家乡的端午节优秀范文（精品20篇）

今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。

爸爸下班回到家，我急忙对爸爸妈妈说：“今天是端午节，我们去朱家角逛一圈吧！那里一定非常热闹！”爸爸妈妈说：“好啊！”朱家角是一个非常有名的古镇，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午节夜晚的朱家角真热闹啊！走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤，街上人流如潮、灯火通明。老奶奶们坐在自己的商铺边包着美味的粽子，粽子有好多种口味：有蛋黄粽，有肉粽，还有豆沙粽……老奶奶的左边放着一叠绿油油的粽叶，右边放着一盆肉，老奶奶拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形，然后放进了用酱油半成的糯米，然后放进了几条肉，最后快速地包了起来，系上了绳子。我们买了三个粽子，我一边走，一边迫不及待地撕开了粽叶香气直往我鼻子里钻，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不腻……真是太美味了！

我抬头往天上一看，还有五彩缤纷的火焰，红的赛火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着，就像一双双小眼睛在一眨一眨，还有那发着光的月亮，犹如一张夜景画……

端午节的夜晚真美啊！

“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱；中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。

那么，端午节有什么习俗呢？让我来告诉你，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。

关于端午节吃粽子，还有一段传说呢！公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。

粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。

说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。

龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……

端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节！

端午是传统节日，在辽宁就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了，有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

农历五月初五是我们传统的节日期――端午节。

相传，古代有一位爱国诗人屈原，因为反抗坏人的残酷迫害，于五月初五那天投江自杀了。百姓们便组织小船到江中寻找屈原的尸体，同时，为了不让诗人被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，好让鱼虾吃饱不去吃诗人。后来，人们为了纪念他便把五月初五这天叫做端午节。又因为五月初五有两个“五”，所以民间有许多跟“五”这个数字联系在一起的。人们用蓝、白、黄、黑、红五种线系在儿童的手腕和脚上，称“长命缕”。小孩子系上这种线会给他们带来好运。

在端午节这天，家家户户的门上插菖蒲、艾草等东西，让这些东西给人们带来平安；在这一天，大人们为我们准备了水，在水里放了些艾草，给我们淋浴，希望我们一年不生病。每逢端午节，人们把屋子打扫得干干净净的，洒下艾草水，把毒虫杀死。

我的介绍，你喜欢听吗？

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

马上就要过端午节了，大家都开始忙活起来了。妈妈和奶奶先把泡好的糯米拿出来，然后开始清洗干净粽子叶，便准备开始做粽子了。

“妈，我还不会包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我恳求道。“行，反正包粽子还是蛮简单的，我就教你吧!”妈妈爽快的答应了我的请求。“不过，刚开始包很困难，你必须耐心点儿。诺，首先把粽子叶捆成一个圆锥形;记住，一定要捆的很紧，这样才不会漏出米来。再把糯米放下去，如果你喜欢吃红枣粽子，也可以在里面放几颗小红枣进去一起煮。然后再用一片粽子叶把装糯米的口盖住;接着用一条细绳或割叶青把粽子绑紧来，就完成了!”妈妈仔细地对我说。

不知道为什么，在妈妈面前的“乖乖女”粽子，在我面前又变成“调皮蛋”了，不管怎么弄，它都不听我的话，气得我真想大骂它一顿。最后，我费了九牛二虎之力，终于在妈妈的帮助下，“不成功则成仁”地包了一个粽子，虽然看起来并不雅观，不过，这是我包的最好的一个了。

到了端午节这一天，妈妈给我带上了五线绳，并嘱咐我一定不要折掉或坏掉，只有在端午节后的第一场雨下了，才可以摘下来。据说五彩绳代表五色龙，可以降伏妖魔，驱走疾病。早上忙完之后，今天的主角登场了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃极了!

五月五，端午节，吃粽子，龙舟戏水喜气洋洋······我爱家乡的端午节!

每年的农历五月初五，是家乡有特色的日子—端午节。我的家乡在河南南阳，家乡有独特的端午习俗，吃粽子、插艾叶、戴香包、喝雄黄酒，还有热闹的龙舟比赛。

每到端午节，最有意思的是包粽子。妈妈会提前准备好粽叶与材料，我们自己动手包粽子，包粽子也不容易，看着妈妈熟练地包着粽子，我也想动手包一个，我拿了一个粽叶，放点米与红枣，拿着绳子绑呀绑，费了好大劲才包好一个，虽然没妈妈包的好看，但是这是我自己的劳动成果，心里还是很高兴。

每到端午节的早上，我会早早的起床，用妈妈提前准备的水洗洗脸，据说这水头天晚上已被嫦娥下了药，洗过脸后一年都不会得病。

餐桌上早已摆满了热气腾腾的粽子、鸡蛋、鸭蛋、大蒜等，我赶紧津津有味的吃了起来。

这就是家乡的端午节，给我带来了许多喜悦与欢乐，我爱家乡的端午节。

我的家乡在甘肃地区的一个小县城，家乡一年四季每个季节都很美，尤其是乡村老家的春天。

房前屋后满山杏花十里飘香；村口的小河边一排排的柳树，绿绿的枝条随风起舞；河里的小鸭子一个个毛茸茸的可爱极了，小朋权们成群结队的去挖野菜，太开心了。家乡还有一个全国人民都过的节日，每年农历五月初五的端午节称龙抬头，听爸爸说是为了纪念一个爱国英雄屈原而过的节日。

到了这一天奶奶早早做好了米粽子、油饼，还有酒付子，很多很好吃的东西；爸爸妈妈给我带上奶奶做好的荷包，有我的生肖小羊的，有各种水果样子的，还有各种小动物的，一个比一个漂亮，我前胸后背挂的满满的，妈妈还要给我往口袋里装上香包，说是小白蛇咬，蛇闻见了后躲的远远的，中午时妈妈端着做好的各种吃的给左邻右舍送去让他们也尝尝，大家都你来我往的开开心心的过端午节，这就是我美丽的家乡和家乡的节日。

[以家乡的端午节为标题的作文

五月初五是端午节，虽然它没有春节那么隆重的气氛，但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。我们家乡端午节主要的风俗就是包粽子和插艾草。

端午节前两天，妈妈就把粽叶和艾草早早地买了回来。妈妈先把粽叶放在清水里洗净、浸泡，将洗净的糯米倒进了盆里。开始包粽子了，妈妈拿了几片粽叶，用手指夹着将它们卷成圆锥体，把糯米放进去，中间再放上几颗蜜枣和肉。妈妈娴熟地转动着手，一会儿一个粽子包成功了。妈妈告诉我粽子可以包出很多花样，有三角形的、菱形的、船形的，还可以用蒲叶包成正方形的。包好的粽子被放进锅里煮了三、四十分钟，一锅香喷喷的粽子出锅了，清香四溢，馋得我立马想尝上一口。

在妈妈包粽子的时候，我和爸爸也忙个不停，那就是插艾草。我把艾草和菖蒲分成几束，用红线扎好，爸爸将扎好的艾草和菖蒲分别插在院门、堂屋门、厨房门上。明间传说这样可以避邪纳福。艾草还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用晒干的艾草烧一大盆热水，给我泡澡，这样不仅可以防菌防病，还可以让蚊子不叮咬我。

我喜爱我，也喜爱我的家乡。

百里不同风，千里不同俗。”一年一度的端午节又到了，提到端午节，心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。

在我们家，过端午节当然少不了2件事，你们应该也知道那2件事了吧!如果不知道也没有关系，因为下面有答案了，也让我们一起走进端午节的世界吧!

包粽子当然是必不可少的。一大早的，太阳公公早早地起来向我们打招呼了，小草喜欢那吵闹声，所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了，看见妈妈在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我马上跑过去，对妈妈说:“我也要包粽子。”妈妈嗯的一声，我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滾洗，然后拿出来放在盆子里洗干净，再把糯米洗干净，然后放在锅里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，还要把外面的那层簿簿的皮去掉，还要压碎，糯米、绿豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都准备好了。包咯，拿2片粽叶，上下一层，然后向自己的方向一转，就像一个圆锥，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再边上加一片粽叶，再把侧边的粽叶压下去，最后用绳子绑着，ok啦，大功告成，粽子下锅咯!

总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎，可真热闹啊!观众们为赛者加油，大声地欢呼。看完了赛龙舟，回到家里，闻到一阵阵香味，一定是粽子的香味了，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

一年一度的端午节过去了，小草再也听不到那样吵闹的声音了，我可真是怀念端午节的味道啊!

今天是端午节，我叫郑皓文来到我奶奶家，跟我一起包粽子。

奶奶说：“包粽子需要准备材料的，要准备竹叶、糯米和绳子。

我突然一愣，想：糟糕，我们没有竹叶，怎么办呢?奶奶似乎看出了我的心思，对我说：“别担心，你来之前我就在老家采了很多竹叶。”

做粽子大作战开始了，奶奶说要先把灰水放到盆子里，盆子里面要先有糯米，浸泡个几十分钟，就可以拿出来了。

趁着糯米还没浸好的几十分钟，我和奶奶在卫生间里洗竹叶，奶奶告诉我方法：“洗竹叶要沾水来回摩擦很多次，这样就可以洗干净了。”我试了试，洗得很好，一起跟奶奶洗了很久，郑皓文呢?他洗了一两片，就回客厅玩游戏机了。唉!真是的!

我和奶奶洗完竹叶的时候，糯米差不多泡好了，奶奶拿出来，放在地上，我和郑皓文都兴高采烈的，想要包粽子，奶奶说，包粽子是有方法的，叫我们认真一点包。奶奶首先叫我们把两块竹叶重叠在一起，这很简单，我和郑皓文文很快就做好了，接下来比较难，要把粽子卷成一个三锥体的帽子，这比较难，我学了5分钟才学会，郑皓文学了比较久才学会，接着是把之前包好的竹叶用手给拖在上面，放上一大勺糯米，这个也很简单。但是接下来的就难了，接着奶奶把没封口的竹往外一扳，两边的边边夹紧，把口子粘在那里，这样就不会往外漏，然后就是再扳一下，然后就是用绳子绑起来了。可是这个过程看起来简单，做起来却难。我干了大约20分钟才做好，郑皓文则更久。

晚上的时候，香喷喷的粽子来了，我咬了一口，感觉全身的细胞都在颤抖，真是太好吃了!果然自己动手，丰衣足食呀!

祝大家端午节安康!

农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

端午节是我国的传统节日，又称五月节。在这一天，人们一般会吃粽子、赛龙舟、挂艾草或菖蒲、喝雄黄酒……各地习俗不尽相同。

那么，端午节的习俗又是怎么形成的呢？让我来为你一一解答吧！

首先是吃粽子。传说战国时期的楚国大夫屈原因屡次向昏庸的楚倾襄王请求提拔那些有才能的人，损害了那些唯利是图的王公贵族的利益，遭到了谗臣的污蔑，被发配到偏远的地方。公元前278年，秦国入侵楚国，楚国的全部土地被秦国纳入了自己的版图。屈原得知这一消息后悲痛欲绝，并为自己无法做任何事情而痛苦，于是他写下了《怀沙》后，抱着一块大石头跳进汨罗江。周边的百姓得知这一消息后，驾着渔船到汨罗江打捞屈原，却都无功而返。后来，人们怕江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便将煮熟的糯米团丢进江中喂鱼虾以保屈原躯体。

挂艾草、菖蒲，则是人们为了驱瘟辟邪而形成的习俗。在古代，五月也称为“恶月”，瘟疫盛行，人们会把艾草、菖蒲挂在大门上，以保一家平安健康。也有人把艾草晒干，用火点燃后，用来驱除家中的蚊虫等害虫。艾草和菖蒲都可以做为香囊里的材料，利用其气味使自己免受蚊虫叮咬。当然，这也寄托着长辈对晚辈的祝福。

在这一天，有的人还会喝雄黄酒来驱邪扶正，这是因为端午这一天也被人们称为“圣日”，古人认为在这一天喝药酒更有效。这时，你应该会想到小孩不能喝酒，该怎么办呢？没关系，可以把雄黄酒摩擦在手脚，达到驱除蚊虫的效果。也可以用雄黄酒在额头上写个“王”字，这个字并不是代表着长辈想让他的子孙成为大王，而是希望邪恶之物远离子孙，祈求他们将来平安幸福。

怎么样？听了我的介绍，你是不是对端午节的习俗有了更深的了解呢？这些习俗，我们家乡年年都有。如果想切身体验一番，欢迎您到我的家乡来做客。

大家知道端午节的由来吗?这可是我国传统的节日!端午节又称端阳节,重午节.

早在周朝就有"五月五日，蓄兰而沐"的习俗，所以每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！

但是今天端午节的众多活动更是为了纪念爱国诗人屈原。相传战国时代，诗人屈原不但其爱国主张遭到上官大夫靳尚等守旧派的反对，而且糊涂的怀王也因听信谗言疏远屈原。痛心疾首的屈原在写下《离骚》、《天向》等不朽诗篇后的公元前278年，终因楚国的都城被秦兵攻破，精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉闻讯赶到的楚国百姓纷纷划船到江边奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中喂食鱼鱼蛟虾蟹，使它们不再啃咬屈原的尸体。

两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天（农历5月5日，屈原的忌日），人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原。

我的家乡是在湖南省南部的一个小山城——桂东。这里气候怡人，冬暖夏凉，素有“天然空调城”的美称；这里风景秀丽，四季桂花飘香，享有“南国相思桂花城”的美誉。

我的家乡有许许多多的传统节日，比如有吉祥喜庆的春节，有富含独特韵味的麻雀节，有历史源远流长的端午节，伴有成功喜悦的中秋节……等等。下面就让我带你走进家乡的端午节吧。

农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。挖草药、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的中草药，这种药被称为“端午药”。据说这天采的药药效最好了，连小草叶能入药。于是市场上卖的端午药堆积成山，卖的，买的，人山人海，可热闹了。人们把葱绿的艾叶挂在大门边上，据说可以防虫驱邪呢！人们还会把艾叶伴着鸡蛋煮，那伴着艾叶的清香的鸡蛋壳好吃了。

以前的端午节，人们还会喝一种叫“雄黄酒”的酒，也是解毒的用途，不过现在人们都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解着细小的绳子，一股淡淡的清香就扑鼻而来，沁人心脾；剥开翠绿的粽叶，一团黏黏的糯米制成的粽子便映入眼帘。粽子有很多种：花豆的、花生的、板栗的，甚至还有肉馅的；形状也有大的、小的、长的、方的，但无论是哪一种，都能馋得你直流口水……

你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。楚国才子屈原受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽。人们怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中。为了祭祀怀念爱国诗人屈原，从此端午节吃粽子的风俗就流传开来了。

每年的端午节，家乡的乡亲们都会闻着艾叶香，品着桂花酒，吃着香甜的粽子，沉浸在对美好生活的无限向往及对爱国诗人屈原的无限缅怀中。

端午节是我国传统的节日之一，。我特别喜爱端午节。每到端午节我就想起妈妈教我唱的`儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”

每年端午节的前一天，妈妈就用翠绿的粽叶包裹粽子，里面嵌着红枣、赤豆、葡萄干、蚕豆仁之类的馅。粽子的外形也很特别，既不是方的，也不是圆的。它包含着好几个顶角、平面和三角形。煮熟以后颜色变深了。剥开墨绿的粽叶，只见洁白如玉的米团里面嵌着各色各样的馅，味道美极了。吃一口馅，甜而不腻，黏而爽口，真令人回味无穷。

端午节这天，我不但能吃上粽子，还可以戴香囊。色彩鲜艳的香囊，让我爱不释手。这天奶奶还要拿出事先用红、黄、蓝、黑、白五色线编成的丝带系在我的手腕上，说这样能长命百岁。每逢端午节这天，爷爷总要拿来菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花五种植物插在门窗上，我不懂是什么意思，就问爷爷，爷爷神秘兮兮地说：“孩子，这是‘五端’，插在咱家门窗上可以祛邪避凶保平安！”

我爱端午节，它既喜庆，又充满了神秘色彩。

一年一度的端午节到了，我开心极了，因为又可以吃到奶奶包的粽子啦!吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶······忙得有条不紊。我凑过去，这时妈妈已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬!一个有棱有角的粽子就包好了。

我问奶奶：“为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢?谁第一个包粽子的?”奶奶一边包粽子，一边说：“这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗?”

我连忙央求奶奶，说：“想听!奶奶你给我讲讲吧!”奶奶说：“传说过端午节是为了纪念爱国诗人屈原的。屈原原来个忠臣是楚国的大夫，他受到的奸臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就抱着大石头跳入了汨罗江里以死来抗争。楚王听到这个消息后才醒悟过来，于是就让去打捞屈原的尸体，但是屈原已经跳江有两三个钟头了，怎么捞得到呢?而且水里又有许多蛟龙。当地的农民怕屈原的肉体在水里会被蛟龙吃掉，于是便把饭团、鸡蛋等东西投到江里。后来人们就努力的修改，就变成现在的粽子。”

我看着箩筐里一个个粽子，似乎看到爱国的屈原抱起石头正往汨罗江跳······

每到端午节，我的耳畔就会想起了奶奶教的那首儿歌：“五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。”

在我们这儿，端午节插艾草、香蒲是不可少的。还没到端午，奶奶就从河堤上割下几束艾草、菖蒲，把它挂在屋子里。菖蒲香香的，艾草却有一种刺鼻的药味，我问奶奶：“为什么要把它挂在家里呀!”奶奶慈爱地告诉我：“可以驱虫避邪呀!”奶奶接着说，“待会儿还要给你洗艾叶澡呢?”“为什么还要洗澡呢?”“防止你疰夏呢!”什么疰夏，我一点也不懂，我拉着奶奶的衣角不停地问，想要打破沙锅问到底，奶奶笑着却不理我，又忙活去了。

吃粽子、赛龙舟是端午节的主要活动。端午节那天，一大早妈妈就忙开了。她淘好糯米，准备好各种各样的馅，蜜枣、鲜肉、红豆……开始包粽子了，妈妈把箬叶弯成一个圆锥形，先放进白白的糯米，然后，夹一块咸肉放在中间，再在上面撒一些糯米，最后把粽叶翻盖过去，用线牢牢系上，一个四角形的粽子就诞生了。到了中午，桌上就摆出了香喷喷的粽子，闻一闻，就让人垂涎三尺，我赶紧剥下一个尝尝，呀，真香，真好吃!

下午，爸爸开车带我们去溱潼看赛龙舟。还没进去，就听到喧天的锣鼓声。抬头望去，比赛场地真是人山人海。我赶紧拉着爸爸妈妈的手向前跑去。比赛开始了，五条龙舟在河面上一字排开，队员们个个精神抖擞。随着信号弹冲上天空，五条龙舟像五支利箭一般，直奔对岸。队员们你追我赶，不分上下。离对岸只有三十米了，只见红队的队员一起高喊：“一二三，划!一二三，划!“龙头擂鼓的那个人干脆站起来，有力地敲打鼓面。随着观众的呐喊声，红队不负众望，第一个冲过终点，场上一片欢腾。

“五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。”啊，家乡的端午节，留给我们的是快乐，是满足，是夹着粽香的甜甜的回忆。

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧！

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢！！！如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊！”

我同妈妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗？

[600字家乡的端午节作文

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的佳节——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

一年中有很多节日，而且每个地方每个节日的风俗习惯都不相同。而我最喜欢的是家乡最有特色的日子——端午节。

每当这时候我可高兴了，因为在这时候我可以吃到妈妈做的香甜的粽子，可以戴奶奶亲手为我做得精美的香包，我们全家人可以坐在一起欢度这个愉快的佳节，以此来纪念伟大的爱国诗人——屈原。

记得在我上学前班时，快到端午节时，我总缠着妈妈教我做粽子。看着那些花花绿绿的材料，一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，那白莹莹的糯米发出来的香味呀！还有那大大的红枣，让人看了就垂涎三尺，恨不得马上就把它们一股脑的吞下去。在妈妈和奶奶的教导下我右手拿叶子，左手拿糯米，使劲的捏呀捏，包了一个极大又圆的粽子，终于在我的努力下，完成了我第一个粽子。可两只手上糊满了糯米，连脸上都是，爸爸妈妈和奶奶看着我包的既像粽子又像包子的粽子，笑得连腰都直不起来了，口里却连连夸我包的粽子香，要亲口尝尝我做的粽子。看到他们高兴的样子，我很自豪。

我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。