假文盲作文的含义(汇编20篇)

导语：人们多一些道德,社会多一份爱心。下面是小编为大家收集整理的关于假文盲作文550字，一起来看看吧。

假文盲作文一

冬日的一个早晨，北风呼啸。人们各自都把手放在衣兜里，脖子缩在衣领里，有的脖子上还围着一条又长又厚的围巾。他们都恨不得能迅速回家，享受家的温暖。

在一个车站边，有一个二三十岁的妇女抱着一个孩子，在挂着“母子上车处”的地方等车。怀里的孩子冷得发抖，一个劲儿直往母亲的怀里钻。妇女看看怀里的孩子，又看了看“母子上车处”的牌子，皱着眉头，只看见“母子上车处”站满了人。而且还有几个青年和母子争位置。哎，这么多人，能挤上车吗？

排在第一个的青年把双手揣在衣兜里。他穿着华丽的衣服，带着一顶又厚又美丽的帽子，可能是一个公司的老板吧。见他一副悠哉的样子，可能以为自己是一个大老板，在这里等车是理所当然的吧！排在第二个的个子高高的，站得直直的，看上去像一个军人。他微闭着眼，大概心里还在不停的念：不关我的事，我什么都看不见......他可真是掩耳盗铃。他身后是一个大约四十岁的男子，个子矮矮的，也闭着眼睛。可能和前面的青年想的一样吧。站在“母子候车处”通道上的第四个是个中年人。他戴着口罩，他看上去什么也不想说的样子。

妇女心想：亏他们连掩耳盗铃的招数也想得出来！居然和妇女争位置，真没出息！不行我得说服他们，为母子让道！让出文明的通道。

妇女走上前，很有礼貌地问第一个男士：“先生，这牌子上写的是什么呀？我不识字，你能帮我念念吗？”男子无奈回答说:“母——子——上车——处——。”

“什么意思呢？”妇女继续追问。

“这都不知道！”那个带口罩的男子抢着说：“就是母子上车的地方！”

“既然是母子上车的地方，你们排在这干什么？”妇女问。

“哼！你管得着吗？我们乐意！”大老板模样的人说。

“人人都像你们这样，不遵守公德，我们整个国家.社会还不乱了套吗？”妇女接着说。

中间军人模样的人，听了妇女的话，脸红了。不好意思地说：”对不起，你说得很对，我们每个人都应该守序，我们的国家才会秩序井然，我马上为母子让道。”于是他转身离开了“母子上车处”。其余的人也跟着离开，到其他候车处去了。

妇女看到他们远去的身影，笑着说：“这些假文盲还真有意思！”

假文盲作文二

这是寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地吹着，路人都匆匆地赶着回家，不想再受寒风的折磨。这会儿，车站里挤满了人，几个人等不及了，走出了车站，也许是另谋车路了。

在车站的不远处，有一个母子上车处，那儿怎么多了几个“妇女”呢？仔细一看，原来是刚才的四名男子。被挤在一旁的一位妇女小声地嘀咕着：“这里不是母子上车处吗？怎么来了四名男子？他们是文盲吗？”

只见站在最前面的那名“妇女”，他头发梳的整整齐齐，全身都是名牌衣裤。这名“妇女”时不时地看着头上写着“母子上车处”的牌子，心想：在这里只要装做不识字的样子，就没人会指责我了。于是，他装作了一副不识字的样子。

站在第二位的是一个个子很高的男子，他穿着军大衣，戴着很厚的帽子，心想：只要我闭着眼睛，别人不就以为我没看见吗？想到这里，他望了望四周，闭上了眼。

第三位是一位穿着羽绒服，戴着眼镜的中年人，他是一位老干部吧！刚把公文包夹在衣服里。这名男子想：前面的两位都能站，我这个老干部就更有资格了，再说，要怪就得怪前面的人，如果不是他们，我才不来呢！于是，他若无其事地看着远方。

第四位是一位戴着口罩的青年人，他的身体很结实，也许是想装成患重病的患者，获取大家的原谅吧！

“难道他们真的是文盲吗？”妇女疑惑不解的看着他们。

难道他们真的是文盲吗？不，不是的，他们是只顾自己，不顾别人的假文盲。在我们的生活中，还有许许多多这样的假文盲。楼梯墙壁上，分明写着“靠右行走”，但是，下课时，走廊上却挤满了人；马路上分明写着“请不要乱倒垃圾，可马路边却还是堆满了垃圾；水槽的上边分明写着“请节约用水”，但水龙头却时常在孤独地流泪。

我忍不住叹息：这些人不是文盲，而是心盲！他们何时才能不再是心盲呢？我期待着……

假文盲作文三

随着人类对知识的日益重视，社会上的文盲越来越少。可细心的人会发现，日常生活中总有那么些人，不是文盲却胜似文盲，他们的眼睛会选择性地“失明”，对关键的标识视而不见，他们的脑子会间歇性地“失灵”，虽然看见了，但总也看不懂。这不，咱们语文课本的漫画里，正好有四个这样的“假文盲”——

画面上是一个漫天飞雪的冬天，厚厚的白雪铺满了大地。公交站台上，下班的人们排成长龙，呼啸的寒风像刀子般刮过大伙儿的脸，一个个冷得不停地跺脚……这时，队伍的末尾走出一个大老板模样的人来，只见他径直向“母子上车处”大步走去，接下来，又有三个男人紧随其后跟了过去。他们走到母子上车的通道口，不由分说地把一对母子挤出了通道。只见那个大老板穿着厚厚的棉衣，手揣在兜里，眼睛注视着前方，好像根本就没看见“母子上车处”那几个醒目的大字；他后面那个身着军装的魁梧男人也闭着双眼，泰然地站着；第三个男人戴着鸭舌帽，看上去文质彬彬，怎料他硬是撇起嘴，看着“母子上车处”毫无反应，仿佛不知道那几个字是什么意思；最后一个像是医生，戴着个大大的口罩，直挺挺地绷着一张脸，完全一副事不关已的样子……而被挤出的是一对怎样的母子呀：襁褓中的孩子正在吃奶，母亲看上去像一位来自农村的妇女，两母子衣衫单薄，先前早已被凛冽的寒风冻得瑟瑟发抖，这会儿在四个衣冠楚楚的大男人旁边，更是显得弱不禁风、孤独无助……

简单的画面，却深刻地揭示出当前极不文明的社会现象，作者一笔一画无不入木三分地讽刺和批评着那些假文盲们。是啊，牌子上明明写着“母子上车处”，牌子下却站着四个五大三粗的爷们儿，而真正的母子只能默默无闻地靠边儿站着。多么鲜明的对比呀！我真是为这些“爷们儿”感到耻辱：其实，他们哪里是眼盲，根本就是心盲；他们才不是文盲，而是不折不扣的道德盲、精神盲、爱心盲！他们忽略了内心深处道德与文明的修养，因而他们丧失了人类最基本的良知。如果当时我在旁边，我一定会理直气壮地冲上去干涉他们：“这是母子上车处，母子优先，请你们让开！”

中国，是历史悠久的文明古国，中国公民理应懂得各种文明礼仪。如果我们大家都能献出一点爱心，懂得关心和帮助别人，我坚信：漫画中的“假文盲”必将失去生存的空间，文明之花一定会开遍每一个角落！

那是一个车站入口，人山人海，你推我搡，许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女，便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目，却有四个穿得整整齐齐，西装革覆的男子汉，为了贪图方便，一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子，想从“母子上车处”上车，可怜地看着四个男子汉，十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹，瞧也不瞧那对可怜的母子，心安理得

地等待着车的到来。

这幅漫画就是着名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代，中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节，用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露，批判了一些“只顾自己，不顾别人”的“文盲”。

其实，不但在十九年代有这种现象，现在也有这样的现象。有一次，我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉，也有青春美丽的淑女，还有年过八旬的老太太。这时，一个孕妇上了车，个个都视而不见，好像看不见那个孕妇，唯有一位老太太颤抖地站起来，说：“来，坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座，为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?

再看看幅漫画的四个男子汉，用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲，目不识丁，不认识“母子上车处”这几个字，也应该有绅士风度，会想想别人，不要只顾自己的方便，而忘掉了别人。

今天，我看到了华军武的一幅漫画作品《假文盲》，心中油然而感慨：“现在的人真自私！”

一个寒风刺骨的早晨。在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子，上面写着五个大字：“母子上车处”。可是在牌子前面的上车通道上，却有四个体格强健的男人站在那儿。他们若无其事的等车。把本该享有这样权利的一个抱着婴儿的年轻母亲挤到一边去了。

这位母亲穿着单薄的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。在母子上车处等待这四个男人中。一个身穿皮大衣腆这将军肚，傲慢的看着那对年轻母亲，一幅目中无人的样子。第二个人穿着棉大衣，戴着棉帽，眯着眼睛，毫不在意那对母子。第三个人很矮但很壮，穿着一件羽绒服，脚上穿着一双油光发亮的皮鞋，没有一点羞愧。第四个人穿着军大衣，戴着口罩，对那位妇女不管不顾。那位妇女看到他们这样，难过得快哭了。

难道这些人不识字吗？不是的，他们是“假文盲”，他们贪图小利，不顾社会公德，不顾妇女孩子的感受。在生活中，还有许许多多像这样的人，比如：在大街小巷有许多垃圾桶下面都有许多分类的标志，可是，人们不是吧垃圾扔在垃圾桶旁，就是扔在不对应的桶里。在草地上旁立着牌子：“不要践踏草地”。可是有些人装作没看见。像这样的人就是假文盲，他们为了自己舒服方便，不顾社会公德，自私自利。

我们要做一个有公德心的人，让我们少一点自私，多一点公德心，让世界变得更加美好和谐。

画中描绘寒风中四个男子和一个怀抱婴儿的母亲等候上车的场景。那四个大男人站在立着“母子上车处”的标牌下排队上车，全然不顾栅栏外怀抱婴儿、一脸惊诧和无奈的母亲。他有的目中无人，有的目不斜视，有的闭目养神，都装着对周围的一切视而不见的样子，无视旁边赫然矗立着的标示牌，漠视那寒风中茫然无助的母子。

难道他真的是文盲吗？显然不是。从他的模样看，有的像个干部，有的还像个知识分子，有的看上去就很“精明”，有的为掩饰其心虚干脆就戴上了大大的口罩。我想如果是盲人不会表现得如此“精明”的，也不会一副漠然无视的神情，更不会这样泰然自若。他这样做，无非是想无需排很长的队伍，无需花费更多的时间，方便自己而不去方便别人，纯粹是为了自己的一己私利而全然不顾他人的感受。他缺少的不是文化，而是起码的做人道德；他丢掉的不仅仅是社会的公德，还有他个人的廉耻。

现实生活中这种“假文盲”现象不仅仅是在车站或者码头上演，还常常在公交车上、在公园里、在电影院内等场合上演。比如在公交车上，一些身体健康的青年无视车内温馨告示而抢占“老弱病残孕”的位子；在电影院里，一些人无视院内温馨提示而公然吞云吐雾甚至大声喧哗、来回走动；在美丽幽静的公园里，一些人无视园内温馨提醒而恣意践踏草坪或攀摘花朵；在风景名胜处，一些人无视美丽的景色和珍贵的文化遗产而随意刻画妄想流芳百世……

这些“假文盲”虽然还够不上违法算不上犯罪，也没有给社会造成多么严重的破坏，但是，他却直接挑战着社会的公德和文明，破坏了中华民族礼仪之邦的美好形象和社会的和谐。如果这种假文盲多了，那么我们的社会就缺少关爱缺少爱心缺少温暖缺少快乐，那么我们这个社会就会变成一个冷漠的世界，那将是多么的可怕呀！

我真的但愿这种“假文盲”现象越来越少，直至销声匿迹，让我们的社会变成一个充满爱的阳光的温馨家园！

我曾经迷茫，不知道现实生活中的幸福是什么，又该怎样去珍惜幸福。听说，每个人都有自己的幸福，无论你是穷还是富，是老还是少，是美还是丑。可是，幸福往往像手中紧紧抓住的水珠，无论怎么用力，都会从手中悄然流逝！

我问我自己，幸福，到底是什么？我寻找，我追求，后来我终于明白……

在过节的时候，家里热热闹闹的，外婆拿来个苹果，和蔼的对着我说：“来，乖孙女，过年吃个苹果，来年就可以平平安安的！”说完便往我嘴边送，可我却把奶奶的手推了回去，说：“外婆你先吃！”。刹那间，外婆的脸上露出了着满足的微笑，我也笑了。当人到了晚年，对幸福的要求就变得很简单，简单到只是希望与儿孙在一起时开开心心就很满足。

噢！我明白了。幸福就是在外婆眼睛里闪耀着的那种欣慰的目光！

记得在一次回家的路上，当我经过市场时。忽然我耳边传来了“妈妈，妈妈”的叫喊声。这声音吸引了我。循着声音望去，只见一个中年妇女背着一个沉重的书包，左手提着一大袋的菜，右手还拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小男孩的声音尚有一些清涩，“书包让我自己背吧。”“不用了。”女人的声音略显疲惫，嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳，夺下书包，背在肩上，轻快跑开。熙熙攘攘的人群里，那位妈妈品味着生活中的温暖，沉浸在爱的深情中。

幸福！幸福就是在妈妈的笑容中醉人的幽香！

我不禁闭上双眼，深思着：幸福，到底是什么呢？霎时间，我忽然明白到了什么——幸福其实是一种感受，更是一种心境。它永远都在我们身边，只要你愿意，只要你用心“聆听”。

啊！我终于明白了，幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀，细微于不经意的角落，美好于善感的心灵。品味幸福，就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖，还有时光的沧桑。

今天我看了一幅漫画，看完后心里久久不能平静，这幅漫画反映了当今社会一部份人不道德的行为。

在一个车站的“母子上车处”站着一个母亲，手里还抱着一个不满周岁的小孩。一个男人看就见“母子上车处”的人并不多就站在了“母子上车处”上了。又有几个男人跟着站在“母子上车处”了。而那对真正的母子被挤到了一旁。站在第一个的男人是以个穿着西装的，一眼就可以看得出他是以个大公司的老总，一改认得“母子上车处”几个鲜红的大字。跟在后面的有穿军装的军，;有工地上的领导，有医生。他们贪图方便，不顾道德站在了“母子上车处”，把真正的母子挤到了一旁。

唉!着个母亲真是无能，不敢上去指责这几个不道德的男人。车来了，四个假文盲上车了，那对母子刚要上车，售票员瞅了瞅四个男人不敢说什么，又很客气地对那对母子说：“对不起，车已经超载了，请您坐下一趟车。”那对母子无可奈何，只好下车。在风中等待着，等待着……

在现实生活中着样的例子还少吗?在禁止丢垃圾的牌子下，有一大堆的垃圾;在禁止抽烟的公共场地上有人抽上了烟。

假文盲请不要再做文盲了，不要丢弃自己的道德品质，快去找回你们那颗善良的心吧!我相信只要人人献出一点爱，世界将会更美好!

北风呼啸，寒风刺骨的冬天，一位乡下母亲抱着一个不满周岁的孩子，急匆匆地向公交车站赶去。

她打了个冷颤，把孩子抱紧了，面对一阵阵如刀割死狂风，这位母亲只期盼公交车快一点来到。这时一位身穿貂皮大衣的中年男子走到母子上车处，瞟了瞟这位母亲，又瞟瞟母子上车处着几个大字，走到普通车站，看见长龙似的队伍，对着手呵了几口气，之后索性又把手伸进大衣兜里……

不知什么时候，中年男子已经占领母子上车处得第一名绝对优势！而那位母亲不只是害怕还是冷。她抱着孩子躲到了牌子后，瑟瑟发抖。这时，又来了几个男人，他们都以中年男子为榜样，毫不犹豫地站在母子上车处的地方，一旁的母亲可怜巴巴地看着他们，那个孩子冷得哇哇大哭，那几个男人却无动于衷。

这是着名漫画家华君武画的《假文盲》中的画面。我不仅为那位母亲打抱不平，为什么那些人要占母子上车处的位置呢？难道他们不识字？都是文盲？不，天下会有戴眼镜的文盲？真是笑话！

在生活中，这些情况也有许多。一次我去医院看望表弟，医院里分明写着：禁止吸烟。可我仍然看到好多人在吞云吐雾；还有大街上都有分类垃圾桶，可是一些人要么就是把垃圾随处乱扔，就是即使垃圾桶里他只有几步之遥，要么就把垃圾不分类的乱丢。

如果他家都能讲文明，懂礼貌，做事将心比心，千万不要像《假文盲》里那些“假文盲”学习。

天灰蒙蒙的，一团团乌云仿佛千万匹战马从天边疾驰而来。突然，一道雪亮的闪电仿佛刺破了天空，随后，雨像玩耍的娃娃，从天而降。在一个公共汽车站里，排队的人多的仿佛一条长龙。人们埋怨着，都想早点上车。

在“母子上车处”的地方，有四个身材高大的男子站在那儿，“难道他们没看到这醒目的五个字吗？”很多人气愤地说。为首的那个是一个相貌堂堂的七尺男儿，他若无其事地站在那儿，手悠闲地放进衣袋里，闭着眼睛，吹着口哨，镇定自若站在那儿；第二个人雄心气昂昂地站在那儿，完全不把这五个字当回事，还一边听着ＭＰ３，一边哼着改编的《两只蝴蝶》：“前面的，你快上车，否则我就没有座位坐……”第三个男子扭扭捏捏地站在他们后面，瞟了一眼那醒目的五个字，怪里怪气地说：“我也是子，只不过我的母亲没有来，我只是帮她坐个位子。”说完还是旁若无人地站在那儿。第四个男人戴着口罩。装着一副病恹恹的样子……有个上年纪的老人看见了，心想：他们都是文盲吗？难道他们没看到这醒目的五个字吗？唉，都是现在社会的黑色风气把他们传染了。旁边的一个抱着婴儿的母亲吃力地站在一旁，而那四个男人始终无动于衷。

虽然这只是著名漫画家华君武先生画的一幅漫画，但这种现象在生活中屡见不鲜，一些人总是为了一时的方便，舍弃自尊与信念。明知有违道德，可却仍然视而不见。

如果没有这些假文盲，车站将会成为一个大家庭，而且你就会发现草变地更绿了，河水变地更清了，天空变地更蓝了，鸟儿飞地更快了，这个世界也变地更美好了！

感谢华君武先生的这幅漫画，引起了很多人的反思，给了我们以启示。只愿看到这幅画的人，先想想自己，再去要求旁边的人。因为只要人人从我做起，这个社会就会更美好！

“寒风萧瑟，人们的手冻裂了，地冻裂了，甚至连一滴水还没落到地上，就已结成了一颗小冰珠。豆腐掉到地上，拿不起来了。人山人海的公交车站，人们都跃跃欲试，迫不急待地想回到自己温暖的家，排队有两列，有一列上竖着一个醒目的牌子：母子上车处，可……几个五大三粗的大男人站在了这列上，而一个衣着单薄抱着哭哭啼啼的婴儿的母亲却无处可站。那几人，第一个像是个当官的，身着毛皮大衣，双手插在口袋中，看上去十分威风;第二个个子高高，如同一棵挺立的树，像个军人;还有两个，一个身材矮小，精致的金丝边眼镜框架在高挺的鼻梁上，一看就是高级知识分子，看他若有所思的样了，教授都说不定;另一个好似一个医生……”

这是我在语文书上看到的一则小小的漫画，画面简洁，内容易懂，却使人记忆犹新，引人深思……

这些人也许是因为着急，但他们都是上层人群啊!理应为大家做出榜样，可是他们呢?是真的不认识字吗?不!他们只是出于自私吗?不!他们这简直就是一种不讲文明。他们对这个牌子视而不见，更是对这对母子视而不见!

生活中也有许多这样的人，如不尊老爱幼;不礼让行人;公交车不给弱势人群让座……我曾经也碰到过——在迪士尼乐园里，由于是暑假，人多得可谓是一眼望去只能看见人头。转眼……1小时过去了，看着前面如长龙般的队伍，我不禁感到一丝绝望。这是，一个衣着打扮十分漂亮的小姐姐用着相当标准的普通话对我们很有礼貌地说：“我的家人在前面，请让我走一下，谢谢!”我们也没说什么，让出了一条道。她走到了离“终点”不远的地方，直接插了进去，一个年幼的小男孩指着她说：“妈妈!那个小姐姐插队!骗人!”她那彬彬有礼的形象轰然倒塌。

这个道理连幼儿园小朋友都知道，而她呢?何况还写着“按秩序排队”几个清晰的大字。

文盲不可耻，但“假文盲”却让人觉得可耻。如果世上有如此多的“假文盲”，那……社会变成什么样?让我们永久地记住这幅漫画，永远做一个讲文明懂礼貌的好市民吧!

在一个寒冷的冬天，北风呼啸刺。户外的人们不由得卷紧了大衣。一位妇女抱着她的儿子。无奈地望着那“母子上车处”的目牌。她并没有走了前去，而是躲在标牌后。因为那“母子上车处”已经站着一个高大而肥胖的青年男子了。对于妇女的到来，她好像没看见似的。这时，又来了一个高大的男人，一看就是一个退休的老战士。突然，妇女怀中的孩子哇哇大哭起来。妇女用求助似的目光望者这个人，可他无动于衷，一双眼睛直溜溜的望着汽车开来的方向；后来又来了一个年轻的小伙子，他干脆把眼睛闭上，当成闭幕养神，接着来了一个带着口罩的人，只露出一双眼睛，使人感到十分冷酷；真令人感到奇怪，“母子上车处”的牌子如此醒目，那么壮汉为什么看不见呢？难道他不认识字吗？不，他们肯定认识字啊。他们一定是想先上车，先抢一个位子坐罢了，才装成一个个“假文盲”的。

这种“假文盲”的例子数不胜多。就比如在公园中，花坪里种着一些花朵，并立了一个牌子：“请勿摘花”。可有些人却熟视无睹，乱摘花朵，甚至有些人在花坪里跑来跑去。再比如在医院中有“请勿吸烟”的标牌。可是还是有人在抽烟，可他就没有想过其他人的感受。没想过保持医院里的新鲜空气。再这么下去，医院里的病人怎么能够安心养病呢？

如果每一个人都对提示或警告的标志视而不见，甘愿做一个自私自利的假文盲的话，那么这个世界将会变成一个没有道德，没有礼节的世界；如果每一个人都能够成为一个心底无私，有社会公德的人，我们这个世界将会变的更加美好一些。

社会公德是我们必须遵守的，可是仍有一些人为了自己的一时方便而做一些没有公德的事!

车站里，一个个上车口都堵满了人，一位挺着啤酒肚的男士走了过来，看起来他是一个公司的老板，他环顾一下各个上车口，都已经排满了人，他又瞅了一眼母子上车口，那里空无一人，他想：“那没有人，不然我去那里等?”可转念一想：“那是母子上车处啊?太没公德了吧!”最后他作出了决定：“我一个大老板，谁管得了我，而且这又没有保安!站那又能怎样!”，然后，就从从容容地走了过去!

不一会儿，又来了一个人，他戴着军帽，他一定是一名军人，可军人是应该尽职尽责，为人民服务的呀!他却看到前面有一个人站在那里，自己也就跟着一起站在那儿等了起来!

后来，来了一名矮墩墩的，头戴鸭舌帽的，高高的鼻梁上架着一幅眼镜的绅士走了过来，一看，他就是一名很有文化的老师，可谁知道，就连他也若无其事地对“母子上车处”那块牌子视而不见地走了过去。

最后，走来了一名戴着口罩的男士，他像一名医生，可他也走到了“母子上车处”，连医生也会这样做吗?

他们一个个都穿着华丽的衣服、皮鞋，而他们的旁边一位妇女抱着她的孩子在凛冽的寒风中瑟瑟发抖，那些“假文盲”也理都不理!

在我们身边，这样的人，这样的事并不少见!

公共卫生间的洗手池上明明标有“节约用水”的标志，可是有些人还是洗完手不关掉水笼头;草坪的牌子上明明写着“请勿踩踏草坪”，可有些人还是踩了上去;书店里的不大声喧哗的字清晰可见，可是有些人照样明目张胆地大声喧哗，说说笑笑……

知识上的“文盲”固然可怕，可道德上的“文盲”更让人寒心!我希望大家都能有一颗公德心，自觉遵守社会公德秩序，这样我们的社会会更温暖，更和谐。

我的耳旁每天都在说：“人最宝贵的是生命，生命对于人来说就只有一次。”这句话不知道激发了多少个人去奋斗，让自己的生活更灿烂。

世界著名的科学家翟金，被医院检查患有不可治愈的疾病，医生预计他活不过几年了，但是他并没有放弃自己宝贵的生命，他忍着自己的精神和肉体上的痡苦，选择了坚持活下去。1985年霍金因肺炎进行了气管穿刺手术，使他失去了说话的能力，这对他来说是一场严峻的考验，他又一次坚持了下来。霍金不仅活了下来，而且他还向全世界人证明了他还活着。

海伦.凯勒是一个利用勤奋与不屈创造奇迹的。有一次，一场猩红热引发的高烧夺走了她的一切，使她变成了一个聋哑人。许多人认为又聋又哑是生不如死的，活在这个世界上己经没有意义了。但海伦从来没有放弃过，她用她自己的勤奋，告诉了所有的人，她还活在这个世界上，他每天不知疲倦的写了一本书，这本书就是《假如给我三天光明》她把她自己的经历都写到了这本书上，她就是想拥有三天的光明，见一见这个世界是怎么样的。所以她才写下了《假如给我三天光明》

霍金的坚持，海伦的勤奋。他们并不比别人多拥有什么，相反，他们比正常人缺少了健康。用自己本已残缺的生命比健康人更丰满，他们的生命才是真正完整的，充满意义的。

[生命的含义作文

平常在家里或者在学校图书室看笑话书，每次都会情不自禁地笑出声来，可是今天我看了一幅著名作家华君武的名叫《假文盲》的漫画，却无论如何也笑不出来。

清晨，凛冽的寒风呼呼的刮者挟起地上的纸屑被寒风吹得乱飞狂舞，人们都在匆匆忙忙地往家里赶。

“咦?真奇怪，这四位中年男子在母子乘车处的站台牌边，干嘛呀?难道说他们是文盲吗???车牌旁边站着一位抱着两三岁孩子的中年妇女正在猜疑着。”

站在最前面的是一位身材肥胖，一身华丽的打扮像是一个公司的大老板，他很悠闲的站在那儿，还一副得意洋洋的样子。接着是一个又高又瘦，穿着一件大皮袄，戴着个帽子的先生，这位先生干脆就闭上眼睛，装着一副不认识字的样子，你看，第三位是一位缩着脖子的男子，他或许看见其他两人都能站在那儿心里有些不服气，接着就干脆排到后面。第四位的那个人，瞪着一双小眼睛，心想我戴着口罩没有人会认出我来你们在这样等下去，不把你们的嘴巴吹歪才怪呢!

现在，社会上有某些人，为了自己的方便而违反了社会公德，例如：有一天我和妈妈上街买菜看见有一个人在公路上乱扔垃圾，公路旁明明写有“不准随便扔垃圾吐口痰”这些字多么醒目。这就是思想败坏的人，他们就是思想上的“假文盲”。

假文盲可真自私。

在一个严冬的早晨，某个长途汽车站点上，立着一个醒目的大牌子，上写着几个大字：“母子上车处”牌旁边站着一个头系围巾，衣服单薄，抱着一个几个月大的小孩的妇女，牌子下面站着几个大男人，那位妇女为什么不站在“母子上车处”那呢？原来，是那四个大男人占据了原本属于她的位子。那些人不识字吗？不会吧，他们衣冠整洁，看上去就像个知识渊博的学者，不会连这五个字都不认识吧？那他们是没看见？也不可能。那五个字多醒目啊，怎么会看不见？我知道了，他们识字也看得见，只不过是装作没看见罢了。

你看那第一个人，穿着华丽的大衣，擦得黑亮的皮鞋，大腹便便地站着，他看起来像个干部，既有知识又有文化，可他依然站在“母子上车处”的地方，他眯着眼，好像旁若无人一样，让人厌恶。

再看看第二个人，头戴军帽，身着军大衣好像是个军人。身为军人，应该受过严格的军事训练和道德教育，怎么也会站在那里呢？虽然他外表盛气凌人，但他心里没底，所以闭上眼睛回避周围人的目光。

第三个人更可笑，头戴一顶时髦的鸭舌帽，穿着厚厚的棉袄，身材很矮，无精打采的表情给人以轻蔑感觉。

最可笑的事第四个人，他索性带上了一个大口罩，把脸挡住，你以为戴上口罩别人就不知道你是谁了吗？她穿了件大衣，像是医院工作者，眼角向下撇着，目光留露出做贼心虚的神情。

他们为什么要装作不识字呢？是因为他们是为了自己的利益，不顾他人，是遭人唾弃的行为。生活中也不少这样的例子：虽然立着不许踩草坪的牌子，但旁边的草坪上还是留下了许多泥土道子；墙上明明写着禁止吸烟，但还是有人在大摇大摆地吞云吐雾。我们不能像这些人一样，要遵守规则，不能为了自己的好处，不顾他人的利益。

前些日子，我看了一副发人深省的漫画——《假文盲》，感触颇深。

漫画内容是这样的：在一个寒风呼啸的早晨，车站里早早便有六个人在等候——四个身强力壮的男子，和一个怀抱婴儿的，身着单薄的母亲形成了鲜明地对比。四个穿着皮袄的男子，竟粗鲁地将那位瘦弱的母亲挤到了一边，面不改色地站在了写有“母子上车处”的过道上，对那一人高的牌子视而不见，或目视前方，或闭目养神，任凭那位母亲在寒风中瑟瑟发抖，无奈又惊诧地看着他们。绅士般衣冠楚楚的四个男子，难道真的不识字？！或者说，是视而不见，是故意忽略？盯着“假文盲”这几个字，我陷入了沉思。。。。。。

其实，不识字的文盲并不可耻，可耻的是识字的“假”文盲。当他们对规矩视而不见，他们同事忽略掉了人品，善良，还有民族的传统美德！丢弃了人格的人，更应感到羞耻！

生活中，“假文盲”难道还不多吗？！当人们面无愧色地坐上了“老、弱、病、残、孕妇、抱婴者专座”时，他们是否会为自己的行为而后悔？当人们在公共场合靠着“不准吸烟，喧哗”的牌子大吵大闹，吞云吐雾时，他们是否为自己的动作而羞愧？当人们在“严禁踩踏草坪”的公园随意乱踩，乱丢垃圾时，他们是否为自己的心理而担忧？因为有了这些“假文盲”，才有了如此多的“丑陋的中国人！”

假文盲源于人的冷漠，对一切弱势漠不关心，视而不见。我衷心地希望，这个世界上能少一些“假文盲”，多一些热情，多一份快乐，多一片人与人之间的帮助和爱！

寒冬腊月的一天，北风呼呼的吹着，路边的小树左右摇摆，一位妇女抱着一个孩子，来到了公交车站。站旁立着“母子上车处”的木牌子。

但是，牌子下却站了四个大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那等车，实在让人气愤。他们是文盲么?不是的，从他们的穿着和打扮都像是饱经诗书的人，可是，却都目空一切。

在我们的生活中，这样的“假文盲”还真不少如：公共汽车上，常有几个座位上方，明明写着“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，然而有些人在众目睽睽之下，依旧面不改色心不跳的坐在那，让那些孕妇、老弱病残者站在后边;公园里，“不准踩踏花草”的牌子数不胜数，并且非常醒目，然而，被踩踏的花草却随处可见;广场上漂亮的垃圾箱上的字格外耀眼，但是，仍有人在旁边乱扔垃圾……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分体现了他们不道德的做人平行。

只要我们每个人都遵守社会的公德，我相信这种现象就会逐见消失。让我们为这个目标而奋斗吧!

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

华君武是著名的漫画家，他的这幅，作品《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子，把真正的母子挤到一边。

在日常日常生活中，也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家，美化靠大家，而有的人却看不见，到处乱扔果皮纸屑，还在草坪上做游戏。我们出去游玩时，在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻，可有的人眼睛大得很，看不见，常常刻上“***到此一游”，字写得好还不说，偏偏字写得歪七歪八的，像毛毛虫一般。在社会上还有很多事例：在汽车上，常常会看见老人站着，小青年却坐着；在车上，前面写着“请勿与驾驶员谈话”，后面就有人与驾驶员攀谈起来，把整车人的生命置之度外……

这些人不顾公共道德，如果每人都像他们一样，那社会岂不乱成一团了？

冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。我在家里看了著名漫画家华君武的“假文盲”。我反复看着这幅漫画，皱起了眉头，心久久不能平静下来。

站在第一位的男人身材胖胖的，挺着个啤酒肚，头上还擦了发胶。他身着华丽的衣服，脚穿一双擦亮的皮鞋，一看就像某个公司的大老板。他站在那儿，一副不屑一顾的样子，好像是理所当然的，看着就让人生气。紧接第二位的是个又高又瘦，穿着军大衣，戴着军帽，两手插到兜里的男人。他腰杆挺得笔直笔直，可能是个受过军训的军人。他闭上眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人指责的目光。他大概也知道这是母子上车处，但为了能尽快回家，也当了一回假文盲。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。“怎么车还不来呀!真是的!”只听见排在第三位的旅行家大声说道。只见他背着行囊，头戴一顶鸭舌帽，好像正要赶着到下一站的旅行地呢!他看起来闷闷不乐，冻得通红的手连忙插到口袋。想到这里，我的脑海里不禁产生了一个疑问：一位旅行家难道不认识车站的提示牌——“母子上车处”这几个简单的字吗?虽然他等车急，那也不能失去一个正常人该有的道德和行为吧!最可笑的是第四个人，他索性带个口罩，想掩饰自己的真实面目。他穿了件皮大衣，像是名医生，他两眼眼角向下耷拉着，生怕自己被别人注意，省得丢人现眼。这幅图上的“母子上车处”旁边还站着一位母亲。这位母亲，农村打扮，衣着单薄，手里还抱着一个很小的孩子。本来“母子上车处”这个候车处就是属于这些带着小孩行动不方便的母亲，可现在这候车处被这群高大威武的大男人占领了，他们心安理得的把这对真正的母子挤到了一边。这位母亲胆怯而无可奈何地望着这群五大三粗的男人们，冻得瑟瑟发抖。

这些人明明认识字，为什么还要装成假文盲呢?因为他们自私自利，只想到自己的利益，一点儿都不为别人着想。别看他们外表很干净，可他们的内心是肮脏的。由此，我想到社会上这些假文盲还真是屡见不鲜：“禁止踩踏”“小草无知，人却有情”的牌子立在草地旁，可一些人仍然在上面随便走动，随便摘花，甚至有人还在草地上躺着。可他们一点儿都没有留意到，自己脚下的花草，已经被他们搞得弯下了腰;在画展时，图画旁明明挂着“禁止拍摄”的牌子，可依然有人我行我素的在拍照。他们只顾自己留作纪念，可他们一点儿都没有想到，他们的所作所为却影响了对画的保护……

现在，人们接受教育的程度在不断提高，人们的生活水平有了很大改善，理应带动人们的文明、修养、品德的提高。但是，很多人忽略了自我约束和对下一代的教育，认为这一点都不重要。对于有公德心的人来讲，这些警示牌显得有些“多余”，因为这是做人的基本原则。我多么希望这些警示牌能淡出我们的视线，这样，我们的文明程度就会上升一大截。等到那时，我们就一定能创造一个和谐、美好的家园。

[假文盲1000字作文

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

立冬的含义说明【篇一】

立冬由来已久，立冬节气在每年的11月7日或8日，是二十四节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。

《月令七十二候集解》说：“立，建始也。”对“立冬，的理解，不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代声‘一样，是建立、 开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七译‘二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。”

意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，规避寒冷的意思。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候难入大水为蜃。”

水始冰：水面初疑，未至于坚也。即此节气水已经能结成冰。

地始冻：土气凝寒，未至于诉。即土地也开始冻结。

雉入大水为屋：雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为难到立冬后便变成大蛤了。

关于难入大水为屋，古人有很多解释。难为野鸡似乎没有多少争议，但关于屋，有多种说法。

《淮南子》：屋为大蛤。《玉篇》亦曰：99大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名屡蚌，非蛤类乎?《礼记》之注曰：蛟属。

立冬的含义说明【篇二】

今年11月7日是“立冬”节气，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之礼。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。

中国的节气是农耕风俗的载体，历史过去了，留下的是文化。节令风俗实际是农俗文化(食俗也是其中之一)。在现代生活中虽然已无实际意义，但增添了生活情趣。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下，立冬进补各地“吃得”五花八门。北方人大多在立冬这天要吃饺子，而在我国南方，立冬这天人们爱吃些鸡鸭鱼肉等。

立冬的含义说明【篇三】

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之礼。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。24节气的来源和命名。

对某种事物完全失去了信心。 往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望。 属于人类负面情感的一种。往往产生于在生活或事业或爱情受到重大打击而看不到重新开始的道路时。最佳方法是多一些朋友，或是得到一次偶然的成功。

这是一种失去希望、极度渴望时而得不到回应的状态下的内心的感觉。这种感觉非常的痛苦。(往往在希望完全消失的时候会体会到这种感觉。)

其实，所谓绝望，正代表着希望的存在。既然绝望生于希望，那他就有使希望复活的可能性。加缪说过的，既然是荒谬的，就反抗吧。