七年级明孝道知感恩征文精品20篇

孝文化源远流长、深邃古老，是为中华文明最核心内容之一。

追溯孝文化的渊源，经历朝历代不断延续和发展，孝文化逐渐被视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。如先秦时期，《诗经》载：“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”，既指明父母生养不易，主张尊老敬贤。至周代，更有“五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯”之规定，要求在全社会弘扬尊老敬贤的教化。可见自远古时期起，历朝历代均对传统孝文化十分重视和推崇，并积极引导、大力宣扬。

历史的车轮滚滚向前，时至今日，孝道不单是我们这个社会正能量的源泉，依然能引起全社会的共鸣。

在前不久举行的南充市首届十大孝星评选活动中，作为一名普通的纪检监察员，我也深深地感受到了身边的孝行力量，道德力量。任劳任怨，悉心照料患病双亲十余载的国税干部向宏、丈夫因公殉职后，仍视公婆为亲生父母的何艳、辞去工作，七年如一日，独自照顾患脑溢血半身瘫痪的公公谭华、前夫去世，将赡养公婆作为再婚条件，十多年来不离不弃的王建琼、13岁姑娘，以稚嫩身躯扛起家庭重担，悉心照顾患病奶奶及年幼弟弟的孝星少年蔡菊英……他们的事迹感人至深，令人鼓舞、催人向上，发人深思。既体现了孝行天下的善行义举，亦传递了尊老、养老、爱老、助老、孝老的社会正能量。正如市委书记李仲彬在首届孝星表彰大会上所言，他们对父母的那一片情、那一份爱、那一颗心……每一个人，每一个有良知的人，听后都会感动。

为此，作为一名普通干部，我们更应积极响应市委号召，真正把行孝、尽孝的好风气，把尊老、敬老的好风气树起来、弘扬起来，让孝老、尊老、敬老蔚然成风。

然而，尽孝不只是口头说说而已，“时间不等人，尽孝需及时”。而如何尽孝，又一次拷问人们的标准。尤其是在当下社会经济发展、物质繁荣，人们几乎温饱不愁的情形下，我们究竟该给予父母什么?

有些人认为，只要在物质上满足了老人，那便是孝顺了。但他们不知道，其实全天下的父母，是最能理解和体谅孩子。无论你是多大的官，或者是世间潦倒人，无论你是百万富翁，还是一贫如洗，在父母的心里，你都是骨肉心血。你富裕，他们不会贪，你贫穷，他们不嫌弃。他们唯一的希望，就是孩子有孝心，真正意义上的发自心底的关心和安慰。

所以，我认为孝道的内涵，除了满足老人必要的物质赡养，更多的应该是对父母的尊敬、关心和体贴，更多的精神意义上的给予。哪怕是抽出时间，定期给老人打打电话，带着礼物，常回家看看，陪老人吃顿饭、聊聊天，帮老人拖拖地、洗洗衣服，甚至是帮老人洗一次脚，也是孝敬之心，也是令老人最快乐的事情。

朋友圈曾流行一句话：人生最幸福的事，就是60岁时，还能和父母一起吃饭。人生斯美，时间将会如白云一般飘过，也许终有一天，我们再也无法找到如父母一般，待你无私无微的人。所以趁时间还未白了头，你知道，你能做的还有很多。

没能坚持学习画画，这真是太遗憾了。

这是我学美术的父母以前说的话，亲戚们的眼神中也有，朋友的惊叹中也有，慢慢地，我心灵的最深处就刻下了一个印痕：画不出好看的画，是我的一个缺憾。

初次完整地意识到这件事，是在小学的一节美术课上，新教我的美术老师看着我堪称是涂鸦的画作，一直保持着微笑的面容上出现了一丝裂痕。她把画还给我，重新整理好笑容之后告诉我：“你不上色吗?这样不行的。”

我才清楚，我在绘画上的无力是我的缺憾。

我决心要补足这个缺憾。

那时候作业不是很多，写完作业后有时我会找出白纸，在上面描摹画画，涂抹颜色。书本上的插画，眼前的景物乃至脑海中的想象都是我描绘的对象。可是想象与纸面上呈现的，常常大相径庭。我期待能看见柔韧灵活的绿杨柳枝，但我画出的却是了无生机的枯树;我想象着小桥流水人家，但我画出的却是一副衰败的景象……手中的笔一次次向我昭示着不可能的壁垒，我更加决心要克服缺憾却不成。无论我如何的想调和，属于我的画面上永远只是杂乱的线条与斑驳的色块，怎么看都不像是属于这个世界的物体。

直到一年之后我迎来了另外一名美术老师，那时的我依然执着与色彩的漩涡中，不出意料地，老师对我的第一印象也是固定在了一团分不清头绪的僵硬的线与数种填充的颜色上。我等着老师给出他的评价，可是他沉吟良久对我说：“如果把颜色去掉只留下线条，或许会好一点。”

“可……那不就成了小孩子画的线描画了吗?那样的话不会很难看的吗?”

老师轻笑一声，答道：“不用去涂色的话，就能有更多的时间用来构造线条了，好看不一定要色彩斑斓，线条再流畅一些的话，你也可以画出很好看的画的。”

我记得老师的座位背对着窗口，窗外有一棵玉兰树，那天玉兰树的枝头上有一朵紫红色的花，手掌大小的花完全打开，一派明媚。

我一直记得老师的话之后也一直在画着线描的画，虽然称不上好看，但至少再也没有画出惨不忍睹的画作的经历。

我也一直记得不能用练习解决的缺憾，就略微舍弃些吧。如果柴火不足以烧开水，那么何不倒去一些呢?

柔和的灯光下，一家人坐在一起看电视，两个小女孩认真地剥着葵花籽，她们小心翼翼地把葵花仁装在一个小盒子里，当剥到足够多的时候，她们就用小手抓起一把，悄悄的塞进父母的嘴里，沐浴在妈妈惊喜又赞许的目光中，小女孩们心里美滋滋的，比自己吃了葵花仁还满足，这是我童年生活中最常见的一个温馨场面，现在想起来依旧温暖。那两个小女孩就是我和我妹妹，记得小时候妈妈常说，好吃的东西要留给长辈，这或许就是我关于孝道最简单的启蒙了。

在我成长过程中，妈妈不仅用言传“百善孝为先”的道理，更是用身教传承着孝道。记忆中和我的梦境里常常出现这样的场景，在阳光铺满阳台的下午，妈妈端来大木盆，盛满热水，她轻柔地为奶奶脱下布鞋，解开长长的裹脚布，小心地把那双小脚放在温水中，双手轻轻地揉搓，按摩，像在清洗一件珍贵的艺术品，浸泡一会儿，她用毛巾擦干，把奶奶的小脚放在自己的腿上，为她仔细地修剪趾甲，削去老茧，此时的奶奶一副惬意又满足的表情，笑起来的脸像一朵盛开的菊花。妈妈时常说，千万别小看奶奶的这双小脚，它支撑起了整个大家庭，她吃了多少苦，受了多少罪，只有老人家自己知道，所以我们一定要好好孝敬老人，让她安享晚年。

直到今天，许多美好的片段还时常在我的脑海回放。妈妈为奶奶洗头擦身;妈妈陪奶奶聊天、扶她散步;妈妈不分昼夜陪伴在生病的奶奶床边;妈妈为奶奶特意制作可口的饭菜;妈妈为奶奶梳头修剪指甲;妈妈为奶奶专门学习按摩......

在妈妈的影响下，我和妹妹对奶奶也十分孝敬，直到奶奶安详离世。

岁月流逝，时光渐远，参加工作以后的我，踌躇满志，为了证明自己，为自己设定了许多的目标，拼命工作，时常加班，应酬也多起来了。许多夜深人静的时候，我也曾愧疚，总觉得忽略了妈妈，陪她的时间太少，但是我也时常安慰自己，总认为以后机会还很多，等妈妈老了再好好报答她、伺候她。可是天不遂人愿，一切并不由我想，还不曾等到妈妈步履蹒跚，还不曾等到她卧病在床，妈妈就只能活在我的记忆中，在我无尽的哀伤里——一场无情的车祸带走了她，也剥夺了我作为女儿尽孝心的权力，我错过了太多美好，错过了春光明媚在花间陪妈妈散步;错过了陪妈妈游览祖国名川大山;错过了冬日阳光下给她梳头修剪指甲;错过了寒冬腊月为她洗脚按摩;错过了病榻前为她端茶送水;错过了.......我错过了太多太多，悔愧难当的同时，也深切体会到了“子欲养而亲不待”的无奈和悲怆。

如今，我终于明白，尽孝是不需要特意安排的，许多事是经不起等待的。让我们每一个子女从今天，从此刻，从小事做起，不要让父母遥望期盼，不要让自己空留遗憾!尽孝当及时!

“耶!我们赢了!”“哈哈哈，太好了!”“唉，就差一点点，要不咱们就赢了!”这一阵阵欢呼声是从哪里传来的呢?哦，原来是从作文教室里发出的声音。你想知道发生了什么事吗?快点跟着我的步伐去一探究竟吧!

首先，老师给我们讲了一下规则，四名同学依次来吹讲台上的四根蜡烛，看谁能一次把四根都吹灭。听后，同学们有的神态自若，好像与他无关，或许他觉得很简单，根本不用练习。也有的同学自信地笑着，一副跟打了胜仗的样子似的。而有的同学就不同了，什么话也不说，安静地坐着，应该是在想怎么能赢，还有的人张大了嘴巴，狠狠地吸了一口气，然后使劲地吹，试试自己有多大力气。而我却心想：不就是吹蜡烛吗?肯定能赢，在过生日的时候，一口气让我吹十根都可以。这时，老师把桌面上的一些纸类的东西都收到柜子里，因为怕到时候蜡烛倒了会把纸烧着。然后，老师又从包里拿出了一个打火机。接着，游戏开始了。

首先，老师左手拿起蜡烛，右手拿打火机，按了一下，火苗燃了起来，她目不转睛地盯着那个小火点，老师又倾斜了一下蜡烛，只见油一滴一滴地滴在讲台上，好把蜡烛固定在桌子上。只见小火苗变得越来越大。同学们有的一直在笑，觉得非常简单。也有的神态庄重，一直盯着蜡烛。我心想：这个游戏可能还真有点难度。接着，老师又把其它几根也都点着了。只见第一位上场同学信心满满地张大了嘴巴，深深地吸了一口气，用出全身的力气来吹。可是，结果她只吹灭了两根蜡烛。轮到我了，我鼓足了气，双腿弯曲，手扶在腿上，用力一吹，只吹灭了两根。这时我心想：看来并没有我想的那么简单。接下来其他同学也都吹灭的不多，只有一个同学吹灭最多，吹灭了三根。同学们一个个都与之前不一样了，本来自信满满的同学像一个泄了气的皮球，而之前不怎么自信的同学却十分开心。

最后，老师让同学们评选了“吹蜡烛小达人”，我没有被选上，这也说明在这方面我不太完美，没有找到技巧，还要继续努力。

通过这次游戏，使我懂得了：遇到困难后不能放弃，要有坚韧不拔的意志加上技巧才行，这样才能成功做好每件事!

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥斯特勒夫基的著名小说。作者一个普通的工人，红军战士，共青团干部。出生在乌克兰。《钢铁是怎样炼成的》不是他的自传小说，当其中确实有大量的情节取材于他的自身经历。 "How to make steel" is a well -known novel of former Soviet writer Ostolovky.The author is an ordinary worker, the Red Army warrior, and the cadre of the Communist Youth League.Born in Ukraine."How Iron is made" is not his autobiography novel, and there are indeed a lot of plots in his own experience.

它同小说主人公保尔柯察金一样幼年家贫失学，做过小工，参加红军打过仗，负过伤，后来也是双目失明全身瘫痪。在身陷阱的情况下，他不甘于吃喝，呼吸，等死，于是拿起唯一还能拿起的——笔，不说笔也不准确，因为后来他连笔耶拿不动啦，而是靠口述，请亲友笔录，历时三年载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现重新返回战斗岗位的理想。

他这种不甘心于命运，热爱生命的精神，也就是保尔精神，他也是早已超越时代的界限。如今同保尔那个时代，人们的意识形态，价值观有了很大的进步。我国已进入21世纪，我们面临这新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题要解决。保尔那种为人类的进步和解放。

保尔那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神，那种不为任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神，那种生命不息，奋斗不止的精神，仍是时代的最强者，在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍是我们最有力的武器。

对于生命，保尔用尽了自己的一生进行了探索。保尔的一生都在奋斗着，用自己那奋斗的一生，来感恩生命的馈赠，他的一生履行了那句名言：人最宝贵的是生命。生命对于每一个人只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧，在临终的时候，他能够说“我的一生和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

让我们感恩生命吧!和保尔一起奋斗吧!

雨，是你吗?在这如火的夏日，的确是你啊!你好象很伤心呢!黑色的明亮的眸子也变得朦胧了，连天空也掩饰不了你心底的忧伤。于是，我说：“哭吧，哭吧!你便十分畅快地哭了，无所顾忌。

你总是喜欢发泄，在发泄之前，还一定要沉下脸来，逼着我把那蝴蝶般游离而漠然的目光聚集起来，看着你生气。我一声都不吭，你真的生气了，突然从天而降，来质问我的过失，我无言以对，只得加快脚步，来逃脱你的追问和那带着湿气的目光。你渐渐地沾湿了我的裤腿，淋湿了我的书包，以此来作为我不理你的惩罚。闷热的天气加上你的`惩罚使我十分难受，我知道，即使是冰凉的你也无法改变地球的运转。不多时，你终于肯怜悯我了，想方设法把太阳公公变出来，我开心了，你也一样。看天空，你脸色也由灰转白了。

你嬉笑着，调皮的走了，与那飞鸟、蓝天作伴，你并不孤独，很多好友都陪伴在你身边，但你很快又回来了。我问你为什么，你笑着说，忘记给你告别了，让我再送给你一次礼物吧!说着，惜别的痛苦涌上心头，豆大的泪珠滚落下来，这回你的哭声震撼天地，我也吓得够呛，伞下的我，静静地倾听着急促而有力的告别，你的泪珠沿着我的伞串成了线，我不想也不敢安慰你，因为我看见你正哭得越来越凶，我也被闷热和离别的忧伤压得喘不过气来，我不善言谈，也没有表达过多的悲伤，但我知道你是知道我的，最终，你离去了，被狂风带走，天又晴了，万物还是那么美好，只是经过了纯净的洗礼显得更加生机勃勃。

夏天的雨，过了，又来了，一阵一阵，每年都一样。N年后，你想起我来，我已在岁月中慢慢老去，看着窗外依旧年轻而美丽的你，我说，我的时光，过去了，不再来。你似懂非懂的又像原来一样的去了，少了一种东西叫友情。

俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。

也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。

可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

《古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。

听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众;也许是任他们唠叨，撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

北京的秋天是四季中最美的季节，那么，香山的秋天会是什么样的呢?

金秋十月的一天，我走进了香山饭店，迎面而来的是白墙灰瓦，菱形、团花形的窗户错落有致，点缀其间，好像一个传统江南的庭院。进了大厅，抬头看，是一个大大的玻璃穹顶，秋日的午后阳光透射进来，撒落在厅堂的沙发上，暖洋洋的。

穿过大厅我走进了后花园，首先映入眼帘的，是远处的一座石山，壁立万仞，那就是“飞云石”，好像是一位将军在守卫着香山。在它的前面，有一条蜿蜒曲折的小溪，据说是按着晋代王羲之《兰亭集序》的故事建造的，取名为“曲水流觞”。再前面是一片湖水，清绿清绿的，宛如碧玉一般。水上浮划着五六只可爱的鸭子，水下游动着十几条机灵的小鱼儿，这一泓秋水如月光一样华丽，因此叫做“流华池”。

我踏着水上嶙峋石块搭建的断桥，又转进一片湖，金色的、黑色的、红白相间的锦鲤在脚下的石间游戏，溅起水花，使得碧波荡漾，难怪这里叫做“金鳞戏波”。我顺着石路走去，在一泉瀑布旁停下了，清清的泉水从高处流下，拍打在石头上，发出清脆的响声，像鸟儿在唱着动听的歌儿，因此这里叫做“清音泉”。回首望去，秋日的夕阳透过微微泛黄的树叶，照落在身后那白墙灰瓦，别有一番秋的韵味。

次日清晨，我来到了香山的山脚，开始爬山。一路上，我看到了一些树的叶子变红了，真可谓一叶知秋啊。林中一排排树木高大密集，茂盛的枝叶把大大的太阳挡住了，只剩下了凉爽。那树上结满了松果，小松鼠也出来觅食，准备过冬了。路边的花儿还散发着香气，让自己在最后的时刻贡献出一份力量。

拾级而上，我爬上了香雾窟平台，但这只是香山的一半呀!远眺香炉峰峰顶，我不禁想起李白的一句诗：“日照香庐升紫烟”。想想，它有多高多美啊!此时我的心中有些小失望，明明体力有余，但由于时间关系我却无法继续前行。这次没登上香炉峰，下次我一定要“拿下”它，站到香山之巅，眺望香山最美的秋色!

生活如此慷慨，我心怀感恩。

——题记

有很多曾经的记忆，在我生命中消失，唯有那一幕情景还一直萦绕在我脑中。

多年前，孩提时的我常呆在爷爷种的瓜藤架下，听着似懂非懂的歌唱祖国的童谣，美美地喝着奶奶打来的嫩豆浆，在温暖如春美丽如花的世界中度过了我的童年。

依稀记得，奶奶跟我讲她年轻时的故事，那风雨飘摇时局动荡的时代，那时的艰难，那一脸的祥和．奶奶的脸被淹没在煮豆腐浆的蒸汽里，若隐若现．她的手抚过我的脸庞，我闻到了她手上留有的泥土的清香和生活的芬芳。

在某一天，岁月的沧桑爬满了奶奶的脸，我却从不知晓。漆黑的晚服披在我身上，那么沉重，我的眼泪滴落进奶奶的棉布寿衣中。我想，那些曾经美好的东西要离我而去，只留下永久的记忆。

记得那年夏天，炎热的天气似乎在折磨着人类。在爷爷的瓜藤下乘凉，却显得格外的清凉。那时我被父母寄托在爷爷奶奶家，因为父母在外面的世界拼搏，而我不在父母身边便更加放肆了。

在学校，我竟然和别人打架，扯着别人的头发，扣子掉了两颗在地上，直到被老师发现。那也意味着老师要见家长。出乎我的意料，奶奶知道后，并没有当众地批评我，而是以一种沉默，冷静的态度来对待我，这反而让我感到不安。回到家里，却出现了一种异常的安静。

到了深夜的时候，我却隐隐约约地听到了阵阵抽泣的声音．我在床上愣了一下，猛然间，觉得自己错了，真的错了，一种莫名的冲动令我起床把奶奶抱住，奶奶红着眼告诉我：“乖孙，你长大了，不要再胡闹了，行吗？以后我不在时，你咋办呀，谁来宠你，谁来照顾你？”这句话，直到今天，我仍清晰记得，就这一句话，才令我明白到什么是理解。

后来，奶奶的倩影终于消失了，我的心里便多了一份失落孤寂。

岁月流转，时光不再。踏着青春的脚步，我走进了学校。偶而经过学校操场，觉得自己的心变了，变得坚强，不再柔软．想起多年前的那些稚气，纯净得没有杂质的笑脸，眼睛很湿，却没有泪痕。

天空依然阴霾，但有人说过：“生活还要继续，不要哭泣。”可说话人早已走过了这个春天的拐角，走得好远，好远，清澈见底的小泉映不出她的影子．我们曾手牵手坐在树荫下说着，笑着；我们曾经一起吃下同一碗面，说要让自已变得强壮；我们曾为了成绩单掉下了眼泪……曾经不再，如今的我双手合十，感恩过去生活的给予，感恩温暖如花的大自然的恩赐！

未来——那是怎样的一片天空？我看到春天小树在春雨滋润下抽芽吞绿。我也听到了栀子花开的声音，目睹了花落的结局．可我依旧不能想象未来的天空，是晴朗或是阴暗。我始终会以一种自信的姿态来迎接未来，迈向明天。

春暖花开，我们存在于一个未知的世界里，感恩离开我们的，也感恩未来属于我们的。我们在这片血色森林里前行，不知道即将来临的事物．只有心怀感恩，才能选择希望，用心去感知世界，才会拥护幸福。

漆黑的夜空，我愿用那闪闪的星星点缀;空寂的原野，我愿用那茂绿的株草铺垫;幽静的园子，我愿用那纤美的芳香漫舞。

只因你。

“心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。”海伦?凯勒，88个春秋有87年都是生活在昏黑无光的日子里，用自己的事迹写成《假如给我三天光明》。“三天光明”，对我们来说，这是一个可笑的梦想，对于海伦?凯勒来说，这是她可望而不可及的。我们总是等到失去才懂得珍惜，那就晚了。曾有人说过，20世纪最伟大的有两个人，一个是拿破仑，另一个就是海伦?凯勒。

浪花，你让我明白了珍惜眼前。

“采菊东篱下，悠然见南山。”转眼之间，你带我来到了一个漫山野花的地方，我仿佛看到了陶渊明正在喝茶赏花，我牵起你一起奔向那原野之中，花香四溢，蝴蝶随风飘逸的裙摆一起舞动，与鸟儿一起歌唱，踏着希望奔向远方，任风携柔发曼舞，任花香携裙摆欢舞。

浪花，我好像明白了为何古人要舍弃名利而依山傍水了。

“花谢花飞花满天，红香消断有谁怜。”幼小的林黛玉因母亲病逝而生活在贾府，看遍了勾心斗角，听厌了阿谀奉承，你无意参与这浑水，只想静静寻觅。你知书达理，与贾宝玉可谓是青梅竹马，两情相悦，你只想静待花开，可为何上天却要你这奇女子遭受如此悲惨的经历。我不禁潸然泪下。

浪花，我要如何理解这番情谊。

点点滴滴透入我心，密密麻麻陷入我心。

浪花，你带我鸟瞰那远方的海伦·凯勒，让我不再因一点挫折就望却止步。

浪花，你带我体味那陶渊明所说的那份闲适，让我不再看重那些功名利禄。

浪花，你带我探访《红楼梦》，让我明白黛玉的苦楚。

浪花啊，浪花，你可知道，虽无言，却足矣。你就是我心灵的伴侣，带我体味人生百姿态。

这个世界上，感恩无处不在。为劳累的父亲端上一杯热茶，为刚回家的妈妈说一句亲切的问候，为辛勤的老师倒上一杯水……这些看起来非常小的事，却蕴含了对他人的感恩。

我最应该感恩的是我的父亲，他给了我太多的帮助。在学习上，他用不一样的方法来鼓励，激励我，让我勇敢的站起来，坚强的前进着;在做人上，他那语重心长的教导让我永远难忘;在生活上，他无微不至的关心我。

在学习上，我的爸爸和别人不一样的鼓励，激励我。他并不是当面鼓励我，也不是当面夸奖我，而是一句话也不说，一个动作也没有。而就是爸爸这种表现，让我充满了前进的动力。有人可能会问，为什么。我想回答，因为我的心里有一个声音，一直在说，加油吧!秦贝尔，你必须前进，你必须努力，必须让你的爸爸看到你的进步，让你的爸爸鼓励你，夸奖你，激励你。也就是这样，我才有了前进的动力。

在生活中，父亲尽全力地给我创造好的条件。他宁愿自己的身上，背负着重担。他给我买了自行车，电子琴。给我的是无尽的快乐，给他自己的却是无尽的负担。

我真恨我自己，为什么现在才明白了这个道理。看着爸爸有时候做事回来，那一道道伤痕，一条条血迹。我就忍不住哭泣，但我不能哭，我要笑我要让我的爸爸看到我天真的笑脸。

“滴水之恩当涌泉相报”父亲在学习上，生活中，做人上对我的帮助是无尽的，我不应该辜负他的期望，好好学习，勤奋努力，将来报答我的父母。

六年级:秦贝尔

点评：感恩爸爸，感谢他在学习上对我的鼓励，在生活为我创造的一切，正是因为这些，让我感受到了父亲对我的爱。当自己逐渐长大明白作为父亲的苦心时，就会想用自己的实际行动来回报为我们付出的人。

小作者的感情充沛，中心主题是好的，题目是我学会了感恩，重点应该放在那个学会的转折点上，若是从某件事情上具体来写，应该会更打动人。

尼采曾经说过：“凝视深渊过久，深渊亦回以凝视;与恶龙缠斗过久，自己亦成恶龙。”处在囚徒困境中过久的人，也就自然成了囚徒。如果说把囚徒困境比作深渊，那它就像深渊一样“凝视”着你，对你的思想产生影响，让你无法逃脱。

“两个共谋犯罪的人被关入监狱，不能互相沟通。如果两个人都不揭发对方，则由于证据不确定，每个人都坐牢一年;若一人揭发，而另一人沉默，则揭发者因为立功而立即获释，沉默者则因不合作而入狱十年;若相互揭发，则因证据确实，二者各判刑八年。”

因为每一个人都想着获得侥幸，即无罪释放的机会，所以到最后往往都选择揭发——侥幸的机会事实上为零。我们总是想弄明白别人是怎么想的，妄图通过博弈获得个人最大的利益，哪怕置对方于死地亦在所不惜，然而在缺乏合作的情况下，在不能把双方作为一个整体看待的情况下，个人是没有最大利益的。

囚徒困境所反映出的深刻问题：个人理性有时会导致集体的非理性;聪明的人往往也会因为自己的聪明而作茧自缚。

只要站在自我的角度上，无论怎样决定，都有出现最坏情况的可能;只有站在整体的角度上，才有出现最佳方案的可能：每人都选择沉默，每人各领刑1年。如果没有合作，就只能通过无数次博弈才能达到纳什均衡的状态，接近帕累托最优，但成本巨大。

帕累托最优是指资源分配的一种理想状态。假定固有的一群人和可分配的资源，从一种分配状态到另一种状态的变化中，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好，这就是帕累托改进或帕累托最优。帕累托最优就是不可能再有更多的帕累托改进的余地;换句话说，帕累托改进是达到帕累托最优的路径和方法。帕累托最优是公平与效率的“理想王国”。

不难发现，理想状态的出现必以合作为前提，在单纯的博弈之中事实上是没有帕累托最优的，更何况在很多情形中，根本就没有无数次博弈的机会：重庆公交车坠江事件中的人们能重新来一次吗?——总是以自我利益为中心，最终必定损及自我利益。

如果我们能把彼此看成是一个整体进行合作，而不是把彼此看成是对手进行博弈，我们就能很轻易地走出囚徒困境。两人都坦白，因为证据充足，两人分别被判刑8年，刑期总和为16年;一人沉默一人坦白，其中一人无罪释放，另一人领刑10年，刑期总和10年;两个人都选择沉默，证据不足，每人领刑1年，刑期总和2年。

如果我们不总是想着博弈，而是想着合作;不总是把自己看成是集体之外的一个人，而是像尼采所说的——“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类”那样，把自己看成是整个集体，那么我们既不需要纠结于对方是如何想，也不会面临10年或8年的刑期，我们不需要任何成本地拥抱了帕累托最优。

世上本没有深渊，但人们却总是喜欢作茧自缚，为自己挖掘一个深渊，然后把自己置于深渊的边缘——多么愚蠢的高明之举!

有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她;有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”!每年5月第2个星期天是母亲的节日，是我们心中最难以忘怀的日子。这个节日，是对母亲的赞美和歌颂，是提醒我们时刻记住：感恩我们的亲爱的母亲。

母亲给予我们生命的体验，我们非常感激;母亲使我们茁壮成长，我们非常感激;母亲给予我们教育和开导，使我们获取知识和力量，我们还是非常感激;在我们的生命里，总会有困难和挫折，是母亲给予我们关怀和帮助……我们更应感激我们亲爱的母亲。

我不会忘记不久前的一件事。那次我们春游，我们全校都要穿校服，可是唯独我的校服最短，我回到家后，愁眉苦脸的。妈妈发现了，关心的问：“怎么了?”我小声说：“校服太短了。”妈妈听了，二话不说，立马拿起我的校服，去客厅加长，这时，正好我们家没有这种红色布料，我失望的对妈妈说：“算了吧。”妈妈听了，摇摇头，立马翻箱倒柜，晚上12点钟，妈妈还在帮我补校服，那一刻，我在床上哭了，那泪水是感激之泪，是感谢之泪……

第二天一早，妈妈把补好的校服拿到我跟前，我感激的说了句：“谢谢你，妈妈!”妈妈只是说了句：“没关系。”这时，我发现妈妈的眼里熬出了血丝，头上有多了几根“白丝丝”，我看了，伤心地留下了眼泪，就吟起唐代诗人“孟郊”的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”。

让我们携起手来，从我做起，一起来感谢我们亲爱的母亲吧!

大家都说，一位老师的恩情可以让他的学生一辈子感激不尽。是啊，老师，我是您亲手栽种的桃李中的一棵。我的成长里不开您的”阳光雨露“。是您带着我们走进知识的殿堂，是您教会了我们做人的道理，更是您用那慈母般的关爱呵护着我们健康成长!

亲爱的老师，记得刚上学时，我的胆子非常小，上课不敢积极发言，生怕受到您的责备和同学们的嘲笑。您有一次，上课叫我回答问题，我低着头慢慢地站起来，结结巴巴、语无伦次地回答着，声音小得像蚊子哼一样。同学们笑了，我把头埋得更低了，脸红得像烧红的煤炭。这知您非但没有责备我，反而亲切而又和蔼地说：“你别紧张，就是回答错了，我也不会责怪你，只要敢回答问题就是好样的。”我从您那充满智慧的眼睛里读懂了鼓励和希望，我终于鼓起了勇气，用响亮的声音流利的回答了您提出的问题。回答正确您表扬了。从此我上课都积极发言。老师，是您给了我勇气，我要感谢您!

您不仅是我学习上的灯塔，生活中也是一样。

记得我们班有个男同学经常欺负我，我很生气。有一天我把他的文具盒头偷地扔掉，您发现了我的行动。我被您“请”到讲台桌前，我想：这下惨了。只听您说：“每个人都会犯错，但有错就改。你是个好学生，老师相信你再也不会发生类似的事情了。”老师，在您的教导下，我诚恳地改正了错误，我要感谢您!

亲爱的老师，您的鼓励，保护了一个孩子的自尊。您的教导让一个年幼和无知的孩童，到现在成为一名文明礼貌的学生。您像春蚕一样奉贤了自己，装饰了别人，我由衷地感谢您，敬爱的好老师。

你有注意生态文明吗？我想，大部分人都没有注意到过吧！那你注意地球的环境吗？我想都没有。那你们就来看一看我的看法吧。

地球的环境之所以变的越来越差主要原因是：我们把塑料袋、塑料瓶等，塑料制品乱扔，塑料是有毒的，而且很难腐烂需要几百年甚至上千年才能腐烂而且很难腐烂需要几百年甚至上千年才能腐烂。而且，塑料腐烂之后的徒土壤种出来的植物是对人体有害的，有些有微量的毒素，有的甚至会有大量的毒素，会至人死亡。需要百年之后土壤才能恢复正常。这是原因之一。

原因之二：我们当中的许多人乱砍伐树木，导致树木急剧下降。比如说饭店，如果饭店每天要用500双筷子，一棵树能产250双筷子那每天就要两棵树，别看两棵树是个小数目，可是一年下来可不是小数目。再比如说一些农家，大部份农家都用柴火，如果每天烧三千克柴那一年下来就要烧掉1095千克的柴，如果一棵树重50千克那数目可是不可估量的啊！

所以，我们应该少用塑料制品，少砍伐树木，做一个“环保小达人”。哦，对了！我们还要多种植物，爱护动物哦！

如疾风如骤雨，一场“网红”潮正在席卷整个中国，当我们惊叹于“网红经济”创造的一系列天文数字;当我们醉心于“网红文化”呈上的一幕幕粉墨演出;当我们艳羡于“网红达人”的光鲜生活，一个大大的警钟也在我们耳畔敲响：这真的是正能量吗?

正能量应当是社会效益驱动而产生的“网红”，恰恰大多都缺失在了至关重要的社会效益。没有了社会效益的“网红”，就如同被打开的潘多拉魔盒。因此，“网红”要“红”出正能量，守住道德底线。

以出卖色相博出位，以哗众取宠吸引眼球，以坑蒙拐骗牟取暴利，这些“网红”可谓红到发“黑”。之所以乱，是因为缺乏一道标杆。我们大可将高风亮节的“布鞋院士”、豁达率直的傅园慧、感人至深的“最帅消防员”摆在网红舞台的正中央，让这些正能量用一杆大旗指引万千网红如何“红”出气度、“红”出价值。

让网红“红”出正能量，必须加强规范体系建设。政府更应当扮演好护卫者的角色。对待“三俗”必须坚决铲除;对待“正能量”的树苗则需精心呵护。只有这样，我们才能守望自己的精神家园。

让网红“红”出正能量，必须挖掘出正面因素，发扬光大。

难道所有“网红”都一竿子打死吗?对于三观正、有影响、有担当的网红，我们应充分发挥他们的正面因素，就如“YY第一人”李天佑，凭借自己的努力从一个卖二手车的穷小伙成为千万富翁，为社会美好发声。

“网红”要以法律为准绳，以道德为底线，才能“红”出正能量。

我喜欢秦腔，是从孩提时代开始的。

那时候，农村经济还很落后，很多农民的日子过得紧巴巴的。可是，贫苦的乡村人对精神生活却有着执著的追求和向往，年关里红红火火唱村戏，春台会上请戏班子唱大戏是一年中必不可少的。每逢年关或春台会，舞台一搭，干鼓铜锣一响，大喇叭中便会有或激越或舒缓或悲愤或欢快的大秦腔吼起来，萦绕在山村，回荡在街道，激荡起庄稼人的希冀和向往。

在流淌着秦腔韵味的村庄里，我耳濡目染接受熏陶自然而然就喜欢上了秦腔戏。大喇叭里播放秦腔或在戏台前看戏时，只要演员一出台和亮嗓，我心里就一阵激动，敬慕和艳羡之情便会油然而生。每场戏，不管是文戏还是武戏我都不会错过，都会竖起耳朵一字一句仔细听睁大眼睛一招一式认真看，然后默默记心中。时间久了，一些折子戏的唱词和腔调我就烂熟于心，武把子文书生的架势也逐渐铭刻于脑，甚至有时候觉得自己已经学会了唱戏有了一种想在舞台上一展风采的冲动。但由于家庭贫寒无权无势和生来五官丑陋的缘故，我得不到村里剧团领导人的青睐难以粉墨登台，后来因村里一个演员演出前突然出了意外，没办法才让我临时顶替登台演出，终于遂了我唱戏的心愿。这些往事，前几年我写过一篇题为《村戏》的短文，做了细致地说明，在此不再赘述。

由此说来，我与秦腔颇有渊源，也该算是一个戏迷。然而，初中毕业三十几年来我几乎没有看过家乡春台会上的大戏，村庄里的村戏也停演了多年，繁重的学业和匆忙的工作，让我错过了好多机会，这么多年来没有真真正正踏踏实实地看过一本戏。

槐花飘香的日子，盐官盐井祠庙会开始，干鼓铜锣声中，一场大戏又开演了。昨晚恰逢周末，我早早吃过晚饭就赶往戏场想重温儿时的记忆。从8点到11点半左右，我终于静下心来踏踏实实地看了一本戏——歌颂母爱崇高和伟大的戏!

这本戏名为《慈母泪》，以前我从未看过，但演员在不断变幻的舞台背景烘托下在唱腔、架势、表情等方面出色的表演，成功地塑造了一个个性格鲜明血肉丰满的人物形象。特别是剧中主角普通妇女孙淑琳作为一个丈夫的妻子、两个孩子的母亲，她夫离子散的悲惨遭遇和十八年千里寻亲的坎坷和楚痛给人以强烈的心灵震撼，她为了寻找儿子历经艰辛向命运之神发出了凄惨的呼号和控诉，观之动容闻之变色，不觉让人心如刀割潸然泪下。看着这样一位坚韧、善良而伟大的母亲在舞台上顶风冒雪步履蹒跚呼天抢地，有好几次，我的记忆和情感如决堤之水在心头激荡翻滚，最后化作泪水润湿了我的双眼，沾湿了我过往的岁月。

这台戏接近尾声的时候，天下雨了，起初是牛毛细雨，后来越下越大，我的头发上衣都被雨水打湿了。一同看戏的的张老师、马老师要回去，我劝他们坚持看到最后，这么一出悲苦的戏不看到大结局怎么行呢?于是他们便和我一起，一直坚持到剧终。

散场的时候，雨还在下，我们的衣服都已被淋湿。但被淋湿的，应该还有大家的心灵。

从戏场回来，我迫不急待地上网查询，终于更加清楚地知道了《慈母泪》的剧情：《慈母泪》又名《三进士》、《寻儿记》，孙淑琳一家躲避战祸途中，已考中进士的丈夫张闻达被官府抓丁带走，慌乱中孙淑琳与二个儿子走失。十八年后两个儿子都在养父家长大成人，并同榜得中进士，分别官居洛阳知府和通判。孙淑琳历尽艰辛寻夫找子来到洛阳，适逢知府常天保(长子)为庆寿雇佣做“八珍汤”之人，买其母为奴。通判周子卿(次子)知兄买母为奴，气愤之极过府索母。常天保因利禄所惑，拒不认母，反诬胞弟认奴为母。弟兄争吵不休，纠缠去见巡按，巡按张闻达已认出堂下皆为亲人，乃劝常天保认母悔过，常死心塌地不认生身。张闻达伸张正义，严惩了常天保。孙淑琳和丈夫张闻达、次子周子卿相认团圆，常天保悔之晚矣。

看来，善恶终有报，美丑自分明，应该是所有戏剧表达的共同主题。但《慈母泪》较之其他剧本，在人性的本质上以一定的高度和时空彰显了母爱的崇高和伟大，彰显了人性的至善至美，这在我看过的所有秦腔戏里是独一无二的，也是让人永远难忘的。

看戏上，比世上，戏如人生，人生如戏。昨夜，《慈母泪》的第二场，演员在饱含深情的唱腔和富有渲染力的动作中表现了深沉的母爱，催人泪下，感人至深：朱砂冠身染风寒咳嗽不止，睡梦中声声唤母。孙淑琳心急如焚向店家赊来汤药，熬好后用口吹凉再用汤匙喂儿子喝药，不料朱砂冠嫌药味苦不喝，孙淑琳只好口含汤药用嘴喂给儿子。儿子服药睡去后，身无分文的孙淑琳为偿还店家的钱，决心剪去青丝卖发换钱救儿性命，回来时利欲熏心的店家已将儿子卖给房客不知所踪。看到这一情节的时候，我不由得想起曾经生病的时候母亲照看我的情景，心海翻滚之余心头一阵刺痛之后，我不觉泪水盈眶。泪眼婆娑中，我隐约看到，那个在风雪中弯着腰趔趄行走老人就是我的母亲，她正走在为我寻医问药的路上。

这一幕，和多年前母亲照顾我的情景是何其相似，怎能不勾起我对那些浸透着母爱的往事的回忆呢?

幼年时，生病多少次病吃过多少药母亲如何照顾我，这些我都不记得了。但成年后我生的那一场病以及母亲如同孙淑琳一样为我寻医问药照顾我的情形，到现在我还清楚记得，而且会永生难忘。

上高中时，我在校外住宿，由于不大会做饭，经常生一顿熟一顿饱一顿饥一顿导致营养不良，再加上缺乏锻炼，身体越来越差经常病怏怏的。师专上学的第一学期，我得病了，胸闷气短，多梦盗汗，胸部经常针刺一般疼痛，一出长气和咳嗽肋间就隐隐作痛。好不容易捱到放寒假回家，母亲一看我没精打采面黄肌瘦的样子，既心疼又吃惊，急忙请来村里的赤脚医生给我诊断，然后抓药、看着我服药，来来去去忙个不停。

村里的赤脚医生说看我的症候应该是神经衰弱，时间长了，身子很虚，打几天吊针补充些能量，再服几天谷维素之类补脑安神的药物，应该就好了。可几天过去了，我的病情非但没有缓解反而加重出现了发烧呕吐现象。母亲见此情状，心急如焚，急忙赶了好几里的山路哀求某村的一个据说不轻易出诊的老中医来给我诊治。

老中医望闻问切诊断一番之后，很自信地得出结论，说我得了肺炎，须清热去火宣肺化痰，说着便大笔一挥开出几副中药。母亲照例给我来回十几里去抓药，然后在泥火炉上生火用树枝树皮给我煎药。柴火不离人，人离开一会儿火就熄灭了，火一熄灭，少不得要鼓起腮帮子吹火，烟熏得睁不开眼不说脸上头上还会落一层灰烬。每一次煎药，母亲的脸上都沾满灰烬活像戏台上的花脸。母亲煎好药，倒在碗里，一边用筷子搅药一边轻轻吹气，待药温热时就和嗽口的温开水一起端给我，看着我鸭子一般伸长脖子喝完药嗽完口，她才放心地离去。

由于长期服药，我的胃口也不甚好，特别是服西药时，药放到嘴里喝一口开水，还没咽下食管胃里就一阵作呕，咽下去的药粒就反了上来，再喝水，又呕吐，如此反复几次，才能勉强把药咽到胃里。西药如此，中药有时也一样难以下咽。每当我如此周折苦痛，母亲都会在一旁焦灼万分六神无主，只能背过身去偷偷地用衣袖抹眼泪。

老中医的中药还是有些效果，服用之后我不再发热发烧，饭量也有所增加，但胸闷胸痛依旧不见好转。母亲多少有些失望，又请来一位邻村在乡卫生院上班的一位大夫，中西并用，既吃西药打吊针又服中药诊治了我好些天。但我的病情还是那样不好不坏，一直拖到了年后开学。

也许有人感到奇怪：有病不去医院，为什么老是请乡村医生来看?究其原因，一则由于那时的医院医疗设施也不甚先进，二则是由于家庭贫困，去医院看病须支付现金，很多庄稼人支付不起，请乡村医生看病药费、出诊费等则可以赊账，先解燃眉之急，待经济宽裕时再去还账。我家经济困顿，当然只能选择请乡村医生看病了。

已换了几个乡村医生，转了几次手，我的病情依然如故，一向坚强地操持着家务的母亲似乎已精力交瘁疲惫不堪，蜡黄的脸上经常愁云密布，见人就唉声叹气揉眼抹泪。村里人听了，有些在私下里说，你看这孩子刚刚考上学校还没吃皇粮就得了这样的病，恐怕是家里土脉浅薄无福受用了。有些好心人拿着鸡蛋、糕点、白糖来看我，百般劝慰母亲帮母亲出主意，有人说：要子娘，你别太上心了，娃的病吃药打针不应，怕是招了晦气，你给他禳解一下看会不会好起来!

乡下人不仅有病乱投医，而且会有病乱求神，通过禳解驱邪祛病是乡村人遇到疾患时惯用的方法。好多天来母亲一直寻医问药抓药煎药，没工夫寻思禳解之事，经人一提，母亲方才记起，焦灼的眼光中似乎闪现出一丝希望的亮光。用这种愚昧落后荒诞不经的方法治病，肯定不会有什么效果，但母亲觉得，不管有用没用都得试一试。准备好鸡蛋、香裱、冥钱等需要的相关物什后，母亲便开始了禳解。

禳解第一法叫招魂，意为人受了惊吓，丢了魂魄，必须把魂魄找回来。母亲把准备好的三色细线缠绕在鸡蛋蛋壳上，然后手拿鸡蛋从脚面往上沿小腿、大腿、腰部、手臂一直缓缓移动至头部，手开始移动时，母亲嘴里就呼唤，我娃回来了---头魂上身了---二魂上身了---三魂七魄都上身了---，此时我得随声应答，回来了---上身了---上身了---都上身了---，如此来回三遍才算结束。然后把招完魂的缠着三色线的鸡蛋埋在柴火的灰烬里烧。据说，如果三色线在灰烬里烧不断，鸡蛋外壳不破裂剥开鸡蛋后里面的蛋黄有人面形状，就说明招魂成功，否则就是魂魄还没招回来，又得重新招魂。母亲给我招魂第一次就成功了，三色线没断蛋壳没破蛋黄也有人形，但母亲似乎不放心，非得给我多招几次才算踏实。其实我明白，除了寻求心理安慰之外，母亲这样做的真正用意其实就是让我多吃几个鸡蛋，让我的身体尽快好起来。

禳解第二法叫祛晦，即去除人身上的晦气。据说人沾染了晦气，就会印堂黯淡无光，双目呆滞，疾病缠身，这是就必须以毒攻之，除却晦气。具体办法就是得有人用力吮吸患者额头唾弃口水连续几次直至额头出现红印，或者用手使劲猛揪鼻腰若干次直到鼻腰出现红印，额头鼻腰变红即为晦气尽去，阳气升腾。给我祛晦，当然还是离不开母亲，也唯有母亲才愿意吮吸儿子的额头捏揪儿子的鼻腰，给儿子带来温暖和安慰。

求医问药，禳解祛病，经过母亲的奔波和照看，尽管我的并没有根治，但身体慢慢恢复起来气色也好多了。年后开学，母亲要送我去学校，我虽不同意但拗不过母亲，只好和她一起去学校报到。然后，我又送她去长途车站坐上了返乡的客车。客车开动时，我看到母亲的眼睛里噙满了泪水，她怕我看见把脸转在前面，只是一个劲儿的向我挥手。那一刻，列车在视线中愈去愈远愈远愈小，而母亲的身影在我眼前却愈益高大愈益清晰起来，一种浓浓的母爱汁液迅速流遍我的全身，让我温暖给我幸福。

开学后，我把母亲给我禳解祛病的经历写成《写作概论》课老师布置的一篇命题作文，得到了老师的好评并被推荐发表在了学校文学社的社刊上，给了我不少的写作信心。后来，我又感觉身体不适，实在坚持不下去了就去市中医院进行了透视检查，检查报告显示我得了结核性胸膜炎，坚持在校医室(学生自己只负担百分之十的药费)服用了差不多半学期的异烟肼，利福平等西药，到学期末的时候基本根治，到现在一次也没犯过。

以后的日子里，我的身体一直很好，但我并没有好了伤疤忘了疼，那一次生病的情形虽经多年我依然历历在目，无私博大深沉的母爱一直伴随着我的足迹我的成长，给了我勇气给了我力量。昨晚，站在戏场里，看着舞台上迎着风雪趔趄行走的那位母亲孙淑琳，我怎能不心潮澎湃热泪盈眶。看秦腔大戏，念慈母浓情，学乌鸦反哺羔羊跪乳，把人间至善至真的亲情铭刻在心上。

由此说来，在夏日的夜晚花三个多小时时间，站在拥挤的人群里踏踏实实地看一台戏，品味戏剧中人生百味，感受秦腔传统文化的独特魅力，让记忆的河水泛起涟漪让灵魂受到一次洗涤和激荡感受人间真情回味深沉的母爱，是值得的也是应该庆幸的，这比躺在床上打开电视看那些打扮得花里胡哨歇斯底里歪歪唧唧唱歌的流行音乐好多了。看来，传统文化有时候比时尚文化更能给人以震撼和力量，更能感动人塑造人，我们中年人，也希望青年人，应该多接触秦腔传统文化多看秦腔戏，在喧嚣中学会沉淀，在戏剧中感悟人生，充实人生，丰富精神世界。

踏踏实实地看一台大戏，真好!入夜了，我的眼前又浮现出那一幕：干鼓铜锣声中，一位母亲正在顶风冒雪趔趄前行奔走在寻子的路上——

孝道是中国文化的特产，查看一下中国的文明史，唯独值得我们引以为自豪的恐怕要数孝道了。几千年来，我们都一直延续的很好。可能令老祖宗想不到的是，到了现今这个社会，孝道却需要喊着拯救的口号来维持了，算不算是时代的悲哀!要是将来在九泉之下，遇见老祖宗恐怕都要羞愧不已!想一想，到底是我们的时代进展了，还是我们的时代在退化? 与其说孝道，我们换一种方式说，是给父母爱的一种回报!我们的身子孕育父母，是他们把你从呀呀学语拉扯到至今，这份无私的奉献，这一辈子只能注定欠他们的。为此，调皮的金叹圣先生曾给他儿子写过一封信：“我和你是朋友，最初你也没有指定要我作你的父亲，我也没有指定要你作我的儿子，大家是撞来的，因为是撞来的所以彼此之间，没有交情可谈，但是话要说回来，这个老头子和这个老太太，从替你揩大便小便开始，照顾了你二十年，这二十年，你去社会上找找看，还有没有比这两个老朋友更好的朋友?我们现在不要求你孝不孝，这些都是空话，只要求你把这两个老朋友照顾你二十年的感情，也同样照顾这两个老朋友二十年，就够了。” 算他金叹圣先生够滑头，够风趣，然而，他的游戏文字却包含着孝道的哲学，让现代诸多文明人看到，恐怕皆要羞愧不已!在这个时代，大家都忙着钻进钱眼里，常常听到在这个社会上诸多儿女们为了推卸瞻仰父母的责任，相互打太极拳，你推来我推去，大家彼此都不肯认输，最后让年迈的父母伤心绝望去!而宁可要钱不要父母，打骂父母、公婆等恶劣事件也常见诸报端。 工作太忙，生活太累，常常让人们忘记了尽孝的理由。自然，有很多人满肚子装着尽孝的心，

但却一直都没有尽孝的机会，待父母离开这个世界，方才去感叹原来和当初!据一份调查显示，在中国孝心最弱的地区，却是经济比较发达的上海、广州。 可能在现今的生活中，诸多文明人太聪明，他们都懂得来法律武器来尽自己的孝道，并且言正名顺。而只有象矿工谢延信这样的人，守着对长辈尽孝的念头!算象他这样的人不开窍，算象他这样的人跟不上时代文明人的步伐!而正是因为有这样的人在，才将中国的瑰宝孝道文化发扬光大，正是因为有他这样的人存在，人们才发觉孝道已经离我们越来越远了。 ，大谈西方父母与子女之间存在的关系，与中国的孝道是背道而驰的，认为我们该如何向西方人先进文明然后抛弃几千年来的旧孝道。对世界上任何一个国家和一个民族来说，都会有自己形成并存在的独有文化。很多年轻人把西方文化吸了进来，却消化不了中国文化的瑰宝孝道文化，还常常自认为是走在前卫的年轻人。

本来孝道是每个中国人很自觉遵守的最普通的文化，很多人可能大字不识几个，但都会知道：“百行孝为先”这一句话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

《孝经》中孝敬父母还只是小孝，这只是尽个人的义务，而大孝则是对待天下的老百姓如同自己的身生的父母。自然，对现今的社会来，大孝这等壮举是不敢去奢求太多，但愿能将小孝发扬光大。

乡村里没有充满欢快刺激的游乐场，也没有高耸入云的大厦，但那里却记载着我欢乐纯真的童年时光。

走在乡间的小路上，出现在眼前的是一大片田野。田里种满了绿油油的禾苗，在阳光的照耀下，绿得耀眼，如同翡翠一般透着碧绿的光。清风吹来，禾苗便摇摆着身体，发出“沙沙”的声音，好像害羞的小姑娘在窃窃私语。那清晨的露珠，圆溜溜的，不停地在苗叶上打滚，如同镶嵌上去的钻石，熠熠生辉。

再往前走，便是大片耀眼的油菜花地。远远望去，犹如一片金灿灿随风翻涌的花的海洋，又如一块黄绿相间层次分明的地毯。花海香浪，在微风中波澜起伏，一股清香扑面而来，花香气夹杂着青草的馨香，弥漫着油菜花独特的味道，那是大自然的馈赠。空气新鲜芬芳，花气袭人，让人忍不住尽情的呼吸。清新的空气充盈了你整个身体，人仿佛在云中漫步。只见一枝枝热情的油菜花不停地向人们蹭来，就如花粉好像不要钱似的，毫不在意的向你涌来，热情四溢地拥抱你，等你游出花海，必定是满身“黄金”。细细品味，那一枝枝油菜花仿佛是一位亭亭玉立的少女，随着微风，不停地摇曳着，引来了无数可爱的花蝴蝶和小蜜蜂，这些花朵信使，“嗡嗡”地忙碌花朵丛中，乐此不疲。

突然，一阵阵欢快的笑声由远及近。一群小朋友穿着花花绿绿的衣服，成群结队地在村中奔跑着，又像一群小猴子一样上窜下跳。他们一会儿钻进这个巷子，一会儿从那个巷子冲出来。刚刚看到他们跑进这个的家玩，一转眼，他们又跑进那个的家里玩，如此自在快活!于是，整个村子就变成了他们的游乐园。瞧，他们红彤彤的脸上挂满了笑容，让人忍不住想加入他们，也痛快淋漓地玩上一场。

这就是美丽且富有野趣的乡村，这里的风光让人流连忘返，这里的村民十分热情似火，这里的一切都是那么的纯真美好!

今天是三月八日，一个特殊的节日，一个女人的节日——三八妇女节。

妈妈也是妇女，今天也是她的节日，我要真心祝愿她节日快乐。

往日里妈妈总是为我的学习操劳，担心我学不会，不成材。夜晚，当我独睡时，她为我轻轻掖好被角，生怕我着凉；做饭时，她常常为我吃的合不合口味而伤脑筋，尽量为我做有营养的食物......总之，妈妈所做的一切都是在无微不至的关心我，而忽略了她自己。

今天，在这个快乐的节日里，我要对妈妈说：“妈妈，谢谢您！”

当今社会，人们必不可少的一件工具就是手机。

许多人认为手机坏处非常多，什么使青少年沉迷于网络，其实我觉得这并不是手机的错，而是有些人的毅力太差，控制不住自己，如果毅力好，也就不怕会上瘾了，而且手机好处多多呢。

手机可以随时随地和人沟通只要一按号码，千里之遥可以近在咫尺，拉近人与人之间的距离，手机的附加功能强大，可以拍照听歌查字典，手机是及时的传递信息的工具。

与以前同学多交流，可以保持原有的关系;与现在同学多交流，可以增进友谊，遇到疑难问题时，可以用手机进行讨论。一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西。还可以向老师汇报学习情况，疑难问题也可及时找老师请教，在学校遇到困难也可跟老师反映。当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长，老师或警察求助。

当然，手机也是有弊的，前几天，老班在自习课上就收了一部手机，事情是这样的：安静的自习课，大家静静的看着书，突然一阵铃声想起，大家都以为是老班的手机，可是却不是，这是大家在寻找着，终于，全班包括老班都在盯着一个人——余志良。大家都目光向他投去，老班走到他面前，并没有说太多的话，将他的手机也拿走了。班里没有人说话，只是有些叹息!

所以说想要玩手机，不是不可以，可以也应该分时间，分场合，不能太过于过分。有时候，手机也是我们休闲的用具，当你累时，它会减轻你打压力，所以，手机也是有好处的。