关于亲情的传说故事（20篇）

导语：我国台湾省，有个闻名遐迩、风光迷人的日月潭，一个关于她的美丽神话，久久地流传着。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我国台湾省，有个闻名遐迩、风光迷人的日月潭，一个关于她的美丽神话，久久地流传着。

古时候，台湾大清溪边住着一对青年夫妇。男的叫大尖牙，女的叫水社姐。他俩捕鱼过活，小日子过得挺甜挺甜的。

一天中午，忽然一声巨响，太阳不见了，大清溪也变得浑浊起来。到了晚上，又是一声巨响，月亮又不见了。从此，大清溪的日日夜夜都是墨黑墨黑的。禾苗枯黄了，果子不结了。大尖牙叹气道：“这日子怎么过呀?”水社姐看到丈夫唉声叹气，就说：“太阳月亮一定都落在地上，我们去找它，要回光明。”于是夫妻手执火把，翻过座座高山，穿过丛丛密林，踏过多少湍急河流……

这一天，他们爬上一座大山。终于远远地望见那边水潭一亮一黑。夫妻俩立即奔到大潭边。忽地看见一对大恶龙在潭里游来游去，象玩大水球一样，吞吐着太阳和月亮，发出咕咕怪响。

夫妻俩越看越恼火，便商量要杀死恶龙，夺回光明。他们向前走去，忽然发现一个岩洞。大尖牙说：“这洞可能是龙的家。”说着，他俩钻进洞里，走了很久，终于看到亮光，看到一个慈眉善目的老婆婆在烧饭。夫妻俩向老婆婆说明来意。老婆婆很佩服他俩的勇敢精神，告诉他们，她是被恶龙卷到岩洞里来的，每天替龙做饭。还告诉他俩说，恶龙就怕阿里山底的金斧头和金剪刀。老婆婆说完，给他俩一把铁铲和一柄火叉。

夫妻俩告辞了老婆婆，日夜兼程来到阿里山脚，拼命挖呀挖呀，凿呀凿呀，不知过了多久，在他俩身后堆起了一座座小山峰。有一天，深深的洞里放出了红光，金斧头和金剪刀出现了!他俩拣起金斧头和金剪刀，跑出了洞，直奔双龙居住的潭边来。

此时，大尖牙把金斧头丢下潭去，只听“轰隆隆”一声巨响，两条恶龙从潭底翻起，掀起几丈高的浪花。水社姐急忙把金剪刀也丢下潭，只听“卡嚓”一声巨响，两条恶龙头被剪断了，从口里吐出了太阳和月亮。

大尖牙和水社姐照老婆婆教的办法，吞下龙的眼珠。忽然，他们变得又高又大。他们捧起太阳和月亮，用力抛回天空。从此，日月轮番放出光明，人们又开始了正常的生活。但是，为了不让太阳和月亮再掉进潭里。夫妻俩笔挺挺地守在潭边。年复一年，大尖牙和水社姐变成了两座雄伟的大山。

后代的人们就把这个潭叫做日月潭。把这两座山叫大尖山和水社山。

嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

在一个小山村里，那里发生了悲惨而壮烈的一幕。在那间小茅屋里，曾经发生了一场火灾，在那次火灾中，一位母亲死了。

那一天，母亲与孩子丈夫都在家中，突然起了火，火大得不得了，大火把门口给堵住了。母亲突然想起茅屋顶上有一个小口，她赶紧让丈夫爬上去，然后自己让孩子踩在自己身上。她单膝顶着地，然后用手一托，孩子便上去了。火越来越大，还剩下她和大女儿没上去，浓烟使她们快要窒息。母亲无力地摊在地上，最后她使尽全身的力气，用力一托，终于把大女儿送了上去……

母亲最终没能出来，人们去寻找尸体时，看见一个面目全非的母亲在死亡的最后一刻，仍然保持着那个动作，母亲的爱是伟大的，您的心灵是否有些震撼呢?

让我们再来听一个故事吧。

在某一幢居民楼里，一位母亲悬梁自杀了。人们都十分奇怪，虽说一家人的两个儿子都是瞎子，但一家人的生活过得美美满满。为什么会自杀呢?再说她是一个好母亲，怎会丢下两个有残疾的儿子，自己走呢?其实在死之前，她立下了个遗嘱，死后要用自己的眼睫膜捐给两个儿子，以让他们重见光明!儿子门在母亲的脚下痛哭着。母亲本与丈夫说好等自己去世后，再捐眼睫膜给这两个儿子，但母亲却等不及了。她知道孩子需要它，她为了孩子的未来，用死换来儿子们的光明，但孩子以后便失去了母爱。

亲情的力量是伟大的，也是无私的。为了亲人而无私奉献，为了他们能更好，而牺牲自己。父母为了我们而失去了青春，却换来白发苍苍。哪代人的幸福不是上一辈人辛辛苦苦换来的。亲情就在我们身边，好好吧，要不然等溜去的时候，就再也找不到了!

汉武帝的宠臣东方朔善良又风趣。

有一年冬天在御花园赏梅遇到一个宫女因思念家人却无缘得见而准备投井，东方朔非常同情，决定帮助她。东方朔在城里摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，东方朔出主意：“火神爱吃汤圆，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。”到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。

当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

在我的身边，每天都发生着很多故事，但只有亲情故事看似微不足道，其实是最值得珍惜和让人心暖的。

记得2014年11月份的一天，我被雷图远不小心绊了一脚，然后我的脚就崴了。疼的都走不了路。妈妈中午给我点眼药水的时候看着我老远一只脚蹦着出来，着急地老远就跑过来抱我。然后了解了真相，就赶快将我送到医院，抱着我一会儿拍片子，一会儿找医生，累的妈妈满头大汗，但她没有说一个“累”字。

然后接下来就是漫长的治疗。第一天晚上我的脚肿的连鞋都脱不下来了，妈妈为我敷冰块，十分钟换一次，妈妈心疼地望着我还不停地安慰我：“没事，我们是男子汉，敷一下就好了。”目的是让我坚强。我强忍着那种寒气刺骨的感觉，说：“没事。”目的是让妈妈放心。

第二天，爸爸为了我上下学方便还亲手为我做了拐杖。而我却怕别人笑话不愿意用。所以接下来就是妈妈每天背着我把我送到教室门口。

在接下来的三个星期里，每天晚上上床以后妈妈不辞辛劳地为我抹红花油，我的脚才慢慢地消肿，疼痛也慢慢地消失。

这件事情看似很平常，但只有爸爸妈妈才能为我这么做。所以我一定要孝顺我的父母，爸爸妈妈，我爱你们。作文

神话故事教学承载着传承传统文化精神,延续民族精神血脉的使命，神话传说成语故事有哪些的呢?本文是小编整理神话传说成语故事，仅供参考。

1、后羿射日:古时候天上有十个太阳，人们难耐高温。后羿力大无比，射掉了九个太阳，剩下现在的一个太阳，使温度适宜人们居住。

2、夸父追日:夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水量不够他喝，向北到大湖去喝水。夸父还没有到，在半路因口渴而死。他丢弃他的手杖，手杖化作了桃林。

3、含沙射影:传说江淮间出产一种很特别的甲虫，名叫蜮，又有人称做射工、射影、短狐、水狐。这种虫常常伤害人，形状很是奇怪，背上长着硬壳，头上有角，身上长有翅膀，可以飞到上空，在人的头上施行袭击。它没有眼睛，但耳朵听觉特别灵敏，口中有一横物，形状像弩，只要听到人声便知道人的所在方向和距离，然后用口中所含的沙当作矢，向人射击。被蜮射中的人，会染上一种毒质而生疮;就算人的身体能够射避，而影子被蜮射中，也会生病。

4、八仙过海:有一天，八仙要去东海游玩，他们一起乘着船过海。可东海龙王的儿子喜欢上了荷仙姑，就把船给弄沉了。张果老翻身爬到了毛驴的背上，曹国舅脚踏巧板，没有掉到海里。韩湘子骑在仙笛上，汉钟离站在了蒲扇上，也没有掉到海里。蓝采和攀住了花篮边，铁拐李抱着葫芦，浮在了海上。只有吕洞宾被弄得浑身湿透，而荷仙姑却被抢到了海底龙宫中。龙王儿子一会变成巨鲸、一会又变成海蛇，和七仙打了起来。七仙用各自的宝贝大显神通，最后把龙王儿子打死了，救出了荷仙姑。“八仙过海”就是说，不同的人可以用不同的办法和本领去做事。

5、牛郎织女:从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

6、精卫填海:说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。

7、叶公好龙:讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。

8、井底之蛙:在一口浅井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说:“你看，我住在这里多快乐呀!”青蛙形容道:“我安静时泡在水里，开心时在泥浆里散步，多自由自在!”青蛙邀请海龟下去玩，可是海龟却只能伸进去一只脚。海龟摇了摇头，往后退了一步，跟青蛙讲起了大海的情形。 “海的广大，哪止千里;海的深度，哪止千来丈。”“无论水灾还是干旱，都影响不到海水，住在那样的大海里，才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话，再也没话可说了。 这个故事告诉我们:人的见识不能短浅，不能盲目自大。

9、天衣无缝:原指神话中仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。现比喻事物非常完美自然，不露任何痕迹。

10、涸辙之鱼:庄子只要借一升半斗粮食，就可以解决家里揭不开锅的问题，监河侯却说等收到租税后可以借给他三百两黄金，就如同鲫鱼只要一升凉水，就可以活命一样，哪里能等到遥远的西江之水，解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。

11、女娲补天:水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

清明团

周六写完作业，就看到妈妈在厨房里忙手忙脚的，一看才知道，她是在做清明团。

清明团！我一想到这个词，就有种莫名的畏惧感。为什么呢？因为妈妈不会做清明团，虽然说我爱吃，可她做得可真是一言难尽啊。

我一想到前两次的味道，可是花尽了心思劝妈妈放弃，可她说不失败哪来的成功？她做得那么好吃，别人想吃还吃不到哩！我也没办法，就放弃劝说了。

我坐在沙发上，看着电视，可厨房中高压锅的声音隔着玻璃门来到我的耳边，随后是一阵淡淡的艾香。我暂停了电视，跑到厨房间瞧了一眼，上头都是一个个圆溜溜的，嫩绿的小团子，上面还有一粒粒晶莹剔透的白宝石般的糯米，我的眼睛被这完美的小团子深深地吸引住了，像是有一只无形的手在拽着我步步地向它挪去。我拿起一个盘子就夹，它们就像两个熟睡的宝宝一般，静静地躺在盘子上，我拿着两个清明团，来到餐桌上，迫不及待得夹起一个就往嘴里送。真烫！我心急得丧失了理智，幸好没被好好看见，否则又要被说教了。

我焦急地等待着，等到一定的时间后又放进了嘴里，香甜的汁水在舌尖上舞蹈，还有外面那层嫩绿的皮和糯米，让我回味无穷，这难以言表的好滋味涌进喉咙，仿佛就有一把刷子，将我的喉咙涂上了醉人的美味，一种幸福感也顺着喉咙充溢在身体的每个角落。

继续吃着清明团，我感觉到妈妈那深深的爱意，在心扉里打转。

定城砖的传说

定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。

相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

关于长城的故事4.嘉峪山的传说

在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民。有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说："这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。"牧童听后非常气愤，立刻顶撞道："别说你用一袋石沙，就是把北边大山搬来，也妄想使北大河改道。"那老头儿一听气炸了，立刻将这袋石沙向左右撤开，骤然间，荒原上突起许多丘陵和一座大山，这座大山就是现在的嘉峪山。原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击死了。在他死的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的"龟盖山"。

据《古今人物通考》记载，有一次，乾隆皇帝下江南，在村庄里迷路了，肚中又饥又渴，就向一户农家敲门寻些吃的。开门的是位老婆婆，她家里很穷，没啥食材，只有一些糯米粉和黑芝麻，就用糯米粉裹黑芝麻团成圆球，在汤里煮熟给乾隆爷吃。乾隆皇帝吃了大加赞赏，问这是啥好吃的呀?老婆婆看这东西在汤里团团圆圆的，就顺口说这是“汤圆”。第二年元宵节，乾隆皇帝在宫里想念汤圆的味道，就让御厨依样做出来。后来“汤圆”的做法从宫中流向民间，成了元宵节的一道不可缺少的招牌小吃。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

宋代元宵除了“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”的狂欢外，还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;甚至有恐怖色彩，刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。

汤圆是应时必备的节日食品，当然不可无诗。宋代人也写了一些咏汤圆的诗。南宋女诗人朱淑真就有一首《圆子》诗：“轻圆绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤。纵有风流无处说，已输汤饼试何郎。”所谓“鸡头肉”者，形容其嫩也。唐玄宗李隆基就曾赞叹杨贵妃之乳为“新剥鸡头肉”。

南宋文学家周必大也有一首《元宵煮浮圆子》诗：“今夕是何夕,团圆事事同。汤官寻归味,灶婢诧新功。星烂乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。”

清代浙派代表诗人符曾的《上元竹枝词》就是一首咏元宵的诗词：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”

据说，清末民初还流传袁世凯和元宵的故事。说的是袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

随着时间的推移，如今，元宵节的活动越来越多，除了赏花灯、猜灯谜，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。元宵节这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

糖醋黄鱼

回家之前，我幻想着晚上会吃点什么？是土豆丝呢？是洋葱炒蛋呢？还是其他的？这些都是我喜欢吃的。但我最喜欢的还是糖醋黄鱼。

奶奶的手艺很好，能让我不爱吃的菜变成很喜爱吃的味道。

以前，每到家里有鱼，我连看都不看，只吃我喜欢吃的，鱼肉的鲜美我没有尝过。奶奶为了让我喜欢吃鱼就想办法不让我觉得鱼不好吃。

过了一会儿，奶奶出来了，搬出了一碗鱼，一阵糖醋的味道飘了过来。我一开始以为是糖醋排骨，就下了筷子，这哪是排骨啊，是鱼，顿时，我就没有胃口吃了，等待奶奶给我烧水饺吃，但那一股味道把我肚子里的馋虫给勾了出来，到处乱爬。

我不由地拿起筷子去夹，糖醋的红色和鱼肉的颜色融为一体，简直就像一幅战争的画面。为了让红、白两国和平，只好把他们分开。

看着大家正埋头吃着鱼肉，我又被糖醋的香味迷住了，我不由地把鱼肉放进嘴里慢慢品味，突然感觉嘴中有大海的味道。

我被鱼肉的美味所吸引，鱼肉的鲜美还回荡在口腔中，我又动起了再吃一块的心。吃着吃着我就不再对鱼肉不喜欢了。

每当休息的时候，我总是嚷着让奶奶烧糖醋黄鱼。

那时候，我觉得眼前不是糖醋黄鱼，而是奶奶对我浓浓的爱意。从那以后鱼也不是我讨厌的食物了。

有一次我在学校上学的课间不小心被同学绊倒了，摔得我手很疼，同学马上告诉了老师，老师打电话给妈妈，妈妈听到后立刻赶到学校把我送进医院。之后爸爸也迅速赶到了，打针的时候爸爸妈妈牵着我的手叫我不要害怕，那时候我就觉得爸爸妈妈对我真的很好。

之后几天我回去医院拍x光照，医生不小心拍错了，爸爸知道后，严厉地对医生说：“小孩子的事情怎么能这么马虎?大人开错刀都没有关系，可是小孩子的事情一定要认真对待，要是有个万一那谁能负责?”听到这些话，我的眼框里盈满了眼泪，我那时候才知道，爸爸为了孩子，牺牲了很多事情，他真的真的很爱我和妹妹。

我现在知道，父母为孩子做了很多事情，我以后一定会报答他们，让他们过上幸福的生活。

一个初夏的夜晚，劳累一天的人们洗漱完毕准备入寝的时候，一场无情的火灾凶残的夺去了一个年仅六岁女童的生命，刚刚绽放的花蕾随着火光的升起消失了。

这是十六年前的一场悲剧。

一栋茅草砌成的民宅里一个三岁男孩和一个六岁女孩被大火严严的包围着。顿时寂静的夜喧吵起来，人们拿桶的拿桶，拿盆的拿盆都纷纷向大火扑来。cn

噼里啪啦、熊熊燃烧的火声里传来两个孩子撕心裂肺、惶恐不安哭叫声：“妈妈，你快来呀妈妈，快来救救我……”此时大火已经把门死死封住，火海里的哭叫声让在场的每一个人都心碎的默默流泪，心惊胆战，无计可施。此时，孩子的父母亲还熔在离家近一里路程的妯娌家喜庆的氛围中。

贵突然百米冲刺一般向自家跑去。不知实情的人们大骂着贵是个见死不救、铁石心肠的无情汉子。

短短几分钟时间，大火越燃越烈。人们汗流浃背的飞奔于水井与火海之间时，孩子的哭声弱了许多。贵抱着一床被子从家里跑出来直奔向水井，用水把被子浇透，披在身上，顾不了自己的安危，向火海冲去。

屋里烟雾缭绕，一片狼籍，许多被烧焦的物品横七竖八的躺在地上。烧焦的气味直呛的贵喘不过气，他努力的睁大眼睛摸索着寻找两个孩子。此时孩子却不知在哪个角落里发出断断续续的呻吟，声音微弱的几乎听不见。屋脊梁被火烧的滋滋直响，屋顶上烧着的东西不断的向下掉落，贵着急的大叫着两个孩子的名字，却不见回声。身上潮湿的被子被火烤干的地方燃烧起来，他着急的如油锅里的蚂蚁，然而始终不见目标。

屋外的人们都为火海里的人揪心的直冒冷汗，心里不住的为他们祈祷，希望他们能够平安的走出来!希望上帝能够看在孩子小的份上放过他们。

终于，贵看到了他们——两个蜷缩在一起的孩子，惊喜的大跨步向目标冲去。可怜的孩子们奄奄一息的躺在地上，姐姐爬在弟弟的身上，衣服被火烧糊了粘连在身上，弟弟微弱的呻吟着，他们的脸已经烧的不成样子了。贵的眼泪迅速流了出来，急忙俯身去他们抱起，可是姐姐死死的趴在弟弟身上，怎么也分不开，贵急了，将被子扯下，用湿的一面将着火的那面被子的火扑灭，披在他们身上，将两个孩子一起裹在被子里抱着，自己光着身子向外冲去。一路的障碍几次欲将他拌倒，他跌跌撞撞的一路坎坷跑出火海。

在外救火的人们都深深松了一口气，贵身上的衣服和头发也在熊熊燃烧，他忍着被烧的灼痛坚持把孩子放在安全的地带，人们一拥而上，有的为他扑灭正在燃烧的火焰，有的打开被子救孩子。

孩子被打开的同时，在场的人们无一不哭泣、心痛!人们欲把女孩和男孩分开的时候，才现她已经断了气!人们花了好一会儿才把他们分开，在场的每一位都不敢想像火海中无计可施的六岁的女孩为了保护娇弱的弟弟，用她小小的身躯做弟弟的襁褓，大火烧身时那种灼灼的痛也没有令女孩退却，她坚强的挺了过来，直到最到一口气!人群中有人“呜呜”哭出声来，很多人都不敢再面对这一对可怜的孩子，纷纷离去。

多么伟大的孩子，多么伟大的姐姐!一个年仅六岁的孩子却做出如此惊天动地的事情!写到这儿我已经泪流满面，我的手在不停的颤抖，无法支配我的手中的键盘，心在不停的流血!

男孩躺在地上喉咙里发出微弱几乎听不见的呻吟声。直到这时孩子的父母亲才从妯娌家跌跌撞撞的跑来，一见躺在地上奄奄一息、目不忍睹的一双儿女，孩子母亲的腿一软晕倒在地，父亲则强行支撑住软弱而摇摇欲坠的身体，快到孩子面前的时候终于支持不住内心的剧痛，“扑通”一声瘫倒在地，慢慢的向孩子爬去……

孩子的奶奶泪流满面的从人群中挤进来后，跪倒在两个孩子面前哭天泣地的大声哀嚎：“作孽啊!作孽啊!……”

围观的邻居们带着一颗同样受伤的心，将男孩送进了医院，女孩则被家人择地安葬了。

接下的日子里，人们的心久久不能平息。

几个月后，男孩平安出院，但已面目全非。

那个叫贵的男青年，因救孩子造成三度烧伤。

事情已过了十多年，我突然想起那天的情景仍然心有余悸……

那个男孩他现在生活的怎样?但愿他早日找到属于他的幸福!

舜帝，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

个人生平：舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山（今地不详，一说即今永济县境内的中条山）耕耘种植，在雷泽{旧说即山东济阴境内的古雷夏泽）打鱼，在黄河之滨制作陶器，在寿丘（今地不详）制作家用器物，还到负夏（今地不详）做过小本生意，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。

舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。

尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。

舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。

爱是早晨阳光拂面，亲情是午夜月光如水；爱是茉莉花香，看不到花瓣，却芬芳满怀，亲情是涓涓细水，闻不到声响，却缓缓长流。

在四年级的时候，我不小心扭伤了脚，随爸爸到医院一检查，是骨折了。妈妈电话那头急得团团转，爸爸在电话这头忙得团团转。“这个骨折大概要多久才好？在这时间里要吃什么补品么？你问问女儿想吃什么，我好买给她吃。”我隐隐约约听到母亲焦急的声音。“跟平常一样就好了。”我接过电话，“不用担心，没事！”她大声问我：“怎么会没事？都骨折了！”我无言。爸夺过电话：“现在要接受治疗了，你就别担心了，女儿身子好，一定很短一段时间就好的。”我却知道，父亲此刻，心更是紧绷着的，他的着急并不言表。我戏嘲自己，你怎么到现在才懂事呢！

绷着块木板，我走路当然困难，雪白的墙壁被手心的汗水印出了掌印。父亲看到了，背起我，每天上下于七楼与一楼。在父亲坚强的背膀上，我看到了他银白的发丝，已经分散地覆盖了整头的发。“谢谢您，爸爸。”我用弱得像只有蚂蚁才听得到的声音说。“嗯？什么？”“没什么。”

这段时间，妈妈也不顾加班，每天都赶在我们之前回家，准备好一切。每天晚上，妈妈都要帮我按摩。我忍着疼痛不让她担心，抬眼望她，她并不知觉。若是平时，锐利的目光准会与我对视。她苍老了，尽管只一点，我还是看出来了。我在心中暗道：谢谢您。

在爸爸的付出和妈妈的呵护下，我的脚一天天好了起来。

亲情故事总是这样简单地结束，可过程回忆来却是感慨万千。“谢谢您”这一声，始终没有出口。我愿品味这份无言的亲情，无言的爱……

“啪······啪！”清脆的声音，在夜风中游走。

房间里，站着哭泣的我和愤怒的妈妈，她拉着我的手，狠狠地打着，每打一下我就会颤抖一下。但是，没办法，这次考试成绩不尽如意，连我自己都无法想象，更何况妈妈了，他一向都最关心我的学习，这次考得那么差，怎么不令他发火呢？

“蔡姝媛！你说！你这成绩怎么考出来的！啊？！”妈妈又打了我的手。

“我······我怎么知道啊，这次我们都考那么差······”我抽噎着，结巴地吐出了这些字。

“还狡辩！叫你平时多多复习，你就是不听，现在呢？好了吧！这一次考得那么差，吃到苦头了吧······”妈妈喋喋不休地说着，直到听到我的保证之后，让我回房了。

第二天，我顶着红肿的双眼，走出了房间，碰上了走出房门的爸爸，他悄悄对我说：“囡囡，昨天你的手还好吧，你妈不得了了，哭了一整夜呢。”我一下子愣住了，昨天妈妈也是用手打我的，没有用工具打，她也跟我分享着痛，痛在心里，又有多少隐藏在其中的爱呢？我的泪又不禁落下了。

人世间最纯真的感情莫过于亲情，它的感情是最珍贵的，珍藏好这一份亲情，你就会得到无尽的爱、与幸福。

[亲情故事优秀作文

五月初五,是我们中国年历的一个节日－端午节.

这个节日,是我们裹粽子的日子.每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现.

关于端午节的由来,其实向来都说法不一.有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原.有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子.

根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等.

后来的后来,端午节的意义起了变化.人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上.

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了.他们知道的是,这是吃粽子的节日,如此而已.

1．纪念屈原.公元前278年的农历五月初五,爱国诗人屈原投汨罗江自尽.深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节.这是最为流行的一种说法

2．道教中的祭“地腊”风俗.《道书》云:“五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖

3．勾践操练水军.《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水.越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国

4．纪念孝女曹娥.《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水.他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日,觅父尸不得,投江自杀.

5．纪念介子推.据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火.因为此时天气暖和,可以冷食.而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治.

6．纪念伍子胥.《荆楚岁时记》:“五月五日,时迎伍君.”伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神.每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵.

要说起亲情来，那真是世界上最宝贵的东西。下面我就为大家讲述一件体现亲情的故事吧！

有一天晚上，我像平常一样在卫生间里刷牙洗脸，妈妈像一个辛勤的小蜜蜂，在为我清洗保温杯。就在这个时候，妈妈端着我的保温杯走进卫生间，她刚将盖子拧开，谁知，扑的一声，霎时间，开水像一条恶龙似的向我的后脑勺发出了进攻，随着“啊——”的一声，我的眼泪像断了线的珍珠一样掉了下来。

这时妈妈赶快扶起我，安慰我，向我说“对不起，我不是故意的！”并且一边查看我的情况，一边迅速从冰箱里拿出一块冰，在我的后脑勺上冰敷，我当时感动极了，热泪流出了眼眶。接着妈妈赶紧将我安抚到床上，给我戴上了眼贴，我在幸福的包围中入睡。在梦中我仿佛对着妈妈说：“妈妈，我爱您！”

这件事让我明白了亲情是多么的难得，父母疼爱我们，我们也应当懂得孝顺我们的父母，因为孝敬父母是中华民族的传统美德。

当你感到无助时，也许家会给你一声安慰、一份鼓舞；当你在外面饱经风霜时，也许家会为你熬一碗热腾腾的汤；当你在外工作时，也许亲人在盼你归来；当你……这都是亲情的表现呀！

记得童年时，我和爷爷奶奶一起生活，他们都没有文化，却懂得什么是亲情。每天早晨当公鸡报晓时，奶奶就会早早起来准备早饭。等到时间差不多了，她就会走到我床边把我叫醒，她就像是一台“闹钟”，会准时提醒我。在饭桌前落座的我会看到充满暖气的早餐。当我吃早餐时，奶奶会帮我收拾好书包，等我一准备走时，就会把书包递给我。在我走出门口之前，她总会帮我弄好身上的衣服，最后摸摸我的小脑袋，笑着对我说：“去上学吧！记得早些回家。”一副依依不舍的表情，也许这就是亲情。

每天放学回到家，我总会先去写作业，虽然饭桌上摆着奶奶早已准备好的饭菜，当奶奶也是在那等着我和她一起吃。她不识字，但总爱在我写作业的时坐在我的身边。晚上睡觉前她会为我把床铺平，看着我睡下后，才把灯熄掉，因为她知道我怕黑。最后自己才去休息。也许这就是亲情。

她给予我的是“最完美的服务，最完整的爱”，但她却不后悔。

记得有一天，天气变得很快，在我出门前，原是太阳普照着大地，但当我放学时，天忽然变得阴沉沉。刹那间，眼前显现出了雨水，雨水像是断了线的针。无可奈何，我只好站在教学楼的屋檐下，当时我感到十分恐慌。我等了好久，别的同学都已经被家长接回去了，只剩下了我一个人，然而我哭了。突然，我看到有一个步履蹒跚的身影从校门口走来。等走近了，一看，才发现那个身影正是奶奶。她走到我身边，抖了抖身上的外套，雨水便从她的衣服上落下来。然后她把拿在手里的衣服给我披上，帮我把眼角的泪水擦掉，轻轻说了声：“走吧，我们回家，爷爷还在家里呐。”也许这就是亲情。

奶奶有些迷信，经常去庙里烧香拜佛。每次我要考试时，她都会为我祈求神灵的保佑。她在家里也供起了神，佛像就放在她的房间里。一次，我对佛像起了好奇，就到奶奶的房间里去，想看个究竟。因为佛像的位置有些高，所以我够不着，于是我就在脚下踮了一张椅子，站了上去，却一不小心把佛像摔到了地板上，弄碎了。奶奶就走了进来，我以为奶奶一定会责备我的，但出乎意料，她竟没有责怪我。也许这就是亲情。

沐浴在亲情里，我得到了无数的爱和无数的宽容。直至现在，以前的经历依旧在我耳畔回响。现在我知道了，它将贯穿我的生命，它见证了我的亲情。

亲情是润物的细雨，醉人的春风……

亲情是厚重的叮咛，深情的凝望……

亲情是一缕阳光，让心灵即使在寒冷的冬天也能感觉到温暖。

亲情是一泓清泉，让情感即使蒙上岁月的风尘依然清澈澄净。

每一个亲情的故事都会打动人心，因为它是人世间最为珍贵最为牵挂的情……

最珍贵的礼物

我和弟弟相差十一岁。年龄上的差距让我们姐弟二人有着非同一般的感情。可以说弟弟就是在我的背上长大的。

转眼，弟弟到了上学的年龄，我也上了高中，寄宿在学校。弟弟很聪明，学习很好，在老师的眼里是一个品学兼优的好孩子。他年年得奖状，评三好，给父母争得了不少荣誉。

上高三那年，为了应付高考，我常常一个月回家一次。弟弟说他很想我，每次我回家，他都和我形影不离，甚至吃饭的时候，他都执意要和我坐在一起。有一次，我收拾东西准备返校，这时父亲想借用我的钢笔写几个字。我顺手把钢笔递给了父亲。父亲拿着我的钢笔在纸上写了好一会儿也没有写出字来。他说：“你的笔不好使啊！”我顺口答道：“这个笔是有点问题，刚用的时候不太好使，写一会儿就好了。”当时弟弟也在旁边，他什么也没说。这件事就这样过去了，我们大家谁也没太在意。

我高考的日子一天天临近了。一天，我正在教室上自习，同学告诉我说外面有一个小男孩找我。我怎么也没有想到，来找我的竟是我的弟弟。当时正值六月份，那时天气已经很热了。我看着弟弟热得胀红了的小脸，惊讶地说：“弟，你怎么来了？这么远，你是怎么找来的？”弟弟看看我，诡秘地笑了一下，然后从他的书包里拿出一个用布包了好几层的小盒子，递到我的手里说：“姐，这是给你的！”我当时还没明白过来是怎么回事，弟弟转身就走。

在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。

那天，是星期一，晚上数学课，快上课了，我连忙拿起茶杯跑去喝茶，在门口，我的额头和杨浩杰的牙齿撞到了一起，我额头的上裂开了一道小缝，血不停的流着，那时，妈妈是多么的紧张，马上开车来学校。妈妈一来，就把我紧紧的抱起来，这时一股暖流流进了我的心田，我的心中马上腾起了一句真真实实的话“：可怜天下父母心！”这话没有一点错，难道不是这回事呀？当妈妈听到这件事时她是多么得紧张！当我来到医院时，我安静地躺在病床，妈妈静静的在我身边陪着我，当医生给我打麻醉时，看着我那血淋淋的伤口，妈妈昏倒了！她叫爸爸来，在门外伤心地哭着，虽然我被打了麻醉，但我的脑中不断地回荡着“：谁言寸草心，报得三春晖。”当我走出病房时，妈妈的眼睛都哭肿了，我马上跑过去和妈妈紧紧地抱在一起！

父母辛苦十几年，只为一朝我们成为人上人，所以我们现在应该好好学习，以后报答父母。

传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节