关于亲情的传说故事(汇总19篇)

敬爱的奶奶，我想对您说一说我的心里话：其实，我已经长大了，不用您来为我操劳了。

有一次，天气变冷了，只有一点微微的光线，我和朋友正在玩游戏，玩得正欢，衣服丢在一边，这时，我的奶奶路过看见了，走过来对我说：“孩子，天气变凉了，听话，把衣服穿上，别感冒了。”我回答道：“奶奶，我说了很多次了，别把我当小孩子了，我已经长大了，不用你为我操劳了。”但奶奶又说：“现在就穿，等你冷了那可就晚了。”我无话可说只好听奶奶的话，不情愿的把衣服穿上了。就不能去玩疯赶打闹的游戏了。

还有一次在夏天里，太阳就像个大火球，我坐在家津津有味的正看着电视，奶奶对我说：“孩子，天气很热，把外套脱下来快点。”我对奶奶说：“不！我不热，等热了在脱。”奶奶又对我说：“听话，快脱下来。”我又说：“不，不脱，哼！”我心里知道奶奶是为我好，但我是真的不热。正当这时，我的朋友来了，叫我出去玩，奶奶对我暗笑了一下，轻松的对我说：“哈哈！现在可以脱了吧哈哈！”我不服气地对奶奶哼了一下奶奶再三叮嘱了我，不要流汗，我们齐声回答道：“知道了！”

这就是我心里想对奶奶说的话，希望奶奶以后再也别把我当小孩子来看待了。现在的我，已经不在是从前的那个我了，因为我学会了如何自立、独立去生活。

有一次我在学校上学的课间不小心被同学绊倒了，摔得我手很疼，同学马上告诉了老师，老师打电话给妈妈，妈妈听到后立刻赶到学校把我送进医院。之后爸爸也迅速赶到了，打针的时候爸爸妈妈牵着我的手叫我不要害怕，那时候我就觉得爸爸妈妈对我真的很好。

之后几天我回去医院拍x光照，医生不小心拍错了，爸爸知道后，严厉地对医生说：“小孩子的事情怎么能这么马虎?大人开错刀都没有关系，可是小孩子的事情一定要认真对待，要是有个万一那谁能负责?”听到这些话，我的眼框里盈满了眼泪，我那时候才知道，爸爸为了孩子，牺牲了很多事情，他真的真的很爱我和妹妹。

我现在知道，父母为孩子做了很多事情，我以后一定会报答他们，让他们过上幸福的生活。

每个家庭都有自己的家风，说起我家的家风，爸爸总结为一个字——勤。

这还得从爷爷奶奶说起。爷爷奶奶年轻时，家里很贫穷，他们于是学着做早点生意赚钱，这一做，就是几十年。为了保证早点能及时供应，爷爷奶奶每天晚上十一点多就起床开始准备，而这时，许多人才刚刚进入梦乡。那时，爷爷奶奶买不起空调，夏天，早上的阳光十分毒辣，可他们仍然要待在火炉旁做小吃；冬天，北风怒号，雪花飞舞，可他们仍然要从一天中最冷的凌晨便开始忙碌，站在风雪之中，任凭寒风吹冻了全身。每天，他们从深夜开始忙碌，到第二天中午才可以休息。爷爷奶奶就是靠着这几十年日夜颠倒的勤苦，培养了爸爸和小叔叔两个大学生。现在，爷爷奶奶不穷了，也不用再做生意了，可是，这勤苦的习惯已经深深地烙进他们的骨血里。他们仍然每天忙个不停，一大早就起来买菜做饭，爷爷洗菜，奶奶炒菜，而且每天翻花样。隔一段时间，爷爷奶奶就要为我们包包子、饺子、粽子……我常常劝奶奶不要累到自己，可奶奶却说：“现在比以前轻松多了，我可不觉得累呢！”

这样的家风影响到我的爸爸妈妈，他们在工作上十分勤奋。我的爸爸工作以后，觉得自己的知识不够用，于是又自学考取河海大学继续深造，边工作边学习，从不叫苦叫累。现在，爸爸上班一整天，中午也不能回家，晚上回家后，还常常从包里拿出一袋袋文件，继续工作，真是一个勤奋的“工作狂”。妈妈往往在我还没起床时便上班去了，等到下班，已是夜晚，我早就呼呼大睡了。夜深了，妈妈还在备课，每一节课，她都会反复修改，精益求精。即便这样忙，妈妈也坚持每天看书，还教育我：“要勤读好书、品好书、学好书，才能做一个对社会有用的人！”我听了深受教育。

在这样的家庭环境中耳濡目染，我也学会用“勤”要求自己，我懂得“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我牢记“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，优异的成绩就是“勤”给我的回报！

我为我的家庭有这样的家风而自豪，我一定会让它在我这里发扬光大，我要与“勤”相伴，走出我精彩的人生。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”(一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教)，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

七月十五也是佛教盂兰盆节。盂兰盆，梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。佛典《佛说盂兰盆经》中记载了这么一个故事：

释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连)，得到六通(六种智慧)后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。

佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。

佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服)时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”

很久以前，汝南县有个青年名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景小时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜师学艺。

桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽然看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子却飞出了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门开了，一个白发老人笑眯眯的对他说：“我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。”他交给桓景一把降妖青龙剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，终于把剑术练得炉火纯青。

有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，先让乡亲们登高避灾，然后再去斩妖除魔”。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。

桓景回到家乡，把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天，他带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片，又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。

中午时分，汝河里狂风怒吼，随着几声怪叫，瘟魔出水走上岸来，趾高气扬地走进村里。他发现村里一个人也没有，就四处张望，最后发现村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔顿时头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从村子里直奔瘟魔而来，和瘟魔斗了几个回合。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景“嗖”的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。

从此，汝河两岸再也不闹瘟疫了，这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

那碗骨头汤

在距期末考还剩五、六天的日子里，每一次放学回到家，桌上早已放上佳肴，一进门就被香味包裹住了。但少不了的，是一碗骨头汤。

早晨，一缕缕冷冷清清的冬阳钻进我的房间，我被妈妈的一句话叫醒——“快起床，要迟到了！”

一进校门，便看见妈妈慌忙离去的身影，再看时间，才七点十几分。虽然想想有点生气，但对于一个吃货来说，美食无疑能解决任何问题。

期末考前一天傍晚回家，桌上那碗永远不变的骨头汤吸引了我的注意。“妈，为什么我们天天喝骨头汤啊？”“哦，最近骨头便宜，所以就多买了些。”当时我并没注意，只是盯着眼前的美味。

看着躺在碗底大段大段的骨头、一粒粒嫩绿的毛豆，快溢出来的骨髓和漂着油珠的肉汤，闻着那扑鼻肉香味，早晨那些埋怨早已灰飞烟灭。

一家人围坐在桌边，温馨的气氛中，不时听到几句关切的家乡话，即使大雪漫天，也会感到温暖。

期末考试结束了，妈妈做的那碗骨头汤却留在了我的心中，温暖了我整个冬天。因为那是妈妈起早是为了挑到好骨头，让我吃得好些而不得不先送我去上学的原因。

那碗骨头汤，是妈妈用爱熬成的。

四年级的一个夜晚，我上好舞蹈课回家，累得瘫坐在椅子上好半天不愿起来。于是妈妈让我上床睡觉。

半夜里，我肚子疼起来，痛得一边打滚一边哭，我的哭声把睡得很沉的爸妈给吵醒。妈妈看了我先是给我吃了药，紧接着，爸爸赶忙开车把我送进医院。那时，我只知道爸爸背着我从急诊儿科背到验血处，然后再从验血处背到检查处，就这样从一楼背到四楼，四楼再背到住院部。我伏在爸爸的背上，先是觉得爸爸的背热乎乎的，然后就是湿漉漉的一大片。

等我一觉醒来，已是第二天的十点了。我望了望四周，原来我已住进了病房，从妈妈口中，我得知自己患了胰腺炎。我竭力回忆着昨晚发生的事，四处寻找家人的身影。忽然我发现爸爸那熟悉的身影伏在我的床边。看着他疲倦的脸，我猜想他一定一晚没睡啊。我轻微的声响，惊醒了爸爸。他迅速坐起身，关切地看着我。我看了看爸爸那熬红的双眼，眼泪刷地流下来了，

爸爸以为我的肚子还在疼脸一下子又紧张了起来。我忙宽慰爸爸：“爸爸，我没事。你累了，快睡到我的脚头边吧。‘爸爸看了我打点滴的手说：”女儿，我不累，只要你的病能快点好起来，我那怕三天三夜不睡也不累呀。“就这样爸爸在医院里陪我呆了半个月，每天像工作一样，有规律地细心地服侍着我。

从那次生病中，我深深体会到父爱有多么深啊！

五月初五,是我们中国年历的一个节日－端午节.

这个节日,是我们裹粽子的日子.每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现.

关于端午节的由来,其实向来都说法不一.有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原.有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子.

根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等.

后来的后来,端午节的意义起了变化.人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上.

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了.他们知道的是,这是吃粽子的节日,如此而已.

1．纪念屈原.公元前278年的农历五月初五,爱国诗人屈原投汨罗江自尽.深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节.这是最为流行的一种说法

2．道教中的祭“地腊”风俗.《道书》云:“五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖

3．勾践操练水军.《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水.越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国

4．纪念孝女曹娥.《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水.他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日,觅父尸不得,投江自杀.

5．纪念介子推.据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火.因为此时天气暖和,可以冷食.而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治.

6．纪念伍子胥.《荆楚岁时记》:“五月五日,时迎伍君.”伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神.每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵.

我是家里的独生女，父母都很疼爱我。可这几个星期，小姨把两岁的弟弟放在我家里住些日子，情形就不同了。

就因为弟弟来到我家，爸爸、妈妈，还有姥姥好像都不再关注我了，就连最喜欢我的姥爷好像也很少和我说话了。

我突然觉得我是这个家里多余的外人。原来，吃饭时妈妈总唠叨让我多吃点，虽然很烦但是我觉得很温暖。可现在，每到吃饭，妈妈一句也不说我，只顾着喂小弟弟，全家人的目光都注视着小弟弟。我觉得我就像一个被丢在角落里的又破又旧的脏玩具，有时，我都想离开这个家。

元旦这天，大家都在一起说说笑笑的，忽然，小弟弟被小狗吓哭了，妈妈大叫一声，边用棍子打小狗边说：“你这条死狗，怎么可以这样，我打死你。”

当时，因为我非常讨厌小弟弟，是他夺走了我的爱。又见妈妈因为他去打自己最喜欢的小狗，我生气极了，抱起小狗，气呼呼的就出去了。

在路上，我遇到了爷爷。爷爷看我生气的样子，忙问我怎么了。我伤心地把一切告诉了爷爷。爷爷说：“小弟弟才两岁，爸爸、妈妈应该多关心她。因为他小，不知道自己照顾自己，所以大家都比较关心他。你自己不是也挺关心你弟弟的吗?怎么能生气呢?”爷爷的一席话，让我清醒了许多。我赶紧抱着小狗，同爷爷一道回家。

在回家的路上，我想：弟弟要是有我这个姐姐的疼爱，不是会更幸福吗?我学会关心别人，不也是一种亲情的收获吗?我怎么能失去这个锻炼自己的机会呢?

关心别人，学会关心别人，不正是我们这一代应该努力去做的吗?我们这些独生子，被爱的甜水灌注得太过了，应该知道把甜水端给别人，不是施舍，是一种义务，是一种品德。

张仲景，名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市和镇平县一带)人，中国东汉伟大的医学家、世界医史伟人。张仲景的的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，元朝明朝以后被奉为“医圣”，甚至有庙供奉香火。

张仲景出生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然长逝，享年69岁。他生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理、法、方、药于一炉，开辨证论治之先河，形成了独特的中国医学思想体系，对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。

他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。

年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。

他是处在动乱的东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽(绍兴)疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀;”张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。

据载自汉献帝建安元年(公元196年)起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”(《伤寒论》自序)。于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”(《伤寒论》自序)。后世医学者称张仲景为“医圣”，奉《伤寒杂病论》为医经(唐宋以后分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书)。从魏晋及今，一千六百多年来，一直是学习中医必读的经典著作。

当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。

《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。

他所确立的“辨证论治”原则，是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠，从而使中华民族的医学独具特色而自立于世界民族之林。自隋唐以后，张仲景的著作远播海外，在世界医学界享有盛誉。从晋朝至今，中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过一千七百余家，这在世界史上亦属罕见。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一，他的学说哺育了世代名医，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，至今依然是“道经千载更光辉”。

张仲景故里位于南阳郡涅阳人(今河南省南阳邓州市穰东镇)，民众自发地前来南阳医圣祠纪念、拜谒。南阳民间祭拜张仲景自汉代延续至今，“瞻仰医圣”、“叠纸求医”、“摸羊头”、“接圣水”等是群众主要祭祀活动内容，这一民俗活动将持续3天。医圣张仲景祭祀活动已入选河南省首批非物质文化遗产名录。

张仲景的墓葬于南阳(今河南省南阳市)，仲景墓现存完好，成为了人们拜谒的地方。

国有国法，家有这风，我家的家风就是节俭、善良。

我的妈妈是个节俭的人，依稀记得有一次，我期中考了100分，向爸爸要奖励，爸爸毫不犹豫地带我去超市里问我有没有喜欢的东西，我蹦蹦跳跳地到玩具区左挑右选，被眼前各式各样的玩具看花了眼，不知选哪个好，售货员便向我介绍了一款全新的遥控不汽车，我见了，毫犹豫地拿着就往收银台跑，我迫不及待地拿出来，妈妈见状忙走过来：“这么漂亮的汽车花了多少钱？”我喜滋滋地脱口而出：“100多元。”只见妈妈瞪大了眼睛：“买了这么贵的干吗呢？”家里又不是没有这类玩具，你可以买一些学习用品或者有益的课外书，这样既可以从中学到一些课本上学不到的知识，又增加了见解，而且家里的玩具到处都是，并且玩具玩了一会就不喜欢了，也让他们养成了铺张浪费的坏习惯。

我听了以后，觉得非常惭愧，也觉得爸爸妈妈赚钱也实在不易，心里暗暗下定决心，我以后再去超市，一定要控制好自己，没有必要买的东西，一定要少买。

别看我妈妈有时候很舍不得，但是妈妈很善良哟！每次妈妈带着我和姐姐走在外面，遇到行乞的人，都会主动掏出钱，让我和姐姐去送给他们，一边告诉我们：“人呀，必须心存善良，我们自己稍微省一点，就可以帮助别人，用自己微薄的才量可以给别人带来希望，是一件多么快乐的事。”

这就是我家的家风——节约、善良。

相传有个古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。这一天就是2月14日。现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。通常在情人节中，以赠送一枝红玫瑰来表达情人之间的感情。将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。

关于邱比特跟情人节的关系，上述辞典说：“邱比特(拉丁文cupido，意思是欲望、爱)，罗马爱神，相当于希腊爱神厄洛斯。他通常由一个可爱的小男孩所代表，背部长有两只翅膀，眼睛给布蒙住，手持弓箭。”

《世界书籍百科全书》提供进一步资料表明关于情人节的起源，其实众说纷纭。该百科全书指出：“据说在公元200期间，罗马皇帝克劳狄二世禁止年轻男子结婚。他认为未婚男子可以成为更优良的士兵。一位名叫华伦泰的教士违反了皇帝的命令，秘密为年轻男子主持婚礼。……传闻说华伦泰于公元269年2月14日被处决。据《天主教百科全书》指出，公元496年，教宗圣基拉西乌斯一世在公元第五世纪末叶废除了牧神节，把2月14日定为圣华伦泰日。”这个节日现今以“圣瓦伦廷节”——亦即情人节——的姿态盛行起来。

14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在英语里被称为Valentines Day，用以纪念他。

亲情是润物的细雨，醉人的春风……

亲情是厚重的叮咛，深情的凝望……

亲情是一缕阳光，让心灵即使在寒冷的冬天也能感觉到温暖。

亲情是一泓清泉，让情感即使蒙上岁月的风尘依然清澈澄净。

每一个亲情的故事都会打动人心，因为它是人世间最为珍贵最为牵挂的情……

最珍贵的礼物

我和弟弟相差十一岁。年龄上的差距让我们姐弟二人有着非同一般的感情。可以说弟弟就是在我的背上长大的。

转眼，弟弟到了上学的年龄，我也上了高中，寄宿在学校。弟弟很聪明，学习很好，在老师的眼里是一个品学兼优的好孩子。他年年得奖状，评三好，给父母争得了不少荣誉。

上高三那年，为了应付高考，我常常一个月回家一次。弟弟说他很想我，每次我回家，他都和我形影不离，甚至吃饭的时候，他都执意要和我坐在一起。有一次，我收拾东西准备返校，这时父亲想借用我的钢笔写几个字。我顺手把钢笔递给了父亲。父亲拿着我的钢笔在纸上写了好一会儿也没有写出字来。他说：“你的笔不好使啊！”我顺口答道：“这个笔是有点问题，刚用的时候不太好使，写一会儿就好了。”当时弟弟也在旁边，他什么也没说。这件事就这样过去了，我们大家谁也没太在意。

我高考的日子一天天临近了。一天，我正在教室上自习，同学告诉我说外面有一个小男孩找我。我怎么也没有想到，来找我的竟是我的弟弟。当时正值六月份，那时天气已经很热了。我看着弟弟热得胀红了的小脸，惊讶地说：“弟，你怎么来了？这么远，你是怎么找来的？”弟弟看看我，诡秘地笑了一下，然后从他的书包里拿出一个用布包了好几层的小盒子，递到我的手里说：“姐，这是给你的！”我当时还没明白过来是怎么回事，弟弟转身就走。

据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事?”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何?”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众!”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀!”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我!”

唐王吃了一惊：“你是何人?朕当救你?”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救!”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头!那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物?”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏!”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死!适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪?且起来，但看这龙头，却是何说?”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩!”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙?”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民!还我命来!还我命来!亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我?快快出来!与我到阎王处说理!”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

平时，晚上喜欢喝饮料的我总是给爸爸添麻烦。可爸爸每天都给我买一瓶。

那个晚上，我们一家人依然像往常一样：爸爸吃完了晚饭去散步；妈妈洗碗；而我在那看电视！看着看着，我吃了点橘子，随后便口干舌燥，我嚷着让妈妈给我买饮料，可妈妈却不肯。突然，我想起在外散步的老爸，我拿起手机，打了个电话给老爸，说：“嘿，老爸给我带瓶水上来！”老爸爽快的说：“OK，没问题！”这时，楼道上传来老爸那洪亮的声音：“OK，没问题！”不过一会儿，老爸拿着一瓶《果粒奶优》气喘吁吁的回到家中。我猛地接过饮料，大口大口地喝了起来，顿时爽极了！妈妈见我这个样子，便说：“看你爸对你多好啊！都到楼下了，还帮你去买，你爸对你多好啊！”我的目光渐渐转向了爸爸，爸爸只是微微一笑，没有任何怨言。

快到冬天了，特别是晚上，被窝里冰冷的，人睡进去，就像进入一个大冰窖中，直哆嗦，好心的妈妈看我每天晚上睡得如此不安，便一大早起来，当太阳好的时候，就将我的被子拿出去晒晒，太阳晒过的被子，暖和极了！每晚，我都闻着太阳的味道，酣然入睡。妈妈见我每晚睡的那么安稳，脸上露出了甜美的笑容。

不知不觉的，妈妈感冒了！看见妈妈每天不停的哪纸擤鼻涕，我看着觉得心疼。我一再吩咐妈妈吃点儿药，可妈妈说：“没事儿，这一点小病用不着吃药。”几天过去了，妈妈的病从小小的感冒变成了发热。妈妈依然坚持每天送我上学。如今，妈妈的病逐渐好了，妈妈脸上又露出了甜美的笑容。我也松了一口气。

北风呼呼的吹着，我和爸爸在街上逛来逛去。忽然，一阵风吹来，我不禁冻得直哆嗦，在我身旁的爸爸见我冻成这样儿，立刻将我的小手，揣进他的大衣里，可我依然没有好转，还在打哆嗦。爸爸敞开大衣，将我裹在里边儿，在里边儿的我，感到了一丝温暖。我抬起头看了看视我如宝的爸爸，爸爸微笑着对我说：“怎么样不冷了吧！”我点了点头。

就这样我依偎在爸爸的怀中，回到了温暖的家。

亲情无处不在，亲情就像春雨点点，滋润着你我，陪我们茁壮成长！

家风是什么？家风就是从祖辈一直流传下来的传承，激励着子孙代代成为一个有所做为的人。我们心中要铭记着这些好习惯、好传承，使我们在人生道路上一直朝着正确的方向行走。

爸爸给咱家暂定了家风的内容，爸爸说随着时间的推移，咱家的家风内容还会有所增加，目前是两条，一是诚信，二是成为时间的主人。

诚信，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是人如果没有信用能干什么？就像大车没有横木的輗，小车没有横木的軏，怎么能行车呢？没有错，在这个世界上，不讲诚信，是很难成为有作为的人，就算运气好成功了，那也是没有办法长久的。最近有一条新闻非常火，一个电信骗子把穷苦女大学生的学费全部骗走，使大学生心脏骤停，不幸离世，而这个骗子也很快网落。这个骗子没有任何的诚信，只要能骗到钱就可以，别人的钱是用来干什么的，跟他一点关系没有，所以他肯定也不会有好下场的。可见诚信是一个人的立足之本，如果不讲信用，即使是高官贵人，也是不成功的人。

时间的主人。成为时间的主人，努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过：“时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样，一直在坚持在写工作时间计划表，计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来，有了计划表让我在这个暑期里的时间大大的利用了起来，按照计划表的要求，一项项的任务随着时间的过去全部完成了，而且还富余了好多的时间，这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表，让我能更好的安排学习和生活，确确实实从中感受到了好处，我将会成为时间的主人。

这就是我们家目前家风的内容，先做好这些，还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己，传承好品质。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛关于清明节。

糖醋黄鱼

回家之前，我幻想着晚上会吃点什么？是土豆丝呢？是洋葱炒蛋呢？还是其他的？这些都是我喜欢吃的。但我最喜欢的还是糖醋黄鱼。

奶奶的手艺很好，能让我不爱吃的菜变成很喜爱吃的味道。

以前，每到家里有鱼，我连看都不看，只吃我喜欢吃的，鱼肉的鲜美我没有尝过。奶奶为了让我喜欢吃鱼就想办法不让我觉得鱼不好吃。

过了一会儿，奶奶出来了，搬出了一碗鱼，一阵糖醋的味道飘了过来。我一开始以为是糖醋排骨，就下了筷子，这哪是排骨啊，是鱼，顿时，我就没有胃口吃了，等待奶奶给我烧水饺吃，但那一股味道把我肚子里的馋虫给勾了出来，到处乱爬。

我不由地拿起筷子去夹，糖醋的红色和鱼肉的颜色融为一体，简直就像一幅战争的画面。为了让红、白两国和平，只好把他们分开。

看着大家正埋头吃着鱼肉，我又被糖醋的香味迷住了，我不由地把鱼肉放进嘴里慢慢品味，突然感觉嘴中有大海的味道。

我被鱼肉的美味所吸引，鱼肉的鲜美还回荡在口腔中，我又动起了再吃一块的心。吃着吃着我就不再对鱼肉不喜欢了。

每当休息的时候，我总是嚷着让奶奶烧糖醋黄鱼。

那时候，我觉得眼前不是糖醋黄鱼，而是奶奶对我浓浓的爱意。从那以后鱼也不是我讨厌的食物了。

这周回奶奶家，又见了奶奶。奶奶大病初愈，牙快掉光了，眼睛不甚有神，可做起事来，依旧是原先严谨的样子。

爷爷过世早，奶奶从20多岁开始守寡，拉扯大四个孩子。奶奶一辈子生活在这城中村，见识不广，平日里性格保守而顽固，爱认死理，对谁也少好话。她做事一向独断专行、自以为是，很少顾及子女们的感受，从不溺爱儿孙们，只是对我稍有例外。奶奶是过来人，她形成了自己的一套自认为节俭生活习惯，和为人、处事的方式，别人难以改变。

儿孙们对他畏大于敬，唯遵命是从，也不敢提醒她的做法正确与否，所以一向认为她是我们一家的“老佛爷”——大家长。就像古代对子女一切事务皆包办、皆独断的封建式家长。

殊不知，她的内心也有自己独特的对子女爱护的方式。母亲说，我小时候，奶奶说我的嘴小，她买回比大姆指甲盖稍大的小勺喂我吃饭，这也许是造成我胃口小，身体瘦弱的原因。

这次回去，爸爸怕累着奶奶，不让奶奶准备饭，我和爸爸晚上吃饭后回家。次日早晨奶奶准备了简单的早餐，中午爸爸又叫我出去吃。我告诉过奶奶，不必为我做饭了。可是中午吃完饭后回去，她早已做好了一大锅焖面，往一个大盆里舀，让我带回家吃。我看她已把那小盆里填得满满当当，再装不下一些了，又开始从锅里挑出菜不停地往盆里夹，我站在旁边看着、等着，奶奶不停地夹呀夹，我终于忍不住劝她一句“奶奶，够了，不要夹了!”可奶奶仿佛什么也没听到似的，仍固执地往里夹菜，一切在无声地进行，恨不得把锅里的菜全部挑选出来夹进去似的，她一边低沉而又不无坚定地说：“我不吃它，你去吃吧。”这恐怕是我听过的，她说的最有人情味的一句话了。

此时，我才明白，奶奶不是不爱我们，而是在用她自以为爱的方式在无声地帮助我们，她没有呀，咬不动菜，但她专门从菜市场挑选出来好菜，并做成焖面，要给我们带上。

一些菜在我们眼中微不足道，但她却要从一丝一毫看似平凡无奇的小事中去爱我们，从任何不被察觉的地方关注我们，这就是奶奶的关爱。

[作文：亲情故事

远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。

他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。

那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。

有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。

夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。

有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”

有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”

夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去!”

太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。

太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。

夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。

夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。

但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”

经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。

红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。

夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干;

他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴;

夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。

但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。

夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。

这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。