关于包容的作文开头和结尾【热门20篇】

有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收

有一束花闻了许久枯萎了也不肯丢

有一种爱希望到永久……

即使青丝变白发，也能心底深深保留……

爱……

没有对与错

有包容和理解

真正爱的人是不会说佷多爱你的话，而是做许多爱你的事。而为你担心和牵挂的人，反而是离你最近的人。爱能够在心灵的深处给人以触动，彼此谅解，我们互相默默地关心。

十一年前，伴随着母亲的痛苦，一个小生命降临到这个世上，那就是我。我重一个哭哭涕涕的小孩子健康的成长到一个十一的青少年，是离不开母亲的呵护和关爱的。

在平常的生活中，母亲早早的就爬起来为我煮早餐，然后叫我起床。吃饭时，你总是怕我烫着，总是吹干了才让我吃。出门时，你总是不望提醒我要注意车子，走路时要小心。虽说是冬天，但天气也冷的怪异，路上结了一层冰，您拉着我去上学。当您冰冷的手抚摸着我的脸颊，一直，我走着，躲在妈妈的怀报里。看起来佷普通的事情，妈妈您每天都要做佷多遍。

回想一下世界上最伟大的爱不过母爱，我们身上的每一条血管，全靠母亲的血液滋润。您贯注了许多精力在我身上哪怕我受到一点伤害，因为您都有一颗极为纯真的赤子之心。

记得有一天晚上，我回来晚了。当我推开家门时，发现妈妈正坐在沙发上掉眼泪，她一见到我就把我紧紧搂在怀里，仿佛再也不愿松手。原来，全家人到处都找不着我，正为我担心呢。当时，爸爸还在外面四处寻找我呢，爷爷奶奶一直守着电话，桌上的饭菜早已凉了，谁也没有吃一口。

入学的时候新书包有人给你拿，雨中有花折伞给你打，

你委屈的泪花有人给你擦。啊，这个人就是妈妈，她是给我生命的人，不管我走到哪里，都不会忘记这个家，不会忘记生我养我的爸爸妈妈，我爱你们。啊，温暖的母爱，伟大的母爱。在繁忙的世界中您把温馨的世界搂在胸怀。啊!母爱，啊!母爱。你是在我哭泣的时候为我擦眼泪的人;你是在夜里为盖被子的人;你是在我生病的时候带我看医生的人;你是早上叫醒我起床的人。母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡;母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈祥的母亲手里拿着针线，

为将远游的孩子赶制新衣。

临行前她忙着把衣服缝得严严实实，

担心孩子一走很晚才会回来。

谁能说儿子像小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠!“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累，去迎接母亲。提笔熔铸了这首饱含母爱的诗歌。

有妈妈在，我永生不会孤单。有妈妈在我相信永远都佷幸福。

友谊是一只白色的和平鸽，为人们衔来和平;友谊是一只美丽的灰喜鹊，给人们送来欢乐的喜讯;友谊是心与心之间的桥梁，让你我走得更近;友谊是一个个深深的脚印，为我们留下一段段甜美的回忆;友谊更是一种宽容，以博大的胸怀化解互相间的摩擦、抱怨与不满。

中午吃完午饭后，大家都懒懒散散地走在走廊里，如同一群正在晒太阳的小狗狗，放松且惬意。我把头“埋”在抽屉里找杂志。当我将《动漫世界》从抽屉里抽出来时，由于动作幅度过大，桌子震动了一下，胡钟扬的水杯像个不倒翁似地摇晃了几下，还没轮到我松口气，水杯便“砰”地一声无情地倒了下去，水从未盖紧的水杯中以山洪爆发之势涌了出来，涌向桌子的四面八方。我楞了一下，立刻反应过来，以迅雷不及掩耳之势将桌上的书本全部抢救出来，放入抽屉，左手又如闪电般将水杯扶起。我看了看抽屉里的书本，心忍不住狂跳起来--胡钟扬的一本新自备本变成了“落汤鸡”了，我感到心快从喉咙里蹦出来了。怎么办?逃走吗?我迅速环顾四周，没有一个人。不，我不能就这样走。那怎么办?真是“祸不单行”，就在我犹豫不决的时候，胡钟扬迈着正步走了进来，不过他每一步落脚时都站不稳，活像一只白白胖胖的大企鹅。看着他的憨态可掬的模样，我顿时也忍俊不禁了。

当他走近桌子时，眼睛瞪得像灯泡一样大，就这样目瞪口呆地楞在那里，我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地说：“胡钟……扬，我，我不小心……将你的水杯弄翻了，弄，弄湿了你的自备本，对不起。” 胡钟扬看看我，又瞧瞧他的自备本，一刹那，我觉得时间凝固了，我的心弦也在慢慢地绷紧。要是他埋怨我，不再理我怎么办?“哎，算了，小马虎。”他故意以一种无可奈何的口气对我说。顿时，我像被点了穴一样，一动不动，过了好一会儿才回过神来。“孙欣杰，我们一起把这一滩水处理掉吧。”顷刻间，我感到一股暖流涌上心头，轻轻地将心拥抱，让我感到血液在沸腾，心，在燃烧。这就是友谊的力量，对，正是朋友的宽容。我抬起头久久地凝视着他，在心中暗暗地说道：谢谢你，胡钟扬。

我体会到被朋友宽容是那么地温暖，我也深深领悟到了友谊的真谛，我明白，有宽容才有友谊，友谊的别名叫宽容。

一个月前，还是炎热的暑假，最开心的事就是去游泳。

有一次，妈妈带我去永威游泳馆游泳。那一天，心情甚好。

我们下午2点多到了那里，人还不是很多。我像小鱼般与水接触后，又到婴儿区“泡澡”去了。那儿的水是温热的。很多带小孩儿来的家长，让小孩儿自己去玩，大人则坐在水池边沿“泡澡”。我和大人们一样，坐在温热的水中享受着闲暇时光。一番放松后，在妈妈的催促下，我开始了游泳。

都说游泳是减肥的好方法，可酷爱游泳的这么长时间了一斤也没有瘦下来。可能是我太贪吃的原因吧。游了一会儿泳，就去冲澡了。

这时候冲澡的人很多，好不容易看见一个空出来的位置。刚洗了才几分钟后，来了一个中年阿姨。她一下就瞅到了我，以匀速直线运动向我走来。放下洗浴用品的袋子，站起身，看着我说“小姑娘，让我冲一下吧？”这时候弱小如蚂蚁的我小心翼翼移到旁边，让出了位置。谁知我竟然被遗忘了。我站在旁边，像一个找不到妈妈的孩子，无助，孤寂，冷清。

我低声问了一句“好了吗？”她却像没有听见似的。这时候又来了一个中年阿姨，走到了那个阿姨跟前，她们好像认识，还说起了话。我确定，我完全被遗忘了。心想：“算了，不跟她计较。”

正好看到一个没人用的淋浴就到另一个地方洗了，打开淋浴，一股暖流冲进我的心窝，也赶走了我内心的抑郁。我赶紧洗完走了。

世界上这样的人虽然不多，但我希望这样的人越来越少，幸好今天我没有和她针锋相对，如果遇到一个没有包容之心的人，那后果还不知道是什么样呢！

哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演慈祥的外婆，发从此吃素的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。林肯微笑着回答：当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑冷敷；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的芭蕾舞；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的牙齿很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发高血压病。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评：引用了这么多和包容相关的名言，讲述了这么多和包容相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔?卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了发挥对方的长处，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。

[包容很美初中作文

海洋的壮阔是因为它包容着朵朵浪花；

天空的无边无际是因为它包容着洁白的云朵；

人心的高尚是因为它包容着整个天地的苦难。那是无私的包容，也是无私的爱。

面对误解与猜疑，岳飞始终没有忘记精忠报国。面对孟获的愈纵愈猖，诸葛亮选择了七擒孟获而又六次将放走的包容。面对少年犯们的屡教不改，伟大的母亲向秀云用自己的包容与温暖，感化了不知多少迷途的羔羊。

包容的心，可以令多少浪子回头；包容的心，可以使多少迷途的羔羊重见光明；但是，包容不是一味的纵容。如国家尊严被侮辱时，我们不能用包容宽慰自己，更不能用包容迷惑自己。真正的包容是面对别人的误解时真诚的微笑，是不求回报的圣徒般的心灵，也是一视同仁的公正和不计前嫌的伟大。

海洋不会因污物而不理睬浪花；

天空不会因尘埃而不拒绝云彩。

让我们用心去倾听，用心去感受，用心去理解，面对世界上每一颗需要安慰的心，奉献出自己，奉献出爱与包容。

包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。

古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。

山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来;也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点;也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。

水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行;平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露;更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。

山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。

水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。

山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物?”

水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人?”

山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人?”

水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固

山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢?

并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢？是跟他（她）大吵一架？还是包容他（她）原谅他（她）呢？我想，可能有人会选前者；也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢？”

我给大家讲一个我经历的事吧！那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧？对不起，可能我家车太喜欢您家车了！”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你们看，这就是包容，即使互不相识。

包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。

包容是一种修养，它让我们身心健康。包容是一种智慧，能让我们接触快乐。包容是一种境界，能让我们去感受人生的力量!包容的力量是无坚不摧的，包容是沙漠里的绿洲。包容是暴风雨后的彩虹。包容是人世间芬芳的花朵。

包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑说：

“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

包容是一种修养。

这个故事说明：人只有包容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。不就是这个道理么?

包容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

包容是一种智慧，蔺相如包容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是包容的力量!

包容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。于是，妻子每天都给他读这封信并按时服药细心调理终于有一天丈夫醒了，当他第一眼有意识的看到妻子时，他哭了，他们又是美满幸福的一家了。

包容是一种境界。

这件事一般人放在谁身上都不可能做到，但是包容的妻子做到了。这个妻子正因为有了包容，他们才会幸福!

包容是多么的神圣啊!学会包容你就会拥有快乐!

100多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”在古老的东方，也流传着一句名言：“宰相肚里能撑船。”于是，我们会发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限，它是人类共同拥有的美德，是至今仍然闪耀在人性当中的神性光辉。

包容是一门修身养性的学问，它摒除了烦恼苦难，抑制了抱怨纷争，忘却了是非谣言，化解了仇恨积怨，清扫了心灵的荒芜，于喧嚣浮华中滤出沉静淡泊，以博大的胸怀、远大的目标，创造属于自己的精彩人生。包容是一种深邃的智慧，海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。蓝天包容了雷鸣闪电的狂虐，所以湛蓝深远;大海包容了惊涛骇浪的猖獗，所以浩渺无垠;世界包罗万象，所以精彩纷呈。

包容的本质是求同存异，唯有包容才能做到尊重差异，兼收并蓄，博采众长。包容就是感恩，包容就是善良，包容就是化敌为友，包容就是奉献„„心胸有多大，世界就有多大。人生在世，失误在所难免，然而，在面对他人的失误之时，包容之心就是黄金。星云大师讲过一个小故事：

有一次，禅堂里发现了一个小偷，大家都认为不可原谅，要求住持开除他。住持听了点点头，却并没有予以处理。这个小偷见没有引起严重后果，于是再度下手。大家再次请住持把他赶走，住持还是点点头，依然没有处理的意思。第三次，小偷又偷东西了，这次大家很生气地说，如果不把这个小偷赶出清净的禅堂，我们就统统离开。

住持一听，说道：“你们统统离开，这个小偷留下来。为什么呢?你们都是健全的人，离开以后，依然能够找到容身之处，而这个偷窃的人毕竟身心不健全，我叫他走，他能到哪里去呢?我这个禅堂是佛门的慈悲驯服场啊，我都不能包容他，这世间哪里能包容他呢?”小偷一听，感悟了，从此洗心革面。包容是无声的教育，它既能让小偷洗心革面，也能让浪子悬崖勒马，更能让仇恨烟消云散。包容是人际关系的润滑剂，它圆融了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，让彼此更加了解，让心与心贴得更近。

心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子;心胸宽广的人，心中可以包容整个世界。包容有多少，拥有就有多少。为人处事，忍一时之气能换万年之利，退一步便能山高水长。爱与恨只在一念之间，这一念便是包容;得与失只有一息之差，这一息便是包容;善与恶只有一线之隔，这一线便是包容。包容的人能得到别人的尊重与帮助，包容的人会因为谦和的姿态受到他人的欢迎和喜爱，包容的人无时无刻不处于和谐之中，无论工作、事业还是生活都顺风顺水。包容是生活的艺术，是圆融通达的智慧，是看透了社会、人生之后所具有的那种从容、自信和超然。懂得包容的人，往往洞明世事，练达人情，看得深、想得开、放得下。所以越是睿智的人，越是胸怀宽广，大肚能容。包容的智慧就是一堵墙，隔开了快乐与哀愁、幸福与苦难、光明与黑暗，越过去就是天堂。

朋友之间多些包容，就少了猜疑攀比，友情更加牢固。同事之间多些包容，就少了嫉妒排挤，会更加团结，共同进步，达到多赢。夫妻间多些包容，就少了相互抱怨、相互责备，婚姻会更加幸福。

这是一本关于包容的智慧之书，在这里，人生中欺骗的痛苦、背叛的创伤、遗弃的绝望在宽和博大的包容之中消弭于无形，让人在颓唐、失望的时候看到希望，体会到包容的意义、真爱的可贵。

人生的舞台有序幕，有落幕，每个人都要在起起落落中学会成长。细细地品读这本书，能让我们从一言一行、一举一动中践行，修一颗包容之心，多一些关爱，多一些包容。当你学会了包容，你便能领悟生命的真谛，洞察人性的弱点，走出生命的盲区，成为生活的智者。

马克吐温说过：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。

走在羊肠小道上，温和的风安抚我浮躁的心灵。可是，心中却还是迈不过那个坎：都是几年的朋友，竟然还为了自己的利益危害朋友的利益。越往心里想，就越是看到日常中名为朋友的他的时而炫耀，越是看到他说出兄弟二字的坦然……

“嘭”一颗石子被一脚踢起，然后朝梧桐树上飞去，撞到枝干上，击落了片片梧桐叶。“嘶”我倒吸一口凉气，这该死的石头，竟然弹回来使劲敲了我一下！“都是你！”抄起石头，我用出最大的力量扔到了小溪中，溅起高高的水花。

呼一口粗气，对，冷静。这条小溪淹没了石头，放出一阵激扬的歌，洗涤我的心。极目，我看到了它从山谷中来，一直流淌到了洗衣人的面前，中间不知道有多少触目惊心的巨石，多少参天的古木。

我放缓步子，靠近这条小溪，原来，竟是这么清！这种透彻，使我从头到脚霎时清明。不由自主的伸出手，触到了这溪水的微凉。对的，我能感觉到每一粒水珠从我的指尖滑过，能感到水的至柔与包容。

对啊，正是因为水的柔，才能使它翻越重重阻碍，才能使它发出如此清纯的歌啊。

水中原来还有成群的游鱼呢！它们也有这惬意的姿态，虽然已秋冬之际，却还没有消失在人们视线中的想法。水啊，原来是包容着鱼儿们，甚至包容着，数不清的溪底鹅软石呢！我想，正是因为水容万物，所以才有了最后的大海的一望无际吧……

一个声音将我惊醒，叫的正是我的名字，可不就是他的声音么！

“对不起啊，我不该随便拿你的东西炫耀的……”

看着他泛红的脸庞，纠结着的双手，不知为何，那流水的歌声竟然将我的怒气不知不觉就带到了远方。是啊，只是一件小事而已，为什么要吵一架、生彼此的气呢！微微一笑，“没关系，咱俩还是兄弟！”

小溪映着我们并肩的影子，流水般的包容才应该是人们的本心吧！

[成长的蜕变包容作文

有个英俊的年轻人在森林里迷路3天，水尽粮绝，筋疲力尽，最后昏倒在地上。醒来以后，他发现自己躺在一间小木屋里。他左顾右盼，看到一位丑陋的巫婆走进门来，年轻人万分感激地说：“是你救了我吗?我非常感谢你。”

巫婆用沙哑的声音说：“年轻人，正是我救了你。你必须答应和我结婚，以报答我对你的恩情。”

年轻人一脸难色，心里很不情愿，但巫婆毕竟是自己的救命恩人，所以只好同意与她成婚。

结婚那天，巫婆在喜宴上的吃相很难看，还不时发出难听的怪声，不知道有多少客人因此而私下窃笑。可是，为了报答救命之恩，年轻人忍受着这样的窘境。

晚上两人一起进入洞房，巫婆脱下礼服，就在那一瞬间，年轻人简直不敢相信自己的眼睛：巫婆摇身一变，竟变成了一位美若天仙的少女。

少女对年轻人说：“因为你容忍我在喜宴中的放肆行为，所以我决定每天有12小时变成美若天仙的少女。由你决定我是在白天变还是在晚上变，一旦决定就不能反悔。”

年轻人陷入了进退两难的选择。如果选择在白天，带着美若天仙的少女出门，可以让旁人羡慕，但晚上却必须和丑陋的巫婆共枕;如果选择晚上，白天就得忍受众人的指指点点，但却可以与美若天仙的少女共度良宵。这两种选择都不是最理想的，于是年轻人叹息道：“我的确不知道该怎么选择。这样吧!你自己决定要扮演什么角色，我不干涉你的生活。”

巫婆听了很感动、很开心，温和地说：“谢谢你对我的包容，我现在的决定是，每天二十四小时都是美若天仙的少女，时时刻刻与你相伴在一起。其实，我本来就不是巫婆，而是一个留恋人间的仙女。我之所以变成巫婆，是为了寻找一个能真正包容我一切缺点的伴侣。”

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多 的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!

站在阳台上，望着楼下的桂花树，嗅着阵阵桂花香，享受着舒适的阳光，我眯缝着眼，两眼发呆，等待着上课的铃声。

但铃声好像故意与我作对，很久也没响，我只好继续看着楼下的景色，突然，背后发出一阵闷响，刺痛感迅速向四周蔓延起来，我下意识地转头看，身后站着一个小胖墩儿，穿着一个短衬衫，披着一个有帽子的白色外衣，带着一脸的得意，见我扭过来看他，便像一阵黑风向着东边走廊奔去，气不过的我也立刻撒开丫子追了过去，原本热热闹闹的校园内，因为我俩的追赶又增添了几许动感。

找准时机，我双脚猛地一蹬地，奋不顾身的扑了上去，抓住了他的帽子，不过没把握好力道，眼看就要扑到地上了，危急之中看到了左右摇摆的一顶白帽，于是用力一拉，只听“嚓”的一声，我仍旧摔倒了，可手上却多了一块布，他也听到了，停下来，阳光照在他那张长了几颗痘的脸上，可以清楚的看到几颗泪珠流了下来，留下了几道泪痕。

我心想这下可惨了，正在为这件事儿想象着该如何对付时，他一把将我拉起，脸上的泪水还未干，仍在继续向下滴着，似乎可以看见眼眶中正在徘徊着的泪水，却又一直流不出来。

我站起来因为刚才的奔跑大口喘着粗气，冷汗不断地溢出，打湿了衣服，他却说：“没有事儿，就当我开玩笑的报应吧！”说完他笑了，见他笑我也笑，铃声也开始“笑”了……

海能容纳百川，因为它如果不容纳百川就不能生存，更不能波涛汹涌。也正是因为他拥有一颗向海洋一般广阔的胸怀，才注定了我们日后的友谊。

世界上总有一些人的生命中，拥有着一颗硕大而又美丽的珍珠，只因他是一扇能包容的珍珠贝。

她与他从小是邻居，青梅竹马。1947年，他当兵退役，随之考上加拿大麦吉尔大学攻读物理学，获取了学士学位。就在这一年，他与已是风景画家的她踏上了结婚的红地毯。1950年，他获得博士学位。1953年，他受邀加入坐落于美国新泽西州的贝尔实验室。她跟随丈夫一同来到新泽西州。

做一扇包容的珍珠贝那段时间，她准备举办首次个人画展。她要在创作上有一个新的提升，于是希望他能陪自己到郊外写生。可他太迷恋于正在进行的科研了。“史密斯，你替我陪她去写生吧！”面对妻子的央求，他转而委托朋友史密斯。史密斯是前不久从芝加哥大学获得物理博士学位后来到贝尔实验室的，是他配合默契且成果不断的搭档。天性活泼而又浪漫的史密斯最喜爱户外活动了，从此，新泽西州的山山水水间便留下了她与史密斯快乐的身影。

1961年秋天，她的个人画展在纽约如期举行。画展非常成功，庆功会上，她热情地招待着客人，一转身却不见了丈夫。原来他受画展一个场景的启发，蓦然想起了一项实验的解决办法，便急急忙忙离开了。

她的心情沮丧到了极点。她认为他太自私了，太不顾及自己的感受了。史密斯见到她一副失魂落魄的样子，立即过来安慰，然后又陪她喝酒。想起与史密斯在一起的快乐与融洽时光，她控制不了自己的情感，于是与史密斯有了越界之事。

到底还是被丈夫知道了，丈夫给了史密斯一顿老拳，然后带着儿子离开家，去了几千里之外的贝尔科姆太空科学探索研究院工作。

他就是美国科学家威拉德·博伊尔，她是美国画家贝蒂。

贝蒂与史密斯皆意识到他们错了，从此二人不再来往。为了弥补自己的过错，史密斯把全部精力投入到了科研中，1964年他发明了结型激光器，从此声名大振。然而，史密斯获得的成就越大，心中越是感到惶恐，因为他听说博伊尔因情绪低落工作中屡屡出错，如今辞职不知到哪里去了。

有记者采访史密斯，他“大放厥词”，声称自己已没有对手——他正是要用激将法让博伊尔重新振作起来！果然，博伊尔在看了采访报道后，暗暗发誓一定要打败史密斯。不久，博伊尔申请加入了麦吉尔大学物理研究实验室，1966年他与人合作发明了第一台红宝石连续激光器，引起物理学界的高度重视。

博伊尔与史密斯都成为了科学界的重要人物，他们在半导体这一前沿领域，接二连三取得重大突破。

1968年，饱受情感煎熬的贝蒂病倒了，她患上鞍结节脑膜瘤，生命受到严重威胁。1969年的春天，她眯缝着视力严重衰退的眼睛，画了那幅魁北克星空的画，并附上短信：“亲爱的博伊尔，我将不久于人世，希望能见到你最后一面。”

当博伊尔见到瘦骨嶙峋的贝蒂时，积郁与怨恨顿时化作了汹涌的泪水。博伊尔与史密斯重新携手，按照医生的想法及提议，夜以继日地开始研究工作。通过大半年的艰苦攻关，他们终于找到一种高感光度的半导体材料，从而成功发明了一种利用光电效应的即时成像装置。透过这种装置，医生在体外就能非常清晰地看到患者颅内肿瘤的位置。结果，医生不开颅就将贝蒂的脑膜瘤完全摘除了，把她从死亡的边缘拉了回来。

因为这项发明，2009年10月6日，瑞典皇家学院将诺贝尔物理学奖授予了博伊尔和史密斯。已退休在家中正与妻子贝蒂喝咖啡的博伊尔接到瑞典皇家学院打来的电话时，当即写了一份致谢词：

“珍珠贝里的砂石会长出不同的珍珠。人生也是一样，同样有受伤与挫折，但总有一些人能长出最大最美的珍珠。人要像珍珠贝一样养成重塑伤口的本事，转化生命的创伤，使它变成美丽的珍珠。受伤的心就是活的珍珠，只要能包容，就能焕发出晶莹的光彩。”

俗话说：“退一步，海阔天空。让三分，风平浪静。”宽容是我国传统美德之一，也是人与人内心的一种沟通。

懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。

宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。

宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

宽容就像一个和平使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。

宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。

都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。康德的不生气，其实是宽容。

现代的戴尔·卡内基不主张“以牙还牙”。他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮、敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额、心力交瘁。憎恶别人不是咬牙切齿、势不两立，而是吸取对方的长处化为自己强身壮质的钙质。卡内基说的“不憎恶”是另一种形式的“宽容”。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的誓言，都难改吃羊的本性。但如果将其抹杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退休成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，这难道不正是在消灭敌人么？”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最在？著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问：“那些反对三峡工程的人贡献最大。”反对者存在，可让你保持清醒的理智头脑，使工作更加认真，做事更加周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是一种简单的宽容吗？这宽容如硎，砥砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时时的猖獗，才浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱内强食的规律，才郁郁葱葱。

宽容是深邃的天空，是容纳百川的大海，是苍莽的森林。

三年前的今天，当我还央求着母亲为我买一辆自行车时，三年后的今天，我已经熟练的骑着共享单车在放学回家的路上了。曾经谁会想到，2016年起，人们可以直接从路边拿一辆自行车骑走，“最后一公里”的问题被一辆轻巧的自行车解决了。这个伟大的举措好评如潮，而相应的，共享时代正式来临了。

记得是一个桃花初开的季节，我坐在爸爸的车中去上学，透过窗户，我发现一夜间，路边似乎多了许多红色和黄色的自行车，打开收音机，正好就是关于这件事的新闻，我仔细的听着，心中一方面为这项发明的创始人鼓掌，佩服他的勇气，一方面却又觉得他太天真了，投放公共自行车，政府不是没有做过，但最终都不了了之了，他再一次做这种事，我觉得他成功的把握不大。但事实证明是我太天真，他们真的成功了，而且是大成功，如今每条街道每条小巷都有这些自行车的身影，他们成功开创了共享时代。那么，共享时代到底意味着什么呢？我想它意味着时代更加快速的发展，和更加具有包容性的时代。

共享单车解决了“最后一公里”的问题，意味着人们可以更快的去做自己想做的事，它使人类的生活更加便利，但有时人们的生活速度加快，比如，原本走回家要半个小时的路程，十分钟就能搞定，假使有一份工作回家要继续完成，那节省的二十分钟就可以用来提前完成工作了，整体的效率大大提高，众人的效率都提高了以后，意味着所有人都要适应这个飞速发展的时代，因为当大多数人都提高了自己的效率时，如果少数人不提高，相比更加快速的方式，他们的生活就会被时代落下。所以时代更加快速的发展意味着人们生活速度的提高，从而实现时代迈向新的目标使时代发展的速度踏上新的阶梯。

共享时代来临还意味着时代的包容性大大增加，人们接受新事物更容易，智能手机至今仍没有在老年人中十分广泛的使用，他们无法接受这个新事物，但如今我们能够看见很多老年人在骑共享单车，这项发明的出现还不到一年，却已经让大众适应，说明了共享时代的强大威力，人人都能更快地接受新事物了，时代的包容性越来越强。

靡不有初，鲜克有终。共享时代的发展尽管受到许多阻碍，也有反对的声音，但相信，在一次次的修改与进步中，这个高效率，高包容性的大时代，一定会是历史的长河中浓墨重彩的一笔。

“包容是文明的唯一考核，”这句名言是美国着名钢琴家海尔普斯所说。是啊!包容别人，其实就是包容自己。对别人多一点包容，其实，我们生命中也就多了一点空间，多了一些朋友。有朋友的人生，才会有更多的关爱，才不会有寂寞与孤单;有朋友的生活，会多一点温暖和阳光。所以说，包容永远是一片蓝天。

我们每天都要去上学，班集体可以说是第二个家，这个家族中的成员很多。也许在刚刚入学时，大家都需要彼此了解对方的心。通过一段学习生活，我们真正的认识了：有的同学热心，有的同学学习优秀，有的同学能说会唱;但同时也看到了他们的缺点。但我们并没有彼此排斥，我们仍然是一个集体，因为我们能彼此谅解，彼此包容。

古人也常常把包容放在第一位。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后，蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格十分孤僻。蒋琬与他说话，他也只是光应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕着说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑说：“人嘛，都有各自的脾气。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当众说我的不是，他也会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这也正是他为人的可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。”

古今中外，人人都有礼、贤、德，而这包容也是必不可少的。因为包容，就像是一缕飘飞在大地上空的清风，使犯错者顿时就获取那一股清醒的药丸……

天空之大，所以包容了云朵；海洋之深，所以包容了浪花；山峦之广，所以包容了岩石。人的胸怀，就好比这天空，这海洋，这山峦，包容了万物，才显得伟大。

小时候情怀急烈，很喜欢打架，别人问为什么要打？，我便昂头回答：因为不喜欢他。有时哪怕别人做了一点不顺我心的事，都会吃上我两个拳头或挨一顿臭骂。父母总是摇着头说：小孩子，容不得事......我听不懂，哪管那么多，接着用武力打天下。

稍稍长大了点，我似乎明白容不下事的含义了，突然间意识到别人不同于你，不会与你有一样的思想，不可以强求于人。于是不再与人为了一点点鸡毛蒜皮的小事而争吵，甚至忍让或逃避争论原则问题。我以为这便是包容了，于是骄傲地对父母说：你看，我容得人和事了吧！然而，我没有看到他们的笑容，相反，他们失望地看着我：你正在失去自己的原则，你丢掉了你本性中最好的东西。我又一次迷惑了，我究竟丢掉了什么......

不久以前，我看到了一部写鲁迅先生生平的书，里面这样写道：

鲁迅先生写了很多批评那种柔软而中性化的作家的文章，因为他认为在那种战争年代。文人的义务便是激励和警醒那些愚昧、沉睡的民众。在他批评的人中便包括郭沫若先生。而郭先生也并不示弱，同样写了文章来回击鲁迅。一时间，这文人的战争硝烟四起......

文章又写道：......鲁迅逝世时，上海滩云集了大批的学生、工人，还有从各地赶来的文人学者。这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评，然而他们无不表示了巨大的悲痛。其间尤数郭沫若最为突出，他一连写出几篇文章，说道：我与周先生吵了一辈子架，然而我们是一辈子的朋友。

读到这里时，我忽然非常感动，这是两位多么伟大的人啊！他们用最伟大的胸怀包容对方。这种包容使他们能够求同存异，冷静地看待对方，欣赏对方高尚的人格，在大方向一致下团结起来。

于是似乎了解了丢掉的含义：那是我过于片面地理解了包容。要知道与人友善相处并不等于妥协，强有力的见地才是包容的前提！

好像突然长大了一般，我以新的心态看待同学、朋友、亲人，和他们交流点滴思想，懂得了什么是与人为善，虚怀若谷，诚恳大方，懂得了包容的快乐。

是的，心胸开阔，能包容别人是一种思想境界，它大过群山，深过海洋，宽过天空。这种快乐犹如心灵的翅膀一般，轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。

[包容的意义作文

仰望苍穹，一群大雁划破苍穹。正是因为大雁包容了天地的浩大，所以它们得以尽情翱翔；环视森林，一群动物自由奔跑于林间。正是因为动物包容了森林的广旷，所以它们得以自由奔跑；俯视海洋，一群鱼儿穿梭于海水之间，正是因为鱼儿包容了海洋的宽阔，所以它们得以快乐的嬉戏。

人的一生因为包容而多姿多彩，天地也因此显得更加旷阔，心灵也由此宽宏起来。

温总理2月2日在英国剑桥大学的演讲遭到一名叫杨克学生扔鞋子扰乱，接着这名学生便被校方带走。事后，温总理却希望校方给这名学生一个继续学习的机会，让他改过自新，以发展的眼光看待中国。温总理包容了杨克的无理取闹，不仅赢得了全中国的赞许，更深受《纽约时报》的好评。温总理这种宽宏之心，不仅使他人生之路绽放光彩，也使全世界重新认识了中国。

正是因为温总理的包容，人性的美好得以流传。

记得报纸曾报导了一位偷窃不成的小偷被被偷的人发现，结果被追得跳水。站在桥上的被偷的人，朝小偷喊着：“你跑啊，再跑啊。我看你往哪跑。救你也行，先把我的手机扔上来。”而小偷根本不会游泳，他在水里死命的挣扎，一个劲地喊着：“救命啊！”……

我不知道那一刻那些人心里在想什么，如果是个人的话，都会伸出援助之手的。可他们却眼睁睁地看着他在水里挣扎！难道一把破手机就抵得上一条人命。为什么不能包容他的一时轻率，为什么不能包容他的一时错误，给他一个改过自新的机会？我们民族的包容之心在顷刻间荡然无存。他们将受到全世界的批评，他们给民族抹黑了，他们的人生之路将变得冷漠暗淡，他们将受到良心的谴责……

美国游泳健将——菲尔普斯，近来被发现吸食大麻毒品。他，面对这件事坦然承认自己的年少轻率，并承诺改掉这个错误。作文吧后，他的勇于承认错误使他赢得了所有粉丝的赞许。全世界包容了他。也正是因为人们的包容，使得世界不会因此而失去一个游泳天才。全世界的包容，让菲尔普斯得以蜕变。相信在不远的将来，他又会为我们创造神话。

一个人，一个民族，一个国家，因为包容而变得光彩耀眼，世人称颂。让我们从这一刻做起，人人怀有一颗包容之心，将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧！让我们的人生之路芳香四溢。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容，是虚怀若谷，求同存异;宽以待人，严以律己;以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。

世界需要包容，人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。

学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地!