冷漠的眼(实用20篇)

寒风萧萧，我带着宣言到金博大购物。

走至西大街注意力电器店前，我远远就看到一个人躺在路边，当时，我以为是一精神病人，等走到跟前，我驻足停了一下，只见他的手机散落在地，机身、后盖、电池四零八落，仔细瞧瞧看着他也不像是有精神病，可能是喝醉酒了吧，多一事不如少一事，何况我还带着孩子，若他发起酒疯，岂不是我要遭殃？走。

可是，当我向前走了几步，我再次停下了脚步，小悦悦的悲剧在我脑海中萦绕，倘若我也怕惹火烧身，会不会又是冷漠的翻版？不行，即使今天我遇上了以怨报德的人，我也要拒绝冷漠，因为，我身旁有儿子在。

这时，勇气已经战胜了怯懦，我回转身，再次回到他的身旁，就在他身边不足2米的地方有几辆货运出租车，我问讯之后，确定他的确是酒喝多了，我弯腰推推他，毫无反应。于是捡起他的手机，试图从他手机中得到一些信息，但打出去几个电话都无果，好不容易找到了他老婆的电话，又无法接通，这时陆陆续续有一些群众围观过来，大家七嘴八舌，有让打110的，有帮忙打120的……不长时间，巡警过来了，我看有了组织，就悄悄的离开了。

晚上，回到家，儿子把今天发生的事情讲给他爸爸听，临了还说了一句：“爸，今后你可不要喝酒了，今天，要不是我妈，那位叔叔说不定会冻死的。”老公说：“不怕，不是还有你妈这样的热心人吗？”“不嘛，不嘛！”儿子的小拳头雨点般的落在他爸的背上。可能是儿子已经看到了在我之前这个社会对那位“酒公”的冷漠，孩子好怕好怕……

我不禁暗自抱定一种信念：从今之后，我要坚决拒绝冷漠，不仅是为了我儿子，最重要是为了我们这个社会的将来。

现在心情好点儿了，可以描述当时的情况了。

就在上学路上，有个车祸，当时的样子很惨，不想描述。只记得回头的时候，看到的是一片红色。在一片红色中间，有个人躺在那里……身边有个育儿车。

路过的人，都很淡定，就当做什么都没有看见。一个紧挨着一个，同往常一样，还是等到红灯停了绿灯亮了的时候就过马路，很遵守规则的从她身边绕过。路过的公交车，车轮在她的身体两旁驶过，一切都很正常。没有报警的人，没有警察，更没有救护车。

也许已经过了很久很久，她就一直躺在那儿，就像是睡着了，她在梦中，可看见了这些擦肩而过的路人了吗？她看见那些从她身旁飞驰而过的公交车了吗？

我打了120，又报了警。后来来了个电话，她已经死了。来的不是救护车，是警察。如果报警的不是我，而是事情发生时的目击者呢？她还会死吗？也许你很忙，难道边走边打电话的时间都没有吗？即使真的有事，还有什么能比一条生命更重要的呢？

我若是问哪个人，问他如果是路人，会不会报警，答案是不必猜的。但若那人真的遇到这种情况，他是会报警，还是冷漠地走开？我不敢想象。

你说你会报警，可我真的不信。如果要为了救一个陌生人的生命，就要错过一个重要的会议；为了救这个陌生人的姓名，就要耽误一场重要的比赛；甚至，什么事情也没有，仅仅因为多一事不如少一事，你是会报警，还是默默甚至冷漠的路过呢？

这种事情，我不想说些什么了。

道理所有人都懂，所有人也都不懂。

她死了，地球还在转动，

带着血迹的车轮还在转动。

愿她安息，

但愿天堂没有冷漠。

如今社会，我们常常听说老人摔倒无人扶、公交车上一位老人死死地抓着手扶杆显得十分出力，但是坐在座位上的年轻人一个个当作没有看见似的、城管人多欺商贩等等昧着良心的事情，由于我们旁人的冷漠，我们对这些事情爱理不理，渐渐的我们的心就变得冷漠起来。

举个例子吧，现在如果有个老人摔倒了，你会扶他吗?如果在以前，你一定会果断地上去扶他对吗?可在现在，在众多案例的面前，你会去帮助他吗?如果真的发生这种状况，大多数人还是会冷漠相待，不是他们没有良心，而是有一个又一个的骗子骗了那些好心人，使他们面临了选择——扶起来，可能是骗子;不扶起来，对不住自己的良心。人们大多数选择了后者吧，就这样，良心在冷漠中渐渐消失了……

这只是一个小例子，我还看到了这样一篇新闻：当第一辆肇事车辆将两岁多的小悦悦卷到车下逃逸，更是过分的碾过去……随后的7分钟内，共有18名路人经过事发现场，但他们明明看到了倒在血泊中的孩子，却不管不问，快速离开……我想说，那名司机你还有没有良心!而那些路人你们又是何等冷漠!

这个冬天，天气冷了，人心更冷!这冷漠似乎比隆冬还来得猛，把心都锁在了冰窟里!

人们抱怨着天气的异常，却不知是人心的冷漠将天气弄成这样……是人们的冷让化工厂建起，污染大自然，不顾其他生活的人们;是人们的冷将珍稀动物杀死，制成各种物品，而不在意保护生态;是人们的冷肆意砍伐树木，毁掉动物的家园，破坏了大自然!都是因为人心的冷漠啊!

冷漠是掩藏内心深处的腐朽，它悄无声息的吞噬着心，吞噬着人的灵魂。冷漠比死亡更可怕，死亡仅仅只拿走了人的生命，而冷漠却吞掉了人的思想与灵魂。

冷漠将世界变成昏暗，而热情就像是黑夜里的一道闪电，劈开了天地，孕育出生命。热情像一阵轻柔而温暖的风，携带着灵魂的种子，将其播撒在希望的田野上。

在钢筋铁骨、喧嚣浮躁的都市里，人变得自私而冷漠，人与人之间多了隔阂，少了真诚，甚至冷漠到对生命的漠然与漠视，那就成为了人类的一个悲剧。用爱烘烤人们冷漠的心，爱是人间的春风和生命的源泉，在充满爱心的沙漠和荒原里，死神也望而却步，只有懂得去关爱，才能得到他人的关爱。用爱烘烤人们冷漠的心，只要人人都充满爱心，这个世界就会永远绽开着美丽的鲜花，我们的生活就会美满而幸福。

在此，我想对人们说：“良心在冷漠中消失，我们必须丢下冷漠，重建一个‘不冷’的世界吧!”

“哼哼哼!气死我了!我要让你尝尝被冷漠的滋味!”我仰天大吼。

你知道我为什么这么生气么?哎，还不是因为我的死党圆子。今天下午，她叫我到后操场去打乒乓球。当时我正在拼命地写作业，叫她先走一步。等我做完作业，健步如飞地赶到后操场时，她已经和几个我不认识的同学玩起了游戏。我忙跑过去问：“我也来玩行吗?”本以为有圆子在，加入游戏肯定没问题，谁知圆子居然象没有看见我一样，一句话也不说。其中一个男生瞄了我一眼，好象在看异类。我的脸“刷”地红了，怒气冲冲地跑回教室。

哼哼，可恶的圆子，居然冷漠我!我也要人你尝尝被冷漠的滋味!

“圈圈，能帮我讲这道题吗?”下午，圆子拿着作业来问我。噢，原来她没做作业就出去玩了。这可是个报复的好机会。于是，我漠然地看了原著一眼，又继续看我的书了。原著沉默了一会儿，又问：“喂，圈圈，这道题这么做?你帮我讲讲吧!”我还是装做没有听见的样子，圆子立刻该用甜言蜜语攻势。“圈圈啊，你着么聪明，心地又这么善良，你就给我讲讲吧!求求你啦!”一翻话说得我飘飘然，“恩，这个应该——”我猛地一惊，姨?我不是要让原著尝尝被冷漠的?怎么可以心软呢?我赶紧把话锋一转;“恩...我也忘了...”“你的作业不是做完了么?给我看看吧。”啊?她怎么用这招啊?“可老师说了，不能把作业拿个别人看，不然会被罚的。”“哎，算了吧。”圆子终于走了吓我一身冷汗。

“圈圈，陪我去买冰淇淋吧?”下课后，圆子又来找我。哼，我才不会投降呢，要冷漠!我不想去啦!”“去吗，去吗!”不去啦，你真烦!”我狠心的说了一句。圆子见我有点生气，边一个人去买冰淇淋。买了冰淇淋，她又来就我打乒乓球。“好啊!”我一口答应。不对!圈圈啊，中午被冷漠的尴尬场面你难道忘了吗?不行不行!不能去!“呃…我还有一点作业没做，算了…”

放学后，圆子似乎知道了我在冷漠她。她再次来到我我的座位，看了看我，我也看了看她。一阵“心电感应”之后，我俩异口同声地说：“被冷漠的滋味真不好受啊!”

科技在现代社会发展中愈发重要，人工智能作为其具象体现，在各大领域大放异彩。在美剧《机器少女法兰姬》中，西格博士所创造的最新一代机器人Frankie，在人与人的交往中收获了友谊，渐渐拥有了情感，学会了像人类一样思考。让人不禁沉思：“人工智能朝人类发展的同时，人类是否会向人工智能（AI）靠拢？”当人类失去了所谓价值观与同情心，与机器又有什么两般？

人与机器人/人工智能最大的差异在于思考方式：AI是通过数据的理性分析，得出结论；而人类则复杂得多，他综合了个人的主观判断与数据分析，理性与感性的权衡之下，方作出决定，故总是于情于理。然而两种方式皆无优劣之较，唯有其二者相互权衡综合，方能创造更美好的未来。

价值观，是人生态度的抽象概念。它代表了个人面对大千世界的自我思考与思考。倘若人失去了所谓“价值观”，便将成为一具毫无精神可言的躯体，仿佛行尸走肉般游走。“人是一株会思考的芦苇”。或许有人会反驳，AI也会思考，但它的所谓思考，不过是自己数据库中所载入的数据所分析出的结果，是由二进制所推动的程序运行，丝毫没有“个人”的情感，是冷冰冰的数据代码，更别提是否拥有价值观的体现了。

同情心，即为“恻隐之心”，可谓人皆有之。试问AI：当你面对奄奄一息的花木，你是否会亲手相植？面对瑟瑟发抖的小雀，你是否会以温柔相助？面对踉跄倒地的孩童，你是否会以怀抱相拥，面对病危的至亲，你是否会不顾一切地陪伴左右……即便你亲手一件件完成了诸事，亦不过是在执行人类所编写的代码罢了，你的心不会为之动跳，不会为之动容。试想，若人类失去了同情之心，世界又怎会温情脉脉？想至此，不禁毛骨悚然充斥着冷漠的世界，谈何“但愿人长久，千里共婵娟”，谈何“日日思君不见君，共饮长江水”，谈何“谁演寸草心，报得三春晖”，谈何“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”？

“面对窗口调皮的小猫咪，你是否会莞尔？”我试问。人工智能表示，将来会有的而我，亦希望人类别丢了那份最本质的，欣赏美，体悟生活的态度。正如萧寒所言：

正是现实将我们推得快速甚至踉跄，让我们突然意识到，认真慢下来是多么的难能可贵。愿我们都能在自我的思考与体悟中享受人生百态，不向机器的方向靠拢，成为一个饱含激情与热血，拼搏进取的，人类。

愿人们不要丢弃了心中最纯粹的情感，那份价值观，那份同情心，正如库克所言，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

每个周末，我都要乘车去补习班上课。从家到车站需要五分钟，乘车要十几分钟。在站台的是一张张熟悉的面孔，但因为互相不熟悉又不交流，显得冷清。直到那一次，突破了这一冷清的局面......

深秋的一天清晨，凉风习习，我早早地从家出发，拐过熟悉的巷口，只见一群人围在那里，在好奇心的驱使下，我走上前去。只见人群中站着一个小姑娘，正哇哇大哭，小姑娘穿着一件土气的花棉袄，大约有七八岁。她说自己被人流挤下车，与妈妈走散了。围观的人群中，有的拿出自己包里的糖，有的拿出零食等尽力安抚她。我穿过人群，走上前去安慰她，让她慢慢说。也许因为着急，再加上周围都是她不认识的人，她突然蹲下一言不发。

人群中一位长发阿姨说道：“现在，当务之急是让孩子相信我们不是坏人。”接着她比划这手机的样子，人们相视一笑，也都纷纷比划起来。动作是如此认真，眼神是如此真诚。小姑娘从口袋里掏出一张写着电话号码的纸条，当号码在我嘴中重复之间，几乎每一个人都同时拿出了手机，开始拨号。

这时公交车驶来，除了几个着急上班的年轻人，其余人都留在原地，谁也没有上车，陪伴着小姑娘。尽管我的上课时间快到了，我也依旧选择留下来陪伴着她。人们的眼神中尽是友善与真诚，冷漠的坚冰，就这样被爱给突破了，一股暖流涌上我的心头......

十来分钟后，小姑娘的妈妈终于赶来了，她说自己发现孩子不见的时候，车已经开过两站了，要是没有我们的帮助，她都不知道怎么办才好。她紧紧的抱着孩子，眼眶里充满泪水，并向现场的每一个人深深鞠躬道谢，人们赶忙说着不用谢，相视而笑，告别了母女俩，一起向公交车站走去......

陌生人的关怀，突破了社会冷漠的坚冰，这次突破，温暖了乡下母女俩的心，温暖了整个社会的冷漠之情。大爱无疆，何不让我们用自己的爱，突破社会上的冷漠现象与看客行为呢？只要人人献出一点爱，世界也许就会从此不一样……

在成长的这条路上，遇到的很多：好的、坏的。也许在不经意就被感动的痛哭流涕。后来，渐渐地发现，过去的行为是一种幼稚、是一种丑陋。于是我们带上了沉厚的的面具，不会被不经意的感动而感动。在某一个午后，回忆时，忆起过去，会被自己所感动。再后来，世界不允许我们有一丝一毫的感动。于是我们愈来愈冷漠，变成这个时代的产儿：不会被感动的人。 20xx年来了，马年。有很多的留言、说说发表。却没有一句：马上感动。也许这个词早就过时了，只是属于那些不属于这个时代的人。 小时候，会因为一句话、一部影片、一种景象而感动不已。成长了，有太多不得不面对的现实、有太多不得不承受的压力

曾看过一个画面：一个人戴着一个面具，有一天，当他摘下来时，却发现自己的脸和面具的脸长得一模一样。是的，做惯了冷漠的人，再也变不回曾经的自己。都说回忆是一杯止渴的鸠酒，那只是现在的自己恋上了回忆的故事。那遗失的是美好、快乐、幸福和感动。 后来，时光渐缺，回忆渐涌。越渴望回到过去，心里就越排斥自己。

曾经的回忆，如今的残酷。原来，想要的多了最后什么也得不到。是啊！感动的多了也会麻木，何况是在这个冰冷的死尸的一般的城市。 影响的或深或浅、或重或轻，已记不太轻。是那一个午后。自己在家看宫崎骏的【龙猫】或许从未接触过类似的作品。看完之后自己在一个小屋里感动的乱蹦乱跳。那是童年的回忆啊！触到心底的那片柔软的地方，永久的保留。现在回想，那种心怯还是有的，但总是觉得缺少了什么，或多或少吧！是那样残酷的岁月残缺了记忆吗？ 有人说，活在当下，不憧憬未来，不必过多回忆过去。这样真的可以吗？面对一张纸不真实的笑靥、一颗颗捂不热的心。我们就能好好活在当下吗？答案很明显，可却没有任何人回答。是的吗？不是的吗？或许这个答案早已刻在人的心中，只是没了那个争辩的过程。诉说着感动的人未必被感动，诉说冷漠的人未必真正冷漠。他只是想要保护自己的武器。笑多了，便不会笑了。哭多了，便会继续哭。最初的感动，最后的冷漠。 hello！看这篇文字你，陌生而熟悉的你。我能不能和你做个约定：在无聊的时候，和世界该感动的事一起笑着流泪。好，拉钩上吊一百年不许变。

[最初感动最后冷漠一年级作文

At present, many people criticize that the Chinese society is full filled with indifference and nobody is willing to help others, especially the strangers in the street. However, some peopleSaythat we have experienced the cases that strangers asking for help desperately yet turning to be robbers and thieves and swindling the kind-hearted people. And now, there are many fraud gangs extort money in the name of begging so that people do not trust beggars as before. But, I still believe that goodness and compassion are still live in our heart, which urge us to give a warm help to those people who need help.

Maybe you will never know just a small thing you do to others means a lot. Your giving a hand casually will be a lighted torch in the dark, brightening the road and retrieving a desperate wanderer of his confidence and hope of life; your warm words will be a piece of sunshine, melting a cold and helpless heart. In addition, offering help is a virtue. It’s an act of paying out, and it really will pay back. Helping others is always a good tradition of our Chinese nation, which has been profoundly rooted in our hearts. A Chinese proverb goes like this , ” Help others only by giving him a little drop of water, and someday he will surely return the kindness by a crystal stream of brook to you.” That is not mean that we expect any return when we help other, but once we do help, in someday when we need help, we efinitely can get a warm hand from others. I think what we need is trust to rebuild warm relationship between each other. Furthermore, by helping others, one could have a feeling of content and pride, a sense of achievement and the realization of one’s own value. As another old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.”

In a society, nobody can live alone without help from others. Without help from others, we’re liable to be in dilemma. Therefore, let’s be generous enough, open our heart to the strangers, give a hand to those helpless in hopes of pulling through.

这里是2500年

“1010111……。”是的，你没有听错。在计算机普及了将近700年之后，人类的思维已被计算机固化了。看看窗外的，也许可以被称作“人类”的生物吧：他们用数字进行数字化的思维方式，使他们的语调没有任何起伏，冰冷而单调；他们双眼空洞而无焦距地看着远方，日复一日地重复着相同的工作……他们那没有丝毫波澜的冷漠的面孔是否能让你感到一丝好笑？

但是，事实却是可怕的。

由于计算机只注重结果，只记得目标，现在的“人类”已然养成了原因结合结果的这种“两点一线”的思考方式。

这天，一个上了年纪的“人”走到路上，哦，你也可称他为007号，毕竟计算机式的思维让人并不能起名字。

一辆卡车飞驰而来，而007号正在过马路。卡车就这样，带着一阵呼啸的风朝他袭卷而来，掀起两侧修剪整齐的树叶，使树干略微倾斜。007号循着声音看过去，用他那双空洞、麻木的眼睛，看着朝他直直冲撞而来的车，瞳孔中倒映着同样面色平淡没有表情的司机的脸。卡车却仍然没有减速。

007号慢慢地把头扭转回原来的方向，抬起脚，跨出了下一步—“轰—”

刹那间，一声震耳欲聋的爆炸声伴随着腾空而起的蘑菇云，直冲云霄。一瞬间，模糊了视线，时间仿佛被冷凝住了。或许你忘了吧，计算机的目的只有完成目标，而其他发生的意外并不在他们的考虑范畴之内。

也许被声音所惊吓了，有些人抬起那张麻木冰冷的脸看了过来，随即又扭头回去，继续手上的工作。更多的人却是连头都没回，仿佛什么都没发生，一切都回归于寂静。

宇宙使者来到了地球，带来了一个噩耗：“介于你们已被计算机的思考方式夺取了文化所带来的价值观和价值取向，失去了对外部世界的感知和心理活动，你们也就没有了生存下去的必要，你们将会遭到毁灭。”又是一张张冷漠麻木的脸，仿佛置身事外。

只看到地球在收缩，不断变小、变小……很快，它消失了—曾在宇宙中叱咤风云的人类，终于在自己的智慧中步入了灭亡。

克里特醒了过来—原来是场梦啊。看着窗外嬉戏打闹的孩子，互相拥抱的友人，这个26世纪最伟大的计算机科学家，拿起手边的水杯，掷向了面前的庞然大物—那是他新制造出的“超级计算机”。

一起告别冷漠，这不仅仅是一种呼唤，更是需要千万人拿出属于自己的行动，在别人遭难的时候伸把手，在老人跌倒的时候帮忙扶起等等。至少我们应当建立一个道德底线共识：或许你无法去和行凶的歹徒搏斗，但你可以打电话协助报警。这便是举手之劳的热心。

我们这个社会究竟怎么了?

一段发生在佛山南海黄岐广佛五金城里的视频震慑了世人。两岁小女孩悦悦(化名)在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。而之后将近7分钟时间，还有呼吸的悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终悦悦被第19名路人抱到路边，随后被送往医院急救。这名路人是一名捡破烂的阿姨。到现在为止，悦悦尚未脱离危险期。18个路人冷漠地走过……文明在此刻陨落在漠然的步伐中，精神世界仿佛已经花果飘零。怒骂过后，斥责过后，心凉过后，生活依然要继续，我们不得不反思：冷漠是如何造成的?我们该如何改变?

18位冷漠的路人或许只是个案，在微博上诸位网友共同呼喊“一起告别冷漠”。告别冷漠，是为了让这个社会多一点亮色，多一点热血，多一点希望。一点、一点、又一点，中国才能靠着累积起来的希望，让道德的篱笆经得起狂风的席卷，让时光的长河能够充满着欢快。

但如何才能告别冷漠呢?如果满天下尽是南京彭宇案的不公，见义勇为的英雄们常常流血又流泪，冷漠将只能像传染菌一样，越传越大，越传越危险。因此，我们不得不既叩问内心，也叩问制度。河北聂树斌冤死16年了，真凶早已招认，可冤魂迄今得不到正式的平反，这是司法的冷漠;大街小巷里串行的小贩们被某些暴力城管极尽殴打之能事，这是公权力的冷漠……用放大镜去观察冷漠，去监督冷漠，让冷漠越来越少，这个社会才能从整体环境上越来越温暖。而当公共服务型政府建成的时候，当人们日益增多的公共服务品需求被满足的时候，当老有所养、幼有所教、病有所医的时候，人间不仅有自发的真情，亦有制度的补助，冷漠又岂会横行?

叩问制度是为了让制度消弭冷漠，生长真善美，叩问内心则又需要我们每一个人能够反躬自省：在我们批评别人的时候，设身处地，自己真的会热心吗?恐怕许多时候我们是语言上的巨人、行动上的矮子。对别人给予高道德标准要求，对自己给予低道德标准要求，此类事情并不鲜见。我们这个社会需要批评，但更需要动力。一起告别冷漠，这不仅仅是一种呼唤，更是需要千万人拿出属于自己的行动，在别人遭难的时候伸把手，在老人跌倒的时候帮忙扶起等等。至少我们应当建立一个道德底线共识：或许你无法去和行凶的歹徒搏斗，但你可以打电话协助报警。这便是举手之劳的热心。

多一点举手之劳，便会多一些温暖，也因此会多一些更高道德标准的勇敢。我们这个社会需要道德底线，逾越道德底线，便是如同18位路人一样，碾过世人的心。冷冰冰的社会，绝对不是我们想要的幸福。

导语：“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更复杂的内涵。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景，后来又出现在《阿Q正传》里，只不过这一次围观的是枪毙阿Q，而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》，写一群路人如何三三两两地聚集起来，围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。

这些无聊的围观群众，被鲁迅一并打包，装进一个叫“看客”的篮子里。从此，“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上，在围观方面，其他国家的民众并不比中国人矜持多少。

请结合上面材料，选准角度，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

审题立意

材料的第一段介绍“围观”的现象，从被围观者的身份出发，可看出围观者的冷漠，由此可立论：①拥抱热情，拒绝冷漠;②人应树立正确的是非观。

材料第二段中“无聊”一词点出了围观的原因，由此可立论：③充实生活，远离“围观”;④人生的精彩在于创造有意义的生活，而不是寻找有意思的瞬间。

从中国国民性的“看客心态”出发，可有如下立意：⑤提高国民素质，重塑国民形象;⑥做好自己，成就群体。

从“在围观方面，其他国家的民众并不比中国人矜持多少”出发，可有如下立意：⑦“围观”反映的乃是人类共性，而非某一国所独有;⑧我们不应妄自菲薄，但也不可放松素质的提高;⑨我们不能因一部分人的做法就给所有人定性，应全面、理智地分析问题。

儿子刚上一年级的时候，那天中午我把他送到离学校门口500米的地方，给了他两块钱买水喝。我坐在路边抽支烟并目送着他，没过一会从学校的方向过来一个高个子老头，衣衫褴褛，走到我面前，抖动他装满零钱的瓷缸，哗啦啦响，声音充满质感。我没有犹豫，从口袋里掏出一毛钱，丢进了他的缸子。就在那那一瞬间，直觉告诉我，我给儿子的两块钱可能也在这个乞丐的缸子里，这样的预感是基于对儿子善良的了解，我的心颤了一下。

晚上问儿子，我的预感正确，钱给乞丐，这大热天，自己渴了一下午，很心疼他。但没有责怪他，也没有说教，孩子天性中的美好可能因为几句看似告诫关怀的话就会被扼杀。他没有慧眼，我们这些自以为是的大人不也常常受骗上当吗?这纷纷扰扰、熙熙攘攘的世界每每鱼龙混杂、真假莫辨，每时每刻都在挑战着我们的良善。更多时候，还是要相信“吃亏是福”的古训。儿子从我的眼神中似乎读懂了一些东西。跟我说：我以后先买了了水，把剩下的钱给那个爷爷，可以吗?可以!

后来，三天两头带儿子出来散步、转悠，无论是坐公交，还是路过天桥、地下通道，还是在汽车站、火车站，总会遇到乞讨的人，可能合肥离乞丐的老窝更近吧。曾在菜市场，甚至遇到一个老太拿着饭缸，嬉皮笑脸的直接要钱，不给还说你不够大方。儿子就在身边，那时的我是冷漠的，因为我知道有很大一部分是骗子，也许有真正需要帮助的人，但骗子的存在，让我变得麻木，干脆做一个冷漠和无情的人，更大的原因我是个穷人。

再后来，有了点小钱，施舍个10元20元不算什么时，我开始有选择性丢钱，那时自己的虚荣心得到点安慰。在动物园门口，看到一个没有双臂却用脚写字的人，他是卖字，但更多的人没有买，而是把自己零钱放在地上，我让儿子丢下了大概五元，

还有一次，和儿子在小区门口散步，遇一女孩，大概是我的一副财大气粗的模样吸引了她，上来就说：大叔，我来合肥找工作，证件路费都丢了，能给点钱买个车票回家吗?我就问，老家哪里?哪个学校毕业的?学的什么专业?女孩支支吾吾。顾左右而言他，一度装出对我的不信任很生气的样子，我给了她20元。她拿上钱，也不说谢谢，转身快步离去。儿子说：老纪，她就是骗子，你也知道，为什么还给她钱?我没辩解。儿子长大了。

上一趟去上海，在余姚路遇到一个老头，他穿梭在人群里，说有没有安徽的老乡，他说他儿子在上海失踪了，他来找儿子，已经几天没吃饭了，希望老乡给个吃饭钱。我认出了他，这事太巧了，就是当初我儿子给了他2块钱的那个人，这些年年过去了，他更显苍老，乞讨的技术和格局也更炉火纯青，混到上海这个大码头来了。其实我的口袋里装了几千，我不但没给钱，心理居然油然而生出一种唯恐避之不及的厌恶。

他问我是老乡吗，习惯性的，我还是说了谎，说不是。他又问他能否给点钱，我说我没带钱。我知道不仅是我，所有的人都是这么冷漠，我们已经懒得判断他是不是骗子。当自己的同情心总是被别人拿来赚钱的时候，不是很高尚的我们，开始关起同情的大门。

我想还有更多的人选择这个发财的路，还有更多的普通人变得冷漠。

落水者求救但围观群众都拿手机拍照 因无人救援死亡

近日，据泰国网友称，他的一位朋友因喝酒后头晕，不慎跌入河道，由于不会水性，因此只能挣扎，并举手向路人求救，而路人看见后立即冲上前，缓缓掏出手机，开始各角度拍照，生怕自己错过了什么趣闻，并发送至脸书平台，同时贴文表示，一弱智掉水里了，多名网友还回应道：“他怎么掉下去的?哈哈哈。”

警察到场后，该河道被围得人山人海，但无人救援，落水者趴在河道中，腹部积满了脏水，当场死亡。

尸体被救援人员拖上岸后，周围群众还在拍照，过分者还开出了闪光灯，甚至直播。救援人员无奈之下只好大喊：“别拍了!人都死了!请尊重!”随后，围观者才渐渐散开。

该网友表示，对于朋友喝酒后跑出大街，家人朋友绝对有责任，但面对一个即将溺亡的人，为何路人如此冷漠。警方通过录像及脸书线索联系了围观人群，他们均表示自己不会游泳，并已及时报警。警方震怒回应，不是叫你跳下去游泳救人，伸手就可以了，伸手都不会吗?

泰国网友表示，相信放下手机努力帮助，落水者定能得救，拍照的人太坏了。

我有些担忧的看着远处那个模糊的背影，虽然隔得远，但依稀可看见老人佝偻的背影与其瘦骨如柴。雨越下越大，地又这么滑，老人能撑住吗？

突然，远处的身影跌坐在地上，那一把黑色的伞被风瞬间吹翻，又刮出了几米开外，老人，跌倒了！

我的大脑忽然一片空白，呼吸也仿佛在瞬间停止了。待反应过来时，立即四处张望，想要寻求成人的帮助，毕竟我的力量太小了！可一番张望，四周这么多的店铺开着门做生意，却并无一人出来帮忙！大多人都选择了冷眼旁观，眼底的冷漠似千年冰雪让我打了个寒颤。“爸爸，那有个老人跌倒了！”身旁的一个女孩说。我一喜，那名父亲眉眼间也有些焦急但依旧犹豫：“怕是碰瓷吧？”我感到一阵愤怒，哪来这么多碰瓷！连连向老人飞奔而去，可距离有些远，赶到那时，老人会否已经淋透？

人心不古，世风日下，世态炎凉，似乎已成盛行之风，但世间总有温情在，近日，面对一流浪汉的虚弱求救，冷漠者不在少数，而一位环卫工人伸出了援手，有他的善举，她的爱心驱散冷漠的阴霾，人人献出一点爱，世界会变成桃花源。任何时候都勿吝啬爱心，相信善举如风，定会吹绿大江南北。

旁观者吝于施援的行为反映了人心的麻木和信任危机的出现，值得我们反思。面对流浪小伙是什么阻碍人们伸出援手呢？是信任，或许彭宇案，让太多人变得敏感，不愿信任，不敢信任，但殊不知正义之光总是胜于阴霾，为何只因为一点意外而丧失了我们的爱心呢？堂而皇之的走过，不会内疚，更不必心痛。从众心理，更让许多人选择做一名麻木的旁观者，而非正义的传递者，麻木的人们醒醒，难道非要社会变成冰雪世界，一丝温情也感觉不到时，你才会醒悟吗？拿出你的爱心，拿出你的正义之心，共筑社会藩篱，让爱之光永照人心。

环卫工人的善举传递了爱心，为社会注入了正能量，值得我们学习和赞扬。大同社会是每个人心中的乐土，人不独亲其亲，不独子其子。同在一片土地之上，我们有共同的祖先，我们是一家人，更应不吝爱心，热于施援，还记得那个从马路上抱起了小悦悦的环卫工人吗？还记得那个纵身一跃入水救人的身影吗？他们用行动践行着爱，诠释着真善美，他们想过会被讹吗？显然没有，世界需要有大爱的人，而不是坐在路边鼓掌的人，很多人只顾赞美，却不知反观自身，倘若换了自己又会怎样一番景象呢？环卫工人只有一个朴素的小人物。但他的精神品格确实伟大的，值得我们每个人去传承去学习，行动起来，用爱之光驱散冷漠阴霾，把世界变成一个温情的大花园。

唯有人人多份信任，多分爱心，促进社会和谐，彰显华夏文明之光。助人为乐的良好风尚代代相传从未中断。只是到了现在，功利之气盛行，很多热血也早被残酷的现实冰冻，需要那么一些人去呐喊，呼唤爱之光的到来，一个强大的民族，绝不是一个四分五裂的民族，人心团结互助友爱才是能量源。面对弱小，大胆的伸出你的手。要明白，倘若人人都畏手畏脚，美好的风气，又该如何传承呢？华夏之光又该如何重生光芒，一起行动起来吧！

送人玫瑰，手留余香，乐于施援，助人为乐，相信这精神的芬香必会铺满整个世界，是精神的火焰必会冰释冷漠的心房。这精神的灵魂必会如川源源不断，绵延万世，让我们携起手来，用真善美去为社会编织一身最美的衣裳吧！

假期在麻木中来临，同样补课也接踵而至。难得的休息日，我没有如往常一样睡到中午才醒来。8：00，我在一场喧闹中醒来，刚开始我还不明就里，慢慢地才清醒起来——爸妈吵架了。我不知道是不是家家的父母都会频繁的争吵，我只知道争吵已经成为我们家的附属品。我静静的听着，和老套的对白还在兴趣不减当年的凑热闹，有时候真奇怪，爸妈真是大学毕业吗？为什么每次的台词都大同小异。就在我胡思乱想时，乱飞的思绪被那边忽大的响声打断，摔了个马趴，我鄙视的敲敲自己的脑袋，想要重新接上刚刚断掉的思维，但渐大的争吵声却不允许我胡思乱想了。

他们就像打乒乓球一样，你给我一句，我弹回去你一句。然后一方眼看形势不对，恼羞成怒，就撇下拍子动用暴力。恩……我为我的分析符合了一下。恩？等我再次会为了一下我的推理，我才明白那边打起来了，哎，我是不是很笨。随即我又陷入了另一番苦恼——我是不是该去劝架。我愣愣的想着，按照以往的经验，我应该装傻比较好，但这回可打起来了呀。那边的每一声响都逼迫我起来去看个究竟，但我的脚就是挪不动。我是不是太懒了呀，我真是太懒了。只有我自己清楚，我同样害怕，害怕即将看到的那一幕。

于是，我很懦弱的努力装聋哑人。接着声音就小了，我的房门忽然被妈妈推开，红肿的眼睛看到我睁大眼睛僵直的坐在床上，抖了一下“你早就醒了，爸妈在打架，你都无所谓？你怎么这么冷漠”我无言。然后听到，她打开大门出去了，我边发呆边睡着了我整整一天都没有进食，胃里刺痛刺痛的。爸下午也出门了，告诉我方便面在柜子里，饿了就吃。我昨天就没吃多少，今天有一点没吃，胃抽筋似的疼，我不愿意吃方便面，就拿了冰可乐使劲得喝，想把肚子填满，然后胃疼的更厉害，开始腹泻，肚子又空了，我就在继续喝冰可乐，胃更痛，在腹泻，再喝……就这么反反复复，直到最后觉得胃已经痛的麻木了。爸爸回来了，随口问我饿不饿，我说不饿。他说别把胃饿坏了，我说没有。

妈妈很晚才回来，她几乎不晚回家。她问我说吃什么了，我说没吃。她说不饿？我说恩。她说那你就这样吧，告诉你要不是你我根本不回这个家，你带话给你爸，要么让他离开这个家，要么他就得管你。我沉默。然后半夜就有一个人坐在窗台上乱七八糟的哭，心想：既然叫爸离开又哪来的家呢……

德国心理学家格林曼特曾做了一个著名的“电梯实验”。他让自己的一名学生扮演“患病者”乘坐电梯，当电梯里只有两个人(“患病者”和一名同乘者)时，“患病者”晕倒后，那个唯一的旁观者通常会立即上前施助;当电梯里有3个人(“患病者”和两名同乘者)时，晕倒的“患病者”仍能得到很好的救助，通常是一个人负责安抚，另一个人打电话向警方或者医疗机构求助;当同乘者增加到4人时，情况开始发生微妙的变化，有人借故离开，尽管“患病者”仍处于危险中;当同乘者增加到7人时，选择离开的人会更多，最严重的一次，只剩下一人照顾“患病者”，其他6人一声不响地走了，好像什么事都没有发生一样。

实验结束后，格林曼特追问冷漠的“离开者”为什么选择离开。“离开者”的回答大同小异：“不是有人在施救吗?我没有必要继续待在那里……”“有那么多人在现场，即使我离开，也会有人出手相助的。”“我看到有人走了，就跟在他后面离开了……”格林曼特认为，当有人在车站或马路上遇到危险或困难时，得不到及时救助，并非完全与旁观者的品德有关。在有很多人在场的时候，一种群体性“依赖心理”的弥漫所造成的负面影响不可小觑;有一部分人的冷漠则是消极的“从众心理”起了作用——跟随其他人一道离开，内疚感和自责感会在无形中减弱。

格林曼特在另外的一些研究中，还有一些颇让人意外的发现：在地铁车厢和马路上见到行动不便的老人，大多数人都想去帮他们一把，但真正采取行动的人却很少，不采取行动的原因仅仅是因为害羞;而在一些车祸现场，有人袖手旁观，大都是因为血腥场面让他们感到害怕;还有一种情形，受困者得不到及时救助，是因为旁观者侥幸地认为对方并无大碍。

格林曼特的研究告诉我们，培养善良、正义的行为，仅仅靠道德反省是不够的，还需构建一种积极强大的心理力量——不让依赖、从众、恐惧、害羞、侥幸等心理因素打败自己的良心。

有一次周末，我没事做，便去他家玩。他一开门见到是我，便摆出一幅不欢迎的臭脸，然后自己回房玩了。在他家真是更无聊了，如果想跟他玩，他就自己玩GP不理我;如果想看电视，他就说浪费电，不准看;如果

想玩他的五岁时的“幼稚游戏机”，他就说电池快没电了，不准玩;如果想用他妈妈上班的医院的纸画画，他就说画画浪费纸又浪费圆珠笔油。无可奈何，我只好坐在他的床上休息，谁知他又说坐在床上会把床单弄脏，不准坐。这，这，这不是明摆着想赶我走嘛。可是这时家里没人，我又没钥匙，只好“硬着头皮”蹲在他家地板上。时间一分一秒地过去了，二娘(他的妈妈)回来了。“救星”终于来了，我终于有个坐的地方了。吃饭时间到了，他家只有两个菜：烤鸡和干丝汤，当然不是二娘小气，当然烤鸡也不是他家特地为我买的，是他家中午吃剩的。吃饭时我夹一下菜他就冷不丁停下来看我夹多少。后来他妈让他把剩下的鸡头和鸡脖子吃掉，他大声喊道“你怎么不让她(我)吃的啊?!”

你们说，我这个哥哥小不小气?

繁华市区，现代化建设，高档小区。仅一门之隔，即便是住在一层楼里的住户，也从来不会交谈几句。无尽的冷漠充斥着这个小区，乃至市区。蔓延着，蔓延着，宛如一株长势迅猛的荆条紧紧拽住人们的心，抑制着所有人情感的宣泄。

电梯里，人们都低着头捣鼓着自己的事情，心无旁骛地，仿若无人。一阵电话铃声响起，这才使这些人抬了一下头，仅望了一眼那个手机响的人，便又低了下去。任何事情都引起不了这些人的注意，他们间似乎存在着捉摸不透的隔阂，将每个人都分隔得很陌生。

这便是中国式“冷漠”吗？或者仅是表象？

稍不谨慎，一簇小火苗便蹿起来，不经意地，又点燃了沙发。火势迅速蔓延着，顿时1208浓烟滚滚。这场大火吵醒了几乎整幢楼，所有的住户都来了，脸上焦急、思虑的神色，仿佛被烧的是自己家。那天虽干燥，却仍是冬天，有些竟没来及穿好上衣，便赶了下来，在寒风中瑟瑟发抖，不时打着喷嚏都仍愿候着1208的住户。越来越多的人接踵赶来，有些拿着水桶，有些持着棍棒，准备随时撬门。兴许是主人不在家，一些身强力壮的男子一同上前撬门。门后的火快速蹿着，随时都可能从门缝中蹦出来。滚烫的铁门烧灼着大家的心，焦急却十分无奈。

门，终于撬开了。“大家做好防范措施，不要慌乱……”物业的声音沉着冷静，听了使人莫名心安。过往的冷漠伴着一桶桶冷水泼向大火，在119来到之前，火势便可控制了。所幸这次大火没有伤及人员，仅是损失了些钱财。救完火后的大家都已衣衫不整，灰头土脸了。物业望了望刚才被灭的大火，又看了看仿佛是从煤炭堆中拉出来的人们，嘴角泛起一丝不易察觉的微笑。

不觉间，陌生的隔阂似乎渐渐消逝了，邻里间的距离，也不再遥远。

中国式“冷漠”，实是表象，而非真实。

上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事?原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。

听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。

近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。

一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。

冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。

在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。

为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。

冷漠是我们现在很多人的通病，因为冷漠，我们可以对一些不光明的行为视而不见，我们可以漠视他人的生命在我们面前消逝，原因很简单，这是别人的东西，与我何干？这真是响应了鲁迅先生在文中所说过的话“事不关己，高高挂起”。

当然，人们的冷漠也并非完全出于内心，很多也是因为外在的压力。前几年出现的“扶老人反被讹”的事件可以说是“层出不穷”，一些老人为老不尊，利用年轻人对自己的关心进行敲诈。很多车友可能也都面临过“碰瓷”的事情。或许正是因为许多类似事件的发生导致人们不敢扶、不敢帮，而并非人们的心已经完全冰凉。

但我们并不能因为这些小事件的发生在别人遇到困难之时插手旁观，电视剧中有这样一句台词让我记忆尤为深刻“一场悲剧的发生，必然要具备三个因素，加害者、被害者、旁观者，这三者只要有一个缺失，那么悲剧便不会发生”很多情况下，我们很多人都扮演了那个旁观者。现在，请拒绝冷漠，不要做那个旁观者，不要让一个又一个的“小悦悦”事件再次发生。

这一次，我不再旁观，我拒绝冷漠，我们的社会需要见义勇为，需要乐意帮忙，冷漠必然会付出沉重的代价。