假文盲作文的含义【汇总20篇】

漫画家华君武先生曾经画过一幅漫画，就反映出缺乏公德意识的人的嘴脸。

在汽车候车室中，一位中年妇女抱着一个婴儿焦急的寻找着母子上车处的标志牌，她好不容易找到了标志牌，却发现标志牌下站着四个男人。他们对牌子上的字好像视若无睹，对那位妇女不理不睬的。万般无奈之下，那位妇女只好站在一边。

难道那四个男人不识字吗？他们是文盲吗？不，不是的，他们是假文盲。因为他们都衣着讲究，一看就知道是肚子里有墨水的人。他们只是想从这里上车方便，节省时间而已。他们四个人都闭着眼，是不敢看牌子上的刺眼的大字。他们缺乏最基本的公德意识。

只要稍加留意一下，在我们的身边，我们的生活中，就会有很多这样的现象。例如：人们无视草坪上的警示牌而随意践踏草坪，无视禁止抽烟的牌子而在公共场合抽烟，无视禁止吐痰的牌子而随地吐痰

道德上的文盲比知识上的文盲更可怕。希望漫画上的一幕在现实生活中不再发生，也希望类似的事情不再发生。

[假文盲_二年级作文

爱，这个简单又复杂的词，让多少人感动。

今天，学校为我们请了一位老师给我们讲课，课的内容便是爱！

当老师讲着种种伟大的母爱时，我此时此刻心中想的却是父亲！

记得在我六七岁的时候，我生了一场大病。父亲得知后，立刻马不停蹄地奔来。当父亲风尘仆仆的出现在我面前时，我感动了······在治疗期间，父亲想尽一切办法逗我开心；教我下棋，为了让我高兴，故意败给我。因为医院只安排了一个床位，父亲只能坐在椅子上看着我睡。当我看到父亲肿红的双眼时，我好心痛。当父亲要走时，我多想喊一声：“爸爸，我爱你！’’可因一时羞愧，没喊出来。现在想起来，我不禁头涔涔而泪潸潸了

刚一抬头拾泪，却看见站在远处的奶奶。我不禁羞愧起来，自己太不争气了！就在昨天中午，我和奶奶吵架了。起因是我抱奶奶，奶奶说了一句，我便顶起嘴……奶奶没办法，对我好言相劝，可我直着性没理她。最后，她转身准备走时，我一跃而起，直上前去抱奶奶。哭着腔说：“奶奶，你不要走！我错了！奶奶，对不起……”

虽然，我是小学生，但我知道爱的含义！

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

在一个天寒地冻的一个晚上，一对母子在寒风中等待着去医院为自己的宝宝检查身体，可是在母子上车处有几个大汉在那里等待车来接他们。那位母亲想：这些人怎么不会认字呢？这里不是写的是“母子上车处”吗？怎么会有四个大汉呢？

第一个大汉想：我只要闭着眼睛就能认为这块牌子没有罢了，这样我也看不见别人的指骂了。

第二个大汉想：我是一个军人，贫民百姓等一下让我回家探亲也没事吧！我的亲人还在等我回家团圆呢。

第三个个子小的汉子想：假如别人看见我这样的男人，一定会让我站着里的吧！只要我继续装下去就没人指骂我的了吧！我也把眼睛闭起来。

第四个大汉想：在这种冷天，只要我把口罩戴着，别人就认为我生病了，就不会怪我了吧！

这两母子在风中等待着他们走完后让自己上，可是她的宝宝的病越来越严重了。车来了，那对母子才上了车。

在这个世界上有许多假文盲，他们不是眼睛瞎了也不是看不见了，而是他们没有一颗文明的心。比如，在车上有个“爱心车位”，可是有些大汉却把位子抢了。这些都是假文盲。

我在一次翻阅新学期的语文书时，无意间看到了《假文盲》这幅漫画，让我觉得十分愤怒。

《假文盲》这幅漫画主要画了在一八九八年元月，一个寒风呼啸的早晨，车站旁排起了长龙，人声鼎沸。在路边，立着一块分外醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”，格外引人注目。可是，在这“母子上车处”却站着四个大男人，一个个身穿羽绒服，脚穿着名牌皮鞋，衣冠楚楚。然而，在“母子上车处”的另一侧，一对瘦小的母子被挤到了一边，那位母亲只穿着单薄的衣服，怀里还抱着嘤嘤哭泣的婴儿。难道这些人真的没有看到这块公示牌吗？其实不是的，是因为他们想快点上车。画家其实是想批评社会上那些不讲文明、不讲道德、不遵守公共秩序的人。

在生活中，还有许许多多不文明、不道德的现象，但人们已经对这些现象司空见惯了。比如：插队、闯红灯、说粗话、乱扔垃圾、随地吐痰等等。生活中的任何一件事都有它的秩序存在，但并不是每一个人都会自觉遵守。记得那一天，我和妈妈去观音山烧香拜佛，因为那天是正月初一，所以观音山人山人海，当我们到达观音山的售票处时，队伍已经排成了一条长龙，我们只好从后面开始排起。不一会儿就轮到我们了，但是，有个鬼鬼祟祟的身影进入了我的眼帘。当站在我前面的一位叔叔蹲下来系鞋带时，一位穿着时尚的漂亮阿姨趁机排到了那位叔叔的前面。那位叔叔系完鞋带，并没有发现有人插了他的队，依然与同伴谈笑风生。可是，我们这些排到后面的人却看得一清二楚。有人喊道：“有人插队！”那位叔叔问前面的女人：“是你插队了？”那女人装作一副无辜的样子，说：“没有啊！我本来就是排在这里的。”那位叔叔疑惑地挠了挠头，后面的人又说：“你不要再装无辜了，我们大伙儿都看见了，你就我承认吧！”“是啊，是啊！”大家异口同声地附和着。那个插队的女人寡不敌众，只好灰溜溜地跑到队末去排队了。在社会上还有许多“文盲”，但这些“文盲”并非知识的文盲，而是爱心的文盲，是精神的文盲！

现如今，这样的文盲越来越多了，让这些文盲消失的关键在于大家，只要大家自觉遵守社会公德、维护公共秩序，正当文明好公民，共创和谐的家园，那么那些假文盲们就会渐渐消失了。

中国传统历法是将全年分为四季二十四节气，四季就是春、夏、秋、冬，节气则是立春、清明、立秋、冬至等，惊蛰是春季的节气之一，一般在阳历3月5、6或7日。反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣。 到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。

惊蛰时节，春光明媚，万象更新。 生物一出土，便开始觅食。按广东传说，凶神之一的白虎(俗称虎爷)也在这时出来找吃的。在古老的农业社会里，老虎为患是常有的事，为求平安，人们便在惊蛰那天祭白虎，这是惊蛰祭白虎的由来。 供祭祀的白虎(塑像)通常獠牙张嘴，祭祀时以猪油抹其嘴，它就不能张口伤人;以蛋喂食，饱食后的白虎就不会伤人了。

在一个寒风呼啸的冬天，一位妇女抱着一个婴儿在母子上车处等待，但她却被挤了出来。

在母子上车处的通道上，有一群年轻、身强力壮的男子。只见他们毫无羞耻地站在通道上，他们个个面无表情，若无其事地等车。

只见前面几个男子中，位于龙头的身穿名牌大衣，长裤和皮鞋，好像一位有知识、有权威的官员。只可惜“人不可貌相，海不可斗量”这位有“知识”的官员把只有一步之遥的牌子上的大字视而不见，可见他的视力真“好”啊!

接下去的男人，紧闭双眼，穿着暖和的大衣，他见龙头已经就绪，何不把龙延传下去呢!所以便于龙头“同流合污”了。

下面一位，穿着时髦的羽绒服，脚蹬一双擦得油光发亮的皮鞋，戴着宽边眼镜;像一个知识分子，但他肚子里是否有墨，就只有他知道了。

嘿!这位啊!真是做好了准备。带着一个口罩，遮挡住了鼻子和嘴巴，但是他的眼睛却出卖了他的内心的慌张与不安。

相比之下，那对母子，身穿单薄的衣服，头上戴着一条薄薄的围巾。似乎只要一阵风吹来，就可以把她吹到。她可怜巴巴地被挤了出来，可却只有无奈地看着这群假文盲。路过的行人要么事不关己，高高挂起;要么就是敢怒不敢言。这群假文盲，无论穿着多少名贵的衣服，业遮挡不住他们丑陋的内心。母子上车处是表现社会对妇女和儿童的关爱，可这些看上去想饱读诗书的知识分子却损人利己，自私自利，贪图个人安逸不归他人方便。

其实生活中还有许多这样的坏风气，人们似乎已经见怪不怪，熟视无睹了。比如说，在公共汽车上设有的孕妇座，总有年轻力壮的男人坐在上面。但人们却敢怒不敢言。还有路边总有一个牌子写着大大的“请不要随地扔垃圾”，可有些人们仍然我行我素，把垃圾扔在地上。

有一句名言：“有一种财富是精神，有一种高贵叫文明。”希望这种不文明的风气永远在世界上消失!

著名漫画家华君武画过一幅漫画，深刻地揭露了那些没有社会公德，只图自己方便的人。那幅漫画给我以强烈震撼，时时浮现在脑际---你看，候车室中，人山人海。一位妇女抱着孩子焦急地张望着。她身裹厚厚的棉衣，冒着凛冽的寒风赶来乘车，累得大汗淋漓，气喘吁吁。从拥挤的人群中，好不容易找到了“母子上车处”的站牌，谁料站牌下早已站了一个中年男人。她奇怪地想：咦？这里明明是母子上车处呀？他怎么……正想着，又走来了三个人，她赶忙说：“请问这里是母子上车处吗？请你们让一点地方给我好么？我抱小孩不方便呢！”然而，那四个男人悠然自得地站在那里，对她不理不睬，一个个装作若无其事的样子。那个妇女只好忍气吞声地站到一边。

在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

他们闭着眼，那时因为不敢看站牌上鲜艳夺目的字和那对母子。他们的心灵已经不再纯洁了，他们的品德早已肮脏不堪。

其实，只要稍加留意，在我们身边，这样的事是不少的。

每到春天，公园里嫩绿的小草便从土里探出脑袋。那淡淡的颜色和幽幽的草香，总会使人心旷神怡，留连忘返。草地边有一块牌子，上面写着：珍爱生命，保护小草！可有些人呢，为了少走那么几步路，将自己的脚从可爱的小草上踏过去。他们不知道一步下去会杀死了多少鲜活的生命吗？他们看不到那些提示牌上警示吗？不，他们是“假文盲”！

但愿“假文盲”早一点从这个世界上消失。

春秋两分，夏冬两至，春分是一年二十四节气之中标志性的节气之一。我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

今天我看到了一幅寓意深刻的漫画，这篇漫画画了在某车站的“母子上车处”围栏里，站着几个男人，他们故意闭着眼睛，对“母子上车处”的牌子不予理睬，而一对真正的母子却在围栏外可怜巴巴的看着那些人 ，那些男人也装作没看见，自觉地站在围栏里。

难道他们真的是文盲，不识字吗?当然不是，他们一定识字，只是图一时的方便而不遵守公共道德，对那对可怜的母子不理不睬。那对母子也没办法，只好在护栏外干巴巴的看。

其实我们生活中也有像这样的假文盲，比如：公交车上的老、弱、病、残、孕专座，常常被身强力壮的年轻人所占领。有时就算有老人上来了，那些坐在专座上的年轻人有的也会故意把头一扭，看窗外的风景，对老人和老、弱、病、残、孕的标识不理不睬。还有在草地上，明明有写着“严禁践踏花草”的牌子，可有些人却还横穿草坪。难道这些人真的不识字吗?不!他们只是为了一时的方便而对牌子不予理睬。

那些只为自己方便，而不顾别人感受的人太可恶了。我们应该遵守社会秩序，因内整个社会乱了，你自己也将受到牵连。希望大家不要去做假文盲，希望我们的社会更加稳定，更加美好。

以前，我一直以为漫画都是可以令人哈哈大笑的，可是当我看完了漫画家华君武先生画的一幅题为《假文盲》的漫画后，我便改变了这种想法。我这才明白漫画不仅有幽默性，还有讽刺性。

《假文盲》这幅漫画说的是：在一个车站里，有两个上车的地方，一个通道下人山人海，而另一个通道下却只有寥寥几个人。哦，原来这里是“母子上车处”啊。可是这几对“母子”还真奇怪啊，一个个还有胡子呢！那对母子呢？原来他们被挤到了“母子上车处”的牌子外去了啊。那位母亲睁大眼睛，看着站在“母子上车处”下的几个大男人，那眼神是惊讶？是疑惑？是愤怒？还是......

你看，站在最前面的那个人大腹便便的，应该是个大老板吧，可是这个大老板吧，可是这个大老板怎么会站到这儿来呢？他总不可能连“母子上车处”这几个基本的字都不认识吧，那他们为什么会站到这里呢？哦，我明白了，他们是“文盲”，文明道德之盲。

在生活中，这样的“文盲”还不少吗？在公交车里的“禁止吸烟”的标识下，仍有人在吞云吐雾；在草坪上的“请勿践踏草坪”的标识旁，仍有人在嬉笑打闹；在消防通道里的“禁止在消防通道停车”的标识下，仍密密麻麻地停满了大大小小的私家车；在河流旁的“请勿下河游泳”的标识后，仍有人在游泳；在超市里挂着的“请排队结帐”的标识下，仍有人在插队......这样的例子数不胜数。难道他们真的都是文盲，看不懂字吗？也不对！因为很多标识都带有图片，不可能看不懂啊。哦，我明白了，这不是因为他们是不是文盲，而是因为他们心中只顾着自己方便，不顾别人和这样做可能带来的后果。

华君武先生的这幅漫画，有力地讽刺了那些自私自利的人。在此，我希望所有的人都可以给自己的心灵做一次大扫除，将自私自利等秽物清除干净，让我们的社会变成真正的和谐社会。

[假文盲_优秀作文700字

前些日子，我看了一副发人深省的漫画——《假文盲》，感触颇深。

漫画内容是这样的：在一个寒风呼啸的早晨，车站里早早便有六个人在等候——四个身强力壮的男子，和一个怀抱婴儿的，身着单薄的母亲形成了鲜明地对比。四个穿着皮袄的男子，竟粗鲁地将那位瘦弱的母亲挤到了一边，面不改色地站在了写有“母子上车处”的过道上，对那一人高的牌子视而不见，或目视前方，或闭目养神，任凭那位母亲在寒风中瑟瑟发抖，无奈又惊诧地看着他们。绅士般衣冠楚楚的四个男子，难道真的不识字？！或者说，是视而不见，是故意忽略？盯着“假文盲”这几个字，我陷入了沉思。。。。。。

其实，不识字的文盲并不可耻，可耻的是识字的“假”文盲。当他们对规矩视而不见，他们同事忽略掉了人品，善良，还有民族的传统美德！丢弃了人格的人，更应感到羞耻！

生活中，“假文盲”难道还不多吗？！当人们面无愧色地坐上了“老、弱、病、残、孕妇、抱婴者专座”时，他们是否会为自己的行为而后悔？当人们在公共场合靠着“不准吸烟，喧哗”的牌子大吵大闹，吞云吐雾时，他们是否为自己的动作而羞愧？当人们在“严禁踩踏草坪”的公园随意乱踩，乱丢垃圾时，他们是否为自己的心理而担忧？因为有了这些“假文盲”，才有了如此多的“丑陋的中国人！”

假文盲源于人的冷漠，对一切弱势漠不关心，视而不见。我衷心地希望，这个世界上能少一些“假文盲”，多一些热情，多一份快乐，多一片人与人之间的帮助和爱！

一个寒冷的早晨，北风呼啸。在这天早晨，车站里发生了一件事。在车站里设有一个优惠上车处——“母子上车处”。但这个牌子下面却站着四个强壮的男人。他们像不认识牌子上的字似的。把应该属于这项权利的一位抱着婴儿的母亲挤到了一旁。

第一个男人身穿一件大衣，裤子和鞋子很讲究，但他却眯着眼睛，若无其事的的站在那儿等车；排在第二的人身穿大棉袄，头戴一顶帽子，把手伸进荷包里，他看起来也不像是没有文化的人，但他也眯着眼睛，想什么事也没发生一样；排在第三的人身穿一件名贵的羽绒服，穿一双油亮的皮鞋，戴一顶时尚的帽子，但他却用帽檐遮住眼睛，假装没看见牌子；第四个人带了一个白口罩，怕别人认识他似的。而那位妇女则穿一件单薄的衣服，捆着老旧的头巾，眼里满是无奈 。

这是语文教科书19页的一幅漫画，看了漫画后，我陷入了沉思。

这样的“母子上车处”是社会关爱女子和儿童的表现，但有些人却占有了这项权利。那些外表看似绅士的人，他们的内心却是丑陋无比的。

这几个人就像社会上的不良分子，你明明在墙上或是其它地方写上——“请不要乱扔垃圾”，但他还是乱扔、你在草坪上写上“请不要践踏草坪”，但他还是“狠心”地踩了过去……

同学们，我们要远离“假文盲”，不做“假文盲”!

假文盲就是明明知道却假装不知道，这些现象是贪图自己的利益而不顾别人的感受和公共道德。

在书上我就看到了一幅《假文盲》的漫画。漫画讲1989年一月的某一天，寒风呼啸。在某个车站，注明母子上车处的一个车站。却站着两个穿着厚厚的大衣的妇女，身后还站着两个厚衣而强壮的男人。母子上车处的旁边却站着一个薄弱的女子，穿着薄薄的衣裳，还抱着一个婴儿在瑟瑟发抖。这女子只能感到无奈，而那些站在母子上车处的人还心安理得。那时，看到这样，心里不由的得冒出一个问号，为什么母子上车处会站着这些人呢，难道他不认识字吗？我想不可能。他是没有一点爱心和公共道德心。我便不知不觉的气愤起来，同时又感受到假文盲是多么的可怕啊。

在当今社会上还依然存在这些假文盲的现象。比如在车上，电子显示着要为有需要的人让座，而那些人看见一些老人，小孩或残疾人之类的都不肯让座，视而不见。还有在公园里禁止踩踏草坪或花，那些人却盲目地去踩，摘。这些都是假文盲，出现这些现象我认为是有关部门做得不够好，管理不平，执法不力才造成这样的。

我真得希望不要再出现这样的现象，每个人都要做有道德的公民，让社会充满爱，只有爱的力量才会使社会更加幸福和谐的。

漫画属于一种强烈的讽刺性或幽默性的图画。画家通过夸强、比喻、象征等手法、讽刺、批评或表扬某些人和事。看看这幅假文盲，你一定会受益非浅。

画中画了几个西装格履，抽着高级雪茄的男子在一块写着“母子上车处”的牌子下等车呢。而旁边却真有一对母子在等车。她露出可怜的神情，找他们评理，怕遭人殴打似的。一看那几个就是假文盲。

生活中也有这样的事例。

今天真是热。万物都有一些没精神了，可是，还有一些可爱而又顽皮的孩子在楼底下嬉戏玩耍。一片勃勃生机。孩子们都是怎样玩的呢?有的在草坪上踢足球玩，可怜的小草虽然在阴凉地儿，可是还茸拉着脑袋，唉!有些孩子在一起比准星儿，打什么了?当然是在打那块写着“我们很小，请您脚下留情”，可怜的小牌子!你不用整形去干别的行业，现在已经被毁容扔进废品收购站了。

08年就要到了，人呀!请你们收起文盲的假面具，给外国人留下好印象，也让投资商把金钱留在中国，那样利国又利民，民富则国强!

常澜馨

今天，我看了一幅华君武先生画的漫画——《假文盲》，让我感触很深。

这幅漫画主要描绘了一个寒风呼啸的冬天，站在母子上车处的四个堂堂男生为了图一时方便，占了母子上车处的位置，却让真正的母子在一旁等着，难道他们真的是文盲吗？显然不是。因为他们看起来都非常“精明”，不可能是文盲的。

在现实生活中，也有这种假文盲，例如：在景区里，上面明明写着“禁止吸烟”可那些假文盲却蹲在那里心安理得地抽起烟来；在公交车上，上面明明写着“老、弱、病、残、孕”专座，可那些健康的人却坐在那里；在公园里，明明写得不许乱涂乱画，可那些乱涂乱画的东西在那里“流芳百世”……

虽然这些做法不及犯罪，可如果人人都成为“假文盲”的话，那这个社会会变得怎样呢？只会变得越来越阴暗。

为了这个温馨的社会，为了这个美好的社会，为了这个美丽的社会，要从自己做起，从身边的小事做起，从你我做起，我们要行动起来，不要让假文盲在这个社会上“流芳百世”！

冬日的北风呼啸着，过往的人们穿着厚厚的棉衣。一位农村妇女穿着单薄的衣服，不隔风的布鞋，头上裹着一块头巾，顶着风，抱着个娃娃，走向火车站。明天就是新年，她和儿子要回家去。

“今天候车的人格外多，幸亏有‘母子上车处’这下不用挤了。”这位母亲想。可是，来到车站，她大吃一惊，只见“母子上车处”站着四个大男人!第一个打着领结，好象是“白领”;第二个戴着军帽，一看就是军人;第三个人戴着眼镜，这一身行头价值不菲，好象是个教授;第四个人，戴了个口罩，好象是医生。他们都着皮鞋，而且人高马大。

这位母亲看看几个大男人，又看了看牌子，是呀!没错!这位善良的母亲以为他们不识字，但打量了他们一番，改变了看法：第一位是“白领”，受过教育，不会不识字;第二位是军人，在部队也应该学文化，也认字;第三位是教授，更不用说，他一定识字;第四位是医生，他不识字怎么给病人开药方?这位母亲明白了现在的状况后，厌恶的离开了“母子上车处”到“长龙”那排队去了。

我们的生活中，也有这种现象，在中心广场的一角，有个牌子上写着“小草在睡觉，请你绕个道”可偏偏有人“看不见”从上面踩过去;在一个地方写有警示牌，“请勿在此处丢垃圾”可是过两天，垃圾已经把那块牌淹没了;在大剧院的墙上写着“请勿大声喧哗”可就是有不道德的人大吵大闹，影响别人……

这些假文盲是社会的累赘，是我们的耻辱。只有我们从身边做起，不做假文盲，劝说假文盲，这种现象一定会消失!

漫画不仅幽默，还具有强烈的讽刺性，因此受到了大多数人的喜爱，我也不例外。每当我看完漫画时，总会放声大笑，但是，在我看完著名漫画家华君武画的《假文盲》后，却笑不出来，陷入了深深的沉思。

漫画上的四位男士高大而魁梧，而且一个个衣冠楚楚。最前面的那个人胖胖的，双手插在大衣两旁的口袋里，一副旁若无人的样子；第二个人个子高高的，眼睛微闭着；第三个人戴着眼镜，穿着一身羽绒服，像是一个知识分子；最后一个人带着口罩，显得十分斯文，很讲究。这几个人都站在写有母子上车处的通道里若无其事，好像看不见头顶上五个醒目的大字，而真正应站在那儿的母子却享受不了这种待遇，被挤在一旁。

那对母子十分胆怯地望着四位男士，身体也在瑟瑟发抖，仿佛为这四位男士的举动感到惊讶。他们既不是母亲也没有孩子，那为什么还要站在母子上车处呢？难道是他们不识字吗？不，这幅漫画的名字给问题做了回答，他们不是文盲，而是假文盲，这种人只懂得把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

在我们身边，又何尝没有假文盲呢？公园的草坪上竖着写有请不要践踏草坪的警告牌，但是，依然有许多人假装没看见而走进草坪玩耍、溜狗；医院的墙壁上贴着一个大大的静字，可是，人染有人大声喧哗，使病人们不得安宁这些事例都强调了假文盲是多么自私，不讲公德。

记得俄国的屠格涅夫说过，人需要有一颗牺牲自己私利的心，但是，这幅漫画却揭示出我们的生活中有不少人却没有一颗美好的心灵，只知道自己的利益而不为他人着想，我们二十一世纪的少年儿童应该学会奉献，而不是自私，奉献是一种超越情感的升华，它凌驾于一切情感之上，只有懂得了奉献，才永远不会做华君武笔下的那种假文盲。

漫画上的四位男士高大而魁梧，而且一个个衣冠楚楚。最前面的那个人胖胖的，双手插在大衣两旁的口袋里，一副旁若无人的样子；第二个人个子高高的，眼睛微闭着；第三个人戴着眼镜，穿着一身羽绒服，像是一个知识分子；最后一个人带着口罩，显得十分斯文，很讲究。这几个人都站在写有“母子上车处”的通道里若无其事，好像看不见头顶上五个醒目的大字，而真正应站在那儿的母子却享受不了这种待遇，被挤在一旁……

看到这，我不禁问：公民的道德哪里去了呢？非法享受权利的四个人中不乏有军人、干部，应该是受教育程度高的人，然而他们却无视道义，好像事不关已自己只是个旁观者一般，他们不公对弱妇子不管不问，还侵占其权力，真是金玉其外，败絮其中！

那个站台不只是一个普普通通的站台，分明是一个测量人民道德和品质的测量台！而像这样的测量台在生活中有很多很多，只是不被众重视和发现罢了。比如一个很普通也很老例子，就是给“老、弱、病、残的人让座，这是我们生活中最多最常见的例子，但是人们却把它视为小事，它体现了一个人的道德水准，可见此事似小非小：有一次，我乘车去外婆家，上车后，看见一位残疾老人扶着拐杖站着，可没有一个人给他们让座，有一排座位上还写着“老幼病残座”，可上面座着的都是一些叔叔阿姨们，不是装着睡觉，就是看窗外，把老人们视而不见。

随着，人民生活水平的提高，祖上的光荣传统正被我们逐渐丢失，人与人之间的冷漠不禁让人寒心。邓小平爷爷曾说过：“风气坏下去，经济搞好了又有什么用？反过来还影响经济变质，发展下去会形成贪乌、收贿、横行整个世界。”

假文盲，醒醒吧！让我们携手创建爱心，让那些贫困、弱小的人民得到关爱，让我们所有的人手拉手、献爱心，让整个世界少一份儿忧愁多一份儿欢声笑语吧！

生活中，有一些人愿意当“文盲”，今天我在书上看到了一幅漫画，它的名字叫做《假文盲》。

寒风刺骨的早晨，北风呼呼的吹着。在公交车站牌的旁边，立着一个大牌子，上面写着“母子上车处”几个大字。可是，我们再往下看，四个身强力壮的大男人站在上车通道上。他们一个个若无其事的站在那儿，却把一位抱着婴儿的母亲挤在一旁。

在这四个大男人中，第一个人穿着一件大衣，相貌堂堂，像个有学问的人，可他却摆着一副旁若无人的样子。第二个人戴着一个帽子，穿着大衣，两只手揣进兜里，眯着眼睛。第三个人穿着一件羽绒服，还穿着一双油亮亮的皮鞋，鼻梁上架着一副大眼镜，打扮的很时髦。第四个人也穿了一件大衣，却戴着口罩。

“母子上车处”是专门为儿童和妇女定制的，体现了关爱妇女儿童的优良品德。但是这些看上去相貌堂堂的人，却拥有如此丑陋的心灵。在生活当中，在大街小巷里，处处都有“假文盲”，如“请不要在公共场合吸烟、大声喧哗”，但有些人，还是自顾自的吸烟、大声吵闹。

请大家行动起来，不做“假文盲”，做一个有素养、有素质的人！给城市的街道添一道亮丽的色彩！

今天，我看到了华军武的一幅漫画作品《假文盲》，心中油然而感慨：“现在的人真自私！”

一个寒风刺骨的早晨。在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子，上面写着五个大字：“母子上车处”。可是在牌子前面的上车通道上，却有四个体格强健的男人站在那儿。他们若无其事的等车。把本该享有这样权利的一个抱着婴儿的年轻母亲挤到一边去了。

这位母亲穿着单薄的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。在母子上车处等待这四个男人中。一个身穿皮大衣腆这将军肚，傲慢的看着那对年轻母亲，一幅目中无人的样子。第二个人穿着棉大衣，戴着棉帽，眯着眼睛，毫不在意那对母子。第三个人很矮但很壮，穿着一件羽绒服，脚上穿着一双油光发亮的皮鞋，没有一点羞愧。第四个人穿着军大衣，戴着口罩，对那位妇女不管不顾。那位妇女看到他们这样，难过得快哭了。

难道这些人不识字吗？不是的，他们是“假文盲”，他们贪图小利，不顾社会公德，不顾妇女孩子的感受。在生活中，还有许许多多像这样的人，比如：在大街小巷有许多垃圾桶下面都有许多分类的标志，可是，人们不是吧垃圾扔在垃圾桶旁，就是扔在不对应的桶里。在草地上旁立着牌子：“不要践踏草地”。可是有些人装作没看见。像这样的人就是假文盲，他们为了自己舒服方便，不顾社会公德，自私自利。

我们要做一个有公德心的人，让我们少一点自私，多一点公德心，让世界变得更加美好和谐。