关于宜昌的作文【汇总20篇】

长假，一个难得的休息机会。说是休息，第一念头还是想到应该怎样去玩。

今天，朋友约我出来一同去山上野炊。起着单车，在旭日的辉光照耀下，在微风与雾的朦胧的迷茫世界里任我飘荡。朋友提议与树奔跑。我们欣然同意。在湖堤上，一棵棵小树上的露珠被光反射的淋漓尽致。一棵树顺着风跑到我面前，转眼间又被稍纵即逝的风给带走了。就这样，我们不知疲倦地在湖堤上奔驰着。终于，阳光的暖意取代了快乐――日出。刹那间，一股刺眼的力量在东方一瞬间夺占了大地。停在那里，没有了在耳边呼呼作响的风声，没有了湿润的露珠，没有了朦胧的雾。取而代之的是砰砰的心跳，豆大的汗珠，在血管里奔腾的沸滚的热血。

现实与朦胧的对抗。

不久，我们租了一只船，每个人都静静的坐着，静静的思考着什麽。湖面上一片宁静。一改往日的嘈杂，少有的宁静。清风不知疲倦的与湖水嬉闹着。刹那间，那清风与清水带走了以往的怒忿，一种从未有过的人生感慨冲击着心田与思维的灵魂。

人生需要宁静。

宁静的人生!

“百里不同风，千里不通俗”时常在我心中摇荡。是啊！不同的地区有不同的习俗。我的家乡湖北宜昌也不例外。

我的家乡有一种名叫地花鼓的舞蹈，俗称花鼓子，古老诙谐的地花鼓是流传在湖北宜昌秭归、兴山、湖北宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一。并且她已经有两百多年的历史了，“从一周二岁大花鼓，打到九走十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。地花鼓属灯舞类，最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动穿插进行，汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一起进行表演，载歌载舞，情节生动，内容朴实，表演风趣，喜闻乐见。这种文化习俗后来逐渐进入人们日常生活领域，民间操办红白喜事也打起花鼓子来。

地花鼓多为两人表演，一旦一丑（扮成一对情人或一对夫妻），旦角自古来是男扮女装，后才发展为男扮男，女扮女；也有四、六、八人花鼓，男女成双。表演时丑执行折扇，旦执绸巾，不扮演人物，无情节贯穿，有小鼓、阴锣、大钵、马锣等击乐伴奏。

当然，我的家乡－－湖北宜昌自然也不会就这点风俗。我就不一一介绍。湖北宜昌是我的家乡，我爱湖北宜昌！“百里不同风，千里不通俗”时常在我心中摇荡。是啊！不同的地区有不同的习俗。我的家乡湖北宜昌也不例外。

从来没有见过大瀑布，只是听说过和电视上看过瀑布的宏伟和壮丽。想不到，当我置身瀑布前，竟然如此之美妙，让我震撼不已。

今年夏天，我终于见到了和贵州黄果树齐名的宜昌白果树瀑布了！沿着山路走来，远远的听到巨大水流撞击岩石的轰隆隆的声音，我的心开始兴奋起来了，于是加快脚步前行，渐渐的，声音开始清晰了，这种有节奏的铿锵声音竟然如同理查德克莱德曼演奏的《命运交响曲》那样跌宕起伏，莫名的，我的心情变得激动起来。终于，我看到瀑布了，虽然离得比较远，可是，仍然能清楚的看到瀑布犹如一幅巨大的帘幕挂在眼前。我的脸渐渐被瀑布撞击岩石迸出的水雾滋润着，犹如翩翩少女纤细的手触碰着，让我陶醉。来到观瀑台，只见到一股股水流从上百米的高空奔腾而下，击打着岩石，不禁让我想起苏轼的《赤壁怀古》中的惊涛拍岸那种壮怀激烈，漫天的小水花敲打着我的脸庞，空气中夹杂着泥土和花草的清新味道，伸出舌头舔舔，竟然如此之甘甜！

有幸的是，白果树瀑布就像水帘洞，可以穿越能到瀑布里面。在瀑布内，沐浴着清凉的水珠，我慢慢的闭上眼睛，顿时，时间仿佛停止了，我的心也平静下来，远离了尘世间的喧嚣，在这里，感受的是瀑布的纯净。也许，是无数条小溪流在此汇聚形成瀑布的，有的小溪可能是人迹罕至的地方流淌过来的，有的小溪也许是经过人们的欢声笑语流淌过来的，也许……，但是，它们都义无反顾的投身于此，跃下山崖，寻找着自己的归宿。当我睁开眼睛的时候，透过水帘向外看去，咦！天空竟然出现了美丽的彩虹，五彩斑斓，爬山的苦与累，在此时消失的干干净净。

当我走出瀑布的时候，情不自禁的回望了瀑布一眼，抬头向天上看去，回味着刚才美丽的彩虹。彩虹代表着希望，彩虹代表着光明的未来。突然，我挣脱了母亲的手，再次奔向了瀑布内，寻找着自己心中的那道彩虹。

[初中描写瀑布的作文

我的家乡在美丽的宜昌，这里有雄伟的三峡大坝，有滚滚不息的长江，还有著名的夷陵长江大桥，景色秀美的夷陵广场……我的家乡是人杰地灵，山清水秀。

每到秋天的时节，我的家乡到处都是金黄色的，有红彤彤的苹果、黄橙橙的凤犁，还有紫红的葡萄，但是最让我难忘的还是那满山遍野的柑桔。瞧!那满树的果实挂在树梢上，秋风吹来，桔子像一个个红色的小灯笼，左右摇摆，有趣极了。摘下一个尝一口，让你回味无穷。

家乡的田野里，一大片一大片的稻谷成熟了，沉甸甸的谷穗让它们弯着腰，等待农民伯伯来收割。

油菜花也开了，一眼望不到边，在金灿灿的阳光下显得特刺眼，看到这丰收的景色，我仿佛闻到了菜油的清香，看到了农民伯伯那一张张的笑脸。

我的家乡，山也美呀!水也美呀!人更美呀——!我可爱的家乡……

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“百里不同风，千里不通俗”时常在我心中摇荡。是啊！不同的地区有不同的习俗。我的家乡湖北宜昌也不例外。

我的家乡有一种名叫地花鼓的舞蹈，俗称花鼓子，古老诙谐的地花鼓是流传在宜昌秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一。并且她已经有两百多年的历史了，“从一周二岁大花鼓，打到九走十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。地花鼓属灯舞类，最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动穿插进行，汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一起进行表演，载歌载舞，情节生动，内容朴实，表演风趣，喜闻乐见。这种文化习俗后来逐渐进入人们日常生活领域，民间操办红白喜事也打起花鼓子来。

地花鼓多为两人表演，一旦一丑（扮成一对情人或一对夫妻），旦角自古来是男扮女装，后才发展为男扮男，女扮女；也有四、六、八人花鼓，男女成双。表演时丑执行折扇，旦执绸巾，不扮演人物，无情节贯穿，有小鼓、阴锣、大钵、马锣等击乐伴奏。

当然，我的家乡－－宜昌自然也不会就这点风俗。我就不一一介绍。宜昌是我的家乡，我爱宜昌！“百里不同风，千里不通俗”时常在我心中摇荡。是啊！不同的地区有不同的习俗。我的家乡宜昌也不例外。

你，宜昌，曾像一柄锈迹斑斑的古剑，闪着寒气；今像一朵娇赵迷人的花朵，散着芬芳；更像一只展翅腾飞的凤凰，傲视群雄！

你，宜昌，散发着无尽的魅力！

我可以撑一把油纸伞，迎着迷朦的烟雨。静静地伫立在昭君墓前，屈原故里，三国古战场！去寻觅古老的历史与文明，去感受他们的气节与豪情，去欣赏他们的博爱与奉献。清晨，他屹立于汩罗江上，长叹一声，纵身一跃，消失在滚滚的波涛之中。闭上眼，你会感受到他那颗赤子之心，那尽忠报国的气节在天地间随风游走、偏飞、遨游、逝去；傍晚，你独坐于灯前，对月流珠，思念着自己的故土，用一颗颗泪水，一声声叹惋，抒写了一段千古绝唱。倚靠在长阪坡前，遐思着当年子龙的英勇，翼德的雄风，不觉意气风发，热血沸腾！

你！宜昌！魅力宜昌！

我可以乘一叶木舟，和着温暖的春风。在清江中尽情享受自然的宁静，给自己洗涤。一切尘俗的浮躁与艰幸，换来浑身的清爽。撑一支长篙，在清江的柔波里寻梦，尽览两岸的桃红柳绿，姹紫焉红，与青山相伴，与碧水共舞，与鱼鸟嬉戏，与大自然相互倾诉。日出而作，日落而息的土家人，白天不辞辛劳，晚上则对酒当歌，指点江山、激扬文字，别有一番情趣！

你！宜昌！魅力宜昌！

我可以穿一身素衣，伴着和煦温柔的阳光，屹立于长江边上，静静地欣赏这江水无肆的宣泄，浩浩荡荡、横无际涯，领略一泻千里气吞山河之壮阔，千军万马纷至杳来之气势。“高峡出平湖，神女应无恙”。昔日的千里险滩，凭着宜昌人智慧、艰幸、勤劳、汗水，起了一川平湖，筑起了一座世界之最——三峡水利枢纽工程，筑起了一道开放的窗口，筑成了一座民族之墙。再看这水，真有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”之意境！

你！宜昌！魅力宜昌！

你有着悠久的历史，深厚的文化底蕴，美丽的自然风光，灵秀的江河山川，繁华的都市，发达的科技；你人杰地灵，物华天宝，人文荟萃，富庶天下，尽占天时地利人和。

相信在努力进取开拓创新的精神鼓舞下，在“两圈一带”的宏伟发展蓝图支持下，宜昌人一定会探究出一条与科学发展相适应的新路，必将在历史的起点上写就光辉的一页！

未来，宜昌更具魅力！

我的家乡宜昌也不例外。

我的家乡有一种名叫地花鼓的舞蹈，俗称花鼓子，古老诙谐的地花鼓是流传在宜昌秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一。并且她已经有两百多年的历史了，“从一周二岁大花鼓，打到九走十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。 地花鼓属灯舞类，最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动穿插进行，汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一起进行表演，载歌载舞，情节生动，内容朴实，表演风趣，喜闻乐见。这种文化习俗后来逐渐进入人们日常生活领域，民间操办红白喜事也打起花鼓子来。

地花鼓多为两人表演，一旦一丑（扮成一对情人或一对夫妻），旦角自古来是男扮女装，后才发展为男扮男，女扮女；也有四、六、八人花鼓，男女成双。表演时丑执行折扇，旦执绸巾，不扮演人物，无情节贯穿，有小鼓、阴锣、大钵、马锣等击乐伴奏。

当然，我的家乡－－宜昌自然也不会就这点风俗。我就不一一介绍。宜昌是我的家乡，我爱宜昌！“百里不同风，千里不通俗”时常在我心中摇荡。是啊！不同的地区有不同的习俗。我的家乡宜昌也不例外。

暑假里，爸爸妈妈带我去宜昌玩。一仓是一个很有名的旅游胜地,那里山青水秀，景色宜人，四暑期度假的好去处。

来 到宜昌，我们第一站就是去著名的三峡帕大瀑布。那里的山很绿，而且山都是连在一起的，像骆驼的背一样，来到大瀑布旁边，我看见，大瀑布的水，是从山壁崖上 流下来的,水流下来的时候发出哗哗的巨响，大瀑布的水很凉，我把脚伸进去，我感觉，好凉快啊!我还在水里发现许多小螃蟹，小螃蟹披着墨绿色的盔甲，长着四 对长长的脚，两只像两把大剪刀，威武极了!我连忙拿起渔网捞起来，可是我捞了半天，怎么也捞不到一只小螃蟹，真是太奇怪了!我离开了小溪，就和爸爸妈妈来 到大瀑布，我们立刻拿出刚买的雨衣，做好穿越瀑布的准备。我们穿好雨衣就走近大瀑布，我刚进去，一会儿就大叫了起来，因为风太大了，把水都吹到我身上了， 爸爸带着我走了两次，这种感觉真是太刺激了!

看完瀑布，我们又去参观了一个叫“金狮洞”的溶洞。走进溶洞我看见了很多我从来没见过的钟乳石，这些钟乳石各式各样的，有的像一只大狮子、有的像孙悟空的定海神针、还有的像武松打虎;这些钟乳石形态各异，千姿百态,让人看得眼花缭乱。

啊!神奇的宜昌风景令人难忘，在这青山叠翠，万木峥嵘、鸟雀鸣唱、瀑布声喧的童话世界里更让我体会到了宜昌的美丽。

本来是抱着看一部神剧的心情，往下看了几集，忽然感觉出了一些不一样的味道，与其说这是一部战争剧，倒不如说是一部借题发挥的隐喻剧。

比如『宜昌江防工事腐败案』，虽然篇幅不算多，但是可以说是本剧的重头戏。警备司令蔡继伦和建筑承包商赵全的勾结，重庆特派员和蔡继伦餐桌上的密谈，特派员对胡宜生的威逼利诱……一幕一幕，似曾相识。杨帆一锤子把防御工事砸了一个大窟窿，不由得让人想起了2016年大汛，全国各地多处的河堤决口，经过专家们的一番调查，得出的结论是『水太大，把河堤冲毁』，听上去蛮合情合理的，可不是水太大了嘛!可是总觉得不对味，真的仅仅是水大的原因吗?

再比如土家寨的餐桌上，四妹最精彩的一席话：『在他们的眼里，是他们让我们有饭吃，而不是我们供养了他们。他们才是我们的恩人』，当真是振聋发聩，相比之下，女一号江美云的辩白显得苍白无力，甚至流于官腔，让人心生反感。四妹的话是说给国民党老爷们听的，但更是说给现在的老爷们听的，这是老百姓真正的心声。中国几千年下来，不管这个国家姓刘姓李，姓赵姓朱，还是姓国姓共，官僚们的本质都没有变化，用大明东林党流芳千古的一句名言：『老百姓嘛，在家里等死就好了，干嘛要跑出来给老爷们添麻烦』，这就是官僚们最真实的面目。

两个长命好运的小鬼子兵也是本剧的一大尝试，不要疑问他们俩咋不死呢?不用怀疑，他们是肯定要活到小鬼子投降的，还得在回家的轮船上发表一番感慨。这就是一种隐喻的表现形式，两个小鬼子兵是众多厌恶战争的小鬼子们的缩影，包括过去的和现在的。尽管这种尝试显得过于一厢情愿了，但还是要给本剧的编剧点一个赞。

相较于这诸多的隐喻，战争方面的描绘就显得无足轻重了，但还是要说几句。男一号胡宜生是个十足的『万金油』，哪儿有问题，哪儿就有他，哪儿有了他，哪儿就一定渡过难关。唯一奇怪的是，这样一个历经数场激战，功勋无数，甚至重伤了老鬼子横山武彦的战斗英雄，得到了那么多国军高级将领的赏识，从41年到43年，三年时间居然还是个少校，我想再傻X的军队，也该给他立功晋升了吧?余则成坐了一年办公室，也混到中校了，你胡某人混得还不如一个文书?太丢军人的脸了。

而且不但是胡少校，他身边的三个活宝兵也是出生入死，枪林弹雨了，怎么还是个小兵?好歹领章上要加星了吧?不升官，起码兵等要升一下了吧?这伙人简直成了超脱俗世了，成仙了。

对战场的描绘，张自忠将军的故事就是极致了，光辉秒杀了其他一切，就是这种感觉。

他，一个七十多岁的老人，正讲述着坎坷而又别样的人生体验。幽默的语言文字激情荡漾，回畅耳畔。他，就是华东地区少儿民乐研究会理事，上海音协会员，上海琵琶学会理事王锡澄。

其实在我眼里，王锡澄老师只是一个简单的老人，他拥有的只是一个简洁客观的乐于用点、线、面这类纯理性的逻辑来理解世界的头脑。但他在谈话过程中的自然之态则在我心中挥之不去。

从讲述幼小时生病的感伤记忆开始，他便纯粹的将我们带入他的世界。小时候的疾病所留给他的痕迹并未让他放弃对未来人生的追求也没有造就他的自卑心理，反而成了他努力活出属于自己人生的动力。最终，在音乐的世界中辗转反侧，确定了自己对琵琶的热情和喜爱，开始了一段艰辛且意味深长的音乐旅程。

其中，最令我感到感慨的则是王老师对于音乐坚定的选择。因插队落户的关系王老师被安排去工厂做苦力活，但为了自己的双手能继续创造琵琶艺术而毅然拒绝了上方的安排。这是执着的选择、不悔的选择，亦是他人生重要的转折点。

此时此刻适逢正午之时，大家似乎都有些昏昏欲睡，但王锡澄老师用属于他的人格魅力促使众人打起精神静静聆听。这是一种气质，且与生俱来，不奢华不娇媚，朴实淳厚，恍若带着丝丝辛辣味扑鼻而来，思绪时断时连。这便是人生境界的最高诠释，学不来做不到，只能带着潮汐般起伏的崇拜去遥望艺术界那座不朽的里程碑。

回顾历史长河，琵琶仿佛成了民乐艺术家的必修课，无论是聆音散人沈肇州，还是紫琅琴士徐立孙，无不是从学琵琶开始走向人生的艺术巅峰的。并且因王锡澄老师又有更多的年轻人开始学弹琵琶来进一步提升自己的人文素养。影响力之大可见一斑。

突然，一阵铃声响起，中断了王老师的表演。同学们强烈要求继续，王老师笑了，笑得很开心。但老师则是无奈的笑了，这种笑容过多的应该是我们因王老师而更增加了对音乐境界追求的热血的欣慰吧。

学而不厌，诲人不倦，古朴绮丽琵琶声;纯正之音，刚直之志，两袖清风瞻然态。

感谢王锡澄老师带给我们一段难忘怀的讲座，是您用最朴素最有感染力的语言教会我们如何做人，如何爱音乐，如何通过学习音乐来提升自我情操。更重要的是让我们明白“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓”的真正含义：不要因为生命中的某些遗憾而怨天怨地，要学会在逆境中依旧能如鱼得水，并骄傲的舞出自我生命的亮点。

35集史诗抗战剧《宜昌保卫战》于近日收官，该剧以1938年“宜昌大撤退”及1943年“石牌大战”两大震惊世界的抗战历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。走心的场景制作，细腻的情感刻画，高度的情感共鸣，《宜昌保卫战》自登陆央视八套以来，赢得观众的一直好评，收视率持续走高，甚至创下索福瑞csm实时收视率破3的收视神话。

该剧由齐星、孟凡耀精英搭档联合打造，演员徐佳、侯勇、童蕾、吕良伟、陈小春、岳旸实力加盟，不论是制作班底，亦或是演员阵容，《宜昌保卫战》都不得不称之为一部良心之作!

作为一部有历史背景的抗战题材电视剧，战争场景的展现必不可少，为了还原历史的实事，制作组首先以历史资料查询及当地采访为起始，随后到宜昌实地考察，为了表现出宜昌大撤退的历史画卷，制作组不仅在宜昌闹市区重金置景，仿建了当年的宜昌大码头;为了表现石牌大战的剧情，主景地就搭建在三峡石牌要塞的原址上。战争场景的还原，摄制组因地制宜，充分利用宜昌周围环境，一点一滴的根据历史资料严谨再现二战战场。

为了更清晰直观的表达剧集走向以及剧中的人物情感，《宜昌保卫战》虚构一个具有时代特征的代表性人物胡宜生，通过他串起了背后的一个个真实的人物，如卢作孚先生，张自忠将军等，还有许许多多在这段历史当中的一些真实的人物，他就像一根线，串起了所有的灵魂和所有的事件，除此之外，从日本特务暗杀卢作孚到国民党军队的所有人物都是当时真实存在的，根据名字都可查询到人物。《宜昌保卫战》在尊重历史史实的基础上，通过适宜的艺术表现手法，讲述那段战乱岁月。

《宜昌保卫战》不仅有侯勇、徐佳这些耳熟能详的军人硬汉专业户，还有童蕾、吕良伟、陈小春、岳旸等实力演员的加入。说到“人气”的表现，剧中并没有把过多的笔墨着重放在大家耳熟能详的英雄人物中去，而是从普通战士、普通百姓的视角去描述在战争年代下每个人物的成长与改变，例如男主角胡宜生，可以说他是一个接地气的人物，他曲直分明，但不可否认他性格中也有着犹豫不果断的缺点;如陈小春饰演的朱若愚，工于心计精于算计，而最终却有感于他人的爱国大义;再如岳旸饰演的钱富贵，他怕死惧怕战争，一路上啰嗦抱怨，却在一场一场的战争中成长为心怀天下的小英雄···他们有优点有缺点，也正因为如此展现出了一个个丰满的人物，让每个人物更立体，有精神气儿，有“人气儿”。

导演齐星在谈及多次合作的徐佳和陈小春时，曾表示“除了看重形象外，更多的是在他们的身上体现出来的本色”，而陈小春也说过“本色于他而言就是本色出演，独一无二的，如陈小春演陈若愚，就是这样”。其实，演任何角色对于演员来说都是有难度的，因为角色不是自己，要对角色有理解，同时还要把自己个人的东西融入角色中，把角色跟自己合二为一，赋予每个角色独一无二的性格特征，也正因为如此，让我们能够看到一个个鲜活的人物，铭记一段刻苦铭心的历史。

在二战的大历史背景下，《宜昌保卫战》不仅仅局限于对战争的描述，而是加入了宜昌当地百姓及少数民族的生活，以他们在安居的状态下一步步加入战争，来展现出在战乱的大时代背景下，百姓的无奈、各种正面与反面的选择结果。除了展现中国军人的浴血奋战史，另一条贯穿该剧的线则是一支日本军队，通过一个被迫加入侵华战争的日本士兵，他在笔记本上记录了在华每一天的生活，而通过他的口吻，也表现出了很多日本士兵的心声，他们矛盾却无从逃避，只能麻木的服从上一级的命令，前进厮杀，前进厮杀···通过小人物的心理及生活状态，战争的残酷表现的更为深重，在野心的战争面前，人的力量看起来那么强大却又那么的无力，《宜昌保卫战》的表现手法可见一斑，感慨制作班底的良苦用心。

而在面对近年来不断涌出的抗战剧，制片人孟凡耀谈道“在这么大的制作群体当中，我们如何看待抗战剧和如何制作抗战剧，这对每个制片人来讲应该是认真反思、认真体验的过程，也是一个情怀的制作过程。认真解读历史、尊重历史，抗战片不能随着性子拍，一个严肃的历史片用一个笑话式的手段来解读，这是对历史的不尊重，作为我来讲是不可能的，如果历史的真实不去再现，不去传承，那么就没有今天的宜昌保卫战。对于抗战题材的制作，我觉得更多的一点就是我们的创作者，首先是应该是站在立场上，应该尊重历史，要还原历史，要给历史中的英雄人物有一个说法，他们是英雄，那就应该英雄的事迹、英雄的手法和英雄的手段来创作这部剧，我觉得这才是我们的责任。”

《宜昌保卫战》讲述的是一段真实的历史。真实、全面地反映了1938年“宜昌大撤退”及1943年“石牌保卫战”两大震惊世界的抗战历史事件，前者为中国抗战保住了本钱与血脉，后者则直接保住了最后一道国门，拱卫了重庆大后方的安全。整部剧不仅重现了历史，更让历史推动着剧情发展。

除了真实存在的战争，《宜昌保卫战》中还有一条线索：日本士兵小林觉的回忆。剧中，保留人类最后良知的日本士兵代表小林觉，用日记的形式记录着日本侵略者的残忍无度、中国人民的英勇抵抗和自己对侵略战争的疑惑和反思。这本日记为电视剧提供了真实的人物、真实的事件，而这是其他抗战剧所不具备的。

为了更真实地还原历史，剧中镶嵌了很多真实的历史人物，如抗日名将张自忠，国民政府交通部常务次长、著名爱国实业家卢作孚，国民党江防军参谋长、中共地下党员杨帆……“在这部剧中，几乎连连长这样的人物，都是历史真实存在。

为了真实展现宜昌大撤退的壮观场面，我们斥巨资在滨江公园边搭建了一个老码头作为主场景。剧中还有很多与长江有关的场景，很多时候他们都在高处取景，以俯拍的方式展现了长江的险峻、壮阔，比较全面地反映了长江抗战，可以说是风光最棒的战争剧。

剧看到一大半，最遗憾的还是剧本落了俗套。太多的年轻姑娘，太多不靠谱的爱情，仿佛抗战故事没有几个女人就不人性化。结果是大大削弱了战争剧的力度。战争剧里可以有女人，但刻画难度比男性角色要大很多，而且一旦不成功就会使整个剧的说服力大打折扣。例如，刚描述完日军使用毒气就来了那位宁护士，以无比天真烂漫的语气告诉胡少校“小鬼子使用了毒气，使我军伤亡惨重，我是被调来......我回头找你去啊!”。好不轻松愉快，小鸟依人。

回想起曾读过的关于苏联卫国战争女兵的纪实文学作品，她们中幸存下来的，虽然才二十几岁，但许多人的头发全白了，比那些没上战场的姑娘看上去象老了几十岁。可见战争对女性精神的摧残到了多么可怕的程度。我们不能要求影视作品对战争的揭露都达到如此的深度，但起码不应该流于肤浅。有的编导知难而退，拍纯男性的战争剧，不失为有自知之明的选择，而且不乏成功的例子。如果选择迎难而上，那就要作足功课，慎重思考一个整天面对血泊中的士兵和那些残缺不全的躯体的姑娘是怎样生活，怎样笑，怎样爱的。

电视剧开播前，就有不少市民表示全家都已经守在电视机前，一起观看。而昨晚的微信朋友圈，也被《宜昌保卫战》开播的消息刷屏。不少市民纷纷转发《宜昌保卫战》亮相央视的消息，并发表观后感配以屏幕剧照。

网友“耕田的刘”说，“参与群演的儿子和一群小伙伴跟随宁京妮撤离宜昌，乘船到重庆”;网友“梅子”认为，央视的片头非常震撼，“宜昌品牌将极大提升，外地人再也不会问宜昌在哪儿了”;在某医院工作的尹女士称，昨晚开播的电视剧制作精良，表演逼真，特別是片尾曲，歌王韩磊倾情演绎，为美丽的山水宜昌增色不少。

还有网友表示，“每天三小时，连续十多天，牢牢镶嵌在央视黄金档，这是首次高频率宣传宜昌的荧屏行动……”

在最新播出的剧情中，胡宜生拼尽全力，不惜用生命守卫祖国疆土，为了不暴露指挥部只身引开日本鬼子，为了让张自忠将军顺利围剿日军，决定孤军深入牵制日军，经过一番鏖战，最终顺利围歼敌人，成就了中国历史上著名的第三次鄂北大捷;张自忠将军与日军无数次血战，最终壮烈牺牲，胡宜生率领200人敢死队杀入日本军营，一时间战士们斗志非凡，最终夺回了张自忠将军的遗体;唐白河之战，他更是用计谋诱敌上钩，在河口进行歼灭，歼灭日军300人，并击毙日军联队队长，在胜利之际没有恋战及时撤退，将伤亡减小到最小。虽然该剧着重描绘塑造当时的战争场面以及宏大的英雄主义，徐佳在塑造胡宜生时，将其擅长的硬汉形象演绎得更加到位，每一个眼神、每一个肢体动作以及每一句口号的喊出，都体现着他对于角色的准确把控以及作为演员的强烈张力。

全部充满男人味的抗战故事或许太过坚硬，所以编剧为胡宜生安排了少许感情纠葛，虽然篇幅很少，表现得很隐晦，但是观众依然能感受到胡少校柔情的一面，徐佳的“眼技”又一次得到了认可。剧中三位女性，王牌特工江美云、温柔善良宁京妮以及淳朴的成四妹都对胡宜生心生爱慕，但是在国家大义面前，残酷战争中的爱情似乎变得微不足道，而且因为纪律原则问题，胡宜生射杀了宁京妮的父亲。当他面对这些感情时，内心的自责、迷茫、纠结等各种情绪都能通过极为有戏的眼睛所表现出来，着实令人触动，不禁再次感叹于徐佳的演技。

对于徐佳，这名出身于中国人民解放军南京军区政治部前线的军人来说，经常出演战争剧其实已经有些许疲惫，但是听导演叙述完整个故事情节和历史背景之后的他动容了，决定再出演一次。胡宜生之所以人格魅力如此震慑人心，与徐佳多年的演艺经历以及个人性格是分不开的，认真塑造好每一个角色，让观众真实感受到这个角色所带来的感动，是徐佳作为演员最想要达到的状态，他也一直在为达到这个目标而奋斗努力着。徐佳表示，胡宜生或许会是他职业生涯中关于战争戏的最后一站，但是，他绝不会停止精彩。

暑假的一个星期四，阳光明媚，非常适合出去游玩。这不，我又高高兴兴地和妈妈一起去宜昌规划展览馆了。

规划馆的外装修用的是铝板，这种铝板全部可以循环使用。规划馆四周是一片挨着一片绿油油的草坪，和一棵棵葱郁的大树。它的正门口还有几个大花坛，里面开满了各色的鲜花：红的，白的，黄的……建筑主体呈银白色光泽，若是从高处俯瞰时宛若墨绿色山地之间烘托的宝石。显眼的鲜花和遍地的绿草，自然成了宝石下方垫着的锦缎。

你知道宜昌规划馆的八大亮点是什么吗？它们分别是：开埠风云，宜昌会战，对话名人，穿古越今，宜居之城，走进画卷，新城崛起和梦想之城。每一种都很吸引人，也都是我们宜昌人的骄傲。但我印象最深刻的还是宜居之城。

宜居之城就是隔空互动影院，只要你在空中挥手，就能看见宜昌各处的美景，能使枯树发芽开花，能让高楼拔地而起，能看到各种珍惜物种的资料……这种体验就感觉自己变成了一位魔法师，拥有了一种神奇的魔法，有趣极了。

骑行体验也是一大亮点，那里有几辆自行车，每辆自行车前都有一个高清晰度的大屏。轻点自行车标示，就会出现两条路线，一条是运河公园，一条是官庄街景。任选一条道路，都和实景一模一样，让你感觉就是在现实中骑行。

再来说说未来宜昌的规划，宜昌城市准备形成“一主五副，一带四廊”的城镇空间结构，“一带三区”的规划区结构等。

半天的参观时间结束了，我也收获了不少知识。带着丰富的知识，回忆着高科技的神奇，依依不舍地结束了宜昌规划馆之行。

记得冰心老人曾说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。”

是啊，和谐，就是一种美，是一种高尚的美，是一种诚信的美，是一种宽容的美，是一种能够感受到快乐的美，是一种能给我们带来温暖的美……

第一次打开《走进和谐的春天》这本书，它就深深地吸引了我，这本书里的那些默默无闻的平民英雄很是值得我们学习，让我感受到了和谐是一种高尚的美：年仅36岁的李学生叔叔为了救将要被火车轧死的两个孩子，失去了自己宝贵的生命;军官孟祥斌为救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛冽的冬日，跳下了江，救出了女子，但自己却献出了年仅28岁的生命;中国美院学生毛陈冰千里走单骑，为素不相识的农村孕妇献血……读着这些故事，我的心灵一次次地被感动，一次次地被震撼……

和谐也是一种诚信的美。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。对每一个人而言，诚信是做人的基本准则，如果你失去了诚信，那么你就失去了做人的资格。我在课外书上曾经看到过这样一个诚信美的故事：早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容……

和谐还是一种宽容的美。人和人之间的交往，只有心存关爱、互相体谅，才能拥有和谐的美丽。如果人人都学会了宽容，那么世界上就没有了脏话，没有了斤斤计较，也没有了勾心斗角，没有了乌烟瘴气的社会，整个世界都充满了温暖、祥和的气氛。

和谐，无处不在，他像一位魔法师，更是给我们带来了快乐的美，温暖的美：邻里之间的和睦相处让我们体会到了温馨;公交车上的争相让座，让我们感受到了温暖;敬老院里老少同乐的场面感染了我们每一个人……

和谐之花处处开，和谐之花朵朵美!为了美好的明天，让我们共同缔造这和谐之美!

我的家乡湖北宜昌，是个风景优美、物产丰富的地方。这里有三峡大坝、夷陵广场、磨基山、三游洞、下牢溪、枝江、五峰……

我觉得最美的地方是三峡大坝。三峡大坝的水好壮观，一喷就是几十米远。从上看水就象一把机关枪一样的，从下面看象喷泉。很多游客来参观。

其次是枝江，春季时油菜花象金色的海洋，漫山遍野，好看极了。秋季时又大又甜的橘子象一个个黄灯笼挂在树上等着人们去摘呢！

下牢溪的夏季也很美，峡谷两侧树林茂密，溪水清澈，是最好的户外游泳去处，水不仅干净还不要钱，宜昌人夏季都喜欢去那里避暑！

我的家乡宜昌真是个美丽的地方呀！

一缕明媚的阳光，透过玻璃，斜射进我的房间；打开窗，一股微凉的风，迎面扑来；往外远眺，几丝云彩随着风悠闲地摆动着。这一切都是那么的清新，让我感觉十分惬意。宜昌是美丽的。

公交车在阳光的照耀下缓缓驶来，我从人群中挤进了车，“那里有一个座位”我快速走了过去，“没想到还能找到座位啊。”我自言自语的道。看着那些在我之后上车的人，他们的目光环视着四周，确定没有座位之后，眼神里多了一丝沮丧。我不禁有些暗暗自喜。不一会儿车上已经拥挤不堪。

车开动了，站着的人随着车的摇晃左右摆动着，我把头扭向窗外，叹了一口气。不经意间的一次环视，一位老奶奶慢慢进入了我的视线，她正朝着我走来。在这颠簸的车厢之中，她每次移动，似乎都非常的困难，就像在攀登珠穆朗玛峰时没有了氧气却依然坚持着的登山者一样。我的心里多了一丝不安，“要不要过去扶一下那位老奶奶，让她到我的位置上坐呢。”我的心里冒出了一个想法。我对自己说：“去吧，老奶奶需要你的帮助。”于是我就决定把座位让给老奶奶，当我站起身时，却觉得脚不能动了。可能是我自己想要贪这一点小便宜，也可能是我有些害羞了吧。于是我决定再等一会儿，等到老奶奶走到我的身边，我再把座位让给她。

这里的路有些难走，车摇晃得更厉害了，老奶奶的动作变慢了，行动更加的不便，现在她只能站在原地，吃力的抓着身旁的扶手，根本没有办法移动。老奶奶可能已经没有力气了，他的眉头皱了起来，嘴里喘着粗气，头不自主的向下垂。我的心里又增添了一丝愧疚。觉得之前不应该不立即给老奶奶让座，于是我站起身，扶着栏杆，一步一步走向老奶奶。

刚走到老奶奶身边，却又有了一丝羞涩，但还是鼓起了勇气说道：“您去坐我的位置吧。”老奶奶费力的转过身，疲惫的脸露出了一丝笑意，笑着说：“谢谢”。周围的人看见了这一幕，都向我投来欣赏的目光，有的人也迈出了这第一步，主动站起身给小孩老人让座，顿时，车厢中充满了温暖与快乐。更成为了一道美丽的风景。

每个人心中都会有一个美丽的地方，而我们文明的举动会又给它增添一丝美丽。这个地方就是——宜昌。

一段带血的历史，从硝烟弥漫的战火中展开，从看似久远却又让人历历在目的屈辱中重现，从英雄辈出让人热血奔涌的抗争中重来……《宜昌保卫战》从全剧伊始，便以深刻而写实，客观又写意，浓情又浓烈的方式和视角，将那一段至今仍很少被搬上影视剧作品中的真实历史鸿篇开启。

战争是残酷的，侵略更是可耻可恨的，中国军民在抗日的血泪历程里，书写的不仅是民族的仇恨，更有匹夫的义勇，和抗战儿女的壮烈。全新演绎的抗战剧《宜昌保卫战》不仅将目光锁定在了“宜昌大撤运”这一重大的历史事件，更用荆楚人独特而英勇的抗日历程，让观众们重新历经一次血与恨的洗礼。家仇国恨不能忘，警钟更要长鸣。

宏大的视角，不仅体现在精制的战争场面和震撼的陆海空全都有的硬件方面，还有全剧从开始便浓厚地营造出的真实的历史大背景下，从兵戎天下的乱世到人心惶惶的个人，从国共各方的不畏生死的努力，到战火烧身的兵将奋勇，以及谍战随行的谜与乱……都让《宜昌保卫战》在看似小格局小背景中管中窥豹到整个中国的抗日战场。尤其是荆楚人民的智慧和勇敢，才华和意志都在剧中得到了真实的表现。

宜昌，作为荆楚的咽喉要道，自古就是历代兵家必争之地。赵子龙大战“长坂坡”，张飞横予“当阳桥”，关公败走“麦城”被擒“回马坡”，“夷陵之战”火烧连营七百里等等故事和遗迹，俯拾皆是。这里还是埋葬关公正身的“五阳”之地，建有气势恢弘的关帝陵。同时也是关公文化的考察研究之地。在宜昌这块热土上，不仅发生着改变历史影响历史的大事，更有如土家人热爱这一方水土的热情和奔放。剧中不仅呈现出国共等方面的抗日事迹，宜昌军民在日军来袭时的表现，更融入宜昌地区特有的人文风情于这段战火纷飞的历史当中。就像土家人钟爱的摆手舞，收获时，打猎后，都会用这样的欢歌笑语来祭奠成功的喜悦。所谓的革命乐观主义精神，在《宜昌保卫战》中是那么的人情味儿十足，风土特色十足。

奔涌的长江横穿宜昌，成就了独特的地理位置和地貌，更成就了宜昌千百年的历史。“宜昌大撤运”在这“最后的国门”，保家卫国的抗日高潮在英雄之城宜昌。恰似险滩、湍流、深水汇聚于此的大江，考验的不仅是纤夫团结勇敢的心，还有勇者无畏的意志。逆流而上的宜昌人，不惧死伤的中国心，在《宜昌保卫战》的创作团队的敬业工作里，被诠释得有血有肉有魂有魄。堪称又一经典抗战剧。

耳畔主人公那一句“吾国吾民，舍我其谁哉!”依旧动人心神、清晰有力。历史若重来，必倾国人血肉，再荡敌寇!

湖北宜昌，这是一座坐落在长江之畔的小城，历史文化悠久，风景秀丽，称得上是旅游胜地。如果你来到宜昌旅游，除了观赏三峡大坝、清江画廊等景区，还千万别玩了尝尝小吃一条街上的各种特色美食，一饱口福。

萝卜饺子

虽然这种美食叫做饺子，但它可完全不同于北方的水饺，如果你在路边看到有的小摊在卖现炸的金黄金黄的“元宝”，那就是萝卜饺子本尊啦。萝卜饺子比北方的水饺大个儿多啦，比成年人的手掌还略大一圈，我在手里沉甸甸的。轻轻咬开在油锅中炸得酥脆可口的外皮，里面的鲜香的萝卜馅顿时露了出来，舌尖上一下子绽开麻辣鲜美的味道，外脆内嫩，“爽”就一个字。在寒冷的冬季吃上一个新鲜出锅的、热乎乎、金灿灿的萝卜饺子，热辣的口感顿时让全身都暖和了起来。

顶顶糕

如果你问什么是宜昌的甜食首选，毫无疑问那就是顶顶糕。只有在夜晚的小吃街上才能找到它的身影。顾名思义，顶顶糕的做法就是米糕放在竹筒中蒸熟后，用一个钵蘸满红糖放在竹筒里一顶，一个顶顶糕就做好了。顶顶糕的味道甜而不腻，轻轻一嚼，满口都充盈着浓郁的米香和红糖的香甜，口感软糯绵润，老少皆宜，是宜昌小孩儿的最爱。

凉虾

品尝过香辣的萝卜饺子和软糯的顶顶糕，还想再来点饮料，那么凉虾一定是你的不二之选。这里的“虾”不是真正的虾，而是用Q弹的米面做成的一粒一粒形状似小虾米的东西。做法极其简单，一大勺“小虾”兑上一些红糖水或桂花糖水便是一杯凉虾了。凉虾在炎炎夏日绝对是最好的冷饮，清凉解渴，红糖的醇美可口，桂花的清香甘甜，加上软软弹弹的“小虾”，让人喝下后一直甜蜜到了心里。

关于凉虾还有一个美丽的传说：有一户彭氏母子，家中清贫，有一个冬日母亲病了，想吃新鲜的小虾，儿子是个大孝子，他冒着严寒去河边捞虾。但是天寒地冻，河面竟结了厚厚的冰，怎么也凿不开。小伙子干脆脱掉外套，趴在冰面上，用自己的体温化开坚冰，没一会儿就冻得昏了过去。梦中一位老人对他说：“你想要虾吗？我教你……”随后便告诉了他做凉虾的方法。小伙子立刻醒来，回家给母亲做了一碗凉虾，母亲喝下后竟奇迹般地好转了许多，因此，凉虾又叫“孝子凉虾”。