表的宫殿和园林无不体现着北京的古老。新中国以来，经济快速发展，在CBD附近，大量的现代化建筑开始涌现，现代化的交通也纵横交错。古代的故宫、景山与新生的鸟巢、水立方共同构筑了北京的新型中轴线，富有象征性和文化意义。北京的古老与现代建筑交融在一起，既使北京保留了古老而又传统的特色，又使北京能够在新时代焕发出青春的魅力。

北京在对外来人口上也是十分包容的。北京的发展创造了无数的就业机会，大量的外来人口来到北京生存发展，北京以宽广的胸襟容纳了他们。北京的两千多万人口当中有三分之一是外来人口，他们扮演了很重要的角色。外来的民工，他们的生活可能与现代化都市有些不同，但是北京仍给了他们就业的机会，给了他们养家糊口的资本，并且宽容着他们的不良习惯，并渐渐感化着他们。对于那些追梦的年轻人，北京给予了他们圆梦的空间，在资金、政策、市场等方面给予了他们充分支持，使他们能够尽展才华、自主创业，并逐渐吸纳他们成为北京的一份子。北京对外来人口的包容，使北京的基础建设更加完善，让北京的体系更加丰富，也促进了北京的快速发展，使北京成为更加和谐、安定的社会。

北京的包容也体现在文化上。北京的文化首先是一种融会贯通，京剧的发展繁荣就是一个最好的体现。京剧结合了徽剧、汉调、昆曲、秦腔的几大种类，并快速融合，形成了京剧，得到了空前的繁荣，让京剧成为了中国戏剧的经典，成为雍容华贵、雅俗共赏的国剧。北京的文化更是异彩纷呈，在国家大剧院中既可以演出贝多芬交响乐、世界经典芭蕾舞剧，又可以演出秦腔、昆曲这样的中国传统戏曲。人们生活中听到的西式乡村、摇滚音乐以及带有中国特色的中国风，都体现了多种文化的共同存在。北京对文化的包容，使北京人民的生活更加丰富，让社会更加多元化，让北京向国际化大都市更迈进一步。

越成熟的人越谦卑，越有底蕴的城市越包容。北京的包容恰恰说明了它的古老、成熟、大方和厚重。愿北京成为一个胸怀更宽广、内涵更丰富的城市。